সুচিপত্র
কনোলিকোভ-এ আরও আকর্ষণীয় মিশরীয় ব্লগ: শুভ্রাতে মোহাম্মদ আলীর প্রাসাদ
প্রাচীন মিশরীয় মন্দির (চিত্রের উত্স: ফ্লিকার – সোলোজিপিটো
পুনর্জন্ম হল বিশ্বের অনেক সংস্কৃতি এবং ধর্ম দ্বারা গৃহীত একটি ধারণা যার দ্বারা তারা বিশ্বাস করে যে একজন ব্যক্তির আত্মা প্রথমটির পরে একটি ভিন্ন দেহে পুনর্জন্ম হতে পারে দেহের মৃত্যু। মানব ইতিহাসের সময়কালে, পুনর্জন্ম সংক্রান্ত অনেক রহস্যময় ঘটনা রিপোর্ট করা হয়েছে, যার প্রত্যেকটির নিজস্ব অনন্য পটভূমিকা রয়েছে।
এই গল্পগুলির মধ্যে একটি হল ডরোথি ইডির, যিনি সারা জীবন বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি অতীত জীবনে একজন প্রাচীন মিশরীয় পুরোহিত ছিলেন।
ডোরোথি লুইস ইডি 16ই জানুয়ারী 1904 সালে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি সেটি I-এর অ্যাবিডোস মন্দিরের রক্ষক এবং মিশরীয় পুরাকীর্তি বিভাগের জন্য ড্রাফটসওম্যান ছিলেন। তার জীবন এবং কাজ অনেক নিবন্ধ, টেলিভিশন ডকুমেন্টারি, এবং জীবনী বিষয়বস্তু হয়েছে। 1979 সালে প্রকাশিত নিউইয়র্ক টাইমসের একটি নিবন্ধে তার জীবনকাহিনীকে "পশ্চিম বিশ্বের সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং বিশ্বাসযোগ্য পুনর্জন্মের ইতিহাসের একটি" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।
দ্য বিগিনিং অফ দ্য মিস্ট্রি
ডরোথি লুইস ইডি লন্ডনে একটি আইরিশ পরিবারের একমাত্র সন্তান হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। তিন বছর বয়সে, তিনি সিঁড়ি দিয়ে নিচে পড়ে যান; পরে, সে অদ্ভুতভাবে কাজ করতে শুরু করে, যেমন "বাড়ি নিয়ে আসা" বলে। তিনি বিদেশী অ্যাকসেন্ট সিন্ড্রোমও তৈরি করেছিলেন।
এই সমস্ত কিছু ডরোথির জন্য ছোটবেলায় সমস্যা সৃষ্টি করেছিল। তার রবিবার স্কুলের শিক্ষক এমনকি অন্যায়ভাবে তাকে অনুরোধ করেছিলেনশিশুকে খাওয়ানোর পদ্ধতি, খৎনা, শিশুদের খেলা এবং খেলনা, শোক পালনের ধরন এবং এমনকি কুসংস্কার যা আজও বিদ্যমান রয়েছে সহ প্রাচীন মিশরের আচার-অনুষ্ঠান এবং জীবন।
ওম সেটি লোক চিকিৎসায় আগ্রহী ছিলেন, যা হতে পারে প্রাচীন মিশরীয় গ্রন্থে ফিরে পাওয়া যায়। তিনি কিছু পবিত্র স্থান থেকে পানির নিরাময় ক্ষমতায় বিশ্বাস করতেন, তাই তিনি সম্পূর্ণ পোশাক পরিধান করে ওসিরিয়নের পবিত্র পুলে ঝাঁপ দিয়ে তার যেকোনো অসুস্থতা নিরাময় করতেন।
সাক্ষীর প্রতিবেদন অনুসারে, তিনি সফলভাবে নিজেকে নিরাময় করেছেন এবং অন্যরা এই পদ্ধতি ব্যবহার করে। তিনি দাবি করেছিলেন যে ওসিরিয়নের জলের কারণে তিনি আর্থ্রাইটিস এবং অ্যাপেনডিসাইটিস থেকে নিরাময় করেছিলেন।
ওম সেটি মিশরীয় জনগণের মধ্যে বসবাস এবং কাজ চালিয়ে যান কারণ তিনি তাদের ঐতিহ্য এবং রীতিনীতি এবং কীভাবে তারা প্রাচীন মিশরীয় অনুশীলনের সাথে সম্পর্কিত তা নথিভুক্ত করেছিলেন। . তিনি 1969 থেকে 1975 পর্যন্ত নিবন্ধগুলির একটি সিরিজে এই সব লিখেছিলেন যা 2008 সালে মিশরবিদ নিকোল বি হ্যানসেন দ্বারা "ওম সেটির লিভিং ইজিপ্ট: ফারাওনিক টাইমস থেকে বেঁচে থাকা লোকওয়েজ" শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল৷
পরবর্তী বছর
অ্যাবিডোসের সাথে ওম সেটির সংযুক্তি তার ষাটের দশকেও ভালভাবে অব্যাহত ছিল। যখন তিনি অবসর গ্রহণের বয়সে পৌঁছেছেন, তখন তাকে কায়রোতে খণ্ডকালীন কাজ খোঁজার পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তিনি আবার অ্যাবিডোসে ফিরে আসার আগে মাত্র একদিনের জন্য সেখানে ছিলেন৷
প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ একটি ব্যতিক্রম করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে তাদের অবসরের বয়স শুধু তার জন্য এবং তারা1969 সালে শেষ পর্যন্ত অবসর না নেওয়া পর্যন্ত তাকে আরও পাঁচ বছর অ্যাবিডোসে কাজ চালিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেয়।
আগে পরামর্শ অনুযায়ী, তিনি পুরাকীর্তি বিভাগের পরামর্শক হিসেবে খণ্ডকালীন কাজ শুরু করেছিলেন, পাশাপাশি মন্দিরের আশেপাশে পর্যটকদের গাইড করতে শুরু করেছিলেন। সেটির।
1972 সালে হালকা হৃদরোগে আক্রান্ত হওয়ার পর, তিনি তার বাড়িটি বিক্রি করে দেন এবং সোলিমান পরিবার যেখানে থাকতেন তার সংলগ্ন একটি মাটির ইটের বাড়িতে চলে যান, আহমেদ সোলিমান আমন্ত্রিত ছিলেন যিনি মন্দিরের রক্ষক ছিলেন। সেটি।
তার ডায়েরিতে, সে বলে যে সে যখন প্রথম বাড়িতে চলে আসে, সেটি প্রথম তাকে দেখতে গিয়েছিল, যে একটি আচার অনুষ্ঠান করেছিল যা জায়গাটিকে পবিত্র করেছিল, ওসিরিস এবং আইসিসের মূর্তির প্রতি শ্রদ্ধার সাথে প্রণাম করেছিল যে সে একটি ছোট মন্দিরে রাখা হয়েছে।
আরো দেখুন: এই ছবি: উত্তেজনাপূর্ণ নতুন আইরিশ পপ রক ব্যান্ডতার শেষ দিনগুলি
ওম সেটি একবার বলেছিলেন "মৃত্যু আমার জন্য কোন ভয় রাখে না...আমি কেবল আমার সাধ্যমত চেষ্টা করব বিচার. আমি ওসিরিসের সামনে আসতে যাচ্ছি, যে সম্ভবত আমাকে কিছু নোংরা চেহারা দেবে কারণ আমি জানি আমি এমন কিছু কাজ করেছি যা আমার করা উচিত ছিল না।”
ওম সেটি তার নিজের মাটির নিচে সমাধি তৈরি করেছেন মিথ্যা দরজা, প্রাচীন বিশ্বাসের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি নৈবেদ্য প্রার্থনার সাথে খোদাই করা।
21 এপ্রিল 1981, ওম সেটি অ্যাবিডোসে মারা যান। দুঃখজনকভাবে, স্থানীয় স্বাস্থ্য কর্তৃপক্ষ তাকে তার নির্মিত সমাধিতে দাফন করার অনুমতি দিতে অস্বীকার করেছিল, তাই তাকে কপটিক কবরস্থানের বাইরে মরুভূমিতে পশ্চিম দিকে একটি অচিহ্নিত কবরে দাফন করা হয়েছিল৷
ওমসেটির সম্ভাব্য প্রাচীন মিশরীয় জ্ঞান
আপনি তাকে বিশ্বাস করুন বা না করুন, ওম সেটি প্রাচীন মিশরীয় জীবনের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুর চেয়ে বেশি জ্ঞানী ছিলেন। 1970 এর দশকে, তিনি বলেছিলেন যে তিনি নেফারতিতির সমাধির অবস্থান জানতে পারেন। তিনি বলেছিলেন, ”আমি একবার মহামহিমকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে এটি কোথায় ছিল এবং তিনি আমাকে বলেছিলেন। বললেন, 'কেন জানতে চাও'? আমি বললাম আমি এটি খনন করতে চাই, এবং তিনি বললেন, 'না, আপনি অবশ্যই করবেন না। আমরা এই পরিবারের আর কিছু জানতে চাই না৷
তবে সে আমাকে বলেছিল যে এটি কোথায় ছিল এবং আমি আপনাকে অনেক কিছু বলতে পারি৷ এটি কিংসের উপত্যকায় এবং এটি তুতানখামুন সমাধির বেশ কাছে। কিন্তু এটি এমন একটি জায়গায় যেখানে কেউ এটির সন্ধান করার কথা ভাববে না এবং স্পষ্টতই, এটি এখনও অক্ষত আছে” '
তবে, তিনি বলেছিলেন যে সমাধিটি রাজাদের উপত্যকায় তুতানখামুনের কাছাকাছি ছিল। প্রত্নতাত্ত্বিকরা 1998 থেকে 2000 এর দশকের গোড়ার দিকে এলাকাটি অন্বেষণ চালিয়ে যান যখন তারা একটি রাজকীয় সমাধির উপস্থিতি সম্পর্কে সন্দেহ করেন যা একটি রাজকীয় সমাধির জন্য ব্যবহৃত মমিকরণ সরবরাহের আবিষ্কারের উপর ভিত্তি করে।
অনেক মিশরবিদরা যে ওম সেটির কাছে এসেছিলেন তাকে দেখেছিলেন জন এ. উইলসন, "আমেরিকান ইজিপ্টোলজির ডিন" সহ তার বিশাল জ্ঞানের প্রতি শ্রদ্ধা, যিনি বলেছিলেন যে ওম সেটি "একজন দায়িত্বশীল পণ্ডিত" হিসাবে আচরণের যোগ্য৷
কেন্ট উইকস লিখেছেন যে পণ্ডিতরা "কখনও নয়" ওম সেটির ক্ষেত্র পর্যবেক্ষণের যথার্থতা নিয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেছে। একজন নৃতত্ত্ববিদ হিসেবে, একজন অংশগ্রহণকারী-আধুনিক মিশরীয় গ্রামীণ জীবনের পর্যবেক্ষক, ওম সেটির কিছু সমান ছিল। তার অধ্যয়নগুলি সহজেই লেন, ব্ল্যাকম্যান, হেনিন এবং অন্যদের কাজগুলির সাথে নিজেদেরকে ধরে রাখে যারা মিশরের দীর্ঘ এবং আকর্ষণীয় সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যগুলি পরীক্ষা করেছে৷
আমেরিকান মিশরবিদ জেমস পি. অ্যালেন মন্তব্য করেছেন, "কখনও কখনও আপনি ছিলেন না ওম সেটি আপনার পা টানছিল না কিনা নিশ্চিত। এমন নয় যে তিনি যা বলেছিলেন বা বিশ্বাস করেছিলেন তাতে তিনি ছিলেন একজন বানোয়াট - তিনি একেবারেই একজন শিল্পী ছিলেন না - তবে তিনি জানতেন যে কিছু লোক তাকে ক্র্যাকপট হিসাবে দেখেছিল, তাই সে এই ধারণার মধ্যে ভুগছিল এবং আপনাকে এটির সাথে যে কোনও উপায়ে যেতে দেয় …তিনি এটিকে ভয়ঙ্কর করে তুলতে যথেষ্ট বিশ্বাস করেছিলেন, এবং এটি আপনাকে মাঝে মাঝে আপনার নিজের বাস্তবতা সম্পর্কে সন্দেহ করে তোলে।”
কার্ল সেগান ওম সেটিকে "একজন প্রাণবন্ত, বুদ্ধিমান, নিবেদিত মহিলা যিনি ইজিপ্টোলজিতে সত্যিকারের অবদান রেখেছেন বলে বর্ণনা করেছেন। পুনর্জন্মে তার বিশ্বাস সত্য হোক বা কল্পনা হোক এটাই সত্য।”
দশকের দশক ধরে ওম সেটি অনেক গবেষক এবং স্থানীয় গ্রামবাসীদের কাছে অনুপ্রেরণার উৎস। প্রাচীন মিশরে জীবন কেমন ছিল সে সম্পর্কে তার গল্প অনেকের হৃদয় স্পর্শ করেছিল। তার কথার উপর ভিত্তি করে অনেক আবিষ্কারও করা হয়েছিল, তাই কেউ বলতে পারে না যে সে তার জীবনের বেশিরভাগ সময় কেবল হ্যালুসিনেটিং করেছিল। অনেক তথ্যচিত্র এবং বই তার জীবন এবং কাজের জন্য উত্সর্গীকৃত। আমরা পুনর্জন্মে বিশ্বাস করি বা না করি, আমরা কেবল আশা করতে পারি যে তিনি এখন শান্তিতে আছেন এবং অবশেষে তার হারানো প্রেমের সাথে পুনরায় মিলিত হয়েছেন।
আপনি কি কখনও ডরোথির গল্প শুনেছেন?অভিভাবকরা তাকে ক্লাস থেকে দূরে রাখেন, তার অদ্ভুত ধারণার কারণে এবং কীভাবে তিনি খ্রিস্টধর্মকে প্রাচীন মিশরীয় ধর্মের সাথে তুলনা করেছিলেন।
এছাড়াও, তাকে একটি ডুলউইচ গার্লস স্কুল থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল যখন সে একটি গান গাইতে অস্বীকার করেছিল ঈশ্বরকে "শান্ত মিশরীয়দের অভিশাপ" দেওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন। ক্যাথলিক গণে তার নিয়মিত পরিদর্শন, যা তাকে "পুরাতন ধর্ম" এর কথা মনে করিয়ে দেয় বলে মনে হয়, একটি পুরোহিতের দ্বারা জিজ্ঞাসাবাদ এবং তার পিতামাতার সাথে দেখা করার পরে শেষ হয়৷
এক পর্যায়ে সে ব্রিটিশ মিউজিয়ামে গিয়েছিলেন, যেখানে তিনি নিউ কিংডম মন্দিরের প্রদর্শনী কক্ষে একটি ছবি দেখেছিলেন, যার পরে তিনি চিৎকার করেছিলেন "আমার বাড়ি আছে!" কিন্তু "গাছগুলো কোথায়? বাগানগুলো কোথায়?" ফটোগ্রাফটি সেটি আই-এর একটি মন্দিরের ছিল, রামেসেস দ্য গ্রেটের পিতা৷
তিনি শেষ পর্যন্ত অনুভব করেছিলেন যে তিনি যেখানে ছিলেন সেখানে তিনি ছিলেন যখন তিনি হলগুলির চারপাশে "তার লোকদের মধ্যে" দৌড়েছিলেন এবং মূর্তিগুলির পায়ে চুম্বন করেছিলেন৷ এই ভ্রমণের পরে, তিনি ব্রিটিশ মিউজিয়ামের কক্ষগুলি দেখার প্রতিটি সুযোগ নিয়েছিলেন যতক্ষণ না তিনি শেষ পর্যন্ত ই.এ. ওয়ালিস বাজের সাথে দেখা করেন, যিনি তাকে হায়ারোগ্লিফ অধ্যয়ন করতে উৎসাহিত করেছিলেন৷
পনেরো বছর বয়সে, তিনি বলেছিলেন যে মমি তাকে দেখতে এসেছেন৷ ফারাও সেটি আই এর। সেই সময়ে, তিনি ঘুমের ঘোরে এবং দুঃস্বপ্নে ভুগছিলেন, যার কারণে তাকে বেশ কয়েকবার স্যানিটোরিয়ামে বন্দী করে রাখা হয়েছিল, কিন্তু তিনি ব্রিটেনের আশেপাশের জাদুঘর এবং প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানগুলি পরিদর্শন করতে থাকেন।
পরে, সেপ্লাইমাউথ আর্ট স্কুলে খণ্ডকালীন ছাত্রী হয়েছিলেন যেখানে তিনি একটি থিয়েটার গ্রুপের অংশ হয়েছিলেন যেটি কখনও কখনও আইসিস এবং ওসিরিসের গল্পের উপর ভিত্তি করে একটি নাটক পরিবেশন করেছিল। তিনি আইসিসের ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন এবং অ্যান্ড্রু ল্যাংয়ের অনুবাদের উপর ভিত্তি করে ওসিরিসের মৃত্যুর জন্য বিলাপ গেয়েছিলেন:
সিং উই ওসিরিস ডেড, পতিত মাথার বিলাপ;
আলো পৃথিবী ছেড়ে চলে গেছে, পৃথিবীটা ধূসর।
তারাভরা আকাশ অন্ধকারের জালে মিশে গেছে;
গান গাই ওসিরিস, চলে গেল।
ইয়ে অশ্রু, হে তারারা , হে অগ্নিকাণ্ড, হে নদী বয়ে যাও;
কেঁদো, নীল নদের সন্তানরা, কাঁদো - কারণ তোমাদের প্রভু মারা গেছেন৷
ডরোথি এবং মিশর
27 বছর বয়সে, তিনি মিশরীয় জনসংযোগ ম্যাগাজিনে নিবন্ধ লিখতে এবং কার্টুন আঁকা শুরু করেন যা একটি স্বাধীন মিশরের প্রতি তার রাজনৈতিক সমর্থনকে প্রতিফলিত করে। তারপর, তিনি তার ভবিষ্যৎ স্বামী ইমান আবদেল মেগুইদের সাথে দেখা করেন, যিনি সেই সময়ে একজন মিশরীয় ছাত্র ছিলেন এবং তিনি মিশরে দেশে ফিরে আসার পরেও তিনি তাকে চিঠি পাঠাতে থাকেন।
অবশেষে মিশরে চলে যান<6
1931 সালে, তিনি অবশেষে মিশরে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন যখন ইমাম আবদেল মেগুইদ, যিনি একজন ইংরেজি শিক্ষক হয়েছিলেন, তাকে তাকে বিয়ে করতে বলেছিলেন। দেশে আসার সাথে সাথে, তিনি মাটিতে চুম্বন করেছিলেন এবং ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি থাকার জন্য বাড়িতে এসেছেন।
এখন তার স্বামীর পরিবারের সাথে কায়রোতে বসবাস করছেন, ডরোথিকে ডাকনাম দেওয়া হয়েছিল "বুলবুল" (নাইটিংগেল)। এই দম্পতি তাদের নাম সেটি, যে কারণে তিনি ছিলেনতাকে তার জনপ্রিয় নাম 'ওম সেটি' (মাদার অফ সেটির ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছে)।
1950-এর দশকের গোড়ার দিকে, তিনি যখন উনাসের 5ম রাজবংশের পিরামিড পরিদর্শন করেছিলেন তখন উপস্থিত লোকেরা জানান যে তিনি একটি অফার নিয়ে এসেছিলেন এবং যাত্রা করেছিলেন। প্রবেশের আগে তার জুতা। এই সময়েও তিনি চেহারা এবং শরীরের বাইরের অভিজ্ঞতার রিপোর্ট করতে থাকেন।
একজন প্রাচীন মিশরীয় পুরোহিত হিসাবে তার অতীত জীবন
ডোরোথি রাতের রিপোর্ট করতে থাকে- হর-রা-র একটি আবির্ভাব থেকে সময় পরিদর্শন যিনি তাকে বলেছিলেন, বারো মাস সময়কালে, তার আগের জীবনের গল্প, যা তিনি হায়ারোগ্লিফিক্সে সত্তর পৃষ্ঠায় লিখেছিলেন।
তার মতে, তিনি ছিলেন একজন প্রাচীন মিশরে যুবতী মহিলাকে বেন্ট্রেশিট (হার্প অফ জয়) বলা হত। তাকে নম্র বংশোদ্ভূত বলে বর্ণনা করা হয়েছে, যার মা ছিলেন একজন সবজি বিক্রেতা এবং তার বাবা সেটি I (যিনি 1290 খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে 1279 খ্রিস্টপূর্বাব্দের মধ্যে শাসন করেছিলেন) এর সময় একজন সৈনিক ছিলেন।
যখন তিনি তিন বছর বয়সী ছিলেন ( একই বয়সে তিনি তার দুর্ভাগ্যজনক পতনের পর তার আধুনিক দিনের জীবনে অদ্ভুতভাবে অভিনয় করতে শুরু করেছিলেন), তার মা মারা যান, এবং তাকে কম এল-সুলতানের মন্দিরে রাখা হয়েছিল কারণ তার বাবা তাকে নিজে থেকে লালন-পালন করা চালিয়ে যেতে পারেননি।<মন্দিরে তাকে একজন পুরোহিত হওয়ার জন্য বড় করা হয়েছিল৷ বারো বছর বয়সে, তাকে বৃদ্ধ মহাযাজক দ্বারা বাছাই করা হয়েছিল যে তিনি পৃথিবীতে যাবেন নাকি মন্দিরে থাকবেন এবং একজন পবিত্র কুমারী হবেন। সে থাকতেই বেছে নিয়েছে।
একদিন আমি সেটিতে গিয়েছিলামএবং তার সাথে কথা বলে এবং তারা প্রেমিক হয়ে ওঠে। যখন বেন্ট্রেশিট গর্ভবতী হয়েছিলেন, তখন তিনি পিতার পরিচয় সম্পর্কে মহাযাজককে অবহিত করেছিলেন, তাই তাকে বলেছিলেন যে তিনি আইসিসের বিরুদ্ধে একটি গুরুতর অপরাধ করেছেন যে তার অপরাধের জন্য সম্ভবত মৃত্যুদণ্ড হবে। সেটির জন্য জনসাধারণের কেলেঙ্কারির মুখোমুখি হতে নারাজ, বেন্ট্রেশিট বিচারের মুখোমুখি না হয়ে আত্মহত্যা করেছিলেন।
ডোরোথি সেটি I-এর ছেলে রামেসিস II এর কথাও বলেছিলেন, যাকে তিনি সর্বদা একটি কিশোর হিসাবে দেখেছিলেন, যখন বেন্ট্রেশিট তাকে প্রথম চিনতেন . তিনি তাকে "সমস্ত ফারাওদের মধ্যে সবচেয়ে অপবাদিত" হিসাবে বর্ণনা করেছেন কারণ বাইবেল তাকে একজন অত্যাচারী ফারাও হিসাবে বর্ণনা করেছে যে যুবক ছেলেদের হত্যা করত।
তার ব্যক্তিগত এবং পেশাগত জীবন
1935 সালে, ডরোথি ইডি তার স্বামীর কাছ থেকে আলাদা হয়ে যান যখন তিনি অন্য চাকরি নিতে ইরাকে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। তাদের ছেলে সেটি তার সাথেই থেকে যায়। দুই বছর পর, তিনি গিজা পিরামিডের কাছে নাজলাত আল-সাম্মানের একটি বাড়িতে চলে আসেন, যেখানে তিনি মিশরীয় প্রত্নতাত্ত্বিক সেলিম হাসানের সাথে দেখা করেন যিনি পুরাকীর্তি বিভাগের জন্য কাজ করতেন। তিনি তাকে তার সেক্রেটারি এবং ড্রাফটসওম্যান হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন, তিনি বিভাগের প্রথম মহিলা কর্মচারী হয়েছিলেন।
আমেরিকান মিশরবিদ বারবারা এস. লেসকো ডরোথির কথা বলেছেন, তাকে বর্ণনা করেছেন "মিশরীয় পণ্ডিতদের, বিশেষ করে হাসান এবং ফাখরি, সংশোধন করার জন্য একটি মহান সাহায্য" তাদের ইংরেজি এবং অন্যদের জন্য ইংরেজি ভাষার নিবন্ধ লেখা। তাই এই দুর্বল শিক্ষিত ইংরেজ মহিলা মিশরে প্রথম সারিতে বিকশিত হয়েছিলড্রাফটসওম্যান এবং প্রসিদ্ধ এবং প্রতিভাবান লেখিকা যিনি এমনকি তার নিজের নামেও প্রবন্ধ, প্রবন্ধ, মনোগ্রাফ এবং বিশাল পরিসরের বই, বুদ্ধি এবং পদার্থ তৈরি করেছেন। সময় হাসানের কাজে তার অবদান তাকে এতটাই বিখ্যাত করেছে যে তার মৃত্যুর পর তাকে আহমেদ ফাখরি নিয়োগ করেছিলেন এবং দাশুরে তার খননে তাকে সহায়তা করেছিলেন।
তিনি নিজের অধিকারে অনেক বই লিখেছেন, যার মধ্যে রয়েছে: “A Dream of the অতীত", "নামের একটি প্রশ্ন", "মিশরের কিছু অলৌকিক কূপ এবং স্প্রিংস", "একটি গ্রহন থেকে রক্ষা করা", "ওম সেটির অ্যাবাইডোস", "অ্যাবিডোস: প্রাচীন মিশরের পবিত্র শহর", "প্রাচীন মিশর থেকে বেঁচে থাকা", "ফেরাউন: ডেমোক্র্যাট বা স্বৈরশাসক"।
তার বিশ্বাস কখনই নড়বড়ে হয়নি
ডোরোথি প্রাচীন মিশরীয় দেবতাদের কাছে ঘন ঘন নৈবেদ্য প্রদান করতে থাকে এবং এমনকি তিনি মহানগরে রাত কাটাতেন পিরামিড প্রায়ই। স্থানীয় গ্রামবাসীরা প্রায়শই তার সম্পর্কে গসিপ করত কারণ সে গ্রেট স্ফিংক্সে হোরাসকে রাতের প্রার্থনা এবং নৈবেদ্য দেবে। তবুও গ্রামবাসীরা তার সততার জন্য এবং মিশরীয় দেবতাদের প্রতি তার সত্যিকারের বিশ্বাস লুকিয়ে না রাখার জন্যও তাকে সম্মান করতেন।
আবিডোসে চলে যান
যখন আহমেদ ফাখরির গবেষণা প্রকল্প দাশুর 1956 সালে শেষ হয়েছিল, ডরোথিকে চাকরি ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। প্রাচীনদের প্রতি তার ভালবাসা জেনে, ফাখরি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে, পরবর্তীতে কী করতে হবে তা নির্ধারণ করতে, তাকে "মহান পিরামিডে আরোহণ করা উচিত; এবং যখন আপনি পৌঁছানউপরে, শুধু পশ্চিমে ঘুরুন, আপনার লর্ড ওসিরিসের কাছে নিজেকে সম্বোধন করুন এবং তাকে জিজ্ঞাসা করুন "Quo vadis?", যা একটি ল্যাটিন বাক্যাংশ যার অর্থ "আপনি কোথায় যাচ্ছেন?"
তিনি তাকে কায়রোতে চাকরির প্রস্তাবও দিয়েছিলেন রেকর্ড অফিস, অথবা তিনি Abydos একটি draughtswoman হিসাবে একটি খারাপ বেতনের অবস্থান নিতে পারে. অবশ্যই, তিনি পরবর্তীটি বেছে নিয়েছিলেন কারণ তার মতে, সেটি আমি এই পদক্ষেপের অনুমোদন দিয়েছিলাম। স্পষ্টতই, এটি একটি পরীক্ষা হবে যেটির মধ্য দিয়ে তাকে যেতে হবে এবং যদি তিনি সতী হন, তবে তিনি বেন্ট্রিশিটের প্রাচীন পাপকে পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে আনবেন।
এখন বায়ান্ন বছর বয়সী ওম সেটি অ্যাবিডোসের উদ্দেশ্যে রওনা হয়েছেন যেখানে তিনি ছিলেন পেগা-দ্য-গ্যাপ পর্বতে আরাবেত অ্যাবিডোসে। এই পর্বতটি প্রাচীন মিশরীয় লোকদের জন্য পবিত্র ছিল যারা বিশ্বাস করত যে এটি পরকালের দিকে পরিচালিত করেছিল।
এখানেই তিনি আসলে 'ওম সেটি' নামটি অর্জন করেছিলেন, প্রধানত কারণ এটি গ্রামে মিশরীয়দের মধ্যে একটি প্রথা। যে একজন মহিলাকে তার প্রথমজাতের নামে ডাকা উচিত৷
তার প্রাক্তন আত্মার কাছে ফিরে যান
ডোরোথি বিশ্বাস করতেন যে বেন্ট্রেশিট মূলত অ্যাবিডোসে থাকতেন এবং সেটির মন্দিরে সেবা করতেন। অ্যাবিডোস এলাকায় ডরোথির এটি প্রথম সফর ছিল না।
সেটির মন্দিরে তার আগের এক সফরে, প্রাচীন মিশরীয় সম্পর্কে তার বিখ্যাত জ্ঞানের কথা শুনে প্রত্নতত্ত্ব বিভাগের প্রধান পরিদর্শক তাকে পরীক্ষা করার সিদ্ধান্ত নেন। জীবন তিনি তাকে নির্দিষ্ট দেয়াল পেইন্টিংগুলি না দেখে শনাক্ত করতে বলেছিলেন, সম্পূর্ণরূপে তার পূর্বের উপর ভিত্তি করেমন্দিরের পুরোহিত হিসাবে জ্ঞান। আশ্চর্যজনকভাবে, তিনি তাদের সকলকে সঠিকভাবে সনাক্ত করতে পেরেছিলেন, যদিও সেই সময়ে চিত্রকর্মের স্থানগুলি এখনও প্রকাশিত হয়নি৷
পরবর্তী দুই বছর, ডরোথি সম্প্রতি খনন করা মন্দিরের প্রাসাদ থেকে টুকরোগুলি অনুবাদ করেছেন৷ তার কাজ এডোরার্ড ঘাজৌলির মনোগ্রাফ "দ্য প্যালেস অ্যান্ড ম্যাগাজিনস অ্যাটাচড টু দ্য টেম্পল অফ সেটি আই অ্যাট অ্যাবিডোস"-এ অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল৷
ডোরোথি সেটির মন্দিরকে শান্তি ও নিরাপত্তার একটি স্থান হিসাবে বিবেচনা করেছিল যেখানে তাকে নজরদারি করা হয়েছিল৷ প্রাচীন মিশরীয় দেবতাদের দয়াময় চোখ। তিনি দাবি করেছিলেন যে বেন্ট্রেশিট হিসাবে তার অতীত জীবনে মন্দিরের একটি বাগান ছিল, যেখানে তিনি প্রথম সেটি আই-এর সাথে দেখা করেছিলেন। যদিও তার বাবা-মা তাকে অল্পবয়সী মেয়ে বলে বিশ্বাস করেননি, খননকালে তিনি অ্যাবিডোসে বসবাস করার সময় তার বর্ণনার সাথে মিলে যাওয়া একটি বাগানের সন্ধান পান।
আরো দেখুন: ইউরোপের বৃহত্তম পর্বত এবং এটি কোথায় পাওয়া যায়প্রাচীন মিশরীয় বিশ্বাসকে তার হৃদয়ের কাছে রেখে, তিনি প্রতিদিন সকালে এবং রাতে মন্দিরে যেতেন দিনের জন্য প্রার্থনা পাঠ করতে। ওসিরিস এবং আইসিস উভয়ের জন্মদিনে, ডরোথি প্রাচীন খাবার পরিহার করতেন এবং ওসিরিসের চ্যাপেলে বিয়ার, ওয়াইন, রুটি এবং চা বিস্কুটের অফার আনতেন।
তিনি দ্য লেমেন্ট অফ আইসিসও পাঠ করবেন। এবং ওসিরিস, যা তিনি একটি অল্পবয়সী মেয়ে হিসাবে শিখেছিলেন। সে জায়গাটিতে কতটা অভ্যস্ত হয়ে উঠেছে তা প্রমাণ করে, তিনি মন্দিরের একটি কক্ষকে একটি ব্যক্তিগত অফিসে পরিণত করেছিলেন এবং এমনকি তিনি একটি কোবরার সাথেও বন্ধুত্ব করেছিলেন যাকে তিনি নিয়মিত খাওয়ান৷
একজন প্রাচীন মিশরের জীবন
ডোরোথি তার আগের অবতারে জীবন কেমন ছিল তা ব্যাখ্যা করতে থাকেন। তিনি দাবি করেছিলেন যে মন্দিরের দেয়ালে চিত্রিত দৃশ্য দুটি স্তরে প্রাচীন মিশরীয়দের মনে সক্রিয় ছিল। প্রথমত, তারা ক্রিয়াগুলিকে স্থায়ীভাবে প্রদর্শন করেছিল৷
উদাহরণস্বরূপ, ওসিরিসকে রুটি অর্পণ করার জন্য ফেরাউনের চিত্রকর্মটি তার ক্রিয়াকলাপ অব্যাহত রেখেছিল, যতক্ষণ পর্যন্ত চিত্রটি ছিল। দ্বিতীয়ত, মূর্তিটি দেবতার আত্মা দ্বারা অ্যানিমেটেড হতে পারে, যদি ব্যক্তিটি চিত্রণের সামনে দাঁড়িয়ে ঈশ্বরের নাম ধরে ডাকে।
তিনি গ্রামবাসী এবং প্রাচীন মিশরীয়দের মধ্যে একটি যোগসূত্রও হয়ে ওঠেন গ্রামবাসীদের বিশ্বাস ছিল প্রাচীন দেবতারা তাদের গর্ভধারণ করতে সাহায্য করতে পারে। ডরোথির মতে, “যদি তারা সন্তান না পেয়ে এক বছর মিস করে, তারা সারা জায়গায় দৌড়ে বেড়ায় – এমনকি ডাক্তারের কাছেও! এবং যদি এটি কাজ না করে তবে তারা অন্য সব ধরণের চেষ্টা করবে।”
তারা এটি করার জন্য যে আচার-অনুষ্ঠানগুলি সম্পাদন করেছিল তার মধ্যে ছিল অ্যাবিডোসে আইসিসের একটি মন্দিরের প্রতিমূর্তি, ডেনডেরাতে হাথর, বা একটি মন্দিরের সামনে উপস্থিত হওয়া। অ্যাবিডোসের দক্ষিণে সেনওসরেট III-এর মূর্তি, বা কায়রোর যাদুঘরে টাওয়ারেটের মূর্তি বা এমনকি গিজার পিরামিডও৷
লোকেরা এমনকি পুরুষত্বহীনতার প্রতিকার খুঁজে পেতে তার কাছে আসতেন৷ তাদের স্বাচ্ছন্দ্যের জন্য, তিনি পিরামিড টেক্সটগুলির উপর ভিত্তি করে একটি অনুষ্ঠান পরিচালনা করবেন। এটা সবসময় কাজ করে বলে মনে হয়।
তিনি আধুনিকদের মধ্যে মিল আঁকতে থাকেন
