Satura rādītājs
Pētnieki pētīja dažādus avotus, lai iegūtu informāciju par dažādām ķeltu dievībām, piemēram, gravīras, vēstures grāmatas, statūtus, senos tempļus un kulta vietas, reliģiskos priekšmetus un personvārdus. Stāsti par šīm dievībām bieži tiek izmantoti literārajos darbos, televīzijas raidījumos un filmās, un to vārdi tiek izmantoti, lai piesaistītu spēku, veiksmi, mīlestību un aizsardzību.
Daudzās grāmatās ir minētas divas ķeltu dievību kategorijas. Pirmā bija vispārēja, kur dievības bija pazīstamas un pielūdza ķelti dažādos reģionos, kuros viņi dzīvoja. Ikviens sauca šīs vispārējās dievības, lai tās nestu dziedināšanu, mieru, mīlestību un veiksmi. Otrā kategorija bija vietēja, parasti tās attiecās uz kādu no apkārtējiem elementiem, piemēram, kalniem, kokiem un upēm, un bijazināms tikai ķeltiem, kas dzīvoja šajā reģionā.
Šajā rakstā mēs aplūkosim ķeltu dievību kopumu, to, ko tās simbolizē, un romiešu dievus un dievietes, ar kurām tās bija saistītas. Rakstu sadalīsim divās daļās - ķeltu dievi un ķeltu dievietes.
Ķeltu dievības: ķeltu dievi
Daudzi ķeltu dievi bija saistīti ar citu mitoloģiju, piemēram, grieķu mitoloģijas, dieviem. Šie dievi pārstāvēja dziedniecību, auglību un dabu, un daudzi no tiem tika pielūgti dažādos kontinenta reģionos, piemēram, Itālijā un Lielbritānijā.
Alator
Alators bija ķeltu kara dievs, līdzīgs romiešu kara dievam Maram. Viņa vārds nozīmē tautas aizstāvis, un viņš tika atrasts divās vietās - plāksnē, kas atradās Barkvejā, un vienā no altāriem Dienvidšīldsā; abas vietas bija Anglijā.
Skatīt arī: Īrijas pilsētu nosaukumi: to nozīmes noslēpumu risināšanaAlbiorix
Albirikss bija saistīts arī ar romiešu dievu Marsu un bija pazīstams kā Albiorix. Pētnieki uzskata, ka viņa vārds ir atvasināts no senā Lielbritānijas nosaukuma Albu jeb Alba un Albiona, kā to sauca romieši. Albiriksa vārds tika atrasts Sabletā, kopienā Francijas reģionā Langedokā.
Belenus
Tiek uzskatīts, ka ķeltu dieva Belēna vārds cēlies no ķeltu vārdiem, kas nozīmē "spīdēt" vai "gaisma", un viņš bija pazīstams kā ķeltu dziedināšanas dievs, tāpēc romieši viņu saistīja ar Apolonu. Dažos Romas un Rimini atrastajos uzrakstos bija minēts Belēns, kas saistīja viņa vārdu ar dziedinošiem ūdens avotiem.
Skatīt arī: 7 satriecoši iemesli, lai padarītu Dienvidāfriku par savu labāko tūrisma galamērķi ĀfrikāBelenus tiek minēts vairākos vārdos, piemēram, Bel, Belinu, Belus un Belinus. Viņa vārds minēts dažādos literāros darbos un uzrakstos, pat atrasts kā gravējums uz dārgakmens. Viņš bija pazīstams un pielūgts daudzos ķeltu reģionos, īpaši Ziemeļitālijā, Alpu austrumos un Dienvidfrancijā. Itālijas ziemeļos, senajā romiešu pilsētā Akvilejā, daudzos uzrakstos bija atrodamiatklāts, ka minēts Belenus.
Borvo
Borvo bija gallu dziedniecisko ūdens avotu dievs, jo viņa vārds, visticamāk, nozīmē "vārīties", un arī romieši viņu saistīja ar Apolonu. Daudz uzrakstu ar viņa vārdu ir saglabājušies dažādās vietās Francijā - Burbon-Lancy, ūdens avots Centrālajā Francijā, un Bourbonne-les-Bains, ūdens avots Austrumfrancijā. Borvo zīmējumos viņš bija attēlots ķivere un vairogs. Viņš bieži bijaBorvo tika minēts ar pavadoni, dievieti Bormanu vai Damonu. Borvo tika minēts arī ar atšķirīgu rakstību dažādās vietās, piemēram, Bormanus Francijā un Bormanicus Portugālē.
Bres
Bress bija auglības dievs un bija dievietes Eriu un fomoru prinča Elatas dēls. Tā kā Bress nebija taisnīgs zemes valdnieks, tas noveda pie viņa bojāejas. Viņam tika piespriests mācīt lauksaimniecību, lai padarītu zemi auglīgu, kas galu galā maksāja viņam dzīvību. Bress apprecējās ar dievieti Brigīdu.
Cernunnos
Cernunnos bija ķeltu auglības, augļu, dabas, bagātības, graudu un pazemes pasaules dievs. Viņš bieži tiek attēlots vai nu ar ragiem, vai brieža ragiem, tāpēc viņu saista ar tādiem ragainiem dzīvniekiem kā briedis un bullis. Cernunnos ir cilvēka veidolā, bet ar dzīvnieku kājām un nagiem, un parasti tiek attēlots sēdus stāvoklī. Zinātnieki ilgu laiku diskutēja par to, ka viņa vārds tika atdzīts noĶeltu vārds, kas nozīmē "rags" vai "rags".
Cernunnosa attēlojums bija arī uz votu stabiņa, pazīstama arī kā Nautae Parisiaci, kas tika atrasts zem Parīzes Notre Dame katedrāles un veltīts romiešu dievam Jupiteram. Viņš bija attēlots arī uz Gundestrupas katla, kas, domājams, ir senākais atrastais sudraba artefakts, kas datējams ar Eiropas dzelzs laikmetu. Daži zinātnieki uzskata, ka Cernunnosa attēlojums arragi iedvesmoja Sātana tēlu kristīgajā mākslā.
Esus
Esus jeb Hesus bija ķeltu un gallu dievs, un romiešu rakstnieki viņu saistīja ar cilvēku upurēšanu. Nautae Parisiaci, kas atrasts zem Parīzes Notre Dame, ir viens no nedaudzajiem uzrakstiem, kuros minēts Esus vārds. Uz akmens attēlots Esus kā bārdains vīrs, kas ģērbies amatnieka drēbēs un ar sirpi griež koka zarus. Blakus Esusam bija vērsis un trīs dzērves, kas, domājams, simbolizēzaudēts mīts par viņu.
Līdzās Esam tika pieminēti vēl divi dievi - Teutāts un Taranis, un viņš bija saistīts arī ar romiešu dieviem Merkuriju un Marsu.
Dagda
Dagda bija īru ķeltu dievs, kura vārds tulkojumā nozīmē "labais dievs" un kuru bieži dēvē par Dagdu viņa daudzo prasmju dēļ. Viņš ir pazīstams galvenokārt ar savu katlu, no kura var saražot bezgalīgu daudzumu ēdiena, un ar savu nūju, ar kuru viņš nogalināja un atdzīvināja mirušos. Īru mitoloģijā Dagda ir daudzpusīgi talantīgs liels karotājs, kas palīdzēja Tuatha Dé Dannan, uzvarēt kaujās.pret Fir Bolgu, Īrijas pirmiedzīvotāju, un fomoriešiem.
Latobius
Par ķeltu dievu Latobiju mēs zinām tikai no uzrakstiem, kas galvenokārt nāk no Austrijas, un kolosālas statujas, kas norāda, ka tieši tur viņš tika pielūgts. Viņš bija ķeltu debesu un kalnu dievs, bet romieši viņu saistīja ar Marsu un Jupiteru.
Lenus
Lenuss bija ķeltu dziedniecības dievs, ko romieši saistīja ar Marsa dziednieciskajām spējām, un bieži tika pieminēts kopā ar citu ķeltu dievu - Iovantukaru. Dažādās vietās, piemēram, Trīrā, Kerventā Velsas dienvidos un Čedvortā Anglijas dienvidrietumos, tika atrasti dažādi uzraksti, kuros pieminēts Lenuss. Čedvortā atrastajos uzrakstos Lenuss attēlots ar šķēpu un cirvi.
Lugh
Lugh bija ķeltu gaismas, saules spēka vai amatniecības dievs, un viņš tika plaši pieminēts viduslaiku vēstures uzrakstos. agrākajos uzrakstos viņš tika minēts kā visredzoša dievība, līdz vēlākajos uzrakstos viņš tika minēts kā liels īru varonis un karotājs. pateicoties Lugh augstajam dievišķajam statusam, viņam tika piešķirti daudzi epiteti, piemēram, Lugh Lámfada, kas nozīmē"garie ieroči", kas norāda uz viņa ieroču mešanas prasmēm, vai Lugh Samildánach, kas nozīmēja prasmīgs daudzos amatos.
Daži pētnieki diskutē par to, vai Lugh ir ķeltu dievs, kuru Jūlijs Cēzars aprakstīja kā augstāko ķeltu dievu. Tomēr viņš bija dievs, kas vadīja Tuatha Dé Danann karā pret fomoriešiem un palīdzēja viņiem gūt uzvaru Magas kaujā, kur viņš ar savu šķēpu vai cilpu nogalināja vienacis Baloru. Lugh vai Lugus, Lugos vai Logos nosauca vairākas vietas visā kontinentā, piem.Lugdunum jeb mūsdienu Lionas pilsēta Francijā.
Maponus
Maponus jeb Maponas bija ķeltu dzejas un mūzikas dievs, un romieši viņu asociēja ar Apolonu. Vārds Maponus nozīmē "bērns" vai "dēls", un tas tika plaši pieminēts uzrakstos, kas atrasti uz slavenās plāksnes, kura iemūrēta Šamaljērā Francijā, un uzrakstos, kas atrasti Ziemeļanglijā. Viņš bieži tika attēlots ar liru rokās, kas ir precīzs Apolona atveidojums romiešiem.
Nuada
Nuada bija ķeltu dziedināšanas un labsajūtas dievs. Mitoloģijā Nuada minēts kā dievs ar neredzamu zobenu, ko viņš izmantoja, lai pārgrieztu savus ienaidniekus uz pusēm. Uzrakstos viņa vārds minēts vairākās formās, piemēram, Nudd un Ludd. Nuada zaudēja tiesības valdīt kā karalis pēc tam, kad viņš kaujā zaudēja vienu no savām rokām, līdz viņa brālis viņam izkalis sudraba aizvietotāju. Nāves dievs Balors nogalināja Nuadu.
Ķeltu dievības: ķeltu dievietes
Ķeltu dievietes tika pielūgtas un piesauktas vairākos ķeltu reģionos visā kontinentā. Tās bija ūdens, dabas, auglības, gudrības un spēka dievietes, lai minētu tikai dažas no tām. Vairākās vietās, piemēram, Lielbritānijā un Skotijā, tika atrasti arī uzraksti, kuros pieminētas ķeltu dievietes.
Brigantia
Brigantija bija ķeltu upju un ūdens kulta dieviete, un romieši viņu bieži vien asociēja ar romiešu dievietēm Uzvaru un Minervu. Ziemeļanglijā atrasti daudzi uzraksti, kuros pieminēta Brigantija, kur viņas vārds nozīmē "cildenā", savukārt uz reljefa, kas atrasts Skotijas dienvidos, viņa attēlota ar kroni un spārniem. Vēl viens uzraksts, kurā Brigantija asociēta arMinerva ir Āfrikas dievietes Caelestis uzraksts.
Brigita
Brigita bija ķeltu dieviete pirmskristīgajā Īrijā, un romieši viņu saistīja ar romiešu dievietēm Vestu un Minervu. Viņa ir Dagdas meita un bija dzejas, dziedniecības un kalēju dieviete. Tiek uzskatīts, ka Brigita jeb Brigida ir atvasināta no senākās dievietes Brigantijas, un vēlāk kristietībā viņa kļuva pazīstama kā Svētā Brigita jeb Sv.
Ceridvena
Ceridvena bija ķeltu dieviete, kas bija pazīstama arī kā formu mainītāja. Tiek uzskatīta par dzejas iedvesmas dievieti, un viņa ir arī Talisina māte.
Epona
Epona bija ķeltu dieviete, kas bija viena no nedaudzajām dievietēm, kuru romieši pieņēma un Romā uzcēla templi viņas godināšanai. Viņa tiek uzskatīta par zirgu patronesi, kas ķeltu un īru mitoloģijā ir vitāli svarīgi radījumi. Uzrakstos, kuros attēlota Epona, viņa bieži redzama vai nu jājam uz zirga, vai sēžot uz metēja ar zirgu katrā pusē un putna vai kumeļa pavadībā; tāpēc viņu dēvēja parkā zirgu, ēzeļu un mūļu dieviete.
Uzraksti, kuros aprakstīta un attēlota Epona, atrasti vairākās vietās Ibērijas un Balkānu reģionā. 1. un 2. gadsimtā m. ē. vairāki romiešu rakstnieki savos darbos pieminēja Eponu, piemēram, Apulejs, kurš aprakstīja Eponas troni, kas bija novietots stallī un rotāts ar ziediem.
Medb
Medb bija ķeltu suverenitātes dieviete, kas bija pazīstama ar vairākiem vārdiem, piemēram, Meave, Maev un Maeve. Viņai bija daudzi vīri, bet nozīmīga loma viņai bija kā Ailill sievai; viņš bija Connacht karalis, tāpēc viņa bija arī Connacht karaliene. Daži pētnieki uzskata, ka Medb bija mātes dieviete.
Morrigan
Morrigana bija ķeltu kara dieviete, un viņa veidoja trijotni ar savām divām māsām Bodbu un Maču, kuras dēvēja arī par dēmonu kara dievietēm. Morriganas vārds nozīmē "ķēves karaliene", un viņu bieži redzēja lidojam virs kaujas laukiem vārnas vai kraukļa veidolā. 31. oktobrī un 1. novembrī Samhaina svētkos Morrigana un kara dievs Dagda tika savienoti, lai kopā atnestulabklājību un auglību jaunajā gadā.
Morriganu bieži dēvēja par Morriganu, un vēlākajā īru mitoloģijā viņas neveiksmīgie mēģinājumi pievilināt slaveno varoni Cú Chulainn tika pieminēti vairākos rakstos. Kad Morrigana lidoja virs kaujas laukiem, viņa kurināja konfliktus, iznīcību un neprātu.
Nehalennia
Nehalēnija bija ķeltu pārpilnības, jūrasbraucēju un auglības dieviete. Viņu godināja Nīderlandē un Anglijas ziemeļu jūras piekrastē. Uzrakstos Nehalēnija bija attēlota kā jauna sieviete sēdus stāvoklī, apmetusies apmetnī un ar augļu grozu rokās. Lielākajā daļā attēlojumu Nehalēniju pavadīja suns.
Nemetona
Nemetona bija ķeltu dieviete, kuras vārds cēlies no ķeltu svētās koku audzes Nemetona vārdā. Daudzos uzrakstos viņa tika saistīta ar dievu Marsu. Anglijā un Vācijā tika atrasti votu uzraksti, kuros pieminēta Nemetona, un Austrumvācijā, Trīrā un Klein-Vinternheimā, ir vairāki viņai veltīti tempļi.
Sequana
Sequana bija ķeltu dziedniecības dieviete, kuras vārds ir atvasināts no ķeltu vārda, kas radies no slavenās Sēnas upes nosaukuma. Dievietes svētnīca tika atrasta Dižonā, netālu no Sēnas iztekas, kur papildus citiem votu ziedojumiem tika atrastas vairāk nekā 200 dievietes skulptūras. Viens no nozīmīgākajiem atradumiem, kas attēloja dievieti, bija bronzas statuja, kurā viņa stāvēja uz laivas ar rokām.Arī romieši godināja Sekvanu, un viņi paplašināja viņas svētnīcu.
Sirona
Sirona, pazīstama arī kā Dirona, bija ķeltu dziedinošo avotu dieviete, un viņu saistīja ar Apolonu, reizēm arī ar Granna sievu. Viņu godināja daudzos ķeltu reģionos, piemēram, Austrijā, Francijā un Vācijā. Uzrakstos, kuros attēlota Sirona, viņa bieži vien bija tērpta garā tērpā, rokās turot vīnogas, kviešu klēpi vai olas; tādēļ daudzi viņu saistīja ar auglību.
Kā redzējām, lielākā daļa uzrakstu, kuros attēloti ķeltu dievi un dievietes, atrasti dažādās vietās ārpus Īrijas. Tas liecina par šo dievību varenību spēku un plašo ietekmi, kā arī to ietekmi uz daudzām Eiropas daļām.
