Am Mosg as motha san t-saoghal agus dè a tha ga dhèanamh cho drùidhteach

Tha am mosg na thaigh ùrnaighean agus adhraidh dha Muslamaich. Tha ceangal cudromach aige eadar an luchd-leanmhainn agus Dia. Fad linntean, tha Muslamaich air mosg a thogail air feadh na cruinne fhad ‘s a chùm iad orra a’ sgaoileadh facal Allah. Chan e a-mhàin gu bheil na togalaichean mar chomharra air an ìre a chaidh iad airson am facal a sgaoileadh, ach tha iad cuideachd a’ giùlan brìgh eachdraidheil nam bliadhnaichean ri teachd.

Seo aon de na h-adhbharan a thathas a’ togail mosg gus mairsinn. fad beatha. Tha iad air an togail làidir gu leòr airson seasamh an aghaidh deuchainn ùine agus mòr gu leòr airson àireamh luchd-leantainn a tha a’ sìor fhàs. A’ leantainn cultar ailtireachd Islam, tha grunn mhosg air feadh na cruinne.

Tha am mosg cuideachd na ionad foghlaim airson eòlas Ioslamach. Tha mosg de dhiofar mheudan air feadh an t-saoghail, ach thathas den bheachd gu bheil cuid de mhosg nas motha na feadhainn eile. Tha sin air sgàth gu bheil comas nas motha aca barrachd luchd-adhraidh a chumail, no air sgàth an àilleachd ailtireachd. Seo liosta de na 5 mosg as motha air feadh an t-saoghail:

1- Masjid Al-Haram

2- Masjid Al-Nabawi

3- Grand Jamia Mosg

4- Imam Reza Shrine

5- Mosg Faisal

Masjid Al-Haram

Is e an làrach as naomha ann an Islam an t-àite air am bi milleanan de thaistealaich a’ tadhal gach bliadhna, ga fhàgail mar am mosg as cudromaiche san t-saoghal.às deidh leudachadh agus ùrachadh Saudi. Tha a’ chiad lios, le colbhan den chiad leudachadh Saudi, air an taobh chlì agus tha an talla ùrnaigh Ottoman air an taobh cheart leis an Green Dome, air a’ chùl. Nuair a chaidh am mosg a leudachadh, chaidh an lios leudaichte gu tuath air talla ùrnaigh Ottoman a sgrios. Chaidh ath-thogail le al-Saud Ibn 'Abdulaziz. Bidh an talla ùrnaigh a’ dol air ais chun àm Ottoman. Le leudachadh Ibn 'Abdulaziz tha dà lios, le 12 sgàileanan mòra air an dìon. Mus deach an ùrachadh san latha an-diugh, bha gàrradh beag air an robh Gàrradh Fatimah.

Tha an Dikkat Al-Aghwat, mar as trice air a mhearachdachadh airson an Al-Suffah, na àrd-ùrlar le leudachadh ceart-cheàrnach faisg air Riyad ul-Jannah, dìreach gu deas. de roinn uaigh an Fhàidh Muhammad (PBUH) taobh a-staigh a’ mhosc. Tha an àrd-ùrlar ùr-nodha beagan an iar-dheas air làrach tùsail an Suffah. Tha an t-àite sònraichte seo a’ toirt iomradh air an àite far am b’ àbhaist do shaighdearan Turcach suidhe fo sgàil a’ dìon a’ mhosc. Tha e na laighe faisg air an Dikkat ul-Tahajjud. Bha an Suffah tùsail na àite air cùl Al-Masjid Al-Nabawi rè ùine Medina.

Tha am Maktaba Masjid Al-Nabawi na laighe taobh a-staigh sgiath an iar togalach a’ mhosc agus ag obair mar leabharlann agus tasglann ùr-nodha. làmh-sgrìobhainnean agus stuthan eile. Tha ceithir prìomh earrannan anns an leabharlann: talla nan seann làmh-sgrìobhainnean A agus B, am prìomh leabharlann, agus a’ phrionnsapaltaisbeanadh de thogail agus eachdraidh Masjid Al-Nabawi. Chaidh a thogail an toiseach timcheall air 1481/82 CE, agus chaidh a leagail ann an teine ​​​​nas fhaide air adhart a mhill am mosg gu tur. Tha e coltach gun deach an leabharlann ùr-nodha ath-thogail timcheall air 1933/34 CE. Tha leabhraichean ann air an taisbeanadh le luchd-taic mar thiodhlacan bho ghrunn dhaoine iongantach.

An-diugh, tha 42 geata gu h-iomlan aig prìomh fhillte Mosg a’ Fhàidh le àireamh eadar-dhealaichte de phortan. Is e Geata an Rìgh Fahad aon de na prìomh gheataichean aig Masjid Al-Nabawi. Tha e na laighe air taobh tuath a’ mhosc. An toiseach, bha trì dorsan air trì taobhan. An-diugh, tha còrr air dà cheud portal, geata agus slighe a-steach aig a ’mhosc gus coinneachadh ris an àireamh de dhaoine a tha a’ sìor fhàs. Thairis air na bliadhnaichean, mar a chaidh am mosg a leudachadh, dh'atharraich àireamh agus suidheachadh nan geataichean gu mòr cuideachd. An-diugh, chan eil fios càite an robh ach beagan gheataichean tùsail.

Tha àireamh mhòr de chlachan-stèidh air an stèidheachadh timcheall air togalach a’ mhosc gu lèir airson diofar leudachadh is ùrachadh air Masjid Al-Nabawi. Tha Mosg an Fhàidh air eòlas fhaighinn air diofar phròiseactan ath-thogail, togail agus leudachaidh le riaghladairean Ioslamach. Tha an leudachadh agus an ùrachadh ag atharrachadh bho thogalach balla beag eabar a tha timcheall air 30.5 m × 35.62 m gu raon an latha an-diugh timcheall air 1.7 millean troigh ceàrnagach a chumas suas ri 0.6-1 millean neach aig an aon àm.

Tha mullach le leacan rèidh air an Masjid Al-Nabawile ceann le 27 dromannan sleamhnachaidh air bunaitean ceàrnagach. Leudaich an dàrna leudachadh aig Masjid Al-Nabawi farsaingeachd a’ mhullaich san fharsaingeachd. Bidh tuill air an drileadh a-steach do bhonn gach cruinneach a’ lasadh an taobh a-staigh. Tha am mullach cuideachd air a chleachdadh airson ùrnaigh aig amannan làn sluaigh. Nuair a shìneas na cuachan a-mach air slighean meatailt gus raointean den mhullach a sgàil, bidh iad a’ cruthachadh tobraichean aotrom airson an talla ùrnaigh. Tha na cuachan sin air an sgeadachadh le pàtrain geoimeatrach Ioslamach, gu h-àraidh ann an dath gorm.

Is e sgàileanan so-ghluasadach a th’ ann an Umbrellas Masjid Al-Nabawi a chaidh a stèidheachadh aig gàrradh Masjid Al-Nabawi ann am Medina. Tha sgàil an sgàilean air a leudachadh anns na ceithir oiseanan, suas ri 143,000 meatairean ceàrnagach. Tha na sgàileanan sin air an cleachdadh gus luchd-adhraidh a dhìon bho theas na grèine aig àm ùrnaigh, agus bhon uisge cuideachd.

Tha cladh Jannatul Baqi na laighe air taobh an ear Mosg a’ Fhàidh agus a’ còmhdach mu 170,000 meatair ceàrnagach de dh’àrainn. Stèidhichte air traidisean Ioslamach, tha còrr air deich mìle companach aig a’ Fhàidh Muhammad (PBUH) air an tiodhlacadh an seo. Am measg cuid de na h-uaighean tha Fatima bint Muhammad (PBUH), Imam Jaffar Sadiq, Imam Hassan ibn 'Ali, Zain ul-'Abideen, Imam Baqir. Tha mòran sgeulachdan ag innse gun do rinn Muhammad (PBUH) ùrnaigh a h-uile uair a chaidh e seachad air. Ged a bha e an toiseach na laighe air crìoch baile Medina, an-diugh tha e na phàirt riatanach a tha air a sgaradh bho ionad a’ mhosc.

Mosg Grand Jamia, Karachi

Is e Grand Jamia Masjid am mosg mòr ann am BahriaTown Karachi a tha mar an treas mosg as motha san t-saoghal. Tha an Jamia Masjid air fhaicinn mar phròiseact clach-mhìle Baile Bahria Karachi, ga fhàgail mar an structar as motha a chaidh a thogail sa phròiseact taigheadais as motha ann am Pacastan. Tha dealbhadh Grand Jamia Masjid gu ìre mhòr air a bhrosnachadh le ailtireachd stoidhle Mughal, a tha mòr-chòrdte airson a bhith a’ togail mosg mar an Badshahi Masjid Lahore agus Jama Masjid Dehli. Is e an rud a tha nas iongantaiche gu bheil an Grand Jamia Masjid ann am Baile Bahria Karachi a’ tighinn còmhla agus a ’faighinn brosnachadh bho gach stoidhle ailtireachd Ioslamach, a’ toirt a-steach Malaysian, Turcais agus Peirsis. Tha an dealbhadh taobh a-staigh na sgàthan follaiseach air obair-ealain Samarqand, Sindh, Bukhara, agus Mughal.

Coltach ri iomadh mosg eachdraidheil anns an t-saoghal Ioslamach, tha am mosg air a dhealbhadh gus am bi aon minaret mòr de 325 troigh ann. Chithear am minaret bho dhiofar phàirtean de Bhaile Bahria Karachi agus tha e a’ cur ri bòidhchead a’ mhosc. Rinn an t-ailtire ainmeil à Pacastan Nayyar Ali Dada sgeidse air dealbhadh an Grand Jamia Masjid Karachi. A rèir an dealbhaidh, tha na blocaichean a-muigh den masjid air an sgeadachadh le marmor geal agus pàtrain dealbhaidh geoimeatrach breagha, agus tha an taobh a-staigh air a sgeadachadh le ceirmeag breac-dhualadh Ioslamach traidiseanta, peannaireachd, leacan agus màrbaill.

Togail an Jamia Thòisich Masjid ann an 2015. Tha e a’ leudachadh thairis air farsaingeachd de 200 acaire agus 1,600,000 troigh ceàrnagach, ga fhàgail mar an tè as mothastructar concrait ann am Pacastan agus am mosg as motha san dùthaich. Is e comas iomlan a-staigh a’ mhosc 50,000 agus tha an comas a-muigh timcheall air 800,000, ga fhàgail mar an treas mosg as motha às deidh Masjid-al-Haram agus Masjid Al-Nabawi. Tha 500 bogha agus 150 cuach ann, agus tha seo a’ fàgail an Jamia Masjid mar aon de na mosg as iongantaiche san t-saoghal.

Coman Imam Reza

Chaidh Ionad Comhan Imam Reza a thogail air àite an ochdamh uaigh Shia Imam. Chaidh a thogail ann am baile beag Sanabad aig àm a bhàis ann an 817. Anns an 10mh linn, fhuair am baile an t-ainm Mashhad, a tha a’ ciallachadh Àite Martyrdom, agus thàinig e gu bhith mar an làrach as naomha ann an Ioran. Ged a tha sgrìobhadh air an structar le ceann-latha as tràithe bho thràth anns a’ chòigeamh linn deug, tha iomraidhean eachdraidheil a’ comharrachadh togail air an làrach ro àm Seljuk, agus cruinneach ro thràth san 13mh linn. Às deidh amannan de leagail agus ath-thogail eile bha ùidh bho àm gu àm aig Seljuk agus Il-Khan Sultans. Thachair an ùine togail as fharsainge fo na Timurids agus Safavids. Fhuair an làrach taic rìoghail susbainteach bho mhac Timur, Shah Rukh, agus a bhean Gawhar Shad agus na Safavid Shahs Tahmasp, Abbas agus Nader Shah.

A’ cumail taic ri riaghladh an Ar-a-mach Ioslamach, tha anChaidh naomh-chobhan a leudachadh le cùirtean ùra a tha mar Sahn-e Jumhuriyet Islamiye agus Sahn-e Khomeini, oilthigh Ioslamach agus leabharlann. Tha an leudachadh seo a’ dol air ais gu pròiseact Pahlavi Shahs Reza agus Muhammed Reza. Chaidh a h-uile structar ri taobh togalach a’ chomhan a thoirt air falbh gus gàrradh mòr uaine agus slighe cruinn a thogail, a’ sgaradh a’ chomhan bhon cho-theacsa bhailteil aige. Tha seòmar na h-uaighe na laighe fo chuaich òir, le eileamaidean a’ dol air ais chun 12mh linn. Tha an seòmar air a sgeadachadh le Dado a tha a’ dol air ais bho 612/1215, os cionn sin chaidh uachdar a’ bhalla agus cruinneach Muqarnas a dhèanamh ann an obair sgàthan san 19mh linn. An uairsin, chaidh a sgeadachadh le òr le Shah Tahmasp. Ghoid na creachadairean Ozbeg òr a’ chuaich agus chaidh Shah Abbas I a chuir nan àite an dèidh sin rè a phròiseact ùrachaidh a thòisich ann an 1601. Tha diofar sheòmraichean timcheall air an uaigh, nam measg an Dar al-Huffaz agus Dar al-Siyada air a riaghladh le Gawhar Shad. Bha eadar-ghluasad aig an dà sheòmar seo eadar seòmar na h-uaighe agus am mosg choitheanail aige, a tha na laighe air taobh an iar-dheas an togalaich.

Tha an togalach ailtireil eachdraidheil seo a’ cruinneachadh luachan agus deas-ghnàthan sònraichte is iongantach airson a bhith air an tuigsinn mar dhualchas aonaichte de cultar iom-fhillte a shuidheachadh nas fharsainge. Tha fìor luachan an dualchais a’ buntainn chan ann a-mhàin ris an ailtireachd iongantach agus an siostam structarail aige ach cuideachd ris na deas-ghnàthan uile, uile còmhlaa 'tighinn còmhla ri spiorad spioradail iongantach Imam Reza. Is e dusting aon de na deas-ghnàthan as sine de Astana-e Qods le 500 bliadhna de leantainneachd, a tha air a dhèanamh le foirmealachdan sònraichte aig amannan sònraichte. Tha cluich Naqareh na deas-ghnàth eile air a chluich aig diofar thachartasan agus amannan. Tha an Waqf, a’ sguabadh, agus a’ toirt seachad biadh is seirbheisean an-asgaidh gus daoine eile a chuideachadh mar chuid de na deas-ghnàthan cuideachd. Ann an sealladh coitcheann, tha eileamaidean sgeadaichte, gnìomh, structar, aghaidhean agus uachdar nan togalaichean gu tur a 'riochdachadh na ceanglaichean cràbhach, na prionnsabalan, agus leudachadh an togalaich. Chan e dìreach naomh-chobhan a th’ anns an naomh-chobhan seo ach tha e na bhunait agus na dhearbh-aithne air a chruthachadh agus air a leasachadh a rèir prionnsapalan agus creideasan creideimh. Tha an togalach naomh a’ toirt a-steach 10 dhualchasan ailtireil mòra aig a bheil cudrom poilitigeach agus sòisealta timcheall air an naomh-chobhan sa mheadhan.

Tha togail Mashhad mar thoradh air cruthachadh an naomh-chomhan naomh. Mar sin, leasaich an togalach gu bhith na ionad creideimh, sòisealta, poilitigeach agus ealain airson Mashhad. Bidh e cuideachd a’ toirt buaidh mhòr air inbhe eaconamach a’ bhaile. Is e a’ chiad structar a chaidh a thogail anns an togalach an naomh-chobhan far an robh uaigh Imam Reza na laighe gu h-ìosal. Tha an dualchas ailtireil seo follaiseach air sgàth a bheatha fhada, agus eileamaidean sgeadachaidh eireachdail a’ toirt a-steach cuachagan òrail, leacan, sgeadachaidhean sgàthan, obair cloiche, plàstair.obraichean, agus mòran eile.

Mosg Faisal

’S e mosg ann an Islamabad, Pacastan a th’ ann am Mosg Faisal. 'S e an 5mh mosg as motha san t-saoghal agus am mosg as motha ann an Àisia a Deas. Tha am Mosg Faisal suidhichte aig bonn cnuic Margala ann am prìomh bhaile Phacastan, Islamabad. Tha dealbhadh co-aimsireil aig a’ mhosc anns a bheil 8 taobhan de shlige cruadhtan. Tha e air a bhrosnachadh le dealbhadh teanta àbhaisteach Bedouin. Tha e na phrìomh àite turasachd ann am Pacastan. Tha am mosg na phìos co-aimsireil agus cudromach de dh'ailtireachd Ioslamach. Thòisich togail a’ mhosc ann an 1976 às deidh tabhartas 28-millean dolar bho Saudi King Faisal. Tha am mosg air ainmeachadh air Rìgh Faisal.

Chaidh an dealbhadh sònraichte leis an ailtire Turcach Vedat Dalokay a thaghadh às deidh farpais eadar-nàiseanta. Às aonais cruinneach àbhaisteach, tha am mosg ann an cumadh mar teanta Bedouin air a chuairteachadh le minarets 260 troigh, 79 meatairean a dh'àirde. Tha an dealbhadh a’ nochdadh mullaichean leathad cumadh slige 8-thaobhach a’ cruthachadh talla adhraidh triantanach anns am faod 10.000 neach-adhraidh a chumail. Tha an structar a’ leudachadh gu farsaingeachd de 130.000 meatairean ceàrnagach. Tha am mosg a’ coimhead thairis air cruth-tìre Islamabad. Tha e na laighe aig ceann a tuath Faisal Avenue, ga chuir aig ceann a tuath a’ bhaile agus bonn cnuic Margalla, bonn an iar nan Himalayas. Tha e na laighe airpìos talmhainn àrdaichte an aghaidh cùl-raon farsaing den Phàirc Nàiseanta.

B’ e mosg Faisal am mosg as motha san t-saoghal bho 1986 gu 1993 nuair a chaidh e thairis air leis na mosg ann an Saudi Arabia. Is e mosg Faisal a-nis an 5mh mosg as motha san t-saoghal a thaobh comas. Thòisich adhbhar a’ mhosc ann an 1996 nuair a thug an Rìgh Faisal bin Abdulaziz taic do dh’ iomairt riaghaltas Phacastan gus mosg nàiseanta a thogail ann an Islamabad aig turas oifigeil gu Pacastan. Ann an 1969, chaidh farpais a chumail anns an do chuir ailtirean bho 17 dùthchannan 43 molaidhean a-steach. B’ e an dealbhadh a bhuannaich an dealbhadh aig an ailtire Turcach Vedat Dalokay. Chaidh ceathrad ’s a sia acair fearainn a thoirt seachad airson a’ phròiseict agus chaidh an cur gu bàs a chuir gu innleadairean agus luchd-obrach à Pacastan. Thòisich togail a’ mhosc ann an 1976 le National Construction LTD à Pacastan.

B’ e am bun-bheachd a fhuair Dalokay air a choileanadh ann am mosg Rìgh Faisal am mosg a thaisbeanadh mar riochdachadh prìomh-bhaile an latha an-diugh, Islamabad. Chruthaich e a bhun-bheachd a rèir stiùiridhean Quranic. Tha an co-theacsa, carragh-cuimhne, ùr-nodha, agus dualchas luachmhor bhon ghinealach o chionn ghoirid chun an fheadhainn ri teachd uile nam prìomh iomradh dealbhaidh a chuidich Dalokay gus an dealbhadh deireannach de mhosc Rìgh Faisal a choileanadh. A bharrachd air an sin, chan eil am mosg dùinte do bhalla crìche mar mosg sam bith eile, ach an àite sin, tha e fosgailte don fhearann.Bha an cruinneach san dealbhadh aige gun samhail, far an do chleachd e dealbhadh teanta àbhaisteach Bedouin seach a bhith a’ coimhead air cruinneach agus a bhith na leudachadh air Beanntan Margalla.

Is e sreath de chleachdaidhean bunaiteach a th’ anns na còig colbhan aig Islam a thathar a’ meas riatanach airson a h-uile Muslamach. Tha iad a’ toirt a-steach foillseachadh a’ chreideimh “Shahadah”, ùrnaigh “Salah”, almsgiving “zakah”, fastadh “sawm” agus mu dheireadh taistealachd “hajj”. Rè Hajj, bidh taistealaich bho air feadh an t-saoghail a 'siubhal gu Mecca gus pàirt a ghabhail ann an grunn deas-ghnàthan. Is e an deas-ghnàth as cudromaiche de Hajj a bhith a’ coiseachd tuathal seachd tursan timcheall an togalach ciùb dubh “Kaaba,” a tha ann am meadhan a ’mhosc. Chan e a-mhàin gu bheil an t-àite seo iongantach ann am meud, ach airson 1.8 billean neach, tha e a’ riochdachadh meadhan an creideamh.

Tha Masjid Al-Haram na ionad sprawling a tha a’ toirt a-steach 356-mìle-mìle meatair ceàrnagach, ga fhàgail leth meud a’ bhaile mhòir Toirmisgte ann am Beijing. Aig meadhan a’ mhosc tha an Kaaba, prìomh làrach naomh Islam, ris am bi Muslamaich air feadh an t-saoghail ag ùrnaigh. Tha an Kaaba na structar cloiche ann an cumadh ciùbach a tha 13.1 meatairean a dh'àirde, le meud mu 11 × 13 meatairean.

Tha an làr taobh a-staigh Kaaba air a dhèanamh le marmor agusclach-aoil le marmor geal air na ballachan. Tha am mosg fhèin timcheall air an Kaaba. Tha am mosg suidhichte thairis air trì ìrean eadar-dhealaichte a tha an-diugh a’ toirt a-steach naoi minarets, gach fear dhiubh a’ ruighinn àirde 89 meatairean. Tha 18 geataichean eadar-dhealaichte ann. Is e an geata as motha a chleachdar geata Rìgh Abdul Aziz. Taobh a-staigh a’ mhosc, tha àite mòr glèidhte dhaibhsan a tha airson a dhol timcheall Kaaba. Ach às deidh dhut ceum air ais, tuigidh tu gu bheil eadhon an raon fosgailte mòr seo beag, an taca ri meud a’ mhosc. Ged a tha an t-àite dìreach timcheall air an Kaaba cuingealaichte, faodaidh taistealaich a chuairteachadh bho aon de na trì ìrean eadar-dhealaichte le raon ùrnaigh mòr eile.

A rèir creideamh Ioslamach, chaidh a’ chlach dhubh a chuir le Allah gu Ibraham am feadh a bha e togail an Kaaba. Tha e an-diugh suidhichte aig oisean an ear na Kaaba. Tha Tobar Zamzam 20 meatair an ear air an Kaaba agus thathar ag ràdh gu bheil e na stòr uisge mìorbhuileach a chaidh a chruthachadh le Allah gus mac Ibraham Ismail agus a mhàthair a chuideachadh às deidh dhaibh a bhith air am fàgail a’ bàsachadh le pathadh san fhàsach. Chaidh an tobar a chladhach le làimh 's dòcha grunn bhliadhnaichean air ais agus tha e a' dol fad na slighe sìos gu wadi gu h-ìosal aig doimhneachd 30 meatair le trast-thomhas de mu 1 gu 2.6 meatairean. Gach bliadhna, bidh milleanan ag òl uisge bhon tobar a tha air a chuairteachadh gu gach builgean taobh a-staigh a’ mhosc. Tha eadar 11 agus 18.5 liotair air an tarraing gach diog bhon tobar.

Maqām Ibrāhīm no an'S e clach bheag cheàrnagach a th' ann an stèisean Ibrahim. Thathas ag ràdh gu bheil clò-bhualadh de chasan Ibraham aige. Tha a’ chlach air a cumail am broinn cuairteachadh meatailt òir a lorgar dìreach ri taobh an Kaaba. Tha am mosg a’ leudachadh a-mach gu mòr le àite àrd àrd an iar air a chleachdadh airson ùrnaighean, agus leudachadh mòr gu tuath a tha fhathast ga thogail.

Tha am Mosg Mòr, mar a tha e a’ coimhead an-diugh, gu ìre mhath ùr-nodha, leis na h-earrannan as sine a’ dol air ais chun 16mh linn. Ach, b’ e am prìomh thogail balla a chaidh a thogail timcheall air a’ Kaaba ann an 638 AD. Tha cnàimh bheag de chonnspaid ann a thaobh an e seo am mosg as sine san t-saoghal no nach eil, le Mosg nan Companach taobh a-staigh baile-mòr Eritrean Misawa agus Mosg Quba ann am Madina. Ach, thathar ag ràdh gun do thog Ibraham an Kaaba leis fhèin. Is e am beachd cumanta am measg Mhuslamaich gur dòcha gur e seo suidheachadh a’ phrìomh mhosc. Cha b’ ann gu 692 AD a chunnaic an làrach a’ chiad leudachadh mòr aige. Gu ruige seo, cha robh am mosg air a bhith na àite gu math fosgailte le cairt-bhòrd na mheadhan. Ach gu slaodach, chaidh an taobh a-muigh a thogail agus mu dheireadh, chaidh pàirt de mhullach a chuir a-steach. Chaidh colbhan fiodha a chur ris agus nas fhaide air adhart aig toiseach an 8mh linn le structaran marmoir, agus chaidh dà sgiath a thàinig a-mach às an t-seòmar ùrnaigh a leudachadh mean air mhean. Chunnaic an linn seo cuideachd leasachadha’ chiad minaret aig a’ mhosc, uaireigin san 8mh linn.

Chunnaic an ath linn gu sgaoil Islam gu luath, agus leis a sin thàinig àrdachadh mòr anns an àireamh dhaoine a bha airson a dhol don mhosc follaiseach. Chaidh an togalach ath-thogail cha mhòr gu tur aig an àm sin, le trì minarets eile air an cur ris agus barrachd marmor air a chuir a-steach air feadh an togalaich. Bhuail tuiltean trom anns na 1620an dà uair agus chaidh am mosg agus an Kabba a mhilleadh gu dona. Mar thoradh air an ùrachadh seo chaidh an làr marmoir ath-leacach, chaidh trì minarets eile a chur ris agus chaidh arcade cloiche a thogail cuideachd. Tha na dealbhan den mhosc bhon àm seo a’ nochdadh structar fada. A-nis le seachd minarets, bha baile Mecca ceangailte gu dlùth timcheall air. Cha do dh’atharraich am mosg am foirm seo airson an 300 bliadhna às deidh sin.

Mun àm a chunnaic am Mosg Mòr an ath ùrachadh mòr aige, tha a h-uile càil air atharrachadh timcheall air Mecca. Thionndaidh e gu bhith na phàirt de dhùthaich ùr, Saudi Arabia, a chaidh a stèidheachadh ann an 1932. Timcheall air 20 bliadhna an dèidh sin, chunnaic am mosg a 'chiad de thrì prìomh ìrean leudachaidh, agus tha am fear mu dheireadh dhiubh fhathast a' dol air adhart gu teicnigeach. Eadar 1955 agus 1973, chunnaic am mosg atharrachaidhean mòra leis gun do dh’ òrduich Teaghlach Rìoghail Saudi a’ mhòr-chuid den structar Ottoman tùsail a leagail agus ath-thogail. Bha seo a’ toirt a-steach ceithir minarets eile, agus ùrachadh iomlan air a’ mhullach, leis an làr cuideachd na àiteclach fuadain agus marmor. Aig an àm seo chaidh prìomh ghailearaidh a thogail far am b’ urrainn do thaistealaich crìoch a chuir air an t-Sa’ay, a thathas ag ràdh a bha a’ samhlachadh an t-slighe eadar beanntan Safa agus Marwa, a bha, a rèir traidisean Ioslamach, Hagar, bean Ibraham, a’ siubhal air ais agus seachd uairean an tòir uisge air son a h-òige, Ismail. Tha fad a 'ghailearaidh 450 meatairean. Tha seo a’ ciallachadh a bhith ga choiseachd seachd tursan a’ cur suas ri timcheall air 3.2 cilemeatair. Tha an gailearaidh seo a-nis a’ toirt a-steach ceithir slighean aon-shligheach leis an dà phàirt sa mheadhan glèidhte do sheann daoine agus daoine ciorramach.

Nuair a ghabh an Rìgh Fahd an rìgh-chathair às deidh dha bhràthair an rìgh Khaled bàsachadh ann an 1982, chaidh an dàrna fear a leantainn. leudachadh mòr. Bha seo a’ toirt a-steach sgiath eile a ruigeadh tu tro Gheata an Rìgh Fahd ann an raon ùrnaigh a-muigh a bharrachd. Tro riaghladh an rìgh suas gu 2005, thòisich am Mosg Mòr air faireachdainn nas ùire a ghabhail, le làir teasachaidh, sreapadan fionnarachaidh-adhair agus siostam drèanaidh gan cur ris. Am measg nan rudan eile a chaidh a chur ris bha àite-còmhnaidh oifigeil don rìgh a tha a’ coimhead thairis air a’ mhosc, barrachd raointean ùrnaigh, 18 geataichean eile, 500 colbhan marmoir agus gu dearbh barrachd minarets.

Ann an 2008, dh’ainmich Saudi Arabia leudachadh mòr air a’ Mhosg Mhòr. le cosgais measta de 10.6 billean dollar. Bha seo a’ toirt a-steach a bhith a’ cleachdadh 300.000 meatairean ceàrnagach de thalamh poblach gu tuathagus an iar-thuath gus leudachadh mòr a thogail. Am measg leasachaidhean eile bha staidhrichean ùra, tunailean fon structar, geata ùr agus dà mhionaret eile. Bha an ùrachadh cuideachd a’ toirt a-steach an sgìre timcheall air an Kaaba a shìneadh agus fionnarachadh-àile a chuir ris anns a h-uile àite dùinte. Tha am Mosg Mòr mar aon de na pròiseactan mòra iongantach sin.

Al Masjid Al-Nabawi

Is e Al-Masjid Al-Nabawi an 2na mosg as motha san t-saoghal. Is e cuideachd an dàrna làrach as naomha ann an Islam, às deidh Masjid Al-Haram ann am Mecca. Tha e fosgailte fad an latha 's na h-oidhche, rud a tha ciallachadh nach dùin e a gheatachan gu bràth. Bha an làrach ceangailte an toiseach ri taigh Muhammad (PBUH); b' e togalach a-muigh a bh' anns a' mhosc thùsail agus bha e ag obair mar ionad coimhearsnachd, cùirt, agus sgoil cuideachd.

Tha am mosg air a stiùireadh le neach-gleidhidh an Dà Mhosc Naoimh. Tha am mosg na laighe ann am meadhan Medina sa chumantas, le measgachadh de thaighean-òsta faisg air làimh agus seann mhargaidhean. Is e am prìomh làrach taistealachd. Bidh mòran de thaistealaich a bhios a’ coileanadh an Hajj a’ gluasad gu Medina gus tadhal air a’ mhosc, air sgàth a cheangal ri Muhammad (PBUH). Chaidh am mosg a leudachadh thar nam bliadhnaichean, bha am fear mu dheireadh ann am meadhan nan 1990n. Is e aon de na feartan as iongantaiche air an làrach an cruinneach uaine os cionn meadhan a’ mhosc, far a bheil uaigh a’ Fhàidh Muhammad (PBUH) agus tràth Ioslamach.bha na ceannardan Abu Bakr agus Umar nan laighe.

Is e cruinneach le dath uaine a th’ anns an Green Dome air a dhèanamh os cionn Al-Masjid Al-Nabawi, uaigh an fhàidh Muhammad (PBUH), agus Abu Bakr agus Umar, Caliphs Muslamach tràth. Tha an cruinneach na laighe ann an oisean an ear-dheas Al-Masjid Al-Nabawi ann am Medina. Tha an structar a’ dol air ais gu 1279 CE nuair a chaidh mullach fiodha gun pheantadh a chruthachadh thairis air an tuama. Chaidh a' chuaich a pheantadh uaine airson a' chiad uair ann an 1837. Bhon uairsin, chaidh a h-ainmeachadh mar an Green Dome.

'S e an Rawdah ul-Jannah am pàirt as sine agus as cudromaiche a tha aig cridhe Masjid Al - Nabawi. Tha e cuideachd air a sgrìobhadh mar an Riaz ul-Jannah. Tha e a’ sìneadh bho uaigh Muhammad chun a’ bhàr aige, agus a’ chùbaid. Tha Ridwan a’ ciallachadh “toilichte”. Ann an traidisean Ioslamach, is e Ridwan ainm aingeal le uallach airson Jannah a chumail suas. Chaidh aithris bho Abu Hurayrah gun tuirt Muhammad, “Is e an sgìre eadar an taigh agam agus am bàr beag aon de ghàrraidhean Pàrras, agus tha am mionbar agam air an t-slochd agam (air a bhith)”, mar sin an t-ainm. Tha diofar ùidhean sònraichte is eachdraidheil san raon seo, nam measg am Mihrab Nabawi, an ochdamh colbhan ainmeil, Minbar Nabawi, Bab al-Taubah, agus am Mukabariyya.

Tha an Rawdah Rasool a’ toirt iomradh air uaigh a’ Fhàidh Muhammad. Tha e a’ ciallachadh gàrradh an fhàidh. Tha e na laighe ann an oisean an ear-dheas Talla Ùrnaigh Ottoman, am pàirt as sine den togalach mosg gnàthach. Anns an fharsaingeachd, am pàirt seo de natha am mosg ris an canar an Rawdah al-Sharifah. Chan fhaicear uaigh a’ Fhàidh Muhammad (PBUH) bho àm sam bith taobh a-muigh no taobh a-staigh an structair grilled gnàthach. Tha an seòmar beag anns a bheil uaigh an Fhàidh Muhammad agus Abu Bakr agus Umar na sheòmar beag 10’x12′, a-rithist air a chuairteachadh le co-dhiù dà bhalla eile agus aon chòmhdach plaide.

Às deidh pròiseact ùrachaidh 1994, an-diugh tha deich minarets gu h-iomlan aig a’ mhosc a tha 104 meatair a dh’ àirde. A-mach às na deich sin, is e am Bab as-Salam Minaret am fear as eachdraidheil. Bha aon de na ceithir minarets na laighe thairis air an Bab as-Salam, air taobh a deas mosg an Fhàidh. Chaidh a chruthachadh le Muhammad ibn Kalavun agus rinn Mehmed IV ath-nuadhachadh ann an 1307 CE. Tha na pàirtean àrda de na minarets ann an cumadh siolandair. Tha cumadh ochd-taobhach air a' bhonn agus tha cumadh ceàrnagach air a' mheadhan.

'S e an Talla Ottoman am pàirt as sine den mhosc agus tha e na laighe ann an ceann a deas an Masjid Al-Nabawi an latha an-diugh. Is e balla Qibla am balla as sgeadaichte aig Masjid Al-Nabawi agus tha e a’ dol air ais gu deireadh nan 1840n ùrachadh agus leudachadh air mosg a’ Fhàidh leis an Ottoman Sultan Abdulmajid I. Tha balla Qibla air a sgeadachadh le cuid de na 185 ainmean aig a’ Fhàidh Muhammad (PBUH ). Tha notaichean agus làmh-sgrìobhaidhean eile a’ toirt a-steach na rannan bhon Quran, beagan Hadiths agus barrachd.

Rè linn nan Ottoman, bha dà lios a-staigh ann am Mosg a’ Fhàidh, bha an dà lios seo air an gleidheadh ​​anns an