Najväčšia mešita na svete a čo ju robí takou pôsobivou

Mešita je pre moslimov domom modlitieb a uctievania. Je významným spojením medzi stúpencami a Bohom. Moslimovia po stáročia stavali mešity po celom svete a zároveň pokračovali v šírení Alahovho slova. Stavby nie sú len znakom toho, kam až sa dostali pri šírení slova, ale nesú so sebou aj historický význam pre nasledujúce roky.

To je jeden z dôvodov, prečo sa mešity stavajú tak, aby vydržali celý život. Sú postavené dostatočne pevne, aby vydržali skúšku času, a dostatočne veľké, aby sa do nich zmestil rastúci počet stúpencov. V nadväznosti na kultúru islamskej architektúry sa po celom svete nachádza množstvo mešít.

Mešita poskytuje aj vzdelávacie centrum pre islamské štúdiá. Mešity sú na celom svete rôzne veľké, ale niektoré mešity sa považujú za väčšie ako iné. Je to preto, že majú väčšiu kapacitu, aby pobrali viac veriacich, alebo kvôli ich architektonickej veľkoleposti. Tu je zoznam 5 najväčších mešít na celom svete:

1 - Masjid Al-Haram

2 - Masjid Al-Nabawi

3 - Veľká mešita Džamía

4 - Svätyňa Imáma Rezu

5 - Fajsalova mešita

Masdžid al-Harám

Najposvätnejšie miesto islamu je miestom, ktoré ročne navštívia milióny pútnikov, čo z neho robí najdôležitejšiu mešitu na svete. Masdžid al-Harám je miestom neuveriteľných rozmerov, ktoré je schopné pojať až 4 milióny ľudí naraz. Masdžid al-Harám je jednou z najpôsobivejších náboženských stavieb na svete, ktorá má svoju históriu siahajúcu do obdobia pred stáročiami, ale je to aj jednaktorá sa za posledných 70 rokov značne rozšírila.

Päť pilierov islamu je súbor základných praktík, ktoré sa považujú za povinné pre všetkých moslimov. Patrí medzi ne vyznanie náboženstva "šahada", modlitba "salah", almužna "zakaha", pôst "sawm" a napokon púť "hadždž". Počas hadždžu pútnici z celého sveta putujú do Mekky, aby sa zúčastnili na niekoľkých rituáloch. Najdôležitejším rituálom hadždžu je chôdza proti-sedemkrát v smere hodinových ručičiek okolo čiernej kockovitej stavby "Kaaba", ktorá leží v strede mešity. Toto miesto nie je ohromujúce len svojou veľkosťou, ale pre 1,8 miliardy ľudí predstavuje centrum ich viery.

Masdžid al-Harám je rozľahlý komplex, ktorý zaberá 356-tisíc metrov štvorcových, čo je polovica veľkosti veľkého Zakázaného mesta v Pekingu. V centre mešity sa nachádza Kaaba, hlavné posvätné miesto islamu, ku ktorému sa modlia všetci moslimovia na celom svete. Kaaba je kamenná stavba v tvare kocky, ktorá je vysoká 13,1 metra a má rozmery približne 11 × 13 metrov.

Podlaha vo vnútri Kaaby je z mramoru a vápenca, steny sú obložené bielym mramorom. Okolo Kaaby sa nachádza samotná mešita. Mešita sa rozkladá na troch rôznych úrovniach, ktoré dnes zahŕňajú deväť minaretov, z ktorých každý dosahuje výšku 89 m. Nachádza sa tu 18 rôznych brán. Najčastejšie používanou bránou je brána kráľa Abdula Azíza. Vo vnútri mešity je nadrozmerný priestor vyhradený pre týchtúžiaci obísť Kaabu. Keď však ustúpite, uvedomíte si, že aj toto relatívne veľké otvorené priestranstvo je v porovnaní s veľkosťou mešity malé. Zatiaľ čo priestor bezprostredne okolo Kaaby je obmedzený, pútnici ju môžu obísť z ktoréhokoľvek z troch rôznych poschodí s ďalším mimoriadne veľkým priestorom na modlitbu.

Podľa islamskej viery čierny kameň poslal Alah Ibrahámovi, keď staval Kaabu. Dnes je osadený vo východnom rohu Kaaby. Zamzamova studňa sa nachádza 20 metrov východne od Kaaby a tvrdí sa, že je zázračným zdrojom vody, ktorý vytvoril Alah, aby pomohol Ibrahámovmu synovi Ismailovi a jeho matke po tom, čo zostali umierať od smädu v púšti. Studňa bola vykopanámožno ručne pred niekoľkými rokmi a siaha až do vádí pod ním v hĺbke 30 metrov s priemerom približne 1 až 2,6 m. Ročne sa zo studne napijú milióny ľudí, ktorí pijú vodu, ktorá je rozvádzaná do jednotlivých bubliniek v mešite. Každú sekundu sa zo studne odoberie 11 až 18,5 litra.

Maqām Ibrāhīm alebo Ibrahimova stanica je malý štvorcový kameň. Hovorí sa, že vlastní odtlačok Ibrahimových nôh. Kameň je uložený v zlatej kovovej ohrade, ktorá sa nachádza priamo vedľa Kaaby. Mešita sa výrazne rozširuje smerom von s nadrozmerným západným vyvýšeným priestorom, ktorý sa používa na modlitby, a vynikajúcim väčším severným rozšírením, ktoré je stále vo výstavbe.

Veľká mešita, ako vyzerá dnes, je pomerne moderná, najstaršie časti pochádzajú zo 16. storočia. Prvotnou stavbou však bol múr postavený okolo Kaaby v roku 638 n. l. Existuje malý spor o to, či ide o najstaršiu mešitu na svete, keďže v súčasnosti je najstaršou mešitou Mešita spoločníkov v eritrejskom meste Misawa a mešita Quba v Madíne.Tvrdí sa však, že Ibrahám Kaabu postavil sám. Medzi moslimami prevláda názor, že to môže byť umiestnenie prvotnej pravej mešity. Až v roku 692 n. l. sa miesto dočkalo prvého významného rozšírenia. Dovtedy bola mešita malým až celkom otvoreným priestorom s kartónom v jej strede. Pomaly sa však navonok zvyšovala a nakoniec sa z nej vytvorila čiastočná strechaboli inštalované. Pribudli drevené stĺpy, ktoré neskôr na začiatku 8. storočia nahradili mramorové konštrukcie, a postupne sa rozšírili dve krídla, ktoré vychádzali z modlitebne. V tomto období vznikol aj prvý minaret mešity, niekedy v priebehu 8. storočia.

Nasledujúce storočie bolo svedkom rýchleho šírenia islamu a s ním aj obrovského nárastu počtu ľudí, ktorí chceli chodiť do prominentnej mešity. V tomto období bola budova takmer kompletne prestavaná, pribudli tri ďalšie minarety a v celej budove bolo nainštalovaných viac mramoru. Silné záplavy v roku 1620 zasiahli mešitu dvakrát a mešita a kabba boli vážne poškodené.Pri následnej rekonštrukcii bola mramorová podlaha nanovo obložená, pribudli ďalšie tri minarety a vybudovala sa aj náhradná kamenná arkáda. Obrazy mešity z tohto obdobia odrážajú podlhovastú stavbu. Teraz so siedmimi minaretmi sa okolo nej tesne chúlilo mesto Mekka. Túto podobu mešita nezmenila počas nasledujúcich 300 rokov.

V čase, keď sa Veľká mešita dočkala ďalšej významnej modernizácie, sa v Mekke a jej okolí všetko zmenilo. Mešita sa stala súčasťou novej krajiny, Saudskej Arábie, ktorá vznikla v roku 1932. Približne o 20 rokov neskôr sa mešita dočkala prvej z troch významných etáp rozširovania, z ktorých posledná technicky stále prebieha. V rokoch 1955 až 1973 mešita zaznamenala výrazné zmeny, keďže saudskoarabský kráľovskýRodina nariadila zbúrať a prestavať veľkú časť pôvodnej osmanskej stavby, ktorá zahŕňala ďalšie štyri minarety a kompletnú rekonštrukciu stropu, pričom podlaha bola nahradená umelým kameňom a mramorom. V tomto období bola postavená úplne uzavretá hlavná galéria, na ktorej mohli pútnici absolvovať Sa'ay, ktorá vraj symbolizuje cestu medzi vrchmi Safa aMarwa, čo boli podľa islamskej tradície Hagar, Ibrahámova manželka, sedemkrát cestovala tam a späť pri hľadaní vody pre svojho malého syna Ismaila. Dĺžka galérie je 450 m. To znamená, že prejsť ju sedemkrát predstavuje v súčte približne 3,2 km. Táto galéria teraz zahŕňa štyri jednosmerné chodníky, pričom dve centrálne časti sú vyhradené pre starších ľudí a osoby so zdravotným postihnutím.

Keď kráľ Fahd nastúpil na trón po smrti svojho brata kráľa Chálida v roku 1982, nasledovalo druhé veľké rozšírenie. To zahŕňalo ďalšie krídlo, do ktorého sa vchádzalo cez Bránu kráľa Fahda v ďalšom vonkajšom modlitebnom priestore. Počas kráľovej vlády až do roku 2005 začala Veľká mešita nadobúdať modernejší vzhľad, s vyhrievanými podlahami, klimatizačnými eskalátormi a systémom odvodneniaĎalšie prístavby zahŕňali oficiálnu rezidenciu pre kráľa, z ktorej je výhľad na mešitu, ďalšie modlitebné priestory, 18 ďalších brán, 500 mramorových stĺpov a samozrejme ďalšie minarety.

V roku 2008 Saudská Arábia oznámila rozsiahle rozšírenie Veľkej mešity s odhadovanými nákladmi vo výške 10,6 miliardy dolárov. V rámci toho sa vyčlenilo 300 000 štvorcových metrov verejných pozemkov na severe a severozápade na vybudovanie obrovskej prístavby. Ďalšie rekonštrukcie zahŕňali nové schodiská, tunely pod stavbou, novú bránu a ďalšie dva minarety.okolo Kaaby natiahnuté a vo všetkých uzavretých priestoroch pribudla klimatizácia. Veľká mešita je jedným z týchto úžasných veľkých projektov.

Al Masjid Al-Nabawi

Al-Masdžid al-Nabawi je druhou najväčšou mešitou na svete. Je tiež druhým najsvätejším miestom v islame, hneď po Masdžid al-Haram v Mekke. Je otvorená celý deň a noc, čo znamená, že nikdy nezatvára svoje brány. Miesto bolo pôvodne spojené s Mohamedovým (PBUH) domom; pôvodná mešita bola otvorenou budovou a fungovala aj ako spoločenské centrum, súd a škola.

Mešitu spravuje správca dvoch svätých mešít. Mešita leží v mieste, ktoré bolo vo všeobecnosti centrom Mediny, s množstvom hotelov a starých trhov v blízkosti. Je to hlavné pútnické miesto. Veľa pútnikov, ktorí vykonávajú hadždž, sa presúva do Mediny, aby navštívili mešitu, pretože je spojená s Mohamedom (PBUH). Mešita bola v priebehu rokov rozšírená, naposledy v rokuJedným z najpozoruhodnejších prvkov tohto miesta je zelená kupola nad stredom mešity, kde sa nachádza hrobka proroka Mohameda (PBUH) a prvých islamských vodcov Abú Bakra a Umara.

Zelená kupola je kupola zelenej farby vytvorená nad Al-Masjid Al-Nabawi, hrobkou proroka Mohameda (PBUH) a Abú Bakra a Umara, prvých moslimských kalifov. Kupola sa nachádza v juhovýchodnom rohu Al-Masjid Al-Nabawi v Medine. Stavba pochádza z roku 1279 n. l., keď bola nad hrobkou vytvorená nenatretá drevená strecha. Kupola bola prvýkrát natretá na zeleno v roku 1837. Odvtedy sa stalaznámy ako Zelený dóm.

Ridwan ul-Jannah je najstaršia a najdôležitejšia časť, ktorá sa nachádza v srdci Masjid al-Nabawi. Píše sa aj ako Riaz ul-Jannah. Tiahne sa od Mohamedovho hrobu až po jeho minbar a kazateľnicu. Ridwan znamená "potešený". V islamskej tradícii je Ridwan meno anjela zodpovedného za udržiavanie Džány. Od Abu Hurayraha sa rozpráva, že Mohamed povedal: "Oblasť medzimôj dom a môj minbar je jednou zo záhrad raja a môj minbar je na mojej cisterne (had)", odtiaľ pochádza názov. V tejto oblasti sa nachádzajú rôzne zvláštne a historické zaujímavosti vrátane Mihrábu Nabawi, niektorých ôsmich pozoruhodných stĺpov, Minbaru Nabawi, Bab al-Taubah a Mukabariyya.

Rawdah Rasool označuje hrob proroka Mohameda. Znamená to záhradu proroka. Nachádza sa v juhovýchodnom rohu osmanskej modlitebnej haly, ktorá je najstaršou časťou súčasného komplexu mešity. Všeobecne sa táto časť mešity nazýva Rawdah Al-Sharifah. Hrob proroka Mohameda(PBUH) nie je možné vidieť zo žiadneho miesta mimo alebo vo vnútri súčasnej mriežkovanej stavby.malá miestnosť, ktorá obsahuje hrob proroka Mohameda a Abu Bakr a Umar je malá 10'x12' miestnosť, opäť obklopený najmenej dvoma ďalšími stenami a jedným deka kryt.

Po projekte renovácie z roku 1994 má dnes mešita celkovo desať minaretov, ktoré sú vysoké 104 m. Z týchto desiatich minaretov je najhistorickejší minaret Báb as-Salám. Jeden zo štyroch minaretov leží nad Báb as-Salám na južnej strane Prorokovej mešity. Vytvoril ho Muhammad ibn Kalavún a Mehmed IV. ho renovoval v roku 1307 n. l. Horné časti minaretov sú valcovité -Spodná časť je v tvare osemuholníka a stredná v tvare štvorca.

Osmanská sála je najstaršou časťou mešity a nachádza sa v južnej časti modernej mešity Masjid Al-Nabawi. stena Qibla je najviac zdobenou stenou mešity Masjid Al-Nabawi a pochádza z konca 40. rokov 19. storočia, keď osmanský sultán Abdulmajid I. zrekonštruoval a rozšíril Prorokovu mešitu. stena Qibla je zdobená niektorými zo 185 mien proroka Mohameda (PBUH). ďalšie poznámky arukopisy obsahujú verše z Koránu, niekoľko Hadísov a ďalšie.

Počas osmanskej éry boli v Prorokovej mešite dve vnútorné nádvoria, tieto dve nádvoria sa zachovali aj pri nasledujúcich saudských rozšíreniach a rekonštrukciách. Prvé nádvorie so stĺpmi z prvého saudského rozšírenia je naľavo a osmanská modlitebná sála je napravo so Zelenou kupolou v pozadí. Počas rozšírenia mešity sa rozšírilo nádvorie naseverne od osmanskej modlitebne bola zničená. zrekonštruoval ju al-Saud Ibn 'Abdulaziz. modlitebňa pochádza z osmanského obdobia. rozšírenie Ibn 'Abdulaziz má dve nádvoria, chránené 12 obrovskými slnečníkmi. pred modernými rekonštrukciami tu bola malá záhrada nazývaná Záhrada Fatimy.

Dikkat al-Aghwat, ktorý sa zvyčajne mylne považuje za al-Suffah, je obdĺžnikovo rozšírená plošina v blízkosti Rijádu ul-Džannah, priamo južne od časti hrobky proroka Mohameda(PBUH) v mešite. Moderná plošina leží juhozápadne od pôvodného miesta Suffah. Toto konkrétne miesto odkazuje na miesto, kde tureckí vojaci sedávali v tieni pri strážení mešity. Leží v blízkostiDikkat ul-Tahajjud. Pôvodná sufa bola miestom na zadnej strane Al-Masjid Al-Nabawi počas celého obdobia Mediny.

Maktaba Masjid Al-Nabawi sa nachádza v západnom krídle komplexu mešity a funguje ako moderná knižnica a archív rukopisov a iných artefaktov. Knižnica má štyri hlavné časti: sálu A a B so starobylými rukopismi, hlavnú knižnicu a kniežacie expozície o stavbe a histórii Masjid Al-Nabawi. Pôvodne bola postavená okolo roku 1481/82 n. l., neskôr bola zbúranápožiaru, ktorý mešitu úplne zničil. Moderná knižnica bola s najväčšou pravdepodobnosťou obnovená okolo roku 1933/34 n. l. Obsahuje knihy, ktoré jej priaznivci venovali ako dary od viacerých pozoruhodných ľudí.

Dnes má hlavný komplex Prorokovej mešity celkovo 42 brán s rôznym počtom portálov. Brána kráľa Fahada je jednou z hlavných brán mešity Masjid al-Nabawi. Nachádza sa na severnej strane mešity. Pôvodne boli na troch stranách tri brány. Dnes má mešita viac ako dvesto portálov, brán a prístupových ciest, aby vyhovela rastúcemu počtu ľudí. V priebehu rokov akomešita bola rozšírená, výrazne sa zmenil aj počet a umiestnenie brán. Dnes je známe umiestnenie len niekoľkých pôvodných brán.

Okolo celého areálu mešity sa nachádza veľké množstvo základových kameňov pre rôzne rozšírenia a renovácie mešity Masjid al-Nabawi. Prorokova mešita zažila rôzne projekty prestavby, výstavby a rozšírenia zo strany islamských panovníkov. Rozšírenia a renovácie sa pohybujú od malej budovy s hlinenými múrmi s rozmermi približne 30,5 × 35,62 m až po dnešnú plochu približne1,7 milióna štvorcových stôp, na ktoré sa naraz zmestí až 0,6-1 milión ľudí.

Masdžid al-Nabawi má hladko vydláždenú strechu s hlavicou s 27 posuvnými kupolami na štvorcových základniach. Druhé rozšírenie masdžidu al-Nabawi doširoka roztiahlo plochu strechy. Otvory vyvŕtané do základne každej kupoly osvetľujú interiér. Strecha sa využíva aj na modlitby počas preplnených priestorov. Keď sa kupoly vysunú na kovových koľajničkách, aby zatienili časti strechy, vytvoria svetelné studne pre modlitebnú sálu.kupoly sú zdobené islamskými geometrickými vzormi, najmä v modrej farbe.

Dáždniky Masjid Al-Nabawi sú vypínateľné dáždniky rozmiestnené na nádvorí Masjid Al-Nabawi v Medine. Tieň dáždnika sa rozprestiera v štyroch rohoch až na ploche 143 000 metrov štvorcových. Tieto dáždniky sa používajú na ochranu veriacich pred slnečným žiarom počas modlitby a tiež pred dažďom.

Cintorín Jannatul Baqi leží na východnej strane Prorokovej mešity a rozkladá sa na ploche približne 170 000 metrov štvorcových. Na základe islamskej tradície je tu pochovaných viac ako desaťtisíc spoločníkov proroka Mohameda (PBUH). Medzi hroby patria Fatima bint Muhammad (PBUH), imám Jaffar Sadiq, imám Hassan ibn 'Ali, Zain ul-'Abideen, imám Baqir. Mnohé príbehy hovoria, že Mohamed (PBUH)modlil zakaždým, keď okolo nej prechádzal. Hoci pôvodne ležala na hranici mesta Medina, dnes je jej podstatnou časťou, ktorá je oddelená od komplexu mešít.

Veľká mešita Džamía, Karáči

Grand Jamia Masjid je veľká mešita v Bahria Town Karáči, ktorá je treťou najväčšou mešitou na svete. Jamia Masjid sa považuje za míľnik projektu Bahria Town Karáči, vďaka čomu je najväčšou stavbou postavenou v najväčšom projekte bývania v Pakistane. Návrh Grand Jamia Masjid je motivovaný najmä architektúrou v mughalskom štýle, ktorý je obľúbený pri stavbe mešít, ako napr.Badshahi Masjid Lahore a Jama Masjid Dehli. Čo je ešte ohromujúcejšie, Grand Jamia Masjid v Bahria Town Karachi spája a získava inšpiráciu zo všetkých islamských architektonických štýlov vrátane malajského, tureckého a perzského. Interiérový dizajn je zjavným odrazom umeleckých diel Samarqandu, Sindhu, Buchary a Mughalov.

Podobne ako mnohé historické mešity v islamskom svete, aj táto mešita je navrhnutá tak, aby mala jeden obrovský minaret vysoký 325 stôp. Minaret je viditeľný z rôznych častí mesta Bahria Town Karáči a dodáva mešite na kráse. Známy pakistanský architekt Nayyar Ali Dada načrtol návrh Veľkej Džamía Masdžid Karáči. Podľa návrhu sú vonkajšie bloky mešity zdobenés bielym mramorom a krásnymi geometrickými vzormi a interiér je zdobený tradičnou islamskou mozaikovou keramikou, kaligrafiou, dlaždicami a mramorom.

Výstavba mešity Džamíja sa začala v roku 2015. Rozprestiera sa na ploche 200 akrov a 1 600 000 štvorcových metrov, čo z nej robí najväčšiu betónovú stavbu v Pakistane a najväčšiu mešitu v krajine. Celková vnútorná kapacita mešity je 50 000, zatiaľ čo vonkajšia kapacita je približne 800 000. Je to tretia najväčšia mešita po mešite Masdžid al-Harám a mešite Al-Nabawi. Má 500 oblúkov a150 kupolí, a to robí z Džamíja Masdžídu jednu z najveľkolepejších mešít na svete.

Svätyňa imáma Rezu

Komplex svätyne imáma Rezu bol postavený na mieste hrobu ôsmeho šiitského imáma. Bol vybudovaný v malej dedinke Sanabád v čase jeho smrti v roku 817. V 10. storočí dostalo mesto názov Mašhad, čo znamená Miesto mučeníctva, a stalo sa najposvätnejším miestom v Iráne. Hoci najstaršia datovaná stavba má nápis zo začiatku 15. storočia, historickézmienky označujú stavby na mieste pred seldžuckým obdobím a kupolu na začiatku 13. storočia. Nasledujúce obdobia striedavého búrania a rekonštrukcie zahŕňali pravidelný záujem seldžuckých a il-chánskych sultánov. Najrozsiahlejšie obdobie výstavby nastalo za Timúrovcov a Safavidov. Miesto získalo významnú kráľovskú pomoc od Timúrovho syna Šacha Ruch a jehomanželka Gawhar Shad a safavidskí šachovia Tahmasp, Abbas a Nader Shah.

Pod vplyvom vlády islamskej revolúcie bola svätyňa rozšírená o nové dvory, ktorými sú Sahn-e Jumhuriyet Islamiye a Sahn-e Khomeini, islamská univerzita a knižnica. Toto rozšírenie siaha až k projektu šáhov Pahlavího Rezu a Muhammeda Rezu. Všetky stavby vedľa komplexu svätyne boli odstránené, aby sa vybudoval veľký zelený dvor a kruhový chodník, ktorý oddeľujesvätyne z jej mestského kontextu. Hrobová miestnosť leží pod zlatou kupolou s prvkami, ktoré pochádzajú z 12. storočia. Komoru zdobí Dado, ktorý pochádza z rokov 612/1215, nad ktorým boli v 19. storočí urobené zrkadlové plochy stien a kupola Muqarnas. Potom ju šáh Tahmasp vyzdobil zlatom. Ozbegovskí nájazdníci ukradli zlato z kupoly a neskôr bolinahradil šáh Abbás I. počas svojho renovačného projektu, ktorý sa začal v roku 1601. Okolo hrobky sa nachádzajú rôzne miestnosti vrátane Dar al-Huffaz a Dar al-Siyada, ktorým vládol Gawhar Shad. Tieto dve komory mali prechod medzi miestnosťou hrobky a jej zborovou mešitou, ktorá sa nachádza na juhozápadnom krídle komplexu.

Tento historický architektonický komplex zhromažďuje zvláštne a pozoruhodné hodnoty a rituály, ktoré treba chápať ako integrované dedičstvo komplexnej kultúry jeho širšieho okolia. Skutočné hodnoty dedičstva sa týkajú nielen jeho veľkolepej architektúry a konštrukčného systému, ale aj všetkých rituálov, ktoré sa spoločne spájajú s pozoruhodným duchovným duchom imáma Rézu. Dusting je jedným znajstaršie rituály Astana-e Qods s 500-ročnou kontinuitou, ktoré sa vykonávajú s osobitnými formalitami pri niektorých špecifických príležitostiach. Hranie naqareh je ďalším rituálom, ktorý sa hrá pri rôznych udalostiach a časoch. Waqf, zametanie a poskytovanie bezplatného jedla a služieb na pomoc iným sú tiež niektoré z rituálov. Vo všeobecnom pohľade zdobené prvky, funkcia, štruktúra, čelá a povrchybudovy úplne reprezentujú náboženské súvislosti, princípy a rozšírenie komplexu. táto posvätná svätyňa nie je len svätyňou, ale je základom a identitou vytvorenou a rozvinutou podľa náboženských princípov a viery. posvätný komplex zahŕňa 10 veľkých architektonických pamiatok, ktoré majú politický a spoločenský význam okolo centrálnej posvätnej svätyne.

Výstavba Mašhadu vďačí za vznik svätyne. Komplex sa tak vyvinul v náboženské, spoločenské, politické a tiež umelecké centrum Mašhadu. Významne ovplyvňuje aj ekonomické postavenie mesta. Prvou postavenou stavbou v komplexe je svätyňa, pod ktorou ležal hrob imáma Rezu. Toto architektonické dedičstvo je významné, pretožedlhú životnosť a nádherné ozdobné prvky vrátane pozlátených kupol, dlaždíc, zrkadlových ornamentov, kamenných diel, sadrových prác a mnohých ďalších.

Fajsalova mešita

Fajsalova mešita je mešita v Islamabade v Pakistane. Je to piata najväčšia mešita na svete a najväčšia v južnej Ázii. Fajsalova mešita sa nachádza na úpätí kopca Margala v hlavnom meste Pakistanu Islamabade. Mešita má moderný dizajn pozostávajúci z 8 strán betónového plášťa. Je motivovaná dizajnom typického beduínskeho stanu. Je to hlavné turistickéatrakcia v Pakistane. mešita je súčasným a významným dielom islamskej architektúry. výstavba mešity sa začala v roku 1976 po darovaní 28 miliónov dolárov od saudského kráľa Fajsala. mešita je pomenovaná po kráľovi Fajsalovi.

Osobitý návrh tureckého architekta Vedata Dalokaya bol vybraný na základe medzinárodnej súťaže. Mešita bez typickej kupoly má tvar beduínskeho stanu, ktorý obklopujú minarety vysoké 260 stôp, teda 79 m. Súčasťou návrhu sú 8-stranné šikmé strechy v tvare škrupiny, ktoré vytvárajú trojuholníkovú bohoslužobnú sálu, do ktorej sa zmestí 10 000 veriacich. Stavba sa rozprestiera na ploche 130 000 štvorcových metrov.Mešita má výhľad na krajinu Islamabadu. Nachádza sa na severnom konci Faisal Avenue, čo ju stavia na najsevernejší koniec mesta a na úpätie kopcov Margalla, západného úpätia Himalájí. Leží na vyvýšenine s panoramatickým výhľadom na národný park.

Fajsalova mešita bola najväčšou mešitou na svete od roku 1986 až do roku 1993, keď ju prekonali mešity v Saudskej Arábii. Fajsalova mešita je v súčasnosti piatou najväčšou mešitou na svete, čo sa týka kapacity. Motív pre výstavbu mešity sa začal v roku 1996, keď kráľ Fajsal bin Abdulaziz podporil iniciatívu pakistanskej vlády postaviť národnú mešitu v Islamabade počas oficiálnej návštevyV roku 1969 sa uskutočnila súťaž, v ktorej architekti zo 17 krajín predložili 43 návrhov. Víťazným návrhom sa stal návrh tureckého architekta Vedata Dalokaya. Na projekt bolo vyčlenených 46 hektárov pôdy a realizáciou boli poverení pakistanskí inžinieri a robotníci. Výstavba mešity sa začala v roku 1976 spoločnosťou National Construction LTD of Pakistan.

Koncept, ktorý sa Dalokayovi podarilo dosiahnuť v mešite kráľa Fajsala, spočíval v tom, že mešitu predstavil ako reprezentáciu moderného hlavného mesta Islamabad. Svoj koncept formoval podľa smerníc Koránu. Kontext, monumentálnosť, modernosť a cenné dedičstvo od nedávnej generácie až po budúce generácie, to všetko sú hlavné referencie návrhu, ktoré Dalokayovi pomohli dosiahnuť konečný dizajnmešity kráľa Fajsala. Mešita navyše nie je uzavretá hraničným múrom ako iné mešity, ale je otvorená do krajiny. Jedinečná bola kupola v jeho návrhu, kde použil typickú konštrukciu beduínskeho stanu, namiesto toho, aby kupola vyzerala ako a bola predĺžením kopcov Margalla.