Съдържание
Уилям Бътлър Йеитс (13 юни 1865 г. - 28 януари 1939 г.) е ирландски поет, драматург, мистик и общественик от Сандимаунт, графство Дъблин. Широко разпространено е мнението, че е една от най-влиятелните фигури в литературата на ХХ век, а някои критици го смятат за един от най-великите поети на целия английски език. Йеитс е смятан и за значим ирландски и британски литературенпионер и неотменима фигура в ирландската политика, прекъснал мандата си като сенатор в продължение на два мандата.
Ранният живот на У. Б. Йетс
Уилям Бътлър Йетс е роден като син на известния ирландски художник портретист и адвокат Джон Бътлър Йетс. цялото му семейство е англо-ирландско и произхожда от търговеца на лен Джервис Йетс, който е служил в армията на крал Уилям Орански. майката на Йетс, Сюзън Мери Полексфен, е член на богато англо-ирландско семейство от графство Слиго, което играе роля от края на XVII в.в контролирането на икономическите, политическите, социалните и културните аспекти на Ирландия. Финансовият живот на Йетс е бил повече от нормален, тъй като се е занимавал с търговия и корабоплаване. Въпреки че У. Б. Йетс се гордее с това, че е от английски произход, той също така се гордее с ирландската си националност и гарантира, че неговите драматургични текстове и стихотворения включват ирландската култура в своите страници.
През 1867 г. Джон Йетс отвежда съпругата си и петте си деца да живеят в Англия, но тъй като не успява да си изкарва прехраната, е принуден да се върне в Дъблин през 1880 г. Уилям се запознава с редица представители на дъблинската литературна класа в ателието на баща си в Дъблин, при което замисля да създаде първите си стихотворения и есе за ълстърския шотландски поет сър Самюъл Фъргюсън. Йетс намира своя ранен стремеж и муза визтъкнатата писателка Мери Шели и творбите на английския поет Едмънд Спенсър.
С течение на годините творчеството на Йетс става все по-специализирано, той черпи все повече вдъхновение от ирландския фолклор и митове (по-специално от този, който се появява в графство Слиго).
Интересът на Йетс към мистериите и непознатото се проявява съвсем безпрепятствено още от ранния етап на живота му. Един от неговите познати от училище, Джордж Ръсел, колега поет и окултист, оказва влияние върху тенденциите му в тази посока. Заедно с Ръсел и други Йетс основава Херметичния орден на Златната зора. Това е общество за изучаване и практикуване на магия, езотерика исъс собствени тайни ритуали, церемонии и сложна символика. Това беше всъщност Хогуортс за възрастни.
Йейтс също така се стреми да стане член на Теософското общество, но се отказва от решението си и скоро напуска.
У.Б. Йетс е скициран като млад Творби и вдъхновения на У. Б. Йетс
През 1889 г. Йетс публикува Странстванията на Ойсин и други стихотворения . Четири години по-късно той продължава да разтърсва литературния свят, като представя сборника си с есета, озаглавен Келтският здрач последван през 1895 г. от Стихотворения , през 1897 г. от Тайната роза , а през 1899 г. публикува стихосбирката си Вятърът сред тръстиките Освен към поезията и есеистиката, Йетс през целия си живот се интересува и от езотерични неща.
Йетс съзрява в началото на ХХ век, а поезията му се намира на границата между викторианския период и модернизма, чиито противоречиви течения оказват влияние върху поезията му.
По същество Йетс е смятан за забележителен пионер в традиционните поетични форми и същевременно е признат за един от най-невероятните гурута в модерния стих, което недвусмислено означава многостранност в творчеството му. С напредването на възрастта в живота, преминала младежката фаза, той е повлиян от естетизма и прерафаелитското изкуство, както и от френските поети символисти. Той изпитва много силно възхищение към колегите сиЗа Йетс поезията е най-подходящият начин да изследва могъщите и благосклонни източници на човешката съдба. Идиосинкратичната мистична перспектива на Йетс се опира на хиндуизма, теософията и херметизма често повече, отколкото на християнството, и в някои случаи тези алюзии правят поезията му трудна за възприемане.
Любовният живот на У. Б. Йетс
Първата си любов Йетс открива през 1889 г. в Мод Гон, млада наследница, която е силно ангажирана с ирландската политика и по-специално с ирландското националистическо движение. Гон е тази, която първа се възхищава на Йетс за поезията му, а в замяна Йетс намира муза и деликатна симфония в присъствието на Гон, която оказва влияние върху творчеството и живота му.
Уолтър де ла Маре, Берта Джорджи Йетс (родена Хайд-Лийз), Уилям Бътлър Йетс, неизвестна жена от лейди Отолин Морел. (Източник: Национална портретна галерия) В шокиращ развой на събитията Гонна отхвърля предложението на Йетс, когато той ѝ предлага да се омъжи за него първия път. Но Йетс е непреклонен и предлага на Гонна общо три пъти в три последователни години. В крайна сметка Йетс се отказва от идеята за предложение и Гонна се омъжва за ирландския националист Джон Макбрайд. Йетс също така решава да замине на лекционно турне в Америка и да остане там за известно време.Единствената му афера през този период е с Оливия Шекспир, с която се запознава през 1896 г. и се разделя една година по-късно.
Национални начинания
Също така през 1896 г. той е запознат с лейди Грегъри от техния общ приятел Едуард Мартин. Тя насърчава национализма на Йетс и го убеждава да продължи да се съсредоточава върху писането на драми. Въпреки че е повлиян от френския символизъм, Йетс съзнателно се фокусира върху разпознаваемо ирландско съдържание и тази склонност се засилва от участието му в новото поколение млади и изгряващи ирландски автори.
С нарастването на искането за политическо отделяне на Ирландия от Великобритания Йетс се свързва с други националистически литератори като Шон О' Кейси, Дж.М.Синдж и Падраик Колъм, а Йетс - наред с тях - е един от отговорните за създаването на литературното движение, известно като "Ирландско литературно възраждане" (известно още като "Келтско възраждане").въстание в областта на литературата за ирландците. Движението има голяма и съществена роля за основаването на Ирландския литературен театър през 1899 г. След това през 1904 г. е създаден театърът "Аби" (или Дъблинският театър), който израства от Ирландския литературен театър. Скоро след това Йеатс работи заедно с Уилям и Франк Фей, двама ирландски братя с театрален опит, и внушителнатасекретарката Ани Елизабет Фредерика Хорниман, за да създаде Ирландското национално театрално общество.
Въпреки че е силно националистически настроен, Йетс не успява да участва в насилието по време на Великденското въстание през 1916 г.
Вижте също: Най-добрите неща, които да правите в Китай: една страна, безкрайни забележителности!Той размишлява върху това насилие в стихотворението си Великден 1916 г. :
Знаем тяхната мечта; достатъчно
Да знаеш, че са сънували и са мъртви;
А какво да кажем за прекомерната любов
Смущаваше ги, докато не умряха?
Изписвам го в стих.
MacDonagh и MacBride
И Конъли, и Пиърс
Сега и след време,
Навсякъде, където се носи зелено,
Променят се, променят се напълно;
Ражда се ужасна красота.
След като си създава име, Йетс е посрещнат много радушно от много критици и литературна публика. Йетс се запознава с Джорджиана (Джорджи) Хайд-Лийс през 1911 г. и скоро след това се влюбва в нея и се женят през 1917 г. Тя е само на 25 години, а Йетс по това време е над 50-годишен. имат две деца и ги кръщават Ан и Майкъл. тя е голям поддръжник на творчеството му и споделя увлечението му поПо това време Йетс купува и замъка Балили, близо до Кул Парк, и веднага го преименува на Тоор Балили. . Това е лятната му резиденция през по-голямата част от остатъка от живота му почти до смъртта му. След брака си той и съпругата му се занимават с форма на автоматично писане, като г-жа Йетс се свързва с духовен водач, когото нарича "Лео Африкан".
Политика
Поезията на Йетс е приета в Келтски здрач настроение в по-ранното му творчество, но съвсем скоро то е силно повлияно от заобикалящия го поминък и се превръща в огледало на борбата на класите във Великобритания и вече не става за мистици. Захвърлена в множеството културни политики, аристократичната поза на Йетс води до идеализиране на ирландския селянин и до готовност да се игнорират бедността и страданието. скоро обачепоявата на революционно движение в редиците на градската католическа средна класа го кара да преосмисли отношението си.
Вижте също: Scáthach: Разкрити са тайните на прочутия воин от ирландската митологияПрез 1922 г. правителството на Свободната държава го назначава за сенатор в Dáil Éireann. многократно се изправя срещу Католическата църква по темата за развода. налага, че позицията на некатолическото население по тази и много други теми не се зачита от католическата общност. опасява се, че католическата нагласа ще се развихри и ще се смята за върховнаУсилията му бяха значително оценени от католиците и протестантите.
В по-късния си живот Йетс се пита дали демокрацията е правилният път напред. Той се интересува от фашисткото движение на Бенито Мусолини. Написва и няколко "маршови песни", които никога не са използвани за "Сините ризи" на генерал Еоин О'Дъфи, квазифашистко политическо движение. През тези години той има и редица връзки, въпреки че двамата с Джорджи остават женени един за друг.
По времето, когато е сенатор, Йетс предупреждава колегите си: "Ако покажете, че тази страна, Южна Ирландия, ще се управлява само от римокатолически идеи и само от католически идеи, никога няма да получите Севера [протестантите] ... Ще забиете клин в средата на тази нация." Тъй като колегите му сенатори са почти всички католици, те са обидени от тези коментари.
Политиката и идеологията на Йетс са меко казано противоречиви и много двусмислени. През последните няколко години от живота си той се дистанцира от нацизма и фашизма и запазва позициите си за себе си.
Наследството на У. Б. Йетс
Статуя на У.Б. Йетс Sligo Може да се каже, че в периода от началото на XIX в. Йетс представлява аванпост с фронтова линия, изнесена далеч напред от най-упорития и традиционен идеализъм. Когато прагматизмът се опитва да превърне поета в работник в свободното време, усилията на Йетс да обърне света и да разчупи нормата заслужават възхищение.
През 1923 г. получава Нобеловата награда за литература като първия ирландец, който печели тази награда и е отличен за това, което Нобеловият комитет определя като "вдъхновена поезия, която във високохудожествена форма дава израз на духа на цял един народ".
Ето един от примерите за неговите уникални творби. Стихотворението Второто пришествие от Йетс е написана през 1920 г. Стихотворението започва с образа на сокол, който отлита от своя господар, страхувайки се да не бъде застрелян. През Средновековието хората са използвали соколи или ястреби, за да ловят животни на нивото на земята. В този образ обаче соколът се е изгубил, отлитайки твърде далеч. Този изгубен сокол е препратка към разпадането на традиционните социални договорености вЕвропа по времето, когато Йетс пише. Поетът използва символизъм; соколът, който се изгубва, е символ на падането на цивилизацията и хаоса, който ще последва.
Има още един силен образ на Второто пришествие : това е Сфинкс. поетът приема насилието, което е завладяло обществото, като знак, че "Второто пришествие е близо". той си представя сфинкс в пустинята; трябва да мислим, че това е митично животно. това животно, а не Христос, е това, което идва да изпълни пророчеството от библейската книга Откровение. сфинксът тук е символ на звяра; дяволът, който ще дойде в нашия свят, за даразпространява хаос, зло, разрушение и накрая смърт.
Смъртта на У. Б. Йетс
У. Б. Йетс като възрастен мъж През 1929 г. пребивава за последен път в Thoor Ballylee. Голяма част от останалата част от живота му е извън Ирландия, но от 1932 г. наема къща Riversdale в дъблинското предградие Rathfarnham. През последните години от живота си пише много, публикувайки поезия, пиеси и проза. През 1938 г. посещава за последен път абатството, за да види премиерата на пиесата си Чистилище. Сайтът Автобиографии на Уилям Бътлър Йетс е публикуван през същата година.
След като страда от различни заболявания в продължение на няколко години, Йетс умира в Hôtel Idéal Séjour в Ментон, Франция, на 28 януари 1939 г. на 73-годишна възраст. последната поема, която пише, е на артурианска тематика Черната кула .
Желанието на Йетс е да бъде погребан в Дръмклиф, в родния си град в графство Слиго. Първоначално е погребан в Рокуебрюн, но след това тялото му е ексхумирано и преместено там през септември 1948 г. Гробът му се смята за известна забележителност в Слиго, където идват да го посетят много хора. Епитафията, изписана на надгробната му плоча, е последният ред в едно от стихотворенията му, озаглавено При Бен Булбен и гласи: "Хвърли хладен поглед на живота, на смъртта; конници, минете!". В графството се намират също статуя и мемориална сграда в чест на Йетс.
