دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ مەسچىت ۋە كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان نەرسە

مەسچىت مۇسۇلمانلار ئۈچۈن دۇئا ۋە دۇئا ئۆيى. ئۇ ئەگەشكۈچىلەر بىلەن خۇدا ئوتتۇرىسىدا مۇھىم باغلىنىشقا ئىگە. ئەسىرلەردىن بۇيان ، مۇسۇلمانلار ئاللاھنىڭ سۆزىنى داۋاملىق تارقىتىش بىلەن بىر ۋاقىتتا دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا مەسچىت سالدى. بۇ قۇرۇلۇشلار ئۇلارنىڭ تارقىلىشقا كەتكەنلىكىنىڭ بەلگىسى بولۇپلا قالماي ، يەنە كېيىنكى يىللارنىڭ تارىخى ئەھمىيىتىنىمۇ بىللە ئېلىپ كېلىدۇ.

بۇ مەسچىتلەرنىڭ داۋاملىشىشىدىكى سەۋەبلەرنىڭ بىرى بىر ئۆمۈر. ئۇلار ۋاقىتنىڭ سىنىقىغا بەرداشلىق بېرەلەيدىغان دەرىجىدە كۈچلۈك ۋە تېخىمۇ كۆپ ئەگەشكۈچىلەرنى سىغدۇرالايدۇ. ئىسلام بىناكارلىق مەدەنىيىتىگە ئەگىشىپ ، دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا نۇرغۇنلىغان مەسچىتلەر بار.

مەسچىت يەنە ئىسلام تەتقىقاتى ئۈچۈن مائارىپ مەركىزى بىلەن تەمىنلەيدۇ. دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا مەسچىتلەرنىڭ چوڭ-كىچىكلىكى ئوخشىمايدۇ ، ئەمما بەزى مەسچىتلەر باشقىلاردىن چوڭ دەپ قارىلىدۇ. چۈنكى ئۇلارنىڭ تېخىمۇ كۆپ چوقۇنغۇچىلارنى سىغدۇرالايدىغان ياكى بىناكارلىق ھەيۋەتلىكلىكى سەۋەبىدىن. بۇ يەردە دۇنيادىكى 5 چوڭ مەسچىتنىڭ تىزىملىكى بار:

1- مەسچىت ئەل ھارام

2- مەسچىت ئەل نەباۋى

3- چوڭ جامىيا مەسچىتى

4- ئىمام رىزا مازارلىقى

5- فايسال مەسچىتى

مەسچىت ئەل ھارام

ئىسلامدىكى ئەڭ مۇقەددەس جاي ھەر يىلى مىليونلىغان ھاجىلار زىيارەت قىلىدىغان جاي بولۇپ ، دۇنيادىكى ئەڭ مۇھىم مەسچىتكە ئايلىنىدۇ.سەئۇدى ئەرەبىستاننىڭ كېڭىيىشى ۋە يېڭىلىنىشىدىن كېيىن. سەئۇدى ئەرەبىستاننىڭ تۇنجى كېڭەيتىلگەن تۈۋرۈكى بىلەن بىرىنچى ھويلى سول تەرەپتە ، ئوسمانلى دۇئا زالى ئوڭ تەرەپتە يېشىل گۈمبەز بىلەن ئارقا تەرەپتە. مەسچىتنى كېڭەيتىش جەريانىدا ، ئوسمانلى دۇئا زالىنىڭ شىمالىدىكى كېڭەيتىلگەن ھويلا ۋەيران بولدى. ئۇ سەئۇد ئىبنى ئابدۇلئەزىز تەرىپىدىن قايتا قۇرۇلدى. دۇئا زالى ئوسمانلى دەۋرىگە تۇتىشىدۇ. ئىبنى ئابدۇلئەزىزنىڭ كېڭىيىشىدە ئىككى چوڭ ھويلى بار بولۇپ ، 12 چوڭ سايە بار. زامانىۋى رېمونت قىلىشتىن ئىلگىرى ، فاتىمە باغچىسى دەپ ئاتىلىدىغان بىر كىچىك باغ بار ئىدى. مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنىڭ مەسچىت ئىچىدىكى قەبرە بۆلىكىنىڭ. زامانىۋى سۇپا سۇفاھنىڭ ئەسلى ئورنىنىڭ غەربىي جەنۇبىغا جايلاشقان. بۇ ئالاھىدە ئورۇن تۈرك ئەسكەرلىرىنىڭ مەسچىتنى قوغدايدىغان سايە ئاستىدا ئولتۇرغان ئورنىنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ دىكاتۇل تاھاججۇدنىڭ يېنىغا جايلاشقان. ئەسلى سۇفا مەدىنە دەۋرىدىكى مەسجىدى ئەقسانىڭ ئارقا تەرىپىدىكى جاي ئىدى. قوليازمىلار ۋە باشقا ئاسارە-ئەتىقىلەرنىڭ. كۇتۇپخانىنىڭ تۆت چوڭ بۆلىكى بار: قەدىمكى قوليازمىلار زالى A ۋە B ، ئاساسلىق كۇتۇپخانا ۋە ئاساسلىقمەسچىت ئەل نەباۋىنىڭ قۇرۇلۇش ۋە تارىخى كۆرگەزمىسى. ئەڭ دەسلەپتە مىلادىيە 1481/82-يىللىرى ئەتراپىدا ياسالغان ، كېيىنكى ئوتتا مەسچىتنى پۈتۈنلەي ۋەيران قىلغان. زامانىۋى كۇتۇپخانا بەلكىم مىلادىيە 1933/34-يىللىرى ئەتراپىدا قايتا ياسالغان بولۇشى مۇمكىن. ئۇنىڭدا قوللىغۇچىلار ئوتتۇرىغا قويغان كىتابلار بىر قانچە كۆرۈنەرلىك كىشىلەرنىڭ سوۋغىسى سۈپىتىدە يېزىلغان. پادىشاھ فاھاد دەرۋازىسى مەسجىدى ئەقسانىڭ ئاساسلىق دەرۋازىلىرىنىڭ بىرى. ئۇ مەسچىتنىڭ شىمالىغا جايلاشقان. ئەسلىدە ئۈچ تەرىپىدە ئۈچ ئىشىك بار ئىدى. بۈگۈنكى كۈندە ، بۇ مەسچىتتە ئىككى يۈزدىن ئارتۇق ئېغىز ، دەرۋازا ۋە زىيارەت قىلىش يوللىرى بار بولۇپ ، كۈنسېرى كۆپىيىۋاتىدۇ. بۇ مەسچىتنىڭ كېڭىيىشىگە ئەگىشىپ ، دەرۋازا سانى ۋە ئورنىمۇ زور دەرىجىدە ئۆزگەردى. بۈگۈنكى كۈندە ، پەقەت بىر قانچە ئەسلى دەرۋازىنىڭ ئورنىلا مەلۇم. رەسۇلۇللاھ مەسچىتى ئىسلام ھۆكۈمرانلىرىنىڭ ئوخشىمىغان قايتا قۇرۇش ، قۇرۇلۇش ۋە كېڭەيتىش تۈرلىرىنى باشتىن كەچۈردى. كېڭەيتىش ۋە رېمونت قىلىش 30.5 مېتىر × 35.62 مېتىر ئەتراپىدىكى كىچىك لاي تام بىنادىن ئوخشىمايدۇ ، بۈگۈنكى يەر كۆلىمى 1 مىليون 700 مىڭ كۋادرات فۇت ئەتراپىدا ، بىر قېتىمدا 0.6-1 مىليون ئادەم سىغىدۇ.

مەسچىت ئەل نەباۋىنىڭ ئۆگزىسى سىلىق ياسالغانچاسا ئاساستا 27 سىيرىلما گۈمبەز بىلەن ماڭدى. مەسچىت ئەل نەباۋىنىڭ ئىككىنچى قېتىم كېڭىيىشى ئۆگزە رايونىنى كېڭەيتتى. ھەر بىر گۈمبەزنىڭ تۈۋىگە تۆشۈك ئېچىلغان ئۆي ئىچىنى يورۇتۇپ بېرىدۇ. ئۆگزىمۇ ئادەم كۆپ ۋاقىتلاردا دۇئا ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ. گۈمبەزلەر مېتال يوللاردا سىيرىلىپ ئۆگزىنىڭ سايە رايونلىرىغا بارغاندا ، ئۇلار دۇئا-تىلاۋەت زالى ئۈچۈن يېنىك قۇدۇقلارنى ھاسىل قىلىدۇ. بۇ گۈمبەزلەر ئىسلام گېئومېتىرىيەلىك نەقىشلەر بىلەن بېزەلگەن بولۇپ ، ئاساسلىقى كۆك رەڭدە بولىدۇ. كۈنلۈكنىڭ سايىسى تۆت بۇلۇڭدا كېڭەيتىلگەن بولۇپ ، 143،000 كۋادرات مېتىرغا يېتىدىكەن. بۇ سايە دۇئا قىلغۇچىلارنى دۇئا جەريانىدا قۇياشنىڭ ئىسسىقلىقىدىن ، شۇنداقلا يامغۇردىن مۇداپىئەلىنىش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ.

جانناتۇل باقى قەبرىستانلىقى رەسۇلۇللاھ مەسچىتىنىڭ شەرقىي تەرىپىگە جايلاشقان بولۇپ ، يەر مەيدانى 170،000 كۋادرات مېتىر كېلىدۇ. ئىسلام ئەنئەنىسىگە ئاساسەن ، مۇھەممەد سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ ئون مىڭدىن ئارتۇق ھەمراھى بۇ يەرگە دەپنە قىلىنغان. بەزى قەبرىلەر فاتىمە بىنت مۇھەممەد (ئە.س) ، ئىمام جاففار سادىق ، ئىمام ھەسەن ئىبنى ئەلى ، زەينۇل ئەبىدىن ، ئىمام بەكىر قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. نۇرغۇن ھېكايىلەردە مۇھەممەد سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم ھەر قېتىم ئۆتكەندە دۇئا قىلغانلىقى ئېيتىلغان. گەرچە ئۇ ئەسلىدە مەدىنە شەھىرىنىڭ چېگرىسىغا جايلاشقان بولسىمۇ ، بۈگۈنكى كۈندە ئۇ مەسچىت بىناسىدىن ئايرىلغان مۇھىم بىر بۆلەك.

چوڭ جامىيا مەسچىتى ، كاراچى بۈيۈك جامىيا مەسچىتى بەھريانىڭ چوڭ مەسچىتىكاراچى بازىرى دۇنيادىكى ئۈچىنچى چوڭ مەسچىت. جامىيا مەسچىتى بەھرىيا بازىرى كاراچىدىكى ئابىدە خاراكتېرلىك قۇرۇلۇش دەپ قارىلىپ ، پاكىستاندىكى ئەڭ چوڭ تۇرالغۇ تۈرىگە سېلىنغان ئەڭ چوڭ قۇرۇلۇش ھېسابلىنىدۇ. Grand Jamia مەسچىتىنىڭ لايىھىلىنىشى كۆپىنچە موغۇل ئۇسلۇبىدىكى بىناكارلىقنىڭ تۈرتكىسىدە بولۇپ ، ئۇ بەدشاھە مەسچىتى لاھور ۋە جاما مەسچىتى دېھلى قاتارلىق مەسچىتلەرنى ياساشتا مودا. كىشىنى تېخىمۇ ھەيران قالدۇرىدىغىنى شۇكى ، بەھرىيا بازىرى كاراچىدىكى چوڭ جامىيا مەسچىتى مالايسىيا ، تۈرك ۋە پارس تىلىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بارلىق ئىسلام بىناكارلىق ئۇسلۇبلىرىدىن بىرىكىپ ئىلھام ئالىدۇ. ئىچكى بېزەك لايىھىسى سەمەرقەنت ، سىند ، بۇخارا ۋە مۇغالنىڭ سەنئەت ئەسىرىنىڭ روشەن نامايەندىسى. مۇنارنى باھرىيا بازىرى كاراچىنىڭ ئوخشىمىغان جايلىرىدىن كۆرگىلى بولىدۇ ھەمدە ئۇ مەسچىتنىڭ گۈزەللىكىنى ئاشۇرىدۇ. پاكىستاننىڭ داڭلىق بىناكار ناييار ئەلى دادا چوڭ جەمىيە مەسچىتى كاراچىنىڭ لايىھىسىنى سىزدى. لايىھەگە ئاساسلانغاندا ، مەسچىتنىڭ سىرتقى بۆلەكلىرى ئاق مەرمەر ۋە چىرايلىق گېئومېتىرىيەلىك لايىھىلەش ئەندىزىسى بىلەن بېزەلگەن ، ئىچى ئەنئەنىۋى ئىسلام موزايكا ساپال بۇيۇملىرى ، ھۆسنخەت ، كاھىش ۋە مەرمەر تاشلار بىلەن بېزەلگەن.

جامىيانىڭ قۇرۇلۇشى مەسچىت 2015-يىلى باشلانغان بولۇپ ، يەر كۆلىمى 200 مو ۋە 1 مىليون 600 مىڭ كۋادرات فۇت كېلىدۇ ، بۇ يەر ئەڭ چوڭپاكىستاندىكى كونكېرت قۇرۇلما ۋە مەملىكىتىمىزدىكى ئەڭ چوڭ مەسچىت. بۇ مەسچىتنىڭ ئۆي ئىچى ئومۇمىي سىغىمى 50 مىڭ ، سىرتنىڭ سىغىمى 800،000 ئەتراپىدا بولۇپ ، مەسچىت ھەرەم ۋە مەسچىت ئەل نەباۋىدىن قالسىلا ئۈچىنچى چوڭ مەسچىت ھېسابلىنىدۇ. ئۇنىڭدا 500 ئارغامچا ۋە 150 گۈمبەز بار بولۇپ ، بۇ جامىيا مەسچىتىنى دۇنيادىكى ئەڭ ھەيۋەتلىك مەسچىتلەرنىڭ بىرىگە ئايلاندۇرىدۇ.

ئىمام رىزا ئىبادەتخانىسى دۇنيادىكى مەسچىت ۋە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان نەرسە 7

ئىمام رىزا قەبرىستانلىقى 8-شىئە ئىمام قەبرىسىنىڭ ئورنىغا سېلىنغان. ئۇ 817-يىلى ۋاپات بولغاندا كىچىك ساناباد يېزىسىدا سېلىنغان. 10-ئەسىردە ، بۇ شەھەر «شەھىد» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدىغان مەشھەد دېگەن نامغا ئېرىشىپ ، ئىراندىكى ئەڭ مۇقەددەس جايغا ئايلانغان. گەرچە ئەڭ بۇرۇنقى خورما قۇرۇلمىسىنىڭ 15-ئەسىرنىڭ بېشىدىن باشلاپ يېزىلغان بولسىمۇ ، تارىخى پايدىلانمىلار سەلجۇق دەۋرىدىن بۇرۇنقى ئورۇندىكى قۇرۇلۇشلارنى ، 13-ئەسىرنىڭ بېشىدىكى گۈمبەزنى كۆرسىتىدۇ. كېيىنكى چېقىش-كۆچۈرۈش ۋە قايتا قۇرۇش دەۋرىدىن كېيىن سەلجۇك ۋە ئىلخان سۇلتانلىرىنىڭ قەرەللىك قىزىقىشى بار. ئەڭ كەڭ قۇرۇلۇش دەۋرى تىمۇرلار ۋە سافاۋىدلار دەۋرىدە يۈز بەرگەن. بۇ تور بېكەت تىمۇرنىڭ ئوغلى شاھرۇھ ۋە ئۇنىڭ ئايالى گاۋھار شاد ۋە سافاۋىد شاھ تاھماسپ ، ئابباس ۋە نادېر شاھنىڭ ماھىيەتلىك ياردىمىگە ئېرىشتى.

قاراڭ: دۇنيادىكى ئەڭ گۈزەل ئىسسىق بەلۋاغ ئارىلى

ئىسلام ئىنقىلابىنىڭ قائىدىسىگە بويسۇنۇش ،بۇ ئىبادەتخانا يېڭى سوتلار بىلەن كېڭەيتىلگەن بولۇپ ، ئۇلار Sahn-e Jumhuriyet Islamiye ۋە Sahn-e Khomeini ، ئىسلام ئۇنىۋېرسىتېتى ۋە كۇتۇپخانا. بۇ كېڭەيتىش پەھلەۋى شاھ رېزا ۋە مۇھەممەد رىزانىڭ تۈرىگە تۇتىشىدۇ. مازار بىناسىنىڭ يېنىدىكى بارلىق قۇرۇلمىلار ئېلىۋېتىلىپ ، چوڭ يېشىل ھويلا ۋە ئايلانما يول قۇرۇلدى ، بۇ مازار شەھەر مۇھىتىدىن ئايرىلدى. قەبرە ئۆيى ئالتۇن گۈمبەزنىڭ ئاستىدا بولۇپ ، 12-ئەسىرگە تۇتىشىدىغان ئېلېمېنتلار بار. بۇ كامېر 612/1215-يىللارغا تۇتىشىدىغان دادو بىلەن بېزەلگەن بولۇپ ، ئۈستىدىكى تام يۈزى ۋە مۇكارناس گۈمبەز 19-ئەسىردە ئەينەك خىزمىتىدە ياسالغان. ئاندىن ، شاھ شاھماسپ تەرىپىدىن ئالتۇن بىلەن بېزەلدى. ئۆزبېگ ھۇجۇمچىلىرى گۈمبەزنىڭ ئالتۇنلىرىنى ئوغرىلىغان ، كېيىن ئۇنىڭ ئورنىغا 1601-يىلى باشلانغان رېمونت قىلىش جەريانىدا شاھ ئابباس I نىڭ ئورنىنى ئالغان. قەبرىنىڭ ئەتراپىدا ئوخشىمىغان ئۆيلەر بار ، ئۇلار گاۋھار شاد باشقۇرىدىغان دارۇلفافاز ۋە دارۇل سىيادا قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. بۇ ئىككى ھۇجرىدا قەبرە ئۆيى بىلەن ئۇنىڭ جامائەت مەسچىتى ئوتتۇرىسىدا ئۆتكۈنچى دەۋر بار بولۇپ ، بۇ بىنانىڭ غەربىي جەنۇب تەرىپىگە جايلاشقان. تېخىمۇ كەڭ دائىرىدىكى مۇرەككەپ مەدەنىيەت. مىراسنىڭ ئەمەلىي قىممىتى ئۇنىڭ ھەيۋەتلىك بىناكارلىق ۋە قۇرۇلما سىستېمىسى بىلەنلا چەكلىنىپ قالماستىن ، بەلكى بارلىق مۇراسىملار بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىكئىمام رىزانىڭ ئاجايىپ مەنىۋى روھىغا قوشۇلدى. چاڭ-توزان ئاستانە e Qods نىڭ 500 يىللىق ئۇدا داۋاملاشقان ئەڭ قەدىمكى مۇراسىملىرىنىڭ بىرى بولۇپ ، بەزى ئالاھىدە سورۇنلاردا ئالاھىدە رەسمىيەتلەر بىلەن ئېلىپ بېرىلىدۇ. ناكارە ئويناش ئوخشىمىغان پائالىيەت ۋە ۋاقىتلاردا ئوينالغان يەنە بىر مۇراسىم. ۋاقف ، سۈپۈرۈش ۋە باشقىلارغا ياردەم بېرىش ئۈچۈن ھەقسىز يېمەكلىك ۋە مۇلازىمەت بېرىشمۇ بەزى مۇراسىملار. ئومۇمەن قىلىپ ئېيتقاندا ، زىننەتلەنگەن ئېلېمېنتلار ، ئىمارەتلەرنىڭ فۇنكسىيەسى ، قۇرۇلمىسى ، ئالدى يۈزى ۋە يۈزى دىنىي باغلىنىش ، پرىنسىپ ۋە مۇرەككەپلىكنىڭ كېڭىيىشىگە تولۇق ۋەكىللىك قىلىدۇ. بۇ مۇقەددەس مازار پەقەتلا بىر ئىبادەتخانا بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى ئۇ دىنىي پرىنسىپلار ۋە ئېتىقادلار بويىچە يارىتىلغان ۋە تەرەققىي قىلغان ئاساس ۋە كىملىك. بۇ مۇقەددەس بىنا مەركىزىي مۇقەددەس مازارنىڭ ئەتراپىدا سىياسىي ۋە ئىجتىمائىي ئەھمىيەتكە ئىگە 10 چوڭ بىناكارلىق مىراسلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

مەشھەدنىڭ قۇرۇلۇشى مۇقەددەس مازارنىڭ بەرپا قىلىنىشى ئۈچۈن قەرزدار. شۇنداق قىلىپ ، مۇرەككەپ تەرەققىي قىلىپ مەشھەدنىڭ دىنىي ، ئىجتىمائىي ، سىياسىي ۋە سەنئەت مەركىزىگە ئايلاندى. ئۇ يەنە شەھەرنىڭ ئىقتىسادىي ئەھۋالىغا كۆرۈنەرلىك تەسىر كۆرسىتىدۇ. بۇ بىنادا تۇنجى ياسالغان قۇرۇلما ئىمام رىزانىڭ قەبرىسى قويۇلغان مۇقەددەس مازار. بۇ بىناكارلىق مىراسلىرى ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرگەنلىكى ئۈچۈن گەۋدىلىك بولۇپ ، ئالتۇندىن ياسالغان گۈمبەز ، كاھىش ، ئەينەك زىننەت بۇيۇملىرى ، تاش ئەسەرلەر ، پىلاستىر قاتارلىق ئېسىل زىننەتلەش ئېلېمېنتلىرىئىشلەيدۇ ، ۋە باشقىلار.

فايسال مەسچىتى

دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ مەسچىت ۋە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان يېرى 8

فايسال مەسچىتى پاكىستاننىڭ ئىسلامئابادتىكى مەسچىت. ئۇ دۇنيادىكى 5-چوڭ مەسچىت ، جەنۇبىي ئاسىيادىكى ئەڭ چوڭ مەسچىت. فايسال مەسچىتى پاكىستاننىڭ پايتەختى ئىسلامئابادتىكى مارگالا تېغىنىڭ ئېتىكىگە جايلاشقان. بۇ مەسچىتكە 8 قەۋەتتىن تەركىب تاپقان زامانىۋى لايىھە قوللىنىلغان. ئۇ تىپىك بەدەۋى چېدىرىنىڭ لايىھىلىنىشىنىڭ تۈرتكىسىدە. ئۇ پاكىستاندىكى ئاساسلىق ساياھەت نۇقتىلىرى. بۇ مەسچىت زامانىۋى ۋە ئەھمىيەتلىك ئىسلام بىناكارلىقى. بۇ مەسچىتنىڭ قۇرۇلۇشى 1976-يىلى سەئۇدى ئەرەبىستان پادىشاھى فايسالنىڭ 28 مىليون دوللارلىق ئىئانىسىدىن كېيىن باشلانغان. بۇ مەسچىتنىڭ ئىسمى پادىشاھ فايسالنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان.

تۈرك بىناكار ۋېدات دالوكاينىڭ ئالاھىدە لايىھىسى خەلقئارالىق مۇسابىقىدىن كېيىن تاللانغان. تىپىك گۈمبەز بولمىسا ، بۇ مەسچىت 260 ئىنگلىز چىسى ، ئېگىزلىكى 79 مېتىر كېلىدىغان بېدوۋىن چېدىرىغا ئوخشايدۇ. بۇ لايىھەدە 8 تەرەپلىك قۇلۇلە شەكىللىك يانتۇ ئۆگزە قويۇلغان بولۇپ ، 10.000 چوقۇنغۇچىنى سىغدۇرالايدىغان ئۈچبۇلۇڭلۇق ئىبادەتخانا شەكىللەنگەن. بۇ قۇرۇلۇشنىڭ كۆلىمى 130.000 كۋادرات مېتىرغا يېتىدۇ. بۇ مەسچىت ئىسلامئابادنىڭ مەنزىرىسىگە سەل قارايدۇ. ئۇ فايسال كوچىسىنىڭ شىمالىغا جايلاشقان بولۇپ ، ئۇنى شەھەرنىڭ ئەڭ شىمالىغا ۋە ھىمالايا تېغىنىڭ غەربىي ئېتىكى مارگاللا تېغىنىڭ ئېتىكىگە قويىدۇ. ئۇ ياتقاندۆلەت باغچىسىنىڭ پۈتۈن مەنزىرىسىگە قارشى ئېگىزلىكتىكى يەر.

قاراڭ: ئەڭ ئاخىرقى چېلەك تىزىملىكى تەجرىبىسى ئۈچۈن 90 غەلىتە جاي

فايسال مەسچىتى 1986-يىلدىن 1993-يىلغىچە سەئۇدى ئەرەبىستاندىكى مەسچىتلەردىن ئېشىپ كەتكەنگە قەدەر دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ مەسچىت ئىدى. فايسال مەسچىتى ھازىر سىغىمى جەھەتتە دۇنيادىكى 5-چوڭ مەسچىت. بۇ مەسچىتنىڭ مۇددىئاسى 1996-يىلى پادىشاھ فايسال بىن ئابدۇلئەزىز پاكىستان ھۆكۈمىتىنىڭ پاكىستاننى رەسمىي زىيارەت قىلغاندا ئىسلامئابادتا مىللىي مەسچىت قۇرۇش تەشەببۇسىنى قوللىغاندىن كېيىن باشلانغان. 1969-يىلى 17 دۆلەتتىن كەلگەن بىناكارلار 43 تەكلىپ سۇنغان مۇسابىقە ئۆتكۈزۈلدى. مۇكاپاتقا ئېرىشكەن لايىھە تۈرك بىناكار ۋېدات دالوكاينىڭ لايىھىسى ئىدى. بۇ قۇرۇلۇش ئۈچۈن 46 مو يەر بېرىلگەن بولۇپ ، ئىجرا قىلىش پاكىستانلىق ئىنژېنېر ۋە ئىشچىلارغا تەيىنلەنگەن. بۇ مەسچىتنىڭ قۇرۇلۇشى 1976-يىلى پاكىستان دۆلەتلىك قۇرۇلۇش LTD تەرىپىدىن باشلانغان.

دالوكاي پادىشاھ فايسال مەسچىتىدە قولغا كەلتۈرگەن ئۇقۇم بۇ مەسچىتنى زامانىۋى پايتەخت ئىسلامئابادنىڭ ۋەكىلى سۈپىتىدە كۆرسىتىش ئىدى. ئۇ ئۇقۇمىنى قۇرئان كۆرسەتمىسى بويىچە شەكىللەندۈرگەن. يېقىنقى بىر ئەۋلادتىن كەلگۈسى ئەۋلادلارغىچە بولغان مەزمۇن ، يادىكارلىق ، زامانىۋىلىق ۋە قىممەتلىك مىراسلارنىڭ ھەممىسى دالوكايغا پادىشاھ فايسال مەسچىتىنىڭ ئاخىرقى لايىھىسىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇشقا ياردەم بەرگەن ئاساسلىق لايىھىلەش پايدىلىنىش ماتېرىيالى. ئۇنىڭ ئۈستىگە ، بۇ مەسچىت باشقا مەسچىتلەرگە ئوخشاش چېگرا تېمىغا تاقالمىغان ، ئەكسىچە ، ئۇ قۇرۇقلۇققا ئېچىۋېتىلگەن.ئۇنىڭ لايىھىلىنىشىدىكى گۈمبەز ئۆزگىچە بولۇپ ، ئۇ مارگاللا تېغىنىڭ كېڭىيىشى ئۈچۈن گۈمبەز بولماستىن ، بەلكى تىپىك بەدەۋى چېدىرى لايىھىسىنى قوللانغان.

مەسچىت ئەل ھەرەم كىشىنىڭ ئىشەنگۈسى كەلمەيدىغان دەرىجىدىكى جاي بولۇپ ، بىر قېتىمدا 4 مىليون ئادەمنى سىغدۇرالايدۇ. مەسجىدى ھەرەم دۇنيادىكى ئەڭ تەسىرلىك دىنىي ئىمارەتلەرنىڭ بىرى بولۇپ ، ئۇ تارىختىن نەچچە ئەسىر بۇرۇنلا باشلانغان ، ئەمما ئۇ يېقىنقى 70 يىل ئىچىدە زور كۆلەمدە كېڭەيگەن.

ئىسلامنىڭ بەش تۈۋرۈكى بارلىق مۇسۇلمانلار ئۈچۈن ۋاجىپ دەپ قارالغان بىر قاتار ئاساسىي ئادەتلەر. ئۇلار دىننىڭ «شاھادا» نى جاكارلاش ، دۇئا «سالاھ» ، سەدىقە «زاكات» ، روزا تۇتۇش «ساما» ۋە ئاخىرىدا ھەج قىلىش «ھەج» قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ھەج پائالىيىتىدە دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىن كەلگەن ھاجىلار مەككىگە بېرىپ بىر نەچچە مۇراسىمغا قاتنىشىدۇ. ھەجنىڭ ئەڭ مۇھىم مۇراسىمى مەسچىتنىڭ مەركىزىگە جايلاشقان قارا كۇبا بىناسى «كابا» ئەتراپىدا يەتتە قېتىم سائەت قارشى يۆنىلىشتە مېڭىش. بۇ يەر ھەجىمى ھەيران قالارلىق بولۇپلا قالماستىن ، بەلكى 1 مىليارد 800 مىليون ئادەم ئۈچۈن ئېيتقاندا ، ئۇلارنىڭ ئېتىقادىنىڭ مەركىزىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

مەسچىت ئەل ھەرەم 356 مىڭ كۋادرات مېترنى ئۆز ئىچىگە ئالغان كەڭرى بىنا بولۇپ ، بېيجىڭدىكى چوڭ چەكلەنگەن شەھەرنىڭ يېرىمىغا تەڭ كېلىدۇ. مەسچىتنىڭ مەركىزىدە دۇنيادىكى بارلىق مۇسۇلمانلار دۇئا-تىلاۋەت قىلىدىغان ئىسلام دىنىنىڭ ئەڭ مۇقەددەس جايى بولغان كابا بار. كابا كۇبىد شەكىللىك تاش قۇرۇلما بولۇپ ، ئېگىزلىكى 13.1 مېتىر ، چوڭلۇقى تەخمىنەن 11 × 13 مېتىر.

كابا ئىچىدىكى پول مەرمەر تاشتىن ياسالغانتامغا ئاق مەرمەر تاش قويۇلغان ھاك تېشى. كەبىنىڭ ئەتراپى مەسچىتنىڭ ئۆزى. بۇ مەسچىت بۈگۈنكى كۈندە توققۇز مۇنارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئۈچ ئوخشىمىغان قاتلامدىن ئورۇنلاشتۇرۇلغان بولۇپ ، ھەر بىرىنىڭ ئېگىزلىكى 89 مېتىر كېلىدۇ. 18 خىل ئوخشىمىغان دەرۋازا بار. ئەڭ كۆپ ئىشلىتىلگەن دەرۋازا پادىشاھ ئابدۇل ئەزىزنىڭ دەرۋازىسى. مەسچىتنىڭ ئىچىدە ، كابانى ئايلىنىشنى خالايدىغانلار ئۈچۈن چوڭلۇقتىكى رايون ساقلاپ قويۇلغان. ئەمما كەينىگە چېكىنگەندىن كېيىن ، مەسچىتنىڭ چوڭ-كىچىكلىكىگە سېلىشتۇرغاندا ، بىر قەدەر چوڭ ئوچۇق كەڭلىكنىڭمۇ كىچىك ئىكەنلىكىنى ھېس قىلىسىز. كەئبە ئەتراپىدىكى بوشلۇق دەرھال چەكلەنگەن بولسىمۇ ، ھاجىلار ئۇنى تېخىمۇ كۆپ دۇئا-تىلاۋەت رايونى بىلەن ئوخشىمىغان ئۈچ قاتلامنىڭ خالىغان بىرىدىن ئايلاندۇرالايدۇ.

ئىسلام ئەقىدىسىگە ئاساسلانغاندا ، قارا تاشنى ئاللاھ ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامغا ئەۋەتكەن. ئۇ كەبى قۇرۇۋاتقاندا. ئۇ بۈگۈن كەبىنىڭ شەرقىي بۇلۇڭىغا ئورۇنلاشتۇرۇلغان. زامزام قۇدۇقى كابانىڭ شەرقىگە 20 مېتىر كېلىدىغان بولۇپ ، ئۇلار چۆلدە ئۇسسۇزلۇق سەۋەبىدىن ئۆلۈپ كەتكەندىن كېيىن ، ئاللاھ تەرىپىدىن ئىبراھىمنىڭ ئوغلى ئىسمائىل ۋە ئانىسىغا ياردەم قىلىش ئۈچۈن ھاسىل قىلغان مۆجىزە سۇ مەنبەسى ئىكەنلىكى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. بۇ قۇدۇق بەلكىم بىر قانچە يىل ئىلگىرى قولدا قېزىۋېلىنغان بولۇپ ، دىئامېتىرى تەخمىنەن 1 دىن 2.6 مېتىرغىچە 30 مېتىر چوڭقۇرلۇقتىكى ئاستىدىكى ۋادىغا تۇتىشىدۇ. ھەر يىلى مىليونلىغان كىشى قۇدۇقتىن سۇ ئىچىپ ، مەسچىت ئىچىدىكى ھەر بىر كۆپۈككە تارقىتىلىدۇ. قۇدۇقتىن ھەر سېكۇنتتا 11 دىن 18.5 لىتىرغىچە سىزىلىدۇ.

ماقام ئىبراھىم ياكىئىبراھىم ۋوگزالى كىچىك چاسا تاش. ئىبراھىم ئەلەيھىسسالامنىڭ پۇتىنىڭ ئىزى بار دېيىلگەن. بۇ تاش كابانىڭ يېنىدىن تېپىلغان ئالتۇن مېتال قورۇنىڭ ئىچىدە ساقلىنىدۇ. بۇ مەسچىت ناماز ئۈچۈن ئىشلىتىلىدىغان غەربنىڭ ئېگىزلىكى ۋە ئېگىزلىكى بىلەن كېڭىيىۋاتىدۇ.

بۈيۈك مەسچىت بۈگۈنكىدەك سېلىشتۇرما زامانىۋى بولۇپ ، ئەڭ قەدىمكى بۆلەكلەر 16-ئەسىرگە تۇتىشىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، دەسلەپكى قۇرۇلۇش مىلادىيە 638-يىلى كابا ئەتراپىدا سېلىنغان تام ئىدى. بۇ دۇنيادىكى ئەڭ قەدىمىي مەسچىت ياكى ئەمەسلىكى توغرىسىدا كىچىككىنە تالاش-تارتىش بار ، ھەم مەسچىت مەسچىتى ئېرتېرىيەنىڭ مىساۋا شەھىرى ۋە مەدىنەدىكى كۇبا مەسچىتى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئىبراھىمنىڭ كەئبىنى ئۆزى قۇرغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. مۇسۇلمانلار ئارىسىدا كۆپ ئۇچرايدىغان كۆز قاراش شۇكى ، بۇ ئاساسلىق ھەقىقىي مەسچىتنىڭ ئورنى بولالايدۇ. مىلادىيە 692-يىلغا كەلگەندە ئاندىن بۇ يەر ئۇنىڭ تۇنجى چوڭ كېڭىيىشىگە شاھىت بولغان. ھازىرغا قەدەر ، بۇ مەسچىتنىڭ مەركىزىدە كارتا ئورنىتىلغان ئوچۇق يەر يوق ئىدى. ئەمما ئاستا-ئاستا سىرتقا كۆتۈرۈلۈپ ، ئاخىرىدا قىسمەن ئۆگزە ئورنىتىلدى. ياغاچ تۈۋرۈكلەر 8-ئەسىرنىڭ بېشىدا مەرمەر قۇرۇلۇشلار بىلەن قوشۇلغان ۋە كېيىن ئالماشتۇرۇلغان ، دۇئا ئۆيىدىن چىققان ئىككى قانات ئاستا-ئاستا ئۇزارتىلغان. بۇ دەۋرمۇ تەرەققىياتنىڭ شاھىدىبۇ مەسچىتنىڭ تۇنجى مۇنارى ، 8-ئەسىردىكى مەلۇم ۋاقىتلاردا. بۇ ۋاقىتتا بىنا پۈتۈنلەي دېگۈدەك قايتا قۇرۇلدى ، بىناغا يەنە ئۈچ مۇنار قوشۇلدى ۋە تېخىمۇ كۆپ مەرمەر تاش ئورنىتىلدى. 1620-يىللاردىكى قاتتىق كەلكۈن ئىككى قېتىم سوقۇلۇپ ، مەسچىت ۋە كابا ئېغىر بۇزغۇنچىلىققا ئۇچرىغان. نەتىجىدە رېمونت قىلىنغاندىن كېيىن ، مەرمەر تاش پول قايتا ياسالغان ، يەنە ئۈچ مۇنار قوشۇلدى ۋە ئالماشتۇرۇلغان تاش مەيدانمۇ قۇرۇلدى. بۇ دەۋردىكى مەسچىتنىڭ رەسىملىرى ئۇزۇن قۇرۇلمىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. ھازىر يەتتە مۇنار بىلەن مەككە بازىرى ئۇنىڭ ئەتراپىغا ئولىشىپ قالدى. كېيىنكى 300 يىلدا بۇ مەسچىت بۇ شەكىلنى ئۆزگەرتەلمىگەن. ئۇ 1932-يىلى قۇرۇلغان سەئۇدى ئەرەبىستان يېڭى بىر دۆلەتنىڭ بىر قىسمىغا ئايلاندى. تەخمىنەن 20 يىلدىن كېيىن ، بۇ مەسچىت ئۈچ چوڭ كېڭەيتىش باسقۇچىنىڭ ئالدىنقىسىنى كۆردى ، ئەڭ ئاخىرقىسى يەنىلا تېخنىكىلىق داۋاملاشماقتا. 1955-يىلدىن 1973-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ، سەئۇدى خان جەمەتى ئەسلىدىكى ئوسمانلى قۇرۇلمىسىنىڭ كۆپ قىسمىنى چېقىشقا ۋە قايتا قۇرۇشقا بۇيرۇغانلىقتىن ، مەسچىتتە زور ئۆزگىرىشلەر بولغان. بۇ يەنە تۆت مۇنارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بولۇپ ، ئۆگزىسىنى تولۇق رېمونت قىلغان ، پولمۇ ئالماشتۇرۇلغانسۈنئىي تاش ۋە مەرمەر تاش. بۇ دەۋر ھاجىلارنىڭ سائاينى تاماملىيالايدىغان پۈتۈنلەي يېپىق ئۇستام رەسىم ئامبىرىنىڭ قۇرۇلۇشىغا شاھىت بولۇپ ، سافا بىلەن مەرۋا تاغلىرى ئارىسىدىكى يولنى سىمۋول قىلىدىغانلىقىنى ئېيتتى ، بۇ ئىسلام ئەنئەنىسى بويىچە ، ئىبراھىمنىڭ ئايالى ھەجەر قايتىپ كەلدى ۋە بوۋاق ئوغلى ئىسمائىل ئۈچۈن يەتتە قېتىم سۇ ئىزدەپ چىقتى. رەسىمخانىنىڭ ئۇزۇنلۇقى 450 مېتىر. بۇ يەتتە قېتىم مېڭىش 3.2 كىلومېتىرغا يېتىدۇ. بۇ رەسىم كارىدورى ھازىر ياشانغانلار ۋە مېيىپلارغا قارىتىلغان ئىككى مەركىزى بۆلەك بىلەن تۆت تاق يۆنىلىشلىك يولنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. چوڭ كېڭەيتىش. بۇ پادىشاھ فەھد دەرۋازىسى ئارقىلىق سىرتقا چىقىپ دۇئا قىلىدىغان باشقا بىر قاناتنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. 2005-يىلغىچە پادىشاھ ھۆكۈمرانلىق قىلغان مەزگىلدە ، چوڭ مەسچىت تېخىمۇ زامانىۋى تۇيغۇغا كېلىشكە باشلىدى ، ئىسسىق يەرلەر ، ھاۋا تەڭشىگۈچ ئاسسىملاتور ۋە سۇ چىقىرىش سىستېمىسى قوشۇلدى. ئۇنىڭدىن باشقا ، پادىشاھنىڭ مەسچىتكە سەل قارايدىغان رەسمىي تۇرالغۇسى ، تېخىمۇ كۆپ دۇئا-تىلاۋەت رايونى ، 18 دەرۋازا ، 500 مەرمەر تۈۋرۈك ۋە ئەلۋەتتە تېخىمۇ كۆپ مۇنارلار بار.

2008-يىلى سەئۇدى ئەرەبىستان بۈيۈك مەسچىتنى كەڭ كۆلەمدە كېڭەيتىدىغانلىقىنى ئېلان قىلدى. مۆلچەرلىنىشىچە 10 مىليارد 600 مىليون دوللار. بۇ شىمالغا 300،000 كۋادرات مېتىر ئاممىۋى يەر ئاجرىتىشنى ئۆز ئىچىگە ئالدىھەمدە غەربىي شىمال غايەت زور كېڭەيتىش بەرپا قىلىدۇ. داۋاملىق رېمونت قىلىش يېڭى پەلەمپەي ، قۇرۇلما ئاستىدىكى تونېل ، يېڭى دەرۋازا ۋە يەنە ئىككى مۇنارنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. رېمونت قىلىش يەنە بارلىق يېپىق بوشلۇقلارغا كابا ئەتراپىدىكى رايوننى سوزۇش ۋە ھاۋا تەڭشىگۈچ قوشۇشنى ئۆز ئىچىگە ئالدى. چوڭ مەسچىت كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان چوڭ تۈرلەرنىڭ بىرى.

ئەل مەسجىدى نەباۋى

دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ مەسچىت ۋە كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان نەرسە 6

مەسچىت ئەل نەباۋى دۇنيادىكى 2-چوڭ مەسچىت. ئۇ يەنە مەككىدىكى مەسچىت ئەل ھارامدىن قالسىلا ئىسلامدىكى ئىككىنچى مۇقەددەس جاي. ئۇ كېچە-كۈندۈز ئوچۇق ، يەنى ئۇنىڭ دەرۋازىسىنى ھەرگىز تاقىمايدۇ. بۇ تور بېكەت ئەسلىدە مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنىڭ ئۆيىگە ئۇلانغان. ئەسلى مەسچىت ئۈستى ئوچۇق بىنا بولۇپ ، مەھەللە مەركىزى ، سوت ۋە مەكتەپ سۈپىتىدە خىزمەت قىلاتتى.

بۇ مەسچىتنى ئىككى مۇقەددەس مەسچىتنىڭ باشقۇرغۇچىسى باشقۇرىدۇ. بۇ مەسچىت ئادەتتە مەدىنە مەركىزىنىڭ مەركىزىدە بولۇپ ، ھەر خىل يېقىن مېھمانخانىلار ۋە كونا بازارلار بار. ئۇ ئاساسلىق ھەج قىلىدىغان جاي. ھەج قىلىدىغان نۇرغۇن ھاجىلار مۇھەممەد (سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم) بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى سەۋەبىدىن مەدىنەگە بېرىپ مەسچىتنى زىيارەت قىلىدۇ. بۇ مەسچىت كۆپ يىللاردىن بۇيان كېڭەيتىلگەن ، ئەڭ يېڭىسى 1990-يىللارنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا. بۇ تور بېكەتنىڭ ئەڭ كۆرۈنەرلىك ئالاھىدىلىكلىرىنىڭ بىرى مەسچىتنىڭ مەركىزىدىكى يېشىل گۈمبەز بولۇپ ، بۇ يەردە مۇھەممەد سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ قەبرىسى ۋە دەسلەپكى ئىسلام دىنى قەبرىسى باررەھبەرلەر ئەبۇ بەكرى ۋە ئۆمەر ياتاتتى.

يېشىل گۈمبەز بولسا مەسجىدى ئەقسانىڭ ئۈستىدە ياسالغان يېشىل رەڭلىك گۈمبەز ، مۇھەممەد پەيغەمبەرنىڭ قەبرىسى ۋە دەسلەپكى مۇسۇلمان خەلىپە ئەبۇ بەكرى ۋە ئۆمەر. بۇ گۈمبەز مەدىنەدىكى مەسجىدى ئەقسانىڭ شەرقىي جەنۇب بۇرجىكىگە جايلاشقان. بۇ قۇرۇلۇش مىلادىيە 1279-يىللارغا تۇتىشىدۇ ، ئەينى ۋاقىتتا قەبرىنىڭ ئۈستىدە بوياقسىز ياغاچ ئۆگزە ياسالغان. بۇ گۈمبەز 1837-يىلى تۇنجى قېتىم يېشىل رەڭ بىلەن بويالغان. شۇنىڭدىن كېيىن ، ئۇ يېشىل گۈمبەز دەپ ئاتالغان. -ناباۋى. ئۇ يەنە رىياز ئۇل-جاننا دەپ يېزىلغان. ئۇ مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنىڭ قەبرىسىدىن ئۇنىڭ مۇنارى ۋە مۇنبىرىگىچە سوزۇلغان. رىدۋان «خۇشال» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. ئىسلام ئەنئەنىسىدە ، رىدۋان جاننانى قوغداشقا مەسئۇل پەرىشتىنىڭ ئىسمى. ئەبۇ ھۇرەيرە رەزىيەللاھۇ ئەنھۇدىن مۇنداق بايان قىلىنغان: مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام مۇنداق دېگەن: «مېنىڭ ئۆيۈم بىلەن مىنانىڭ ئارىلىقى جەننەت باغلىرىنىڭ بىرى ، مىنا مېنىڭ قۇدۇقتا (بار)». بۇ ساھەدە مىھراب ناباۋىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەر خىل ئالاھىدە ۋە تارىخىي مەنپەئەتلەر بار ، بىر قىسىم كۆزگە كۆرۈنگەن تۈۋرۈكلەر ، مىنبار ناباۋى ، باب ئەلبەبە ۋە مۇقابارىيە.

راۋدا رەسۇلۇللاھ مۇھەممەد پەيغەمبەرنىڭ قەبرىسىنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ پەيغەمبەرنىڭ بېغىدىن دېرەك بېرىدۇ. ئۇ ھازىرقى مەسچىت بىناسىنىڭ ئەڭ قەدىمكى قىسمى بولغان ئوسمانلى دۇئا زالىنىڭ شەرقىي جەنۇب بۇرجىكىگە جايلاشقان. ئادەتتە ، بۇ بۆلەكمەسچىت راۋدا شەرىفە دەپ ئاتىلىدۇ. مۇھەممەد سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ قەبرىسىنى ھازىرقى كاۋاپداننىڭ سىرتىدىكى ياكى ئىچىدىن كۆرگىلى بولمايدۇ. مۇھەممەد ئەلەيھىسسالام ، ئەبۇ بەكرى ۋە ئۆمەرنىڭ قەبرىسىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان كىچىك ئۆي 10'x12 ′ كىچىك ئۆي بولۇپ ، يەنە ئاز دېگەندە ئىككى تام ۋە بىر ئەدىيال ياپقۇچ بىلەن قورشالغان.

1994-يىلدىكى رېمونت قىلىش تۈرىدىن كېيىن ، بۈگۈن بۇ مەسچىتنىڭ ئومۇمىي ئېگىزلىكى 104 مېتىر كېلىدىغان ئون مۇنار بار. بۇ ئوننىڭ ئىچىدە ، باب سالام مۇنارى ئەڭ تارىخى. تۆت مۇنارنىڭ بىرى پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ مەسچىتىنىڭ جەنۇبى تەرىپىدىكى باب سالامنىڭ ئۈستىدە ياتاتتى. ئۇنى مۇھەممەد بىن كالاۋۇن ئىجاد قىلغان ، مەھمۇد IV مىلادىيە 1307-يىلى ئۇنى رېمونت قىلغان. مۇنارلارنىڭ ئۈستۈنكى قىسمى سىلىندىر شەكىللىك. ئاستى سەككىز بۇرجەكلىك ، ئوتتۇرىسى چاسا شەكىللىك. قىبلا تېمى مەسچىت ئەل نەباۋىنىڭ ئەڭ بېزەلگەن تېمى بولۇپ ، 1840-يىللارنىڭ ئاخىرىدا ئوسمانلى سۇلتانى ئابدۇلمەجىد بىرىنچى تەرىپىدىن پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ مەسچىتىنى رېمونت قىلىش ۋە كېڭەيتىشكە تۇتىشىدۇ. قىبلا تېمى مۇھەممەد سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەمنىڭ 185 ئىسمى بىلەن بېزەلگەن. ). باشقا خاتىرىلەر ۋە قوليازمىلار قۇرئاندىكى ئايەتلەر ، بىر قانچە ھەدىس ۋە باشقىلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

ئوسمانلى دەۋرىدە پەيغەمبەر ئەلەيھىسسالامنىڭ مەسچىتىدە ئىككى ئىچكى ھويلا بار ئىدى ، بۇ ئىككى ھويلا