Самая вялікая мячэць у свеце і што робіць яе такой уражлівай

Мячэць з'яўляецца домам малітвы і пакланення для мусульман. Гэта мае значную сувязь паміж паслядоўнікамі і Богам. На працягу стагоддзяў мусульмане будавалі мячэці па ўсім свеце, працягваючы распаўсюджваць слова Алаха. Пабудовы з'яўляюцца не толькі знакам таго, наколькі яны пайшлі на распаўсюджванне інфармацыі, але таксама нясуць у сабе гістарычную значнасць наступных гадоў.

Гэта адна з прычын таго, што мячэці будуюцца надоўга. усё жыццё. Яны досыць трывалыя, каб вытрымаць выпрабаванне часам, і досыць вялікія, каб утрымаць усё большую колькасць паслядоўнікаў. Услед за культурай ісламскай архітэктуры, па ўсім свеце існуе мноства мячэцяў.

Мячэць таксама з'яўляецца адукацыйным цэнтрам ісламазнаўства. Мячэці ва ўсім свеце бываюць розных памераў, але некаторыя мячэці лічацца большымі за іншыя. Гэта таму, што яны маюць большую ёмістасць, каб змясціць больш вернікаў, або з-за іх архітэктурнай пышнасці. Вось спіс з 5 найбуйнейшых мячэцяў ва ўсім свеце:

1- Масджыд Аль-Харам

2- Масджыд Аль-Набаві

3- Мячэць Вялікая Джамія

4- Храм імама Рэзы

5- Мячэць Фейсала

Масджыд Аль-Харам

Самае святое месца ісламу - гэта месца, якое штогод наведваюць мільёны паломнікаў, што робіць яго самай важнай мячэццю ў свеце.пасля саудаўскіх пашырэнняў і рэканструкцый. Першы ўнутраны дворык з калонамі першай саудаўскай экспансіі знаходзіцца злева, а Асманская малітоўная зала - справа з Зялёным купалам на заднім плане. Падчас пашырэння мячэці пашыраны двор на поўнач ад асманскай малітоўнай залы быў разбураны. Ён быў рэканструяваны ас-Саудам ібн Абдулазізам. Малітоўная зала ўзыходзіць да асманскага перыяду. Пашырэнне Ібн Абдулазіза мае два двары, абароненыя 12 велізарнымі парасонамі. Да сучаснага рамонту тут быў невялікі сад пад назвай Сад Фацімы.

Дыккат Аль-Агват, які звычайна памылкова прымаюць за Аль-Суффа, уяўляе сабой прамавугольную выцягнутую платформу каля Рыяд-уль-Джанна, непасрэдна на поўдзень. частка магілы прарока Мухамеда (мир яму) у мячэці. Сучасная платформа знаходзіцца на паўднёвы захад ад першапачатковага месца Суфа. Гэта месца адносіцца да месца, дзе турэцкія салдаты сядзелі ў цяні, ахоўваючы мячэць. Ён знаходзіцца недалёка ад Дыкат уль-Тахаджуд. Першапачатковая суффа была месцам за аль-Масджыд аль-Набаві на працягу ўсяго Медынскага перыяду.

Мактаба Масджід аль-Набаві знаходзіцца ў заходнім крыле комплексу мячэці і функцыянуе як сучасная бібліятэка і архіў рукапісаў і іншых артэфактаў. Бібліятэка мае чатыры асноўныя секцыі: зала антычных рукапісаў A і B, галоўная бібліятэка і прынцыпалвыстава будаўніцтва і гісторыі Масджыд Аль-Набаві. Першапачаткова пабудаваны прыкладна ў 1481/82 гадах нашай эры, ён быў знесены ў выніку пажару, які цалкам знішчыў мячэць. Сучасная бібліятэка, хутчэй за ўсё, была адноўлена прыкладна ў 1933/34 гг. Ён змяшчае кнігі, падораныя прыхільнікамі ў якасці падарункаў ад некалькіх выдатных людзей.

Сёння галоўны комплекс мячэці Прарока мае ў агульнай складанасці 42 вароты з рознай колькасцю парталаў. Брама Караля Фахда - адна з галоўных брам Масджыд Аль-Набаві. Ён знаходзіцца з паўночнага боку мячэці. Першапачаткова з трох бакоў было трое дзвярэй. Сёння мячэць мае больш за дзвесце парталаў, варот і праездаў для сустрэчы ўсё большай колькасці людзей. З гадамі, калі мячэць пашыралася, колькасць і размяшчэнне варот таксама значна змянілася. Сёння вядома месцазнаходжанне толькі некалькіх першапачатковых варот.

Вялікая колькасць падмуркавых камянёў усталявана вакол усяго памяшкання мячэці для розных пашырэнняў і рэканструкцый Масджыд Аль-Набаві. Мячэць Прарока перажыла розныя праекты рэканструкцыі, будаўніцтва і пашырэння ісламскімі кіраўнікамі. Пашырэнне і рэканструкцыя вар'іруюцца ад невялікай глінянай сцяны памерам каля 30,5 м × 35,62 м да сённяшняй плошчы каля 1,7 мільёна квадратных футаў, якая можа змясціць да 0,6-1 мільёна чалавек адначасова.

Масджыд Аль-Набаві мае гладкі брукаваны дахузначальваецца 27 рассоўнымі купаламі на квадратных асновах. Другое пашырэнне Масджыд Аль-Набаві пашырыла дах у шырокім аб'ёме. Адтуліны, прасвідраваныя ў падставе кожнага купала, асвятляюць інтэр'ер. Дах таксама выкарыстоўваецца для малітвы ў шматлюдныя часы. Калі купалы рассоўваюцца па металічных рэйках, каб зацяніць участкі даху, яны ствараюць светлавыя калодзежы для малітоўнай залы. Гэтыя купалы ўпрыгожаны ісламскімі геаметрычнымі ўзорамі, галоўным чынам блакітнага колеру.

Парасоны Масджід Аль-Набаві - гэта пераключаныя парасоны, усталяваныя ў двары Масджыд Аль-Набаві ў Медыне. Цень парасона распасціраецца ў чатырох кутах, да 143 000 квадратных метраў. Гэтыя парасоны выкарыстоўваюцца, каб засцерагчы вернікаў ад сонечнага цяпла падчас малітвы, а таксама ад дажджу.

Могілкі Jannatul Baqi знаходзяцца на ўсходнім баку мячэці Прарока і займаюць каля 170 000 квадратных метраў плошчы. Згодна з ісламскай традыцыяй, тут пахавана больш за дзесяць тысяч паплечнікаў прарока Мухамеда (мир яму). Некаторыя з магіл ўключаюць Фаціму бінт Мухамад (мир яму), імама Джафара Садыка, імама Хасана ібн Алі, Зайна уль-Абідзіна, імама Бакіра. Шмат гісторый распавядае, што Мухамед (мир яму) маліўся кожны раз, калі праходзіў міма яго. Хаця першапачаткова ён ляжаў на мяжы горада Медына, сёння ён з'яўляецца важнай часткай, якая аддзелена ад комплексу мячэці.

Мячэць Вялікая Джамія, Карачы

Вялікая Джамія Масджыд - вялікая мячэць БахрыіГорад Карачы, які з'яўляецца трэцяй па велічыні мячэццю ў свеце. Джамія Масджыд лічыцца этапным праектам горада Бахрыя ў Карачы, што робіць яго найбуйнейшым будынкам, пабудаваным у найбуйнейшым жыллёвым праекце ў Пакістане. Дызайн Гранд-Джамія Масджыд у асноўным матываваны архітэктурай у стылі Маголаў, якая папулярная для будаўніцтва мячэцяў, такіх як Бадшахі Масджыд Лахор і Джама Масджыд Дэлі. Яшчэ больш уражвае тое, што Вялікая Джамія Масджыд у горадзе Бахрыя Карачы зліваецца і чэрпае натхненне з усіх стыляў ісламскай архітэктуры, у тым ліку малайзійскага, турэцкага і персідскага. Дызайн інтэр'еру з'яўляецца відавочным адлюстраваннем твораў мастацтва Самарканда, Сінда, Бухары і Маголаў.

Як і многія гістарычныя мячэці ў ісламскім свеце, мячэць спраектавана з адзіным гіганцкім мінарэтам вышынёй 325 футаў. Мінарэт можна ўбачыць з розных частак горада Бахрыя Карачы, і гэта дадае прыгажосці мячэці. Вядомы пакістанскі архітэктар Наяр Алі Дада накідаў праект Grand Jamia Masjid Karachi. Згодна з праектам, вонкавыя блокі мячэці ўпрыгожаны белым мармурам і прыгожымі геаметрычнымі ўзорамі, а інтэр'ер упрыгожаны традыцыйнай ісламскай мазаічнай керамікай, каліграфіяй, пліткай і мармурам.

Будаўніцтва Джаміі Мячэць пачалася ў 2015 годзе. Яна займае плошчу ў 200 акраў і 1 600 000 квадратных футаў, што робіць яе самай вялікайбетонная канструкцыя ў Пакістане і самая вялікая мячэць у краіне. Агульная ёмістасць мячэці ў памяшканні складае 50 000 чалавек, у той час як на адкрытым паветры - каля 800 000, што робіць яе трэцяй па велічыні мячэццю пасля Масджыд-аль-Харам і Масджыд Аль-Набаві. Яна мае 500 арак і 150 купалоў, і гэта робіць мячэць Джамія Масджыд адной з самых цудоўных у свеце.

Святыня Імама Рэзы

Комплекс святыні Імама Рэзы быў пабудаваны на месцы восьмай магілы шыіцкага імама. Ён быў пабудаваны ў невялікай вёсцы Санабад у момант яго смерці ў 817 годзе. У 10 стагоддзі горад атрымаў назву Мешхед, што азначае месца пакутніцтва, і стаў самым святым месцам у Іране. Хоць самая ранняя датаваная структура мае надпіс з пачатку пятнаццатага стагоддзя, гістарычныя спасылкі азначаюць пабудовы на месцы да перыяду сельджукаў і купал да пачатку 13 стагоддзя. Наступныя перыяды чаргавання зносу і рэканструкцыі ўключалі перыядычную цікавасць сельджукаў і Іль-Хан султанаў. Найбольш шырокі перыяд будаўніцтва прыпадае на Цімурыдаў і Сефевідаў. Сайт атрымаў значную каралеўскую дапамогу ад сына Цімура Шахрукха і яго жонкі Гаўхар Шад і сефевідскіх шахаў Тахмаспа, Абаса і Надэр-шаха.

Падпарадкоўваючыся ўладзе Ісламскай рэвалюцыі,Святыня была пашырана новымі судамі, якімі з'яўляюцца Сан-е Джумхурыет Ісламіе і Сан-е Хамейні, ісламскі універсітэт і бібліятэка. Гэта пашырэнне ўзыходзіць да праекта пехлеві-шахаў Рэзы і Мухамеда Рэзы. Усе збудаванні побач з комплексам святыні былі выдалены, каб пабудаваць вялікі зялёны двор і кругавую дарожку, якая аддзяляе святыню ад гарадскога кантэксту. Пакой магілы знаходзіцца пад залатым купалам з элементамі, якія адносяцца да 12 стагоддзя. Камера ўпрыгожана Дадо, які ўзыходзіць да 612/1215 гг., над якім паверхні сцен і купал Мукарнас былі выкананы ў люстэрках у 19 стагоддзі. Затым ён быў упрыгожаны золатам шахам Тахмаспам. Налётчыкі Озбегаў скралі золата купала і пазней былі заменены шахам Абасам I падчас яго рэканструкцыі, якая пачалася ў 1601 годзе. Вакол грабніцы ёсць розныя пакоі, у тым ліку Дар аль-Хуфаз і Дар аль-Сіяда, якімі кіраваў Гаўхар Шад. Гэтыя дзве камеры мелі пераход паміж магілай і кангрэгацыйнай мячэццю, якая знаходзіцца на паўднёва-заходнім флангу комплексу.

Гэты гістарычны архітэктурны комплекс збірае асаблівыя і выдатныя каштоўнасці і рытуалы, якія трэба разумець як інтэграваную спадчыну комплексная культура яе больш шырокага асяродку. Сапраўдныя каштоўнасці спадчыны звязаны не толькі з уражлівай архітэктурай і структурнай сістэмай, але і з усімі рытуаламі разамдалучэнне да выдатнага духоўнага духу імама Рэзы. Выціранне пылу з'яўляецца адным з найстарэйшых рытуалаў Астана-э-Кодс з 500-гадовай бесперапыннасцю, які выконваецца з асаблівымі фармальнасцямі ў некаторых канкрэтных выпадках. Гульня Накарэ - гэта яшчэ адзін рытуал, які выконваецца ў розныя падзеі і ў розныя часы. Вакф, падмятанне і прадастаўленне бясплатнай ежы і паслуг для дапамогі іншым - гэта таксама некаторыя з рытуалаў. У агульным выглядзе дэкаратыўныя элементы, функцыя, структура, фасады і паверхні будынкаў цалкам адлюстроўваюць рэлігійныя сувязі, прынцыпы і пашырэнне комплексу. Гэта святая святыня - гэта не проста святыня, але гэта аснова і ідэнтычнасць, створаная і развітая ў адпаведнасці з рэлігійнымі прынцыпамі і перакананнямі. Святы комплекс уключае 10 вялікіх архітэктурных помнікаў, якія маюць палітычнае і сацыяльнае значэнне вакол цэнтральнай святыні.

Стварэнне святыні звязана з будаўніцтвам Мешхеда. Такім чынам, комплекс ператварыўся ў рэлігійны, сацыяльны, палітычны, а таксама мастацкі цэнтр Мешхеда. Гэта таксама істотна ўплывае на эканамічны стан горада. Першае пабудаванае збудаванне ў комплексе - гэта святая святыня, унізе якой ляжала магіла імама Рэзы. Гэта архітэктурная спадчына выбітная з-за свайго доўгага жыцця і цудоўных элементаў упрыгожванняў, уключаючы пазалочаныя купалы, плітку, люстраныя ўпрыгажэнні, каменныя вырабы, тынкоўкупрацы, і многае іншае.

Мячэць Фейсала

Мячэць Фейсала — мячэць у Ісламабадзе, Пакістан. Гэта 5-я па велічыні мячэць у свеце і самая вялікая ў Паўднёвай Азіі. Мячэць Фейсала размешчана ля падножжа пагоркаў Маргала ў сталіцы Пакістана Ісламабадзе. Мячэць мае сучасны дызайн, які складаецца з 8 бакоў бетоннай абалонкі. Ён матываваны дызайнам тыповага бедуінскага намёта. Гэта галоўная турыстычная славутасць Пакістана. Мячэць з'яўляецца сучасным і значным аб'ектам ісламскай архітэктуры. Будаўніцтва мячэці пачалося ў 1976 годзе пасля ахвяравання караля Саудаўскай Арабіі Фейсала ў памеры 28 мільёнаў долараў. Мячэць названа ў гонар караля Фейсала.

Своеасаблівы праект турэцкага архітэктара Ведата Далокая быў абраны пасля міжнароднага конкурсу. Без тыповага купала мячэць мае форму бедуінскага шатра, акружанага мінарэтамі вышынёй 260 футаў і 79 метраў. Канструкцыя мае 8-гранныя схільныя дахі ў форме ракавіны, якія ўтвараюць трохкутную малельную залу, якая можа змясціць 10 000 вернікаў. Структура займае плошчу 130 000 квадратных метраў. Мячэць выходзіць на пейзаж Ісламабада. Ён знаходзіцца на паўночным канцы праспекта Фейсала, што робіць яго на самай паўночнай частцы горада і ў падножжа пагоркаў Маргалла, заходніх перадгор'яў Гімалаяў. Ляжыць наўзвышша на фоне панарамнага віду Нацыянальнага парку.

Мячэць Фейсала была самай вялікай мячэццю ў свеце з 1986 па 1993 год, калі яе пераўзышлі мячэці Саудаўскай Аравіі. Мячэць Фейсала зараз з'яўляецца 5-й па велічыні мячэццю ў свеце з пункту гледжання ўмяшчальнасці. Матыў для стварэння мячэці з'явіўся ў 1996 годзе, калі кароль Фейсал бін Абдулазіз падтрымаў ініцыятыву пакістанскага ўрада пабудаваць нацыянальную мячэць у Ісламабадзе падчас афіцыйнага візіту ў Пакістан. У 1969 годзе быў праведзены конкурс, на які архітэктары з 17 краін прадставілі 43 прапановы. Пераможцам стаў праект турэцкага архітэктара Ведата Далокая. Для праекта было дадзена сорак шэсць акраў зямлі, а выкананне было даручана пакістанскім інжынерам і рабочым. Будаўніцтва мячэці пачалося ў 1976 г. кампаніяй National Construction LTD з Пакістана.

Канцэпцыя, якой Далокаю ўдалося дасягнуць у мячэці караля Фейсала, заключалася ў тым, каб прадставіць мячэць як рэпрэзентацыю сучаснай сталіцы Ісламабада. Ён сфармаваў сваю канцэпцыю ў адпаведнасці з рэкамендацыямі Карана. Кантэкст, манументальнасць, сучаснасць і каштоўная спадчына ад нядаўняга пакалення да будучых - усё гэта асноўныя арыенціры дызайну, якія дапамаглі Далокаю дасягнуць канчатковага дызайну мячэці караля Фейсала. Больш за тое, мячэць не закрытая памежнай сцяной, як любая іншая мячэць, але замест гэтага адкрыта да зямлі.Купал у яго дызайне быў унікальным, дзе ён выкарыстаў тыповы дызайн бедуінскага намёта, а не купал, які выглядаў бы падобна і быў працягам пагоркаў Маргалла.

Пяць слупоў ісламу - гэта шэраг фундаментальных практык, якія лічацца абавязковымі для ўсіх мусульман. Яны ўключаюць у сябе дэкларацыю рэлігіі «Шахада», малітву «Салах», міласціну «закят», пост «савм» і, у рэшце рэшт, паломніцтва «хадж». Падчас хаджу паломнікі з усяго свету едуць у Меку, каб прыняць удзел у некалькіх рытуалах. Самы важны рытуал хаджу - сем разоў абыйсці вакол чорнага кубічнага будынка «Кааба», які знаходзіцца ў цэнтры мячэці, супраць гадзіннікавай стрэлкі. Гэта месца не толькі ашаламляе памерамі, але для 1,8 мільярда чалавек яно з'яўляецца цэнтрам іх веры.

Масджыд Аль-Харам - гэта шырокі комплекс, які ахоплівае 356 тысяч квадратных метраў, што робіць яго ўдвая меншым за вялікі Забаронены горад у Пекіне. У цэнтры мячэці ляжыць Кааба, найважнейшая святыня ісламу, да якой моляцца ўсе мусульмане ва ўсім свеце. Кааба ўяўляе сабой кубападобнае каменнае збудаванне вышынёй 13,1 метра і памерам каля 11 × 13 метраў.

Падлога ўнутры Каабы зроблена з мармуру івапняк з белым мармурам, выкладзеным на сценах. Вакол Каабы знаходзіцца сама мячэць. Мячэць размешчана на трох розных узроўнях, якія сёння ўключаюць дзевяць мінарэтаў, кожны з якіх дасягае вышыні 89 метраў. Ёсць 18 розных варот. Часцей за ўсё выкарыстоўваюцца вароты караля Абдула Азіза. Унутры мячэці вялікая тэрыторыя адведзена для тых, хто жадае абыйсці вакол Каабы. Але адступіўшы назад, вы разумееце, што нават гэтая адносна вялікая адкрытая прастора малая ў параўнанні з памерам мячэці. У той час як прастора непасрэдна вакол Каабы абмежаваная, паломнікі могуць абысці яе з любога з трох розных узроўняў з дадатковай вельмі вялікай зонай для малітвы.

Згодна з ісламскім вераваннем, чорны камень быў пасланы Алахам Ібрагаму калі ён будаваў Каабу. Сёння ён знаходзіцца ва ўсходнім куце Каабы. Калодзеж Замзам знаходзіцца ў 20 метрах на ўсход ад Каабы і лічыцца цудоўнай крыніцай вады, якую Алах стварыў для дапамогі сыну Ібрагама Ісмаілу і яго маці пасля таго, як яны паміралі ад смагі ў пустыні. Калодзеж быў выкапаны, магчыма, уручную некалькі гадоў таму і ідзе аж да вадзі ніжэй на глыбіні 30 метраў з дыяметрам ад 1 да 2,6 метра. Штогод мільёны п'юць ваду з калодзежа, які раздаецца кожнаму барботажу ў мячэці. Ад 11 да 18,5 літраў кожную секунду чэрпаюць з калодзежа.

Макам Ібрагім абоСтанцыя Ібрагіма - невялікі квадратны камень. Кажуць, што на ім ёсць адбітак ступні Ібрагама. Камень захоўваецца ў залатым металічным корпусе, які знаходзіцца непасрэдна побач з Каабай. Мячэць рэзка пашыраецца вонкі з вялікай заходняй узвышанай зонай, якая выкарыстоўваецца для малітваў, і выдатным большым паўночным пашырэннем, якое ўсё яшчэ будуецца.

Вялікая мячэць, як яна выглядае сёння, параўнальна сучасная, з самымі старымі часткамі, датаванымі 16-м стагоддзем. Аднак асноўнай пабудовай была сцяна, пабудаваная вакол Каабы ў 638 годзе нашай эры. Ёсць невялікая спрэчка наконт таго, ці з'яўляецца гэта самай старой мячэццю ў свеце, як з Мячэццю Паплечнікаў у эрытрэйскім горадзе Місава, так і з Мячэццю Куба ў Мадзіне. Аднак сцвярджаецца, што Ібрагам самастойна пабудаваў Каабу. Агульнапрынятае меркаванне сярод мусульман заключаецца ў тым, што гэта можа быць месцазнаходжанне галоўнай сапраўднай мячэці. Толькі ў 692 годзе нашай эры гэтае месца стала сведкам свайго першага значнага пашырэння. Дагэтуль мячэць уяўляла сабой адкрытую пляцоўку з кардонам у цэнтры. Але павольна звонку паднялі і ў рэшце рэшт усталявалі частковы дах. Былі дададзены драўляныя калоны, якія пазней заменены ў пачатку VIII стагоддзя мармуровымі канструкцыямі, а два крылы, якія выходзілі з малітоўнага пакоя, паступова пашыраліся. Гэтая эпоха таксама стала сведкай развіцця впершы мінарэт мячэці, дзесьці ў VIII стагоддзі.

Наступнае стагоддзе стала сведкам хуткага распаўсюджвання ісламу, і разам з ім значна павялічылася колькасць людзей, якія жадалі пайсці ў выбітную мячэць. Будынак быў амаль цалкам перабудаваны ў той момант, з трыма дадатковымі мінарэтамі і больш мармуру па ўсім будынку. Моцная паводка ў 1620-х гадах адбылася двойчы, і мячэць і Каба былі моцна пашкоджаны. У выніку рэканструкцыі мармуровая падлога была зноў выкладзена пліткай, дададзены яшчэ тры мінарэты, а таксама была пабудавана новая каменная аркада. Роспісы мячэці гэтай эпохі адлюстроўваюць даўгаватую структуру. Цяпер з сямю мінарэтамі горад Мека цесна туліўся вакол яго. Мячэць не змяняла гэтага выгляду на працягу наступных 300 гадоў.

Да таго часу, калі Вялікая мячэць перажыла сваю наступную значную мадэрнізацыю, усё змянілася ў Мецы і вакол яе. Яна стала часткай новай краіны, Саудаўскай Аравіі, якая была ўтворана ў 1932 годзе. Прыкладна праз 20 гадоў мячэць перажыла першы з трох асноўных этапаў пашырэння, апошні з якіх тэхнічна яшчэ працягваецца. Паміж 1955 і 1973 гадамі ў мячэці адбыліся значныя змены, калі каралеўская сям'я Саудаўскай Аравіі загадала знесці і аднавіць вялікую частку першапачатковага асманскага будынка. Гэта ўключала яшчэ чатыры мінарэты і поўную рэканструкцыю столі з заменай падлогіштучны камень і мармур. У гэты перыяд была пабудавана цалкам закрытая галоўная галерэя, у якой паломнікі маглі завяршаць Саай, сімвалізуючы шлях паміж пагоркамі Сафа і Марва, якімі, паводле ісламскай традыцыі, вярталася Агар, жонка Ібрагама. сем разоў хадзіла наперад у пошуках вады для свайго малалетняга сына Ісмаіла. Даўжыня галерэі - 450 метраў. Гэта азначае, што праходжанне па ім сем разоў складае прыкладна 3,2 кіламетра. Гэтая галерэя цяпер уключае чатыры аднабаковыя дарожкі з дзвюма цэнтральнымі часткамі, прызначанымі для пажылых людзей і людзей з абмежаванымі магчымасцямі.

Калі кароль Фахд заняў трон пасля смерці яго брата, караля Халеда ў 1982 годзе, за ім рушыў услед другі вялікае пашырэнне. Гэта ўключала яшчэ адно крыло, да якога можна было дабрацца праз браму караля Фахда ў дадатковай адкрытай малітоўнай зоне. Падчас праўлення караля да 2005 года Вялікая мячэць пачала набываць больш сучасны выгляд, з падлогамі з падагрэвам, эскалатарамі з кандыцыянерам і сістэмай дрэнажу. Далейшыя дапаўненні ўключалі афіцыйную рэзідэнцыю караля, якая выходзіць на мячэць, дадатковыя месцы для малітвы, яшчэ 18 брамаў, 500 мармуровых калон і, вядома, больш мінарэтаў.

У 2008 годзе Саудаўская Аравія абвясціла аб маштабным пашырэнні Вялікай мячэці з ацэначным коштам 10,6 млрд даляраў. Гэта ўключала прысваенне 300 000 квадратных метраў грамадскіх зямель на поўначыі на паўночны захад, каб пабудаваць велізарную прыбудову. Далейшы рамонт уключаў новыя лесвічныя клеткі, тунэлі пад канструкцыяй, новую браму і яшчэ два мінарэты. Рэканструкцыя таксама ўключала пашырэнне тэрыторыі вакол Каабы і ўстаноўку кандыцыянераў ва ўсіх закрытых памяшканнях. Вялікая мячэць - адзін з такіх дзіўных буйных праектаў.

Аль-Масджыд Аль-Набаві

Аль-Масджыд Аль-Набаві - гэта 2-я па велічыні мячэць у свеце. Гэта таксама другое па ліку святое месца ў ісламе пасля Масджыд Аль-Харам у Мецы. Ён адкрыты ўвесь дзень і ноч, а значыць, ніколі не зачыняе свае вароты. Сайт быў першапачаткова звязаны з домам Мухамада (мир яму); першапачатковая мячэць была будынкам пад адкрытым небам і функцыянавала як грамадскі цэнтр, суд і школа.

Мячэццю кіруе захавальнік Дзвюх святых мячэцяў. Мячэць знаходзіцца ў цэнтры Медзіны, побач з мноствам гатэляў і старых рынкаў. Гэта галоўнае месца паломніцтва. Шмат паломнікаў, якія здзяйсняюць хадж, пераязджаюць у Медыну, каб наведаць мячэць, з-за яе сувязі з Мухамедам (мир яму). Мячэць пашыралася на працягу многіх гадоў, апошняя была ў сярэдзіне 1990-х гадоў. Адной з самых выдатных асаблівасцей гэтага месца з'яўляецца зялёны купал над цэнтрам мячэці, дзе магіла прарока Мухамеда (мир яму) і ранняга ісламуправадыры Абу Бакр і Умар ляжалі.

Зялёны купал - гэта купал зялёнага колеру, зроблены над Аль-Масджыд Аль-Набаві, магілай прарока Мухамеда (мир яму), і Абу Бакра і Умара, першых мусульманскіх халіфаў. Купал знаходзіцца ў паўднёва-ўсходнім куце аль-Масджыд аль-Набаві ў Медыне. Канструкцыя ўзыходзіць да 1279 г. н. э., калі над магілай быў створаны неафарбаваны драўляны дах. Упершыню купал быў афарбаваны ў зялёны колер у 1837 годзе. З тых часоў ён стаў называцца Зялёным купалам.

Раўда уль-Джанна з'яўляецца самай старой і самай важнай часткай, якая знаходзіцца ў цэнтры Масджыд Аль. -Набаві. Ён таксама пішацца як Riaz ul-Jannah. Ён цягнецца ад магілы Мухамеда да яго мінбара і кафедры. Рыдван азначае «задаволены». У ісламскай традыцыі Рыдван - гэта імя анёла, адказнага за захаванне Джаны. Абу Хурайра перадае, што Мухамад сказаў: «Участак паміж маім домам і маім мінбарам - гэта адзін з райскіх садоў, а мой мінбар знаходзіцца на маім цыстэрне (хад)», адсюль і назва. Існуюць розныя асаблівыя і гістарычныя цікавосткі ў гэтай галіне, у тым ліку Міхраб Набаві, некалькі васьмі вядомых слупоў, Мінбар Набаві, Баб ат-Таўба і Мукабарыя.

Раўда Расул адносіцца да магілы прарока Мухамеда. Гэта азначае сад прарока. Ён знаходзіцца ў паўднёва-ўсходнім куце Асманскай малітоўнай залы, якая з'яўляецца самай старой часткай цяперашняга комплексу мячэці. Як правіла, гэтая частка стмячэць называецца Раўда аш-Шарыфа. Магілу прарока Мухамеда (мир яму) нельга ўбачыць з любой кропкі звонку або ўнутры цяперашняй грыль-структуры. Невялікі пакой, у якім знаходзіцца магіла прарока Мухамеда, Абу Бакра і Умара, уяўляе сабой невялікі пакой памерам 10 футаў на 12 футаў, акружаны яшчэ як мінімум дзвюма сценамі і адной коўдрай.

Пасля рэканструкцыі 1994 г. Сёння мячэць мае дзесяць мінарэтаў вышынёй 104 метра. З гэтых дзесяці мінарэт Баб ас-Салам з'яўляецца самым гістарычным. Адзін з чатырох мінарэтаў ляжаў над Баб ас-Салам, з паўднёвага боку мячэці Прарока. Ён быў створаны Мухамедам ібн Калавунам, а Мехмед IV адрамантаваў яго ў 1307 годзе. Верхнія часткі мінарэтаў маюць цыліндрычную форму. Ніжняя частка мае васьмікутную форму, а сярэдзіна мае квадратную форму.

Асманская зала з'яўляецца самай старой часткай мячэці і знаходзіцца ў паўднёвай частцы сучаснай Масджыд Аль-Набаві. Сцяна Кіблы з'яўляецца самай упрыгожанай сцяной Масджыда Аль-Набаві і ўзыходзіць да канца 1840-х гадоў, калі асманскім султанам Абдулмаджыдам I было адноўлена і пашырана мячэць Прарока. Сцяна Кіблы ўпрыгожана некаторымі з 185 імёнаў прарока Мухамеда (мир яму). ). Іншыя нататкі і почырк ўключаюць вершы з Карана, некалькі хадысаў і многае іншае.

У асманскую эпоху ў мячэці Прарока было два ўнутраныя двары, гэтыя два двары захаваліся ў