W. B. Yeatsin inqilabi həyatı

William Butler Yeats (13 iyun 1865 - 28 yanvar 1939) Dublin qraflığının Sandymount şəhərindən olan irland şair, dramaturq, mistik və ictimai xadim idi. O, geniş şəkildə XX əsrin ədəbiyyatında ən təsirli simalarından biri kimi qəbul edilir və bəzi tənqidçilər tərəfindən bütün ingilis dilində ən böyük şairlər arasında sayılır. Yeats eyni zamanda əhəmiyyətli İrlandiya və Britaniya ədəbi qabaqcıllarından biri və iki müddətə senatorluqdan ayrılaraq İrlandiya siyasətində geri dönməz şəxsiyyət hesab olunur.

W. B. Yeatsin erkən həyatı

William Butler Yeats məşhur İrlandiyalı portret rəssamı və hüquqşünas Con Butler Yeatsin oğlu olaraq anadan olub. Onun bütün ailəsi ingilis-irlandiyalı idi və Orange kralı Uilyamın ordusunda xidmət etmiş kətan taciri Jervis Yeats nəslindən idi. Yeatsin anası Susan Mary Pollexfen, 17-ci əsrin sonlarından İrlandiyanın iqtisadi, siyasi, sosial və mədəni aspektlərini idarə etməkdə rol oynayan Sligo County zəngin Anglo Irish ailəsinin üzvü idi. Yeats maliyyə həyatı, ticarət və göndərmə ilə məşğul olandan daha yaxşı idi. Baxmayaraq ki, W.B. Yeats ingilis əsilli olması ilə böyük qürur duyurdu, o, həm də İrlandiya vətəndaşı olması ilə fəxr edirdi və dramaturq və şeirlərinin İrlandiya mədəniyyətini öz səhifələrinə daxil etməsini təmin edirdi.

1867-ci ildə Con Yeats həyat yoldaşını və Beş uşaq İngiltərədə yaşaya bilməyibDoğma şəhəri Sligo qraflığında Drumecliffdə dəfn edildi. O, əvvəlcə Roquebrune-də dəfn edildi, lakin sonra cəsədi eksqumasiya edildi və 1948-ci ilin sentyabrında oraya köçürüldü. Onun məzarı Sliqoda çox sayda insanın ziyarətə gəldiyi məşhur cazibə hesab olunur. Məzar daşına yazılmış kitabə onun Ben Bulbenin altında adlı şeirlərinin birində son sətirdir və “Həyata, ölümə soyuq nəzər sal; atlılar, keçin!”. İlçe həmçinin Yeatsin şərəfinə heykəl və xatirə binasına ev sahibliyi edir.

İllər keçdikcə və Yeatsin yaradıcılığı daha da ixtisaslaşdıqca, o, İrlandiya folklorundan getdikcə daha çox ilham aldı. və miflər (xüsusilə Sligo qraflığından yaranan).

Yeatsin sirr və naməlum olana marağı onun həyatının ilk mərhələsindən tamamilə maneəsiz idi. Onun məktəb tanışlarından biri, şair və okkultist olan Corc Rassel onun bu yola meyl etməsində təsirli şəxs idi. Russell və başqaları ilə birlikdə Yeats Qızıl Şəfəq Hermetik Ordenini təsis etdi. Bu, sehrli, ezoterik biliklərin öyrənilməsi və tətbiqi üçün bir cəmiyyət idi və öz gizli ritualları və mərasimləri və mükəmməl simvolizmi ilə. Bu, əsasən böyüklər üçün Hoqvarts idi.

Yeats eyni zamanda Teosofiya Cəmiyyətinin üzvü olmağa can atdı, lakin o, öz qərarından geri döndü və qısa müddətdə ayrıldı.

W. B. Yeatsin əsərləri və ilhamları

1889-cu ildə Yeats Oisin və digər şeirlərin gəzintiləri nəşr etdi. Dörd ildaha sonra o, The Celtic Twilight adlı esselər toplusunu, ardınca 1895-ci ildə Poems , 1897-ci ildə The Secret Rose və 1899-cu ildə Qamışlar arasında külək adlı şeirlər toplusunu nəşr etdirdi. Şeir və esse yazmaqla yanaşı, Yeats ezoterik hər şeyə ömür boyu maraq göstərmişdi.

Yeats XX əsrin əvvəllərində yetkinləşdi və onun poeziyası Viktoriya dövrü arasında dönüş nöqtəsində dayanır. və ziddiyyətli cərəyanları onun poeziyasına təsir edən Modernizm.

Əslində Yeats ənənəvi poetik formalarda diqqətəlayiq bir qabaqcıl hesab edilir, eyni zamanda müasir şeirdə ən inanılmaz guruslardan biri kimi tanınır ki, bu da birmənalı olaraq şeirdə çox yönlü olduğunu göstərir. əsərləri. Gənclik mərhələsindən keçmiş həyatda qocaldıqca, estetikadan və Rafaelitdən əvvəlki sənətdən, eləcə də Fransız Simbolist şairlərindən təsirləndi. O, ingilis şairi William Blake-ə çox güclü heyran idi və mistisizmə ömür boyu maraq göstərdi. Yeats üçün poeziya insan taleyinin güclü və xeyirxah mənbələrini araşdırmaq üçün ən uyğun üsul idi. Yeatsin özünəməxsus mistik perspektivi Xristianlıqdan daha çox Hinduizm, Teosofiya və Hermetizmə əsaslanırdı və bəzi hallarda bu eyhamlar onun poeziyasını qavramağı çətinləşdirir.

W. B. YeatsLove Life

Yeats ilk məhəbbətini 1889-cu ildə İrlandiya siyasətində və xüsusilə İrlandiya Millətçi Hərəkatında ciddi şəkildə iştirak edən gənc varis Maud Qonda tapdı. Yeatsi ilk dəfə poeziyasına görə heyran edən Gonne idi və bunun müqabilində Yeats Qonnanın yanında onun əsərlərinə və həyatına təsir edən bir ilham verici və zərif bir simfoniya tapdı.

Hadisələrin şok edici dönüşündə, Gonne Yeatsin ilk dəfə evlənməyi təklif etdiyi zaman onun təklifini rədd etdi. Ancaq Yeats amansız idi, çünki o, üç il ərzində üç dəfə Gonne'ya evlənmək təklif etdi. Nəhayət, Yeats təklif ideyasından əl çəkdi və Gonna irland millətçisi Con MacBride ilə evləndi. Yeats də Amerikaya mühazirə turuna getməyi və bir müddət orada qalmağı qərara aldı. Bu dövrdə onun yeganə başqa münasibəti 1896-cı ildə tanış olduğu və bir il sonra ayrıldığı Olivia Shakespear ilə idi.

National Endeavours

Həmçinin 1896-cı ildə o, ortaq dostu Edvard Martyn tərəfindən Ledi Qreqori ilə tanış oldular. O, Yeatsin millətçiliyini təşviq etdi və onu dram yazmağa diqqətini davam etdirməyə inandırdı. Fransız simvolizmindən təsirlənsə də, Yeats şüurlu şəkildə irland məzmununa diqqət yetirdi və bumeyli onun yeni nəsil gənc və inkişaf etməkdə olan irlandiyalı müəlliflərlə iştirakı ilə gücləndirildi.

İrlandiyanın Britaniyadan siyasi ayrılmasına tələb artdıqca, Yeats Sean O' Casey kimi millətçi ədəbiyyatçılarla daha çox məşğul oldu. , J.M.Synge və Padraic Colum, and Yeats - bu digərləri arasında - "İrlandiya Ədəbi Dirçəlişi" (başqa bir şəkildə "Kelt Dirçəlişi" kimi tanınır) kimi tanınan ədəbi hərəkatın yaradılmasına cavabdeh olanlardan biri idi. Dirçəliş irlandlar üçün ədəbiyyat sahəsində mühüm bir üsyan idi. Hərəkatın 1899-cu ildə İrlandiya Ədəbi Teatrının yaradılmasında böyük və əhəmiyyətli rolu olmuşdur. Abbey Teatrı (və ya Dublin teatrı) o zaman 1904-cü ildə yaradılmış və o, İrlandiya Ədəbi Teatrının tərkibindən çıxmışdır. Qısa müddətdən sonra Yeats teatr təcrübəsi olan iki irlandiyalı qardaş Uilyam və Frank Fey və Yeatsın nəhəng katibi Enni Elizabeth Frederikka Horniman ilə birlikdə İrlandiya Milli Teatr Cəmiyyətini yaratmaq üçün çalışdı.

İnancda güclü millətçi olsa da, Yeats idi. 1916 Pasxa Rising zorakılığında iştirak edə bilmədi.

O, şeirində bu zorakılığı əks etdirdi Pasxa 1916 :

Biz onların yuxusunu bilirik; kifayətdir

Yuxu gördüklərini və öldüklərini bilmək;

Bəs həddən artıq sevgi? ayə-

MacDonagh vəMacBride

Və Connolly və Pirs

İndi və vaxtında,

Yaşıl harda geyilirsə,

Dəyişilir, tamamilə dəyişdirilir;

Dəhşətli bir gözəllik doğulur.

Özünə bir ad qoyan Yeats bir çox tənqidçi və ədəbi tamaşaçı tərəfindən çox alqışlandı. Yeats Georgiana (Georgie) Hyde-Lees ilə 1911-ci ildə tanış oldu və tezliklə ona aşiq oldu və 1917-ci ildə evləndi. O zaman onun cəmi 25, Yeats isə 50-dən yuxarı idi. Onların iki övladı olub və onlara Anna və Maykl adını veriblər. O, onun işinin böyük tərəfdarı idi və mistiklərlə heyranlığını bölüşdü. Təxminən bu zaman Yeats Coole Park yaxınlığındakı Ballylee qəsrini də satın aldı və onu dərhal Thoor Ballylee adlandırdı . Bu, demək olar ki, ölümünə qədər ömrünün çox hissəsini onun yay iqamətgahı idi. Evləndikdən sonra o, arvadı ilə avtomatik yazı növü olan xanım Yeats ilə məşğul oldu və “Leo Africanus” adlı ruh bələdçisi ilə əlaqə saxladı.

Siyasət

Yeats poeziya əvvəlki yaradıcılığında Kelt Twilight əhval-ruhiyyəsinə keçdi, lakin tezliklə ətrafdakı dolanışıqdan çox təsirləndi və Britaniyadakı siniflərin mübarizəsinin güzgüsünə çevrildi və artıq mistiklərə aid olmadı. . Mədəni siyasətin bolluğuna atılan Yeatsin aristokratik pozası İrlandiyalı kəndlinin ideallaşmasına və yoxsulluğa və əzablara məhəl qoymamağa hazır olmasına gətirib çıxardı. Lakin, az sonra,şəhər katolik aşağı-orta sinfi sıralarından inqilabi hərəkatın meydana çıxması onu öz münasibətini yenidən qiymətləndirməyə məcbur etdi.

1922-ci ildə Azad Dövlət Hökuməti onu Dáil Eireann-a senator təyin etdi. O, boşanma mövzusunda bir çox hallarda Katolik Kilsəsinə qarşı baş-başa çıxdı. O, qeyri-katolik əhalinin bu mövzuda və bir çox başqalarının mövqeyinin katolik icması tərəfindən nəzərə alınmadığını tətbiq etdi. O qorxurdu ki, katolik münasibəti tüğyan edəcək və özlərini hər şeydə ali din hesab edəcəklər. Onun səyləri katoliklər və protestantlar tərəfindən nəzərəçarpacaq dərəcədə görüldü.

Daha sonrakı həyatında Yeats Demokratiyanın irəliyə doğru doğru yol olub-olmadığını şübhə altına almalı idi. Benito Mussolininin faşist hərəkatı ilə maraqlandı. O, həmçinin general Eoin O'Duffy-nin Kvazi-faşist siyasi hərəkatı olan Blueshirts üçün heç vaxt istifadə olunmayan bəzi "marş mahnıları" yazdı. Bu illərdə o, Georgi ilə nikahda qalsa da, onun da bir sıra işləri olub.

Senator olduğu müddətdə Yeats həmkarlarına xəbərdarlıq edib: “Əgər siz göstərsəniz ki, bu ölkənin, Cənubi İrlandiyanın Roma-katolik ideyaları və təkcə katolik ideyaları ilə idarə olunsanız, heç vaxt Şimalı [protestantları] əldə edə bilməyəcəksiniz... Siz bu millətin ortasına bir paz qoyacaqsınız.” Onun senator yoldaşları faktiki olaraq bütün katoliklər olduğundan, bunlardan incidilərşərhlər.

Yeatsın siyasəti və ideologiyaları ən azı mübahisəli və çox qeyri-müəyyən idi. O, həyatının son bir neçə ilində nasizmdən və faşizmdən uzaqlaşaraq öz mövqeyini öz mövqeyində saxladı.

W. B. Yeatsin mirası

Deyə bilərik ki, 19-cu əsrin əvvəllərində Yeats çox irəliyə doğru hərəkət edən cəbhə xətti ilə forpostu təmsil edirdi. ən inadkar və ənənəvi idealizmdən. Praqmatizm bir şairi istirahət işçisi etməyə çalışarkən, Yeatsin dünyanı tərsinə çevirmək və normanı pozmaq səyləri heyranlığa layiqdir.

1923-cü ildə bu mükafatı qazanan və ilk irlandiyalı kimi ədəbiyyat üzrə Nobel mükafatına layiq görüldü. Nobel Komitəsinin “yüksək bədii formada bütöv bir xalqın ruhunu ifadə edən ilhamlı poeziya” kimi qiymətləndirdiyinə görə mükafatlandırılmışdır.

Bu, onun bənzərsiz əsərlərinin nümunələrindən biridir. Yeatsin İkinci Gəliş şeiri 1920-ci ildə yazılmışdır. Şeir sadəcə olaraq, güllələnmə qorxusu ilə insan ustasından uzaqlaşan şahin obrazı ilə başlayır. Orta əsrlərdə insanlar yer səviyyəsində heyvanları tutmaq üçün şahinlərdən və ya şahinlərdən istifadə edirdilər. Bu görüntüdə isə şahin çox uzaqlara uçaraq özünü itirib. Bu itirilmiş şahin Yeatsin yazdığı dövrdə Avropada ənənəvi sosial quruluşların dağılmasına istinad edir. Şair simvolizmdən istifadə edir; theŞahin itməsi sivilizasiyanın süqutu və onun ardınca gələcək xaosun simvoludur.

İkinci Gəlişin daha bir güclü obrazı var: o Sfenksdir. Şair cəmiyyəti zəbt edən zorakılığı “İkinci Gəlişin yaxınlaşdığına” işarə kimi qəbul edir. O, səhrada sfenks təsəvvür edir; bunun mifik bir heyvan olduğunu düşünməliyik. Müqəddəs Kitabın Vəhy Kitabındakı peyğəmbərliyi yerinə yetirmək üçün gələn Məsih deyil, bu heyvandır. Buradakı sfenks heyvanın simvoludur; xaos, şər, məhv və nəhayət ölümü yaymaq üçün dünyamıza gələcək şeytan.

W. B. Yeatsin Ölümü

1929-cu ildə o, sonuncu dəfə Thoor Ballylee-də qaldı. Ömrünün qalan hissəsinin çox hissəsi İrlandiyadan kənarda idi, lakin o, 1932-ci ildən Rathfarnhamın Dublin ətrafında yerləşən Riversdale adlı bir ev icarəyə götürdü. O, həyatının son illərində poeziya, pyeslər və nəsr nəşr etdirərək məhsuldar şəkildə yazdı. 1938-ci ildə o, Purgatory adlı pyesinin premyerasını görmək üçün sonuncu dəfə Abbeydə oldu. Bir neçə il müxtəlif xəstəliklərdən əziyyət çəkən Yeats 28 yanvar 1939-cu ildə Fransanın Menton şəhərindəki Hôtel Idéal Séjour otelində 73 yaşında vəfat etdi. Onun yazdığı son şeir Arturian mövzulu Qara şeir idi. Tower .

Yeats olmaq istəyirdi