Зміст
Дослідники вивчали різні джерела, щоб зібрати інформацію про різних кельтських божеств, такі як гравюри, історичні книги, статути, стародавні храми і місця поклоніння, релігійні предмети та особисті імена. Історії цих божеств часто використовуються в літературних творах, телевізійних шоу і фільмах, а їхні імена використовуються для залучення сили, удачі, любові та захисту.
У багатьох книгах згадуються дві категорії кельтських божеств. Перша була загальною, де божества були відомі і яким поклонялися кельти в різних регіонах, де вони жили. Всі називали цих загальних божеств, щоб вони приносили зцілення, мир, любов і удачу. Друга категорія була місцевою, як правило, відносилася до одного з навколишніх елементів, таких як гори, дерева і річки, і буливідомі лише кельтам, що жили в цьому регіоні.
У цій статті ми поговоримо про набір кельтських божеств, про те, що вони означають, а також про римських богів і богинь, з якими вони були пов'язані. Ми розділимо статтю на дві частини: кельтські боги і кельтські богині.
Кельтські божества: Кельтські боги
Численні кельтські боги були пов'язані з богами з інших міфологій, наприклад, грецької. Ці боги уособлювали зцілення, родючість і природу, і багатьом з них поклонялися в різних регіонах континенту, наприклад, в Італії та Британії.
Алатор
Алатор був кельтським богом війни, подібним до римського бога війни Марса. Його ім'я означає захисник людей, і він був знайдений у двох місцях: на плиті в Барквеї та на одному з вівтарів у Саут-Шилдс; обидва місця знаходяться в Англії.
Альбіорикс
Альбіорикс також асоціювався з римським богом Марсом і був відомий як Альбіорікс. Дослідники вважають, що його ім'я походить від старої назви Британії - Альбу або Альба і Альбіон, як її називали римляни. Ім'я Альбіорикса було знайдене в Сабле, громаді у французькому регіоні Лангедок.
Беленус
Вважається, що ім'я кельтського бога Беленуса походить від кельтських слів, що означають "сяяти" або "світло", і він був відомий як кельтський бог зцілення, тому римляни пов'язували його з Аполлоном. Деякі написи, знайдені в Римі та Ріміні, згадують Беленуса, пов'язуючи його ім'я з цілющими джерелами води.
Беленус згадується в декількох формах, таких як Бел, Беліну, Белус і Белінус. Його ім'я згадувалося в різних літературних творах і написах, навіть було знайдено у вигляді гравіювання на дорогоцінному камені. Його знали і поклонялися в багатьох кельтських регіонах, особливо в північній Італії, східних Альпах і південній Франції. На півночі Італії, в давньоримському місті Аквілея, було знайдено багато написів, щорозкрив, що згадував Беленуса.
Борво.
Борво був галльським богом цілющих водних джерел, оскільки його ім'я, ймовірно, означає "кипіти", і римляни також асоціювали його з Аполлоном. Багато написів з його ім'ям збереглося в різних місцях Франції, в Бурбон-Лансі, джерелі в центральній Франції, і Бурбон-ле-Бен, джерелі в східній Франції. На малюнках Борво зображували в шоломі і зі щитом. Він часто бувзображений із супутницею, богинею Борманою або Дамоною. Борво також згадується з різним написанням у різних місцевостях, наприклад, Bormanus у Франції та Bormanicus у Португалії.
Брес
Брес був богом родючості і був сином богині Еріу та Елати, фоморського князя. Оскільки Брес не був справедливим правителем земель, це призвело до його загибелі. Він був засуджений навчати землеробству, щоб зробити землю родючою, що врешті-решт коштувало йому життя. Брес одружився з богинею Бригідою.
Cernunnos
Цернуннос був кельтським богом родючості, плодів, природи, багатства, зерна і підземного світу. Його часто зображують з рогами або оленячими рогами, тому він асоціюється з рогатими тваринами, такими як олень і бик. Цернуннос має людську подобу, але ноги і копита тварин і зазвичай зображується в сидячому положенні. Вчені довгий час сперечалися про те, що його ім'я походить відКельтське слово, що означає "ріг" або "ріг".
Вотивний стовп, також відомий як Nautae Parisiaci, який був знайдений під паризьким собором Нотр-Дам, присвяченим римському богу Юпітеру, також містив зображення Цернунна. Він також був зображений на казані Гундеструпа, який вважається найдавнішим знайденим срібним артефактом, що відноситься до європейського залізного віку. Деякі вчені вважають, що зображення Цернунна зРоги надихнули образ сатани в християнському мистецтві.
Ісусе.
Есус або Гесус був кельтським і галльським богом, і римські письменники пов'язували його з людськими жертвоприношеннями. Nautae Parisiaci, знайдений під паризьким Собором Паризької Богоматері, є одним з небагатьох написів, де згадується ім'я Есуса. На камені зображено бородатого чоловіка, одягненого в ремісничий одяг, який обрізає гілки дерева серпом. Поруч з Есусом були зображені бик і три журавлі, які, як вважають, символізуютьвтрачений міф про нього.
Поряд з Есусом згадувалися два інших боги - Тевтатес і Тараніс, а також він був пов'язаний з римськими богами Меркурієм і Марсом.
Дагда
Дагда - ірландський кельтський бог, чиє ім'я перекладається як "добрий бог", і якого часто називають Дагдою через його численні здібності. Він відомий головним чином завдяки своєму казану, який може виробляти нескінченну кількість їжі, і своїй булаві, якою він вбивав і повертав до життя мертвих. Ірландська міфологія зображує Дагду як багатоталановитого великого воїна, який допомагав Туата Де Даннан перемагати в бояхпроти Фір Болґа, корінного мешканця Ірландії, та фоморців.
Латобій.
Про кельтського бога Латобія ми знаємо лише з написів, які походять переважно з Австрії, та колосальної статуї, яка вказує на те, що саме там йому поклонялися. Він був кельтським богом неба і гір, а римляни асоціювали його з Марсом і Юпітером.
Ленус.
Ленус був кельтським богом-цілителем, якого римляни асоціювали з цілющою силою Марса і часто згадували разом з іншим кельтським богом, Йовантукаром. Різні написи, що згадують Ленуса, були знайдені в різних місцях, таких як Трір, Кервент на півдні Уельсу і Чедворт на південному заході Англії. На написі, знайденому в Чедворті, Ленус зображений зі списом і сокирою.
Луг.
Луг був кельтським богом світла, сонячної енергії або майстерності, і він широко згадується в історичних написах середньовічного періоду. У найбільш ранніх написах він згадується як всевидюче божество, а в пізніших - як великий ірландський герой і воїн. Завдяки високому божественному статусу Луга, йому було надано багато епітетів, таких як Луг Ламфада, що означає"довгорукий", що вказує на його вміння метати зброю, або Луг Самілданах, що означало вправний у багатьох ремеслах.
Деякі вчені сперечаються, що Луг - це кельтський бог, якого Юлій Цезар описав як верховного кельтського бога. Однак він був богом, який очолював Туата Де Дананн у їхній війні проти фоморів і допоміг їм досягти перемоги в битві при Маг, де він використовував свій спис або пращу, щоб убити одноокого Балора. Луг або Лугус, Лугос або Логос назвав кілька місць по всьому континенту, таких якЛугдунум, або сучасний Ліон у Франції.
Мапонус.
Мапонус, або Мапонас, був кельтським богом поезії та музики, і римляни асоціювали його з Аполлоном. Ім'я Мапонус означає "дитина" або "син", і воно часто згадується в написах, знайдених на знаменитій табличці, знайденій у Шамалері у Франції, а також у написах, знайдених на півночі Англії. Його часто зображували з лірою, що є точним зображенням Аполлона у римлян.
Нуада.
Нуада був кельтським богом зцілення та здоров'я. Міфологія згадує Нуаду як бога з невидимим мечем, яким він розрубував своїх ворогів навпіл. Написи згадують його ім'я в різних формах, таких як Нудд і Лудд. Нуада втратив право правити як король після того, як втратив одну руку в бою, поки його брат не викував йому срібну заміну. Бог смерті Балор вбив Нуаду.
Дивіться також: Сантьяго, столиця Чилі: земля вогню і льодуКельтські божества: кельтські богині
Кельтським богиням поклонялися і до них зверталися в кількох кельтських регіонах по всьому континенту. Це були богині води, природи, родючості, мудрості і сили, і це лише деякі з них. Написи, що згадують кельтських богинь, також були розкопані в кількох місцях, наприклад, у Британії та Шотландії.
Brigantia
Бригантина була кельтською богинею річок і водних культів, а римляни часто асоціювали її з римськими богинями Вікторією і Мінервою. Багато написів було знайдено в північній Англії, де згадується Бригантина, де її ім'я означає "піднесена", а на рельєфі, знайденому в південній Шотландії, вона була зображена з короною і крилами. Інший напис, який асоціює Бригантину зМінерва - напис африканської богині Целестіс.
Брігіт.
Бригіт була кельтською богинею в дохристиянській Ірландії, і римляни асоціювали її з римськими богинями Вестою і Мінервою. Вона є дочкою Дагди і була богинею поезії, зцілення і ковальства. Вважається, що Бригіт або Брігід походить від старшої богині Бригантини, а в християнстві вона стала відома як Свята Бригітта або Свята Бригіта.
Ceridwen
Церідвен - кельтська богиня, яку також називали перевертнем. Вважається, що вона була богинею поетичного натхнення, а також матір'ю Талієсін.
Епона
Епона - кельтська богиня, одна з небагатьох богинь, яку римляни прийняли і побудували храм для її вшанування в Римі. Вона вважається покровителькою коней, які є життєво важливими істотами в кельтській та ірландській міфології. Написи, які зображують Епону, часто показують її або верхи на коні, або сидячою на килимі з конем по боках і в супроводі птаха або лошати; звідси вона була відомаяк богиня коней, ослів і мулів.
Написи, що описують і зображують Епону, були знайдені в кількох місцях по всій Іберії та на Балканах. Кілька римських письменників 1 і 2 століття н.е. згадують Епону у своїх працях, наприклад, Апулей, який описує трон Епони як встановлений у стайні і прикрашений квітами.
Медб
Медб була кельтською богинею суверенітету і була відома під кількома іменами, такими як Мів, Маев і Мейв. У неї було багато чоловіків, але найбільше вона була відома як дружина Ейлілла; він був королем Коннахту, що робило її також королевою Коннахту. Деякі вчені вважають, що Медб була богинею-матір'ю.
Морріган.
Морріган була кельтською богинею війни, і вона утворювала тріо зі своїми двома сестрами, Бодб і Маха, яких також називали богинями війни з демонами. Ім'я Морріган означає "кобиляча королева", і її часто бачили літаючою над полями битв у вигляді ворона або крука. На святі Самайн, 31 жовтня і 1 листопада, Морріган і Дагда, бог війни, були об'єднані разом, щоб принестипроцвітання і родючості в новому році.
Дивіться також: 10 відомих ірландських серіалів: від "Дівчат з Деррі" до "Люблю/Ненавиджу".Морріган часто називали Морріган, а в пізнішій ірландській міфології її невдалі спроби заманити відомого героя Ку Чулайнна згадуються в кількох творах. Коли Морріган літала над полями битв, вона приносила з собою конфлікти, руйнування і шаленство.
Негаленна
Нехаленнія - кельтська богиня достатку, мореплавців і родючості. Її шанували в Нідерландах і на північному узбережжі Англії. На написах, що зображують Нехаленнію, вона зображена як молода жінка, що сидить, одягнена в накидку і тримає в руках кошик з фруктами. На більшості зображень Нехаленнію супроводжує собака.
Неметона
Неметона - кельтська богиня, названа на честь священного кельтського гаю під назвою Неметон. У багатьох написах вона асоціюється з богом Марсом. В Англії та Німеччині були знайдені вотивні написи, в яких згадується Неметона, а на сході Німеччини, в Трірі та Кляйн-Вінтергеймі, є кілька присвячених їй храмів.
Sequana
Секвана - кельтська богиня-цілителька, ім'я якої походить від кельтської назви знаменитої річки Сени. Святилище богині було знайдено в Діжоні, біля витоку Сени, де було розкопано понад 200 скульптур богині, на додаток до інших вотивних підношень. Однією з найбільш значущих знахідок із зображенням богині була бронзова статуя, що зображала її, яка стояла на човні, обнявши рукамиРимляни також шанували Секвану і розширили її святилище.
Сірона
Сірона, також відома як Дірона, була кельтською богинею цілющих джерел і асоціювалася з Аполлоном, а іноді - з супутницею Граннуса. Її шанували в багатьох кельтських регіонах, таких як Австрія, Франція та Німеччина. На написах із зображенням Сірони часто зображували її в довгій мантії з виноградом, колоссям пшениці або яйцями; тому багато хто асоціював її з родючістю.
Як ми бачили, більшість написів із зображенням кельтських богів і богинь були знайдені в різних місцях за межами Ірландії. Це свідчить про могутність і широке поширення цих божеств і їхній вплив на багато частин Європи.
