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威廉-巴特勒-叶芝(1865年6月13日-1939年1月28日)是爱尔兰诗人、戏剧家、神秘主义者和公众人物,来自都柏林郡的桑德蒙。 他被广泛认为是二十世纪文学界最具影响力的人物之一,被一些评论家认为是所有英语语言中最伟大的诗人之一。 叶芝也被认为是爱尔兰和英国文学界的重要人物。他是爱尔兰政治中的先驱和不可改变的人物,曾作为参议员断送了两个任期。
叶芝的早期生活
威廉-巴特勒-叶芝是爱尔兰著名肖像画家和律师约翰-巴特勒-叶芝的儿子。 他的整个家族都是英裔爱尔兰人,是亚麻布商人杰维斯-叶芝的后裔,他曾在奥兰治国王的军队中服役。 叶芝的母亲苏珊-玛丽-波莱克斯芬是斯莱戈郡一个富裕的英裔爱尔兰人家庭的成员,从17世纪末开始发挥了作用。在控制爱尔兰的经济、政治、社会和文化方面,叶芝的经济生活还算可以,他一直沉迷于贸易和航运。 虽然W.B.叶芝对自己的英国血统感到非常自豪,但他也对自己的爱尔兰国籍感到非常骄傲,并确保他的剧作家和诗歌中包括爱尔兰文化的内容。
1867年,约翰-叶芝带着妻子和五个孩子到英国生活,但由于无法谋生,他不得不在1880年回到都柏林。 威廉在他父亲位于都柏林的工作室见到了一些都柏林的文学阶层,在那里他想到要创作他的第一首诗和一篇关于阿尔斯特苏格兰诗人塞缪尔-弗格森爵士的文章。 叶芝在他的早期愿望和缪斯中找到了。著名小说家玛丽-雪莱和英国诗人埃德蒙-斯宾塞的作品。
随着岁月的流逝,叶芝的作品变得更加专业,他从爱尔兰的民间传说和神话(特别是出现在斯莱戈郡的)中汲取了越来越多的灵感。
叶芝对神秘和未知事物的兴趣在他生命的早期阶段就很不受阻碍。 他在学校的一个熟人乔治-拉塞尔,一个同为诗人和神秘主义者的人,是他走向这一道路的一个有影响力的人物。 叶芝与拉塞尔和其他人一起创立了金色黎明的密教组织。 这是一个研究和实践魔法、神秘主义的社团。它基本上是成年人的霍格沃茨。
叶芝还蹬上了成为神学会的成员,但他反悔了,不久就离开了。
W.B叶芝年轻时画的素描W. B. Yeats的作品和灵感
1889年,叶芝发表了 奥伊辛的流浪和其他诗篇 四年后,他带来了他的散文集,题为《我的生活》,继续震撼着文学界的核心。 凯尔特人的黄昏 随后在1895年由 诗集 在1897年,由 秘密玫瑰 1899年,他出版了自己的诗集。 芦苇丛中的风 除了诗歌和散文写作,叶芝还对所有神秘的东西产生了终生的兴趣。
叶芝在二十世纪初走向成熟,他的诗歌站在维多利亚时期和现代主义之间的转折点上,这两股冲突的潮流影响了他的诗作。
从本质上讲,叶芝被认为是传统诗歌形式的杰出先驱,同时被认为是现代诗歌中最不可思议的大师之一,这清楚地表明了他作品中的多面性。 随着年龄的增长,他度过了青年阶段,受到了唯美主义和拉斐尔前派艺术以及法国象征主义诗人的影响。 他非常钦佩同龄的对叶芝来说,诗歌是审视人类命运的强大和仁慈来源的最合适的方式。 叶芝特立独行的神秘主义视角对印度教、神学和神秘主义的借鉴往往多于基督教,在某些情况下,这些典故使他的诗歌难以把握。
W. B. Yeats的爱情生活
叶芝于1889年在莫德-冈恩身上找到了他的初恋,她是一位年轻的女继承人,大量参与爱尔兰政治,特别是爱尔兰民族主义运动。 冈恩是第一个欣赏叶芝诗歌的人,作为交换,叶芝在冈恩身上找到了缪斯和精致的交响乐,使她对他的作品和生活产生了影响。
沃尔特-德拉马尔,伯莎-乔治-叶芝(née Hyde-Lees),威廉-巴特勒-叶芝,奥托林-莫雷尔女士的无名女子。 (来源:国家肖像馆)令人震惊的是,当叶芝第一次提出结婚时,冈娜拒绝了叶芝的求婚。 但叶芝毫不留情,他在连续三年中共向冈娜求婚三次。 最终,叶芝放弃了求婚的想法,冈娜后来嫁给了爱尔兰民族主义者约翰-麦克布赖德。 叶芝还决定去美国巡回演讲,并在那里呆了一段时间。在此期间,他唯一的另一段恋情是与奥利维亚-莎士比亚(Olivia Shakespear),他在1896年认识了她,一年后与她分手。
全国性的努力
也是在1896年,他被他们共同的朋友爱德华-马丁介绍给格雷戈里夫人。 她鼓励叶芝的民族主义,并说服他继续专注于戏剧创作。 虽然他受到法国象征主义的影响,但叶芝有意识地专注于可识别的爱尔兰内容,这种倾向因他与新一代年轻和新兴爱尔兰作家的交往而得到加强。
随着爱尔兰在政治上与英国分离的要求越来越高,叶芝开始更多地参与民族主义文人的活动,如塞恩-奥凯西(Seán O' Casey)、J.M.Synge和帕德里克-科伦(Padraic Colum),而叶芝--在这些人中--是负责建立被称为 "爱尔兰文学复兴"(又称 "凯尔特人复兴")的文学运动的人之一。 该复兴运动是一个重要组成部分。该运动在1899年爱尔兰文学剧院的成立中发挥了巨大的实质性作用。 阿比剧院(或称都柏林剧院)随后于1904年成立,它是从爱尔兰文学剧院发展而来的。 不久之后,叶芝与威廉和弗兰克-费伊合作,这两个爱尔兰兄弟具有戏剧经验,叶芝的强大的秘书安妮-伊丽莎白-弗雷德里克-霍尼曼,建立了爱尔兰国家戏剧协会。
虽然有强烈的民族主义信仰,但叶芝没能参加1916年复活节起义的暴力活动。
他确实在他的诗中对这种暴力进行了反思 1916年复活节 :
我们知道他们的梦想;足够了
要知道他们做了梦,而且已经死了;
那么过度的爱呢?
让他们迷惑不解,直到死亡?
我把它写成诗句---
麦克唐纳和麦克布赖德
还有康诺利和皮尔斯
现在和未来的时间、
凡是穿绿色的地方、
被改变,彻底改变;
一个可怕的美人诞生了。
在建立了自己的名声之后,叶芝受到了很多评论家和文学观众的欢迎。 1911年,叶芝遇到了乔治安娜(Georgie)-海德-李斯,不久就与她相爱,并于1917年结婚。 当时她只有25岁,而叶芝已经50多岁了。 他们有两个孩子,分别取名为安妮和迈克尔。 她是他作品的巨大支持者,与他一样迷恋着大约在这个时候,叶芝还买下了Coole公园附近的Ballylee城堡,并迅速将其更名为Thoor Ballylee。 . 在他余生的大部分时间里,这里都是他的夏日居所,直到他几乎去世。 结婚后,他和他的妻子涉足一种自动写作,叶芝夫人与一个她称为 "利奥-阿非利加 "的精神向导联系。
政治学
叶芝的诗歌被采纳为一种 凯尔特人的黄昏 在他早期的作品中,叶芝的心情是很好的,但很快就受到周围民生的严重影响,变成了英国各阶层斗争的一面镜子,不再是关于神秘主义者的。 扔在大量的文化政治中,叶芝的贵族姿态导致了爱尔兰农民的理想化,并愿意忽视贫穷和痛苦。 然而,不久之后,从城市天主教中下层阶级的队伍中出现的革命运动使他重新评估了自己的态度。
See_also: 英国最佳汽车博物馆10强1922年,自由邦政府任命他为众议院参议员。 他多次在离婚问题上与天主教会正面交锋。 他强行规定,非天主教人口在这一问题上的立场和其他许多问题都被天主教社区所忽视。 他担心天主教的态度会横行无忌,认为自己是至高无上的。他的努力受到了天主教徒和新教徒的极大关注。
在他的晚年生活中,叶芝要质疑民主是否是正确的发展方向。 他开始对贝尼托-墨索里尼的法西斯运动感兴趣。 他还写了一些 "行军歌",但从未被Eoin O'Duffy将军的蓝衫军使用,这是一个准法西斯政治运动。 在这些年里,他也有一连串的外遇,尽管他和乔治仍然彼此相爱。
在担任参议员期间,叶芝警告他的同事说:"如果你们表明这个国家,爱尔兰南部,要由罗马天主教的思想来管理,而且只由天主教的思想来管理,你们就永远得不到北方[新教徒]......你们会在这个国家的中间插上一个楔子。" 由于他的参议员同事几乎都是天主教徒,他们对这些言论感到很反感。
叶芝的政治和意识形态至少可以说是有争议的,而且非常暧昧。 他在生命的最后几年与纳粹主义和法西斯主义保持距离,并保持自己的立场。
W. B. Yeats的遗产
W.B Yeats雕像 Sligo可以说,在19世纪之交的时期,叶芝代表了一个前哨,其战线远远向前移动了最顽固和传统的理想主义。 当实用主义试图使诗人成为一个休闲工作者时,叶芝扭转世界、打破常规的努力值得敬佩。
1923年,他被授予诺贝尔文学奖,成为第一个获得该奖项的爱尔兰人,并因诺贝尔委员会所描述的 "鼓舞人心的诗歌,以高度艺术的形式表达了整个民族的精神 "而受到表彰。
See_also: 世界各地18个令人眼花缭乱的温泉,风景如画以下是他独特作品的例子之一。 这首诗 再度降临 这首诗的开头是一只猎鹰因害怕被射杀而飞离主人的画面。 在中世纪,人们会用猎鹰或老鹰在地面上捕捉动物。 但在这个画面中,猎鹰因飞得太远而迷失了自己。 这只迷失的猎鹰指的是传统社会安排的崩溃。诗人使用了象征手法;猎鹰迷路象征着文明的衰落和随之而来的混乱。
还有一个强烈的形象是 再度降临 诗人把社会上发生的暴力事件看作是 "第二次来临 "的标志。 他想象沙漠中的斯芬克斯;我们应该认为这是一种神话中的动物。 这种动物,而不是基督,就是要来实现《圣经》启示录中的预言。 这里的斯芬克斯是野兽的象征;魔鬼将来到我们的世界,以传播混乱、邪恶、破坏和最终死亡。
W. B. Yeats的死亡
W. B Yeats作为一个老年人1929年,他最后一次住在Thoor Ballylee。 他余下的大部分时间都在爱尔兰境外,但从1932年起,他确实在都柏林郊区的Rathfarnham租了一栋房子Riversdale。 在他生命的最后几年里,他一直在写作,出版诗歌、戏剧和散文。 1938年,他最后一次来到修道院,观看他的戏剧首演。 炼狱。 ǞǞǞ 威廉-巴特勒-叶芝的自传 同年出版。
在患各种疾病多年后,叶芝于1939年1月28日在法国芒通的Idéal Séjour酒店去世,享年73岁。 他写的最后一首诗是以亚瑟为主题的 黑塔 .
叶芝希望葬在他的家乡斯莱戈郡的德拉梅克里夫(Drumecliff)。 他最初被埋在罗克布伦(Roquebrune),但后来他的尸体被挖出,并于1948年9月移到那里。 他的坟墓被认为是斯莱戈的一个著名景点,许多人前来参观。 他墓碑上的墓志铭是他一首诗中的最后一句话,题为 在本-布尔本领导下 县里还建有纪念叶芝的雕像和纪念馆。