A világ legnagyobb mecsetje és mitől olyan lenyűgöző

A mecset a muszlimok számára az ima és az istentisztelet háza. Jelentős kapcsolatot tart fenn a követők és Isten között. Évszázadokon keresztül a muszlimok mecseteket építettek szerte a világon, miközben folytatták Allah igéjének terjesztését. Az építmények nemcsak azt jelzik, hogy milyen messzire mentek az ige terjesztéséért, hanem az elkövetkező évek történelmi jelentőségét is magukban hordozzák.

Ez az egyik oka annak, hogy a mecseteket úgy építik, hogy egy életre szóljanak. Elég erősek ahhoz, hogy kiállják az idő próbáját, és elég nagyok ahhoz, hogy befogadják az egyre növekvő számú követőt. Az iszlám építészeti kultúrát követve számos mecset található szerte a világon.

A mecset egyben az iszlám tanulmányok oktatási központja is. A mecsetek világszerte különböző méretűek, de egyes mecseteket nagyobbnak tartanak, mint másokat. Ez azért van, mert nagyobb kapacitással rendelkeznek, hogy több hívőt tudjanak befogadni, vagy építészeti pompájuk miatt. Íme, a világ 5 legnagyobb mecsetének listája:

1- Masjid Al-Haram

2- Masjid Al-Nabawi

3- Grand Jamia mecset

4- Imam Reza szentély

5- Faisal mecset

Masjid Al-Haram

Az iszlám legszentebb helyét évente zarándokok milliói keresik fel, ami a világ legfontosabb mecsetjévé teszi. A Maszdzsid Al-Haram hihetetlen méretű hely, amely egyszerre akár 4 millió embert is képes befogadni. A Maszdzsid Al-Haram a világ egyik legimpozánsabb vallási épülete, amely évszázados múltra visszatekintő történelemmel bír, de egyben az egyik legjelentősebbamely az elmúlt 70 évben nagymértékben bővült.

Az iszlám öt pillére egy sor olyan alapvető gyakorlat, amelyet minden muszlim számára kötelezőnek tartanak. Ezek közé tartozik a vallás kinyilvánítása "shahadah", az ima "salah", az alamizsnálkodás "zakah", a böjt "sawm" és végül a zarándoklat "hajdzs". A hajdzs során a zarándokok a világ minden tájáról Mekkába utaznak, hogy részt vegyenek számos rituálén. A hajdzs legfontosabb rituáléja a gyalogos ellen-járás.az óramutató járásával megegyező irányban hétszer körbejárja a fekete kockaépületet, a "Kába", amely a mecset közepén található. Ez a hely nem csak méreteiben elképesztő, de 1,8 milliárd ember számára ez jelenti hitük központját.

A Maszdzsid al-Haram egy hatalmas komplexum, amely 356 ezer négyzetmétert foglal magába, így fele akkora, mint a nagy pekingi Tiltott Város. A mecset központjában található a Kába, az iszlám legfőbb szent helye, amely felé a világ összes muszlimja imádkozik. A Kába egy kocka alakú kőépítmény, amely 13,1 méter magas, mérete pedig körülbelül 11×13 méter.

A Kaaba belsejében a padló márványból és mészkőből készült, a falakat fehér márvány borítja. A Kaabát maga a mecset veszi körül. A mecset három különböző szinten helyezkedik el, amelyek között ma kilenc minaret található, amelyek mindegyike eléri a 89 méteres magasságot. 18 különböző kapu van. A legelterjedtebb használt kapu Abdul Aziz király kapuja. A mecseten belül egy túlméretezett terület van fenntartva azok számára, akik a mecsetben tartózkodnak.akik a Kaabát szeretnék körbejárni. De miután hátralépünk, rájövünk, hogy még ez a viszonylag nagy, nyitott terület is kicsi a mecset méretéhez képest. Míg a Kaaba közvetlen környéke korlátozott, a zarándokok a három különböző szint bármelyikéről körbejárhatják a Kaabát egy további, extra nagy imaterülettel.

Az iszlám hit szerint a fekete követ Allah küldte Ibrahámnak, amikor a Kaabát építette. Ma a Kaaba keleti sarkában található. A Zamzam-kút a Kaabától 20 méterre keletre található, és azt állítják, hogy egy csodálatos vízforrás, amelyet Allah azért hozott létre, hogy segítsen Ibrahám fiának, Iszmailnak és édesanyjának, miután szomjan haltak a sivatagban. A kutat ásatták.Talán néhány évvel ezelőtt kézzel, és egészen az alatta lévő, 30 méter mélységben lévő wadiig tart, amelynek átmérője körülbelül 1-2,6 méter. Évente több millióan isznak vizet a kútból, amelyet a mecsetben lévő egyes buborékfúvókákba osztanak. 11 és 18,5 liter között van a kútból másodpercenként vételezett víz mennyisége.

Maqām Ibrāhīm vagy Ibrahim állomása egy kis négyzet alakú kő. Azt mondják, hogy Ibrahim lábának lenyomata van rajta. A követ egy aranyszínű fémkerítésen belül tartják, amely közvetlenül a Kába mellett található. A mecset drámaian kiterjedt, egy túlméretezett nyugati, imára használt emelt területtel és egy kiváló, nagyobb északi bővítéssel, amely még építés alatt áll.

A Nagymecset, ahogy ma kinéz, viszonylag modern, a legrégebbi részei a 16. századból származnak. Az elsődleges építmény azonban a Kába köré Kr. u. 638-ban épített fal volt. Van egy kis vita arról, hogy ez-e a világ legrégebbi mecsete, az eritreai Misawa városában található Társak mecsetével és a madinai Quba mecsettel együtt.Ibrahámról azonban azt állítják, hogy saját maga építette a Kába-t. A muszlimok körében általánosan elterjedt nézet szerint ez lehet az elsődleges valódi mecset elhelyezése. Csak Kr. u. 692-ben történt meg a hely első nagyobb bővítése. Egészen addig a mecset kevés volt, hogy egészen nyitott terület, amelynek középpontjában a karton volt. De lassan a kifelé emelték, és végül egy részleges tetővelFából készült oszlopokat építettek be, amelyeket később, a 8. század elején márványszerkezetekre cseréltek, és az imateremből kiinduló két szárnyat fokozatosan kibővítették. Ebben a korszakban épült ki a mecset első minaretje is, valamikor a 8. század folyamán.

A következő évszázadban az iszlám gyorsan terjedt, és ezzel együtt a kiemelkedő mecsetet felkeresni kívánók száma is hatalmasan megnőtt. Az épületet ekkor szinte teljesen átépítették, három további minarettel bővítették, és az egész épületben több márványt építettek be. Az 1620-as években kétszer is súlyos árvíz pusztított, és a mecset és a Kabba súlyosan megrongálódott.Az ezt követő felújítás során a márványpadlót újracsempézték, további három minarettel bővítették, és egy pótlólagos kőárkádsor is épült. A mecsetről készült festmények ebből a korszakból hosszúkás szerkezetet ábrázolnak. Most már hét minarettel, Mekka városa szorosan köréje húzódott. A mecset az ezt követő 300 évben nem változtatott ezen a formán.

Mire a Nagymecset a következő jelentős korszerűsítésen esett át, már minden megváltozott Mekkában és környékén. 1932-ben egy új ország, Szaúd-Arábia részévé vált. Mintegy 20 évvel később a mecset három nagy bővítési fázis közül az elsőt élte át, amelyek közül az utolsó még mindig folyamatban van. 1955 és 1973 között a mecset jelentős változásokon ment keresztül, mivel a szaúdi királyiA család elrendelte az eredeti oszmán építmény nagy részének lebontását és újjáépítését. Ez magában foglalt négy újabb minaretet, valamint a mennyezet teljes felújítását, és a padlót is műkőre és márványra cserélték. Ebben az időszakban épült a teljesen zárt főgaléria, amelyben a zarándokok a Száájt teljesíthették, amely állítólag a Száfá és a Sáfá dombjai közötti utat szimbolizálja.Marwa, amely az iszlám hagyomány szerint Hágár, Ibrahám felesége volt, hétszer utazott oda-vissza, hogy vizet keressen csecsemő fiának, Iszmailnak. A galéria hossza 450 méter. Ez azt jelenti, hogy hétszer végigsétálva körülbelül 3,2 kilométert tesz ki. A galéria most négy egyirányú utat tartalmaz, a két középső rész az idősek és a fogyatékkal élők számára van fenntartva.

Amikor Fahd király 1982-ben trónra lépett bátyja, Khaled király halála után, a második nagy bővítés következett. Ez magában foglalt egy másik szárnyat, amely a Fahd király kapun keresztül egy további szabadtéri imaterületen keresztül érhető el. A király uralkodása alatt egészen 2005-ig a Nagymecset kezdett modernebbé válni, fűtött padlóval, légkondicionáló mozgólépcsőkkel és vízelvezető rendszerrel.A további kiegészítések között szerepelt a király hivatalos rezidenciája, amely a mecsetre néz, több imahely, 18 további kapu, 500 márványoszlop és természetesen több minaret.

2008-ban Szaúd-Arábia bejelentette a Nagymecset hatalmas bővítését, amelynek becsült költsége 10,6 milliárd dollár volt. Ennek keretében 300.000 négyzetméternyi közterületet sajátítottak ki északon és északnyugaton, hogy egy hatalmas bővítményt építsenek. A további felújítások közé tartozott új lépcsőházak, alagutak az építmény alatt, egy új kapu és két újabb minaret. A felújítások közé tartozott az is, hogy a területet...a Kaaba körül kifeszítették, és minden zárt térbe légkondicionálót építettek. A Nagymecset egyike ezeknek a csodálatos nagyszabású projekteknek.

Al Masjid Al-Nabawi

Az Al-Maszdzsid Al-Nabawi a világ 2. legnagyobb mecsete. A mekkai Maszdzsid Al-Haram után ez a második legszentebb hely az iszlámban. Egész nap és éjjel nyitva van, vagyis soha nem zárja be kapuit. A hely eredetileg Mohamed (béke legyen vele) házához kapcsolódott; az eredeti mecset egy szabadtéri épület volt, és közösségi központként, bíróságként és iskolaként is működött.

A mecsetet a Két Szent Mecset gondnoka igazgatja. A mecset Medina egykori központjában fekszik, a közelben számos szállodával és régi piaccal. A mecset a fő zarándokhely. Sok zarándok, aki a Hadzsot végzi, azért költözik Medinába, hogy meglátogassa a mecsetet, mert az Mohamedhez (béke legyen vele) kötődik. A mecsetet az évek során többször bővítették, a legutóbbi aA hely egyik legfigyelemreméltóbb jellegzetessége a mecset közepe fölötti zöld kupola, ahol Mohamed próféta (béke legyen vele) és a korai iszlám vezetők, Abu Bakr és Umar sírja található.

A Zöld kupola egy zöld színű kupola, amely Mohamed próféta (béke legyen vele), valamint Abu Bakr és Umar, a korai muszlim kalifák sírja, az Al-Masdzsid Al-Nabawi fölé készült. A kupola a medinai Al-Masdzsid Al-Nabawi délkeleti sarkában található. Az építmény Kr. u. 1279-re nyúlik vissza, amikor a sír fölött egy festetlen fa tető készült. A kupolát először 1837-ben festették zöldre. Azóta letta Zöld Kupola néven ismert.

A Rawdah ul-Jannah a legrégebbi és legfontosabb rész, amely a Masjid Al-Nabawi szívében található. Riaz ul-Jannah néven is írják. Mohamed sírjától a minbarig, a szószékig terjed. A Ridwan jelentése "elégedett". Az iszlám hagyományban a Ridwan a Dzsannah fenntartásáért felelős angyal neve. Abu Hurayrah-tól származó elbeszélés szerint Mohamed azt mondta: "A terület a Dzsannah sírja és a szószék között van.házam és minbarom a Paradicsom egyik kertje, és minbarom a ciszternámon van (volt)", innen a név. Ezen a területen számos különleges és történelmi érdekesség található, többek között a Mihrab Nabawi, néhány nyolcadik nevezetes oszlop, a Minbar Nabawi, a Bab al-Taubah és a Mukabariyya.

A Rawdah Rasool Mohamed próféta sírjára utal. Ez a próféta kertjét jelenti. Az oszmán imaterem délkeleti sarkában fekszik, amely a jelenlegi mecsetkomplexum legrégebbi része. Általában a mecsetnek ezt a részét Rawdah Al-Sharifah-nak nevezik. Mohamed próféta(béke legyen vele) sírja nem látható a jelenlegi rácsos épületen kívülről vagy belülről. A Rawdah Al-Sharifah sírja a jelenlegi rácsos épületen kívülről vagy belülről nem látható.kis szoba, amely Mohamed próféta, Abu Bakr és Umar sírját tartalmazza, egy kis 10'x12′-es szoba, amelyet ismét legalább két további fal és egy takaró vesz körül.

Az 1994-es felújítási projekt után ma a mecsetnek összesen tíz minaretje van, amelyek magassága 104 m. A tíz közül a Bab as-Salam minaret a legtörténelmibb. A négy minaret egyike a Bab as-Salam felett, a Próféta mecset déli oldalán feküdt. Muhammad ibn Kalavun készítette, és IV. Mehmed újította fel Kr. u. 1307-ben. A minaretek felső részei henger alakúak-.Az alsó nyolcszögletű, a középső pedig négyzet alakú.

Az oszmán csarnok a mecset legrégebbi része, amely a modern Maszdzsid al-Nabawi déli részén található. A Qibla fal a Maszdzsid al-Nabawi legdíszesebb fala, amely a Próféta mecsetének I. Abdulmajid oszmán szultán által az 1840-es évek végén végzett felújítására és bővítésére nyúlik vissza. A Qibla falat Mohamed Próféta (béke legyen vele) 185 nevének egy része díszíti. Egyéb megjegyzések és aa kézírások között szerepelnek a Korán versei, néhány hadísz és még sok más.

Az oszmán korszakban a Próféta mecsetben két belső udvar volt, ez a két udvar maradt meg a következő szaúdi bővítések és felújítások során. Az első udvar, az első szaúdi bővítés oszlopaival, balra, az oszmán imaterem pedig jobbra, a háttérben a Zöld kupolával. A mecset bővítése során a kibővített udvar aAz oszmán imaterem északi része elpusztult. al-Szaúd Ibn 'Abdulaziz építtette újjá. Az imaterem az oszmán korból származik. Ibn 'Abdulaziz bővítése két udvarral rendelkezik, amelyeket 12 hatalmas esernyővel árnyékoltak. A modern felújítások előtt egy kis kert, a Fatimah kertje volt.

A Dikkat Al-Aghwat, amelyet általában összetévesztenek az Al-Suffah-val, egy téglalap alakú, meghosszabbított emelvény a Riyad ul-Jannah közelében, közvetlenül Mohamed próféta(béke legyen vele) sírjának a mecseten belüli részétől délre. A modern emelvény a Suffah eredeti helyétől délnyugatra fekszik. Ez a különleges hely arra a helyre utal, ahol a török katonák árnyékban ültek, és őrizték a mecsetet. Közel fekszik a(z)Dikkat ul-Tahajjud. Az eredeti Suffah az Al-Masdzsid Al-Nabawi hátsó oldalán lévő hely volt a medinai időszakban.

A Maktaba Masjid Al-Nabawi a mecsetkomplexum nyugati szárnyában található, és modern könyvtárként, valamint kéziratok és egyéb tárgyak archívumaként működik. A könyvtár négy nagyobb részből áll: az antik kéziratok A és B terméből, a főkönyvtárból, valamint a Masjid Al-Nabawi építéséről és történetéről szóló fejedelmi kiállításból. Eredetileg i. sz. 1481/82 körül épült, majd később lebontották.A modern könyvtárat valószínűleg i.sz. 1933/34 körül építették újjá, és számos figyelemre méltó személyiség támogatói által ajándékba kapott könyveket tartalmaz.

Ma a Próféta mecset fő komplexumának összesen 42 kapuja van, különböző számú portállal. A Fahad király kapu a Maszdzsid al-Nabawi egyik fő kapuja. A mecset északi oldalán fekszik. Eredetileg három kapu volt három oldalon. Ma a mecsetnek több mint kétszáz portálja, kapuja és bejárata van, hogy megfeleljen a növekvő emberszámnak. Az évek során, ahogyan aa mecsetet kibővítették, a kapuk száma és elhelyezkedése is jelentősen megváltozott. Ma már csak néhány eredeti kapu helyét ismerjük.

A Maszdzsid al-Nabawi különböző bővítései és felújításaihoz a mecset teljes területén számos alapkövet állítottak fel. A Próféta mecsetét az iszlám uralkodók különböző átépítési, építési és bővítési projektek során építették át. A bővítések és felújítások egy 30,5 m × 35,62 m-es kis vályogfalú épülettől a mai, mintegy 30,5 m × 35,62 m-es területig terjedtek.1,7 millió négyzetméter, amely egyszerre 0,6-1 millió ember befogadására alkalmas.

A Maszdzsid Al-Nabawi simára burkolt tetővel rendelkezik, amelynek tetején 27 négyzet alakú alapokon csúszó kupola áll. A Maszdzsid Al-Nabawi második bővítése szélesre nyújtotta a tetőfelületet. Az egyes kupolák alapjába fúrt lyukak megvilágítják a belső teret. A tetőt zsúfolt időben imádkozásra is használják. Amikor a kupolák fémsíneken kicsúsznak, hogy a tető egyes részeit árnyékolják, fényárnyékokat teremtenek az imateremben.a kupolákat iszlám geometriai minták díszítik, főként kék színben.

A Maszdzsid Al-Nabawi esernyők a medinai Maszdzsid Al-Nabawi udvarán felállított, kapcsolható esernyők. Az esernyő árnyéka a négy sarkon, akár 143 000 négyzetméteren is kiterjeszthető. Ezek az esernyők arra szolgálnak, hogy ima közben megvédjék az imádkozókat a nap melegétől, és az esőtől is.

A Dzsannatul Baqi temető a Próféta mecset keleti oldalán fekszik, és mintegy 170 000 négyzetméteres területet foglal el. Az iszlám hagyomány alapján Mohamed Próféta(béke legyen vele) több mint tízezer társa van itt eltemetve. Néhány a sírok közül: Fatima bint Mohamed(béke legyen vele), Imam Jaffar Sadiq, Imam Hassan ibn 'Ali, Zain ul-'Abideen, Imam Baqir. Sok történet szerint Mohamed(béke legyen vele).Bár eredetileg Medina városának határán fekszik, ma már a mecsetkomplexumtól elválasztott, lényeges része.

Grand Jamia mecset, Karacsi

A Grand Jamia Masjid a Bahria Town Karachi nagy mecsete, amely a világ harmadik legnagyobb mecsete. A Jamia Masjidot a Bahria Town Karachi mérföldkőnek számító projektjének tekintik, így ez a legnagyobb építmény, amely Pakisztán legnagyobb lakóparkjában épült. A Grand Jamia Masjid tervezését leginkább a mogul stílusú építészet motiválta, amely népszerű a mecsetek építésénél, mint pl.a Badshahi Masjid Lahore és a Jama Masjid Dehli. Ami még lenyűgözőbb, hogy a Bahria Town Karachiban található Grand Jamia Masjid az összes iszlám építészeti stílusból, köztük a maláj, a török és a perzsa építészetből merít és kap inspirációt. A belső kialakítás nyilvánvalóan tükrözi a szamarakandi, a szindhi, a buharai és a mogul művészeti alkotásokat.

Az iszlám világ számos történelmi mecsetjéhez hasonlóan a mecsetet is úgy tervezték, hogy egyetlen hatalmas, 325 láb magas minaretje legyen. A minaret a Bahria Town Karachi különböző részeiből látható, és ez még jobban kiemeli a mecset szépségét. A neves pakisztáni építész, Nayyar Ali Dada vázolta fel a Grand Jamia Masjid Karachi tervét. A terv szerint a mecset külső tömbjeitfehér márvánnyal és gyönyörű geometrikus mintákkal, a belső teret pedig hagyományos iszlám mozaikkerámiák, kalligráfia, csempék és márványok díszítik.

A Dzsámi Maszdzsid építése 2015-ben kezdődött. 200 hektáros területen és 1 600 000 négyzetméteren terül el, így ez a legnagyobb betonépítmény Pakisztánban és az ország legnagyobb mecsetje. A mecset teljes belső befogadóképessége 50 000, míg a külső befogadóképessége mintegy 800 000, így a harmadik legnagyobb mecset a Maszdzsid-al-Haram és a Maszdzsid-al-Nabawi után. 500 boltívvel és150 kupolával, és ez teszi a Dzsámija Maszdzsidot a világ egyik legpompásabb mecsetévé.

Imam Reza szentély

Az Imam Reza szentélyegyüttes a nyolcadik síita imám sírjának helyén épült. 817-ben bekövetkezett halálakor épült a kis Szanabad faluban. A 10. században a város a Mashhad nevet kapta, ami a mártíromság helyét jelenti, és Irán legszentebb helyévé vált. Bár a legkorábbi datált építmény felirata a 15. század elejéről származik, a történelmiutalások a szeldzsuk korszakot megelőző építkezésekre utalnak, a 13. század elejére pedig egy kupolára. A bontás és újjáépítés egymást váltó időszakai a szeldzsuk és az Il-kán szultánok időszakos érdeklődését is magukban foglalták. A legkiterjedtebb építkezési időszak a Timuridák és a Szafavidák idejére esett. A helyszín jelentős királyi támogatást kapott Timur fiától, Sah Rukh-tól és az őfelesége, Gawhar Shad és a szafavida sahok, Tahmasp, Abbász és Nader sah.

Az iszlám forradalom uralmának alárendelve a szentélyt új udvarokkal bővítették, amelyek a Sahn-e Jumhuriyet Islamiye és a Sahn-e Khomeini, egy iszlám egyetem és egy könyvtár. Ez a bővítés Reza és Muhammed Reza Pahlavi sahok projektjére vezethető vissza. A szentélykomplexum melletti összes építményt eltávolították, hogy egy nagy zöld udvart és egy kör alakú utat építsenek, elválasztva aszentélyt városi környezetéből. A sírkamra egy aranykupola alatt fekszik, amelynek elemei a 12. századból származnak. A kamrát egy 612/1215-ből származó dádó díszíti, amely felett a falfelületeket és a Muqarnas kupolát a 19. században tükörmunkával készítették. Ezután Tahmaszp sah díszítette arannyal. A kupola aranyát az ózbeg fosztogatók ellopták, majd későbbI. Abbász sah cserélte ki az 1601-ben kezdődött felújítási projektje során. A sírkamrát különböző termek veszik körül, köztük a Gawhar Shad által uralt Dar al-Huffaz és Dar al-Siyada. E két kamra átmenetet képezett a sírkamra és a gyülekezeti mecset között, amely a komplexum délnyugati szárnyán fekszik.

Ez a történelmi építészeti komplexum különleges és figyelemre méltó értékeket és rituálékat gyűjt, amelyeket tágabb környezetének komplex kultúrájának integrált örökségeként kell értelmezni. Az örökség tényleges értékei nemcsak a látványos építészethez és szerkezeti rendszerhez kapcsolódnak, hanem valamennyi rituáléhoz is, amelyek mindegyike Imam Reza figyelemre méltó szellemi szelleméhez csatlakozik. A porozás az egyikAsztana-e Qods legrégebbi rituáléi, amelyek 500 éves folyamatossággal rendelkeznek, és amelyeket bizonyos különleges formaságokkal végeznek bizonyos különleges alkalmakkor. A Naqareh lejátszása egy másik rituálé, amelyet különböző eseményeken és időpontokban játszanak. A Waqf, a söprés, az ingyenes ételek és szolgáltatások nyújtása mások megsegítésére szintén a rituálék közé tartozik. Általánosságban a díszített elemek, a funkció, a szerkezet, a frontok és a felületek aAz épületek teljes mértékben képviselik a vallási kapcsolatokat, az elveket és a komplexum kiterjedését. Ez a szentély nem csupán egy szentély, hanem egy alapítvány és egy identitás, amelyet a vallási elvek és hit alapján hoztak létre és fejlesztettek ki. A szentélykomplexum 10 nagy építészeti örökséget foglal magában, amelyek politikai és társadalmi jelentőséggel bírnak a központi szentély körül.

Mashhad építkezése a szentély létrehozásának köszönhető. Így a komplexum Mashhad vallási, társadalmi, politikai és művészeti központjává fejlődött. A város gazdasági helyzetét is jelentősen befolyásolja. A komplexum első épített építménye a szentély, amely alatt Reza Imam sírja feküdt. Ez az építészeti örökség kiemelkedő, merthosszú élettartamának, valamint csodálatos díszítő elemeinek, köztük aranyozott kupoláknak, csempéknek, tükördíszeknek, kőmunkáknak, gipszmunkáknak és még sok másnak.

Faisal mecset

A Faisal mecset egy mecset Iszlámábádban, Pakisztánban. Ez a világ 5. legnagyobb mecsete és a legnagyobb Dél-Ázsiában. A Faisal mecset a Margala dombok lábánál található Pakisztán fővárosában, Iszlámábádban. A mecset kortárs dizájnú, 8 oldalú betonhéjból áll. Egy tipikus beduin sátor kialakítása motiválta. Ez egy jelentős turisztikai célpont.A mecset az iszlám építészet korabeli és jelentős alkotása. 1976-ban kezdték el építeni a mecsetet, miután Faisal szaúdi király 28 millió dolláros adományt adott érte. A mecset Faisal királyról kapta a nevét.

Vedat Dalokay török építész sajátos tervét egy nemzetközi pályázat után választották ki. A mecset nem rendelkezik tipikus kupolával, hanem egy beduin sátorhoz hasonlít, amelyet 260 láb, 79 méter magas minaretek vesznek körül. A terv 8 oldalú, kagyló alakú, ferde tetővel ellátott, háromszög alakú istentiszteleti csarnokot alkot, amely 10.000 hívő befogadására alkalmas. Az építmény 130.000 négyzetméteres területre terjed ki.A mecset az iszlámábádi tájra néz. A Faisal sugárút északi végén fekszik, így a város legészakibb pontján, a Margalla-hegység, a Himalája nyugati lábánál. A mecset egy magaslaton fekszik, a Nemzeti Park panorámás hátterével szemben.

A Faisal mecset 1986-tól 1993-ig a világ legnagyobb mecsete volt, amikor is a szaúd-arábiai mecsetek megelőzték. A Faisal mecset jelenleg a világ 5. legnagyobb mecsete a befogadóképesség tekintetében. A mecset építésének indítéka 1996-ban kezdődött, amikor Faisal bin Abdulaziz király egy hivatalos látogatása során támogatta a pakisztáni kormány kezdeményezését, hogy építsenek egy nemzeti mecsetet Iszlámábádban.Pakisztánban. 1969-ben versenyt rendeztek, amelyen 17 országból 43 építészpályázatot nyújtottak be. A győztes terv Vedat Dalokay török építészé lett. 46 hektár földet adtak a projekthez, a kivitelezéssel pedig pakisztáni mérnököket és munkásokat bíztak meg. A mecset építését 1976-ban kezdte meg a pakisztáni National Construction LTD.

A koncepció, amelyet Dalokaynak sikerült megvalósítania a Faisal király mecsetben, az volt, hogy a mecsetet a modern főváros, Iszlámábád reprezentációjaként mutassa be. Koncepcióját a Korán útmutatásai szerint alakította ki. A kontextus, a monumentalitás, a modernitás és az értékes örökség a közelmúlt generációjától a jövő generációi számára mind olyan fontos tervezési referencia, amely segítette Dalokayt a végső terv elérésében.a Faisal király mecset. Ráadásul a mecset nem egy határfalhoz van zárva, mint bármely más mecset, hanem nyitott a föld felé. A kupola az ő tervezésében egyedülálló volt, ahol a tipikus beduin sátor kialakítását használta ahelyett, hogy a kupola a Margalla-hegységhez hasonlítana és annak meghosszabbítása lenne.