Мазмұны
Уильям Батлер Йейтс (1865 жылы 13 маусым – 1939 жылы 28 қаңтар) — Дублин округінің Сэндимаунт қаласынан келген ирланд ақыны, драматург, мистик және қоғам қайраткері. Ол ХХ ғасырдың әдебиеттегі ең ықпалды тұлғаларының бірі ретінде кеңінен қарастырылады және кейбір сыншылар оны ағылшын тіліндегі ең ұлы ақындардың бірі деп санайды. Йейтс сонымен қатар ирландиялық және британдық әдеби ізашар және Ирландия саясатындағы қайтымсыз тұлға болып саналады, ол сенатор ретінде екі мерзімге айырылды.
В.Б.Йейтстің ерте өмірі
Уильям Батлер Йейтс атақты ирландиялық портрет суретшісі және заңгер Джон Батлер Йейтстің ұлы болып дүниеге келген. Оның бүкіл отбасы англо-ирландтық болды және зығыр көпес Джервис Йейтстің ұрпағы болды, ол Оранж патшасы Уильямның әскерінде қызмет еткен. Йейтстің анасы Сюзан Мэри Поллексфен 17 ғасырдың аяғынан бастап Ирландияның экономикалық, саяси, әлеуметтік және мәдени аспектілерін бақылауда рөл атқарған Слиго округінің бай англо-ирландиялық отбасының мүшесі болды. Йетстің қаржылық өмірі сауда мен жүк тасымалдаумен айналысқандықтан жақсы болды. Дегенмен В.Б. Йейтс ағылшын текті болғанын мақтан тұтады, сонымен қатар ол өзінің ирланд ұлтын мақтан тұтты және оның драматургтері мен өлеңдерінде Ирландия мәдениетін оның беттеріне қосуды қамтамасыз етті.
1867 жылы Джон Йейтс әйелін алып, бес бала Англияда тұрады, бірақ мүмкін емесСлиго округіндегі туған жерінде Друмеклифте жерленген. Ол алдымен Рокбрюнде жерленді, бірақ кейін оның денесі эксгумацияланып, 1948 жылдың қыркүйегінде сол жерге көшірілді. Оның қабірі Слигодағы әйгілі аттракцион болып саналады, оған көптеген адамдар келеді. Оның құлпытасына жазылған эпитафия оның Бен Булбен астында деп аталатын өлеңдерінің бірінің соңғы жолы болып табылады және «Өмірге, өлімге суық көзбен қара; аттылар, өтіп кетіңдер!». Округте сонымен қатар Йейтстің құрметіне арналған мүсін мен мемориалдық ғимарат бар.
көп өмір сүру үшін ол 1880 жылы Дублинге оралуға мәжбүр болды. Уильям Дублиндегі әкесінің студиясында Дублиннің бірқатар әдеби сыныбымен кездесіп, ол өзінің алғашқы поэзиясын және Ольстер шотланд ақыны сэр Сэмюэл туралы эссе жазуды ойлады. Фергюсон. Йейтс өзінің алғашқы талпынысы мен музасын көрнекті романист Мэри Шеллиден және ағылшын ақыны Эдмунд Спенсердің шығармаларынан тапты.Жылдар өтіп, Йейтстің шығармашылығы көбірек маманданған сайын, ол ирланд фольклорынан көбірек шабыт ала бастады. және мифтер (әсіресе Слиго округінен пайда болған).
Йетстің жұмбақ пен белгісізге деген қызығушылығы оның өмірінің алғашқы кезеңінен бастап еш кедергісіз болды. Оның мектептегі таныстарының бірі, ақын және оккультист Джордж Рассел оның осы жолға бейімділігінің ықпалды тұлғасы болды. Рассел және басқалармен бірге Йейтс «Алтын Таң» Герметикалық орденінің негізін қалады. Бұл сиқырды, эзотерикалық білімді және өзінің құпия рәсімдері мен рәсімдері мен егжей-тегжейлі символизмін зерттейтін және қолданатын қоғам болды. Бұл негізінен ересектерге арналған Хогвартс болды.
Йетс те теософиялық қоғамның мүшесі болуға ұмтылды, бірақ ол өз шешімінен қайтып, көп ұзамай кетіп қалды.
В.Б. жас жігітВ. Б.Йейтстің шығармалары мен шабыттары
1889 жылы Йейтс Ойсиннің саяхаты және басқа өлеңдер атты еңбегін жариялады. Төрт жылкейінірек ол өзінің Келтик ымырт атты эсселер жинағын, одан кейін 1895 жылы Өлеңдер , 1897 жылы Құпия раушан<деп аталатын шығармалар жинағын шығару арқылы әдеби әлемді дірілдей берді. 9>, ал 1899 жылы Қамыс арасындағы жел атты поэзиялық жинағын басып шығарды. Йейтс өзінің поэзиясы мен эссе жазуынан басқа, барлық эзотерикалық нәрселерге өмір бойы қызығушылық танытты.
Сондай-ақ_қараңыз: Бельгиядағы ұмытылмас тәжірибе: саяхат кезінде баруға болатын 10 керемет орын!Йеатс ХХ ғасырдың басында жетілді және оның поэзиясы Виктория кезеңі арасындағы бұрылыс нүктесінде тұр. және модернизм, оның қайшылықты ағымдары оның поэзиясына әсер етті.
Мәні бойынша, Йейтс дәстүрлі поэтикалық формалардың тамаша пионері болып саналады, ал қазіргі өлеңдегі ең керемет гурулардың бірі ретінде танылды, бұл сөзсіз түрде жан-жақтылықты білдіреді. оның шығармалары. Ол жастық кезеңнен өткен өмірде қартайған сайын, оған эстетикалық және Рафаэлитке дейінгі өнер, сондай-ақ француз символист ақындары әсер етті. Ол ағылшын ақыны Уильям Блейкті қатты таң қалдырды және өмір бойы мистицизмге қызығушылық танытты. Йейтс үшін поэзия адам тағдырының құдіретті және мейірімді көздерін зерттеудің ең қолайлы жолы болды. Йейтстің идиосинкратикалық мистикалық көзқарасы христиан дініне қарағанда индуизмге, теософияға және герметизмге жиі жүгінді және кейбір жағдайларда бұл тұспалдар оның поэзиясын түсінуді қиындатады.
В. Б. ЙейтсLove Life
Йетс өзінің алғашқы махаббатын 1889 жылы Ирландия саясатына және әсіресе Ирландияның ұлтшыл қозғалысына қатты араласқан жас мұрагер Мод Гоннеде тапты. Гон Йейтсті оның поэзиясы үшін алғаш таңдаған адам болды, оның орнына Йейтс Гоннаның қатысуымен оның шығармалары мен өміріне әсер еткен музаны және нәзік симфонияны тапты.
Уолтер де. ла Маре, Берта Джорджи Йейтс (қызы Хайд-Лис), Уильям Батлер Йейтс, Оттолин Моррел ханымының белгісіз әйелі. (Дереккөз: Ұлттық портрет галереясы)Оқиғаның таңғаларлық бөлігінде Гонне Йеатсқа бірінші рет үйленуді ұсынған кезде оның ұсынысын қабылдамады. Бірақ Йейтс тынымсыз болды, өйткені ол Гоннаға үш жыл қатарынан үш рет ұсыныс жасады. Ақырында, Йейтс ұсыныс идеясынан бас тартты және Гонна ирландиялық ұлтшыл Джон Макбрайдқа үйленді. Йейтс Америкаға лекциялық турға барып, біраз уақыт сонда қалуды ұйғарды. Оның осы кезеңдегі жалғыз басқа қарым-қатынасы Оливия Шекспирмен болды, ол 1896 жылы кездесіп, бір жылдан кейін қоштасты.
Ұлттық істер
Сонымен қатар 1896 жылы ол Григорий ханымды олардың ортақ досы Эдвард Мартин таныстырды. Ол Йейтстің ұлтшылдығын қолдап, оны драма жазуға көңіл бөлуді жалғастыруға сендірді. Оған француз символизмі әсер еткенімен, Йейтс саналы түрде ирландиялық мазмұнға назар аударды және бұлбейімділігі оның жас және жаңадан келе жатқан ирланд авторларының жаңа ұрпағымен араласуымен күшейтілді.
Ирландияның Ұлыбританиядан саяси бөлінуіне деген сұраныс өскен сайын, Йейтс Шон О' Кейси сияқты ұлтшыл әдебиетшілермен көбірек араласа бастады. , J.M.Synge, and Padraic Colum, and Yeats — осы басқалардың қатарында — «Ирландия әдеби жаңғыруы» (басқаша «кельттердің жаңғыруы» деп аталатын) деп аталатын әдеби қозғалысты құруға жауаптылардың бірі болды. Қайта өрлеу ирландтар үшін әдебиет саласындағы маңызды көтеріліс болды. Бұл қозғалыс 1899 жылы Ирландия әдеби театрының негізін қалауда үлкен және маңызды рөл атқарды. Содан кейін 1904 жылы Эбби театры (немесе Дублин театры) құрылды және ол Ирландия әдеби театрынан шықты. Көп ұзамай Йейтс театр тәжірибесі бар екі ирландиялық ағайынды Уильям және Фрэнк Фэймен және Йейтстің керемет хатшысы Энни Элизабет Фредерика Хорниманмен Ирландияның ұлттық театр қоғамын құру үшін бірге жұмыс істеді.
Сенімінде қатты ұлтшыл болғанымен, Йейтс болды. 1916 жылғы Пасха көтерілісіндегі зорлық-зомбылыққа қатыса алмады.
Ол өзінің өлеңінде бұл зорлық-зомбылық туралы ой қозғады Пасха 1916 :
Біз олардың арманын білеміз; жеткілікті
Олардың армандағанын және өлгенін білу;
Ал шамадан тыс сүйіспеншілік ше?
Оларды өлгенше таң қалдырды?
Мен мұны бір жазбада жазамын. аят-
MacDonagh жәнеMacBride
Және Коннолли мен Пирс
Қазір және уақыт өте келе,
Жасыл қай жерде киілсе де,
Өзгереді, толығымен өзгереді;
Қорқынышты сұлулық дүниеге келді.
Өзіне ат қойған Йейтсті көптеген сыншылар мен әдеби аудитория өте жақсы қабылдады. Йейтс Джорджана (Джорджи) Хайд-Лиспен 1911 жылы танысып, көп ұзамай оған ғашық болып, 1917 жылы үйленді. Ол небәрі 25 жаста, ал Йейтс ол кезде 50-ден асқан болатын. Олардың екі баласы болды және оларды Энн және Майкл деп атады. Ол оның жұмысының үлкен қолдаушысы болды және оның мистиктерге деген қызығушылығын бөлісті. Шамамен осы уақытта, Йейтс сонымен қатар Кул паркінің жанындағы Балли сарайын сатып алды және оны дереу Тоор Баллили деп атады . Бұл оның өмірінің көп бөлігінде қайтыс болғанға дейін жазғы резиденциясы болды. Үйленгеннен кейін ол әйелімен бірге автоматты жазу түрімен айналысты, Миссис Йейтс, ол «Leo Africanus» деп аталатын рухани гидпен байланысады.
Саясат
Йейтс Поэзия оның бұрынғы жұмысында Келт Ымырт көңіл-күйіне айналды, бірақ көп ұзамай ол айналадағы тіршіліктің қатты әсеріне ұшырады және Ұлыбританиядағы таптар күресінің айнасына айналды және енді мистиктерге қатысты болмады . Мәдени саясаттың көптігіне лақтырылған Йейтстің ақсүйектік позасы ирландиялық шаруаны идеализациялауға және кедейлік пен қайғы-қасіретті елемеуге дайын болуына әкелді. Алайда көп ұзамай,қалалық католиктік төменгі орта таптың қатарынан революциялық қозғалыстың пайда болуы оның көзқарасын қайта қарауға мәжбүр етті.
1922 жылы Еркін штат үкіметі оны Даил Эйреанға сенатор етіп тағайындады. Ол ажырасу мәселесіне байланысты бірнеше рет католиктік шіркеуге қарсы шықты. Ол католиктік емес халықтың осындай және басқа да көптеген мәселелерге қатысты ұстанымын католик қауымдастығы елемеді деп таң қалдырды. Ол католиктік көзқарастың кең етек жайып, өздерін барлық жағынан ең жоғарғы дін деп санайтынынан қорықты. Оның күш-жігерін католиктер мен протестанттар айтарлықтай байқады.
Оның кейінгі өмірінде Йейтс демократияның алға қарай дұрыс жол екеніне күмәндануы керек еді. Ол Бенито Муссолинидің фашистік қозғалысына қызығушылық танытты. Ол сондай-ақ квазифашистік саяси қозғалыс генерал Эоин О'Даффидің көйлектерінде ешқашан пайдаланылмаған кейбір «марш әндерін» жазды. Осы жылдары ол Георги екеуі бір-бірімен некеде болғанымен, көптеген істерге тап болды.
Сенатор болған кезінде Йейтс әріптестеріне: «Егер сіз бұл елдің, Оңтүстік Ирландия, бар екенін көрсетсеңіз, Рим-католиктік идеялармен және тек католиктік идеялармен басқарылатын болсаңыз, сіз ешқашан солтүстікке [протестанттарға] жете алмайсыз ... Сіз бұл ұлттың ортасына сына қоясыз ». Оның сенаторларының барлығы дерлік католиктер болғандықтан, олар бұларға ренжідітүсініктемелер.
Йетстің саясаты мен идеологиясы, аз дегенде, қайшылықты және өте екіұшты болды. Ол өмірінің соңғы бірнеше жылында нацизм мен фашизмнен алшақтап, өз ұстанымын сақтап қалды.
В. Б. Йейтстің мұрасы
В.Б. Йейтс мүсіні СлигоАйтуға болады, 19 ғасырдың бас кезінде Йейтс алдыңғы шебі алыс алға жылжыған форпост болды. ең қыңыр және дәстүрлі идеализм. Прагматизм ақынды демалыс қызметкеріне айналдыруға тырысқанда, Йейтстің әлемді кері қайтару және норманы бұзу әрекеті таңдануға тұрарлық.
1923 жылы ол осы сыйлықты жеңіп алған және алғашқы ирландиялық ретінде әдебиет саласындағы Нобель сыйлығымен марапатталды. Нобель комитеті «жоғары көркем формада тұтас бір ұлттың рухын бейнелейтін шабыттандырған поэзия» деп бағалағаны үшін құрметке ие болды.
Міне, оның бірегей шығармаларының мысалдарының бірі. Йейтстің Екінші Келу поэмасы 1920 жылы жазылған. Поэма жай ғана атуға қорқып, адам қожайынынан ұшып бара жатқан сұңқар бейнесінен басталады. Орта ғасырларда адамдар жер деңгейіндегі жануарларды ұстау үшін сұңқарларды немесе сұңқарларды пайдаланатын. Бұл суретте сұңқар тым алысқа ұшып кеткендіктен адасып қалған. Бұл жоғалған сұңқар - Йейтс жазған кездегі Еуропадағы дәстүрлі әлеуметтік құрылымдардың күйреуі туралы сілтеме. Ақын символизмді пайдаланады; theсұңқардың жоғалуы - өркениеттің құлдырауы мен кейін болатын хаостың символы.
Екінші Келудің тағы бір күшті бейнесі бар: бұл Сфинкс. Ақын қоғамды жаулап алған зорлық-зомбылықты «Екінші Келу жақын» деген белгі ретінде қабылдайды. Ол шөлдегі сфинксті елестетеді; біз бұл мифтік жануар деп ойлауымыз керек. Киелі кітаптың Аян кітабындағы пайғамбарлықты орындау үшін келген бұл жануар, Мәсіх емес. Мұндағы сфинкс - аңның символы; біздің әлемге хаос, зұлымдық, жойылу және ақырында өлім тарату үшін келетін шайтан.
Сондай-ақ_қараңыз: Ең аз танымал Еуропа астаналары: Еуропадағы жасырын 8 асыл тастардың тізіміВ. Б.Йейтстің өлімі
В. B Йейтс қарт адам ретінде1929 жылы ол соңғы рет Тоор Баллиде қалды. Қалған өмірінің көп бөлігі Ирландиядан тыс жерде болды, бірақ ол 1932 жылдан бастап Дублиннің Ратфарнхэм маңындағы Риверсдейлдегі үйді жалға алды. Ол өмірінің соңғы жылдарында поэзияны, пьесаларды және прозаларды жариялап, көп жазды. 1938 жылы ол өзінің Пургатория» пьесасының премьерасын көру үшін соңғы рет аббаттыққа барды. Уильям Батлер Йейтстің автобиографиялары сол жылы жарық көрді.
Бірнеше жыл бойы әртүрлі аурулардан зардап шеккен Йейтс 1939 жылы 28 қаңтарда Францияның Ментон қаласындағы Hôtel Idéal Séjour қонақүйінде 73 жасында қайтыс болды. Оның соңғы жазған өлеңі Артуриан тақырыбына арналған Қара». Мұнара .
Йетс болғысы келді
