Революційне життя В. Б. Єйтса

Революційне життя В. Б. Єйтса
John Graves

Вільям Батлер Єйтс (13 червня 1865 - 28 січня 1939) - ірландський поет, драматург, містик і громадський діяч з Сендімаунт, графство Дублін. Його вважають однією з найвпливовіших постатей ХХ століття в літературі, а деякі критики - одним з найвидатніших поетів англійської мови. Єйтс також вважається видатним ірландським і британським літературнимпершопроходець і безповоротна фігура в ірландській політиці, що пропрацював сенатором два терміни.

Дивіться також: Кельтські божества: інтригуюче занурення в ірландську та кельтську міфологію

Раннє життя В. Б. Єйтса

Вільям Батлер Єйтс народився в сім'ї відомого ірландського портретиста та адвоката Джона Батлера Єйтса. Вся його родина була англо-ірландською і походила від торговця полотном Джервіса Єйтса, який служив в армії короля Вільгельма Оранського. Мати Єйтса, Сьюзен Мері Поллексфен, належала до заможної англо-ірландської сім'ї з графства Слайго, яка відігравала важливу роль з кінця 17-го століттяФінансове життя Єйтса було більш ніж нормальним, оскільки він займався торгівлею та судноплавством. Хоча В.Б. Єйтс пишався своїм англійським походженням, він також дуже пишався своєю ірландською національністю і дбав про те, щоб його п'єси та вірші відображали ірландську культуру на сторінках його творів.

У 1867 році Джон Єйтс забрав дружину та п'ятьох дітей до Англії, але, не маючи змоги заробити на життя, був змушений повернутися до Дубліна у 1880 році. Вільям познайомився з кількома дублінськими літераторами в студії свого батька в Дубліні, де він задумав написати свої перші вірші та есе про шотландського поета з Ольстера сера Семюеля Фергюсона. Своє раннє прагнення та музу Єйтс знайшов увидатної письменниці Мері Шеллі та творів англійського поета Едмунда Спенсера.

З роками, коли творчість Єйтса ставала все більш спеціалізованою, він черпав все більше натхнення в ірландському фольклорі та міфах (особливо в тому, що походив з графства Слайго).

Інтерес Єйтса до таємничого і невідомого був досить вільним з раннього періоду його життя. Один з його шкільних знайомих, Джордж Рассел, поет і окультист, був впливовою фігурою в його схильності до цього шляху. Разом з Расселом та іншими Єйтс заснував герметичний орден "Золотий світанок". Це було товариство для вивчення і практики магії, езотерики та езотеричнихЦе був, по суті, Гоґвортс для дорослих, зі своїми таємними ритуалами, церемоніями та витонченою символікою.

Єйтс також збирався стати членом Теософського товариства, але згодом відмовився від свого рішення і пішов з нього.

В.Б. Єйтс намальований молодим чоловіком

Творчість та натхнення В. Б. Єйтса

У 1889 році Єйтс опублікував Мандри Ойсіна та інші вірші Чотири роки по тому він продовжив потрясати літературний світ до глибини душі, випустивши збірку есеїв під назвою Кельтські сутінки а в 1895 році Вірші у 1897 році за допомогою Таємна троянда а в 1899 році опублікував свою поетичну збірку Вітер серед очерету Окрім поезії та есеїстики, Єйтс протягом усього життя цікавився езотерикою.

Дивіться також: 25 найкращих пабів у місті Голуей

Єйтс досяг зрілості на початку ХХ століття, і його поезія стоїть на переломі між вікторіанським періодом і модернізмом, суперечливі течії якого вплинули на його поезію.

По суті, Єйтс вважається видатним піонером у традиційних поетичних формах і водночас визнаний одним із найнеймовірніших гуру в сучасному віршуванні, що однозначно свідчить про багатогранність його творчості. У міру того, як він дорослішав, пройшовши етап юності, він зазнав впливу естетизму та мистецтва прерафаелітів, а також французьких поетів-символістів. Він мав дуже сильне захоплення побратимомАнглійський поет Вільям Блейк протягом усього життя цікавився містикою. Для Єйтса поезія була найбільш підходящим способом дослідити потужні та доброзичливі джерела людської долі. Ідіосинкразійна містична перспектива Єйтса спиралася на індуїзм, теософію та герметизм часто більше, ніж на християнство, і в деяких випадках ці алюзії роблять його поезію важкою для сприйняття.

Любовне життя В. Б. Єйтса

Своє перше кохання Єйтс знайшов у 1889 році в Мод Гонн, молодій спадкоємиці, яка була активно залучена в ірландську політику і, зокрема, в ірландський націоналістичний рух. Гонн була тією, хто вперше захопився поезією Єйтса, а натомість Єйтс знайшов у присутності Гонн музу і тонку симфонію, яка вплинула на його творчість і життя.

Вальтер де ла Маре, Берта Джорджі Єйтс (уроджена Гайд-Ліс), Вільям Батлер Єйтс, невідома жінка роботи леді Оттоліни Моррелл (Джерело: Національна портретна галерея).

Шокуючий поворот подій - Ґонна відхилила пропозицію Єйтса, коли він запропонував їй вийти за нього заміж вперше. Але Єйтс був невблаганний, він освідчувався Ґонні тричі протягом трьох років поспіль. Зрештою, Єйтс відмовився від ідеї освідчення, і Ґонна вийшла заміж за ірландського націоналіста Джона Макбрайда. Єйтс також вирішив поїхати з лекційним туром в Америку і залишитися там на деякий час.Його єдиним романом у цей період був роман з Олівією Шекспір, з якою він познайомився у 1896 році і з якою розлучився через рік.

Національні зусилля

У тому ж 1896 році їхній спільний друг Едвард Мартін познайомив його з леді Ґреґорі. Вона заохочувала націоналізм Єйтса і переконала його продовжувати зосереджуватися на написанні драматургії. Хоча він перебував під впливом французького символізму, Єйтс свідомо зосередився на ірландському змісті, і цей нахил зміцнився завдяки його спілкуванню з новим поколінням молодих і перспективних ірландських авторів.

У міру того, як зростала вимога політичного відокремлення Ірландії від Британії, Єйтс став більш тісно співпрацювати з іншими націоналістично налаштованими літераторами, такими як Шон О'Кейсі, Д.М.Сіндж та Падрайк Колум, і Єйтс - серед інших - був одним з тих, хто спричинився до заснування літературного руху, відомого як "Ірландське літературне відродження" (інакше відомого як "Кельтське відродження"). Відродження стало важливимРух відіграв велику і суттєву роль у заснуванні Ірландського літературного театру в 1899 році. 1904 року був заснований Театр Еббі (або Дублінський театр), який виріс з Ірландського літературного театру. Незабаром після цього Єйтс працював разом з Вільямом і Френком Феями, двома ірландськими братами з театральним досвідом, і грізним ірландськимсекретарка Енні Елізабет Фредеріка Горніман, щоб заснувати Ірландське національне театральне товариство.

Хоча Єйтс був переконаним націоналістом, він не зміг взяти участь у насильстві під час Великоднього повстання 1916 року.

Він відобразив це насильство у своєму вірші Великдень 1916 року :

Ми знаємо їхню мрію; досить

Знати, що вони бачили сон і померли;

А як щодо надмірної любові

Спантеличував їх до самої смерті?

Я записую це у вірші -

МакДонах і МакБрайд

І Конноллі, і Пірс

Зараз і вчасно,

Скрізь, де носять зелений колір,

Змінюються, змінюються докорінно;

Народжується страшна краса.

Створивши собі ім'я, Єйтс був дуже добре прийнятий багатьма критиками та літературною аудиторією. 1911 року Єйтс познайомився з Джорджіаною (Джорджі) Гайд-Ліс, незабаром закохався в неї і одружився в 1917 році. Їй було лише 25 років, а Єйтсу на той час було понад 50. У них народилося двоє дітей, яких вони назвали Енн і Майкл. Вона була великою прихильницею його творчості і розділяла його захоплення зПриблизно в цей час Єйтс також купив замок Баллілі, що неподалік від Кул-парку, і негайно перейменував його на Тур Баллілі. . Це була його літня резиденція протягом більшої частини його життя і майже до самої смерті. Після одруження вони з дружиною, місіс Єйтс, почали експериментувати з автоматичним письмом, зв'язуючись з духовним наставником, якого вона називала "Лео Африкантус".

Політика

Поезія Єйтса була прийнята в Кельтські сутінки але досить скоро вона зазнала сильного впливу навколишнього життя і перетворилася на дзеркало боротьби класів у Британії, переставши бути містикою. Аристократична позиція Єйтса, занурена в культурну політику, призвела до ідеалізації ірландського селянина та готовності ігнорувати бідність і страждання. Однак незабаром після того, як він ставЗародження революційного руху в середовищі міського католицького нижчого і середнього класу змусило його переоцінити свої погляди.

У 1922 році уряд Вільної Держави призначив його сенатором в Ірландському парламенті. Він неодноразово виступав проти Католицької Церкви на тему розлучень. Він наполягав на тому, щоб позиція некатолицького населення з цього та багатьох інших питань не бралася до уваги католицькою громадою. Він боявся, що католицьке ставлення буде нестримним і вони будуть вважати себе вищими.Його зусилля були помічені і католиками, і протестантами.

У подальшому житті Єйтс ставив під сумнів, чи є демократія правильним шляхом розвитку. Він зацікавився фашистським рухом Беніто Муссоліні. Він також написав кілька "маршових пісень", які так і не були використані для "Синіх сорочок" генерала Юна О'Даффі, квазіфашистського політичного руху. У ці роки у нього також була низка романів, хоча вони з Джорджі залишалися одруженими.

Під час перебування на посаді сенатора Єйтс попереджав своїх колег: "Якщо ви покажете, що цією країною, Південною Ірландією, будуть керувати римо-католицькі ідеї і тільки католицькі ідеї, ви ніколи не отримаєте Північ [протестантів]... Ви вб'єте клин посеред цієї нації". Оскільки його колеги-сенатори практично всі були католиками, вони були ображені цими коментарями.

Політика та ідеологія Єйтса були щонайменше суперечливими і дуже неоднозначними. В останні роки життя він дистанціювався від нацизму та фашизму і залишив свою позицію при собі.

Спадщина В. Б. Єйтса

Статуя В.Б. Єйтса в Слайго

Можна сказати, що в період рубежу 19-го століття Єйтс був форпостом з лінією фронту, висунутою далеко вперед найвпертішого і традиційного ідеалізму. Коли прагматизм намагався зробити з поета працівника дозвілля, зусилля Єйтса перевернути світ і зламати норму заслуговують на захоплення.

У 1923 році він був нагороджений Нобелівською премією з літератури як перший ірландець, який отримав цю нагороду за те, що Нобелівський комітет охарактеризував як "натхненну поезію, яка у високохудожній формі виражає дух цілої нації".

Ось один із прикладів його унікальних творів. Вірш Друге пришестя Поема "Сокіл" була написана Єйтсом у 1920 р. Вірш починається з образу сокола, який відлітає від свого господаря-людини, боячись бути застреленим. У середньовіччі люди використовували соколів або яструбів, щоб ловити тварин на рівні землі. Однак у цьому образі сокіл загубився, відлетівши надто далеко. Цей загублений сокіл є відсиланням до краху традиційних суспільних устроїв у світі.Поет використовує символіку: сокіл, що загубився, є символом падіння цивілізації та хаосу, який настане після цього.

Існує ще один сильний образ Друге пришестя Поет сприймає насильство, яке охопило суспільство, як знак того, що "друге пришестя близько". Він уявляє собі сфінкса в пустелі; ми повинні думати, що це міфічна тварина. Саме ця тварина, а не Христос, прийде, щоб виконати пророцтво з біблійної книги Об'явлення. Сфінкс тут є символом звіра; диявола, який прийде в наш світ, щобпоширюють хаос, зло, руйнування і, зрештою, смерть.

Смерть В. Б. Єйтса

В. Б. Єйтс у похилому віці

У 1929 році він востаннє зупинився в Тхур-Баллілі. Більшу частину свого життя він провів за межами Ірландії, але з 1932 року орендував будинок Ріверсдейл у передмісті Дубліна Ратфарнхем. В останні роки життя він багато писав, публікуючи вірші, п'єси та прозу. 1938 року він востаннє відвідав абатство, щоб побачити прем'єру своєї п'єси. Чистилище. У "The Автобіографії Вільяма Батлера Єйтса була опублікована того ж року.

Після кількох років страждань від різних хвороб Єйтс помер у готелі "Ідеальний вечір" у Ментоні, Франція, 28 січня 1939 року у віці 73 років. Останнім віршем, який він написав, був вірш на артурівську тематику Чорна вежа .

Єйтс забажав бути похованим у Драмкліффі у своєму рідному місті в графстві Слайго. Спочатку його поховали в Рокбруні, але потім тіло ексгумували і перевезли туди у вересні 1948 р. Його могила вважається відомою пам'яткою в Слайго, куди приїжджає багато людей. Епітафія, написана на його надгробку, є останнім рядком одного з його віршів, що має назву "Я не знаю, що це таке". Під керівництвом Бена Бульбена На ньому написано: "Киньте холодний погляд на життя, на смерть; вершники, проїжджайте повз!". У графстві також встановлено пам'ятник і меморіальну будівлю на честь Єйтса.




John Graves
John Graves
Джеремі Круз — захоплений мандрівник, письменник і фотограф, родом із Ванкувера, Канада. Маючи глибоку пристрасть до вивчення нових культур і зустрічей з людьми з усіх верств суспільства, Джеремі вирушив у численні пригоди по всьому світу, документуючи свій досвід за допомогою захоплюючих розповідей і приголомшливих візуальних образів.Вивчаючи журналістику та фотографію в престижному Університеті Британської Колумбії, Джеремі відточив свої навички письменника та оповідача, що дозволило йому перенести читачів у серце кожного місця, яке він відвідує. Його здатність поєднувати історії, культуру та особисті анекдоти принесла йому вірних прихильників у його відомому блозі «Подорожі Ірландією, Північною Ірландією та світом» під псевдонімом Джон Грейвс.Любов Джеремі до Ірландії та Північної Ірландії почалася під час самостійної подорожі Смарагдовим островом, де він був миттєво захоплений його захоплюючими пейзажами, яскравими містами та сердечними людьми. Його глибока вдячність багатій історії, фольклору та музиці регіону змушувала його повертатися знову і знову, повністю занурюючись у місцеву культуру та традиції.У своєму блозі Джеремі надає безцінні поради, рекомендації та інформацію для мандрівників, які хочуть дослідити чарівні місця Ірландії та Північної Ірландії. Будь то розкриття прихованогодорогоцінні камені в Голвеї, простежуючи сліди стародавніх кельтів на Дорозі Велетнів або занурюючись у галасливі вулиці Дубліна, прискіплива увага Джеремі до деталей гарантує, що його читачі матимуть у своєму розпорядженні найкращий путівник.Як досвідченого мандрівника, пригоди Джеремі виходять далеко за межі Ірландії та Північної Ірландії. Від мандрівки жвавими вулицями Токіо до дослідження стародавніх руїн Мачу-Пікчу, він не залишив каменя на камені у своїх пошуках дивовижних вражень по всьому світу. Його блог є цінним ресурсом для мандрівників, які шукають натхнення та практичних порад для власних подорожей, незалежно від місця призначення.Джеремі Круз своєю захоплюючою прозою та захоплюючим візуальним контентом запрошує вас приєднатися до нього в трансформаційній подорожі Ірландією, Північною Ірландією та світом. Незалежно від того, чи є ви мандрівником у кріслі, який шукає випадкових пригод, чи досвідченим дослідником, який шукає наступного пункту призначення, його блог обіцяє стати вашим надійним супутником, приносячи чудеса світу на ваш поріг.