Най-голямата джамия в света и какво я прави толкова впечатляваща

Джамията е домът за молитви и поклонение на мюсюлманите. Тя е важна връзка между последователите и Бога. В продължение на векове мюсюлманите строят джамии по целия свят, докато продължават да разпространяват словото на Аллах. Постройките са не само знак за степента, до която са стигнали, за да разпространяват словото, но и носят със себе си историческо значение за следващите години.

Това е една от причините, поради които джамиите се строят така, че да издържат цял живот. Те са достатъчно здрави, за да устоят на изпитанието на времето, и достатъчно големи, за да поберат нарастващия брой последователи. Следвайки културата на ислямската архитектура, по света има многобройни джамии.

Джамията е и образователен център за изучаване на исляма. Джамиите по света са с различни размери, но някои от тях се смятат за по-големи от други. Това е така, защото имат по-голям капацитет да поберат повече поклонници или заради архитектурното си великолепие. Ето списък на 5-те най-големи джамии по света:

1 - Масджид Ал-Харам

2 - Масджид Ал-Набауи

3 - Голямата джамия Джамия

4- Светилището на Имам Реза

5 - Джамията Файсал

Масджид Ал-Харам

Най-свещеното място в исляма е място, което милиони поклонници посещават ежегодно, което го прави най-важната джамия в света. Масджид ал-Харам е място с невероятни размери, способно да побере до 4 милиона души едновременно. Масджид ал-Харам е една от най-впечатляващите религиозни сгради в света, която идва с история, датираща от преди векове, но също така е и еднакойто е претърпял голямо разширение през последните 70 години.

Петте стълба на исляма са поредица от фундаментални практики, считани за задължителни за всички мюсюлмани. Те включват обявяването на религията "шахада", молитвата "салах", милостинята "ока", поста "салам" и накрая поклонението "хадж". По време на хаджа поклонници от всички краища на света пътуват до Мека, за да участват в няколко ритуала. Най-важният ритуал на хаджа е ходенето срещу-седем пъти по посока на часовниковата стрелка около черната кубична сграда "Кааба", която се намира в центъра на джамията. Това място е не само зашеметяващо по размер, но за 1,8 милиарда души то представлява център на тяхната вяра.

Масджид ал-Харам е обширен комплекс, който обхваща 356 хил. кв. м, което го прави наполовина по-малък от големия Забранен град в Пекин. В центъра на джамията се намира Кааба - най-свещеното място на исляма, към което се молят всички мюсюлмани по света. Кааба е каменна структура с формата на куб, висока 13,1 м, с размери около 11×13 м.

Подът в Кааба е направен от мрамор и варовик, а стените са облицовани с бял мрамор. Около Кааба се намира самата джамия. Джамията е разположена на три различни нива, които днес включват девет минарета, всяко от които достига височина от 89 м. Има 18 различни порти. Най-предпочитаната порта е тази на крал Абдул Азиз. Вътре в джамията е запазена огромна площ за тезиНо след като се отдръпнете назад, разбирате, че дори това сравнително голямо открито пространство е малко в сравнение с размера на джамията. Докато пространството непосредствено около Кааба е ограничено, поклонниците могат да я обиколят от всяко от трите различни нива с още една изключително голяма зона за молитва.

Според ислямските вярвания черният камък е изпратен от Аллах на Ибрахим, докато той строи Кааба. Днес той е поставен в източния ъгъл на Кааба. Кладенецът Замзам се намира на 20 м източно от Кааба и се твърди, че е чудодеен източник на вода, който е създаден от Аллах, за да помогне на сина на Ибрахим Исмаил и майка му, след като са оставени да умират от жажда в пустинята.може би на ръка преди няколко години и стига чак до вади под него на дълбочина 30 метра с диаметър около 1 до 2,6 м. Годишно милиони хора пият вода от кладенеца, която се разпределя към всеки балон в джамията. всяка секунда от кладенеца се извличат между 11 и 18,5 литра.

Maqām Ibrāhīm или Станцията на Ибрахим е малък квадратен камък. Казват, че притежава отпечатък от стъпалата на Ибрахим. Камъкът се съхранява в златна метална ограда, която се намира непосредствено до Кааба. Джамията се разширява значително навън с огромна западна издигната площ, използвана за молитви, и отлично по-голямо северно разширение, което все още е в процес на изграждане.

Голямата джамия в днешния си вид е сравнително модерна, като най-старите ѝ части датират от XVI в. Основната конструкция обаче е стена, построена около Кааба през 638 г. Има малък спор за това дали това е най-старата джамия в света, тъй като наред с нея са и Джамията на сподвижниците в еритрейския град Мисава, и джамията Куба в Мадина.Твърди се обаче, че Ибрахим сам е построил Кааба. Общоприетото мнение сред мюсюлманите е, че това може да е позиционирането на първичната истинска джамия. Едва през 692 г. от н.е. мястото става свидетел на първото си голямо разширение. До този момент джамията е била малко до съвсем отворена площ с картона в центъра ѝ. Но бавно външната част се издига и в крайна сметка се появява частичен покрив.Добавени са дървени колони, които по-късно, в началото на VIII в., са заменени с мраморни структури, а двете крила, които излизат от молитвената зала, постепенно са разширени. През тази епоха е създадено и първото минаре на джамията, някъде през VIII в.

През следващото столетие ислямът се разпространява бързо, а заедно с това се увеличава и броят на хората, които искат да посещават известната джамия. През този период сградата е почти напълно преустроена, като са добавени още три минарета и в цялата сграда е поставен още мрамор. Тежките наводнения през 20-те години на ХVI век удрят два пъти и джамията и Кабба са силно повредени.При последвалото обновяване мраморната настилка е преоблицована, добавени са още три минарета и е изградена нова каменна аркада. Картините на джамията от тази епоха отразяват продълговата структура. Вече със седем минарета, град Мека се е сгушил плътно около нея. Джамията не променя тази си форма през следващите 300 години.

По времето, когато Голямата джамия преживява следващото си значително обновяване, всичко в Мека и около нея се променя. Тя се превръща в част от нова държава - Саудитска Арабия, която е създадена през 1932 г. Около 20 години по-късно джамията преживява първия от трите големи етапа на разширяване, последният от които все още технически продължава. Между 1955 и 1973 г. джамията преживява значителни промени, тъй като саудитският кралскиСемейството нарежда голяма част от оригиналната османска структура да бъде разрушена и изградена наново. Това включва още четири минарета и цялостно обновяване на тавана, като подът също е заменен с изкуствен камък и мрамор. През този период е построена напълно затворената главна галерия, в която поклонниците могат да извършат Саай, за който се казва, че символизира пътя между хълмовете Сафа иМарва, които според ислямската традиция са били Агар, съпругата на Ибрахам, пътувала седем пъти напред-назад в търсене на вода за невръстния си син Исмаил. Дължината на галерията е 450 м. Това означава, че преминаването ѝ седем пъти възлиза на около 3,2 км. Тази галерия сега включва четири еднопосочни пътеки, като двете централни части са запазени за възрастни хора и хора с увреждания.

Когато крал Фахд заема престола след смъртта на брат си крал Халед през 1982 г., следва второто голямо разширение. То включва още едно крило, до което се стига през портата на крал Фахд в допълнителна открита молитвена зона. По време на управлението на краля до 2005 г. Голямата джамия започва да придобива по-модерен вид, с отопляеми подове, ескалатори с климатик и дренажна системаПо-нататъшните допълнения включват официална резиденция за краля, която е с изглед към джамията, повече места за молитва, още 18 порти, 500 мраморни колони и, разбира се, още минарета.

През 2008 г. саудитска арабия обяви мащабно разширяване на Голямата джамия на стойност 10,6 млрд. долара. това включваше присвояване на 300 000 кв. м обществени земи на север и северозапад за изграждане на огромно разширение. по-нататъшните ремонти включваха нови стълбища, тунели под структурата, нова порта и още две минарета. ремонтите включваха също такаоколо Кааба и климатизация на всички затворени помещения. Голямата джамия е един от тези невероятни големи проекти.

Al Masjid Al-Nabawi

Ал-Масджид ан-Набауи е втората по големина джамия в света. тя е и вторият най-свещен обект в исляма след масджид ал-Харам в Мека. отворена е през целия ден и нощ, което означава, че никога не затваря портите си. първоначално обектът е бил свързан с къщата на Мохамед (мир нему); първоначалната джамия е била сграда на открито и е функционирала като обществен център, съд и училище.

Джамията се управлява от попечителя на двете свещени джамии. джамията се намира в центъра на Медина, където в близост има множество хотели и стари пазари. тя е основното място за поклонение. много поклонници, които извършват хадж, се преместват в Медина, за да посетят джамията, поради връзката ѝ с Мохамед (мир нему). джамията е разширявана през годините, като последното разширение е презЕдна от най-забележителните характеристики на обекта е зеленият купол над центъра на джамията, където се намира гробът на пророка Мохамед (мир на праха му) и ранните ислямски лидери Абу Бакр и Умар.

Зеленият купол е оцветен в зелено купол, направен над Ал-Масджид ан-Набауи - гробницата на пророка Мохамед (мир на праха му) и на Абу Бакр и Умар, ранните мюсюлмански халифи. Куполът се намира в югоизточния ъгъл на Ал-Масджид ан-Набауи в Медина. Конструкцията датира от 1279 г., когато над гробницата е създаден небоядисан дървен покрив. Куполът е боядисан в зелено за първи път през 1837 г. Оттогава ставаизвестен като Зеления купол.

Равда ул-Джана е най-старата и най-важна част, която се намира в сърцето на Масджид ан-Набауи. изписва се и като Ридван ул-Джана. простира се от гроба на Мохамед до неговия минбар и амвон. ридван означава "доволен". в ислямската традиция ридван е името на ангел, отговорен за поддържането на Джана. разказва се от Абу Хурайра, че Мохамед казал: "Районът междукъщата ми и минбара ми е една от градините на Рая, а минбарът ми е върху цистерната (хад)", откъдето идва и името ѝ. В тази област има различни специални и исторически интереси, включително Михраб Набави, някои осми забележителни стълбове, минбар Набави, Баб ал-Таубах и Мукабария.

Равда Расул се отнася до гроба на пророка Мохамед. означава градината на пророка. намира се в югоизточния ъгъл на османската молитвена зала, която е най-старата част от сегашния комплекс на джамията. Обикновено тази част на джамията се нарича Равда аш-Шарифа. Гробът на пророка Мохамед(мир на праха му) не може да се види от нито една точка извън или вътре в сегашната структура на скарата.малката стая, в която се намира гробът на Пророка Мохамед и Абу Бакр и Умар, е малка стая с размери 10 x 12', отново заобиколена от поне още две стени и едно покривало.

След проекта за обновяване от 1994 г. днес джамията има общо десет минарета, които са високи 104 м. От тези десет минарето Баб ас Салам е най-историческото. Едно от четирите минарета се намира над Баб ас Салам, от южната страна на джамията на Пророка. То е създадено от Мохамед ибн Калавун, а Мехмед IV го обновява през 1307 г. Горните части на минаретата са цилиндрични -Долната част е с осмоъгълна форма, а средната - с квадратна.

Османската зала е най-старата част на джамията и се намира в южната част на съвременната масджид ан-Набауи. Стената на киблата е най-декорираната стена на масджид ан-Набауи и датира от края на 40-те години на XIX в., когато османският султан Абдулмаджид I обновява и разширява джамията на Пророка. стената на киблата е украсена с някои от 185-те имена на Пророка Мохамед (мир нему). други бележки иръкописите включват стихове от Корана, няколко хадиса и др.

По време на османската епоха в джамията на Пророка е имало два вътрешни двора. тези два двора са запазени при следващите саудитски разширения и ремонти. първият двор, с колоните от първото саудитско разширение, е вляво, а османската молитвена зала е вдясно със Зеления купол на заден план. по време на разширението на джамията разширеният двор къмсеверната част на османската молитвена зала е разрушена. тя е възстановена от ал-Сауд ибн 'Абдулазиз. молитвената зала датира от османския период. разширението на ибн 'Абдулазиз има два двора, защитени с 12 огромни чадъра. преди съвременните реконструкции е имало малка градина, наречена Градината на Фатима.

Дикката Ал-Агват, която обикновено се бърка с Ал-Суфа, е правоъгълна разширена платформа близо до Рияд ул-Джана, непосредствено на юг от гробната част на Пророка Мохамед(мир на праха му) в джамията. съвременната платформа се намира точно на югозапад от първоначалното място на Суфа. това конкретно място се отнася до мястото, където турските войници са седели под сянка, охранявайки джамията. тя се намира близо доDikkat ul-Tahajjud. Първоначално суфата е била място в задната част на Al-Masjid Al-Nabawi през целия период на Медина.

Мактаба Масджид ан-Набауи се намира в западното крило на джамийския комплекс и функционира като съвременна библиотека и архив на ръкописи и други артефакти. библиотеката има четири основни секции: зала за антични ръкописи А и Б, главна библиотека и княжеска изложба за строителството и историята на Масджид ан-Набауи. първоначално е построена около 1481/82 г. сл. н. е., а по-късно е разрушенапожар, който напълно разрушава джамията. Съвременната библиотека най-вероятно е възстановена около 1933/34 г. от н.е. Тя съдържа книги, подарени от поддръжници като подарък от няколко забележителни личности.

Днес основният комплекс на джамията на Пророка има общо 42 порти с различен брой портали. Портата на крал Фахад е една от главните порти на Масджид ан-Набауи. Тя се намира от северната страна на джамията. Първоначално е имало три врати от три страни. Днес джамията има повече от двеста портала, порти и пътища за достъп, за да посрещне нарастващия брой хора. През годините, кактоджамията е разширена, броят и местоположението на портите също се променят. днес е известно местоположението само на няколко от оригиналните порти.

Около цялата територия на джамията са поставени голям брой фундаментни камъни за различните разширения и ремонти на Масджид ан-Набауи. Джамията на Пророка е преживяла различни проекти за преустройство, строителство и разширение от ислямските владетели. Разширенията и ремонтите варират от малка сграда с кални стени с размери около 30,5 м × 35,62 м до днешната площ от около1,7 милиона квадратни метра, които могат да поберат до 0,6-1 милион души едновременно.

Масджид Ал-Набауи има гладко павиран покрив с 27 плъзгащи се купола върху квадратни основи. Второто разширение на масджид Ал-Набауи разшири площта на покрива. Отворите, пробити в основата на всеки купол, осветяват вътрешността. Покривът се използва и за молитва по време на струпване на много хора. Когато куполите се плъзгат по метални релси, за да засенчат части от покрива, те създават светлинни кладенци за молитвената зала.куполите са украсени с ислямски геометрични мотиви, предимно в син цвят.

Чадърите на Масджид ан-Набауи са превключваеми чадъри, поставени в двора на Масджид ан-Набауи в Медина. Сянката на чадъра се простира в четирите ъгъла, до 143 000 кв. м. Тези чадъри се използват, за да предпазват поклонниците от слънчевата жега по време на молитва, а също и от дъжд.

Гробището Джанатул Баки се намира от източната страна на джамията на Пророка и заема площ от около 170 000 кв. м. Според ислямската традиция тук са погребани над десет хиляди сподвижници на Пророка Мохамед (мир на праха му). Някои от гробовете включват Фатима бинт Мохамед (мир на праха му), имам Джафар Садик, имам Хасан ибн Али, Заин ул Абидин, имам Бакир. Много истории разказват, че Мохамед (мир на праха му)се молел всеки път, когато минавал покрай нея. Макар че първоначално тя се намира на границата на град Медина, днес тя е съществена част, която е отделена от комплекса на джамията.

Голямата джамия Джамия, Карачи

Grand Jamia Masjid е голямата джамия на Bahria Town Karachi, която е третата по големина джамия в света. Джамията Масджид се разглежда като крайъгълен камък в проекта Bahria Town Karachi, което я прави най-голямата структура, построена в най-големия жилищен проект в Пакистан. Дизайнът на Grand Jamia Masjid е мотивиран най-вече от архитектурата в моголски стил, който е популярен за изграждането на джамии катоBadshahi Masjid Lahore и Jama Masjid Dehli. По-зашеметяващото е, че Grand Jamia Masjid в Bahria Town Karachi обединява и черпи вдъхновение от всички ислямски архитектурни стилове, включително малайзийски, турски и персийски. Интериорният дизайн е очевидно отражение на произведенията на изкуството на Самарканд, Синд, Бухара и Могол.

Подобно на много исторически джамии в ислямския свят, джамията е проектирана да има едно гигантско минаре от 325 фута. минарето може да се види от различни части на Bahria Town Karachi и допринася за красотата на джамията. известният пакистански архитект Nayyar Ali Dada е скицирал проекта на Grand Jamia Masjid Karachi. според проекта външните блокове на джамията са украсенис бял мрамор и красиви геометрични модели, а интериорът е украсен с традиционна ислямска мозаечна керамика, калиграфия, плочки и мрамор.

Строителството на джамията Джамия Масджид започва през 2015 г. Тя се простира на площ от 200 акра и 1 600 000 кв. м, което я прави най-голямата бетонна структура в Пакистан и най-голямата джамия в страната. Общият капацитет на джамията на закрито е 50 000 души, а на открито - около 800 000 души, което я прави третата по големина джамия след Масджид ал-Харам и Масджид ан-Набауи. тя има 500 арки и150 купола и това прави Джамия Масджид една от най-величествените джамии в света.

Светилището на Имам Реза

Храмовият комплекс "Имам Реза" е построен на мястото на гроба на осмия шиитски имам. той е построен в малкото селце Санабад по време на смъртта му през 817 г. През X в. градът получава името Машхад, което означава Място на мъченичеството, и се превръща в най-святото място в Иран. въпреки че най-ранната датирана структура има надпис от началото на XV в., историческитеСведения за строежи на мястото преди селджукския период и за купол в началото на XIII в. Следващите периоди на редуващо се разрушаване и реконструкция включват периодичния интерес на селджукските и ил-ханските султани. Най-мащабният период на строителство е при Тимуридите и Сефевидите. Мястото получава значителна кралска помощ от сина на Тимур, Шах Рух, и неговиясъпругата му Гаухар Шад и сефевидските шахове Тахмасп, Абас и Надер Шах.

Подчинено на управлението на Ислямската революция, светилището е разширено с нови съдилища, които са Сахн-е Джумхуриет Ислямийе и Сахн-е Хомейни, ислямски университет и библиотека. това разширяване датира от проекта на шахтите Пахлави Реза и Мохамед Реза. всички постройки до светилищния комплекс са премахнати, за да се изгради голям зелен двор и кръгова пътека, разделящасветилището от градския му контекст. Гробното помещение се намира под златен купол с елементи, които датират от XII в. Камерата е украсена с дадо от 612/1215 г., над което повърхностите на стените и куполът на Мукарнас са изпълнени в огледална работа през XIX в. След това е украсена със злато от шах Тахмасп. Нашествениците от Озбег открадват златото на купола и по-късно сазаменена от шах Абас I по време на неговия проект за обновяване, започнал през 1601 г. Около гробницата има различни помещения, включително Дар ал-Хуфаз и Дар ал-Сияда, управлявани от Гаухар Шад. Тези две помещения са имали преход между помещението на гробницата и нейната съборна джамия, която се намира на югозападния фланг на комплекса.

Този исторически архитектурен комплекс събира в себе си специални и забележителни ценности и ритуали, които трябва да се възприемат като интегрирано наследство на сложната култура на по-широкото му обкръжение. действителните ценности на наследството са свързани не само с впечатляващата му архитектура и структурна система, но и с всички ритуали, които заедно обединяват забележителния духовен дух на Имам Реза. прахосването е един отнай-старите ритуали на Астана-е Кудс с 500-годишна приемственост, които се извършват с особени формалности по някои конкретни поводи. Играта на Накаре е друг ритуал, който се играе при различни събития и по различно време. Вакъфът, метенето и предоставянето на безплатна храна и услуги в помощ на другите също са някои от ритуалите. В общ план украсените елементи, функцията, структурата, фасадите и повърхностите наСградите напълно представят религиозните връзки, принципите и разширяването на комплекса. това свещено място не е просто храм, а е основа и идентичност, създадена и развита според религиозните принципи и вярвания. свещеният комплекс включва 10 големи архитектурни наследства, които имат политическо и социално значение около централното свещено място.

Изграждането на Машхад се дължи на създаването на свещеното светилище. така комплексът се превръща в религиозен, социален, политически, а също и в художествен център на Машхад. той оказва значително влияние и върху икономическия статус на града. Първата построена структура в комплекса е свещеното светилище, където под него се намира гробът на имам Реза. това архитектурно наследство е видно, защотона дългия си живот, както и великолепни украсителни елементи, включително позлатени куполи, плочки, огледални орнаменти, каменни произведения, гипсови работи и много други.

Джамията Файсал

Джамията "Файсал" е джамия в Исламабад, Пакистан. тя е петата по големина джамия в света и най-голямата в Южна Азия. джамията "Файсал" е разположена в подножието на хълмовете Маргала в пакистанската столица Исламабад. джамията се отличава със съвременен дизайн, състоящ се от 8 страни на бетонна обвивка. тя е мотивирана от дизайна на типична бедуинска палатка. тя е основен туристическиатракция в Пакистан. джамията е съвременно и значимо произведение на ислямската архитектура. строежът на джамията започва през 1976 г. след дарение на стойност 28 млн. долара от саудитския крал Фейсал. джамията носи името на крал Фейсал.

Своеобразният проект на турския архитект Ведат Далокай е избран след международен конкурс. без типичен купол, джамията е оформена като бедуинска палатка, заобиколена от минарета, високи 260 фута, 79 метра. дизайнът включва 8-странни черупкови наклонени покриви, образуващи триъгълна зала за богослужение, която може да побере 10 000 богомолци. структурата се простира на площ от 130 000 квадратни метра.джамията е с изглед към пейзажа на Исламабад. тя се намира в северния край на авеню "Файсал", което я поставя в най-северния край на града и в подножието на хълмовете Маргала, западното подножие на Хималаите. тя е разположена на възвишение на фона на панорамна гледка към Националния парк.

Джамията "Файсал" е най-голямата джамия в света от 1986 г. до 1993 г., когато е изпреварена от джамиите в Саудитска арабия. понастоящем джамията "Файсал" е петата по големина джамия в света по отношение на капацитета ѝ. Мотивът за джамията започва през 1996 г., когато крал Файсал бин Абдулазиз подкрепя инициативата на пакистанското правителство за изграждане на национална джамия в Исламабад по време на официално посещение вПакистан. през 1969 г. е проведен конкурс, в който архитекти от 17 държави представят 43 предложения. печелившият проект е на турския архитект Ведат Далокай. за проекта са предоставени 46 акра земя, а изпълнението е възложено на пакистански инженери и работници. строителството на джамията започва през 1976 г. от Националното строително дружество на Пакистан.

Концепцията, която Далокай успява да постигне в джамията "Крал Файсал", е да представи джамията като репрезентация на съвременната столица Исламабад. Той оформя концепцията си в съответствие с насоките на Корана. Контекстът, монументалността, модерността и ценното наследство от близкото поколение към бъдещите - всичко това са основните референции в дизайна, които помагат на Далокай да постигне окончателния дизайн наджамията "Крал Файсал". Освен това джамията не е затворена с гранична стена като всяка друга джамия, а е отворена към земята. Куполът в неговия проект е уникален, където той използва типичен дизайн на бедуинска палатка, а не купол, който да прилича и да е продължение на хълмовете Маргала.