Կելտական ​​աստվածություններ. ինտրիգային սուզում իռլանդական և կելտական ​​դիցաբանության մեջ

Հետազոտողները ուսումնասիրել են տարբեր աղբյուրներ՝ տարբեր կելտական ​​աստվածությունների մասին տեղեկություններ հավաքելու համար, ինչպիսիք են փորագրությունները, պատմության գրքերը, կանոնադրությունները, հնագույն տաճարներն ու պաշտամունքի վայրերը, կրոնական առարկաները և անձնական անունները: Այս աստվածությունների պատմությունները հաճախ օգտագործվում են գրական ստեղծագործություններում, հեռուստաշոուներում և ֆիլմերում, և նրանց անուններն օգտագործվում են զորություն, հաջողություն, սեր և պաշտպանություն ստանալու համար:

Շատ գրքեր վերաբերում են կելտական ​​աստվածների երկու կատեգորիայի: Առաջինը ընդհանուր էր, որտեղ աստվածներին ճանաչում և պաշտում էին կելտերը տարբեր շրջաններում, որտեղ նրանք ապրում էին: Բոլորը կոչում էին այդ ընդհանուր աստվածներին՝ բերելու բժշկություն, խաղաղություն, սեր և հաջողություն: Երկրորդ կատեգորիան տեղական էր, որը սովորաբար վերաբերում էր շրջակա տարրերից մեկին, ինչպիսիք են լեռները, ծառերը և գետերը, և հայտնի էին միայն տվյալ տարածաշրջանում ապրող կելտերին:

Այս հոդվածում մենք կքննարկեն կելտական ​​աստվածների հավաքածուն, թե ինչ են նրանք ներկայացնում, և հռոմեական աստվածներն ու աստվածուհիները, որոնց հետ կապված էին: Մենք հոդվածը կբաժանենք երկու մասի՝ կելտական ​​աստվածներ և կելտական ​​աստվածուհիներ:

Կելտական ​​աստվածություններ. Կելտական ​​աստվածներ

Բազմաթիվ կելտական ​​աստվածներ կապված էին այլ դիցաբանությունների աստվածների հետ, ինչպիսիք են. ինչպես հունական դիցաբանությունը։ Այս աստվածները ներկայացնում էին բուժումը, պտղաբերությունը և բնությունը, և շատերին երկրպագում էին մայրցամաքի տարբեր շրջաններում, ինչպիսիք են Իտալիան և Բրիտանիան:

Ալատորը

Ալատորը կելտական ​​աստվածն էր: պատերազմի,և երբեմն Գրանուսի ամուսինը։ Նրան մեծարում էին կելտական ​​շատ շրջաններում, ինչպիսիք են Ավստրիան, Ֆրանսիան և Գերմանիան: Սիրոնային պատկերող մակագրությունները հաճախ ցույց էին տալիս, որ նա կրում էր երկար խալաթ՝ ձեռքին խաղող, ցորենի հասկ կամ ձու. հետևաբար, շատերը նրան կապում էին պտղաբերության հետ:

Ինչպես տեսանք, կելտական ​​աստվածներին և աստվածուհիներին պատկերող արձանագրությունների մեծ մասը գտնվել են Իռլանդիայի սահմաններից դուրս տարբեր վայրերում: Վկայություն այս աստվածությունների զորության և լայնածավալ տարածության և նրանց ազդեցության մասին Եվրոպայի շատ մասերում:

Albiorix

Albiorix-ը նույնպես կապված էր հռոմեական Մարսի աստծո հետ և հայտնի էր որպես Albiorix: Հետազոտողները կարծում են, որ նրա անունը ծագել է Բրիտանիայի հին անունից՝ Ալբու կամ Ալբա և Ալբիոն, ինչպես այն անվանել են հռոմեացիները: Ալբիորիքսի անունը հայտնաբերվել է Ֆրանսիայի Լանգեդոկ շրջանի Սաբլեթում:

Բելենուս

Կելտական ​​աստված Բելենուսի անունը, ենթադրաբար, ծագել է կելտական ​​բառերից, որոնք նշանակում են « շողալ» կամ «լույս» և հայտնի էր որպես կելտական ​​բժշկության աստված, այդ իսկ պատճառով հռոմեացիները նրան կապեցին Ապոլոնի հետ: Հռոմում և Ռիմինիում հայտնաբերված որոշ արձանագրություններում հիշատակվում է Բելենուսը, որը կապում է նրա անունը բուժիչ ջրի աղբյուրների հետ:

Բելենուսը հիշատակվում է մի քանի ձևերով, ինչպիսիք են Բել, Բելինու, Բելուս և Բելինուս: Նրա անունը հիշատակվել է տարբեր գրական ստեղծագործություններում և արձանագրություններում, նույնիսկ որպես փորագրություն թանկարժեք քարի վրա։ Նրան ճանաչում և երկրպագում էին կելտական ​​շատ շրջաններում, հատկապես հյուսիսային Իտալիայում, արևելյան Ալպերում և Ֆրանսիայի հարավում։ Իտալիայի հյուսիսում՝ հին հռոմեական Ակվիլեա քաղաքում, բազմաթիվ արձանագրություններ են հայտնաբերվել, որոնցում հիշատակվում է Բելենուսը:

Բորվոն

Բորվոն եղել է բուժիչ ջրի աղբյուրների գալլական աստվածը։ քանի որ նրա անունը հավանաբար նշանակում է «եռացնել», իսկ հռոմեացիներընրան կապել են նաև Ապոլոնի հետ։ Նրա անունը կրող բազմաթիվ արձանագրություններ պահպանվել են Ֆրանսիայի տարբեր վայրերում՝ Բուրբոն-Լանսիում, ջրի աղբյուրը կենտրոնական Ֆրանսիայում և Բուրբոն-լե-Բենը, որը ջրի աղբյուրն է Ֆրանսիայի արևելքում: Բորվոյի գծագրերը նրան պատկերում էին սաղավարտով և վահանով: Նրան հաճախ ցույց էին տալիս ուղեկից՝ աստվածուհի Բորմանայի կամ Դամոնայի հետ: Բորվոն նաև հիշատակվել է տարբեր ուղղագրությամբ տարբեր վայրերում, ինչպիսիք են Բորմանուսը Ֆրանսիայում և Բորմանիկուսը Պորտուգալիայում:

Bres

Բրեսը պտղաբերության աստված էր և նրա որդին էր: աստվածուհի Էրիուն և Էլաթան, ֆոմորյան արքայազնը: Քանի որ Բրեսը հողերի արդար տիրակալ չէր, դա բերեց նրա մահվանը: Նա դատապարտվել է գյուղատնտեսություն սովորեցնել՝ հողը պարարտացնելու համար՝ ի վերջո իր կյանքը արժեզրկելով։ Բրեսն ամուսնացավ աստվածուհի Բրիջիդի հետ:

Cernunnos

Cernunnos-ը պտղաբերության, մրգի, բնության, հարստության, հացահատիկի և անդրաշխարհի կելտական ​​աստվածն էր: Նրան հաճախ պատկերում են կա՛մ եղջյուրներով, կա՛մ եղջերու եղջյուրներով, այդ իսկ պատճառով նրան կապում են եղջյուրավոր կենդանիների հետ, ինչպիսիք են եղջերուն և ցուլը։ Cernunnos-ն ունի մարդու կերպարանք, բայց կենդանիների ոտքեր և սմբակներ և սովորաբար պատկերված է նստած վիճակում: Գիտնականները երկար ժամանակ վիճել են, որ նրա անունը առաջացել է կելտական ​​բառից, որը նշանակում է «եղջյուր» կամ «եղջյուր»:

Վերդատիվ սյուն, որը նաև հայտնի է որպես Nautae Parisiaci, որը հայտնաբերվել է Փարիզի Աստվածամոր տաճարի տակ: Դամ տաճար՝ նվիրված հռոմեական աստծունՅուպիտերը նույնպես ցուցադրել է Սերնունոսի պատկերը: Նա նաև ցուցադրվել է Գունդեստրուպի կաթսայի վրա, որը համարվում է ամենահին արծաթե արտեֆակտը, որը հայտնաբերված է, որը թվագրվում է եվրոպական երկաթի դարից: Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ եղջյուրներով Cernunnos-ի պատկերումը ներշնչել է Սատանայի կերպարը քրիստոնեական արվեստում:

Եսուսը

Եսուսը կամ Հեսուսը կելտական ​​և գալլական աստված էր, իսկ հռոմեացիները գրողները նրան կապում էին մարդկային զոհաբերության հետ։ Փարիզի Աստվածամոր տաճարի տակ հայտնաբերված Nautae Parisiaci-ն այն եզակի արձանագրություններից մեկն է, որտեղ նշվում է Եսուսի անունը: Քարի վրա Եսուսին պատկերված է մորուքավոր տղամարդու՝ արհեստավորական հագուստով և մանգաղով կտրած ծառի ճյուղերը։ Եսուսի կողքին կար մի ցուլ և երեք կռունկներ, որոնք, ենթադրաբար, ներկայացնում էին նրա մասին կորած առասպելը:

Եսուսի, Տևտասի և Տարանիսի կողքին հիշատակվում էին ևս երկու աստվածներ, և նա նաև կապված էր հռոմեական Մերկուրի և աստվածների հետ: Մարս:

Դագդա

Դագդան իռլանդական կելտական ​​աստված էր, որի անունը թարգմանվում է որպես «լավ աստված» և հաճախ կոչվում է Դագդա՝ իր բազմաթիվ հմտությունների պատճառով: . Նա հայտնի է հիմնականում իր կաթսայով, որը կարող է անսահման քանակությամբ սնունդ արտադրել, և իր մահակով, որը նա օգտագործում էր սպանելու և մահացածներին կենդանացնելու համար։ Իռլանդական դիցաբանության մեջ Դագդան ներկայացված է որպես բազմատաղանդ մեծ մարտիկ, որն օգնեց Տուատա Դե Դանանին հաղթելու մարտերում եղևնի Բոլգի՝ Իռլանդիայի սկզբնական բնակչի և Ֆոմորյանների դեմ:

Լատոբիուսը

Միայն մենքգիտենք կելտական ​​աստծո Լատոբիուսի մասին արձանագրությունների միջոցով, որոնք ծագել են հիմնականում Ավստրիայից, և հսկայական արձանի միջոցով, որը ցույց է տալիս, որ հենց այնտեղ է նրան երկրպագում: Նա երկնքի և լեռների կելտական ​​աստվածն էր, և հռոմեացիները նրան կապում էին Մարսի և Յուպիտերի հետ:

Լենուսը

Լենուսը կելտական ​​բուժիչ աստված էր, որին հռոմեացիները կապում էին: Մարսի բուժիչ ուժը և հաճախ հիշատակվում էր մեկ այլ կելտական ​​աստծու՝ Իովանտուկարուսի հետ: Լենուսի մասին տարբեր գրություններ են հայտնաբերվել տարբեր վայրերում, օրինակ՝ Տրիերում, Կաերվենտում՝ հարավային Ուելսում և Չեդվորթում՝ հարավ-արևմտյան Անգլիայում։ Չեդվորթում հայտնաբերված արձանագրությունները պատկերում էին Լենուսին նիզակով և կացնով:

Lugh

Lugh-ը լույսի, արեգակնային էներգիայի կամ արհեստագործության կելտական ​​աստվածն էր, և նա լայնորեն հիշատակվում էր միջնադարի պատմական արձանագրություններում։ Ամենավաղ արձանագրություններում նա հիշատակվում էր որպես ամենատես աստված, մինչև որ հետագա արձանագրություններում նա հիշատակվում էր որպես մեծ իռլանդական հերոս և մարտիկ։ Լուղի բարձր աստվածային կարգավիճակի պատճառով նրան տրվել են բազմաթիվ էպիտետներ, ինչպիսիք են Lugh Lámfada, որը նշանակում է «երկար ձեռքով», որը վերաբերում է նրա զենք նետելու հմտություններին, կամ Lugh Samildánach, որը նշանակում է հմուտ բազմաթիվ արհեստների մեջ:

Որոշ գիտնականներ վիճում են, որ Լուղը կելտական ​​աստվածն է, որը Հուլիոս Կեսարը նկարագրել է որպես կելտական ​​գերագույն աստված։ Այնուամենայնիվ, նա այն աստվածն էր, որը առաջնորդեց Tuatha Dé Danann-ին Ֆոմորյանների դեմ նրանց պատերազմում և օգնեց.նրանք հաղթանակի են հասնում Մագի ճակատամարտում, որտեղ նա իր նիզակով կամ պարսատիկով սպանել է մի աչք Բալորին: Լուղը կամ Լուգուսը, Լուգոսը կամ Լոգոսը անվանել են մայրցամաքի մի քանի վայրեր, ինչպիսիք են Լուգդունումը կամ ժամանակակից Լիոնը Ֆրանսիայում:

Maponus

Maponus, կամ Maponas, պոեզիայի և երաժշտության կելտական ​​աստվածն էր, և հռոմեացիները նրան կապում էին Ապոլոնի հետ: Maponus անունը նշանակում է «երեխա» կամ «որդի» և այն լայնորեն հիշատակվում է Ֆրանսիայի Շամալիեր քաղաքում հողակցված հայտնի տախտակի վրա հայտնաբերված արձանագրություններում և հյուսիսային Անգլիայում գտնված արձանագրություններում։ Նրան հաճախ պատկերում էին քնար ձեռքին, որը հռոմեացիների կողմից Ապոլոնի ճշգրիտ պատկերն է:

Նուադա

Նուադան բուժման և առողջության կելտական ​​աստվածն էր: Դիցաբանությունը նշում է Նուադային որպես անտեսանելի սրով աստված, որը նա օգտագործում էր իր թշնամիներին կիսով չափ: Արձանագրությունները նշում են նրա անունը մի քանի ձևերով, ինչպիսիք են Nudd-ը և Ludd-ը: Նուադան կորցրեց թագավոր լինելու իր իրավասությունը այն բանից հետո, երբ նա կորցրեց իր ձեռքերից մեկը ճակատամարտում, մինչև որ եղբայրը նրան արծաթե փոխարինող չստեղծեց: Մահվան աստված Բալորը սպանեց Նուադային։

Կելտական ​​աստվածություններ. Կելտական ​​աստվածուհիներ

Կելտական ​​աստվածուհիներին երկրպագում և կանչում էին մայրցամաքի մի շարք կելտական ​​շրջաններում: Նրանք ջրի, բնության, պտղաբերության, իմաստության և զորության աստվածուհիներ էին, միայն թե թվարկեմ մի քանիսը: Կելտական ​​աստվածուհիների մասին գրություններ են հայտնաբերվել նաև մի քանի վայրերում, օրինակ՝ Բրիտանիայում ևՇոտլանդիա.

Բրիգանտիա

Բրիգանտիան գետերի և ջրի պաշտամունքների կելտական ​​աստվածուհի էր, և հռոմեացիները հաճախ նրան կապում էին հռոմեական Հաղթանակի և Միներվա աստվածուհիների հետ։ Հյուսիսային Անգլիայում բազմաթիվ արձանագրություններ են հայտնաբերվել, որոնք նշում են Բրիգանտիան, որտեղ նրա անունը նշանակում է «վսեմ մեկը», մինչդեռ նա պատկերված էր թագով և թեւերով հարավային Շոտլանդիայում հայտնաբերված ռելիեֆի վրա: Մեկ այլ արձանագրություն, որը Բրիգանտիային կապում է Միներվայի հետ, աֆրիկյան աստվածուհի Կելեստիսի արձանագրությունն է:

Բրիգիթ

Բրիջիթը կելտական ​​աստվածուհի էր նախաքրիստոնեական Իռլանդիայում, և հռոմեացիները կապված էին նա հռոմեական աստվածուհի Վեստա և Միներվայի հետ: Նա Դաղդայի դուստրն է և եղել է պոեզիայի, բժշկության և դարբնի աստվածուհին։ Ասում են, որ Բրիջիթը կամ Բրիգիդը ծագում է ավելի հին աստվածուհի Բրիգանտիայից, և հետագայում նա քրիստոնեության մեջ հայտնի է դարձել Սուրբ Բրիջիդ կամ Սուրբ Բրիջիթ անունով:

Ceridwen

Ceridwen-ն էր: կելտական ​​աստվածուհի, որը նաև հայտնի էր որպես ձևափոխող։ Ասում են, որ նա եղել է բանաստեղծական ներշնչանքի աստվածուհի, և նա նաև Տալիեսինի մայրն է:

Էպոնա

Էպոնա կելտական ​​աստվածուհի էր, որը սակավաթիվ աստվածուհիներից էր։ որ հռոմեացիները որդեգրեցին և կառուցեցին տաճար՝ նրան հարգելու Հռոմում։ Նա համարվում է ձիերի հովանավորը, որոնք կենսական արարածներ են կելտական ​​և իռլանդական դիցաբանության մեջ: Էպոնային պատկերող մակագրությունները հաճախ ցույց են տալիս, որ նա կա՛մ ձի հեծած, կա՛մ նստած է նետված ձիու վրաձի յուրաքանչյուր կողմից և ուղեկցվում է թռչունով կամ քուռակով; հետևաբար, նա հայտնի էր որպես ձիերի, էշերի և ջորիների աստվածուհի:

Արձանագրություններ, որոնք նկարագրում և պատկերում են Էպոնային, գտնվել են Իբերիայի և Բալկանների մի քանի վայրերում: 1-ին և 2-րդ դարերի մի քանի հռոմեացի գրողներ իրենց գրվածքներում հիշատակում են Էպոնային, ինչպես օրինակ Ապուլեյուսը, ով նկարագրում է Էպոնայի գահը որպես ախոռում կանգնեցված և ծաղիկներով զարդարված:

Medb

Մեդբը կելտական ​​ինքնիշխանության աստվածուհի էր և հայտնի էր մի քանի անուններով, ինչպիսիք են Մեյվը, Մաևը և Մաևը: Նա ուներ բազմաթիվ ամուսիններ, բայց նա զգալիորեն հայտնի էր որպես Այլիլի կին. նա Կոնախտի թագավորն էր, որը նրան դարձրեց նաև Կոնախտի թագուհի: Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ Մեդբը մայր աստվածուհի էր:

Մորիգանը

Մորիգանը կելտական ​​պատերազմի աստվածուհի էր, և նա կազմեց եռյակ իր երկու քույրերի՝ Բոդբի և Մաչայի հետ, որոնք նաև կոչվում էին դևերի պատերազմի աստվածուհիներ: Մորիգանի անունը նշանակում է «մարի թագուհի», և նրան հաճախ տեսել են մարտադաշտերից վեր թռչելիս՝ ագռավի կամ ագռավի տեսքով: Սամհայնի փառատոնում՝ հոկտեմբերի 31-ին և նոյեմբերի 1-ին, Մորիգանը և Դաղդան՝ պատերազմի աստվածը, միավորվեցին՝ նոր տարում բարգավաճում և պտղաբերություն բերելու համար:

Մորիգանը հաճախ կոչվում էր Մորիգան, և Հետագա իռլանդական դիցաբանության մեջ հայտնի հերոս Կու Չուլայնին գայթակղելու նրա անհաջող փորձերը հիշատակվել են մի քանի գրվածքներում։ ԻնչպեսՄորիգանը թռչում էր մարտադաշտերի վրայով, նա հրահրում էր կոնֆլիկտներ, ավերածություններ և կատաղություն:

Nehalennia

Nehalennia-ն առատության, ծովագնացների և պտղաբերության կելտական ​​աստվածուհի էր: Նրան հարգում էին Նիդեռլանդներում և Անգլիայի հյուսիս-ծովային ափին: Նեհալենիային պատկերող արձանագրությունները ցույց էին տալիս նրան որպես երիտասարդ կին նստած՝ թիկնոցով և մրգային զամբյուղով։ Պատկերումների մեծ մասում Նեհալենիային ուղեկցում էր շուն:

Նեմետոնա

Նեմետոնան կելտական ​​աստվածուհի էր, որն անվանվել էր Նեմետոն կոչվող սուրբ կելտական ​​ծառերի պուրակի անունով: Նա բազմաթիվ արձանագրությունների միջոցով կապված էր Մարս աստծո հետ: Անգլիայում և Գերմանիայում հայտնաբերվել են նվիրական արձանագրություններ, որոնք հիշատակում են Նեմետոնային, և կան նրան նվիրված մի քանի տաճարներ արևելյան Գերմանիայում՝ Տրիերում և Կլայն-Վինտերհայմում:

Sequana

Սեկուանան կելտական ​​բուժիչ աստվածուհի էր, որի անունը ծագել է հայտնի Սեն գետի կելտական ​​անունից: Աստվածուհու սրբավայրը հայտնաբերվել է Դիժոնում՝ Սենի ակունքի մոտ, որտեղ հայտնաբերվել են աստվածուհու ավելի քան 200 քանդակներ՝ ի լրումն այլ նվիրաբերությունների։ Աստվածուհուն պատկերող ամենանշանակալից գտածոներից մեկը նրա բրոնզե արձանն էր, որը կանգնած էր նավակի վրա օդում տարածված ձեռքերով: Հռոմեացիները նույնպես հարգում էին Սեկուանային և ընդլայնեցին նրա սրբավայրը:

Սիրոնա

Սիրոնան, որը նաև հայտնի է որպես Դիրոնա, բուժիչ աղբյուրների կելտական ​​աստվածուհի էր և կապված էր Ապոլոնի հետ: