Stærsta moska í heimi og hvað gerir hana svo áhrifamikla

Moskan er bæna- og tilbeiðsluhús múslima. Það hefur veruleg tengsl milli fylgjenda og Guðs. Um aldir hafa múslimar byggt moskur um allan heim á meðan þeir héldu áfram að dreifa orði Allah. Framkvæmdirnar eru ekki aðeins til marks um hversu mikið þær hafa farið til að dreifa boðskapnum heldur bera þær einnig með sér sögulegt mikilvægi komandi ára.

Þetta er ein af ástæðunum fyrir því að moskur eru byggðar til að endast. ævi. Þeir eru smíðaðir nógu sterkir til að standast tímans tönn og nógu stórir til að halda vaxandi fjölda fylgjenda. Eftir menningu íslams byggingarlistar eru fjölmargar moskur um allan heim.

Moskan býður einnig upp á fræðslusetur fyrir íslamsk fræði. Moskur eru mismunandi stórar um allan heim en sumar moskur eru taldar stærri en aðrar. Það er vegna þess að þeir hafa meiri getu til að halda fleiri tilbiðjendum, eða vegna byggingarglæsileika þeirra. Hér er listi yfir 5 stærstu moskur um allan heim:

1- Masjid Al-Haram

2- Masjid Al-Nabawi

3- Grand Jamia Mosque

4- Imam Reza helgidómurinn

5- Faisal moskan

Masjid Al-Haram

Heilasti staður íslams er staður sem milljónir pílagríma heimsækja árlega, sem gerir hann að mikilvægustu mosku í heimi.eftir stækkun og endurbætur í Sádi-Arabíu. Fyrsti húsagarðurinn, með súlum fyrstu útþenslu Sádi-Arabíu, er til vinstri og bænasalur Ottómana er til hægri með Grænu hvelfingunni, í bakgrunni. Við stækkun moskunnar eyðilagðist stækkaður húsgarðurinn norðan við bænasal Ottómana. Það var endurbyggt af al-Saud Ibn 'Abdulaziz. Bænasalurinn nær aftur til Ottomantímabilsins. Stækkun Ibn 'Abdulaziz hefur tvo húsagarða, varðir með 12 risastórum regnhlífum. Fyrir nútíma endurbæturnar var lítill garður sem kallaður var Fatimah-garðurinn.

Dikkat Al-Aghwat, sem venjulega er rangt fyrir Al-Suffah, er rétthyrndur útbreiddur pallur nálægt Riyad ul-Jannah, beint suður. af grafhýsi Múhameðs spámanns (PBUH) í moskunni. Nútíma pallurinn liggur rétt suðvestur af upprunalegu stað Suffah. Þessi tiltekna staðsetning vísar til staðarins þar sem tyrknesk hermenn sátu áður í skugga og vörðu moskuna. Það liggur nálægt Dikkat ul-Tahajjud. Upprunalega Suffah var staður á bakhlið Al-Masjid Al-Nabawi allt Medina tímabilið.

Maktaba Masjid Al-Nabawi er innan vesturálmu moskusamstæðunnar og virkar sem nútíma bókasafn og skjalasafn af handritum og öðrum gripum. Bókasafnið hefur fjóra aðalhluta: fornhandritasal A og B, aðalsafnið og furstadæmið.sýning á byggingu og sögu Masjid Al-Nabawi. Upphaflega byggð um 1481/82 e.Kr., var það rifið í síðari eldi sem eyðilagði moskuna með öllu. Nútíma bókasafnið var líklega endurbyggt um 1933/34 e.Kr. Það inniheldur bækur sem stuðningsmenn hafa gefið sem gjafir frá nokkrum merkilegu fólki.

Í dag er aðalsamstæða spámannsmoskunnar með alls 42 hlið með mismunandi fjölda gátta. King Fahad Gate er eitt af aðalhliðum Masjid Al-Nabawi. Það liggur norðan megin við moskuna. Upphaflega voru þrjár hurðir á þremur hliðum. Í dag hefur moskan meira en tvö hundruð gáttir, hlið og aðgangsleiðir til að mæta auknum fjölda fólks. Í áranna rás þegar moskan var stækkuð breyttist fjöldi og staðsetning hliðanna líka. Í dag er aðeins vitað um staðsetningu nokkurra upprunalegra hliða.

Mikið af grunnsteinum er komið fyrir um allt húsnæði moskunnar fyrir mismunandi stækkun og endurbætur á Masjid Al-Nabawi. Moska spámannsins hefur upplifað mismunandi endurbyggingar-, byggingar- og stækkunarverkefni af íslömskum höfðingjum. Stækkunin og endurbæturnar eru breytilegar frá lítilli leðjuveggbyggingu sem mælist um 30,5 m × 35,62 m til svæðisins í dag sem er um 1,7 milljónir ferfeta sem rúmar allt að 0,6-1 milljón manns í einu.

Mosjid Al-Nabawi er með slétt malbikað þakhöfð með 27 rennihvelfingum á ferkantuðum grunnum. Önnur stækkun Masjid Al-Nabawi teygði þaksvæðið víða. Göt sem boruð eru í botn hverrar hvelfingar lýsa innréttinguna. Þakið er einnig notað til bæna á þröngum tímum. Þegar hvelfingarnar renna út á málmbrautum til að skyggja á þaki mynda þær ljósa brunna fyrir bænasalinn. Þessar hvelfingar eru skreyttar með íslömskum geometrískum mynstrum, aðallega í bláum lit.

Masjid Al-Nabawi regnhlífar eru regnhlífar sem hægt er að skipta um í garðinum Masjid Al-Nabawi í Medina. Skuggi regnhlífarinnar er framlengdur í hornunum fjórum, allt að 143.000 fermetrar. Þessar regnhlífar eru notaðar til að verja tilbiðjendur frá hita sólarinnar meðan á bæn stendur og einnig fyrir rigningunni.

Jannatul Baqi kirkjugarðurinn liggur austan megin við mosku spámannsins og nær yfir um 170.000 fermetra svæði. Byggt á íslamskri hefð eru yfir tíu þúsund félagar Múhameðs spámanns (PBUH) grafnir hér. Sumar grafirnar eru Fatima bint Muhammad (PBUH), Imam Jaffar Sadiq, Imam Hassan ibn 'Ali, Zain ul-'Abideen, Imam Baqir. Margar sögur segja að Múhameð (PBUH) hafi beðið í hvert skipti sem hann fór framhjá því. Þó að það liggi upphaflega við landamæri borgarinnar Medina, er það í dag ómissandi hluti sem er aðskilinn frá moskusamstæðunni.

Grand Jamia moskan, Karachi

Grand Jamia Masjid er hin mikla moska í BahriaTown Karachi sem er þriðja stærsta moska í heimi. Litið er á Jamia Masjid sem tímamótaverkefni Bahria Town Karachi, sem gerir það að stærsta mannvirki sem byggt er í stærsta húsnæðisverkefni í Pakistan. Hönnun Grand Jamia Masjid er að mestu knúin af arkitektúr í Mughal stíl, sem er vinsæll til að reisa moskur eins og Badshahi Masjid Lahore og Jama Masjid Dehli. Það sem er meira töfrandi er að Grand Jamia Masjid í Bahria Town Karachi sameinast og fær innblástur frá öllum íslömskum byggingarstílum, þar á meðal malasískum, tyrkneskum og persneskum. Innri hönnunin er augljós spegilmynd af listaverkum Samarqand, Sindh, Bukhara og Mughal.

Eins og margar sögulegar moskur í íslamska heiminum er moskan hönnuð þannig að hún hafi einn risastóran minaretu sem er 325 fet. Minaretinn má sjá frá mismunandi hlutum Bahria Town Karachi og það eykur fegurð moskunnar. Hinn þekkti pakistanska arkitekt Nayyar Ali Dada skissaði hönnun Grand Jamia Masjid Karachi. Samkvæmt hönnuninni eru ytri blokkir masjid skreyttar hvítum marmara og fallegum geometrískum hönnunarmynstri og innréttingin er skreytt með hefðbundnu íslömsku mósaíkkeramiki, skrautskrift, flísum og marmara.

Smíði Jamia. Masjid hófst árið 2015. Það stækkar yfir svæði sem er 200 hektarar og 1.600.000 ferfet, sem gerir það að stærstasteinsteypt mannvirki í Pakistan og stærsta moska landsins. Heildarfjöldi mosku innanhúss er 50.000 en utandyra er um 800.000, sem gerir hana að þriðju stærstu mosku á eftir Masjid-al-Haram og Masjid Al-Nabawi. Það hefur 500 boga og 150 hvelfingar, og þetta gerir Jamia Masjid að einni glæsilegustu mosku í heimi.

Imam Reza Shrine

Imam Reza helgidómssamstæðan var reist á þeim stað þar sem grafhýsi áttunda sjía-imamsins var. Hann var byggður í litla þorpinu Sanabad þegar hann lést árið 817. Á 10. öld fékk bærinn nafnið Mashhad, sem þýðir píslarvættisstaðurinn, og varð helgasti staður Írans. Þó að elsta dagsetta mannvirkið hafi áletrun frá því snemma á fimmtándu öld, tákna sögulegar tilvísanir byggingar á staðnum fyrir Seljuk-tímabilið og hvelfingu snemma á 13. öld. Eftir tímabil niðurrifs og endurbyggingar til skiptis voru reglubundin áhuga Seljuk og Il-Khan Sultans. Umfangsmesta byggingartímabilið átti sér stað undir Timurids og Safavids. Þessi síða fékk umtalsverða konunglega aðstoð frá syni Timur, Shah Rukh, og konu hans Gawhar Shad og Safavid Shahs Tahmasp, Abbas og Nader Shah.

Undir stjórn íslömsku byltingarinnar, semhelgidómurinn hefur verið framlengdur með nýjum dómstólum sem eru Sahn-e Jumhuriyet Islamiye og Sahn-e Khomeini, íslamskur háskóli og bókasafn. Þessi stækkun nær aftur til verkefnis Pahlavi Shahs Reza og Muhammed Reza. Öll mannvirki við hliðina á helgidómssamstæðunni voru fjarlægð til að byggja upp stóran grænan garð og hringlaga gang, sem aðskilur helgidóminn frá borgarsamhengi sínu. Grafhýsið liggur undir gylltri hvelfingu, með þætti sem eru frá 12. öld. Hólfið er prýtt Dado frá 612/1215, þar fyrir ofan voru veggfletir og Muqarnas hvelfing unnin í speglavinnu á 19. öld. Síðan var það skreytt með gulli af Shah Tahmasp. Ozbeg ræningjarnir stálu gullinu af hvelfingunni og Shah Abbas I var síðar skipt út fyrir Shah Abbas I meðan á endurbótaverkefni hans hófst árið 1601. Það eru mismunandi herbergi í kringum gröfina, þar á meðal Dar al-Huffaz og Dar al-Siyada sem Gawhar Shad stjórnaði. Þessir tveir hólf höfðu skiptingu milli grafhýsis og safnaðarmosku þess, sem liggur á suðvesturhlið samstæðunnar.

Þessi sögulega byggingarlistarsamstæða safnar saman sérstökum og merkilegum gildum og helgisiðum til að skilja sem samþættan arfleifð frá flókinni menningu víðara umhverfi hennar. Raunveruleg gildi arfleifðarinnar tengjast ekki aðeins stórbrotnum byggingarlist hennar og burðarkerfi heldur einnig öllum helgisiðunum, allt saman.ganga til liðs við hinn merkilega andlega anda Imam Reza. Rykhreinsun er ein af elstu helgisiðum Astana-e Qods með 500 ára samfellu, sem er gert með sérstökum formsatriðum við einstök tækifæri. Að spila Naqareh er annar helgisiði sem spilaður er á mismunandi viðburðum og tímum. Waqf, sópa og veita ókeypis mat og þjónustu til að hjálpa öðrum eru einnig nokkrar af helgisiðunum. Almennt séð tákna skreyttir þættir, virkni, uppbygging, framhliðar og yfirborð bygginganna algjörlega trúarleg tengsl, meginreglur og stækkun byggingarinnar. Þessi helgi helgidómur er ekki bara helgidómur heldur er hann grunnur og sjálfsmynd sem er búin til og þróuð samkvæmt trúarlegum meginreglum og viðhorfum. Hin heilaga flókin inniheldur 10 mikla byggingararfleifð sem hafa pólitískt og félagslegt mikilvægi í kringum miðhelgi helgidómsins.

Smíði Mashhad stendur í þakkarskuld við sköpun hins heilaga helgidóms. Þannig þróaðist flókið í trúarlega, félagslega, pólitíska og einnig listræna miðstöð Mashhad. Það hefur einnig veruleg áhrif á efnahagslega stöðu borgarinnar. Fyrsta smíðaða mannvirkið í samstæðunni er helgidómurinn þar sem grafhýsi Imam Reza lá fyrir neðan. Þessi byggingararfleifð er áberandi vegna langrar líftíma hans og stórkostlegra skrautþátta, þar á meðal gylltar hvelfingar, flísar, speglaskraut, steinverk, gifsverk, og margt fleira.

Faisal moskan

Faisal moskan er moska í Islamabad, Pakistan. Hún er fimmta stærsta moskan í heiminum og sú stærsta í Suður-Asíu. Faisal moskan er staðsett við rætur Margala hæða í höfuðborg Pakistans, Islamabad. Moskan er með nútímalega hönnun sem samanstendur af 8 hliðum á steyptri skel. Það er knúið áfram af hönnun dæmigerðs bedúínatjalds. Það er stór ferðamannastaður í Pakistan. Moskan er nútímalegur og mikilvægur hluti af íslömskum byggingarlist. Bygging moskunnar hófst árið 1976 eftir 28 milljóna dollara framlag frá konungi Sádi-Arabíu, Faisal. Moskan er nefnd eftir Faisal konungi.

Sérkennileg hönnun tyrkneska arkitektsins Vedat Dalokay var valin eftir alþjóðlega samkeppni. Án dæmigerðrar hvelfingar er moskan í laginu eins og bedúínatjald umkringt 260 fetum, 79 metra háum minaretum. Hönnunin er með 8 hliða skellaga hallandi þök sem mynda þríhyrningslaga tilbeiðslusal sem tekur 10.000 tilbiðjendur. Byggingin nær yfir 130.000 fermetra svæði. Moskan er með útsýni yfir landslag Islamabad. Það liggur við norðurenda Faisal breiðgötunnar, sem setur það í nyrsta enda borgarinnar og rætur Margalla hæða, vestur fjallsrætur Himalajafjalla. Það liggur áupphækkað landsvæði gegn víðáttumiklu bakgrunni þjóðgarðsins.

Faisal moskan var stærsta moska í heimi frá 1986 til 1993 þegar moskur í Sádi-Arabíu komust yfir hana. Faisal moskan er nú fimmta stærsta moskan í heiminum miðað við getu. Ástæðan fyrir moskunni hófst árið 1996 þegar Faisal bin Abdulaziz konungur studdi frumkvæði pakistönsku ríkisstjórnarinnar um að byggja þjóðarmosku í Islamabad í opinberri heimsókn til Pakistan. Árið 1969 var haldin samkeppni þar sem arkitektar frá 17 löndum sendu inn 43 tillögur. Vinningshönnunin var hönnun tyrkneska arkitektsins Vedat Dalokay. Fjörutíu og sex hektarar lands voru gefnir fyrir verkefnið og framkvæmdin var skipuð pakistönskum verkfræðingum og verkamönnum. Bygging moskunnar hófst árið 1976 af National Construction LTD í Pakistan.

Hugmyndin sem Dalokay tókst að ná í King Faisal moskunni var að kynna moskuna sem fulltrúa nútíma höfuðborgar, Islamabad. Hann mótaði hugmynd sína í samræmi við leiðbeiningar Kóransins. Samhengið, minnisvarðinn, nútímann og dýrmæt arfleifð frá nýlegri kynslóð til framtíðar eru öll helstu hönnunarviðmiðin sem aðstoðaði Dalokay við að ná endanlega hönnun Faisal konungs mosku. Þar að auki er moskan ekki lokuð fyrir landamæramúr eins og hver önnur moska, heldur er hún opin út á land.Hvelfingin í hönnun hans var einstök, þar sem hann notaði dæmigerða Bedúína tjaldhönnun frekar en að hafa hvelfingu til að líta út og vera framlenging af Margallahæðunum.

Stuðirnir fimm í íslam eru röð grundvallarvenja sem talin eru skylda öllum múslimum. Þeir fela í sér yfirlýsingu trúarbragða „Shahadah“, bæn „Salah“, ölmusugjöf „zakah“, föstu „sawm“ og að lokum pílagrímsferð „hajj“. Á Hajj ferðast pílagrímar alls staðar að úr heiminum til Mekka til að taka þátt í nokkrum helgisiðum. Mikilvægasta helgisiðið í Hajj er að ganga rangsælis sjö sinnum í kringum svarta teningabygginguna „Kaaba“ sem er í miðju moskunnar. Þessi staður er ekki aðeins yfirþyrmandi að stærð, heldur táknar hann miðpunkt trúar þeirra fyrir 1,8 milljarða manna.

Masjid Al-Haram er víðfeðm samstæða sem nær yfir 356 þúsund fermetra, sem gerir hana helmingi stærri en stóru Forboðnu borgin í Peking. Í miðju moskunnar er Kaaba, fremsti helgi staður íslams, sem allir múslimar um allan heim biðja til. Kaaba er kubbalaga steinbygging sem er 13,1 metrar á hæð og stærðin er um 11×13 metrar.

Gólfið inni í Kaaba er úr marmara ogkalksteinn með hvítum marmara á veggjum. Í kringum Kaaba er moskan sjálf. Moskan er staðsett á þremur mismunandi stigum sem í dag innihalda níu minarettur, sem hver um sig nær 89 metra hæð. Það eru 18 mismunandi hlið. Mest notaða hliðið er hlið Abdul Aziz konungs. Inni í moskunni er stórt svæði frátekið fyrir þá sem vilja fara hringinn um Kaaba. En eftir að þú stígur til baka áttarðu þig á því að jafnvel þessi tiltölulega stóra opna víðátta er lítil, miðað við stærð moskunnar. Þó að plássið í kringum Kaaba sé takmarkað, geta pílagrímar hringið um það frá hvaða þremur stigum sem er með frekar stóru bænasvæði.

Samkvæmt íslamskri trú var svarti steininn sendur af Allah til Ibrahams. þegar hann var að smíða Kaaba. Það er í dag sett á austurhorn Kaaba. Zamzam brunnurinn er 20 metrum austur af Kaaba og er haldið fram að hann sé kraftaverka vatnsból sem var búið til af Allah til að aðstoða Ismail son Ibrahams og móður hans eftir að þau voru skilin eftir að deyja úr þorsta í eyðimörkinni. Holan var kannski grafin með handafli fyrir nokkrum árum og fer alla leið niður í vað fyrir neðan á 30 metra dýpi með um 1 til 2,6 metra þvermál. Árlega drekka milljónir vatn úr brunninum sem dreift er í hvern kúla í moskunni. Milli 11 og 18,5 lítrar eru dregnir á hverri sekúndu úr brunninum.

Maqām Ibrāhīm eðaStation of Ibrahim er lítill ferningur steinn. Sagt er að það eigi áletrun af fótum Ibrahams. Steinninn er geymdur inni í gylltu málmi girðingu sem er að finna beint við hlið Kaaba. Moskan stækkar verulega út á við með of stóru vestrænu upphækkuðu svæði sem notað er fyrir bænir og frábærri stærri norðurviðbyggingu sem er enn í byggingu.

Stóra moskan, eins og hún lítur út í dag, er tiltölulega nútímaleg, með elstu hlutunum frá 16. öld. Hins vegar var aðalbyggingin veggur byggður í kringum Kaaba árið 638 e.Kr. Það er lítill ágreiningur um hvort þetta sé elsta moska í heimi eða ekki, bæði með mosku félaga í Erítreuborg Misawa og Quba mosku í Madina. Hins vegar er fullyrt að Ibraham hafi sjálfur byggt Kaaba. Almennt viðhorf meðal múslima er að þetta geti verið staðsetning hinnar sönnu mosku. Það var ekki fyrr en 692 AD sem staðsetningin varð vitni að fyrstu stóru stækkun sinni. Hingað til hafði moskan verið lítið til frekar opið svæði með pappa í miðjunni. En hægt var hækkað út á við og að lokum var þak að hluta sett upp. Viðarsúlur bættust við og síðar í byrjun 8. aldar kom marmaramannvirki í staðinn og tveir vængir sem komu út úr bænaherberginu voru smám saman stækkaðir. Þetta tímabil varð einnig vitni að þróunFyrsti minaretur moskunnar, einhvern tíma á 8. öld.

Á næstu öld varð vitni að íslamstrú breiddist hratt út og með henni fjölgaði gífurleg fjöldi fólks sem óskaði eftir að fara í hina áberandi mosku. Byggingin var nánast algjörlega endurbyggð á þeim tímapunkti, með þremur minaretum til viðbótar bætt við og meira marmara sett upp um alla bygginguna. Mikil flóð á 1620 urðu tvisvar og moskan og Kabba skemmdust mikið. Endurnýjunin sem leiddi til hafði marmaragólfið flísalagt á ný, þremur minaretum bætt við og einnig var smíðaður varasalur úr steini. Málverkin af moskunni frá þessum tíma endurspegla aflanga byggingu. Nú er bærinn Mekka, með sjö mínarettur, þétt utan um hann. Moskan breytti ekki þessu formi næstu 300 árin.

Þegar stóra moskan sá næstu mikilvægu uppfærslu sína hefur allt breyst í og ​​við Mekka. Það breyttist í hluta af nýju landi, Sádi-Arabíu, sem hefur verið myndað árið 1932. Um 20 árum síðar var fyrsta stækkunarstigið af þremur í moskunni, en sá síðasti er enn tæknilega í gangi. Milli 1955 og 1973 urðu miklar breytingar á moskunni þar sem konungsfjölskyldan í Sádi-Arabíu fyrirskipaði að mikið af upprunalegu Ottoman-byggingunni yrði rifið og endurbyggt. Þetta innihélt fjórar mínarettur til viðbótar og algjörlega endurnýjun lofts, þar sem gólfið var einnig skipt út fyrirgervisteini og marmara. Þetta tímabil varð vitni að byggingu algjörlega lokuðu meistaragallerísins þar sem pílagrímar gátu lokið Sa'ay, sem sagt er tákna leiðina milli hæðanna Safa og Marwa, sem voru, samkvæmt íslömskum sið, Hagar, eiginkona Ibrahams, sem ferðaðist til baka og fram sjö sinnum í leit að vatni fyrir ungabarn son sinn, Ismail. Lengd gallerísins er 450 metrar. Þetta þýðir að ganga það sjö sinnum gerir allt að 3,2 kílómetra. Þetta gallerí inniheldur nú fjóra einstefnustíga með tveimur miðhlutum sem eru fráteknir fyrir aldraða og fatlaða.

Þegar Fahd konungur tók við hásætinu eftir að Khaled bróðir hans lést árið 1982, fylgdi því síðari mikil stækkun. Þetta innihélt annan væng sem yrði náð í gegnum King Fahd hliðið á viðbótar bænasvæði utandyra. Í gegnum valdatíma konungsins fram til 2005, byrjaði Stóra moskan að taka á sig nútímalegri tilfinningu, með upphituðum gólfum, loftkælingu rúllustigum og frárennsliskerfi. Fleiri viðbætur innihéldu opinbera búsetu fyrir konunginn sem er með útsýni yfir moskuna, fleiri bænasvæði, 18 fleiri hlið, 500 marmarasúlur og auðvitað fleiri mínarettur.

Árið 2008 tilkynnti Sádi-Arabía um mikla stækkun Stóru moskunnar. með áætlaðri kostnað upp á 10,6 milljarða dollara. Í því felst að eignast 300.000 fermetra af þjóðlendum til norðursog norðvestur til að byggja gífurlega viðbyggingu. Frekari endurbætur innihéldu ný stigahús, göng undir mannvirkið, nýtt hlið og tvær minaretur til viðbótar. Endurbæturnar fólu einnig í sér að svæðið í kringum Kaaba var teygt og loftkæling bætt við í öllum lokuðum rýmum. Stóra moskan er eitt af þessum ótrúlegu stórverkefnum.

Al Masjid Al-Nabawi

Al-Masjid Al-Nabawi er 2. stærsta moska í heimi. Það er líka næsthelgasti staður íslams, á eftir Masjid Al-Haram í Mekka. Það er opið allan daginn og nóttina, sem þýðir að það lokar aldrei hliðum sínum. Staðurinn var upphaflega tengdur húsi Múhameðs (PBUH); upprunalega moskan var bygging undir berum himni og virkaði sem félagsmiðstöð, dómstóll og skóli líka.

Moskunni er stjórnað af forráðamanni hinna heilögu tveggja moska. Moskan liggur í því sem var almennt miðbær Medina, með ýmsum hótelum í nágrenninu og gömlum mörkuðum. Það er helsti pílagrímastaðurinn. Margir pílagrímar sem framkvæma Hajj flytja til Medina til að heimsækja moskuna, vegna tengsla hennar við Múhameð (PBUH). Moskan hefur verið stækkuð í gegnum árin, það nýjasta var um miðjan tíunda áratuginn. Einn af merkustu eiginleikum staðarins er græna hvelfingin yfir miðju moskunnar, þar sem grafhýsi Múhameðs spámanns (PBUH) og snemma íslamskaleiðtogarnir Abu Bakr og Umar lágu.

Græna hvelfingin er grænhvelfing sem gerð er fyrir ofan Al-Masjid Al-Nabawi, gröf Múhameðs spámanns (PBUH), og Abu Bakr og Umar, snemma múslimska kalífa. Hvelfingin liggur í suðausturhorni Al-Masjid Al-Nabawi í Medina. Uppbyggingin nær aftur til 1279 þegar ómálað viðarþak var búið til yfir gröfina. Hvelfingin var máluð græn í fyrsta skipti árið 1837. Síðan þá varð hún þekkt sem Græna hvelfingin.

Rawdah ul-Jannah er elsti og mikilvægasti hlutinn sem er staðsettur í hjarta Masjid Al -Nabawi. Það er líka skrifað sem Riaz ul-Jannah. Það nær frá gröf Múhameðs til minbar hans og prédikunarstóls. Ridwan þýðir "ánægður". Í íslömskum sið er Ridwan nafn engils sem ber ábyrgð á að viðhalda Jannah. Það var sagt frá Abu Hurayrah að Múhameð sagði: "Svæðið á milli húss míns og minbar minnar er einn af görðum Paradísar, og minbar minn er á brunni mínum (hafði)", þess vegna nafnið. Það eru ýmsir sérstakir og sögulegir hagsmunir á þessu svæði, þar á meðal Mihrab Nabawi, einhverjir átta áberandi stoðir, Minbar Nabawi, Bab al-Taubah og Mukabariyya.

Rawdah Rasool vísar til grafar Múhameðs spámanns. Það þýðir garð spámannsins. Það liggur í suðausturhorni Ottoman bænahallarinnar sem er elsti hluti núverandi moskusamstæðu. Almennt er þessi hluti afmoskan er kölluð Rawdah Al-Sharifah. Gröf Múhameðs spámanns (PBUH) er ekki hægt að sjá frá neinum stað utan eða innan núverandi grillaðrar byggingar. Litla herbergið sem inniheldur gröf Múhameðs spámanns og Abu Bakr og Umar er lítið 10'x12′ herbergi, aftur umkringt að minnsta kosti tveimur veggjum til viðbótar og einni teppi.

Eftir endurbótaverkefnið 1994, í dag er moskan með alls tíu minarettur sem eru 104 metrar á hæð. Af þessum tíu er Bab as-Salam-mínaretan sú sögulegasta. Ein af fjórum minarettunum lá yfir Bab as-Salam, sunnan megin við mosku spámannsins. Það var búið til af Muhammad ibn Kalavun og Mehmed IV endurnýjaði það árið 1307 CE. Efri hlutar minarettanna eru sívalir. Botninn er átthyrndur og miðjan ferhyrndur.

The Ottoman Hall er elsti hluti moskunnar og liggur í suðurhluta hins nútíma Masjid Al-Nabawi. Qibla-veggurinn er mest skreytti veggur Masjid Al-Nabawi og nær aftur til endurbóta og stækkunar á mosku spámannsins seint á 1840 eftir Ottoman Sultan Abdulmajid I. Qibla-veggurinn er skreyttur nokkrum af 185 nöfnum spámannsins Múhameðs (PBUH). ). Aðrar athugasemdir og rithönd innihalda versin úr Kóraninum, nokkrar Hadiths og fleira.

Á tímum Ottómana voru tveir innri garðar í mosku spámannsins, þessir tveir garðar voru varðveittir í