Didžiausia pasaulyje mečetė ir jos įspūdingumas

Mečetė yra musulmonų maldos ir garbinimo namai. Ji yra svarbus ryšys tarp pasekėjų ir Dievo. Šimtmečius musulmonai statė mečetes visame pasaulyje ir toliau skleidė Alacho žodį. Šie statiniai ne tik rodo, kiek daug jie nuveikė skleisdami šį žodį, bet ir turi istorinę reikšmę ateinantiems metams.

Tai viena iš priežasčių, kodėl mečetės statomos taip, kad tarnautų visą gyvenimą. Jos statomos pakankamai tvirtos, kad atlaikytų laiko išbandymą, ir pakankamai didelės, kad sutalpintų vis daugiau pasekėjų. Vadovaujantis islamo architektūros kultūra, visame pasaulyje yra daugybė mečečių.

Mečetėje taip pat veikia islamo studijų mokymo centras. Mečetės visame pasaulyje yra įvairaus dydžio, tačiau kai kurios mečetės laikomos didesnėmis už kitas. Taip yra todėl, kad jos talpina daugiau maldininkų, arba dėl jų architektūrinio didingumo. Pateikiame 5 didžiausių mečečių visame pasaulyje sąrašą:

1 - Masjid Al-Haram

2 - Masjid Al-Nabawi

3 - Didžioji Džamijos mečetė

4 - Imamo Rezos šventovė

5 - Faisalo mečetė

Masjid Al-Haram

Švenčiausią islamo vietą kasmet aplanko milijonai piligrimų, todėl ji yra svarbiausia mečetė pasaulyje. Masdžid al-Haramas yra neįtikėtino dydžio vieta, vienu metu galinti sutalpinti iki 4 mln. žmonių. Masdžid al-Haramas yra vienas įspūdingiausių religinių pastatų pasaulyje, kurio istorija siekia šimtmečius, tačiau jis taip pat yra vienas iškuris per pastaruosius 70 metų labai išsiplėtė.

Penki islamo ramsčiai - tai kelios pagrindinės praktikos, laikomos privalomomis visiems musulmonams. Jie apima religijos išpažinimą "šahada", maldą "sala", išmaldos davimą "zaka", pasninką "sawm" ir galiausiai piligriminę kelionę "hadžas". Hadžo metu piligrimai iš viso pasaulio keliauja į Meką dalyvauti keliuose ritualuose. Svarbiausias hadžo ritualas yra ėjimas priešais.pagal laikrodžio rodyklę septynis kartus apeiti aplink juodą kubo formos pastatą "Kaabą", kuris yra mečetės centre. Ši vieta ne tik stulbinamo dydžio, bet ir 1,8 mlrd. žmonių yra jų tikėjimo centras.

Masdžid al-Haramas - tai išsiplėtęs kompleksas, užimantis 356 tūkstančius kvadratinių metrų, taigi perpus mažesnis nei didysis Uždraustasis miestas Pekine. Mečetės centre yra Kaaba - svarbiausia islamo šventoji vieta, prie kurios meldžiasi visi musulmonai visame pasaulyje. Kaaba - tai kubo formos akmeninis statinys, kurio aukštis - 13,1 metro, o dydis - maždaug 11×13 metrų.

Kaabos viduje grindys yra iš marmuro ir kalkakmenio, o sienos išklotos baltu marmuru. Kaabą supa pati mečetė. Mečetė įrengta trijuose skirtinguose lygiuose, kuriuose šiandien yra devyni minaretai, kurių kiekvieno aukštis siekia 89 m. Yra 18 skirtingų vartų. Labiausiai naudojami karaliaus Abdul Azizo vartai. Mečetės viduje didelė erdvė skirta tiems, kurienorintys apeiti Kaabą. Tačiau atsitraukę suprasite, kad net ši palyginti didelė atvira erdvė yra maža, palyginti su mečetės dydžiu. Nors iš karto aplink Kaabą esanti erdvė yra ribota, piligrimai gali ją apeiti iš bet kurio iš trijų skirtingų lygių, kuriuose yra dar viena itin didelė maldos erdvė.

Pasak islamo tikėjimo, juodąjį akmenį Alachas atsiuntė Ibrahamui, kai šis statė Kaabą. Šiandien jis yra rytiniame Kaabos kampe. 20 m į rytus nuo Kaabos yra Zamzamo šulinys, teigiama, kad tai stebuklingas vandens šaltinis, kurį Alachas sukūrė, kad padėtų Ibrahamo sūnui Ismailui ir jo motinai, kai jie liko mirti iš troškulio dykumoje. Šulinys buvo iškastasgalbūt rankomis prieš kelerius metus ir eina iki pat apačioje esančio 30 metrų gylio vadi, kurio skersmuo yra maždaug 1-2,6 m. Kasmet milijonai žmonių geria vandenį iš šulinio, kuris paskirstomas kiekvienam mečetėje esančiam burbuliatoriui. Kiekvieną sekundę iš šulinio paimama nuo 11 iki 18,5 litro vandens.

Maqām Ibrāhīm, arba Ibrahimo stotis, yra nedidelis kvadratinis akmuo. Sakoma, kad jame yra Ibrahimo pėdų atspaudas. Akmuo saugomas auksiniame metaliniame aptvare, kuris yra prie pat Kaabos. Mečetė smarkiai išsiplečia į išorę: vakarinėje dalyje įrengta didžiulė pakyla, naudojama maldoms, o šiaurinėje dalyje dar statomas puikus didesnis priestatas.

Didžioji mečetė, kaip ji atrodo šiandien, yra palyginti moderni, o seniausios jos dalys datuojamos XVI a. Tačiau pirminis statinys buvo siena, pastatyta aplink Kaabą 638 m. Mūsų eros metais. Dėl to, ar tai seniausia mečetė pasaulyje, kyla nedidelis ginčas: tiek Eritrėjos mieste Misavoje esanti Kompanionų mečetė, tiek Kubos mečetė Madinoje yra seniausios mečetės pasaulyje.Tačiau teigiama, kad Ibrahamas pats pastatė Kaabą. Tarp musulmonų paplitusi nuomonė, kad tai gali būti pirminės tikrosios mečetės vieta. Pirmą kartą ši vieta smarkiai išsiplėtė tik po 692 m. Iki tol mečetė buvo nedidelė, gana atvira erdvė, kurios centre buvo kartonas. Tačiau pamažu išorė buvo pakelta ir galiausiai iš dalies uždengta stogu.buvo įrengtos medinės kolonos, kurios vėliau, VIII a. pradžioje, pakeistos marmurinėmis konstrukcijomis, o iš maldos kambario išeinantys du sparnai palaipsniui buvo praplėsti. Šiuo laikotarpiu taip pat buvo pastatytas pirmasis mečetės minaretas, kažkur VIII a.

Kitame amžiuje islamas sparčiai plito, o kartu su juo nepaprastai padaugėjo žmonių, norinčių lankytis garsiojoje mečetėje. Tuo metu pastatas buvo beveik visiškai perstatytas, pristatyti dar trys minaretai, visame pastate įrengta daugiau marmuro. 1620-aisiais du kartus kilo stiprus potvynis ir mečetė bei Kabba smarkiai nukentėjo.Atlikus renovaciją, buvo iš naujo išklotos marmurinės grindys, pristatyti dar trys minaretai, taip pat pastatyta pakaitinė akmeninė arkada. Šio laikotarpio mečetės paveiksluose atsispindi pailgas statinys. Dabar su septyniais minaretais Mekos miestas glaudžiai telkėsi aplink ją. Tokios formos mečetė nepakeitė per kitus 300 metų.

Kai Didžioji mečetė sulaukė kito reikšmingo atnaujinimo, viskas Mekoje ir aplink ją pasikeitė. 1932 m. Mečetė tapo naujos valstybės - Saudo Arabijos - dalimi. Maždaug po 20 metų mečetė sulaukė pirmojo iš trijų didelių plėtros etapų, iš kurių paskutinis techniškai tebevyksta. 1955-1973 m. mečetė patyrė didelių pokyčių, nes Saudo Arabijos karališkojiŠeima įsakė nugriauti ir perstatyti didžiąją dalį originalios osmanų statinio konstrukcijos. Buvo pastatyti dar keturi minaretai, visiškai atnaujintos lubos, o grindys pakeistos dirbtiniu akmeniu ir marmuru. Šiuo laikotarpiu buvo pastatyta visiškai uždara pagrindinė galerija, kurioje piligrimai galėjo įveikti Sa'aj, sakoma, simbolizuojančią kelią tarp Safa ir Safa kalvų.Marva, kuri, pagal islamo tradiciją, buvo Hagara, Ibrahamo žmona, septynis kartus keliavo pirmyn ir atgal ieškodama vandens savo mažamečiui sūnui Ismailui. Galerijos ilgis - 450 m. Tai reiškia, kad septynis kartus einant ja susidaro maždaug 3,2 km. Dabar šioje galerijoje yra keturi vienpusiai takai, o dvi centrinės dalys skirtos pagyvenusiems žmonėms ir neįgaliesiems.

1982 m. karaliui Fahdui užėmus sostą po jo brolio karaliaus Khaledo mirties, buvo pradėta antroji didžioji plėtra. Į ją buvo įtrauktas dar vienas sparnas, į kurį būtų galima patekti pro Karaliaus Fahdo vartus į papildomą lauko maldos zoną. Per visą karaliaus valdymo laikotarpį iki 2005 m. Didžioji mečetė ėmė įgauti modernesnį pavidalą: joje buvo įrengtos šildomos grindys, eskalatoriai su oro kondicionieriais, drenažo sistemaVėliau buvo pastatyta oficiali karaliaus rezidencija, iš kurios atsiveria vaizdas į mečetę, daugiau maldos vietų, dar 18 vartų, 500 marmurinių kolonų ir, žinoma, daugiau minaretų.

2008 m. Saudo Arabija paskelbė apie didžiulę Didžiosios mečetės plėtrą, kurios sąmata siekia 10,6 mlrd. dolerių. 2008 m. buvo skirta 300 000 kv. m valstybinės žemės šiaurėje ir šiaurės vakaruose, kad būtų galima pastatyti didžiulį priestatą. tolesni atnaujinimai apėmė naujus laiptus, tunelius po statiniu, naujus vartus ir dar du minaretus. atnaujinimai taip pat apėmė teritorijosaplink Kaabą ištemptas ir visose uždarose patalpose įrengtas oro kondicionierius. Didžioji mečetė yra vienas iš tų nuostabių didelių projektų.

Al Masjid Al-Nabawi

Al-Masjid Al-Nabawi yra antra pagal dydį mečetė pasaulyje. Ji taip pat yra antra pagal dydį islamo vieta po Mekoje esančios Masjid Al-Haram. Ji yra atvira visą dieną ir naktį, t. y. niekada neuždaro savo vartų. Iš pradžių ši vieta buvo sujungta su Mahometo (ramybė jam) namais; originali mečetė buvo pastatas po atviru dangumi ir veikė kaip bendruomenės centras, teismas ir mokykla.

Mečetę valdo Dviejų šventųjų mečečių globėjas. Mečetė yra Medinos centre, kuris paprastai buvo Medinos centras, o netoliese yra daugybė viešbučių ir senųjų turgų. Tai pagrindinė piligrimystės vieta. Daug piligrimų, atliekančių hadžą, atvyksta į Mediną, kad aplankytų mečetę, nes ji susijusi su Mahometu (ramybė jam). Metams bėgant mečetė buvo plečiama, paskutinį kartą ji buvoXX a. 9-ojo dešimtmečio viduryje. Vienas iš įspūdingiausių objekto bruožų - žalias kupolas virš mečetės centro, kur buvo palaidotas pranašo Mahometo (PBUH) ir ankstyvųjų islamo lyderių Abu Bakro ir Umaro kapas.

Žaliasis kupolas - tai žalios spalvos kupolas, padarytas virš Al-Masjid Al-Nabawi, pranašo Mahometo (ramybė jam) ir ankstyvųjų musulmonų kalifų Abu Bakro ir Umaro kapavietės. Kupolas yra Medinoje esančio Al-Masjid Al-Nabawi pietrytiniame kampe. Statinys atsirado 1279 m., kai virš kapavietės buvo sukurtas nedažytas medinis stogas. 1837 m. kupolas pirmą kartą buvo nudažytas žaliai. Nuo tada jis tapovadinamas Žaliuoju kupolu.

Ravda ul-Jannah yra seniausia ir svarbiausia dalis, esanti pačioje Masjid al-Nabawi širdyje. Ji taip pat rašoma kaip Riaz ul-Jannah. Ji tęsiasi nuo Mahometo kapo iki jo minbaro ir sakyklos. Ridwan reiškia "patenkintas". Islamo tradicijoje Ridwan yra angelo, atsakingo už Džanos palaikymą, vardas. Abu Hurayrahas pasakojo, kad Mahometas sakė: "Teritorija tarpmano namai ir mano minbaras yra vienas iš Rojaus sodų, o mano minbaras yra ant mano cisternos (had)", iš čia ir kilo pavadinimas. Šioje vietovėje yra įvairių ypatingų ir istorinių įdomybių, įskaitant Mihrab Nabawi, kai kuriuos aštuntuosius žymius stulpus, Minbar Nabawi, Bab al-Taubah ir Mukabariyya.

Rawdah Rasool reiškia pranašo Mahometo kapą. Tai reiškia pranašo sodą. Jis yra Osmanų maldos salės, kuri yra seniausia dabartinio mečetės komplekso dalis, pietrytiniame kampe. Paprastai ši mečetės dalis vadinama Rawdah Al-Sharifah. Pranašo Mahometo (ramybė jam) kapo negalima pamatyti iš jokios dabartinės grotuotos struktūros išorės ar vidaus vietos.maža patalpa, kurioje yra pranašo Mahometo, Abu Bakro ir Umaro kapas, yra maža 10 x 12′ patalpa, vėlgi apsupta dar bent dviejų sienų ir vienos antklodės dangčio.

Po 1994 m. renovacijos projekto šiandien mečetėje iš viso yra dešimt minaretų, kurių aukštis siekia 104 m. Iš šių dešimties Bab as-Salamo minaretas yra istoriškiausias. Vienas iš keturių minaretų buvo virš Bab as-Salamo, pietinėje Pranašo mečetės pusėje. Jį sukūrė Muhamedas ibn Kalavunas, o Mehmedas IV jį atnaujino 1307 m. m. e. m. minaretų viršutinės dalys yra cilindrinės -Apatinė dalis yra aštuonkampio formos, o vidurinė - kvadrato formos.

Osmanų salė yra seniausia mečetės dalis, esanti pietinėje šiuolaikinio Masjid Al-Nabawi dalyje. Qibla siena yra labiausiai dekoruota Masjid Al-Nabawi siena ir siekia 1840 m. pabaigą, kai Osmanų sultonas Abdulmajidas I atnaujino ir išplėtė Pranašo mečetę. Qibla sieną puošia kai kurie iš 185 Pranašo Mahometo (ramybė jam) vardų. Kiti užrašai irrankraščiai apima eilutes iš Korano, keletą Hadisų ir kt.

Osmanų imperijos laikais Pranašo mečetėje buvo du vidiniai kiemai, kurie išliko ir vėlesnių Saudo Arabijos plėtros ir renovacijos etapų metu. Pirmasis kiemas su pirmojo Saudo Arabijos plėtros etapo kolonomis yra kairėje, o Osmanų imperijos maldų salė - dešinėje, fone - Žaliasis kupolas. Plečiant mečetę, išplėstas kiemas į kairę.šiaurinė Osmanų maldos salės dalis buvo sugriauta. Ją atstatė al-Saudas Ibn 'Abdulazizas. maldos salė siekia Osmanų laikus. Ibn 'Abdulazizo išplėtimas turi du kiemus, kuriuos saugo 12 didžiulių skėčių. prieš šiuolaikinius atnaujinimus čia buvo nedidelis sodas, vadinamas Fatimos sodu.

Dikkat al-Aghwat, paprastai klaidingai tapatinama su Al-Sufa, yra stačiakampio formos pailga platforma netoli Rijad ul-Džannos, tiesiai į pietus nuo pranašo Mahometo (PBUH) kapo dalies mečetėje. Šiuolaikinė platforma yra į pietvakarius nuo pirminės Sufos vietos. Ši konkreti vieta reiškia vietą, kurioje turkų kariai sėdėdavo pavėsyje saugodami mečetę. Ji yra netoliDikkat ul-Tahadžud. Originali sufa buvo vieta Al-Masjid Al-Nabawi užpakalinėje pusėje per visą Medinos laikotarpį.

Maktaba Masjid Al-Nabawi yra vakariniame mečetės komplekso sparne ir veikia kaip šiuolaikinė biblioteka ir rankraščių bei kitų eksponatų archyvas. Bibliotekoje yra keturi pagrindiniai skyriai: senovinių rankraščių salės A ir B, pagrindinė biblioteka ir principinė ekspozicija apie Masjid Al-Nabawi statybą ir istoriją. Iš pradžių ji buvo pastatyta apie 1481/82 m. po Kr.gaisras, kuris visiškai sunaikino mečetę. Šiuolaikinė biblioteka greičiausiai buvo atstatyta apie 1933/34 m. e. m. Joje yra knygų, kurias rėmėjai padovanojo keliems įžymiems žmonėms.

Šiandien pagrindiniame Pranašo mečetės komplekse iš viso yra 42 vartai su skirtingu skaičiumi portalų. Karaliaus Fahado vartai yra vieni iš pagrindinių Masjid Al-Nabawi vartų. Jie yra šiaurinėje mečetės pusėje. Iš pradžių buvo treji vartai iš trijų pusių. Šiandien mečetėje yra daugiau kaip du šimtai portalų, vartų ir įėjimų, kad būtų galima patenkinti vis didėjantį žmonių skaičių. Bėgant metams, kaipmečetė buvo išplėsta, labai pasikeitė ir vartų skaičius bei vieta. Šiandien žinoma tik kelių originalių vartų vieta.

Aplink visą mečetės teritoriją yra daug pamatinių akmenų, skirtų įvairiems Masjid Al-Nabawi praplėtimams ir atnaujinimams. Pranašo mečetė patyrė įvairius islamo valdovų vykdomus perstatymo, statybos ir plėtros projektus. Praplėtimai ir atnaujinimai varijuoja nuo nedidelio purvo sienos pastato, kurio matmenys buvo maždaug 30,5 × 35,62 m, iki šiandieninio maždaug1,7 mln. kvadratinių pėdų, kuriose vienu metu gali tilpti 0,6-1 mln. žmonių.

Masdžido "Al-Nabawi" stogas yra lygiai išklotas, jo galvutę sudaro 27 slankiojantys kupolai ant kvadratinių pagrindų. Antrasis Masdžido "Al-Nabawi" išplėtimas plačiai išplėtė stogo plotą. Kiekvieno kupolo pagrinde išgręžtos skylės apšviečia vidų. Stogas taip pat naudojamas maldai perpildytose patalpose. Kai kupolai išlenda ant metalinių bėgių, kad uždengtų stogo vietas, jie sukuria šviesos šulinius maldų salėje.kupolai dekoruoti islamiškais geometriniais raštais, daugiausia mėlynos spalvos.

Masjid Al-Nabawi skėčiai - tai Medinoje esančio Masjid Al-Nabawi kieme įrengti perjungiami skėčiai. Skėčių šešėlis išsiplečia keturiuose kampuose iki 143 000 kv. m. Šie skėčiai naudojami maldininkams apsaugoti nuo saulės kaitros maldos metu, taip pat nuo lietaus.

Džannatul Baqi kapinės yra rytinėje Pranašo mečetės pusėje ir užima apie 170 000 kv. m plotą. Remiantis islamo tradicija, čia palaidota daugiau kaip dešimt tūkstančių pranašo Mahometo(PBUH) bendražygių. Kai kurie iš kapų: Fatima bint Mahometas(PBUH), Imamas Džafaras Sadiqas, Imamas Hasanas ibn 'Ali, Zain ul-'Abideenas, Imamas Baqiras. Daugelis istorijų pasakoja, kad Mahometas(PBUH)melsdavosi kaskart, kai tik praeidavo pro ją. Nors iš pradžių ji gulėjo Medinos miesto pasienyje, šiandien ji yra esminė dalis, atskirta nuo mečetės komplekso.

Didžioji Džamijos mečetė, Karačis

Grand Jamia Masjid yra didžioji Bahria Town Karačio mečetė, kuri yra trečia pagal dydį mečetė pasaulyje. Jamia Masjid laikoma svarbiausiu Bahria Town Karačio projektu, todėl tai yra didžiausias statinys, pastatytas didžiausiame gyvenamųjų namų projekte Pakistane. Grand Jamia Masjid dizainas labiausiai motyvuotas Mogolų stiliaus architektūra, kuri populiari statant mečetes, pvz.Badshahi Masjid Lahore ir Jama Masjid Dehli. Dar labiau stulbina tai, kad Bahria Town Karachi esantis Grand Jamia Masjid sujungia ir semiasi įkvėpimo iš visų islamo architektūros stilių, įskaitant malajų, turkų ir persų. Interjero dizainas akivaizdžiai atspindi Samarkando, Sindo, Bucharos ir Mogolų meno kūrinius.

Kaip ir daugelis istorinių mečečių islamo pasaulyje, mečetė suprojektuota su vienu milžinišku 325 pėdų minaretu. Minaretas matomas iš įvairių Bahria Town Karačio dalių ir papildo mečetės grožį. Žinomas pakistaniečių architektas Nayyar Ali Dada parengė Grand Jamia Masjid Karači projektą. Pagal projektą išoriniai masjidės blokai papuoštibaltu marmuru ir gražiais geometriniais raštais, o interjerą puošia tradicinė islamo mozaikinė keramika, kaligrafija, plytelės ir marmurai.

Džamijos mečetės statyba prasidėjo 2015 m. Ji užima 200 akrų plotą ir 1 600 000 kvadratinių pėdų, todėl yra didžiausia betoninė struktūra Pakistane ir didžiausia mečetė šalyje. 50 000 žmonių talpinanti mečetė gali tilpti viduje, o lauke - apie 800 000 žmonių, todėl ji yra trečia pagal dydį mečetė po Masjid-al-Haram ir Masjid Al-Nabawi. Joje yra 500 arkų ir150 kupolų, todėl Džamijos Masdžidas yra viena didingiausių mečečių pasaulyje.

Imamo Rezos šventovė

Imamo Rezos šventovės kompleksas buvo pastatytas aštuntojo šiitų imamo kapo vietoje. 817 m. jis buvo pastatytas mažame Sanabado kaimelyje jo mirties metu. X a. miestelis gavo Mašhado vardą, kuris reiškia kankinystės vietą, ir tapo švenčiausia Irano vieta. Nors anksčiausiai datuojamas statinys turi XV a. pradžios užrašą, istorinėnuorodose minimi statiniai šioje vietoje iki seldžiukų laikotarpio, o kupolas pastatytas XIII a. pradžioje. Po to sekė pakaitiniai griovimo ir atstatymo laikotarpiai, kuriais periodiškai domėjosi seldžiukų ir Il-chano sultonai. Didžiausias statybų mastas buvo Timūro ir Safavidų laikais. Timūro sūnus Šachas Ruchas ir jo sūnus suteikė didelę karališkąją pagalbą.žmona Gawhar Shad ir Safavidų šachai Tahmasp, Abbas ir Nader Shah.

Po Islamo revoliucijos valdymo šventovė buvo išplėsta naujais teismais - Sahn-e Jumhuriyet Islamiye ir Sahn-e Khomeini, islamo universitetu ir biblioteka. Ši plėtra siekia Pahlavi šachų Reza ir Muhammed Reza projektą. Visi statiniai šalia šventovės komplekso buvo pašalinti, kad būtų įrengtas didelis žalias kiemas ir žiedinis takas, skiriantisšventovę iš jos urbanistinio konteksto. Kapavietės patalpa yra po auksiniu kupolu, kurio elementai datuojami XII a. Kambarį puošia 612/1215 m. datuojamas Dado, virš kurio sienų paviršiai ir Muqarnas kupolas XIX a. buvo atlikti veidrodiniu būdu. Tada jį auksu papuošė šachas Tahmaspas. Ozbegų plėšikai pavogė kupolo auksą, o vėliau buvopakeitė šachas Abasas I per savo renovacijos projektą, kuris prasidėjo 1601 m. Aplink kapavietę yra įvairių patalpų, įskaitant Dar al-Huffaz ir Dar al-Siyada, kurias valdė Gawhar Shad. Šios dvi patalpos turėjo perėjimą tarp kapavietės patalpos ir jos susirinkimų mečetės, esančios pietvakariniame komplekso šone.

Šis istorinis architektūrinis kompleksas telkia ypatingas ir nepaprastas vertybes bei ritualus, kurie turi būti suprantami kaip integruotas sudėtingos platesnės aplinkos kultūros paveldas. Tikrosios paveldo vertybės susijusios ne tik su įspūdinga architektūra ir struktūrine sistema, bet ir su visais ritualais, kurie visi kartu jungia nepaprastą dvasinę Imamo Rezos dvasią. Dulkinimas yra vienas išseniausi Astana-e Qods ritualai, kurių tęstinumas siekia 500 metų ir kurie atliekami su tam tikromis ceremonijomis tam tikromis konkrečiomis progomis. Grojimas Naqareh yra dar vienas ritualas, atliekamas skirtingais atvejais ir skirtingu laiku. Waqf, šlavimas, nemokamo maisto ir paslaugų teikimas, siekiant padėti kitiems, taip pat yra vieni iš ritualų. Apskritai, puošti elementai, funkcija, struktūra, priekiai ir paviršiaipastatai visiškai atspindi komplekso religinius ryšius, principus ir plėtrą. ši šventovė nėra tik šventovė, bet ir pamatas bei tapatybė, sukurta ir išplėtota pagal religinius principus ir įsitikinimus. šventąjį kompleksą sudaro 10 didžiųjų architektūros paveldo objektų, kurie turi politinę ir socialinę reikšmę aplink centrinę šventovę.

Mašhado statybos yra skolingos šventosios šventovės sukūrimui. Taip kompleksas tapo religiniu, socialiniu, politiniu, taip pat meniniu Mašhado centru. Jis taip pat daro didelę įtaką ekonominei miesto padėčiai. Pirmasis pastatytas komplekso statinys yra šventoji šventovė, po kuria gulėjo imamo Rezos kapas. Šis architektūros paveldas yra žymus, nesilgaamžiškumo ir nuostabių puošybos elementų, įskaitant paauksuotus kupolus, plyteles, veidrodinius ornamentus, akmens ir gipso dirbinius ir daugelį kitų.

Faisalo mečetė

Faisalo mečetė - mečetė Islamabade, Pakistane. Tai penkta pagal dydį mečetė pasaulyje ir didžiausia mečetė Pietų Azijoje. Faisalo mečetė stovi Margala kalvų papėdėje Pakistano sostinėje Islamabade. Mečetė pasižymi šiuolaikiniu dizainu, kurį sudaro 8 betono korpuso pusės. Ji motyvuota tipiškos beduinų palapinės dizainu. Tai pagrindinis turistų lankomas objektas.lankytinas objektas Pakistane. Mečetė yra šiuolaikinis ir reikšmingas islamo architektūros kūrinys. 1976 m. mečetė pradėta statyti Saudo Arabijos karaliui Faisalui paaukojus 28 mln. dolerių. Mečetė pavadinta karaliaus Faisalo vardu.

Savitas turkų architekto Vedato Dalokajaus (Vedat Dalokay) projektas buvo pasirinktas po tarptautinio konkurso. Mečetė be tipiško kupolo yra beduinų palapinės formos, kurią supa 260 pėdų, 79 metrų aukščio minaretai. 8 korpusų formos šlaitiniai stogai sudaro trikampę maldos salę, kurioje telpa 10 000 maldininkų. Statinys užima 130 000 kvadratinių metrų plotą.Iš mečetės atsiveria vaizdas į Islamabado kraštovaizdį. Mečetė stovi šiauriniame Faisalo prospekto gale, t. y. pačiame šiauriausiame miesto gale ir Margalos kalvų, vakarinės Himalajų papėdės, papėdėje. Mečetė stovi aukštumoje, nuo kurios atsiveria nacionalinio parko panorama.

Faisalo mečetė buvo didžiausia mečetė pasaulyje nuo 1986 m. iki 1993 m., kai ją aplenkė Saudo Arabijos mečetės. Šiuo metu Faisalo mečetė yra penkta pagal pajėgumą mečetė pasaulyje. Mečetės atsiradimo motyvas prasidėjo 1996 m., kai karalius Faisalas bin Abdulazizas per oficialų vizitą Islamabade parėmė Pakistano vyriausybės iniciatyvą pastatyti nacionalinę mečetęPakistanas. 1969 m. buvo surengtas konkursas, kuriame architektai iš 17 šalių pateikė 43 pasiūlymus. Laimėjo turkų architekto Vedat Dalokay projektas. Projektui įgyvendinti buvo skirta 46 akrai žemės, o vykdymas patikėtas Pakistano inžinieriams ir darbininkams. 1976 m. mečetę pradėjo statyti Pakistano nacionalinė statybos bendrovė "National Construction LTD".

Karaliaus Faisalo mečetės koncepcija, kurią Dalokajui pavyko įgyvendinti, buvo pristatyti mečetę kaip šiuolaikinės sostinės Islamabado reprezentaciją. Savo koncepciją jis suformavo remdamasis Korano gairėmis. Kontekstas, monumentalumas, modernumas ir vertingas paveldas, perduotas naujausios kartos ateities kartoms, - visa tai yra pagrindinės dizaino nuorodos, padėjusios Dalokajui pasiekti galutinį projektą.Karaliaus Faisalo mečetė. Be to, mečetė nėra uždara prie pasienio sienos, kaip bet kuri kita mečetė, o atvira žemei. Unikalus buvo jo projektas, kuriame jis panaudojo tipišką beduinų palapinės dizainą, o ne kupolas, kuris atrodytų kaip Margalos kalvos ir būtų jų tęsinys.