Највећа џамија на свету и шта је чини тако импресивном

Џамија је дом молитве и богомоља за муслимане. Има значајну везу између следбеника и Бога. Вековима су муслимани градили џамије широм света док су наставили да шире Алахову реч. Конструкције не само да су ознака до које мере су отишле да прошире вест, већ носе са собом и историјски значај година које долазе.

Ово је један од разлога зашто се џамије граде да трају цео живот. Конструисани су довољно јаки да издрже тест времена и довољно велики да држе све већи број следбеника. Пратећи културу исламске архитектуре, постоје бројне џамије широм света.

Џамија такође представља образовни центар за исламске студије. Џамије су различитих величина широм света, али се неке џамије сматрају већим од других. То је зато што имају већи капацитет да приме више верника или због њихове архитектонске величанствености. Ево листе 5 највећих џамија у целом свету:

1- Масјид Ал-Харам

2- Масјид Ал-Набави

3- Гранд Јамиа џамија

4- Светилиште Имам Реза

5- Фаисал џамија

Масјид Ал-Харам

Најсветије место у исламу је место које милиони ходочасника посећују годишње, што га чини најважнијом џамијом на свету.након саудијских проширења и реновирања. Прво двориште, са стубовима првог саудијског проширења, је лево, а османска молитвена сала је десно са Зеленом куполом, у позадини. Приликом проширења џамије уништено је проширено двориште северно од османске молитвене сале. Реконструисао га је ал-Сауд Ибн Абдулазиз. Молитвена сала датира из османског периода. Проширење Ибн Абдулазиза има два дворишта, заштићена са 12 огромних сунцобрана. Пре модерног реновирања постојала је мала башта која се звала Фатимска башта.

Диккат Ал-Агват, који се обично погрешно сматра Ал-Суффах, је правоугаона продужена платформа у близини Ријад ул-Јана, директно на југ гробног дела пророка Мухамеда (савс) унутар џамије. Модерна платформа лежи југозападно од првобитног места Суффах. Ова конкретна локација се односи на место где су у хладовини седели турски војници чувајући џамију. Лежи у близини Дикат ул-Тахаџуд. Првобитна Суфа је била место на задњој страни Ал-Масџид Ал-Набавија током периода Медине.

Мактаба Масџид Ал-Набави лежи у западном крилу комплекса џамије и функционише као модерна библиотека и архив рукописа и других артефаката. Библиотека има четири главна одељења: халу античких рукописа А и Б, главну библиотеку и кнежевинуизложба изградње и историје Масјид Ал-Набави. Првобитно изграђена око 1481/82. године нове ере, срушена је у каснијем пожару који је у потпуности уништио џамију. Модерна библиотека је највероватније обновљена око 1933/34. године. Садржи књиге које су присталице поклониле неколико изузетних личности.

Данас главни комплекс Посланикове џамије има укупно 42 капије са различитим бројем портала. Капија краља Фахада је једна од главних капија Масјид Ал-Набави. Лежи на северној страни џамије. Првобитно су била троја врата са три стране. Данас џамија има више од две стотине портала, капија и прилаза за сусрет са све већим бројем људи. Током година како је џамија била проширена, број и локација капија су се такође у великој мери мењали. Данас је позната локација само неколико оригиналних капија.

Велики број камена темељаца постављен је око читавих просторија џамије за различита проширења и реновирања Масџид Ал-Набави. Пророкова џамија је искусила различите пројекте обнове, изградње и проширења од стране исламских владара. Проширења и реновирања варирају од мале зграде са зидом од блата величине око 30,5 м × 35,62 м до данашње површине од око 1,7 милиона квадратних стопа која може да прими до 0,6-1 милион људи истовремено.

Масџид Ал-Набави има глатко поплочан кровна челу са 27 клизних купола на квадратним основама. Друго проширење Масџид Ал-Набавија широко је проширило површину крова. Рупе избушене у основи сваке куполе осветљавају унутрашњост. Кров се такође користи за молитву у време гужве. Када куполе исклизну на металне шине да засенче делове крова, стварају светлосне бунаре за молитвену салу. Ове куполе су украшене исламским геометријским шарама, углавном у плавој боји.

Масјид Ал-Набави кишобрани су заменљиви кишобрани постављени у дворишту Масјид Ал-Набави у Медини. Сенка кишобрана је проширена у четири угла, до 143.000 квадратних метара. Ови кишобрани се користе за заштиту верника од врелине сунца током молитве, а такође и од кише.

Гробље Јаннатул Баки лежи на источној страни Посланикове џамије и покрива око 170.000 квадратних метара површине. На основу исламске традиције, овде је сахрањено преко десет хиљада другова пророка Мухамеда саллаллаху алејхи ве селлем. Неки од гробова укључују Фатиму бинт Мухамед (а.с.), Имам Јаффар Садик, Имам Хассан ибн 'Али, Заин ул-'Абидеен, Имам Бакир. Многе приче говоре да се Мухамед (а.с.) молио сваки пут када би прошао поред њега. Иако је првобитно лежала на граници града Медине, данас је суштински део који је одвојен од комплекса џамије.

Џамија Гранд Јамиа, Карачи

Гранд Јамиа Масјид је велика џамија БахријеГрад Карачи који је трећа по величини џамија на свету. Јамиа Масјид се посматра као прекретница пројекта Бахриа Товн Карацхи, што га чини највећом структуром изграђеном у највећем стамбеном пројекту у Пакистану. Дизајн Гранд Јамиа Масјида је углавном мотивисан архитектуром у могулском стилу, која је популарна за изградњу џамија као што су Бадсхахи Масјид Лахоре и Јама Масјид Дехли. Оно што је још запањујуће је да се Гранд Јамиа Масјид у граду Бахриа у Карачију спаја и добија инспирацију из свих стилова исламске архитектуре, укључујући малезијски, турски и перзијски. Дизајн ентеријера је очигледан одраз уметничких дела Самарканда, Синда, Бухаре и Мугхала.

Као и многе историјске џамије у исламском свету, џамија је дизајнирана да има једну џиновску мунару од 325 стопа. Мунара се може видети из различитих делова града Бахриа у Карачију и доприноси лепоти џамије. Познати пакистански архитекта Најар Али Дада скицирао је дизајн Гранд Јамиа Масјид Карацхи. Према дизајну, спољашњи блокови месџида украшени су белим мермером и прелепим геометријским узорцима, а унутрашњост је украшена традиционалном исламском мозаичком керамиком, калиграфијом, плочицама и мермерима.

Изградња Јамије Месџид је почео 2015. Простире се на површину од 200 хектара и 1.600.000 квадратних стопа, што га чини највећимбетонска конструкција у Пакистану и највећа џамија у земљи. Укупан капацитет џамије је 50.000, док је капацитет на отвореном око 800.000, што је чини трећом по величини џамијом након Масјид-ал-Харама и Масјид Ал-Набави. Има 500 лукова и 150 купола, што чини џамију Јамиа Масјид једном од највеличанственијих џамија на свету.

Храм Имам Резе

Комплекс светилишта Имам Реза изграђен је на месту гроба осмог шиитског имама. Изграђен је у малом селу Санабаду у време његове смрти 817. године. У 10. веку град је добио име Машхад, што значи место мучеништва, и постао је најсветије место у Ирану. Иако најстарија датована грађевина има натпис из раног петнаестог века, историјске референце означавају грађевине на том месту пре периода Селџука, а куполу почетком 13. века. Следећи периоди наизменичног рушења и реконструкције укључивали су периодично интересовање Селџука и Ил-Кхан султана. Најобимнији период изградње десио се под Тимуридима и Сафавидима. Локалитет је добио значајну краљевску помоћ од Тимуровог сина, Шах Руха, и његове жене Гавхар Шад и сафавидских шахова Тахмаспа, Абаса и Надер Шаха.

Подређени владавини Исламске револуције,светилиште је проширено новим судовима, а то су Сахн-е Јумхурииет Исламиие и Сахн-е Хомеини, исламски универзитет и библиотека. Ово проширење сеже до пројекта Пахлави Шахова Резе и Мухамеда Резе. Све структуре поред комплекса светилишта су уклоњене да би се изградило велико зелено двориште и кружна стаза, одвајајући светилиште од његовог урбаног контекста. Гробница се налази испод златне куполе, са елементима који датирају из 12. века. Одају краси Дадо који потиче из 612/1215. године, изнад којег су зидне површине и купола Мукарнас урађене у огледалу у 19. веку. Затим га је златом украсио шах Тахмасп. Озбешки пљачкаши су украли злато куполе и касније их је заменио Шах Абас И током његовог пројекта реновирања који је започео 1601. Постоје различите просторије које окружују гробницу, укључујући Дар ал-Хуфаза и Дар ал-Сијаду којима је владао Гавхар Шад. Ове две одаје имале су прелаз између гробнице и њене саборне џамије, која се налази на југозападном боку комплекса.

Овај историјски архитектонски комплекс окупља посебне и изузетне вредности и ритуале које треба схватити као интегрисано наслеђе комплексна култура њеног ширег окружења. Стварне вредности наслеђа односе се не само на његову спектакуларну архитектуру и структурални систем, већ и на све ритуале, све заједнопридруживши се изузетном духовном духу имама Резе. Брисање прашине је један од најстаријих ритуала Астана-е Кодса са 500 година континуитета, који се обавља уз посебне формалности у одређеним приликама. Играње Накарех-а је још један ритуал који се игра у различитим догађајима и временима. Вакуф, чишћење и давање бесплатне хране и услуга за помоћ другима су такође неки од ритуала. У општем погледу, украшени елементи, функција, структура, фронтови и површине објеката у потпуности представљају верске везе, принципе и проширење комплекса. Ово светилиште није само светилиште, већ је темељ и идентитет створен и развијен према верским принципима и веровањима. Свети комплекс обухвата 10 великих архитектонских наслеђа које имају политички и друштвени значај око централног светог храма.

Изградња Мешхада је заслужна за стварање светог храма. Тако се комплекс развио у верски, друштвени, политички, али и уметнички центар за Мешхад. То значајно утиче и на економски статус града. Прва изграђена грађевина у комплексу је светилиште испод које је лежала гробница имама Резе. Ово архитектонско наслеђе је истакнуто због свог дугог века трајања и величанствених украсних елемената укључујући позлаћене куполе, плочице, орнаменте огледала, камене радове, гипсдела, и још много тога.

Фаисал џамија

Фаисал џамија је џамија у Исламабаду, Пакистан. То је пета највећа џамија на свету и највећа у Јужној Азији. Фаисал џамија се налази у подножју брда Маргала у главном граду Пакистана Исламабаду. Џамија има савремени дизајн који се састоји од 8 страна бетонске шкољке. Мотивисан је дизајном типичног бедуинског шатора. То је главна туристичка атракција у Пакистану. Џамија је савремени и значајан комад исламске архитектуре. Изградња џамије почела је 1976. године након донације саудијског краља Фејсала од 28 милиона долара. Џамија је добила име по краљу Фејсалу.

Необичан дизајн турског архитекте Ведата Далокаиа изабран је након међународног конкурса. Без типичне куполе, џамија је у облику бедуинског шатора окружена минаретима високим 260 стопа и 79 метара. Дизајн се састоји од 8-страних косих кровова у облику шкољке који формирају троугласту салу за богослужење која може да прими 10.000 верника. Структура се простире на површини од 130.000 квадратних метара. Џамија гледа на пејзаж Исламабада. Лежи на северном крају авеније Фејсал, стављајући га на најсевернији крај града и подножје брда Маргала, западног подножја Хималаја. Лежи науздигнуто земљиште на панорамској позадини Националног парка.

Фејсал џамија је била највећа џамија на свету од 1986. до 1993. године када су је надмашиле џамије у Саудијској Арабији. Фаисал џамија је сада 5. највећа џамија на свету по капацитету. Мотив за џамију је почео 1996. године када је краљ Фејсал бин Абдулазиз подржао иницијативу пакистанске владе да се изгради национална џамија у Исламабаду током званичне посете Пакистану. Године 1969. одржан је конкурс на коме су архитекте из 17 земаља поднеле 43 предлога. Победнички дизајн био је пројекат турског архитекте Ведата Далокаиа. За пројекат је дато 46 јутара земље, а извођење је додељено пакистанским инжењерима и радницима. Изградњу џамије започело је 1976. године Натионал Цонструцтион ЛТД из Пакистана.

Концепт који је Далокај успео да постигне у џамији краља Фејсала је да представи џамију као репрезентацију модерног главног града Исламабада. Свој концепт је формирао у складу са кур'анским смјерницама. Контекст, монументалност, модерност и вредно наслеђе од скорашње генерације до будућих, све су то главна референца дизајна која је помогла Далокаиу да постигне коначни дизајн џамије краља Фејсал. Штавише, џамија није затворена за гранични зид као било која друга џамија, већ је отворена за копно.Купола у његовом дизајну била је јединствена, где је користио типичан дизајн бедуинског шатора уместо да има куполу да изгледа и да буде продужетак брда Маргала.

Пет стубова ислама су низ основних пракси које се сматрају обавезним за све муслимане. Они укључују изјашњавање о вјери „Шахада“, молитву „Салах“, милостињу „зекат“, пост „савм“ и на крају ходочашће „хаџ“. Током хаџа, ходочасници из свих крајева света путују у Меку како би учествовали у неколико ритуала. Најважнији ритуал хаџа је ходање у смеру супротном од казаљке на сату седам пута око зграде од црне коцке „Кааба“, која се налази у центру џамије. Ово место није само запањујуће величине, већ за 1,8 милијарди људи представља центар њихове вере.

Масјид Ал-Харам је велики комплекс који обухвата 356 хиљада квадратних метара, што га чини упола мањим од великог Забрањеног града у Пекингу. У средишту џамије налази се Кааба, најистакнутије свето мјесто ислама, према којем се моле сви муслимани широм свијета. Кааба је камена конструкција коцкастог облика која је висока 13,1 метар, са величином око 11×13 метара.

Под у Кааби је направљен од мермера икречњак са белим мермером обложеним зидовима. Око Кабе је сама џамија. Џамија је постављена на три различита нивоа који данас обухватају девет минарета, од којих сваки достиже висину од 89 метара. Постоји 18 различитих капија. Највише коришћена капија је капија краља Абдул Азиза. Унутар џамије, велики простор резервисан је за оне који желе да круже око Кабе. Али након што се одмакнете, схватате да је чак и ово релативно велико отворено пространство мало, у поређењу са величином џамије. Док је простор непосредно око Кабе ограничен, ходочасници могу да га круже са било ког од три различита нивоа са додатним изузетно великим молитвеним простором.

Према исламском веровању, црни камен је послао Алах Ибрахаму док је градио Кабу. Данас се налази у источном углу Кабе. Замзам бунар налази се 20 метара источно од Кабе и за њега се тврди да је чудесни извор воде који је створио Алах да помогне Ибрахамовом сину Исмаилу и његовој мајци након што су остали да умиру од жеђи у пустињи. Бунар је можда ручно ископан пре неколико година и иде све до вади испод на дубини од 30 метара са пречником од око 1 до 2,6 метара. Годишње милиони пију воду из бунара који се дистрибуира сваком мехурачу у џамији. Сваке секунде из бунара се извлачи између 11 и 18,5 литара.

Макам Ибрахим илиИбрахимова станица је мали квадратни камен. Речено је да поседује отисак Ибрахамових стопала. Камен се чува у златном металном кућишту које се налази непосредно поред Кабе. Џамија се драматично шири према ван са великим западним узвишеним простором који се користи за молитве, и одличним већим северним проширењем који је још у изградњи.

Велика џамија, како данас изгледа, је релативно модерна, са најстаријим деловима који датирају из 16. века. Међутим, примарна конструкција био је зид изграђен око Кабе 638. године нове ере. Постоји мала неслагања око тога да ли је ово најстарија џамија на свету или не, са џамијом асхаба у еритрејском граду Мисава и џамијом Куба у Мадини. Међутим, тврди се да је Ибрахам сам саградио Кабу. Уобичајено мишљење међу муслиманима је да ово може бити позиционирање примарне праве џамије. Тек 692. године, ова локација је била сведок свог првог већег проширења. До сада је џамија била мало или сасвим отворено подручје са картоном у средини. Али полако, спољашњост је подигнута и на крају је постављен делимични кров. Дограђени су дрвени стубови и касније замењени почетком 8. века мермерним конструкцијама, а два крила која су излазила из молитвене собе постепено су проширена. Ово доба је такође било сведок развојапрви минарет џамије, негде током 8. века.

Следећи век је био сведок брзог ширења ислама, а са њим је дошло и до огромног пораста броја људи који су желели да оду у истакнуту џамију. Зграда је скоро у потпуности обновљена током тог периода, са још три мунаре додана и више мермера постављено у целој згради. Тешке поплаве током 1620-их погодиле су два пута, а џамија и Каба су тешко оштећени. После реновирања мермерни подови су поново обложени плочицама, додата су још три минарета и изграђена је заменска камена аркада. Слике џамије из овог доба одражавају дугуљасту структуру. Сада са седам минарета, град Мека се збио око њега. Џамија није променила овај облик следећих 300 година.

До тренутка када је Велика џамија доживела следећу значајну надоградњу, све се променило у Меки и око ње. Претворила се у део нове земље, Саудијске Арабије, која је формирана 1932. Отприлике 20 година касније, џамија је доживела прву од три велике фазе проширења, од којих је последња технички још увек у току. Између 1955. и 1973. године, џамија је доживела значајне промене пошто је саудијска краљевска породица наредила да се велики део првобитне отоманске структуре сруши и поново изгради. Ово је укључивало још четири минарета и комплетно реновирање плафона, при чему је под такође замењенвештачки камен и мермер. У овом периоду је изграђена потпуно затворена главна галерија у којој су ходочасници могли да заврше Са'аи, за који се каже да симболизује пут између брда Сафа и Марва, на које је, према исламској традицији, путовала Хагар, Ибрахамова жена, назад и седам пута у потрази за водом за свог малог сина Исмаила. Дужина галерије је 450 метара. То значи да седам пута ходате њиме износи око 3,2 километра. Ова галерија сада укључује четири једносмерне стазе са два централна дела резервисана за старије особе и особе са инвалидитетом.

Када је краљ Фахд преузео престо након што је његов брат краљ Калед умро 1982. године, уследио је други велика експанзија. Ово је укључивало још једно крило до којег би се долазило кроз капију краља Фахда у додатном отвореном простору за молитву. Током краљеве владавине до 2005. године, Велика џамија је почела да добија модернији осећај, додајући грејане подове, покретне степенице за климатизацију и систем за одводњавање. Додатни додаци укључивали су званичну краљеву резиденцију која гледа на џамију, више простора за молитву, још 18 капија, 500 мермерних стубова и наравно више минарета.

2008. Саудијска Арабија је најавила масовно проширење Велике џамије са процењеним трошковима од 10,6 милијарди долара. Ово је укључивало присвајање 300.000 квадратних метара јавног земљишта на северуи северозападу да се изгради огромна проширења. Даља обнова укључивала је нова степеништа, тунеле испод структуре, нову капију и још два минарета. Реновирање је такође укључивало развлачење простора око Кабе и додавање клима уређаја у све затворене просторе. Велика џамија је један од оних невероватних великих пројеката.

Ал Масјид Ал-Набави

Ал-Масјид Ал-Набави је 2. највећа џамија на свету. То је такође друго најсветије место у исламу, после Месџид Ал-Харама у Меки. Отворен је цео дан и ноћ, што значи да никада не затвара своје капије. Локација је првобитно била повезана са Мухамедовом кућом; првобитна џамија је била зграда на отвореном и функционисала је као друштвени центар, суд и школа.

Џамијом управља чувар Две свете џамије. Џамија се налази у оном што је генерално био центар Медине, са разним оближњим хотелима и старим пијацама. То је главно место ходочашћа. Многи ходочасници који обављају хаџ селе се у Медину да би посјетили џамију, због њене повезаности са Мухамедом (а.с.). Џамија је годинама проширена, најновије је било средином 1990-их. Једна од најзначајнијих карактеристика локалитета је зелена купола изнад центра џамије, где се налази гроб пророка Мухамеда (савс) и раних исламскихвође Абу Бекр и Омар лежаху.

Зелена купола је купола зелене боје направљена изнад Ал-Месџида Ал-Набавија, гробнице пророка Мухамеда (савс), и Абу Бекра и Омара, раних муслиманских калифа. Купола се налази у југоисточном углу Ал-Масјид Ал-Набави у Медини. Конструкција датира из 1279. године када је изнад гробнице направљен необојен дрвени кров. Купола је први пут офарбана у зелено 1837. Од тада је постала позната као Зелена купола.

Равдах ул-Јаннах је најстарији и најважнији део који се налази у срцу Масџид Ал -Набави. Такође је написан као Риаз ул-Јаннах. Протеже се од Мухамедове гробнице до његовог минбара и проповедаонице. Ридван значи „задовољан“. У исламској традицији, Ридван је име анђела одговорног за одржавање Џената. Од Абу Хурејре се преноси да је Мухамед рекао: „Област између моје куће и мог минбара је један од џеннетских вртова, а мој минбар је на мојој цистерни (хад)“, отуда и име. У овој области постоје различити посебни и историјски интереси, укључујући Михраб Набави, осам значајних стубова, Минбар Набави, Баб ал-Таубах и Мукабариииа.

Равдах Расоол се односи на гробницу пророка Мухамеда. То значи врт пророка. Лежи у југоисточном углу османске молитвене сале која је најстарији део данашњег комплекса џамије. Генерално, овај деоџамија се зове Равдах Ал-Схарифах. Гроб пророка Мухамеда (с.а.в.с.) се не може видети ни са једне тачке изван или унутар постојеће структуре на роштиљу. Мала просторија у којој се налази гроб пророка Мухамеда и Абу Бекра и Омара је мала просторија димензија 10'к12', опет окружена са још најмање два зида и једним покривачем.

Након пројекта реновирања 1994. године, данас џамија има укупно десет минарета који су високи 104 метра. Од ових десет, минарет Баб ас-Салам је најисторијскији. Један од четири минарета лежао је изнад Баб ас-Салама, на јужној страни Посланикове џамије. Направио га је Мухамед ибн Калавун, а Мехмед ИВ га је обновио 1307. године. Горњи делови минарета су цилиндричног облика. Дно је осмоугаоног облика, а средина квадратног облика.

Отоманска сала је најстарији део џамије и налази се у јужном делу савременог Масџид Ал-Набави. Зид Кибле је најукрашенији зид Масјид Ал-Набави и сеже до реновирања и проширења Посланикове џамије касних 1840-их од стране османског султана Абдулмаџида И. Зид Кибле је украшен неким од 185 имена пророка Мухамеда (ПБУХ ). Друге белешке и рукописи укључују стихове из Курана, неколико хадиса и још много тога.

У доба Османлија постојала су два унутрашња дворишта у Посланиковој џамији, ова два дворишта су сачувана у год.