Diathan Ceilteach: Dàibheadh ​​​​Intriguing ann an Miotas-eòlas Èireannach is Ceilteach

Ruig an luchd-rannsachaidh diofar thùsan gus fiosrachadh a chruinneachadh mu dhiadhan Ceilteach eadar-dhealaichte, leithid gràbhalaidhean, leabhraichean eachdraidh, reachdan, teampaill àrsaidh agus àiteachan adhraidh, nithean cràbhach agus ainmean pearsanta. Bithear a’ cleachdadh sgeulachdan nan diathan seo gu tric ann an obraichean litreachais, taisbeanaidhean Tbh, agus filmichean agus thathas a’ cleachdadh an ainmean airson cumhachd, fortan, gaol agus dìon a tharraing.

Tha mòran leabhraichean a’ toirt iomradh air dà roinn de dhiadhan Ceilteach. B' e fear coitcheann a' chiad fhear, far an robh na Ceiltich eòlach air agus a' dèanamh adhraidh air na diathan anns na diofar roinnean anns an robh iad a' fuireach. Ghlaodh a h-uile duine na diathan coitcheann seo airson slànachadh, sìth, gràdh agus fortan a thoirt. B’ e tè ionadail an dàrna roinn, mar as trice a’ toirt iomradh air aon de na h-eileamaidean mun cuairt, leithid na beanntan, craobhan agus aibhnichean, agus cha robh iad eòlach ach air na Ceiltich a bha a’ fuireach san sgìre shònraichte sin.

San artaigil seo, tha sinn bruidhnidh sinn air cruinneachadh de dhiadhan Ceilteach, cò dha a tha iad, agus na diathan is na ban-diathan Ròmanach ris an robh iad co-cheangailte. Roinnidh sinn an t-alt ann an dà phàirt, diathan Ceilteach agus ban-diathan Ceilteach.

Diathan Ceilteach: Diathan Ceilteach

Bha grunn dhiathan Ceilteach co-cheangailte ri diathan bho bheul-aithris eile, leithid mar miotas-eòlas Greugach. Bha na diathan sin a’ riochdachadh slànachaidh, torachais agus nàdur, agus bha mòran air an adhradh ann an diofar sgìrean den mhòr-thìr, leithid an Eadailt agus Breatainn.

Alator

B’ e Alator an dia Ceilteach a' chogaidh,agus, air uairibh co-chomunn Ghrannus. Fhuair i urram ann an iomadh roinn Cheilteach mar an Ostair, an Fhraing agus a’ Ghearmailt. Bha sgrìobhaidhean a' sealltainn Sirona gu tric a' sealltainn oirre le trusgan fada a' cumail fìon-dhearcan, cluas cruithneachd no uighean; mar sin bha mòran ga ceangal ri torachas.

Mar a chunnaic sinn, chaidh a’ mhòr-chuid de na sgrìobhaidhean a’ sealltainn dhiathan is ban-diathan Ceilteach a lorg ann an diofar àiteachan taobh a-muigh Èirinn. Na theisteanas air cumhachd agus ruigsinneachd farsaing nan diadhan sin agus a’ bhuaidh a th’ aca air iomadh pàirt den Roinn Eòrpa.

Albiorix

Bha ceangal aig Albiorix ris an dia Ròmanach Mars cuideachd agus bha e air ainmeachadh mar Albiorix. Tha luchd-rannsachaidh den bheachd gu bheil an t-ainm aige a’ tighinn bhon t-seann ainm Breatannach, Albu neo Alba agus Albion, mar a chanadh na Ròmanaich ris. Chaidh ainm Albiorix a lorg ann an Sablet, coimhearsnachd ann an sgìre Fhrangach Languedoc.

Belenus

Thathar a’ creidsinn gun tàinig ainm an dia Cheilteach Belenus bho na faclan Ceilteach a’ ciallachadh “ airson deàrrsadh" no "solas" agus bha e air ainmeachadh mar dia Ceilteach slànachaidh, agus is e sin as coireach gun do cheangail na Ròmanaich e ri Apollo. Thug cuid de na sgrìobhaidhean a chaidh a lorg anns an Ròimh agus Rimini iomradh air Belenus a cheangail ainm ri fuarain uisge slànachaidh.

Thathas a’ toirt iomradh air Belenus ann an grunn chruthan, leithid Bel, Belinu, Belus agus Belinus. Chaidh iomradh a thoirt air an ainm aige ann an grunn obraichean litreachais agus sgrìobhaidhean, eadhon air a lorg mar ghràbhaladh air clach-gèam. Bha e aithnichte agus rinn e adhradh ann am mòran sgìrean Ceilteach, gu sònraichte ann an ceann a tuath na h-Eadailt, na h-Alps an ear agus ceann a deas na Frainge. Ann an ceann a tuath na h-Eadailt, ann an seann bhaile Ròmanach Aquileia, chaidh mòran sgrìobhaidhean a lorg a thug iomradh air Belenus.

Borvo

B’ e Borvo an dia Gallach airson fuarain uisge slànachaidh oir tha e coltach gu bheil an t-ainm aige a’ ciallachadh “goil”, agus na Ròmanaichcheangail e e ri Apollo cuideachd. Mhair mòran sgrìobhaidhean le ainm ann an diofar àiteachan san Fhraing, Bourbon-Lancy, fuaran uisge ann am meadhan na Frainge, agus Bourbonne-les-Bains, fuaran uisge air taobh an ear na Frainge. Sheall dealbhan de Borvo e le clogaid agus sgiath. Bha e tric air a shealltainn le companach, ban-dia Bormana no Damona. Chaidh iomradh a thoirt air Borvo cuideachd le litreachadh eadar-dhealaichte ann an diofar àiteachan, leithid Bormanus san Fhraing agus Bormanicus ann am Portagail.

Bres

B’ e dia torachais a bh’ ann am Bres agus b’ e mac dha ban-dia Eriu agus Elata, prionnsa Fomorian. Leis nach robh Bres na riaghladair cothromach air an fhearann, thug seo gu buil e. Chaidh binn a thoirt dha àiteachas a theagasg gus an talamh a dhèanamh torrach, a chosg a bheatha dha mu dheireadh. Phòs Bres a’ bhan-dia Brigid.

Cernunnos

B’ e Cernunnos dia Ceilteach torrach, measan, nàdur, beairteas, gràinean agus an saoghal fon talamh. Tha e tric air a shealltainn le adhaircean no caban damh, agus is e sin as coireach gu bheil e co-cheangailte ri beathaichean adharcach leithid an damh agus an tarbh. Tha cruth daonna aig Cernunnos ach casan is crògan bheathaichean agus mar as trice tha e air a shealltainn ann an suidheachadh suidhe. Tha sgoilearan air a bhith a’ deasbad airson ùine mhòr gun deach an t-ainm aige a ghluasad bhon fhacal Cheilteach a tha a’ ciallachadh “adharc” no “bratach”. Cathair-eaglais Dame coisrigte don dia RòmanachBha Jupiter, cuideachd a 'nochdadh dealbh de Cernunnos. Bha e cuideachd ri fhaicinn air an Gundestrup Cauldron, a thathas a’ creidsinn a tha mar an stuth airgid as sine a chaidh a lorg a tha a’ dol air ais gu Linn an Iarainn Eòrpach. Tha cuid de sgoilearan a’ creidsinn gun do bhrosnaich dealbh Cernunnos le adhaircean ìomhaigh Shàtain ann an ealain Chrìosdail.

Esus

B’ e dia Ceilteach is Gallach a bh’ ann an Esus neo Hesus, agus na Ròmanach. cheangail sgrìobhadairean e ri ìobairt dhaonna. Is e an Nautae Parisiaci a lorgar fo Notre Dame ann am Paris aon den bheagan sgrìobhaidhean a tha a’ toirt iomradh air ainm Esus. Tha a’ chlach a’ sealltainn Esus mar dhuine feusagach, le aodach ciùird air agus a’ gearradh gheugan craoibhe le corran. Ri taobh Esus, bha tarbh agus trì crannan, a thathas a’ creidsinn a bha a’ riochdachadh uirsgeul caillte mu dheidhinn.

Chaidh iomradh a thoirt air dà dhiathan eile còmhla ri Esus, Teutates agus Taranis, agus bha e cuideachd ceangailte ris na diathan Ròmanach Mercury agus Mars.

An Dagda

B’ e dia Ceilteach Èireannach a bh’ ann an Dagda agus tha an t-ainm ag eadar-theangachadh gu “an dia math” agus gu tric air ainmeachadh mar An Dagda air sgàth a sgilean iomadach . Tha e ainmeil gu h-àraidh airson a choire, a bheir a-mach meud neo-chrìochnach de bhiadh, agus a bhuidheann, a bhiodh e a 'marbhadh agus a' toirt beò na mairbh. Tha beul-aithris na h-Èireann a' nochdadh An Dagda mar an sàr ghaisgeach ioma-thàlantach a chuidich na Tuatha Dé Dannan, gus blàran a bhuannachadh an aghaidh Fir Bolg, fear a bha a' fuireach ann an Èirinn, agus na Fomorians.

Latobius

sinn a-mhàineòlas air an dia Ceilteach Latobius tro sgrìobhaidhean a thàinig gu ìre mhòr às an Ostair, agus ìomhaigh mhòr, a tha a’ nochdadh gur ann far an deach adhradh a dhèanamh. B' esan dia Ceilteach nan speuran agus nam beann agus cheangail na Ròmanaich e ri Mars agus Jupiter.

Lenus

B' e dia slànachaidh Ceilteach a bha ann an Lenus a bha na Ròmanaich co-cheangailte ris. cumhachdan slànachaidh Mars agus bha e tric air ainmeachadh le dia Ceilteach eile, Iovantucarus. Chaidh diofar sgrìobhaidhean a’ toirt iomradh air Lenus a lorg ann an diofar àiteachan, leithid ann an Trier, Caerwent ann an ceann a deas na Cuimrigh agus Chedworth ann an iar-dheas Shasainn. Tha na sgrìobhaidhean a chaidh a lorg ann an Chedworth a’ sealltainn Lenus le sleagh agus tuagh.

Lugh

B’ e Lugh dia Ceilteach an t-solais, cumhachd na grèine no obair-chiùird, agus bha mòran iomradh air ann an sgrìobhadh eachdraidheil bho na meadhan aoisean. Anns na sgrìobhaidhean as tràithe, bha e air ainmeachadh mar dhiadhachd uile-fhaicinn gus, ann an sgrìobhaidhean nas fhaide air adhart, chaidh ainmeachadh mar ghaisgeach agus gaisgeach Èireannach mòr. Air sgàth inbhe àrd Lugh dhiadhaidh, fhuair e mòran epithets mar Lugh Lámfada, a’ ciallachadh “long-armed”, a tha a’ toirt iomradh air na sgilean tilgeil armachd aige, no Lugh Samildánach, a bha a’ ciallachadh sgileil ann an iomadh ceàird.

Tha cuid de sgoilearan a’ deasbad gur e Lugh an dia Ceilteach a thuirt Julius Caesar mar an àrd-dhia Ceilteach. B’ esan, ge-tà, an dia a stiùir na Tuatha Dé Danann anns a’ chogadh aca an aghaidh nam Fomorians agus a chuidichgheibh iad buaidh ann am Blàr Magh, far an do chleachd e an t-sleagh no an t-sleagh aige gus Balor aon-shùileach a mharbhadh. Dh’ainmich Lugh neo Lugus, Lugos no Logos grunn àiteachan air feadh na mòr-thìr, leithid Lugdunum, no Lyon an latha an-diugh san Fhraing.

Maponus

Maponus, neo Maponas, b’ e dia Ceilteach na bàrdachd is a’ chiùil agus cheangail na Ròmanaich e ri Apollo. Tha an t-ainm Maponus a’ ciallachadh “leanabh” no “mac”, agus chaidh iomradh farsaing a thoirt air ann an sgrìobhadh a chaidh a lorg air clàr ainmeil a chaidh a chladhach ann an Chamalières san Fhraing agus sgrìobhaidhean a chaidh a lorg ann an ceann a tuath Shasainn. Bha e tric air a shealltainn le taidhrichean, is e sin an dearbh dhealbh de Apollo leis na Ròmanaich.

Nuada

B’ e Nuada dia Ceilteach slànachaidh is sunnd. Tha miotas-eòlas a’ toirt iomradh air Nuada mar an dia le claidheamh neo-fhaicsinneach a bhiodh e a’ gearradh a nàimhdean na leth. Tha sgrìobhaidhean a’ toirt iomradh air ainm ann an grunn chruthan, leithid Nudd agus Ludd. Chaill Nuada a chomas a bhith a’ riaghladh mar rìgh às deidh dha fear de na gàirdeanan aige a chall ann am blàr gus an do chruthaich a bhràthair fear airgid na àite. Mharbh dia a' bhàis, Balor, Nuada.

Diathan Ceilteach: Ban-diathan Ceilteach

Bha ban-diathan Ceilteach air an adhradh agus air an gairm ann an grunn roinnean Ceilteach air feadh na mòr-thìr. Bha iad nam ban-diathan uisge, nàdar, torachais, gliocas agus cumhachd, dìreach airson beagan ainmeachadh. Chaidh sgrìobhaidhean a' toirt iomradh air ban-diathan Ceilteach a lorg cuideachd ann an grunn àiteachan, leithid ann am Breatainn agusAlba.

Brigantia

B’ e ban-dia Cheilteach aibhnichean is chultan uisge a bh’ ann am Brigantia, agus bhiodh na Ròmanaich gu tric ga ceangal ris na ban-diathan Ròmanach Victory agus Minerva. Chaidh mòran sgrìobhaidhean a lorg ann an ceann a tuath Shasainn a’ toirt iomradh air Brigantia, far a bheil a h-ainm a’ ciallachadh “am fear sublime”, fhad ‘s a bha i air a dealbh le crùn agus sgiathan air faochadh a chaidh a lorg ann an ceann a deas na h-Alba. Tha sgrìobhadh eile a tha a’ ceangal Brigantia ri Minerva na sgrìobhadh air a’ bhan-dia Afraganach Caelestis.

Brigit

B’ e ban-dia Cheilteach ann an Èirinn ro-Chrìosdail a bh’ ann am Brigit, agus bha ceangal aig na Ròmanaich ris. i còmhla ris na ban-diathan Ròmanach Vesta agus Minerva. Is i nighean an Daghda agus b’ i ban-dia na bàrdachd, slànachaidh agus goibhnean. Thathar ag ràdh gu bheil Brigit neo Brighid a' tighinn bhon bhan-dia Brigantia a bu shine, agus chaidh a h-ainmeachadh an dèidh sin mar St. Brigid or St. Brigit ann an Crìosdaidheachd.

Ceridwen

Bha Ceridwen ban-dia Cheilteach ris an canar cuideachd gluasad-cruth. Thathar ag ràdh gum b' i ban-dia na brosnachaidh bàrdachd, agus 's i màthair Thaliesin cuideachd.

Epona

B' e ban-dia Cheilteach a bh' ann an Epona a bha air aon den bheagan bhan-dia gun do ghabh agus thog na Ròmanaich teampall airson urram a thoirt dhi anns an Ròimh. Tha i air fhaicinn mar neach-taic eich, a tha nan creutairean deatamach ann am miotas-eòlas Ceilteach is Èireannach. Bidh sgrìobhaidhean a tha a 'sealltainn Epona gu tric a' sealltainn gu robh i a 'marcachd air each no na suidhe air tilgeil le aeach air gach taobh agus eun no searrach na chois; mar sin bha i air ainmeachadh mar bhan-dia eich, asail agus muileidean.

Chaidh sgrìobhadh a tha a’ toirt cunntas air agus a’ sealltainn Epona a lorg ann an grunn àiteachan air feadh Iberia agus na Balkans. Tha grunn sgrìobhadairean Ròmanach bhon 1mh agus an 2na linn CE a’ toirt iomradh air Epona nan sgrìobhaidhean, leithid Apuleius, a thug cunntas air rìgh-chathair Epona mar a chaidh a thogail ann an stàball agus air a sgeadachadh le flùraichean.

Medb

B’ e ban-dia uachdranas Ceilteach a bh’ ann am Medb agus bha grunn ainmean oirre, leithid Meave, Maev agus Maeve. Bha iomadh fear aice, ach bha i gu mòr aithnichte mar bhean Ailill; b' esan righ Connacht, a rinn i 'na ban-righ Connacht cuideachd. Tha cuid de sgoilearan a’ creidsinn gur e ban-dia màthair a bh’ ann am Medb.

Morrigan

B’ e ban-dia cogaidh Ceilteach a bh’ ann am Morrigan, agus chruthaich i triùir còmhla ri a dithis pheathraichean, Bodb agus Macha, ris an canar cuideachd ban-diathan cogaidh nan deamhan. Tha an t-ainm aig Morrigan a’ ciallachadh “a’ bhanrigh làir", agus bha i gu tric air a faicinn ag itealaich os cionn raointean-catha ann an cruth feannag no fitheach. Aig Fèis na Samhna, air 31 Dàmhair agus 1 Samhain, chaidh Morrigan agus an Daghda, dia a’ chogaidh, a chur ri chèile gus saoibhreas agus torachas a thoirt a-steach don Bhliadhn’ Ùr.

Bha Morrigan gu tric air ainmeachadh mar Am Morrigan, agus ann am miotas-eòlas Èireannach nas fhaide air adhart, chaidh iomradh a thoirt air na h-oidhirpean neo-shoirbheachail aice gus an gaisgeach ainmeil, Cú Chulainn, a thàladh ann an grunn sgrìobhaidhean. AsChaidh Morrigan thairis air raointean-cogaidh, chuir i strì, sgrios agus fearg air.

Nehalennia

B’ e ban-dia Ceilteach a bh’ ann an Nehalennia le pailteas, maraichean agus torachas. Bha i air a h-urramachadh anns an Òlaind agus air oirthir a’ chuain a tuath ann an Sasainn. Sheall sgrìobhaidhean le Nehallennia i mar bhoireannach òg na suidhe, le caip agus basgaid mheasan oirre. Anns a’ mhòr-chuid de dhealbhan, bha cù còmhla ri Nehallennia.

Nemetona

B’ e ban-dia Cheilteach a bh’ ann an Nemetona air ainmeachadh air gàrradh craoibhe naomh Ceilteach air an robh Nemeton. Bha i ceangailte tro iomadh sgrìobhadh leis an dia Mars. Chaidh sgrìobhadh bhòtaidh a lorg ann an Sasainn agus sa Ghearmailt a’ toirt iomradh air Nemetona, agus tha grunn teampaill coisrigte dhi air taobh sear na Gearmailt, ann an Trier agus Klein-Winternheim.

Sequana

B’ e ban-dia slànachaidh Ceilteach a bh’ ann an Sequana a thàinig bhon ainm Ceilteach air Abhainn Seine ainmeil. Chaidh comraich na ban-dia a lorg ann an Dijon, faisg air stòr an t-Seine, far an deach còrr air 200 ìomhaigh den bhan-dia a lorg, a bharrachd air tabhartasan bhòtaidh eile. B’ e aon de na lorgaidhean as cudromaiche a’ sealltainn a’ bhan-dia ìomhaigh umha dhith na seasamh air bàta le a gàirdeanan a’ sgaoileadh san adhar. Thug na Ròmanaich urram cuideachd do Sequana agus leudaich iad an naomh-chathair aice.

Sirona

B’ e ban-dia Ceilteach fuarain slànachaidh a bh’ ann an Sirona, ris an canar cuideachd Dirona, agus bha i ceangailte ri Apollo