Jeta Revolucionare e W. B. Yeats

Jeta Revolucionare e W. B. Yeats
John Graves

William Butler Yeats (13 qershor 1865 - 28 janar 1939) ishte një poet, dramaturg, mistik dhe figurë publike irlandeze nga Sandymount, County Dublin. Ai konsiderohet gjerësisht si një nga figurat më me ndikim të shekullit të njëzetë në letërsi dhe konsiderohet nga disa kritikë si ndër poetët më të mëdhenj në të gjithë gjuhën angleze. Yeats konsiderohet gjithashtu një pionier i rëndësishëm letrar irlandez dhe britanik dhe një figurë e pakthyeshme në politikën irlandeze, pasi u shkëput nga senatorja për dy mandate.

Jeta e hershme e W. B. Yeats

William Butler Yeats lindi si djali i një piktori të famshëm portretesh dhe avokati irlandez, John Butler Yeats. E gjithë familja e tij ishte anglo-irlandeze dhe rridhte nga një tregtar liri, Jervis Yeats, i cili kishte shërbyer në ushtrinë e mbretit William të Orange. Nëna e Yeats, Susan Mary Pollexfen, ishte një anëtare e një familjeje të pasur anglo-irlandeze të kontesë Sligo që kishte luajtur një rol që nga fundi i shekullit të 17-të në kontrollin e aspekteve ekonomike, politike, sociale dhe kulturore të Irlandës. Jeta financiare e Yeats ishte më shumë se në rregull, pasi u kënaq në tregti dhe transport. Edhe pse W.B. Yeats ishte krenar që ishte me origjinë angleze, ai ishte gjithashtu shumë krenar për kombësinë e tij irlandeze dhe u sigurua që dramaturgët dhe poezitë e tij të përfshinin kulturën irlandeze në faqet e saj.

Në 1867, John Yeats mori gruan e tij dhe pesë fëmijë për të jetuar në Angli por, në pamundësiu varros në Drumecliff në vendlindjen e tij në County Sligo. Ai u varros fillimisht në Roquebrune, por më pas trupi i tij u zhvarros dhe u zhvendos atje në shtator 1948. Varri i tij konsiderohet një atraksion i famshëm në Sligo, ku shumë njerëz vijnë për ta vizituar. Epitafi i shkruar në gurin e varrit të tij është vargu i fundit në një nga poezitë e tij të titulluar Nën Ben Bulben dhe lexon “Hidhi një sy të ftohtë jetës, vdekjes; kalorës, kaloni!”. Qarku është gjithashtu shtëpia e një statuje dhe një ndërtese përkujtimore për nder të Yeats.

për të siguruar shumë jetesën, ai u detyrua të kthehej në Dublin në vitin 1880. William takoi një numër të madh të klasës letrare të Dublinit në studion e babait të tij në Dublin, ku ai mendoi të prodhonte poezinë e tij të parë dhe një ese mbi poetin skocez të Ulsterit Sir Samuel Ferguson. Yeats e gjeti aspiratën dhe muzën e tij të hershme në romancieren e shquar Mary Shelley dhe veprat e poetit anglez Edmund Spenser.

Me kalimin e viteve dhe vepra e Yeats u bë më e specializuar, ai tërhoqi gjithnjë e më shumë frymëzim nga folklori irlandez dhe mitet (konkretisht ai që doli nga County Sligo).

Interesi i Yeats për misterin dhe të panjohurën ishte mjaft i papenguar që në një fazë të hershme të jetës së tij. Një nga të njohurit e tij të shkollës, George Russell, një koleg poet dhe okultist, ishte një figurë me ndikim në prirjet e tij drejt asaj rruge. Së bashku me Russell dhe të tjerë, Yeats themeloi Urdhrin Hermetik të Agimit të Artë. Ishte një shoqëri për studimin dhe praktikën e magjisë, njohurive ezoterike dhe me ritualet dhe ceremonitë e veta sekrete dhe simbolikën e përpunuar. Në thelb ishte Hogwarts për të rriturit.

Yeats gjithashtu u bë anëtar i Shoqërisë Theosophical, por ai u rikthye në vendimin e tij dhe u largua shpejt.

W.B Yeats skicoi si një djalë i ri

W. B. Veprat dhe frymëzimet e Yeats-it

Në vitin 1889, Yeats botoi Etjet e Oisin dhe poezi të tjera . Kater vitemë vonë, ai vazhdoi të tundte botën letrare deri në palcë duke sjellë përmbledhjen e tij me ese të titulluar Muzgu kelt e ndjekur në 1895 nga Poezi , në 1897 nga Trëndafili i fshehtë , dhe më 1899 botoi përmbledhjen e tij me poezi Era ndër kallamishte . Përveç poezisë dhe shkrimit të tij eseistik, Yeats kishte zhvilluar gjithashtu një interes gjatë gjithë jetës për të gjitha gjërat ezoterike.

Yeats u pjekur në fillim të shekullit të njëzetë dhe poezia e tij qëndron në pikën e kthesës midis periudhës viktoriane dhe Modernizmi, rrymat konfliktuale të të cilit ndikuan në poezinë e tij.

Në thelb, Yeats konsiderohet një pionier i shquar në format tradicionale poetike, ndërsa njihet si një nga gurutë më të pabesueshëm në vargun modern, i cili pa mëdyshje nënkupton shkathtësinë në veprat e tij. Me kalimin e moshës në jetë pas fazës së rinisë, ai u ndikua nga estetizmi dhe arti pararafaelit, si dhe nga poetët simbolistë francezë. Ai kishte një admirim shumë të fortë për poetin tjetër anglez William Blake dhe zhvilloi një interes të përjetshëm për misticizmin. Për Yeats-in, poezia ishte mënyra më e përshtatshme për të shqyrtuar burimet e fuqishme dhe dashamirës të fatit njerëzor. Perspektiva mistike idiosinkratike e Yeats u tërhoq nga hinduizmi, teozofia dhe hermetizmi shpesh më shumë se krishterimi, dhe në disa raste, këto aludime e bëjnë poezinë e tij të vështirë për t'u kuptuar.

W. B. YeatsLove Life

Yeats e gjeti dashurinë e tij të parë në vitin 1889 në Maud Gonne, një trashëgimtare e re e cila ishte shumë e përfshirë në politikën irlandeze dhe veçanërisht në Lëvizjen Nacionaliste Irlandeze. Gonne ishte ai që e admiroi Yeats për poezinë e tij, dhe në këmbim, Yeats gjeti një muzë dhe një simfoni delikate në praninë e Gonne që e bëri atë të kishte një ndikim në veprat dhe jetën e tij.

Shiko gjithashtu: Tregu i përbashkët në Belfast: 7 stalla të Parajsës së Kënaqshme UshqimoreWalter de la Mare, Bertha Georgie Yeats (née Hyde-Lees), William Butler Yeats, grua e panjohur nga Lady Ottoline Morrell. (Burimi: Galeria Kombëtare e Portreteve)

Në një kthesë tronditëse të ngjarjeve, Gonne hodhi poshtë propozimin e Yeats kur ai ofroi të martohej me të për herë të parë. Por Yeats ishte i pamëshirshëm pasi i propozoi Gonne gjithsej tre herë në tre vjet rresht. Përfundimisht, Yeats hoqi dorë nga ideja e propozimit dhe Gonna vazhdoi të martohej me nacionalistin irlandez John MacBride. Yeats gjithashtu vendosi të shkonte në një turne leksionesh në Amerikë dhe të qëndronte atje për një kohë. Lidhja e tij e vetme gjatë kësaj periudhe ishte me Olivia Shakespear, të cilën e takoi në 1896 dhe u nda një vit më vonë.

National Endeavours

Gjithashtu në 1896, ai ishte prezantuar me Lady Gregory nga miku i tyre i përbashkët Edward Martyn. Ajo inkurajoi nacionalizmin e Yeats dhe e bindi atë të vazhdonte të fokusohej në shkrimin e dramës. Megjithëse ai u ndikua nga simbolika franceze, Yeats u përqendrua me vetëdije në një përmbajtje irlandeze të identifikueshme dhe këtëprirja u përforcua nga përfshirja e tij me një brez të ri autorësh irlandezë më të rinj dhe në zhvillim.

Shiko gjithashtu: 20 Parqet më të mëdha dhe më të famshme në Londër

Ndërsa kërkesa për ndarjen politike të Irlandës nga Britania u rrit, Yeats u përfshi më shumë me kolegët e tjerë të letërsisë nacionaliste si Seán O' Casey , J.M.Synge, dhe Padraic Colum, dhe Yeats - midis këtyre të tjerëve - ishte një nga ata që ishin përgjegjës për themelimin e lëvizjes letrare të njohur si "Rilindja letrare irlandeze" (e njohur ndryshe si "Ringjallja Keltike"). Rilindja ishte një kryengritje e rëndësishme në fushën e letërsisë për irlandezët. Lëvizja pati një rol të madh dhe thelbësor në themelimin e Teatrit Letrar Irlandez në 1899. Teatri Abbey (ose teatri i Dublinit) u krijua më pas në 1904 dhe u rrit nga Teatri Letrar Irlandez. Menjëherë pas kësaj, Yeats punoi së bashku me William dhe Frank Fay, dy vëllezër irlandezë me përvojë teatrale, dhe sekretaren e frikshme të Yeats, Annie Elizabeth Fredericka Horniman, për të themeluar Shoqërinë Kombëtare të Teatrit Irlandez.

Edhe pse me besim të fortë nacionalist, Yeats ishte i paaftë për të marrë pjesë në dhunën e Ngritjes së Pashkëve të 1916-ës.

Ai reflektoi mbi atë dhunë në poezinë e tij Pashkët 1916 :

Ne e dimë ëndrrën e tyre; mjafton

Të dish se ata ëndërruan dhe kanë vdekur;

Dhe ç'të themi për dashurinë e tepruar

I hutoi ata derisa vdiqën?

E shkruaj në një vargu-

MacDonagh dheMacBride

Dhe Connolly dhe Pearse

Tani dhe në kohën që do të jenë,

Kudo që vishet jeshile,

Janë ndryshuar, ndryshuar krejtësisht;

Lindi një bukuri e tmerrshme.

Duke krijuar një emër për veten e tij, Yeats u mirëprit shumë nga shumë kritikë dhe audiencë letrare. Yeats u takua me Georgiana (Georgie) Hyde-Lees në 1911 dhe shpejt pas kësaj ra në dashuri me të dhe u martua në vitin 1917. Ajo ishte vetëm 25 vjeç dhe Yeats ishte mbi 50 në atë kohë. Ata kishin dy fëmijë dhe i quajtën Anne dhe Michael. Ajo ishte një mbështetëse e madhe e punës së tij dhe ndante magjepsjen e tij me mistikët. Rreth kësaj kohe, Yeats bleu gjithashtu kështjellën Ballylee, afër Parkut Coole, dhe e riemëroi menjëherë Thoor Ballylee . Ishte rezidenca e tij verore për pjesën më të madhe të jetës së tij deri gati sa vdiq. Pas martesës së tij, ai dhe gruaja e tij u përpoqën me një formë shkrimi automatik, zonja Yeats, duke kontaktuar një udhërrëfyes shpirtëror që ajo e quajti "Leo Africanus".

Politics

Yeats's poezia u adoptua në një humor Muzgu keltik në veprën e tij të mëparshme, por shumë shpejt ajo u ndikua shumë nga jetesa përreth dhe u shndërrua në një pasqyrë të luftës së klasave në Britani dhe nuk u bë më për mistikët . I hedhur në bollëkun e politikës kulturore, poza aristokratike e Yeats çoi në një idealizim të fshatarit irlandez dhe një gatishmëri për të injoruar varfërinë dhe vuajtjen. Megjithatë, menjëherë pas kësaj,shfaqja e një lëvizjeje revolucionare nga radhët e klasës së mesme të ulët katolike urbane e bëri atë të rivlerësonte qëndrimet e tij.

Në vitin 1922, qeveria e Shtetit të Lirë e emëroi atë Senator në Dáil Éireann. Ai shkoi kokë më kokë kundër Kishës Katolike në shumë raste për temën e divorcit. Ai imponoi që pozita e popullatës jo-katolike në këtë temë dhe shumë të tjera të shpërfilleshin nga komuniteti katolik. Ai kishte frikë se qëndrimi katolik do të ishte i shfrenuar dhe do ta konsideronte veten fenë supreme në gjithçka. Përpjekjet e tij u panë dukshëm nga katolikët dhe protestantët.

Në jetën e tij të mëvonshme, Yeats duhej të pyeste nëse Demokracia ishte rruga e duhur përpara. Ai u interesua për lëvizjen fashiste të Benito Musolinit. Ai gjithashtu shkroi disa 'këngë marshimi' që nuk u përdorën kurrë për bluzat e gjeneralit Eoin O'Duffy, një lëvizje politike kuazi-fashiste. Në këto vite ai pati gjithashtu një sërë marrëdhëniesh edhe pse ai dhe Georgie mbetën të martuar me njëri-tjetrin.

Gjatë kohës së tij si senator, Yeats paralajmëroi kolegët e tij, "Nëse tregoni se ky vend, Irlanda jugore, është duke u qeverisur nga idetë katolike romake dhe vetëm nga idetë katolike, ju nuk do të merrni kurrë Veriun [protestantët]… Ju do të vendosni një pykë në mes të këtij kombi.” Duke qenë se kolegët e tij senatorë ishin pothuajse të gjithë katolikë, ata u ofenduan nga këtokomentet.

Politikat dhe ideologjitë e Yeats ishin paksa të diskutueshme dhe shumë të paqarta. Ai u distancua nga nazizmi dhe fashizmi në vitet e fundit të jetës së tij dhe i mbajti qëndrimet e tij.

W. B. Trashëgimia e Yeats

W.B Yeats Statue Sligo

Dikush mund të thotë, në periudhën e fundit të shekullit të 19-të, Yeats përfaqësonte një post me një vijë të frontit të lëvizur shumë përpara të idealizmit më kokëfortë dhe tradicional. Kur pragmatizmi u përpoq ta bënte një poet një punëtor të kohës së lirë, përpjekjet e Yeats për të përmbysur botën dhe për të thyer normën meritojnë admirim.

Në vitin 1923 ai u nderua me Çmimin Nobel në Letërsi si i pari irlandez që fitoi këtë çmim dhe ishte i nderuar për atë që Komiteti Nobel e përshkroi si "poezi e frymëzuar, e cila në një formë shumë artistike i jep shprehje shpirtit të një kombi të tërë."

Ja një nga shembujt e veprave të tij unike. Poema Ardhja e Dytë nga Yeats u shkrua në vitin 1920. Poema thjesht fillon me imazhin e një sokoli që fluturon larg zotërisë së tij njerëzore nga frika se mos pushkatohet. Në kohët mesjetare, njerëzit përdornin skifterët ose skifterët për të kapur kafshë në nivelin e tokës. Në këtë imazh, megjithatë, skifter ka humbur veten duke fluturuar shumë larg. Ky skifter i humbur është një referencë për kolapsin e rregullimeve tradicionale shoqërore në Evropë në kohën kur Yeats po shkruante. Poeti përdor simbolikën; tëFakti që humbet është një simbol për rënien e qytetërimit dhe kaosin që do të pasojë.

Ka një imazh më të fortë të Ardhjes së Dytë : është Sfinksi. Poeti e merr dhunën që ka pushtuar shoqërinë si shenjë se “Ardhja e Dytë është afër”. Ai imagjinon një sfinks në shkretëtirë; ne duhet të mendojmë se kjo është një kafshë mitike. Kjo kafshë, dhe jo Krishti, është ajo që po vjen për të përmbushur profecinë nga Libri Biblik i Zbulesës. Sfinksi këtu është një simbol për bishën; djalli që do të vijë në botën tonë për të përhapur kaos, të keqen, shkatërrimin dhe në fund vdekjen.

W. B. Vdekja e Yeats

W. B Yeats si një burrë i moshuar

Në 1929, ai qëndroi në Thor Ballylee për herë të fundit. Pjesa më e madhe e jetës së tij ishte jashtë Irlandës, por ai mori me qira një shtëpi, Riversdale në periferinë e Dublinit të Rathfarnham nga viti 1932. Ai shkroi në mënyrë të frytshme gjatë viteve të fundit të jetës së tij, duke botuar poezi, drama dhe prozë. Në vitin 1938 ai ndoqi Abbey për herë të fundit për të parë premierën e shfaqjes së tij Purgatory. Autobiografitë e William Butler Yeats u botuan në të njëjtin vit.

Pasi vuajti nga një sërë sëmundjesh për disa vite, Yeats vdiq në Hôtel Idéal Séjour, në Menton, Francë më 28 janar 1939, në moshën 73-vjeçare. Poema e fundit që ai shkroi ishte me temë Arturiane The Black Kulla .

Yeats dëshironte të ishte




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz është një udhëtar, shkrimtar dhe fotograf i etur me origjinë nga Vankuveri, Kanada. Me një pasion të thellë për të eksploruar kultura të reja dhe për të takuar njerëz nga të gjitha sferat e jetës, Jeremy ka nisur aventura të shumta në të gjithë globin, duke dokumentuar përvojat e tij përmes tregimeve magjepsëse dhe imazheve vizuale mahnitëse.Pasi ka studiuar gazetari dhe fotografi në Universitetin prestigjioz të Kolumbisë Britanike, Jeremy i përmirësoi aftësitë e tij si shkrimtar dhe tregimtar, duke i mundësuar atij të transportojë lexuesit në zemrën e çdo destinacioni që viziton. Aftësia e tij për të endur së bashku narrativa të historisë, kulturës dhe anekdota personale i ka bërë atij një ndjekës besnik në blogun e tij të mirënjohur, Udhëtimi në Irlandë, Irlandën e Veriut dhe botën me emrin e stilolapsit John Graves.Lidhja e dashurisë së Jeremy-t me Irlandën dhe Irlandën e Veriut filloi gjatë një udhëtimi të vetëm me çanta shpine nëpër Ishullin Emerald, ku ai u mahnit menjëherë nga peizazhet e tij mahnitëse, qytetet e gjalla dhe njerëzit me zemër të ngrohtë. Vlerësimi i tij i thellë për historinë e pasur, folklorin dhe muzikën e rajonit e detyroi atë të kthehej herë pas here, duke u zhytur plotësisht në kulturat dhe traditat lokale.Nëpërmjet blogut të tij, Jeremy ofron këshilla, rekomandime dhe njohuri të paçmueshme për udhëtarët që kërkojnë të eksplorojnë destinacionet magjepsëse të Irlandës dhe Irlandës së Veriut. Nëse zbulohet i fshehurgurë të çmuar në Galway, duke gjurmuar gjurmët e keltëve të lashtë në Rrugën e Gjigantit, ose duke u zhytur në rrugët plot zhurmë të Dublinit, vëmendja e përpiktë e Jeremy-t ndaj detajeve siguron që lexuesit e tij të kenë në dispozicion udhëzuesin më të mirë të udhëtimit.Si një globetroter me përvojë, aventurat e Jeremy shtrihen shumë përtej Irlandës dhe Irlandës së Veriut. Nga përshkimi nëpër rrugët e gjalla të Tokios deri te eksplorimi i rrënojave të lashta të Machu Picchu, ai nuk ka lënë gur pa lëvizur në kërkimin e tij për përvoja të jashtëzakonshme në mbarë botën. Blogu i tij shërben si një burim i vlefshëm për udhëtarët që kërkojnë frymëzim dhe këshilla praktike për udhëtimet e tyre, pa marrë parasysh destinacionin.Jeremy Cruz, përmes prozës së tij tërheqëse dhe përmbajtjes vizuale magjepsëse, ju fton t'i bashkoheni atij në një udhëtim transformues nëpër Irlandën, Irlandën e Veriut dhe botën. Pavarësisht nëse jeni një udhëtar me kolltuk që kërkon aventura zëvendësuese ose një eksplorues me përvojë që kërkon destinacionin tuaj të ardhshëm, blogu i tij premton të jetë shoqëruesi juaj i besuar, duke sjellë mrekullitë e botës në pragun tuaj.