La Revolucia Vivo de W. B. Yeats

La Revolucia Vivo de W. B. Yeats
John Graves
William Butler Yeats (la 13-an de junio 1865 - la 28-an de januaro 1939) estis irlanda poeto, dramisto, mistikulo, kaj publika figuro de Sandymount, Distrikto Dublino. Li estas vaste konsiderita unu el la plej influaj figuroj de la dudeka jarcento en literaturo kaj rigardita fare de kelkaj kritikistoj kiel inter la plej grandaj poetoj en ĉiu angla lingvo. Yeats ankaŭ estas konsiderata signifa irlanda kaj brita literatura pioniro kaj nerevokebla figuro en irlanda politiko, distranĉinte kiel senatano por du esprimoj.

Early Life of W. B. Yeats

William Butler Yeats naskiĝis kiel filo de fama irlanda portretisto kaj advokato, John Butler Yeats. Lia tuta familio estis anglo-irlanda kaj devenis de linaĵkomercisto, Jervis Yeats, kiu deĵoris en la armeo de reĝo Vilhelmo de Orange. La patrino de Yeats, Susan Mary Pollexfen, estis membro de riĉa angloirlanda familio de Distrikto Sligo kiu ludis rolon de la fino de la 17-a jarcento en kontrolado de la ekonomiaj, politikaj, sociaj, kaj kulturaj aspektoj de Irlando. La financa vivo de Yeats estis pli ol bona, estinte indulgigita pri komerco kaj ekspedado. Kvankam W.B. Yeats ege fieris esti de angla deveno, li ankaŭ estis tre fiera pri sia irlanda nacieco kaj certigis ke liaj dramistoj kaj poemoj inkluzivis la irlandan kulturon ene de ĝiaj paĝoj.

En 1867, John Yeats prenis sian edzinon kaj kvin infanoj por vivi en Anglio sed, nekapablaentombigite en Drumecliff ĉe lia hejmurbo en Distrikto Sligo. Li unue estis entombigita ĉe Roquebrune sed tiam lia korpo estis elfosita kaj proponita tien en septembro 1948. Lia tombo estas konsiderita fama altiro en Sligo kie multaj homoj venas por viziti. La surskribo skribita sur lia tomboŝtono estas la lasta linio en unu el liaj poemoj titolita Sub Ben Bulben kaj tekstas “Jenu malvarman okulon al la vivo, al la morto; rajdistoj, preterpasu!”. La Distrikto ankaŭ estas hejmo de statuo kaj memorkonstruaĵo en la honoro de Yeats.

por fari multon da porvivaĵo, li havis devon reveni al Dublino en 1880. Vilhelmo renkontis kelkajn el la literaturan klason de Dublino en la studio de sia patro en Dublino ĉe kiu li pensis pri produktado de sia unua poezio kaj eseo pri la ulstera skota poeto Sir Samuel. Ferguson. Yeats trovis sian fruan aspiron kaj muzon en la elstara romanverkisto Mary Shelley kaj la verkoj de la angla poeto Edmund Spenser.

Kiel jaroj pasis kaj la laboro de Yeats fariĝis pli specialigita, li ĉerpis pli kaj pli da inspiroj el la irlanda folkloro. kaj mitoj (specife tiu, kiu eliris el Distrikto Sligo).

La intereso de Yeats pri la mistero kaj la nekonataĵo estis sufiĉe senbara de frua etapo en lia vivo. Unu el liaj lernejkonatoj, George Russell, kolega poeto kaj okultisto, estis influa figuro en siaj tendencoj direkte al tiu pado. Kune kun Russell kaj aliaj, Yeats fondis la Hermetikan Ordon de la Ora Tagiĝo. Ĝi estis socio por la studo kaj praktiko de magio, esotera scio kaj kun siaj propraj sekretaj ritoj kaj ceremonioj kaj kompleksa simboleco. Ĝi estis esence Hogwarts por plenkreskuloj.

Yeats ankaŭ tretis por esti membro de la Teozofia Societo, sed li revenis al sia decido kaj baldaŭ foriris.

W.B Yeats skizis kiel juna viro

W. Verkoj kaj Inspiroj de B. Yeats

En 1889, Yeats publikigis La Vagadoj de Oisin kaj Aliaj Poemoj . Kvar jarojnposte, li daŭre skuis la literaturan mondon ĝis ĝia kerno prezentante sian kolekton de eseoj titolita La Kelta Krepusko sekvita en 1895 de Poemoj , en 1897 de La Sekreta Rozo , kaj en 1899 li publikigis sian poemaron La vento inter la kanoj . Krom lia poezio kaj eseoskribo, Yeats ankaŭ disvolvis dumvivan intereson pri ĉio esotera.

Yeats maturiĝis komence de la dudeka jarcento kaj lia poezio staras ĉe la turnopunkto inter la viktoria periodo. kaj Modernismo, kies konfliktantaj fluoj influis lian poezion.

Esence, Yeats estas konsiderata rimarkinda pioniro en tradiciaj poeziaj formoj dum rekonita kiel unu el la plej nekredeblaj guruoj en moderna verso, kiu sendube signifas la ĉiuflankecon en liaj verkoj. Ĉar li maljuniĝis en vivo preter la junulfazo, li estis influita fare de estetikismo kaj antaŭrafaelita arto, same kiel la francaj simbolistaj poetoj. Li havis fortegan admiron por la kolega angla poeto William Blake kaj evoluigis dumvivan intereson en mistikismo. Por Yeats, poezio estis la plej taŭga maniero ekzameni la potencajn kaj bonfarajn fontojn de homa sorto. Yeats idiosinkrazia mistika perspektivo tiris sur hinduismo, Teozofio kaj Hermetikismo ofte pli ol kristanismo, kaj en kelkaj kazoj, tiuj aludoj faras lian poezion malfacile komprenebla.

W. B. Yeats’sAmvivo

Yeats trovis sian unuan amon en la jaro 1889 en Maud Gonne, juna heredantino, kiu multe okupiĝis pri irlanda politiko kaj specife la Irlanda Naciisma Movado. Gonne estis tiu kiu unue admiris Yeats pro sia poezio, kaj interŝanĝe, Yeats trovis muzon kaj delikatan simfonion en la ĉeesto de Gonne, kiuj igis ŝin efiki sur liaj verkoj kaj vivo.

Walter de. la Mare, Bertha Georgie Yeats (née Hyde-Lees), William Butler Yeats, nekonata virino de Lady Ottoline Morrell. (Fonto: Nacia Portretgalerio)

En ŝoka turno de la okazaĵoj, Gonne malaprobis la proponon de Yeats kiam li proponis geedziĝi kun li la unuan fojon. Sed Yeats estis senĉesa kiam li svatis al Gonne entute tri fojojn en tri sinsekvaj jaroj. Poste, Yeats forĵetis la proponideon kaj Gonna daŭriĝis por geedziĝi kun la irlanda naciisto John MacBride. Yeats ankaŭ decidis iri sur prelegturneo al Ameriko kaj resti tie por tempeto. Lia nura alia afero dum tiu ĉi periodo estis kun Olivia Shakespear, kiun li renkontis en 1896 kaj unu jaron poste disiĝis.

Naciaj Klopodoj

Ankaŭ en 1896, li estis prezentita al Lady Gregory fare de ilia reciproka amiko Edward Martyn. Ŝi instigis la naciismon de Yeats kaj konvinkis lin daŭrigi temigi verkadon de dramo. Kvankam li estis influita de franca Simbolismo, Yeats konscie temigis identigeblan irlandan enhavon kaj ĉi tioninklino estis plifortigita per lia implikiĝo kun nova generacio de pli junaj kaj emerĝantaj irlandaj verkintoj.

Vidu ankaŭ: La Sorĉa Helena Bay Beach - Nord-Irlando

Ĉar la postulo je la politika apartigo de Irlando de Britio kreskis, Yeats iĝis pli implikita kun kolegaj naciismaj literaturistoj kiel ekzemple Seán O' Casey. , J.M.Synge, kaj Padraic Colum, kaj Yeats - inter tiuj aliaj - estis unu el tiuj respondecaj por la establado de la literatura movado konata kiel la "Irish Literary Revival" (alie konata kiel la "Kelta Reviviĝo"). La Reviviĝo estis grava ribelo en la kampoj de literaturo por la irlandanoj. La movado havis grandan kaj grandan rolon en la fundamento de la Irlanda Literatura Teatro en 1899. Abbey Theatre (aŭ Dublina teatro) tiam estis establita en 1904 kaj Ĝi kreskis el la Irlanda Literatura Teatro. Baldaŭ post, Yeats laboris kune kun William kaj Frank Fay, du irlandaj fratoj kun teatra sperto, kaj la enorma sekretario de Yeats Annie Elizabeth Fredericka Horniman, por establi la Irlandan Nacian Teatro-Socion.

Kvankam forte naciisma en kredo, Yeats estis ne povante partopreni en la perforto de 1916 Paska Leviĝo.

Li ja pripensis tiun perforton en sia poemo Pasko 1916 :

Ni konas ilian revon; sufiĉas

Scii, ke ili sonĝis kaj estas mortaj;

Kaj kio pri troa amo

Mi konfuzigis ilin ĝis ili mortis?

Mi skribas ĝin en unu verso-

MacDonagh kajMacBride

Kaj Connolly kaj Pearse

Nun kaj en la tempo estonta,

Kie ajn verdo estas portata,

Estas ŝanĝitaj, tute ŝanĝitaj;

Terura beleco naskiĝas.

Estinte nomon por si, Yeats estis tre bonvenigita de multaj kritikistoj kaj literatura publiko. Yeats renkontis Georgiana (Georgie) Hyde-Lees en 1911 kaj baldaŭ poste enamiĝis al ŝi kaj geedziĝis en 1917. Ŝi estis nur 25 jarojn maljuna kaj Yeats estis pli ol 50 tiutempe. Ili havis du infanojn kaj nomis ilin Anne kaj Mikaelo. Ŝi estis grandega subtenanto de sia laboro kaj partumis sian fascinon kun la mistikuloj. Ĉirkaŭ tiu tempo, Yeats ankaŭ aĉetis Ballylee Castle, proksime de Coole Park, kaj senprokraste renomis ĝin Thoor Ballylee . Ĝi estis lia somerloĝejo por multo da la resto de lia vivo ĝis preskaŭ lia morto. Post lia geedziĝo, li kaj lia edzino okupiĝis pri formo de aŭtomata skribo, s-ino Yeats, kontaktante spiritgvidanton, kiun ŝi nomis "Leo Africanus". poezio estis adoptita en Keltan Krepuskon humoron en lia pli frua verko, sed sufiĉe baldaŭ ĝi iĝis forte tuŝita de la ĉirkaŭa vivteno kaj fariĝis spegulo de la lukto de la klasoj en Britio kaj ne plu iĝis pri la mistikuloj. . Ĵetita en la abundo de kultura politiko, la aristokrata pozo de Yeats kondukis al idealigo de la irlanda kamparano kaj volemo ignori malriĉecon kaj suferon. Tamen baldaŭ poste,la estiĝo de revolucia movado el la vicoj de la urba katolika malsupera klaso igis lin retaksi liajn sintenojn.

En 1922 la Liberŝtata Registaro nomumis lin Senatano en Dáil Éireann. Li iris kapon al kapo kontraŭ la Romkatolika Eklezio en multaj okazoj pro la temo de eksgeedziĝo. Li trudis ke la pozicio de la ne-katolika populacio pri tia temo kaj multaj aliaj estis ignoritaj fare de la katolika komunumo. Li timis, ke la katolika sinteno senbridiĝos kaj konsideros sin la supera religio en ĉio. Liaj klopodoj estis signife viditaj de la katolikoj kaj la protestantoj.

En sia pli posta vivo, Yeats devis pridubi ĉu Demokratio estis la ĝusta vojo antaŭen. Li interesiĝis pri la faŝisma movado de Benito Mussolini. Li ankaŭ skribis kelkajn "marŝkantojn" kiuj neniam estis uzitaj por Bluĉemizoj de generalo Eoin O'Duffy, kvazaŭ-faŝisma politika movado. En ĉi tiuj jaroj li ankaŭ havis serion da amaferoj kvankam li kaj Georgie restis edziĝintaj unu kun la alia.

Dum sia tempo kiel senatano, Yeats avertis siajn kolegojn, "Se vi montras, ke ĉi tiu lando, suda Irlando, estas estos regita de katolikaj ideoj kaj de katolikaj ideoj sole, vi neniam ricevos la Nordon [la protestantoj] ... Vi metos kojnon en la mezon de ĉi tiu nacio." Ĉar liaj kolegaj senatanoj estis preskaŭ ĉiuj katolikoj, ili estis ofenditaj per tiujkomentoj.

La politiko kaj ideologioj de Yeats estis polemikaj por diri malplej kaj tre ambiguaj. Li distancigis sin de naziismo kaj faŝismo en la lastaj jaroj de sia vivo kaj konservis siajn starpunktojn.

W. B. Yeats's Legacy

W.B Yeats Statue Sligo

Oni povas diri, en la periodo de la komenco de la 19-a jarcento, Yeats reprezentis antaŭpostenon kun frontlinio movita eksteren malproksime antaŭen. de la plej obstina kaj tradicia idealismo. Kiam pragmatismo provis igi poeton libertempa laboristo, la klopodoj de Yeats por renversi la mondon kaj rompi la normon meritas admiron.

En 1923 li ricevis la Nobelpremion pri Literaturo kiel la unua irlandano se temas pri gajni ĉi tiun premion kaj esti premiita. honorita pro tio, kion la Nobel-Komitato priskribis kiel “inspiran poezion, kiu en tre arta formo donas esprimon al la spirito de tuta nacio.”

Vidu ankaŭ: La Plej Bona Tempo Viziti Sudafrikon: ĈIUJ TEMPO!

Jen unu el la ekzemploj de liaj unikaj verkoj. La poemo La Dua Veno de Yeats estis verkita en 1920. La poemo simple komenciĝas per la bildo de falko forfluganta de sia homa mastro pro timo esti pafita. En mezepokaj tempoj, homoj uzus falkojn aŭ akcipitrojn por kapti bestojn sur grundnivelo. En ĉi tiu bildo, tamen, la falko sin perdiĝis flugante tro malproksimen. Tiu perdita falko estas referenco al la kolapso de la tradiciaj sociaj aranĝoj en Eŭropo tiutempe kiam Yeats skribis. La poeto uzas simbolecon; lafalko perdiĝanta estas simbolo por la falo de civilizacio kaj la kaoso kiu sekvos.

Estas unu plia forta bildo de La Dua Veno : ĝi estas Sfinkso. La poeto prenas la perforton kiu transprenis socion kiel signon ke "la Dua Veno estas proksima." Li imagas sfinkson en la dezerto; ni devas pensi, ke tio estas mita besto. Ĉi tiu besto, kaj ne Kristo, estas kio venas por plenumi la profetaĵon el la Biblia Libro de Revelacio. La sfinkso ĉi tie estas simbolo por la besto; la diablo, kiu venos al nia mondo por disvastigi kaoson, malbonon, detruon kaj fine morton.

W. B. La morto de Yeats

W. B Yeats kiel pli maljuna viro

En 1929, li restis ĉe Thoor Ballylee por la lastan fojon. Multo de la resto de lia vivo estis ekster Irlando, sed li lizis domon, Riversdale en la Dublina antaŭurbo de Rathfarnham de 1932. Li skribis produktive tra la lastjaraj klasoj de sia vivo, publikigante poezion, ludojn kaj prozon. En 1938 li ĉeestis la Abatejon por la lastan fojon por vidi la premieron de sia teatraĵo Purgatorio. La Aŭtobiografioj de William Butler Yeats estis publikigita en tiu sama jaro.

Post suferado de diversaj malsanoj dum kelkaj jaroj, Yeats mortis ĉe la Hôtel Idéal Séjour, en Mentono, Francio la 28-an de januaro 1939, en la aĝo de 73. La lasta poemo kiun li skribis estis la Arthur-temoita La Nigro. Turo .

Jes deziris esti




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz estas fervora vojaĝanto, verkisto kaj fotisto venanta de Vankuvero, Kanado. Kun profunda pasio por esplori novajn kulturojn kaj renkonti homojn el ĉiuj medioj de vivo, Jeremy komencis multajn aventurojn tra la globo, dokumentante siajn spertojn per allogaj rakontoj kaj mirindaj vidaj bildoj.Studis ĵurnalismon kaj fotarton ĉe la prestiĝa Universitato de Brita Kolumbio, Jeremy perfektigis siajn kapablojn kiel verkisto kaj rakontisto, ebligante lin transporti legantojn al la koro de ĉiu celloko kiun li vizitas. Lia kapablo kunplekti rakontojn de historio, kulturo, kaj personaj anekdotoj gajnis al li lojalan sekvantan en lia aklamita blogo, Vojaĝado en Irlando, Nord-Irlando kaj la mondo sub la plumnomo John Graves.La amrilato de Jeremy kun Irlando kaj Nord-Irlando komenciĝis dum solluda dorsosakulo tra la Smeralda Insulo, kie li estis senprokraste allogita de ĝiaj impresaj pejzaĝoj, viglaj urboj, kaj varmaj homoj. Lia profunda aprezo por la riĉa historio, folkloro, kaj muziko de la regiono devigis lin reveni denove kaj denove, tute mergante sin en la lokaj kulturoj kaj tradicioj.Per sia blogo, Jeremy provizas valoregajn konsiletojn, rekomendojn kaj komprenojn por vojaĝantoj, kiuj serĉas esplori la sorĉajn cellokojn de Irlando kaj Nord-Irlando. Ĉu ĝi estas malkovranta kaŝitagemoj en Galway, spurante la paŝojn de antikvaj keltoj sur la Giant's Causeway, aŭ mergante sin en la movoplenaj stratoj de Dublino, la zorgema atento de Jeremy al detaloj certigas ke liaj legantoj disponu la finfinan vojaĝgvidilon.Kiel sperta globovojaĝanto, la aventuroj de Jeremy etendiĝas longe preter Irlando kaj Nord-Irlando. De travojaĝado de la viglaj stratoj de Tokio ĝis esplorado de la antikvaj ruinoj de Machu Picchu, li lasis neniun ŝtonon neturnita en sia serĉado de rimarkindaj spertoj ĉirkaŭ la mondo. Lia blogo funkcias kiel valora rimedo por vojaĝantoj serĉantaj inspiron kaj praktikajn konsilojn por siaj propraj vojaĝoj, negrave la celloko.Jeremy Cruz, per sia alloga prozo kaj alloga vida enhavo, invitas vin aliĝi al li en transforma vojaĝo tra Irlando, Nord-Irlando kaj la mondo. Ĉu vi estas fotelo-vojaĝanto serĉanta vicariajn aventurojn aŭ sperta esploristo serĉanta vian venontan celon, lia blogo promesas esti via fidinda kunulo, alportante la mirindaĵojn de la mondo al via sojlo.