Revoluční život W. B. Yeatse

William Butler Yeats (13. června 1865 - 28. ledna 1939) byl irský básník, dramatik, mystik a veřejný činitel pocházející ze Sandymountu v hrabství Dublin. Je všeobecně považován za jednu z nejvlivnějších osobností literatury dvacátého století a některými kritiky je považován za jednoho z největších básníků v celé anglické jazykové oblasti. Yeats je také považován za významného irského a britského literárníhoprůkopník a neodvolatelná postava irské politiky, který byl po dvě volební období senátorem.

Raný život W. B. Yeatse

William Butler Yeats se narodil jako syn slavného irského portrétisty a právníka Johna Butlera Yeatse. Celá jeho rodina byla anglo-irská a pocházela z obchodníka s plátnem Jervise Yeatse, který sloužil v armádě krále Viléma Oranžského. Yeatsova matka Susan Mary Pollexfenová pocházela z bohaté anglo-irské rodiny z hrabství Sligo, která hrála od konce 17. století významnou roli v irské politice.v ovládání ekonomických, politických, sociálních a kulturních aspektů Irska. Yeatsův finanční život byl více než v pořádku, neboť se věnoval obchodu a lodní dopravě. Ačkoli byl W. B. Yeats velmi hrdý na to, že pochází z Anglie, byl také velmi hrdý na svou irskou národnost a dbal na to, aby jeho dramata a básně zahrnovaly irskou kulturu na svých stránkách.

V roce 1867 John Yeats odjel s manželkou a pěti dětmi do Anglie, ale protože se nedokázal příliš uživit, musel se v roce 1880 vrátit do Dublinu. William se v dublinském ateliéru svého otce setkal s řadou dublinských literátů, u nichž přemýšlel o vytvoření své první básně a eseje o ulsterském skotském básníkovi siru Samuelu Fergusonovi. Yeats našel své rané touhy a múzu vvýznamná spisovatelka Mary Shelleyová a díla anglického básníka Edmunda Spensera.

Jak léta plynula a Yeatsova tvorba se stále více specializovala, čerpal stále více inspirace z irského folklóru a mýtů (konkrétně z toho, který vznikl v hrabství Sligo).

Yeatsův zájem o tajemno a neznámo byl od raného stádia jeho života zcela neomezený. Vliv na jeho příklon k této cestě měl jeden z jeho známých ze školy, George Russell, básníkův kolega a okultista. Yeats spolu s Russellem a dalšími založil hermetický řád Zlatého úsvitu. Byla to společnost pro studium a praktikování magie, esoteriky a okultismu.s vlastními tajnými rituály, obřady a propracovanou symbolikou. Byly to v podstatě Bradavice pro dospělé.

Yeats si také vydupal členství v Teosofické společnosti, ale své rozhodnutí vzal zpět a brzy ji opustil.

Dílo a inspirace W. B. Yeatse

V roce 1889 vydal Yeats Oisinovo putování a jiné básně O čtyři roky později otřásl literárním světem, když přišel se sbírkou esejů nazvanou Keltský soumrak v roce 1895 následoval Básně , v roce 1897 Tajemná růže a v roce 1899 vydal básnickou sbírku Vítr mezi rákosím Kromě básnické a esejistické tvorby se Yeats celý život zajímal také o esoteriku.

Yeats dospěl na počátku dvacátého století a jeho poezie stojí na přelomu viktoriánského období a modernismu, jejichž protichůdné proudy ovlivnily jeho poezii.

V podstatě je Yeats považován za pozoruhodného průkopníka tradičních básnických forem a zároveň je uznáván jako jeden z nejneuvěřitelnějších guru moderního verše, což jednoznačně značí všestrannost jeho díla. Jak stárnul v životě po fázi mládí, byl ovlivněn estetikou a prerafaelitským uměním, stejně jako francouzskými symbolistickými básníky. Měl velmi silný obdiv k souputníkůmAnglický básník William Blake a rozvinul celoživotní zájem o mystiku. Pro Yeatse byla poezie nejvhodnějším způsobem, jak zkoumat mocné a dobrotivé zdroje lidského osudu. Yeatsův svérázný mystický pohled čerpal z hinduismu, teosofie a hermetismu často více než z křesťanství a v některých případech tyto narážky znesnadňují pochopení jeho poezie.

Milostný život W. B. Yeatse

Yeats našel svou první lásku v roce 1889 v Maud Gonneové, mladé dědičce, která se silně angažovala v irské politice, konkrétně v irském nacionalistickém hnutí. Gonneová byla tou, která poprvé obdivovala Yeatse pro jeho poezii, a Yeats na oplátku našel v přítomnosti Gonneové múzu a jemnou symfonii, díky níž měla vliv na jeho tvorbu a život.

Šokujícím způsobem Gonneová odmítla Yeatsovu žádost o ruku, když jí poprvé nabídl sňatek. Yeats byl však neústupný, protože Gonneovou požádal o ruku celkem třikrát ve třech po sobě jdoucích letech. Nakonec Yeats od myšlenky na žádost o ruku upustil a Gonneová se provdala za irského nacionalistu Johna MacBrida. Yeats se také rozhodl odjet na přednáškové turné do Ameriky a nějakou dobu tam zůstat.Jediným jeho dalším románkem v tomto období byla Olivia Shakespearová, s níž se seznámil v roce 1896 a s níž se o rok později rozešel.

Národní úsilí

V roce 1896 ho také jejich společný přítel Edward Martyn seznámil s lady Gregorovou. Ta podpořila Yeatsův nacionalismus a přesvědčila ho, aby se i nadále věnoval psaní dramat. Přestože byl Yeats ovlivněn francouzským symbolismem, vědomě se zaměřil na identifikovatelný irský obsah a tento příklon byl posílen jeho angažmá v nové generaci mladších a začínajících irských autorů.

S rostoucími požadavky na politické oddělení Irska od Británie se Yeats začal více stýkat s nacionalistickými literáty, jako byli Seán O' Casey, J. M. Synge a Padraic Colum, a byl jedním z těch, kteří se zasloužili o vznik literárního hnutí známého jako "irské literární obrození" (jinak známé jako "keltské obrození").povstání na poli literatury pro Iry. Toto hnutí mělo velký a podstatný podíl na založení Irského literárního divadla v roce 1899. V roce 1904 pak bylo založeno Abbey Theatre (neboli dublinské divadlo), které vyrostlo z Irského literárního divadla. Krátce poté Yeats spolupracoval s Williamem a Frankem Fayovými, dvěma irskými bratry s divadelními zkušenostmi, a Yeatsův impozantnítajemnice Annie Elizabeth Fredericka Hornimanová, aby založila Irskou národní divadelní společnost.

Ačkoli byl Yeats silně nacionalisticky přesvědčen, nemohl se zúčastnit násilností Velikonočního povstání v roce 1916.

Toto násilí reflektoval ve své básni. Velikonoce 1916 :

Známe jejich sen; dost

Vědět, že snili a jsou mrtví;

A co nadměrná láska

Zmátlo je to, dokud nezemřeli?

Napíšu to ve verších.

MacDonagh a MacBride

A Connolly a Pearse

Nyní a v budoucnu,

Všude, kde se nosí zelená,

Jsou změněny, zcela změněny;

Zrodí se strašná krása.

Poté, co si Yeats vybudoval jméno, byl velmi vítán mnoha kritiky a literárním publikem. Yeats se v roce 1911 seznámil s Georgianou (Georgie) Hyde-Leesovou a brzy poté se do ní zamiloval a v roce 1917 se oženil. Bylo jí pouhých 25 let a Yeatsovi bylo v té době přes 50. Měli spolu dvě děti a pojmenovali je Anne a Michael. Byla velkou příznivkyní jeho díla a sdílela jeho fascinaciV té době Yeats také koupil hrad Ballylee poblíž Coole Parku a okamžitě ho přejmenoval na Thoor Ballylee. . Bylo to jeho letní sídlo po většinu zbytku života až téměř do jeho smrti. Po svatbě se s manželkou zabývali formou automatického psaní, paní Yeatsová kontaktovala duchovního průvodce, kterého nazývala "Leo Africanus".

Politika

Yeatsova poezie byla převzata do Keltský soumrak náladu v jeho dřívější tvorbě, ale poměrně brzy ji silně ovlivnilo okolní živobytí a změnila se v zrcadlo třídního boje v Británii a přestala se týkat mystiky. Yeatsova aristokratická póza, vržená do plejády kulturní politiky, vedla k idealizaci irského rolníka a ochotě ignorovat chudobu a utrpení. brzy poté se všakvznik revolučního hnutí z řad městské katolické nižší střední třídy ho přiměl přehodnotit své postoje.

V roce 1922 ho vláda Svobodného státu jmenovala senátorem v Dáil Éireann. Mnohokrát se postavil proti katolické církvi kvůli tématu rozvodů. Vnucoval jí, že postoj nekatolického obyvatelstva k tomuto a mnoha dalším tématům katolická komunita přehlíží. Obával se, že katolický postoj bude bezuzdný a bude se považovat za nejvyššíhoJeho úsilí bylo významně vnímáno katolíky i protestanty.

V pozdějším věku Yeats začal pochybovat o tom, zda je demokracie správnou cestou vpřed. Začal se zajímat o fašistické hnutí Benita Mussoliniho. Napsal také několik "pochodových písní", které nikdy nebyly použity pro Blueshirts generála Eoina O'Duffyho, kvazifašistické politické hnutí. V těchto letech měl také řadu milostných afér, ačkoli s Georgie zůstali manželé.

V době, kdy byl Yeats senátorem, varoval své kolegy: "Pokud ukážete, že tato země, jižní Irsko, bude řízena pouze římskokatolickými myšlenkami, nikdy nezískáte sever [protestanty] ... Vrazíte klín do středu tohoto národa." Jelikož jeho kolegové senátoři byli prakticky všichni katolíci, byli těmito poznámkami uraženi.

Yeatsova politika a ideologie byly přinejmenším kontroverzní a velmi nejednoznačné. V posledních letech svého života se distancoval od nacismu a fašismu a své postoje si ponechal pro sebe.

Odkaz W. B. Yeatse

Dá se říci, že v období přelomu 19. a 20. století představoval Yeats výspu s frontovou linií vysunutou daleko dopředu před nejzatvrzelejší a nejtradičnější idealismus. Když se pragmatismus snažil udělat z básníka volnočasového pracovníka, zaslouží si Yeatsova snaha zvrátit svět a porušit normu obdiv.

V roce 1923 mu byla udělena Nobelova cena za literaturu jako prvnímu Irovi, který tuto cenu získal a byl oceněn za to, co Nobelův výbor označil za "inspirovanou poezii, která ve vysoce umělecké formě vyjadřuje ducha celého národa".

Zde je jeden z příkladů jeho jedinečných děl. Báseň Druhý příchod Yeats ji napsal v roce 1920. Báseň jednoduše začíná obrazem sokola, který odlétá od svého lidského pána ve strachu, že bude zastřelen. Ve středověku lidé používali sokoly nebo jestřáby k chytání zvířat na zemi. V tomto obraze se však sokol ztratil, protože odletěl příliš daleko. Tento ztracený sokol je odkazem na rozpad tradičního společenského uspořádání v zemi.Evropa v době, kdy Yeats psal. Básník používá symboliku; sokol, který se ztratí, je symbolem pádu civilizace a chaosu, který bude následovat.

Existuje ještě jeden silný obraz Druhý příchod : je to Sfinga. básník bere násilí, které ovládlo společnost, jako znamení, že "druhý příchod je blízko." Představuje si sfingu na poušti; máme si myslet, že jde o mýtické zvíře. toto zvíře, a ne Kristus, je to, co přichází, aby naplnilo proroctví z biblické knihy Zjevení. Sfinga je zde symbolem pro šelmu; ďábla, který přijde do našeho světa, abyšíří chaos, zlo, zkázu a nakonec smrt.

Smrt W. B. Yeatse

V roce 1929 pobýval v Thoor Ballylee naposledy. Většinu zbývajícího života strávil mimo Irsko, ale od roku 1932 si pronajal dům Riversdale na dublinském předměstí Rathfarnham. V posledních letech svého života plodně psal, publikoval poezii, divadelní hry a prózu. V roce 1938 se naposledy zúčastnil premiéry své hry v opatství Očistec. Na stránkách Autobiografie Williama Butlera Yeatse byla vydána téhož roku.

Po několika letech, kdy trpěl různými nemocemi, Yeats zemřel v hotelu Idéal Séjour ve francouzském Mentonu 28. ledna 1939 ve věku 73 let. Jeho poslední básní byla báseň s artušovskou tematikou. Černá věž .

Yeats si přál být pohřben v Drumecliffu ve svém rodném městě v hrabství Sligo. Nejprve byl pohřben v Roquebrune, ale pak bylo jeho tělo exhumováno a v září 1948 převezeno sem. Jeho hrob je považován za známou atrakci ve Sligu, kam ho chodí navštěvovat mnoho lidí. Epitaf napsaný na jeho náhrobku je poslední verš jedné z jeho básní s názvem Pod vedením Bena Bulbena a nápisem "Vrhni chladný pohled na život, na smrt; jezdci, projeď kolem!". V hrabství se nachází také socha a pamětní budova na Yeatsovu počest.