Das revolutionäre Leben von W. B. Yeats

Das revolutionäre Leben von W. B. Yeats
John Graves

William Butler Yeats (13. Juni 1865 - 28. Januar 1939) war ein irischer Dichter, Dramatiker, Mystiker und eine Persönlichkeit des öffentlichen Lebens aus Sandymount in der Grafschaft Dublin. Er gilt weithin als eine der einflussreichsten Persönlichkeiten der Literatur des 20. Jahrhunderts und wird von einigen Kritikern als einer der größten Dichter in englischer Sprache angesehen. Yeats gilt auch als ein bedeutender irischer und britischer Literat.Pionier und eine unumstößliche Figur in der irischen Politik, die zwei Amtszeiten lang als Senator tätig war.

Das frühe Leben von W. B. Yeats

William Butler Yeats wurde als Sohn des berühmten irischen Porträtmalers und Rechtsanwalts John Butler Yeats geboren. Seine gesamte Familie war anglo-irisch und stammte von dem Leinenhändler Jervis Yeats ab, der in der Armee von König Wilhelm von Oranien gedient hatte. Yeats' Mutter, Susan Mary Pollexfen, war Mitglied einer wohlhabenden anglo-irischen Familie aus der Grafschaft Sligo, die seit dem Ende des 17. Jahrhunderts eine Rolle spielte.Das finanzielle Leben von Yeats war mehr als in Ordnung, da er im Handel und in der Schifffahrt tätig war. Obwohl W.B. Yeats sehr stolz darauf war, englischer Abstammung zu sein, war er auch sehr stolz auf seine irische Nationalität und sorgte dafür, dass seine Theaterstücke und Gedichte die irische Kultur mit einschlossen.

1867 zog John Yeats mit seiner Frau und seinen fünf Kindern nach England, musste aber 1880 nach Dublin zurückkehren, da er nicht viel Geld verdienen konnte. Im Atelier seines Vaters in Dublin lernte William Yeats einige der Dubliner Literaten kennen, und er dachte daran, seine ersten Gedichte und einen Essay über den schottischen Dichter Sir Samuel Ferguson aus Ulster zu verfassen. Yeats fand seine frühe Begabung und Muse in derdie prominente Schriftstellerin Mary Shelley und die Werke des englischen Dichters Edmund Spenser.

Im Laufe der Jahre spezialisierte sich Yeats' Werk immer mehr auf die irische Folklore und Mythen (insbesondere die aus der Grafschaft Sligo).

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Yeats' Interesse für das Mysterium und das Unbekannte war schon früh in seinem Leben ungebremst. Einer seiner Schulfreunde, George Russell, ein Dichterkollege und Okkultist, war eine einflussreiche Figur für seine Neigung zu diesem Weg. Zusammen mit Russell und anderen gründete Yeats den Hermetic Order of the Golden Dawn. Es handelte sich um eine Gesellschaft für das Studium und die Praxis der Magie, der esoterischenEs war eine Art Hogwarts für Erwachsene, mit eigenem Wissen, geheimen Ritualen und Zeremonien und einer ausgefeilten Symbolik.

Yeats wollte auch Mitglied der Theosophischen Gesellschaft werden, aber er nahm seinen Entschluss zurück und verließ sie bald wieder.

W.B Yeats als junger Mann skizziert

W. B. Yeats' Werke und Inspirationen

Im Jahr 1889 veröffentlichte Yeats Die Wanderungen des Oisin und andere Gedichte Vier Jahre später erschütterte er die literarische Welt in ihren Grundfesten, als er seine Sammlung von Essays mit dem Titel Die keltische Dämmerung gefolgt 1895 von Gedichte im Jahr 1897 von Die geheime Rose und 1899 veröffentlichte er seinen Gedichtband Der Wind im Schilf Neben seinen Gedichten und Essays hatte Yeats auch ein lebenslanges Interesse an allen Dingen der Esoterik entwickelt.

Yeats erreichte seine Reife zu Beginn des 20. Jahrhunderts, und seine Dichtung steht am Wendepunkt zwischen dem viktorianischen Zeitalter und der Moderne, deren gegensätzliche Strömungen seine Poesie beeinflussten.

Im Wesentlichen gilt Yeats als bemerkenswerter Pionier traditioneller poetischer Formen und gleichzeitig als einer der unglaublichsten Gurus der modernen Lyrik, was die Vielseitigkeit seiner Werke eindeutig belegt. Als er älter wurde und die Jugendphase hinter sich gelassen hatte, wurde er vom Ästhetizismus und der präraffaelitischen Kunst sowie den französischen symbolistischen Dichtern beeinflusst. Er hatte eine sehr starke Bewunderung für die anderenFür Yeats war die Poesie der geeignetste Weg, die mächtigen und wohlwollenden Quellen des menschlichen Schicksals zu erforschen. Yeats' eigenwillige mystische Perspektive bezog sich oft mehr auf den Hinduismus, die Theosophie und den Hermetismus als auf das Christentum, und in manchen Fällen machen diese Anspielungen seine Poesie schwer verständlich.

Das Liebesleben von W. B. Yeats

Yeats fand seine erste Liebe im Jahr 1889 in Maud Gonne, einer jungen Erbin, die sich stark in der irischen Politik und insbesondere in der irischen Nationalbewegung engagierte. Gonne war es, die Yeats zuerst für seine Gedichte bewunderte, und im Gegenzug fand Yeats in Gonnes Gegenwart eine Muse und eine zarte Symphonie, die sich auf seine Werke und sein Leben auswirkte.

Walter de la Mare, Bertha Georgie Yeats (geb. Hyde-Lees), William Butler Yeats, unbekannte Frau von Lady Ottoline Morrell (Quelle: National Portrait Gallery)

In einer schockierenden Wendung der Ereignisse lehnte Gonne Yeats' Heiratsantrag ab, als er ihm das erste Mal einen Heiratsantrag machte. Aber Yeats war unnachgiebig und machte Gonne insgesamt dreimal in drei aufeinanderfolgenden Jahren einen Heiratsantrag. Schließlich verwarf Yeats die Idee eines Heiratsantrags und Gonne heiratete den irischen Nationalisten John MacBride. Yeats beschloss auch, auf eine Vortragsreise nach Amerika zu gehen und dort eine Weile zu bleiben.Seine einzige andere Affäre in dieser Zeit war die mit Olivia Shakespear, die er 1896 kennenlernte und von der er sich ein Jahr später trennte.

Nationale Bestrebungen

Ebenfalls 1896 lernte er durch ihren gemeinsamen Freund Edward Martyn Lady Gregory kennen, die Yeats' Nationalismus förderte und ihn davon überzeugte, sich weiterhin auf das Schreiben von Dramen zu konzentrieren. Obwohl er vom französischen Symbolismus beeinflusst war, konzentrierte sich Yeats bewusst auf einen erkennbar irischen Inhalt, und diese Neigung wurde durch seine Zusammenarbeit mit einer neuen Generation junger und aufstrebender irischer Autoren noch verstärkt.

Als die Forderung nach einer politischen Trennung Irlands von Großbritannien immer lauter wurde, schloss sich Yeats verstärkt nationalistischen Literaten wie Seán O' Casey, J.M. Synge und Padraic Colum an, und Yeats war - neben anderen - einer derjenigen, die für die Gründung der literarischen Bewegung verantwortlich waren, die als "Irish Literary Revival" (auch bekannt als "Celtic Revival") bezeichnet wird. Das Revival war eine wichtigeDie Bewegung spielte eine wichtige Rolle bei der Gründung des Irish Literary Theatre im Jahr 1899. 1904 wurde das Abbey Theatre (oder Dubliner Theater) gegründet, das aus dem Irish Literary Theatre hervorging. Kurz darauf arbeitete Yeats mit William und Frank Fay zusammen, zwei irischen Brüdern mit Theatererfahrung, und Yeats' großartigesSekretärin Annie Elizabeth Fredericka Horniman, um die Irish National Theatre Society zu gründen.

Obwohl Yeats ein überzeugter Nationalist war, konnte er sich nicht an den gewalttätigen Ausschreitungen des Osteraufstands von 1916 beteiligen.

In seinem Gedicht reflektiert er über diese Gewalt Ostern 1916 :

Wir kennen ihren Traum; genug

Zu wissen, dass sie geträumt haben und tot sind;

Und was ist mit übermäßiger Liebe?

Sie verwirrt, bis sie sterben?

Ich schreibe es in Versen auf.

MacDonagh und MacBride

Und Connolly und Pearse

Jetzt und in Zukunft,

Überall, wo Grün getragen wird,

Sie sind verändert, völlig verändert;

Eine schreckliche Schönheit wird geboren.

Nachdem er sich einen Namen gemacht hatte, wurde Yeats von vielen Kritikern und dem literarischen Publikum sehr begrüßt. 1911 lernte Yeats Georgiana (Georgie) Hyde-Lees kennen, in die er sich bald darauf verliebte und die er 1917 heiratete. Sie war erst 25 Jahre alt und Yeats war zu diesem Zeitpunkt über 50. Sie bekamen zwei Kinder und nannten sie Anne und Michael. Sie war eine große Anhängerin seiner Arbeit und teilte seine Faszination fürZu dieser Zeit kaufte Yeats auch Ballylee Castle in der Nähe von Coole Park und benannte es kurzerhand in Thoor Ballylee um. . Nach seiner Heirat beschäftigten er und seine Frau sich mit einer Form des automatischen Schreibens, Mrs. Yeats, und nahmen Kontakt zu einem Geistführer auf, den sie "Leo Africanus" nannte.

Politik

Yeats' Gedichte wurden in eine Keltische Dämmerung Yeats' aristokratische Haltung führte zu einer Idealisierung des irischen Bauern und zu einer Bereitschaft, Armut und Leid zu ignorieren. Doch schon bald wurde das Werk zu einem Spiegel des Klassenkampfes in Großbritannien und nicht mehr zu einem Thema der Mystiker. In der Fülle der Kulturpolitik führte Yeats' aristokratische Haltung zu einer Idealisierung des irischen Bauern und zu einer Bereitschaft, Armut und Leid zu ignorieren.Das Aufkommen einer revolutionären Bewegung aus den Reihen der städtischen katholischen Unterschicht veranlasste ihn, seine Haltung zu überdenken.

1922 wurde er von der Regierung des Freistaats zum Senator im Dáil Éireann ernannt. In der Frage der Ehescheidung legte er sich mehrfach mit der katholischen Kirche an. Er setzte durch, dass die Position der nichtkatholischen Bevölkerung in dieser und in vielen anderen Fragen von der katholischen Gemeinschaft missachtet wurde. Er befürchtete, dass die katholische Haltung überhand nehmen und sich als das höchste Gut betrachten würde.Seine Bemühungen wurden sowohl von den Katholiken als auch von den Protestanten deutlich wahrgenommen.

In seinem späteren Leben stellte Yeats in Frage, ob die Demokratie der richtige Weg sei. Er interessierte sich für Benito Mussolinis faschistische Bewegung. Er schrieb auch einige "Marschlieder", die jedoch nie für die Blueshirts von General Eoin O'Duffy, einer quasi-faschistischen politischen Bewegung, verwendet wurden. In diesen Jahren hatte er auch eine Reihe von Affären, obwohl er und Georgie miteinander verheiratet blieben.

Während seiner Zeit als Senator warnte Yeats seine Kollegen: "Wenn ihr zeigt, dass dieses Land, Südirland, von römisch-katholischen Ideen und von katholischen Ideen allein regiert werden soll, werdet ihr den Norden [die Protestanten] niemals bekommen ... Ihr werdet einen Keil in die Mitte dieser Nation treiben".

Yeats' Politik und Ideologien waren, gelinde gesagt, umstritten und sehr zweideutig. In den letzten Jahren seines Lebens distanzierte er sich von Nationalsozialismus und Faschismus und behielt seine eigenen Standpunkte bei.

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Das Vermächtnis von W. B. Yeats

W.B Yeats Statue Sligo

Man kann sagen, dass Yeats in der Zeit der Jahrhundertwende einen Vorposten mit einer weit nach vorne gerückten Frontlinie des sturen und traditionellen Idealismus darstellte. Als der Pragmatismus versuchte, aus dem Dichter einen Freizeitarbeiter zu machen, verdiente Yeats' Bemühen, die Welt umzukehren und die Norm zu brechen, Bewunderung.

1923 erhielt er als erster Ire den Literaturnobelpreis und wurde für das geehrt, was das Nobelkomitee als "inspirierte Poesie, die in einer hochkünstlerischen Form dem Geist einer ganzen Nation Ausdruck verleiht" bezeichnete.

Hier ist eines der Beispiele für seine einzigartigen Werke: Das Gedicht Die Wiederkunft von Yeats wurde 1920 geschrieben. Das Gedicht beginnt einfach mit dem Bild eines Falken, der aus Angst vor dem Abschuss von seinem menschlichen Herrn wegfliegt. Im Mittelalter setzten die Menschen Falken oder Habichte ein, um Tiere am Boden zu fangen. In diesem Bild hat sich der Falke jedoch verirrt, weil er zu weit weggeflogen ist. Dieser verlorene Falke ist eine Anspielung auf den Zusammenbruch der traditionellen sozialen Ordnung inDer Dichter bedient sich der Symbolik: Der Falke, der sich verirrt, ist ein Symbol für den Untergang der Zivilisation und das Chaos, das folgen wird.

Es gibt ein weiteres starkes Bild von Die Wiederkunft Der Dichter nimmt die Gewalt, die die Gesellschaft erfasst hat, als Zeichen dafür, dass "die Wiederkunft nahe ist". Er stellt sich eine Sphinx in der Wüste vor; wir sollen denken, dass es sich um ein mythisches Tier handelt. Dieses Tier, und nicht Christus, ist es, das kommen wird, um die Prophezeiung aus dem biblischen Buch der Offenbarung zu erfüllen. Die Sphinx ist hier ein Symbol für das Tier, den Teufel, der in unsere Welt kommen wird, umChaos, Böses, Zerstörung und schließlich den Tod zu verbreiten.

Der Tod von W. B. Yeats

W. B. Yeats als älterer Mann

1929 wohnte er zum letzten Mal in Thoor Ballylee. Den Rest seines Lebens verbrachte er außerhalb Irlands, mietete aber ab 1932 ein Haus, Riversdale im Dubliner Vorort Rathfarnham. In seinen letzten Lebensjahren schrieb er sehr viel und veröffentlichte Gedichte, Theaterstücke und Prosa. 1938 besuchte er zum letzten Mal die Abbey, um die Premiere seines Stücks Fegefeuer. Die Autobiografien von William Butler Yeats wurde im selben Jahr veröffentlicht.

Nachdem er einige Jahre lang an verschiedenen Krankheiten gelitten hatte, starb Yeats am 28. Januar 1939 im Alter von 73 Jahren im Hôtel Idéal Séjour in Menton, Frankreich. Das letzte Gedicht, das er schrieb, war das Artus-Gedicht Der Schwarze Turm .

Yeats wollte in Drumecliff, seinem Heimatort in der Grafschaft Sligo, begraben werden. Zunächst wurde er in Roquebrune beigesetzt, doch dann wurde sein Leichnam exhumiert und im September 1948 dorthin überführt. Sein Grab gilt als eine berühmte Attraktion in Sligo, die von vielen Menschen besucht wird. Die Grabinschrift auf seinem Grabstein ist die letzte Zeile eines seiner Gedichte mit dem Titel Unter Ben Bulben In der Grafschaft befinden sich auch eine Statue und ein Gedenkgebäude zu Ehren von Yeats.




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz ist ein begeisterter Reisender, Autor und Fotograf aus Vancouver, Kanada. Mit einer tiefen Leidenschaft für die Erkundung neuer Kulturen und die Begegnung mit Menschen aus allen Gesellschaftsschichten hat Jeremy zahlreiche Abenteuer rund um den Globus unternommen und seine Erfahrungen durch fesselnde Geschichtenerzählungen und atemberaubende visuelle Bilder dokumentiert.Nachdem er an der renommierten University of British Columbia Journalismus und Fotografie studiert hat, verfeinerte Jeremy seine Fähigkeiten als Autor und Geschichtenerzähler und versetzte ihn in die Lage, die Leser an jedes Reiseziel, das er besucht, mitten ins Herz zu tragen. Seine Fähigkeit, Erzählungen über Geschichte, Kultur und persönliche Anekdoten miteinander zu verknüpfen, hat ihm eine treue Anhängerschaft auf seinem gefeierten Blog Traveling in Ireland, Northern Ireland and the World unter dem Pseudonym John Graves eingebracht.Jeremys Liebesbeziehung zu Irland und Nordirland begann während einer Solo-Rucksackreise durch die Grüne Insel, wo er sofort von den atemberaubenden Landschaften, pulsierenden Städten und warmherzigen Menschen fasziniert war. Seine tiefe Wertschätzung für die reiche Geschichte, Folklore und Musik der Region veranlasste ihn, immer wieder dorthin zurückzukehren und völlig in die lokalen Kulturen und Traditionen einzutauchen.In seinem Blog bietet Jeremy unschätzbar wertvolle Tipps, Empfehlungen und Einblicke für Reisende, die die bezaubernden Reiseziele Irlands und Nordirlands erkunden möchten. Ob es darum geht, Verborgenes aufzudeckenEntdecken Sie Juwelen in Galway, wandeln Sie auf den Spuren der alten Kelten auf dem Giant's Causeway oder tauchen Sie in die geschäftigen Straßen Dublins ein – Jeremys akribische Liebe zum Detail stellt sicher, dass seinen Lesern der ultimative Reiseführer zur Verfügung steht.Als erfahrener Weltenbummler reichen Jeremys Abenteuer weit über Irland und Nordirland hinaus. Von der Durchquerung der pulsierenden Straßen Tokios bis hin zur Erkundung der antiken Ruinen von Machu Picchu hat er auf seiner Suche nach bemerkenswerten Erlebnissen auf der ganzen Welt nichts unversucht gelassen. Sein Blog dient als wertvolle Ressource für Reisende, die Inspiration und praktische Ratschläge für ihre eigene Reise suchen, unabhängig vom Ziel.Jeremy Cruz lädt Sie mit seiner fesselnden Prosa und seinen fesselnden visuellen Inhalten ein, ihn auf einer transformativen Reise durch Irland, Nordirland und die Welt zu begleiten. Ganz gleich, ob Sie ein Sesselreisender auf der Suche nach stellvertretenden Abenteuern oder ein erfahrener Entdecker auf der Suche nach Ihrem nächsten Ziel sind, sein Blog verspricht, Ihr vertrauenswürdiger Begleiter zu sein, der Ihnen die Wunder der Welt direkt vor die Haustür bringt.