गेलिक आयर्लंड: शतकानुशतके उलगडलेला रोमांचक इतिहास

गेलिक आयर्लंड: शतकानुशतके उलगडलेला रोमांचक इतिहास
John Graves

सामग्री सारणी

स्वत: च्या मुलांना वाईट आत्म्यांना. त्या काळ्या आत्म्यांना खूश करणे म्हणजे ते जग सोडून शांततेत जगतील.

आणखी एक प्रथा जी प्राचीन सेल्ट लोक करत असत ती म्हणजे भविष्य सांगणे. ही संज्ञा भविष्य वाचण्याची भूमिका परिभाषित करते. ही गेलिक आयर्लंडमधील सर्वात प्रचलित पद्धतींपैकी एक होती. निश्चितपणे, आधुनिक काळातील सेल्ट अशा कल्पनांमधून वाढले आहेत. तरीही, ते अजूनही परंपरांचे काही अवशेष पार पाडतात ज्या आम्हाला त्यांच्या भूतकाळाचा अर्थ लावण्यात मदत करतात. आजकाल ते जे करतात ते मध्यरात्री चर्चला जात आहे, पोर्चवर उभे राहून त्यांच्या भविष्याबद्दल जाणून घेण्यासाठी वाट पाहत आहे.

भूतकाळ आणि वर्तमानातील फरक धार्मिक प्रभावामध्ये असू शकतो. सामहेन मूर्तिपूजक काळापासून आहे. परिणामी, लोक नेहमीप्रमाणेच भविष्य सांगण्याचा सराव करत असत. जेव्हा परंपरांचे ख्रिस्तीकरण झाले, तेव्हा काही मूर्तिपूजक प्रथा आजूबाजूला टिकून राहिल्या. तथापि, ते आता अधिक धार्मिक स्वरूपात चर्चमध्ये होतात.

तुम्ही या ब्लॉगचा आनंद घेतल्यास, आयरिश इतिहास, मिथक आणि दंतकथा यांच्याशी संबंधित काही इतर ब्लॉग पहा: मुलांच्या आयरिश दंतकथा बद्दल मनोरंजक तथ्ये लिर चे

जग सतत बदलत असते. आपल्या आधुनिक काळात, तंत्रज्ञानामुळे हा बदल अतिशय जलद आणि सहज लक्षात येण्याजोगा आहे. तंत्रज्ञानाने आक्रमण करण्यापूर्वी जीवन कसे होते याचा कधी विचार केला आहे? निश्चितपणे, ते पूर्णपणे भिन्न होते. संस्कृती निरनिराळ्या होत्या आणि अंधश्रद्धा, भाषा, संकल्पना वगैरे होत्या. काही देश अजून तिथे नव्हते. इतर नेहमीच आजूबाजूला होते, परंतु वेगळ्या पद्धतीने.

त्या वेगवेगळ्या देशांमध्ये आयर्लंडचा समावेश आहे . नंतरच्या युगात बरेच बदल झाले आहेत. कधीतरी, ते गेलिक आयर्लंड होते; आजच्यापेक्षा थोडे वेगळे. आयर्लंडचे लोक नेहमीच वेगवेगळ्या नावांनी ओळखले जातात, ज्यात गेल किंवा सेल्ट यांचा समावेश आहे. गेलिक इतिहास हा मनोरंजक विचारधारा आणि अंधश्रद्धेचा दीर्घकाळ आहे. गेलिक संस्कृतीबद्दल जाणून घेण्यासाठी आवश्यक असलेल्या सर्व गोष्टींबद्दल तुम्ही लवकरच शिकाल.

गेलिक आयर्लंडबद्दल तुम्हाला सर्व माहिती असणे आवश्यक आहे

मध्ये आयरिश भाषा, लोक गेलिक आयर्लंडला Éire Ghaidhealach म्हणून संबोधतात. गेलिक आयर्लंड ही एक संस्कृती होती जी आयरिश इतिहासात कधीतरी घडली. हा कालावधी प्रागैतिहासिक काळापासून आणि 17 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत टिकला. शिवाय, तो काळ गेलने निर्माण केलेली राजकीय आणि सामाजिक व्यवस्था होती. याचा अर्थ असा होतो की त्यांची स्वतःची संस्कृती होती. आयरिशपेक्षा वेगळे नाही,आयर्लंड आणि पश्चिम ब्रिटनच्या आसपास. बेटांभोवती असलेल्या दगडी स्मारकांवर तुम्ही ते शोधू शकता. ते आयर्लंडच्या सीमेत मुबलक प्रमाणात आहेत; तथापि, त्यापैकी काही अजूनही बाहेर आहेत.

वेल्स हा आयर्लंडनंतर ऑर्थोडॉक्स शिलालेखांसह सर्वात जास्त दगडी स्मारके असलेला देश आहे. आपल्या मुख्य मुद्द्याकडे परत जाताना, जुन्या आयरिश भाषेत वापरलेली अक्षरे म्हणजे स्कॉलस्टिक ओघम. आयरिश लोकांनी 6व्या शतकापासून ते 9व्या शतकापर्यंत वापरण्यास सुरुवात केली.

Ø गेलिक आयर्लंडमधील शिक्षण

शिक्षण हा निश्चितपणे संस्कृतींच्या विकासाचा एक महत्त्वाचा भाग आहे . गेलिक संस्कृतीने त्यांच्या परंपरा मौखिकरित्या पार केल्या असतील. तथापि, त्यांना शिकण्याचे इतके महत्त्व होते की त्यांच्याकडे अशा उद्देशासाठी गेलिक मठही होते. गेलिक मठ हे युरोपमधील सर्वोच्च प्रभावशाली घटकांपैकी एक मानले जात होते. ते इन्सुलर कला शिकण्यासाठी आणि विकासासाठी निर्दिष्ट केंद्रे होती.

Ø गेलिक आयर्लंडमधील धर्म

आयर्लंड हा ख्रिश्चन देश म्हणून ओळखला जातो; तथापि, पूर्व-ख्रिश्चन धर्मात उपासनेसाठी भिन्न देव किंवा देव होते. गेलिक आयर्लंड हा तो काळ होता जेव्हा ख्रिस्ती धर्म अद्याप युरोपातील बहुतांश भागात आलेला नव्हता. मूर्तिपूजक हा सर्वात प्रबळ धर्म होता. गेल लोकांनी तुआथा दे डॅननच्या अनेक देवदेवतांची पूजा केली.

मूर्तिपूजकता हा गेल्सच्या पूर्वजांचाही धर्म होता. त्यांनी त्यांचा सन्मान केल्याचे दिसत होतेपूर्वज इतके की त्यांना त्यांच्या धर्माचा वारसा मिळाला आणि इतर जगावर विश्वास ठेवला. मूर्तिपूजकतेबद्दल शिकण्यासारखे बरेच काही आहे. मूर्तिपूजकांच्या स्वतःच्या कल्पना, सुट्ट्या आणि अंधश्रद्धा होत्या.

नॉर्स-गेल्सचा इतिहास

आम्ही थोडक्यात नॉर्स-गेल्सचा उल्लेख केला; तथापि, गेलिक आयर्लंडमध्ये राहणार्‍या लोकांबद्दल तपशील जाणून घेण्याची वेळ आली आहे. नॉर्स-गेल्सचा शाब्दिक अर्थ परदेशी गेल आहे. ते लोक त्या काळात अस्तित्वात होते जेव्हा गेलिक संस्कृतीचे वर्चस्व होते. तथापि, जेव्हा ते त्यांच्या उत्पत्तीबद्दल आले तेव्हा ते वास्तविक गेल नव्हते. इतर विद्वानांचा असा दावा आहे की ते गेल्स आणि इतर राष्ट्रांचे संकरीत होते.

वायकिंग युगादरम्यान, काही गेलिक वसाहती होत्या ज्यात वायकिंग लोक राहत होते. त्यांचे निवासस्थान त्यांच्या आणि गेलिक लोकांमधील आंतरविवाहासाठी गेले. अशा आंतरविवाहाचा परिणाम नॉर्स-गेल्सच्या अस्तित्वात झाला.

संपूर्ण मध्ययुगात आणि उच्च मध्ययुगापर्यंत, नॉर्स-गेल्सने सत्ता मिळवली. आयरिश समुद्राभोवतीच्या जमिनी त्यांच्या ताब्यात होत्या. याशिवाय, त्यांनी स्वतःहून इतर राज्ये स्थापन केली. त्या राज्यांमध्ये आयर्लंडमधील बेट, डब्लिन आणि मान आणि स्कॉटलंडमधील गॅलोवे यांचा समावेश होता. खरं तर, त्यांनी आणखी अनेक राज्ये स्थापन केली, परंतु उल्लेख केलेली राज्ये सर्वात उल्लेखनीय मानली जातात.

व्हायकिंग्सची उत्पत्ती नॉर्वे आणि स्कॅन्डिनेव्हियामध्ये परत गेली. जे गेलिक आयर्लंडमध्ये स्थायिक झाले, ते विशेषतः नॉर्वेजियन होतेमूळ त्यांनी सुमारे पाच शतके बेटांच्या राज्याची सत्ता काबीज केली.

व्हायकिंग्सचे छापे

नक्कीच, नॉर्स-गेल्सकडे बळ नव्हते आयरिश समुद्राच्या भूमीवर शांततेने. 795 मध्ये त्यांनी पहिला हल्ला केला आणि तो लोम्बे बेटावर झाला. दुसरीकडे, वायकिंग्जने गेलिक आयर्लंडमध्ये नोंदवलेला हा एकमेव छापा नव्हता. आयर्लंडच्या इतिहासात आणखी दोन धक्कादायक छापे पडले.

हे दोन छापे दोन प्रमुख आयरिश शहरांच्या किनारपट्टीवर, डब्लिन आणि कोनाचट येथे झाले. पूर्वीच्या शहरावर 798 मध्ये हल्ला झाला होता तर नंतरचा हल्ला 807 मध्ये झाला होता. 795 आणि 798 मध्ये झालेले पहिले दोन छापे वरवरच्या डावपेचांवर अवलंबून होते. इतिहासाने नोंदवले आहे की सुरुवातीच्या नॉर्वेजियन वायकिंग्सनी झटपट हिट-अँड-रन रणनीती वापरल्या.

परकीय आणि कब्जा आणि जबरदस्ती कधीही मजेदार नसते. तथापि, त्यांच्याकडे सहसा चढ-उतार असतात. कोणत्याही सेटलमेंटची सकारात्मक बाजू म्हणजे ते आपली संस्कृती सोबत घेऊन येतात. अशा प्रकारे, ताब्यात घेतलेल्या जमिनीला वसाहतीतून जे घटक अनुकूल असतील ते स्वीकारावे लागतात.

नक्कीच, नॉर्स सेटलमेंटला मोठा वारसा होता. त्यांनीच जमिनीचे विभाजन तसेच टिनवाल्ड संसदेची ओळख करून दिली. आजपर्यंत, आयरिश लोक अजूनही नॉर्स वसाहतींमधून स्वीकारलेल्या गोष्टी वापरतात.

गेल्स आणि द गेल्समध्ये फरक आहे का?सेल्ट्स?

काही वेळी, गेलिक आयर्लंड होते, परंतु, नेहमीच, नेहमीच सेल्टिक आयर्लंड असते. ठीक आहे, आम्ही पुढे स्पष्ट करू. गेल आयर्लंडमध्ये आल्यावर गेलिक आयर्लंड अस्तित्वात होते; तसे सोपे. तर, सेल्टमध्ये दोन मुख्य उपखंड होते; ब्रायथोनिक आणि गेलिक. काही लोक गेलिक आयर्लंडला गोइडेलिक म्हणूनही संबोधतात.

प्रत्येक उपसंप्रदाय अनेक राष्ट्रांमध्ये राहत होता की ते त्यांच्याशी संबंधित झाले. ते खरंतर गेलिक आयर्लंडबद्दल बरेच काही स्पष्ट करते. तथापि, ब्रिटनी, वेल्स आणि कॉर्नवॉल येथे राहणारे ब्रायथोनिक होते. दुसरीकडे, गेल हे लोक होते जे आयर्लंड, स्कॉटलंड आणि आयल ऑफ मॅनमध्ये राहत होते. गेल्स आणि ब्रायथोनिक हे दोघेही आजपर्यंत युरोपमध्ये शिल्लक राहिलेले एकमेव सेल्ट मानले जातात.

म्हणून, गेल आणि सेल्टमध्ये इतका मोठा फरक नाही. पूर्वीचा प्रत्यक्षात नंतरचा भाग आहे. दीर्घ कथा लहान करण्यासाठी, सर्व गेल्स सेल्ट आहेत, परंतु सर्व सेल्ट हे गेल नाहीत.

गेलिक आयर्लंडची सामाजिक आणि राजकीय रचना

सामाजिक वर्ग आहेत समाजातील प्रत्येक व्यक्तीची स्थिती निश्चित करण्याची पद्धत. जवळजवळ प्रत्येक संस्कृती त्यांच्या समाजात पदानुक्रम समाविष्ट करण्याच्या महत्त्ववर विश्वास ठेवते. वास्तविक, गेलिक आयर्लंड अपवाद नव्हता; त्यांनी समाजाचे गट किंवा मर्यादित भाग करणे महत्त्वाचे मानले.

Finte हे fine या शब्दाचे अनेकवचनी रूप आहे; याचा अर्थ अज्ञेय नातेसंबंध.नंतरची प्रत्यक्षात एक प्रणाली आहे जी एखाद्याच्या कुटुंबातील पुरुष रेखा निर्धारित करण्यासाठी वापरली जाते. यामुळे पुरुषाचा कौटुंबिक इतिहास आणि मालमत्ता, नावे किंवा पदव्या यांच्या वारसामधील त्याच्या अधिकारांबद्दल जाणून घेण्यात मदत झाली.

फिंटे ही ब्लड टॅनिस्ट्रीची तंतोतंत समान प्रणाली आहे. प्रत्येक पुरुषाला त्याच्या वडिलांच्या अधिकाराचा वारसा मिळण्याचा अधिकार होता. तथापि, एखाद्या सदस्याला विशिष्ट कुटुंबातून पालनपोषण मिळाले असल्यास, तो वारसा हक्काचा देखील बनतो. जरी पालनपोषण केलेले सदस्य रक्ताने कुटुंबाशी संबंधित नव्हते, परंतु नातेसंबंधाच्या संरचनेने त्यांना स्वीकारले.

गेलिक सोसायटीची श्रेणीबद्ध रचना

हे सोपे आहे गेलिक आयर्लंडमधील समाज युरोपच्या प्राचीन संस्कृतीशी खूप साम्य आहे असा अंदाज लावण्यासाठी. जे सामाजिक वर्गांच्या उच्च श्रेणींमध्ये आले त्यांना अधिक विशेषाधिकार देण्यात आले. त्यांच्याकडे अधिक शक्ती आणि संपत्ती होती; प्रतिष्ठित स्थिती असलेले. दुसरीकडे, निम्न सामाजिक वर्गांना त्यांच्या अधिक आदरणीय समकक्षांच्या तुलनेत किमान किंवा कोणतेही विशेषाधिकार नव्हते. खालील गेलिक समाजाची क्रमशः खालच्या ते सर्वोच्च श्रेणीची रचना आहे.

Ø मुक्त पुरुष

सर्वात खालच्या वर्गात गुलाम आणि गुलाम असतात , अंदाज लावणे सोपे आहे, बरोबर? बरं, प्राचीन काळी, गेल त्यांना मुक्त म्हणून संबोधत. ते त्यांना गुन्हेगार किंवा युद्धकैदी म्हणूनही समजत. गुलामाच्या कुटुंबाच्या स्थितीबद्दल कधी विचार केला आहे? तेतसेच गुलाम होते. राजेशाहीप्रमाणे गुलामगिरी एकामागोमाग एक पिढ्यानपिढ्या होत गेली. तथापि, आयर्लंडने 1200 च्या सुमारास गुलामगिरीची संकल्पना पुसून टाकली.

Ø द फ्री मेन

गुलामांच्या अगदी वरती स्वतंत्र लोक येतात. त्या वर्गाचे प्रत्यक्षात दोन प्रकार होते आणि त्यापैकी एक दुसऱ्यापेक्षा उच्च दर्जाचा होता. पहिला प्रकार म्हणजे स्वतःची संपत्ती असण्यास सक्षम असलेले फ्रीमेन. त्यांच्याकडे जमिनी आणि गुरेढोरे होती, तथापि, त्यांच्यापैकी बहुतेकांकडे मालकीचे फार थोडे होते.

दुसर्‍या बाजूला, असे स्वतंत्र लोक होते जे स्वत:च्या मालकीसाठी खूप गरीब होते. त्यांच्याकडे कधी-कधी काही मालमत्ता असायची, पण त्या खूप कमी आणि नगण्य होत्या. दुसर्‍याच्या वरच्या सामाजिक वर्गात पहिला प्रकार खोटे बोलला याचा अंदाज लावणे सोपे आहे; ते थोडे श्रीमंत होते.

Ø डोअरनेमेड

दोन प्रकारच्या मुक्त पुरुषांच्या वरती कृत्यांचा वर्ग होता. Doernemed एक प्रतिष्ठित वर्ग होता; तथापि, तो गेलिक समाजातील सर्वोच्च वर्ग होता. या वर्गात अनेक व्यावसायिकांचा समावेश होता. त्या व्यावसायिकांमध्ये चिकित्सक, कारागीर, विद्वान, न्यायशास्त्रज्ञ, कवी, वकील, इतिहासकार आणि बरेच काही समाविष्ट होते. प्रत्येक व्यवसाय विशिष्ट कुटुंबांशी जोडलेला होता; व्यवसाय देखील आनुवंशिक होते. व्यावसायिकांचेही स्वतःचे स्तर होते; त्यांतील सर्वोच्च लोक होते अन ओल्लम.

एक ओल्लम त्याच्या स्वत:च्या व्यवसायात मास्टर होता. तो डॉक्टर, कवी, इतिहासकार किंवा काहीही असू शकतो. तथापि, तेथेअसे काही व्यवसाय होते की प्रत्येकजण उतरू शकत नाही. त्यासाठी सत्ताधारी कुटुंबांच्या पाठिंब्याची गरज होती. त्या व्यवसायांमध्ये कवी, डॉक्टर आणि न्यायशास्त्रज्ञ यांचा समावेश होता. आयर्लंडमधील गेलिक संस्कृतीच्या शेवटी असे संरक्षण संपुष्टात आले.

Ø सोरनेमेड

येथे सामाजिक स्तरांमध्ये सर्वोच्च वर्ग येतो; soernemed. या वर्गात कोणते लोक मोडतील याची कल्पना करणे सोपे आहे; सत्ताधारी वर्ग. ते सरदार, तानवादी, राजे, ड्रुइड आणि कवी होते. होय, आम्ही आधीच सांगितले आहे की कवी डोअरनेमेड वर्गात खोटे बोलतात. तथापि, वरच्या सामाजिक वर्गात असलेले लोक विलक्षण कुशल होते. लोक त्यांना फिली म्हणून संबोधतात. नंतरचे कवीचे प्रकार होते ज्यांचा नियम राजाची स्तुती करणे आणि इतिहास आणि परंपरा नोंदवणे असा होता.

Ø द फियाना वॉरियर्स

ठीक आहे, आपण आधी येथे थांबू या काहीही गृहीत धरून. फियाना हा सामाजिक वर्ग नव्हता; गेलिक आयर्लंडमधील प्रत्येकजण योद्धा असू शकतो, अगदी महिलाही. फियाना हे त्या योद्धांचे नाव होते ज्यांचे नेतृत्व फिन मॅककूलने केले. फिन मॅककूल हा गेलिक पौराणिक कथांमधील लोकप्रिय योद्धा होता.

आमच्या मुद्द्याकडे परत जाणे; फियाना हा तरुणांचा एक गट होता ज्यांचे मुख्य काम शत्रूंशी लढा देणे हे होते. ते गेलिक समाजापासून दूर राहायचे, अन्नाच्या शोधात आयुष्य घालवायचे. तथापि, असे काही वेळा होते जेव्हा नोबल्सने फियाना खायला दिले. सायकल फिरते आणि फियाना उन्हाळ्यात त्यांच्या अन्नाची शिकार करू लागलीपुन्हा एकदा.

वेगळ्या सामाजिक वर्गात श्रेणीसुधारित करणे किंवा अवनत करणे (होय, ते शक्य होते)

गेल्सचे वेगवेगळे सामाजिक वर्ग असू शकतात. लोकांना त्यांच्या स्थितीचा वारसा मिळाला; तथापि, याचा अर्थ असा नाही की ते अडकले आहेत. ते काही वेगवेगळ्या पद्धतींद्वारे त्यांची श्रेणी बदलण्यास सक्षम होते. अर्थात, जे खालच्या वर्गात होते ते वरच्या वर्गात जाऊ शकतात. पण, उलटा मार्गही शक्य होता. उच्च सामाजिक वर्गातील लोक डाउनग्रेड करू शकतात, परंतु, हे साध्य करण्याऐवजी नुकसान होते.

ठीक आहे, जर तुम्ही विचार करत असाल की गुलाम स्वतंत्र पुरुष म्हणून कसे अपग्रेड होऊ शकतात, ते साध्य करण्याचे अनेक मार्ग आहेत. ते नक्कीच संपत्ती मिळवून करतील. दुसरीकडे, ते विशेष कौशल्य किंवा व्यवसाय शिकून अपग्रेड करू शकतात. आधुनिक समाजांप्रमाणेच, समाजाला काही प्रकारची सेवा प्रदान करणे उच्च वर्गासाठी पात्र ठरू शकते. दोन प्रकारचे मुक्त पुरुष असल्याने, ते सहजपणे वरच्या बाजूला होऊ शकतात.

हे घडले एक फ्रीमॅन एका प्रभूचा क्लायंट होता जो त्याला त्याच्या गुणधर्मांपैकी एक प्रदान करेल. निश्‍चितच, प्रभूकडे पैसे किंवा अन्न यापैकी एकाच्या बदल्यात काहीतरी होते. मुक्त माणसाला एकापेक्षा जास्त लॉर्डचे ग्राहक बनण्याचा अधिकार होता, तो आणखी वेगाने श्रीमंत बनला. स्वामी आणि ग्राहक यांच्यातील तो करार ग्राहकाच्या बाबतीत वारसांना दिला जाईलमरण पावला.

Ø ब्रुगु बनणे

ब्रिगुचा शाब्दिक अर्थ आदरातिथ्य करणारा माणूस असा होतो. ब्रुगु हा शब्द उदार यजमानाचा संदर्भ होता. नंतरचे बनणे ही निवडीची बाब होती; अशा निवडीमुळे त्या होस्टला उच्च वर्गासाठी पात्रता मिळू शकते. शक्य तितक्या अतिथींसाठी त्याचे घर उघडणे ही ब्रिगुची भूमिका होती. त्यांची संख्या कितीही असली तरी त्याला त्या सर्वांना खायला द्यावे लागले. कोणत्याही वेळी आणि कितीही संख्येने आपल्या पाहुण्यांचे स्वागत करणे हा ब्रुगुच्या कर्तव्याचा भाग होता.

त्या कर्तव्यांमुळे ब्रिगुला अधिक विशेषाधिकार मिळू शकले, अधिक जमिनीचे मालक बनले आणि श्रीमंत बनले. अन्यथा, त्याने आपल्या पाहुण्यांना नकार दिल्यास तो ते सर्व गमावू शकतो.

गेलिक आयर्लंडमधील ब्रेहोन कायदा

गेलिक आयर्लंडचे स्वतःचे नियम होते जे लोक आहेत. चे पालन केले. सुरुवातीच्या काळात, गेलिक आयर्लंडमध्ये ब्रेहोन कायदा किंवा प्रारंभिक आयरिश कायदा होता. हा एक एकीकृत डिक्री होता ज्यामध्ये गेलिक आयर्लंडच्या जीवनाचे व्यवस्थापन करणारा प्रत्येक कायदा होता. अधिक स्पष्टपणे सांगायचे तर, मध्ययुगीन युगाच्या सुरुवातीच्या काळात हा कायदा सर्वात प्रमुख होता.

प्रारंभिक आयरिश कायदा गेलिक आयर्लंडमध्ये शक्य तितक्या काळ टिकला; तथापि, 1169 मध्ये तसे झाले नाही. ते पूर्णपणे पुसले गेले नव्हते, परंतु नॉर्मन आक्रमणाने कायद्याचा एक मोठा भाग लपवून ठेवला. आयरिश भूमीचे सामान्यीकरण करणे आणि त्यांच्यावर सत्ता मिळवणे हे नंतरचे त्यांचे उद्दिष्ट होते.

तथापि, ब्रेहोन कायद्याचे होते.13 व्या शतकात पुन्हा एकदा पुनरुज्जीवित करण्यात सक्षम झाले. त्यात काही बदल झाले की नाही हे स्पष्ट झाले नाही. परंतु, बेटाच्या सर्वात मोठ्या भागात ते आणखी चार शतके टिकून राहिले. होय, बेटाच्या काही भागांनी कायदा पूर्णपणे मागे ठेवला होता. इतर भागांमध्ये, कायद्याने ते आधुनिक काळात बनवले. 17 व्या शतकापासून, आरंभिक आयरिश कायदा यापुढे सर्वात प्रमुख नव्हता. तथापि, तो अजूनही होता, परंतु इंग्रजी कायद्याच्या समांतरपणे लागू केला जात आहे.

द अर्ली आयरिश लॉ थ्रू द इयर्स

कायद्याच्या मजकुरात सामान्यतः अर्लीचा संदर्भ होता Fenechas म्हणून आयरिश कायदा. तो संदर्भ संपूर्ण विश्वाभोवती नव्हता, तो गेलिक आयर्लंडमधील होता. फेनेचस म्हणजे फेणीचा कायदा; नंतरचा फ्रीमेनचा गेलिक शब्द आहे. स्वातंत्र्य हे गुलामांच्या वरच्या सामाजिक वर्गातील लोक होते; त्यांच्यापैकी काहींकडे जमीन आणि गुरेढोरे होती तर काहींच्या मालकीची नव्हती.

जेव्हा ख्रिश्चन धर्म आयर्लंडमध्ये आला, त्याचा परिणाम ब्रेहोन कायद्यावर झाला होता, ज्यामुळे काही संघर्ष निर्माण झाला होता. निश्चितपणे, धर्मांनी कायदे आणि समाज घडवण्यात मदत केली. नंतर, आम्ही आयर्लंडला गेलेल्या प्रमुख धर्मांबद्दल अधिक तपशील घेऊ.

असो, कायदे गुन्हेगारी ऐवजी नागरी बाबींशी संबंधित होते. विचित्र भाग असा होता की आयर्लंड, त्यावेळी, गुन्ह्यांच्या प्रकरणांमध्ये शिक्षेच्या संकल्पनेशी परिचित नव्हते. आयर्लंडच्या सुरुवातीच्या न्यायशास्त्रज्ञांनी गुन्ह्यांबाबत वेगवेगळे कायदे लागू केले असावेत;परंतु थोड्या फरकांसह एक.

गेलिक युगात, आयर्लंड आजच्यापेक्षा खूप मोठा होता. बरं, जमीन संकुचित झाली नाही, परंतु नॉर्मन्सच्या आक्रमणानंतर त्या प्रचंड तुकड्याचा बराचसा भाग गेला. नंतरच्या लोकांनी 1169 मध्ये आयर्लंडवर आक्रमण केले. त्यापूर्वी, गेलिक आयर्लंडने देशाचा मोठा भाग व्यापला होता जो परदेशी भाग मानला जातो.

गेलिक आयर्लंड हा आयर्लंडच्या इतिहासात एक वेगळा काळ होता. त्यात अर्थव्यवस्थेचे वेगवेगळे नियम होते; त्यांनी कधीही पैसे वापरले नाहीत. याशिवाय, गेलिक आयर्लंडची स्वतःची शैली होती जेव्हा संगीत, आर्किटेक्चर, नृत्य आणि सर्वसाधारणपणे कला येतात. हे अँग्लो-सॅक्सन शैलीशी खूप साम्य आहे; दोन्ही शैली नंतर विलीन होऊन स्वतःच कला निर्माण केल्या.

गेलिक आयर्लंडचे कुळे

जोपर्यंत गेलिक आयर्लंड अस्तित्वात होते, तोपर्यंत समाजात अनेक कुळे होती. लोकांनी सर्व गेलला एक युनिट म्हणून पाहिले नव्हते. किंबहुना, ते प्रत्येक कुळाच्या वर्गानुसार वर्गवारीत जमाती किंवा गटांमध्ये विभागले गेले होते. तसे, गेलिक आयर्लंड हा एकमेव देश नव्हता जो कुळांमध्ये लोकप्रिय होता; सर्व युरोप सारखेच होते.

समाजाच्या पदानुक्रमात प्रदेशांचा समावेश होता; प्रत्येक प्रदेशावर राज्य करणारा राजा किंवा सरदार होता. ते राजे ज्याला टॅनिस्ट्री म्हणतात त्याद्वारे निवडले गेले. आम्ही लवकरच अधिक तपशीलांमध्ये प्रवेश करू. हे प्रदेश वारंवार एकमेकांविरुद्ध लढाया आणि युद्धांमध्ये गेले होते. आधारीततथापि, ते मंजूर नव्हते.

ठीक आहे, तुम्हाला नक्कीच आश्चर्य वाटले असेल; जर ब्रेहोन कायद्यात शिक्षेचा समावेश नसेल तर त्याचे काय होते. खरेतर, कायद्याने सोप्या बाबींवर चर्चा केली होती, परंतु जे गेलिक आयर्लंडमध्ये सर्वात लक्षणीय होते. ते हानीच्या प्रकरणांमध्ये भरपाई देयकाच्या भोवती फिरते, वारसा आणि करारावर चर्चा केली.

नक्कीच, याने मालमत्तेची मालकी, अधिकार आणि त्यांच्याशी संबंधित कर्तव्ये यांच्या मार्गदर्शक तत्त्वांचा देखील विचार केला. अरे, कायद्याबाबत आणखी एक महत्त्वाचा मुद्दा आहे; त्यात सामाजिक स्थितींच्या परिणामावर जोर देण्यात आला. ब्रेहोन लॉने गेलिक आयर्लंडच्या श्रेणीबद्ध समाजावर चर्चा केली. यात स्वामी, गुलाम आणि ग्राहक यांच्यातील संबंध सांगितले आहेत.

ब्रेहोन कायद्यात समाविष्ट असलेल्या अटी

पूर्वी, आम्ही काही महत्त्वाच्या अटी सांगितल्या होत्या की सुरुवातीच्या आयरिश कायद्याने समाविष्ट आहे. दुसरीकडे, कायद्याने सांगितलेल्या त्या एकमेव अटी नव्हत्या. त्यापैकी बरेच होते आणि त्यांनी गेलिक आयर्लंडच्या समाजात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. त्या अटींमध्ये खून प्रकरणे, शारीरिक दुखापत, विवाह आणि स्त्रिया, नातेसंबंध आणि वारसा, सामाजिक स्थिती आणि राजेपणा या बाबींचा समावेश होता.

खूनाची प्रकरणे

खूनी बरेच झाले; ते अजूनही करते; आणि कदाचित नेहमी करेल. गेलिक आयर्लंड हे अशा क्षेत्रांपैकी एक होते ज्याने खून करताना फाशीची शिक्षा नाकारली. मग, त्यांनी खुन्याशी कसे वागले? चे अनेक मार्ग होतेखुन्याशी व्यवहार करणे, परंतु, काही प्रकरणांमध्ये, खुनींना मारले जाऊ शकते. तरी तो शेवटचा पर्याय होता.

अन्यथा, खुनीला जबरदस्तीने दोन वेगवेगळे दंड भरावे लागले. त्यांची नावे होती लॉग एनेक आणि दुसरे नाव इराइक. पूर्वीची रक्कम पीडितेच्या कुटुंबाला मिळालेली रक्कम होती; नंतरचे शब्दशः एक शरीर दंड अर्थ. Eraic एक अपरिहार्य दंड होता; जर एखाद्या व्यक्तीने खून केला असेल, तर त्यांना त्यांनी मारलेल्या मृतदेहासाठी पैसे द्यावे लागतील.

ठीक आहे, अशी काही प्रकरणे होती जेव्हा खुनी पैसे देण्यास असमर्थ होता किंवा ते करण्यासाठी खूप गरीब होता. याचा अर्थ असा नाही की तो कोणत्याही आरोपांपासून मुक्त होता. अशा प्रकरणांमध्ये, दंड कितीही महाग असला तरी त्याच्या वतीने कुटुंबाला पैसे द्यावे लागले. खुन्याचे कुटुंबही गरीब असेल तर? जर पीडितेच्या कुटुंबाला पैसे मिळू शकले नाहीत, तर त्यांना गुन्हेगार ठेवण्याचा अधिकार होता. त्याच्याशी काय करावे हे निवडण्याच्या दृष्टीने त्याला ठेवा; त्यांच्याकडे तीन भिन्न पर्याय होते.

तीन पर्यायांमध्ये मारेकऱ्याला गुलाम म्हणून विकणे किंवा त्याला पूर्णपणे मारणे समाविष्ट होते. तथापि, तिसरा पर्याय सर्वात दयाळू होता; यात पीडितेच्या कुटुंबीयांचा संयम सुटला. जोपर्यंत तो आवश्यक दंड भरण्यास सक्षम होत नाही तोपर्यंत ते मारेकऱ्याची वाट पाहत असत.

शारीरिक नुकसान

पूर्वी, गेलिक आयर्लंडच्या न्यायशास्त्रज्ञांना कदाचित प्रतिबंध लादण्याबद्दल माहिती नव्हती गुन्हे तरीही त्यांनी दोषी लोकांना कठोर शिक्षा केली नाही. तथापि, संरक्षण करणारे कायदे होतेनागरिकांना, विशेषत: ज्यांना भरपाईची नितांत गरज होती.

शारीरिक इजा झाल्यास, पीडितांना भरपाई देणार्‍या कायदेशीर प्रणाली होत्या. त्याच प्रणालींनी गुन्हेगाराला फक्त पीडित किंवा त्यांच्या वकिलांना उत्तर देण्याचा अधिकार दिला. कायद्याने जखमा भरणे, पुनर्प्राप्ती आणि खून प्रकरणांची काळजी घेतली.

आजारी देखभालीची प्रकरणे

रुग्णाच्या स्थितीसाठी जखमी व्यक्तीला जबाबदार असणे बंधनकारक होते. जरी रुग्णाची पुनर्प्राप्ती जलद आणि सुलभ असली तरीही, गरज असल्यास दुखापत करणारा अद्याप नर्सिंगसाठी जबाबदार होता. रुग्णाच्या आरोग्याची काळजी घेणे याला सिक मेंटेनन्स असे म्हणतात. बरं, दुखापत करणारा नक्की कसा जबाबदार होता? दुखापतीला रुग्णाच्या सुधारणेच्या संपूर्ण प्रक्रियेचे पालन करावे लागले. त्यामध्ये प्रत्येक गोष्टीसाठी पैसे देणे समाविष्ट आहे; अन्न, निवास, नोकर वगैरे.

जखमेचा खर्च

हे विचित्र आहे की गेलिक आयर्लंड दुखापत आणि खुनाची प्रकरणे जवळजवळ सारखीच हाताळत असे; दंड भरणे. त्या वेळी, तुम्ही एखाद्याला जखमी केले किंवा मारले, हेतूपुरस्सर किंवा नाही हे महत्त्वाचे नाही, तुम्हाला दंड भरावा लागेल. अशा प्रकारे तुम्ही तुमच्या दोषांची भरपाई केली होती; ते कितीही मोठे असले तरीही. असं असलं तरी, इजा ही कायदेशीर प्रकरणांपैकी एक होती ज्यासाठी काही खर्च भरणे आवश्यक होते.

हे देखील पहा: सर्वोत्कृष्ट आयरिश संगीतकार - सर्व काळातील शीर्ष 14 आयरिश कलाकार

तो खर्च कदाचित अपघात हेतुपुरस्सर होता की नाही यावर अवलंबून असेल; दोन्हीमध्ये फरक करण्याची क्षमता कायदेतज्ज्ञांकडे होती. दुखापतीचा प्रकार असूनही कायदा होताकायदा काही अपवाद मात्र होते. त्या अपवादांमध्ये पीडितेच्या दोषाचा समावेश आहे. दुस-या शब्दात सांगायचे तर, पीडित व्यक्तीने स्वत:ला धोक्यात टाकल्यास, उच्च जोखमींची पूर्ण जाणीव असल्यास दंड अनिवार्य नव्हता.

जखमेचे दंड तीव्रता आणि स्थानावर आधारित होते. रुग्णाचे निदान केल्यानंतर त्याचे प्रकार आणि रक्कम ठरवण्यासाठी डॉक्टर जबाबदार होते. अशा निर्णयासाठी एक आठवडा ते दहा दिवस लागू शकतात. त्या कालावधीत, डॉक्टरांनी रुग्णासह कुटुंबातील सदस्यांवर लक्ष ठेवले पाहिजे.

गंभीर जखमा आणि खून यात एक बारीक रेषा होती. जर रुग्णाच्या जीवाला धोका होता आणि त्याचा मृत्यू झाला असता, तर जखमी व्यक्तीला खुनाच्या गुन्ह्याप्रमाणेच वागणूक मिळावी. तथापि, बहुतेक प्रकरणांमध्ये, दुखापतीने दंड भरला; जरी भारी. अशा दंडाला एक संज्ञा होती जी गेलिक आयर्लंडमधील लोकांनी त्याचा उल्लेख केला होता; Crólige Báis. या शब्दाचा शाब्दिक अर्थ मृत्यूचे रक्तप्रवाह असा आहे.

आत्म्याचे बारा दरवाजे

आत्म्याचे बारा दरवाजे या शब्दाचा संदर्भ देण्यासाठी वापरला जातो दुखापतीची विशिष्ट ठिकाणे. सुरुवातीच्या आयरिश कायद्यानुसार, शरीराच्या काही भागांतील काही जखमा अतिशय गंभीर मानल्या जात होत्या. ते भाग असे होते जे थेट मृत्यूकडे नेऊ शकतात. काही कारणास्तव, त्या केसेस डॉक्टरांना गुन्हेगाराने भरलेल्या दंडाचा मोठा भाग देतात. याशिवाय, केस पुढे नेल्यास डॉक्टरांना मोठा पगार मिळायचागुंतागुंत.

लग्न आणि स्त्रिया

अर्थात, प्राचीन काळातील स्त्रिया आणि पुरुषांना समान वागणूक मिळाली नाही. आपल्या आधुनिक काळातही अशा संकल्पना जगभर अस्तित्वात आहेत. भूतकाळातील विचारसरणींनी पुरुषांच्या तुलनेत स्त्रिया हीन प्राणी आहेत ही धारणा अंतर्भूत केली आहे. तथापि, गेलिक आयर्लंड हा प्राचीन समाजांपैकी एक होता जेथे पुरुषांना स्त्रियांपेक्षा श्रेष्ठत्व होते. तथापि, सुरुवातीच्या आयरिश कायद्याने, कसे तरी, स्त्रियांना पुरुषांच्या बरोबरीचे अधिकार देण्यास व्यवस्थापित केले होते.

आधुनिक विद्वानांचा असा विश्वास आहे की ब्रेहोन कायद्याने दोन्ही लिंगांना न्याय दिला आहे. दुसरीकडे, त्याच कायद्याने अजूनही वारसाहक्काच्या बाबतीत गेलिक आयर्लंडला पितृसत्ताक समाज म्हणून चित्रित केले आहे. वारशाचे नियम शुद्ध पुरुष रेषेच्या अज्ञेय वंशावर अवलंबून होते. तर, गेलिक आयर्लंडच्या समाजात ब्रेहोन कायद्याने महिलांशी कसे वागले ते पाहू.

ख्रिश्चन धर्माने गेलिक आयर्लंडमधील महिलांचा दर्जा उंचावण्यास मदत केली. Cáin Adomnáin, एक ख्रिश्चन कायदा आणि ब्रेहोन कायद्याच्या संयोजनाने स्त्रियांना त्यांच्या पुरुष समकक्षांप्रमाणे समानता प्रदान केली. काही क्षणी, गेलिक आयर्लंडमध्ये स्त्रियांना मालमत्तेवर अधिक अधिकार आणि पुरुषांपेक्षा अधिक स्वातंत्र्य होते.

लग्नाचा कायदा थोडा क्लिष्ट होता, पण स्त्रिया त्यांच्या गुणधर्म पुरुषांपेक्षा वेगळे ठेवत. तथापि, विवाहाने दोन्ही लिंगांना त्यांच्या गुणधर्मांना एकत्र करण्याची परवानगी दिली, परंतु विवादांमुळे गुणधर्म वेगळे होऊ शकतात. चे विभाजनघरातील प्रत्येक पक्षाच्या योगदानावर गुणधर्म अवलंबून असतात.

घटस्फोटाची कारणे

ख्रिश्चन धर्माने अनेक प्रकरणांमध्ये घटस्फोट घेण्यास मनाई केली असली तरी, गेलिक आयर्लंडने त्याच्या आतही परवानगी दिली ख्रिश्चन कायदा. घटस्फोटामागे बरीच कारणे होती; अंतिम एक म्हणजे गर्भधारणेची अक्षमता. इतर कारणांमध्ये तिच्या पतीमुळे शारीरिक इजा होण्याचा समावेश आहे.

प्राचीन आयर्लंडमध्ये, पतींना त्यांच्या पत्नींवर पूर्ण अधिकार होता. त्यांची वर्तणूक सुधारण्यासाठी त्यांना मारहाण करण्याची परवानगी होती. मात्र, मारहाण तीव्र असेल आणि तिच्या शरीरावर काही खुणा राहिल्या असतील तर तिला घटस्फोट देण्याचा अधिकार होता. जर स्त्रीला घटस्फोट घ्यायचा नसेल तर तिला तिच्या स्वतःच्या पतीकडून आर्थिक नुकसान भरपाई मिळू शकते.

नातेपण आणि वारसा

पुन्हा, गेलिक आयर्लंडचा अज्ञेय नातेसंबंधावर विश्वास होता . वारसा नेहमी पुरुष ओळ आवश्यक; त्यांना समान पूर्वज देखील सामायिक करावे लागले. नाती गटाचे प्रकार होते; Gelfine, Derbfine, Iarfine आणि Indfine. गेल्फाइनचा अर्थ ब्राइट-किन असा होतो. हे समान आजोबा सामायिक केलेल्या वंशजांचा संदर्भ देते. तथापि, डर्बफाइन म्हणजे निश्चित-किंवा; ते एक सामान्य पणजोबा असलेले वंशज होते. अशा प्रकारे, डर्बफाइनचा पूर्वजांशी आणखी संबंध होता.

शेवटचे दोन गट; Iarfine आणि Indfine, हे वंशज होते ज्यांनी त्यांच्या पूर्वजांशी दीर्घ संबंध सामायिक केला. उदाहरणार्थ,इअरफाइन हे त्याच आजोबांचे वंशज होते तर इंडफाइन म्हणजे संपूर्ण कुटुंब.

त्या गटांना एक नेता होता; त्यांनी त्या नेत्याला अगे फाइन, म्हणजे कुटुंबाचा आधारस्तंभ असे संबोधले. अशा नेत्याकडे अनेक पात्रता असायला हवी होती; सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्याला त्याच्या कुटुंबातील सदस्यांची काळजी घ्यावी लागली. त्यांची काळजी घेणे म्हणजे त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने विनम्रपणे वागणे आणि त्यांचे कर्ज फेडणे हे सुनिश्चित करणे होय. विधवांचीही काळजी घेतली. नेता त्यांना परवडत नसलेल्या सदस्यांना दंड देखील देऊ शकतो.

ज्या सर्व दयाळूपणामुळे नातेवाईक गट दिसत होते, एखाद्या सदस्याला गटातून बाहेर काढणे शक्य होते. एखाद्या सदस्याने आपली जबाबदारी पार पाडण्यास नकार दिल्याच्या बाबतीतच असे घडले. त्या सदस्यांना वारसा हक्कापासून वंचित ठेवण्यात आले.

गेलिक आयर्लंडमधील गॅव्हलकाइंड

गेव्हलकाइंड हा शब्द नॉर्मन लोकांनी आयर्लंडच्या वारसा पद्धतीचा संदर्भ म्हणून वापरला होता. गेलिक आयर्लंडने आंशिक वारसाचा सराव केला; गॅवेलकाइंड. त्या प्रथेत असे म्हटले आहे की सर्व पुत्रांना त्यांच्या वडिलांच्या मालमत्तेचा समान भाग मिळाला पाहिजे. मुले कायदेशीर आहेत की नाही हे महत्त्वाचे नाही, त्यांना भाग मिळण्याचा अधिकार आहे.

याशिवाय, जर एखाद्या वडिलांनी मुलाचे पालनपोषण केले असेल आणि तो त्याचा खरा मुलगा नसेल, तर त्याला वारसाहक्काचा एक भाग मिळाला पाहिजे. ज्यांना वारसा मिळू नये असे एकमेव पुत्र होते ज्यांनी कधीही त्यांची जबाबदारी पार पाडली नाही.ते देखील तेच होते ज्यांच्या नातेवाईकांनी त्यांना बाहेर काढले.

वारसा समानता पैशांपुरती मर्यादित होती, परंतु जमिनीची विभागणी वेगळी होती. त्याबाबत एकापेक्षा जास्त दावे करण्यात आले होते. दाव्यांपैकी एका दाव्यात असे म्हटले आहे की सर्वात धाकटा मुलगा हा होता ज्याला जमिनीची समान वाटणी करायची होती. तथापि, प्रत्येक भागाची निवड सर्वात मोठ्या, नंतर खालील भावांपासून सुरू झाली. उरलेली जमीन तरुण मुलाला घ्यायची होती. जर त्या पुरुषाला मुले नसतील तर त्याची मालमत्ता मृत व्यक्तीच्या वडिलांच्या जवळच्या वंशजांकडे जाते.

स्त्रिया आणि वारसा

दुर्दैवाने, ज्या मुलींना भाऊ होते त्यांनी केले जमिनीचा भाग मिळवण्याचा अधिकार नाही. त्याऐवजी, त्यांना पशुधन सारख्या जंगम मालमत्तेचा वारसा हक्क होता. जर एखाद्या वडिलांना फक्त मुली असतील तर त्यांना एक छोटासा भाग मिळेल. जर महिलेचा नवरा मरण पावला, तर त्याची मालमत्ता तिच्या नातलगांकडे परत जाईल.

या संकल्पनेमुळे कुटुंबांना त्यांच्या मुलींवर एकाच नातेवाईकाकडून लग्न करण्यासाठी दबाव आणला गेला. एकाच नातेवाईकासाठी लग्न केल्याने कुटुंबांना त्यांच्या जमिनी त्यांच्या स्वतःच्या कुटुंबात ठेवता आल्या.

ब्रेहोन कायद्यातील सामाजिक स्थिती

आम्ही आधीच या वस्तुस्थितीवर जोर दिला आहे की सामाजिक स्थिती महत्त्वाची होती. गेलिक आयर्लंड मध्ये. तथापि, येथे आम्ही पुन्हा पुन्हा त्या वस्तुस्थितीचा उल्लेख करतो. ब्रेहोन लॉ सारख्या कायद्यामध्ये निश्चितपणे गेलिक समाजाच्या स्थितीशी संबंधित अटींचा समावेश असेल.ही वस्तुस्थिती असूनही, एक काळ असा होता जेव्हा गेलिक आयर्लंडने समानतेची स्थिती अनुभवली. लोकांकडे त्यांच्या संपत्तीनुसार किंवा मालमत्तेनुसार भिन्न पदे नसतात, परंतु तरीही ते घडले. आयरिश कायद्याने प्रत्यक्षात समाजाला वेगवेगळ्या विभागांमध्ये विभागले.

प्रत्येक विभागाची स्वतःची कार्ये किंवा कर्तव्ये होती आणि त्या प्रत्येकाला वेगवेगळ्या प्रकारचे उपचार मिळाले. त्या उपचारांमध्ये गुन्ह्यांची प्रकरणे हाताळणे समाविष्ट आहे; प्रत्येक विभागाने वेगवेगळ्या रकमेचा दंड भरला किंवा वेगवेगळी भरपाई दिली. प्रत्येक स्थितीच्या प्रॉव्हिडन्स व्यतिरिक्त, त्यांना मिळालेल्या सेवा देखील वेगळ्या होत्या. शारीरिक दुखापतीच्या वेळी उच्च दर्जाला उत्तम प्रकारचे अन्न आणि चांगली काळजी मिळाली.

प्रारंभिक आयरिश कायद्यानुसार, समाजात अनेक श्रेणी होत्या. प्रत्येक श्रेणीने गेलिक आयर्लंडच्या सामाजिक वर्गातील श्रेणीचे प्रतिनिधित्व केले. आपोआप, कायद्याने प्रत्येक रँकला बर्‍याच बाबींवर आधारित विशिष्ट मोजमापांसह हाताळले. ते ग्रेड काव्यात्मक ग्रेड, ले ग्रेड, चर्च ग्रेड आणि बरेच काही होते. ते तीनच नव्हते; तथापि, ते सर्वात प्रमुख आणि प्रमुख होते.

प्रारंभिक आयरिश कायद्यातील राजेशाही

पुन्हा, सुरुवातीच्या आयरिश कायद्यामध्ये गेलिक आयर्लंडच्या जवळजवळ सर्व बाबींचा समावेश होता. तथापि, त्यात राजांच्या वारसांचा पुरेसा विस्तार केलेला दिसत नाही. आधुनिक विद्वानांचा असा दावा आहे की त्यांना गेलिक आयर्लंडमधील राजेशाही कशी कार्य करते हे शोधून काढले. तथापि,सराव आणि कायदा यांच्यातील संबंध अपेक्षेपेक्षा कमी होता.

याशिवाय, विद्वानांचा असा दावा आहे की कायद्याने आयर्लंडच्या उच्च राजाचे केंद्र कधीच सांगितलेले नाही. प्राचीन काळात, गेल लोकांचा असा विश्वास होता की आयर्लंडच्या उच्च राजाने तारा येथे राहावे. याउलट, या प्रथेचा हेतू स्पष्ट करणारे कोणतेही दावे कायद्यात नव्हते. लांबलचक कथा, राजत्वाची अनेक सामग्री आहे ज्याकडे कायद्याने दुर्लक्ष केले आहे.

युरोपच्या आसपासच्या राजांना कायदा प्रसारित करण्याचा किंवा तो बदलण्याचा अधिकार होता. तथापि, गेलिक आयर्लंडच्या राजांना असा अधिकार कधीच नव्हता. परंतु, त्यांनी कायदा लागू करण्यात आणि एजंट म्हणून काम करण्यात महत्त्वाची भूमिका बजावली. तरीही, ते एका विशिष्ट प्रमाणात घडले. कायद्यात फेरफार करण्याचा अधिकार नसतानाही, आणीबाणीच्या काळात गोष्टी वेगळे वळण घेऊ शकतात.

गेलिक आयर्लंडमधील राजांना जे जतन करणे आवश्यक आहे ते वाचवण्यासाठी आपत्कालीन परिस्थितीत कायदे जारी करण्याचा विशेषाधिकार होता. तथापि, तो कायदा केवळ तात्पुरता होता आणि कायमचा नव्हता. हे वादातीत होते की व्यावसायिक न्यायशास्त्रज्ञांना कायद्यात अधिकार होते, परंतु काही वेळा असे होते जेव्हा राजे एकसारखे वागतात. राजे शक्यतो न्यायाधीश आणि आदेश आदेश म्हणून काम करू शकतात; तथापि, ज्यांचा वरचा हात होता ते अस्पष्ट राहतात.

राजांची भिन्न श्रेणी

राजे हे गेलिक समाजातील सर्वोच्च सामाजिक वर्ग होते हे वेगळे सांगण्याची गरज नाही. त्यांची रँक बिशप आणि द समांतर गेलीप्रत्येक शासकाच्या सामर्थ्यामुळे, तो गेलिक आयर्लंडचा उच्च राजा बनला.

टॅनिस्ट्री म्हणजे काय?

आम्ही नुकतेच नमूद केले की टॅनिस्ट्री हा गेलिकचा मार्ग होता. वंशासाठी राजा निवडण्यासाठी आयर्लंडचा वापर केला जातो. तथापि, आम्ही अद्याप ते नेमके काय आहे याचा उल्लेख केलेला नाही. टॅनिस्ट्री ही एक प्रणाली होती जी गेल्सने जमिनी आणि शीर्षके खाली करण्यासाठी किंवा वारसा मिळविण्यासाठी वापरली.

लोकांनी निवडलेल्या व्यक्तीला टॅनिस्ट म्हणून संबोधले; अशा व्यक्तीसाठी विशिष्ट वैशिष्ट्ये होती. ज्यांच्यात असे गुण होते ते रॉयडम्नाच्या प्रमुखांपैकी होते. नंतरचा एक गेलिक शब्द आहे ज्याचा शाब्दिक अर्थ आहे राजाचे गुणधर्म असलेले. अशा पदांसाठी तेच पात्र होते.

बहुतेक, कुळे पुरुषांनी बनलेली होती; जे सर्व एकाच पूर्वजांचे वंशज आहेत. राजाच्या उत्तराधिकाराच्या अटींमध्ये त्या व्यक्तीने पूर्वीच्या सरदाराशी नातेसंबंध सामायिक केले पाहिजेत असा समावेश होता.

गेलिक इतिहासाने नेहमीच रॉयडम्नाच्या महत्त्वाचा उल्लेख केला होता. आयरिश पौराणिक कथा आणि कथा त्या टॅनिस्टांबद्दल बोलल्या. त्या कथांमध्ये, कॉर्मॅक मॅक एअरटची लोकप्रिय कथा आहे. त्याने आपल्या मुलांपैकी ज्येष्ठांना स्वतःचे टॅनिस्ट म्हणून संबोधले.

Ø टॅनिस्ट कोण होते?

पुढील स्पष्टीकरणासाठी, टॅनिस्ट हा राजाशी संबंधित व्यक्ती होता. . राजा किंवा सरदार मरण पावल्यास तो राजवटीचा पुढील वारस बनतो. गेलिक आयर्लंडच्या सर्व नेत्यांनी सुरुवात केलीविलक्षण कुशल कवी. तथापि, किंगशिपमध्येच पदांचा समावेश होता आणि ते तीन भिन्न स्तर होते. प्रत्येक स्तराला एक विशिष्ट शब्द आहे ज्याचा संदर्भ कायदा राजांना देतो.

सुरुवातीला, राजांचा सर्वोच्च दर्जा म्हणजे री रुइरेच, म्हणजे सर्व राजांचा राजा. कायद्याने या रँकच्या राजांना Rí bunaid cach cinn म्हणून संबोधले आहे, याचा अर्थ प्रत्येक व्यक्तीचा अंतिम राजा.

मग सर्व राजांच्या राजाच्या अगदी खाली रँक येतो. खालील रँक कायद्याने त्याला री तुथ म्हणून संबोधले आहे, ज्याचा अर्थ अनेक तुथांचा राजा आहे. तुआथ म्हणजे एक जमात; दुसऱ्या क्रमांकाचा राजा होता ज्याने काही जमातींवर राज्य केले.

दुसर्‍या बाजूला, सर्वात खालची रँक एकतर रि बेन किंवा री तुईथे म्हणून ओळखली जात असे. दोन शब्दांचा अर्थ, अनुक्रमे, शिखरांचे राजे किंवा एकाच टुथचा राजा असा आहे.

नियमानुसार राजांची भूमिका

एक सुरुवातीच्या आयरिश कायद्यात अशी गोष्ट होती की राजा कायद्याच्या वर नव्हता. पण, तो त्याच्याही खाली नव्हता. दुसऱ्या शब्दांत, नवीन कायदे जारी करण्याचा अधिकार राजाला नव्हता. परंतु, त्याच्यावर कोणतीही कायदेशीर कारवाई होऊ शकली नाही. तो गेलिक आयर्लंडच्या समाजात अंतिम शक्ती असलेली व्यक्ती होती. त्यामुळे तो एजंट होता; त्याची स्थिती कायद्याच्या हाताशी गेली; ते एकमेकांना समांतर होते.

तथापि, तो राजा कोणत्या स्तरावर होता यावरही ते अवलंबून होते.जरी हा कायदा बाकीच्यांप्रमाणे राजाला लागू केला गेला नसला तरी, काही अटी होत्या ज्या फक्त त्यालाच लागू होत्या.

राजांप्रमाणे उच्च पदावर व्यवहार करताना सुरुवातीच्या आयरिश कायदा थोडासा अस्पष्ट वाटू शकतो. कारण राजाविरुद्ध कोणीही कायदा लागू केला नाही, तरीही राजा कायद्याच्या वर नव्हता. किंबहुना, अशी काही प्रकरणे होती जिथे राजांनी त्यांचा मान गमावला, परंतु ते फारच कमी होते.

मग, जेव्हा राजाने नियमांचे उल्लंघन केले तेव्हा काय झाले? उल्लंघन करणाऱ्या राजाविरुद्ध कायदा लागू करण्याचा एक अभिनव उपाय होता. तो उपाय असा होता की प्रत्येक राजाला आयतेच फोर्था, म्हणजे पर्यायी चरल. अक्षरशः तो राजाचा पर्याय होता; त्या पर्यायाविरुद्ध कायदा लागू करण्यात आला. तथापि, गरीब माणसाला त्याच्या स्वतःच्या चुका भरून काढण्यासाठी राजा जबाबदार होता.

गेलिक आयर्लंडच्या राजांच्या जीवनातील एक आठवडा

होय , राजांचे जीवन अतिशय व्यवस्थित होते. त्यांच्याकडे एक योजना होती जी ते दर आठवड्याला फॉलो करायचे, आठवड्याच्या प्रत्येक दिवशी काय करायचे हे जाणून घेत. तथापि, काही विद्वानांचा असा विश्वास होता की राजासाठी असा योजनाबद्ध आठवडा थोडासा संभव नाही. पण, ब्रेहोन कायद्याने हेच सांगितले होते.

रविवारी राजे दारू पिण्यासाठी जात. सोमवारी, त्याने न्याय केला; मंगळवारी, त्याने आयरिश खेळ खेळला, फिडचेल; बुधवारी त्याने शिकारी शिकार करताना पाहिले. पुरेशी विचित्र, गुरुवार लैंगिक युनियन दिवस होता; प्रत्येक राजाने गुरुवार घालवलेला दिसत होतासारखे. आठवड्याच्या शेवटी, राजाने शुक्रवारी घोड्यांची शर्यत पाहिली जेव्हा त्याने शनिवारी पुन्हा काम सुरू केले.

गेलिक आयर्लंडमधील मूर्तिपूजक आणि ख्रिश्चन धर्म

आयर्लंड हा ख्रिश्चन देश आहे आपला आधुनिक काळ. तथापि, ख्रिश्चन धर्माचे आयर्लंडवर वर्चस्व येण्यापूर्वी, तेथे मूर्तिपूजकता होती; प्राचीन काळात आयरिश लोक मूर्तिपूजक होते. आम्ही आधी सांगितल्याप्रमाणे त्यांनी तुआथा दे डॅननच्या देवतांची पूजा केली. गेलिक आयर्लंडमध्ये जो धर्म प्रबळ होता तो बहुदेववाद होता.

खरं तर, बहुदेववादाचा अर्थ अनेक देवता असा होतो. गेल्स अनेक दैवी आकृत्यांवर विश्वास ठेवत होते जे देवासारखे प्राणी होते. होय, ते ज्या देवांवर विश्वास ठेवत होते ते खरे तर पुष्कळ होते. काही स्त्रोतांचा असा दावा आहे की गेलिक आयर्लंडमधील लोक शेकडो देवांची पूजा करत असत. ते चारशे पर्यंत पोहोचू शकतात.

ही संख्या तुलनेने मोठी आहे, परंतु ते सेल्टिक मूळमध्ये परत गेल्यामुळे होते. दुसऱ्या शब्दांत, चारशे देव असे होते ज्यांवर सेल्ट लोकांचा विश्वास होता. तथापि, ते सर्व गेल्ससाठी चिंतित नव्हते. त्या देवांची पूजा अनेक घटकांवर अवलंबून होती; तथापि, त्यापैकी बरेच गेलिक आयर्लंडच्या काळात होते.

गेलिक आयर्लंड आता जवळपास नसेल तर त्या सर्व देवतांचे काय झाले असा प्रश्न तुम्हाला पडला असेल. बरं, आयर्लंड आता गेलिक नसेल, पण सेल्ट्सची उत्पत्ती तिथेच झाली. त्यामुळे अजूनही अनेक अंधश्रद्धा आहेतयावेळी अस्तित्वात आहे.

सेल्टिक बहुदेववादाची उत्पत्ती

लोक सामान्यतः बहुदेववादाला मूर्तिपूजक म्हणून संबोधतात; जर तुमचा गोंधळ झाला असेल तर ते दोघे एक आहेत. गेलिक आयर्लंडमधील बहुसंख्य लोक मूर्तिपूजक होते. केल्टिक जमाती प्राचीन काळात या धर्माच्या प्रसारासाठी योगदान देतात. पश्चिम युरोपातील लोहयुगातील लोकांनी त्यांना विविध राष्ट्रे संबोधले. इंडो-युरोपियन कुटुंबात अनेक मोठ्या गटांचा समावेश होता ज्यांनी बहुदेववाद स्वीकारला. सेल्टिक बहुदेववाद प्रत्यक्षात त्यापैकी एक होता; हा गेलिक आयर्लंडमधील मूळ धर्म होता.

त्या धर्माचा गेलिक आयर्लंडच्या संस्कृतीवर मोठा प्रभाव आहे. त्याच्या स्वतःच्या परंपरा होत्या. जेव्हा इतिहासकारांनी सेल्टिक धार्मिक प्रथांची उत्पत्ती शोधली तेव्हा त्यांना समजले की ते रोमन लोकांच्या प्रभावाखाली आहेत. दोन संस्कृतींच्या संयोजनामुळे गॅलो-रोमन नावाची एक नवीन संस्कृती निर्माण झाली. दोन्ही संस्कृतींमध्ये अनेक श्रद्धा आणि देवताही आहेत.

जेव्हा सेल्टिक भागात ख्रिश्चन धर्माचा प्रभाव होता, तेव्हा अनेक मूर्तिपूजक परंपरा नष्ट झाल्या होत्या. तरीही, अनेक सेल्टिक राष्ट्रांमध्ये एके काळी बहुदेववादी क्षेत्राची परंपरा टिकून राहिली.

मूर्तिपूजकतेचे हळूहळू फेड

मग, मूर्तिपूजकतेचे काय झाले? ते अजूनही आहे, परंतु मूर्तिपूजक आयर्लंडच्या अल्पसंख्याकांमध्ये आहेत. कारण आयर्लंड ही ख्रिश्चन संस्कृती बनली. ख्रिस्ती धर्माने बायबलमध्ये नसलेल्या कोणत्याही देवतांची उपासना करण्यास मनाई केली आहे. की होतीगेलिक आयर्लंडच्या आसपासच्या अनेक भागात मूर्तिपूजकतेचा अंत केला.

मूर्तिपूजकता आणि बहुदेववाद कदाचित यापुढे विपुल नसतील, परंतु ते अजूनही अस्तित्वात आहेत. आधुनिक काळापर्यंत मूर्तिपूजकता जिवंत करणारी इतर साधने होती. त्यापैकी एक साधन म्हणजे सेल्टिक पुनर्रचनावादी मूर्तिपूजक चळवळ. आयरिश लोकांनी हे स्पष्ट केले होते की ख्रिश्चन धर्म आता त्यांच्या प्राचीन पूर्वजांचे धर्म पुसून टाकत नाही.

हे देखील पहा: एबिडोस: इजिप्तच्या हृदयातील मृतांचे शहर

अनेक देवांवर विश्वास ठेवण्याव्यतिरिक्त, गेलिक आयर्लंडमध्ये निर्जीव गोष्टी जिवंत आहेत असा समज होता. ही एक संकल्पना होती जी सेल्टिक संस्कृतीने नेहमीच स्वीकारली होती आणि त्यावर विश्वास ठेवला होता. गेल्सचा विश्वास होता की जमिनी, झाडे आणि खडक या गोष्टींमध्ये आत्मा आहे. त्यांचा असा विश्वास होता की त्या निर्जीव गोष्टी विश्वाच्या स्वरूपाशी मानवाने केल्याप्रमाणे व्यवहार करतात. अशा संकल्पनेचा उगम विचित्रच राहतो; तथापि, अंदाज लावणे कधीकधी मदत करू शकते.

गेलिक आयर्लंड हे सर्व अलौकिक देवांवर विश्वास ठेवण्याबद्दल होते, जसे की Tuatha de Danann. देवतांच्या चित्रणात सहसा प्राण्यांचे स्वरूप समाविष्ट होते आणि कधीकधी ते समुद्र आणि नद्या होते. कदाचित, जिवंत निर्जीव गोष्टींची कल्पना अशा प्रकारे उद्भवली. अर्थात, त्या समजुतींचा त्या काळातील संस्कृतीवर परिणाम झाला. काही भागांनी प्रत्यक्षात जमिनीच्या मालकीवर बंदी घातली आहे; आत्म्याचे मालक असणे हे गुलामगिरीच्या अगदी जवळ होते.

गेलिक आयर्लंडमधील धर्मांचा स्वीकार

गेलिक आयर्लंडचा काळ असा होता ज्याबद्दल अनेक राष्ट्रांनी लिहिलेते आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, संपूर्ण सेल्टिक संस्कृती स्वत: सेल्ट्सने लिहिली नाही. सेल्ट्सच्या जीवनाचे दस्तऐवजीकरण करणारे रेकॉर्ड परदेशी होते. ते मुख्यतः रोमन देखील होते. दुर्दैवाने, सेल्ट्सच्या दुर्दैवाने त्यांचा सर्वात मोठा शत्रू, रोमन यांना त्यांचा इतिहास लिहिण्याचा मार्ग मोकळा झाला.

गेलिक आयर्लंडने काहीपेक्षा जास्त आक्रमणे केली होती. त्यापैकी एक रोमन होता; त्यांनी संपूर्ण सेल्टिक राष्ट्राला रानटी समजले. सर्व ऐतिहासिक नोंदींमध्येही त्यांनी त्यांचे चित्रण केले होते. सत्य हे आहे; सेल्ट्समध्ये बरेच सकारात्मक पैलू होते ज्याचा उल्लेख प्रत्येक राष्ट्राने केला नाही. त्या पैलूंपैकी एक म्हणजे ते धार्मिकदृष्ट्या स्वीकारले गेले होते.

गेलिक आयर्लंडने मूर्तिपूजकतेतून ख्रिश्चन धर्मात धर्मांतर केले होते; तथापि, मूर्तिपूजक अजूनही अस्तित्वात आहेत. अशा धर्मांतराने सर्वसाधारणपणे गेल किंवा सेल्ट लोकांमध्ये सहिष्णुता विकसित केली होती. इतिहास असा दावा करतो की गेल लोकांनी कधीही त्यांची गेलिक संस्कृती इतरांवर लादण्याचा प्रयत्न केला नाही. ते सत्तेत असतानाही. सहिष्णुता त्यांच्याद्वारे इतर संस्कृतीतील जमातींना त्यांच्या धार्मिक प्रथा करू देण्याद्वारे स्पष्ट होते. ते त्यांच्या स्वतःच्या धर्मातील आणि इतरांच्या धर्मातील फरक स्वीकारत होते.

गेलिक आयर्लंडच्या देवता आणि देवी

गेलिक आयर्लंडने शेकडो देवांवर विश्वास ठेवला असेल; तथापि, त्यापैकी काही सर्वात प्रमुख होते. त्या प्रचलित दैवी आकृत्यांचा समावेश होताLugus, Brigid, Toutatis, Taranis, आणि अधिक. सेल्टिक देवतांबद्दल शिकण्यासारखे बरेच काही आहे. तथापि, गेल्स पूजलेल्या प्रत्येक देवतेबद्दल अनेक कथा देखील आहेत. आम्ही गेलच्या प्रत्येक प्रमुख देवतांची संपूर्ण माहिती देऊ. आपण प्रथम Tuatha de Danann बद्दल जाणून घेणे आवश्यक आहे; अलौकिक वंश ज्यातून बहुतेक देव येतात.

तुआथा डी डॅनन कोण होते?

ख्रिश्चन धर्माच्या आगमनापूर्वी, बहुतेक गेलिक आयर्लंड देवतांची पूजा करत होते आणि Tuatha de Danann च्या देवी. नंतरची एक प्राचीन आयरिश वंश होती ज्यात अलौकिक शक्ती होती आणि ती आयर्लंडच्या पहिल्या रहिवाशांपैकी होती. तुआथा दे डॅननला अशा महासत्ता कशामुळे मिळाल्यामुळे ते देवासारखे प्राणी होते.

लोक या देवी-देवतांची उपासना करत असत. त्यांनी त्यांना विलक्षण गोष्टी करण्यास सक्षम केले. ते चार वेगवेगळ्या शहरांतून आले होते; गोरियास, मुरियास, फिनिअस आणि फालियास.

शक्तिशाली असण्यासोबतच, त्यांनी चार शहरांमधून अपवादात्मक कौशल्ये आणली आणि आयर्लंडच्या विकासासाठी त्यांचा वापर केला. ज्या शहरांमध्ये ते राहत होते त्या शहरांमध्ये चार माणसे होती ज्यांनी त्यांना शक्य तितकी उत्तम कौशल्ये शिकवली. हे लोक गोरियासमधील उरियास होते; मुरियसमधील सेनिअस, फिनिअसमधील एरियास; आणि फालियास मधील मोरियास. त्यांच्या बुद्धी आणि कौशल्यासह, त्यांनी चार खजिना आयर्लंडला आणले.

तुआथा दे डॅननचा शाब्दिक अर्थ आहेदानू देवी. दानू ही वंशातील इतर सर्व दैवी आकृतीची माता देवी होती. गेलिक पौराणिक कथांमध्ये तिच्याबद्दल फारसा उल्लेख नव्हता, परंतु त्यांनी तिला आई म्हणून संबोधले.

  • तुआथा डी डॅननचा संपूर्ण इतिहास आणि आयर्लंडमध्ये त्यांचे आगमन <16

गॉड लुगस किंवा लूगची कथा

गेलिक पौराणिक कथांमध्ये, तुम्हाला महान राजे आणि योद्धे बनवणार्‍या काही देवांपेक्षा जास्त भेट होतील. त्या पात्रांमध्ये देव लुगस घातला. सेल्टिक पौराणिक कथा हे नाव लिहिण्यासाठी वापरतात म्हणून इतिहास सहसा त्याला लुघ म्हणून संबोधतो.

लुगस हा सेल्टिक देवतांपैकी एक होता तसेच तुआथा डी डॅननचा सदस्य होता. तो वादळ आणि सूर्याचा देव होता; शिवाय, तो शक्तिशाली, तरुण आणि बलवान होता. लुगसच्या पालकांपैकी एक वेगळ्या जातीचा होता; फोमोरियन्स. तो हाफ-फोमोरियन आणि हाफ-टुआथा डी डॅनन होता. अशा प्रकारे, तुआथाच्या सैन्यात सामील होण्याच्या प्रयत्नात त्याने कठोर परिश्रम केले. तथापि, ते इतके अवघड नव्हते, कारण लुगस एक प्रतिभावान योद्धा होता ज्याच्याकडे अनेक कौशल्ये होती.

नुआडा त्यांच्या शर्यतीतील पहिला नेता होता. युद्धादरम्यान त्याने एक हात गमावला, म्हणून त्यांना दुसरा तात्पुरता राजा निवडावा लागला. तो राजा ब्रेस होता, लुगसारखा; तो अर्धा फोमोरियन होता. त्याने आपल्या कारकिर्दीत तुआथा डी डॅननला दडपले. लुघने कधीही अत्याचार स्वीकारले नाहीत; त्याच्या तरुणपणाबद्दल आणि चिकाटीबद्दल त्याच्या लोकांना नेहमी लुगमध्ये आशा होती.

जेव्हा नुआडा सिंहासनावर परत आला, तेव्हा फोमोरियन लोक आलेबदला. फोमोरियन्सचा राजा बलोर याने नुडाला मारले. बदल्यात, लूघने बालोरला ठार मारण्यात आणि त्याच्या राजाच्या मृत्यूचा सूड उगवण्यात यश मिळवले.

तुआथा डी डॅननने लूगचे आभार मानले. तो नुआदा नंतर दुसरा राजा झाला. त्यांच्या वंशातील लोकांनी त्यांना न्याय मिळवून देण्यासाठी त्यांच्यावर विश्वास ठेवला.

ब्रिगिड, अग्नी आणि सूर्याची देवी

ती तुआथा दे डॅननपैकी एक होती; ती अग्नि आणि सूर्याची देवी देखील होती. तिच्या ज्योतीशी असलेल्या संबंधामुळे तिचे चित्रण नेहमी लाल ज्वलनशील केसांचा समावेश करते. काही दिग्गजांनी तिचा चेहरा अर्धा सुंदर आणि अर्धा जघन्य असल्याचा दावा केला आहे.

तिच्या चेहऱ्यावर काय परिणाम होतो याची आम्हाला खात्री नाही; तथापि, तिच्या चित्रणात दोन भिन्न परिस्थितींचा समावेश होता. त्यापैकी एक सुंदर देवी होती जिची सर्वजण पूजा करतात, म्हणून तिचा अर्धा सुंदर चेहरा. दुसरे उदाहरण तिला बनशीशी जोडत होते; अंत्यसंस्कारात रडणारी स्त्री. तर, नंतरचे उदाहरण स्पष्ट करते.

पुराण कथा कधीकधी सेंट ब्रिगिडच्या देवी ब्रिगिडचा संदर्भ देते. अशा नामकरणामागे एक कथा आहे; खूप छान. देवी ब्रिगिड ही गेलिक आयर्लंडमधील प्रमुख देवतांपैकी एक होती. तथापि, आयरिश पौराणिक कथा तिला युद्धाची देवी म्हणून देखील संबोधतात.

गेलिक आयर्लंड आणि सेल्ट, सर्वसाधारणपणे, युद्धांना त्यांची योग्यता दर्शविणारा पवित्र घटक मानतात. योद्धा असणं हे समाजाच्या सर्वोच्च सामाजिक स्तरांपैकी एक असणं. अशा प्रकारे, गेलिक इतिहासत्यांनी नेहमीच युद्धांवर भर दिला होता आणि अशा देवी-देवतांची पूजा केली होती. देवी ब्रिगिड, तुआथा डी डॅनन प्रमाणेच, अनेक महासत्ता होत्या. त्या शक्तींपैकी, तिच्यात बरे करण्याची आणि प्रजनन क्षमता प्रदान करण्याची क्षमता होती.

देवी ब्रिगिडपासून सेंट ब्रिगिडमध्ये बदलणे

मूर्तिपूजकांनी अनेक देवांची मनापासून पूजा केली. प्राचीन काळी, ब्रिगिड ही गेलिक आयर्लंडवर विश्वास ठेवणाऱ्या पवित्र देवींपैकी एक होती. ख्रिस्ती धर्माच्या आगमनापूर्वी तिचे बरेच अनुयायी होते. जेव्हा आयरिश संस्कृतीचे ख्रिस्तीकरण झाले तेव्हा लोकांनी मूर्तिपूजक देवी-देवतांची पूजा करणे बंद केले. हाच नवीन धर्म होता ज्याने ख्रिस्ताशिवाय इतर देवांची उपासना करण्यास मनाई केली होती.

देवी ब्रिगिडला त्या वस्तुस्थितीची पूर्ण जाणीव होती आणि तिला भीती होती की यापुढे तिच्याकडे उपासक राहणार नाहीत. अशा प्रकारे, तिने ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला आणि संत बनली. अशाप्रकारे, तिने अजूनही तिच्या अनुयायांना नवीन धर्मात तसेच तिची प्रतिष्ठा कायम ठेवली आहे.

तारानिस आणि टॉटाटिस

गेलिक आयर्लंड सोबत ब्रिटीश बेटे, राइनलँड आणि डॅन्यूब प्रदेशांनी पवित्र त्रिकुटाची पूजा केली. त्या ट्रायडमध्ये तीन गेलिक देवांचा समावेश होता; तारानीस, टोटाटिस आणि एसस. तथापि, तारानीस या सर्वांमध्ये सर्वात लक्षणीय होते. तो मेघगर्जनेचा देव होता. ते तीन देव होते ज्यांना गेलने मानवी यज्ञ केले. त्यांचा असा विश्वास होता की ते अर्पण त्यांच्या देवांना संतुष्ट करतील.

देव तारानीसच्या उदाहरणात सामान्यतः एका मनुष्याचा समावेश होतो.टॅनिस्ट.

अटींमध्ये, पात्र असण्यासोबतच, टॅनिस्टने त्याच्या पूर्ववर्तीसोबत समान आजोबा शेअर केले पाहिजेत. त्याच पणजोबांच्या वंशजांनी स्वतंत्रपणे केलेल्या निवडणुकीद्वारे कोणीतरी टॅनिस्ट कसा बनला. त्यांच्याकडे तनवाद्यांची ज्येष्ठताही होती. याचा अर्थ असा की एकाच वेळी एकापेक्षा जास्त टॅनिस्ट असू शकतात. त्यांना त्यांच्या ज्येष्ठतेनुसार एकामागून एक राजपद प्राप्त होते.

Ø टॅनिस्ट्रीची उत्पत्ती

सर्वप्रथम, गेलिक इतिहासात, टॅनिस्ट्री कायम राहिली. बराच वेळ. हे अगदी प्राचीन काळापासून सुरू झाले आणि 16 व्या शतकाच्या मध्यापर्यंत किंवा 17 व्या शतकाच्या सुरुवातीस टिकले. गेल कदाचित आयरिशच्या प्राचीन आवृत्त्या असतील. दुसरीकडे, पिक्ट्स ही स्कॉटिश लोकांची मूळ वांशिकता होती.

कदाचित, गेल हे पहिले राष्ट्र होते ज्यांनी त्यांचे राजे निवडण्यासाठी टॅनिस्ट्रीचा वापर केला. त्यांनी ती प्रणाली त्यांच्या स्कॉटिश फेलोलाही दिली. तथापि, पिक्ट्सने त्या प्रणालीची तत्त्वे सामायिक केली नाहीत. निश्चितपणे, टॅनिस्ट्रीचा उत्तराधिकार ही पुरुषाभिमुख प्रणाली होती. स्त्रियांना टॅनिस्ट होण्याचा अधिकार कधीच नव्हता.

1005 पर्यंत राजा माल्कम II ने करार केला. वंशपरंपरागत राजेशाही सुरू करणारा तो पहिला राजा होता. स्कॉटलंडमध्ये ही संकल्पना सुरू झाली आणि मालिकेच्या अनेक अटी बदलण्यात माल्कम प्रत्यक्षात यशस्वी झाला.

पहिलाजड दाढी आणि हातात गडगडाट. अधिक चित्रणांमध्ये वर्षाच्या चाकाचे प्रतीक म्हणून दुसर्‍या हातात चाक पकडणे समाविष्ट आहे. काही दावे असे सांगतात की गुंडस्ट्रुप कढईच्या भिंतींमध्ये, आतील भिंतींमध्ये देवाचे चित्रण आहे.

तारानिस केवळ सेल्टिक पौराणिक कथांमध्येच नव्हे तर ग्रीक पौराणिक कथांमध्येही लोकप्रिय होते. इतिहासकार आणि विद्वानांना नेहमीच ताराणी आणि चाक यांच्यातील संबंध आढळला आहे. पौराणिक कथा मूर्तिपूजकांच्या सुट्ट्यांना वर्षाचे चाक म्हणून संदर्भित करते. आपण लवकरच त्या टप्प्यावर पोहोचू.

वर्षाचे चाक

गॉड तारानीसचा वर्षाच्या चाकाशी नेहमीच संबंध असतो. त्याच्या चित्रणांमध्ये सहसा त्याच्या एका हातात चाक तर दुसऱ्या हातात गडगडाट होता. पण, व्हील ऑफ द इयर म्हणजे नक्की काय? सेल्टिक हंगामी उत्सवाच्या वार्षिक चक्राचा संदर्भ देण्यासाठी हा शब्द वापरला जातो.

बरेच सेल्टिक कॅलेंडरसारखे; तथापि, चाकामध्ये सर्व आठ सणांचा समावेश आहे. सेल्टिक कॅलेंडर फक्त वर्षाच्या तिमाही दिवसांचा संदर्भ देते, सामान्यतः क्रॉस-क्वार्टर दिवस म्हणून ओळखले जाते. ते दिवस गेलिक आयर्लंडच्या आठ सणांचे चार मध्यबिंदू आहेत; ते सर्वात महत्त्वाचे सण देखील आहेत.

ते आठ सण गेलिक आयर्लंडच्या परंपरांमध्ये मोठी भूमिका बजावतात. खरं तर, ते मूर्तिपूजक आणि संपूर्ण सेल्टिक संस्कृतीच्या इतिहासात भूमिका बजावतात. ते एका राष्ट्रापेक्षा भिन्न असू शकतातनावांच्या तारखांच्या संदर्भात दुसरे. तथापि, ते सर्व प्राचीन आणि आधुनिक वयोगटातील सेल्टिक लोकांसाठी समान अर्थ आणि महत्त्व धारण करतात.

इतिहास दर्शवितो की प्राचीन मूर्तिपूजक वर्षातील फक्त चार मध्यबिंदू सण साजरे करत असत. दुसऱ्या शब्दांत, ते फक्त इम्बोल्क, बेल्टेन, लुघनासा आणि सॅमहेन साजरे करतात. त्या चौघांना, विशेषतः, कृषी आणि हंगामी दोन्ही महत्त्व होते. अशा प्रकारे, ते सर्वात प्रमुख आहेत. समकालीन युगात, सेल्ट्सने आठपट किंवा वर्षाचे चाक शोधून काढले. अशा आधुनिक नवनवीनतेने दर तीन महिन्यांऐवजी वर्षभरात त्यांचे सण अधिक वेळा साजरे केले.

गेलिक आयर्लंडच्या सणांबद्दल तुम्हाला काय माहित असणे आवश्यक आहे

तर, गेलिक आयर्लंड फक्त चार सण साजरे करायचे. मॉडर्न पॅगनिझमचे त्या बाबतीत वेगळे मत असल्याचे दिसते. वर्षभरात आठ सण असणं लोकांना थोडं विचित्र वाटेल. तथापि, ते दोन प्रकारांमध्ये विभागले गेले आहेत; प्रमुख सण, जे वर्षातील चार मध्यबिंदू सण आहेत आणि लहान सण.

इम्बोल्क, बेल्टाने, लुघनासा आणि सॅमहेन हे चार प्रमुख सण आहेत. दुसरीकडे, युल, ओस्टारा, लिथा आणि माबोन हे अल्पवयीन आहेत. हे चक्र सामान्यत: प्रथम एका मोठ्या सणासह जाते आणि नंतर एक लहान उत्सव असतो. त्यानंतर, त्याची दरवर्षी पुनरावृत्ती होते.

गेलिक परंपरांनी नेहमीच त्या सणांना जीवनाचे चक्र मानले आहे आणिसूर्याचा मृत्यू. ते उत्सव सूर्यमालेच्या जीवनावर आधारित आहेत. सूर्याचा पुनर्जन्म झाल्यावर काही सण सुरू होतात तर काही सण त्याच्या मृत्यूचे चिन्ह देतात. सौरचक्रा व्यतिरिक्त, सण देखील वर्षाच्या चार ऋतूंच्या सुरुवातीस आणि मध्यभागी चिन्हांकित करतात.

पॉलीथाइझमच्या आधुनिक चळवळीला निओपॅगॅनिझम म्हणून ओळखले जाते. हे Wiccans आणि Non-Wiccans दोन्ही परंपरा एकत्र करते. नॉन-विक्कन्स किंवा गेलिक सण सूर्याच्या जीवनचक्राभोवती फिरतात, जसे आपण आधी नमूद केले आहे. दुसरीकडे, विक्कन परंपरा चंद्राच्या चक्राशी अधिक जोडलेल्या आहेत. अशाप्रकारे, ते दोघेही नव्याने जन्माला आलेल्या समकालीन धर्माचे, निओपॅगॅनिझमचे प्रतिनिधित्व करतात.

युल सण (मिडविंटर)

युल हा सणांपैकी एक आहे ज्याकडे तितकेसे लक्ष दिले जात नाही. वर्षभर. तथापि, प्राचीन काळी गेलिक आयर्लंडमध्ये ते प्रबळ होते. लोक याला युल किंवा मिडविंटर म्हणून संबोधत.

युल 20 डिसेंबरपासून 23 तारखेपर्यंत होतो आणि तो समहेननंतर येतो. लोक हिवाळी संक्रांत साजरा करतात तेव्हा हा सण असतो. दुस-या शब्दात सांगायचे तर, सण हा शेवटचा दिवस दर्शवतो जिथे रात्र कमी असते. हे उन्हाळ्याच्या संक्रांतीपर्यंत लांब दिवसांची सुरुवात साजरे करते, ज्याला ते लिथा म्हणतात. आम्‍ही लवकरच लिथा सणांची माहिती घेऊ.

युल हा सण खरेतर गेलिक आयर्लंडमधील लोकांसाठी आशेचे प्रतीक आहे.वादळानंतर नेहमीच सूर्यप्रकाश असतो या कल्पनेभोवती त्या उत्सवाची कल्पना फिरते. उत्सवाच्या थीम प्रकाशाच्या पुनर्जन्माबद्दल आहेत. सेल्टिक पौराणिक कथेनुसार, यूलमध्ये, देवी प्रकाशाच्या देवाला किंवा सूर्य मुलाला जन्म देते.

संक्रांतीच्या सणांच्या चक्राभोवती आणखी एक विचारधारा देखील आहे. ही विचारधारा सांगते की एक राजा आहे जो अर्ध्या वर्षासाठी राज्य करतो आणि दुसरा अर्धा वर्ष राज्य करतो. हॉली किंग हा लिथापासून युलपर्यंत राज्य करणारा आहे. दुसरीकडे, ओक राजा युलपासून लिथापर्यंत राज्य करतो. युल दरम्यान, दोन राजांमध्ये एक लढाई होते जिथे ओक किंग वरचा हात मिळवतो.

यूल उत्सवात घडणाऱ्या परंपरा

कोणताही महत्त्वाचा उत्सव साजरा करण्यासाठी बोनफायर आवश्यक असतात गेलिक आयर्लंडमधील कार्यक्रम. देशभरातील लोक सार्वजनिक ठिकाणी किंवा त्यांच्या स्वत: च्या घरात सर्वत्र आग लावतील. लाइटिंग बोनफायर्स ही सहसा सेल्टची एक पद्धत असते जी सूर्यप्रकाशाचे स्वागत करते. युलच्या बाबतीतही असेच आहे कारण हीच वेळ आहे जिथे दिवस मोठे आणि रात्र लहान होतात. लोक ख्रिसमस कॅरोलिंगचा प्राचीन प्रकार वापरून चांगल्या आरोग्यासाठी टोस्ट करून आणि रात्रभर मद्यपान करून साजरा करतात.

आयर्लंडमधील टोस्ट्सच्या मनोरंजक तथ्यांबद्दल वाचा

<19

गेलिक आयर्लंडमध्ये लाइटिंग बोनफायर्स

वेगवेगळ्या संस्कृतींमध्ये युल उत्सव

गेलिक आयर्लंड कदाचितयुल साजरी करणार्‍या देशांपैकी एक व्हा, परंतु ते एकमेव नव्हते. हा सण वेगवेगळ्या संज्ञा आणि वेगळ्या परंपरा असलेल्या काही संस्कृतींमध्ये अस्तित्वात होता. तथापि, त्या सर्वांनी आशेचे नूतनीकरण आणि सूर्यप्रकाशाचे स्वागत करण्याच्या कल्पनेचे प्रतिनिधित्व केले.

उदाहरणार्थ, पर्शियन लोकांनी 25 डिसेंबर रोजी सूर्याच्या देवाचा, मिथ्रासचा सण साजरा केला. दुसरीकडे, रोमनांनी 17 डिसेंबर रोजी प्रकाशाचा सण म्हणून ओळखला जाणारा सॅटर्नलिया साजरा केला. वेगवेगळ्या संस्कृतींमध्ये सर्व सण एकाच दिवशी होत नाहीत. तथापि, ते सर्व एकाच गोष्टीसाठी उभे आहेत.

Imbolc किंवा Imblog

Imbolc ही पहिली मोठी सुट्टी आहे जी सर्व सेल्टिक संस्कृती आजपर्यंत साजरी करतात. काहीवेळा, उत्सवाचे नाव इम्बोल्क असते; इतर वेळी, ते इम्बोल्ग आहे. त्या फरकांना काही अर्थ नाही; हे फक्त भिन्न उत्पत्तीवर अवलंबून असते, परंतु दोन शब्दांचा अर्थ समान असतो. या शब्दांचा शाब्दिक अर्थ "पोटात" असा आहे. होय, ते अगदी विचित्र आहे; तथापि, अशा नामकरणामागे एक कथा आहे जी संदिग्धता दूर करते.

इम्बोल्क हे फेब्रुवारीच्या पहिल्या दिवशी होणारे हिवाळ्याचा शेवट सूचित करते. गेल्स हिवाळ्याला वर्षातील सर्वात कठीण ऋतू म्हणून संबोधत असत. हिवाळ्यात, ते थंडीची वाट पाहत आपले संपूर्ण आयुष्य रोखून ठेवतात. जेव्हा हिवाळा संपतो तेव्हा सेल्टिक प्रदेशात पुन्हा एकदा जीवन सुरू होते. हे आहेजनावरांच्या प्रजननाचा हंगाम आणि शेतकरी त्यांच्या शेतीची मोहीम सुरू करतात.

त्या सणाचा सूर्यदेवता ब्रिगिडशी खूप मोठा संबंध आहे. ती अग्नी आणि सूर्याचे प्रतीक असू शकते, परंतु ती प्रजननक्षमतेची देवता देखील होती. हे प्राणी प्रजनन आणि उत्सव यांच्यातील संबंधाचे समर्थन करते.

जरी हा उत्सव 1 फेब्रुवारी रोजी होत असला तरी हंगामाची सुरुवात वेगळी असू शकते. तरीही हिवाळा फेब्रुवारीमध्ये संपतो असा सर्वसाधारण नियम नाही. त्यामुळे, हिवाळा आधीच संपला असताना हंगाम सुरू होऊ शकतो. याशिवाय, गुरेढोरे आणि प्राण्यांचे वर्तन हे नवीन हंगामाची सुरुवात ठरवणारे आणखी एक घटक आहे.

इम्बोल्क महोत्सवाचे परिणाम

सेंट ब्रिगिड होते अग्नि, सूर्य, युद्ध आणि प्रजनन देवी. गेलिक आयर्लंडच्या देवी काही गोष्टींपेक्षा जास्त प्रतीक होत्या. प्रजननक्षमतेची देवी असल्याने तिचा या सणाचा पशू आणि गुरांच्या प्रजननाशी संबंध स्पष्ट होतो. पण, हा सण तिच्याशी जोडलेला एकमेव मार्ग नाही असे दिसते. खरं तर, गेलिक आयर्लंडमध्ये एक प्रथा होती जी आजच्या उत्सवांमध्ये अजूनही चालते; लाइटिंग बोनफायर. इम्बोल्क हा एकमेव सण नाही जिथे आग महत्वाची भूमिका बजावते; बहुतेक सुट्ट्या तसेच करतात.

सर्व देशभरात लाइटिंग बोनफायरला नेहमीच एक महत्त्व असते जे हंगामाच्या अनुषंगाने जाते. या विशिष्ट सुट्टीवर, बोनफायर हे प्रतीक आहेसूर्याचे त्यांच्या आयुष्यात परत स्वागत करणे. हिवाळ्यात, थंड वाऱ्यामुळे सूर्य जवळजवळ नाहीसा होतो, इतर ऋतूंमध्ये त्याच्या शक्तिशाली तेजापेक्षा वेगळे. बोनफायर हा उत्सवाचा भाग आहे. सार्वजनिक ठिकाणी तसेच त्यांच्या स्वतःच्या घरात आयोजित कोणत्याही उत्सवाच्या मध्यभागी ते त्यांना प्रकाश देतात.

सेंट. ब्रिगिड आणि तिचा इम्बॉल्क फेस्टिव्हलशी संबंध

इम्बोल्क हा मूळतः मूर्तिपूजक उत्सव आहे. जरी ख्रिश्चन धर्माने मूर्तिपूजकतेच्या कोणत्याही खुणा पुसून टाकण्याचा प्रयत्न केला, तरी त्यांनी हा सण ठेवला. ते आता क्रॉसशी संबंधित आहे; ब्रिगिडचे क्रॉस. मूर्तिपूजक आणि ख्रिश्चन धर्मात साम्य असलेल्या काही गोष्टींपैकी एक म्हणजे इमबोल्क.

ब्रिगिड ही खरं तर अग्नी आणि प्रजननक्षमतेची देवी होती, पण सणाशी तिचा संबंध कसा सुरू झाला नाही. इमबोल्क हा एक सण आहे जो मूर्तिपूजक आणि ख्रिश्चन या दोन्ही माध्यमातून अस्तित्वात होता; जसे ब्रिगिडने केले. पौराणिक कथेनुसार, 1 फेब्रुवारी रोजी 525 मध्ये तिचा मृत्यू झाला आणि तिचे शरीर आयर्लंडमधील किल्डरे येथे एका थडग्यात आहे.

मूर्तिपूजक काळातील बहुतेक देव आणि देवी पौराणिक होत्या, परंतु ब्रिगिडच्या वास्तविक अस्तित्वाचा पुरावा आहे. जेव्हा तिने ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला, तेव्हा तिने सर्वत्र विश्वास पसरवण्यासाठी क्रॉस सानुकूलित केले. अशी आख्यायिका आहे की ती एकदा एका नेत्याला त्याच्या मृत्यूशय्येवर भेटायला गेली होती. ती वेळ होती जेव्हा तिने प्रथम क्रॉस सानुकूलित केला आणि तो एक ट्रेंड बनला. तिच्यामुळे, या नेत्याने मृत्यूपूर्वीच ख्रिश्चन धर्म स्वीकारला.

लोकांनी सुरुवात केलीब्रिगिडने ज्या प्रकारे क्रॉस केले त्याच प्रकारे सानुकूलित करणे. ते त्याला ब्रिगिडचे क्रॉस देखील म्हणतात. ही प्रथा गेलिक आयर्लंड आणि आधुनिक काळात परंपरा बनली. ब्रिगिडचा क्रॉस योग्यरित्या कसा सानुकूलित करायचा हे शिकून मुले देखील परंपरेचा भाग बनली. आजपर्यंत, लोक अजूनही ते क्रॉस त्यांच्या जागी आणि त्यांच्या दारावर टांगतात. त्यांचा असा विश्वास आहे की ते पवित्रता आणतात आणि रात्रीच्या वेळी सुरक्षितपणे झोपण्यास मदत करतात.

इम्बोल्क सणाच्या अंधश्रद्धा आणि प्रथा

सेल्टिक संस्कृतीने नेहमीच पवित्रतेचे अस्तित्व स्वीकारले आहे विहिरी त्यांच्यासाठी ते खूप महत्त्वाचे होते. गेलिक आयर्लंडने नेहमीच सराव केला होता ज्याला ते आता आयरिश आशीर्वाद म्हणतात. ते आशीर्वाद एखाद्या विहिरीजवळ विशिष्ट सराव करून त्यांना पवित्र मानतात. गेलिक संस्कृतीत विहिरींची भूमिका असल्याने ते अनेक सणांमध्ये त्यांचा वापर करतात आणि इम्बोल्कही त्याला अपवाद नाही.

सेल्ट लोक नेहमी आशीर्वादासाठी प्रार्थना करण्यासाठी विहिरींना भेट देतात. ते देवतांना नैवेद्य देऊन किंवा रंगीबेरंगी कापडाचा तुकडा वापरून असे करतात. त्या प्रथा प्राचीन काळाच्या अंताने संपलेल्या नाहीत; ते या आधुनिक काळातही अस्तित्वात आहेत.

इम्बॉल्क आजपर्यंत टिकून आहे; तथापि, बर्‍याच पद्धतींनी त्यांचा अर्थ गमावला आहे किंवा पूर्णपणे गायब झाला आहे. आधुनिक सेल्ट लोक या दिवसाला इंबोल्क ऐवजी सेंट ब्रिगिड्स डे म्हणून संबोधतात, कारण आता बहुसंख्य ख्रिश्चन आहेत. हा दिवस बनलासेंट ब्रिगिडच्या संस्मरणांसारखे आणि आता हिवाळ्याचा शेवट साजरा करण्याबद्दल नाही.

गेलिक आयर्लंडमधील हवामानाचे महत्त्व

प्राचीन काळात, सेल्ट लोक नेहमीच होते. हवामानाचा अंदाज घेण्यासाठी शगुन वाचा. ते नेहमी हिवाळा संपण्याची वाट पाहत होते जेणेकरून ते त्यांचे जीवन पुन्हा सुरू करू शकतील. Imbolc हवामानाशी मोठ्या प्रमाणात जोडलेले आहे. हा सण त्यांच्या थंड वातावरणात वसंत ऋतूचे स्वागत करून साजरा करतात.

इम्बॉल्क सोबत येणाऱ्या उबदार हवामानाने लोकांना विश्वास दिला की ते त्यांचे स्वतःचे आरोग्य सुधारते. त्या काळात दुष्ट आत्मे दूर राहतात या कल्पनेतही त्यांचे प्रेम खोटे होते. गेलिक आयर्लंडने स्वीकारलेल्या अनेक विचित्र कल्पना आहेत. याशिवाय, त्यांचा असा विश्वास होता की खराब हवामान हे एक चांगले लक्षण आहे. होय, जे लोक उत्तम हवामानाचे कौतुक करतात त्यांच्यासाठी हे विचित्र वाटते. खरेतर, 1 फेब्रुवारीला खराब हवामान हे एक चांगले लक्षण आहे या संकल्पनेमागे एक कथा आहे.

अशा कल्पनेच्या निर्मितीमध्ये सेल्टिक लोककथा भाग घेतात. त्यात नेहमीच एक पौराणिक प्राणी, कॅलिच, जो इम्बोल्कवर लाकूड गोळा करतो, असे चित्रित केले. तो दुष्ट प्राणी खराब हवामानाच्या दिवसात कधीही दिसत नाही, याचा अर्थ हवामान भयानक असल्यास ती तिच्या गुहेत राहते. जर तिने तिची लाकूड गोळा केली नाही तर हिवाळा लवकरच संपेल आणि उन्हाळा उत्तम प्रकारे सुरू होईल. अशाप्रकारे सेल्ट्सने खराब हवामान म्हणजे उत्तम उन्हाळा असा सिद्धांत मांडला.

OSTARA (VERNAL)EQUINOX)

ओस्टारा हा वर्षातील दोन वेळेपैकी एक आहे जिथे रात्र आणि दिवस संतुलित केले जातात. त्यांची लांबी समान आहे. तथापि, दिवस मोठा होतो, ज्यामुळे हवामान अधिक गरम होते. गेलिक आयर्लंडसाठी, ही परिपूर्णतेची व्याख्या होती कारण त्यांना हिवाळा कधीच आवडत नव्हता. त्यांनी हा वर्षाचा सर्वात गडद अर्धा भाग मानला.

कधीकधी, लोक व्हर्नल इक्विनॉक्सद्वारे ओस्टाराला संदर्भित करतात. गेलिक आयर्लंडमधील बर्‍याच गोष्टींना एकापेक्षा जास्त पदे सापडणे अगदी सामान्य आहे. आम्ही सहसा सर्वात सामान्य असलेल्यांचा परिचय करून देतो. या प्रकरणात, Ostara हा शब्द आहे जो ते सामान्यतः वापरतात.

Ostara प्रत्यक्षात एप्रिलमध्ये होतो. तो वसंत ऋतूचा पहिला दिवस आहे. हे नाव Eostre नावाच्या जर्मनिक देवीच्या नावावरून आले आहे. लोक Ostara दरम्यान पृथ्वीची मुबलक प्रजनन क्षमता साजरी करतात. याशिवाय, हे ख्रिश्चन इस्टर उत्सवाच्या सेल्टिक समतुल्य आहे.

सेल्टिक पौराणिक कथेनुसार, ओस्टारा ही प्रजननक्षमतेची देवी होती. तिचे नाव स्त्रियांच्या हार्मोन इस्ट्रोजेनच्या अगदी जवळ आहे. हे प्रत्यक्षात प्रजनन देवी असल्याचे स्पष्ट करते आणि वसंत ऋतु दरम्यान स्त्रियांच्या प्रजननक्षमतेचे प्रतीक आहे.

प्रत्येक सण काही विशिष्ट चिन्हांशी संबंधित असल्याने, Ostara ची चिन्हे सामान्यतः हरे आणि अंडी आहेत. कारण पौराणिक कथेतील ओस्तारा देवीचे चित्रण दावा करते की तिचे डोके आणि खांदे ससा आहेत. प्रत्येक चिन्हनिवडक कायद्यामुळे निर्माण झालेला संघर्ष असा शब्द त्यांनी बदलला. त्यांचा असा विश्वास होता की सिंहासनावर जाण्यासाठी कायद्याने प्रतिस्पर्ध्यांमधील मारामारी होते. त्याने बदलू शकणारे दुसरे पद म्हणजे स्त्री-रेखेतील उत्तराधिकारी, विशेषत: त्याला फक्त मुली होत्या. स्त्री-रेखेच्या उत्तराधिकाराला परवानगी दिल्याने, पिढ्यांमध्‍ये अधिक संघर्ष निर्माण झाला.

Ø स्कॉटिश आणि आयरिश राजेशाहीमधला फरक

राजा माल्कम बदलण्यात यशस्वी झाला असावा वंशपरंपरागत राजेशाहीतील अनेक अटी. तथापि, त्याच्या संकल्पना फक्त स्कॉटलंडच्या हद्दीतच राहिल्या. गेलिक आयर्लंडच्या राजेशाहीने स्त्रियांना सत्ता किंवा टॅनिस्ट्रीचा वारसा मिळू दिला नाही. ते आजपर्यंत आणि संपूर्ण इतिहासात सारखेच राहिले.

Ø ब्लड टॅनिस्ट्री म्हणजे काय?

होय, गेल लोक ज्याला ब्लड टॅनिस्ट्री म्हणतात ते होते. नंतरचे खरे तर एक तत्व होते ज्याने सांगितले होते की सिंहासनाचा वारसा कोणाला मिळू शकेल. राजघराण्यातील पुरुष सदस्याला सिंहासनाचा वारसा देण्यात आला असे त्यात म्हटले आहे; सर्वात प्रतिभावान.

कोणत्याही शाही कुळातील पुरुष सदस्यांमधून शासक निवडणे कठीण होते. कारण त्या सर्वांना सत्तेचा हक्क बजावण्याचा समान अधिकार होता. अशा प्रकारे, शासक निवडण्यासाठी, त्याला प्रतिस्पर्ध्यांवर विजय मिळवणारा असावा. दुसऱ्या शब्दांत, तो इतर सर्व सदस्यांमध्ये सर्वात शक्तिशाली असावा.

कोण होते गेल ऑफएक विशिष्ट अर्थ आहे ज्यामध्ये ते प्रतिनिधित्व करतात.

देवी ओस्टाराचे हरे प्रतीक

जगातील अनेक संस्कृतींमध्ये, गेलिक आयर्लंडने अनेक विचित्र कल्पना स्वीकारल्या आहेत. तथापि, अंधश्रद्धा आणि परंपरा कशा चालतात. तुम्ही त्यांना पुन्हा पुन्हा सांगण्याची वाट पाहण्यासाठी जगात येता. गेलिक आयर्लंडचा विश्वास असलेल्या संकल्पनांपैकी एक म्हणजे खराची पवित्रता.

खरं तर, ससा हा अनेक चंद्र देवतांचा प्रतिकात्मक प्राणी होता. कारण सेल्टिक संस्कृतीने नेहमीच चंद्राचे प्रतीक मानले होते. अशा प्रकारे, हेकेट, होल्डा आणि फ्रेजा सारख्या देवींनी ससाला स्वतःसाठी एक प्रतीक म्हणून घेतले. ओस्तारा देवीही त्याला अपवाद नव्हती; तिचा खराच्या पवित्रतेवरही विश्वास होता.

ठीक आहे, ओस्टारा ही चंद्र देवी नव्हती; ती प्रजननक्षमतेची देवी होती, परंतु तिचा चंद्राशी संबंध येथे आहे. ओस्टारा हा ख्रिश्चन इस्टरच्या समतुल्य सेल्टिक होता. चंद्राचा टप्पा नंतरची तारीख ठरवतो. अशा प्रकारे, दोन्ही सण उत्स्फूर्तपणे चंद्राशी त्यांचे प्रतीक म्हणून जोडले गेले.

तर, चंद्र आणि ससा यांचा संबंध काय आहे? चांगला प्रश्न, कारण प्रत्यक्षात त्या बिंदूचे एक उत्तम स्पष्टीकरण आहे. गेलिक आयर्लंडचा असा विश्वास होता की ससा हा एक निशाचर प्राणी आहे जो दररोज सकाळी मरतो आणि दररोज रात्री जिवंत होतो. असा विश्वास दररोज रात्री पुनर्जन्म घेणाऱ्या चंद्रासारखाच आहे. हे स्थिरपुनरुत्थान हे वसंत ऋतूच्या पुनर्जन्माचे देखील प्रतिनिधित्व करते.

इस्टर बनीची उत्पत्ती

गेलिक आयर्लंडमध्ये, अत्यंत प्राचीन काळी खराची शिकार करणे निषिद्ध होते. त्यांचा असा विश्वास होता की हा एक पवित्र प्राणी आहे जो आदरास पात्र आहे. मात्र, ख्रिस्ती धर्माच्या आगमनाने काही गोष्टींना वेगळे वळण लागले आहे. चंद्राच्या टप्प्याद्वारे इस्टरची तारीख आणि वेळ निश्चित करणे सामान्य होते. दुसरीकडे, लोकांचा असा विश्वास होता की हरेचा चंद्र चक्राशी मजबूत संबंध आहे. अशा प्रकारे, अनेक संस्कृतींमध्ये ससा शिकार करणे ही एक सामान्य क्रिया बनली आहे. ही क्रिया वसंत ऋतूमध्ये होत असे.

याउलट, ससा सशाशी खूप साम्य दाखवतो. शतकानुशतके, पौराणिक कथांनी ही धारणा विकसित केली आहे की इस्टर बनी इस्टरवर जगभरातील मुलांसाठी अंडी आणते. अशा प्रकारे इस्टर बनीची कल्पना आली. तुम्ही कधी विचार केला आहे का की नक्की अंडी का आणली आणि कँडीज का नाही? बरं, त्या अंड्यांमागे आणखी एक कथा आहे.

इस्टर बनी (पिक्साबे वरून पिक्सालाइनची प्रतिमा)

अंड्यांचे प्रतीक काय आहे?<4

बर्‍याच परंपरा अंडी हे संपूर्ण विश्व कसे कार्य करते याचे थोडेसे प्रतिनिधित्व म्हणून समजतात. वरवर पाहता, गेलिक आयर्लंड अपवाद नव्हता. अंडी हे जगातील सर्व गोष्टींमधील संतुलनाचे नैसर्गिक प्रतिनिधित्व आहे. अंड्यातील पिवळ बलक आणि पांढरा भाग नर आणि मादी यांच्यातील समतोल दर्शवतातअंधार आणि प्रकाश. ब्रह्मांडाचा समतोल राखण्यासाठी जे काही लागते ते अंड्यांमध्ये आहे.

अधिक तंतोतंत, अंड्याचा पांढरा पांढरा देवी दर्शवतो. दुसरीकडे, अंड्यातील पिवळ बलक सूर्य देवाचे प्रतिनिधित्व करते कारण ते सूर्यासारखे सोनेरी आहे. अंड्याच्या आत, अंड्यातील पिवळ बलक पांढऱ्या रंगाने व्यापलेला असतो. हे वापरण्यासाठी एक प्रतिमा दर्शवते जिथे पांढरी देवी सूर्य देवाला आलिंगन देत आहे. अशा आलिंगनामुळेच जगाचा समतोल राखला जातो आणि सतत वाढ होत असते.

इस्टर रंगीबेरंगी अंडी (PxHere मधील फोटो)

BELTANE <9

जेव्हा उन्हाळा सुरू होतो आणि हवामान गरम असते, तेव्हा सेल्ट आनंदी होतात. त्यामुळे अशा हंगामाची सुरुवात त्यांना उत्सवाने करावी लागली. त्यामुळे बेल्टने आजूबाजूला आहे; हे उन्हाळ्याच्या सुरुवातीस साजरे करते आणि सेल्ट्सना त्यांच्या वारशाची आठवण करून देते.

याशिवाय, हा सण केवळ आयर्लंडपुरता मर्यादित नाही, तो आयल ऑफ मॅन आणि स्कॉटलंडपर्यंतही विस्तारतो. सण साधारणपणे महिन्याच्या पहिल्या दिवशी होत असल्याने, बेल्टानेही. 1 मे रोजी होत आहे. लोक सहसा बेल्टेन सणाचा उल्लेख मे दिवस म्हणून करतात.

मे दिवसाचा संबंध प्रजननक्षमतेच्या देवी-देवतांशी देखील जोडला जातो. हे उन्हाळ्याच्या सुरुवातीस चिन्हांकित करते, म्हणून लोक जमिनीची हिरवळ आणि सुपीकता साजरी करतात. पण, येथील सुपीकतेचा उत्सव केवळ जमिनींबाबत नाही; हे मानवाच्या जैविक कार्यांबद्दल देखील आहे.

त्यातून कमालीचा आनंद घेण्यासाठी, लोक सुरू करतातएप्रिलच्या शेवटच्या दिवशी उत्सव. जेणेकरून, तो एक पूर्ण दिवस आनंद आणि उत्साहाने भरलेला असतो. ते कसे साजरे करतात याबद्दल तुम्ही विचार करत आहात? बरं, अंदाज लावणे सोपे आहे; ते निश्चितपणे आग वापरतात.

फायर फेस्टिव्हल

लोक सहसा बेल्टेनला फायर फेस्टिव्हल म्हणून संबोधतात, कारण ते त्यांच्या उत्सवात भरपूर आग वापरतात. गेलिक आयर्लंडने नेहमी उत्सवात आगीला महत्त्व दिले आहे आणि आधुनिक आयर्लंडनेही. ते अगदी प्राचीन काळी अग्नीच्या देवतांची पूजा करत. अगदी बेल्टेन या शब्दाचा अर्थ तेजस्वी आग असा होतो. तर, अग्नीचा अर्थ काय आहे?

गेलिक आयर्लंडने आग बरे करते आणि शुद्ध करते ही धारणा स्वीकारली. अशा समजुतींचा उगम अस्पष्ट आहे, परंतु ते उत्सव साजरा करण्यासाठी अग्नीचा सतत वापर करत असल्याचे स्पष्ट करते. तथापि, त्यांच्या परंपरेत नेहमी आग लावणे आणि त्याभोवती फिरणे समाविष्ट होते. ते नाचतील, गातील आणि मोठ्या बोनफायरभोवती त्यांचा वेळ घालवतील.

अग्नीवरील दृढ विश्वासाने सेल्ट्सना ते एकमेकांशी जोडण्याचे साधन मानले. हे प्रत्यक्षात काही हेतूंसाठी वापरले गेले होते, परंतु सर्वात सामान्य समज असा होता की ते त्यांचे संरक्षण करते. देव-देवतांच्या विवाहामुळे उन्हाळ्यात जन्म होतो, अशी आख्यायिका आहे. अशा प्रकारे, बोनफायर हे त्याचेच प्रतीक आहे.

फायर फेस्टिव्हल (फोटो स्त्रोत: PxHere)

लग्नाचा हंगाम

अग्नी हा सहसा कोणत्याही सणाच्या प्रथेचा भाग असला तरी त्यामध्ये आणखी अंधश्रद्धा आहेतबेल्टने येथे केले. त्या अंधश्रद्धांमध्ये झाडू उडी मारणे तसेच सामान्य विवाह यांचा समावेश होतो. हा प्रजननाचा हंगाम आहे, म्हणून त्या काळात लोक खूप लग्न करतात. त्यांचा असाही विश्वास आहे की देवाने देवीचा विवाह केला तेव्हा बेल्टेनचा काळ होता. अशाप्रकारे, ते म्हणतात की ही अशी वेळ आहे जेव्हा सर्व काही सुपीक होते; जमीन आणि मानव.

तथापि, आख्यायिका दावा करतात की बेल्टेन हे खरे तर महान देव आणि देवतांचे लग्न होते. मूर्तिपूजक मानत असत की लग्नासाठी हा सर्वोत्तम काळ आहे. वर्षानुवर्षे, लोकांनी ती परंपरा अंगीकारली आहे की ते लग्नाचा हंगाम का आहे हे विसरतात.

कॅल्टन हिल हे सर्वात लोकप्रिय ठिकाण आहे जेथे बेल्टेनचा उत्सव होतो. टेकडी स्कॉटलंडच्या भूमीवर बसलेली आहे. प्रत्येक बैठकीच्या ठिकाणी एकमेकांना भेटणारे गट म्हणून लोक दिवसभर कूच करू लागतात. हा मोर्चा घड्याळाच्या विरुद्ध दिशेने राष्ट्रीय स्मारकापासून सुरू होतो. मोर्चाचे नेते असे लोक आहेत जे मे क्वीन आणि ग्रीन मॅनचे प्रतीक आहेत. याशिवाय, तेथे नेहमी आयरिश ड्रम, बोधरान ड्रमचा समावेश असतो, जो मिरवणुकीत वाजत राहतो.

शेवटी, स्कॉटलंडसह गेलिक आयर्लंड आणि इतर सेल्टिक प्रदेशांचा वारसा दर्शवणारा एक परफॉर्मन्स आहे. पांढऱ्या आणि लाल रंगाचे परिधान करून कलाकार नृत्य आणि गाणे सुरू करतात. अखेरीस, ते सर्व विश्रांती घेतात आणि आयरिश खाद्यपदार्थ आणि इतरांसह स्वादिष्ट बुफेचा आनंद घेतातपेय.

आयरिश वेडिंग परंपरा आणि बेल्टेन

ब्रूमस्टिक उडी मारण्याची परंपरा आठवते? हा आयरिश विवाह परंपरेचा भाग आहे आणि लोक बेल्टेनवर करतात. हे जोडपे एकत्र नवीन जीवन सुरू करत आहे आणि त्यांचे जुने काठी मागे सोडत आहे हे सूचित करते. होय, झाडू जमिनीवर सपाट असताना ते अक्षरशः त्यावर उडी मारतात.

झाडू उडी मारण्याबरोबरच हातपाय मारणे देखील होते. या परंपरेत जोडप्याने बांधिलकीचे चिन्ह म्हणून हात बांधले जातात. त्यांना संबंधांची लांबी आणि प्रकार निवडण्याची परवानगी होती. तथापि, त्यांच्या लग्नाच्या दिवशी, त्यांना क्लाडाग रिंग घालावी लागली आणि नवसांची देवाणघेवाण करावी लागली.

क्लाडाग रिंग (पिक्सबे मधील मेगेन पर्सियरची प्रतिमा)

एक मनोरंजक आहे गेलिक आयर्लंडने बेल्टेनमध्ये सादर केलेली अतिशय विचित्र प्रथा. सेल्ट त्याला ए-मेइंग म्हणतात. या प्रथेमध्ये सर्व वयोगटातील जोडपे संपूर्ण रात्र जंगलात घालवतात. ते तिथे खर्च करतात आणि सार्वजनिक प्रेम करतात. रात्र संपल्यानंतर, ते त्यांच्या स्वत: च्या ठिकाणी जाण्यापूर्वी काही फुले आणि भरपूर फुले गोळा करतात. त्यांनी हौथॉर्न ही दुर्दैवी वनस्पतीही त्यांच्या घरी आणली, फक्त बेल्टेनमध्ये.

लिथा (मध्यसामग्री)

जसा हिवाळा असतो, तसाच उन्हाळाही असतो. लोक त्याला लिथा म्हणून संबोधतात. गेलिक आयर्लंडने साजरे केलेल्‍या प्राचीन सणांपैकी लिथा हा खरंतर होता. तेहा एक सौर उत्सव आहे जो 21 किंवा 22 जून रोजी होतो.

हा सण खरं तर तो काळ होता जेव्हा लोकांनी स्वर्गात प्रवास करण्याची प्रक्रिया साजरी केली. त्यांनी स्वतः स्वर्गाचे अस्तित्व साजरे केले नाही. त्याऐवजी, ते स्वर्ग आणि पृथ्वीमधील जागा साजरे करतात. ते गेलिक आयर्लंड आणि एकूणच सेल्टिक संस्कृतीला खूप सूचित करते.

बहुतेक सण हे विश्वाच्या समतोलाबद्दल असतात. ते ऋतूंमधील संतुलन आणि दिवस आणि रात्र समतोल दर्शवतात. लिथा, विशेषतः, एक सौर उत्सव आहे जो पाणी आणि अग्नी यांच्यातील संतुलनाचा सन्मान करतो.

गेलिक आयर्लंडच्या परंपरेनुसार, लिथा ही युल सारख्या प्रकाश आणि अंधाराच्या राजांमधील आणखी एक लढाई होती. युलमध्ये, ओक किंगला होली किंगला पराभूत करून ते ताब्यात घेतले. तथापि, लिथामध्ये, ते उलट आहे; ओक किंग जिंकल्यानंतर होली किंग राज्य करतो. पुन्हा, ही लढाई वर्षातून दोनदा होते जिथे प्रत्येक राजा वर्षाच्या अर्ध्या भागावर राज्य करतो. आवश्यक संक्रांतीच्या वेळी त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने नेहमी जिंकले तर ते प्रथम का स्थानावर आहेत याची आम्हाला खात्री नाही.

लिथामधील अग्निचे महत्त्व

लाइटिंग बोनफायर्स नेहमीच असतात गेलिक आयर्लंडमध्ये उत्सवाची परंपरा. द पॅगन फॅमिली पुस्तकानुसार, त्या वेळी साजरे करण्यासाठी विशिष्ट आग परंपरा होत्या. या पुस्तकाचे लेखक Ceisiwr Serith यांनी दावा केला आहे की प्राचीन संस्कृतीमोठी चाके पेटवून साजरा केला जातो. ते चाकांना आग लावायचे आणि नंतर त्यांना एका टेकडीवरून खाली आणायचे. टेकडीच्या शेवटी, चाके पाण्यात पडतील आणि आग खाली ठेवली जाईल.

या परंपरेबद्दल अनेक व्याख्या आहेत. एक सिद्धांत असा दावा करतो की गेलिक आयर्लंडमधील लोकांचा असा विश्वास होता की ते असे करून दुष्काळ टाळतात. कारण पाणी सहसा सूर्याची वाफ कमी करते. त्यांना वाटले की ते पाणी जास्त काळ ठेवत आहेत. एक वेगळा सिद्धांत सूचित करतो की ज्वलंत चाकाला पाण्यात टाकणे हे सूर्याची शक्ती कमकुवत होण्यास सुरुवात झाल्याचे प्रतीक आहे.

लुघनासा किंवा लॅमास

लुघनासा हा तिसरा मोठा सण आहे. गेलिक आयर्लंडचे प्राचीन कॅलेंडर. गेल लोक याला वर्षातील सर्वात आनंददायी कार्यक्रम मानत असत. बहुधा, ते कापणीच्या हंगामाच्या सुरूवातीस चिन्हांकित केल्यामुळे होते. देव लुग आठवतो? होय, तो तुआथा दे डॅननचा चॅम्पियन होता. याशिवाय, कापणीच्या हंगामात दरवर्षी भरपूर पिके देणारा तो देव होता. तो या उत्सवाशी संबंधित देव होता आणि लुघनासा नावाने हे स्पष्ट केले.

तथापि, आज काही सेल्टिक प्रदेशात आणि गेलिक आयर्लंडमध्ये लोक याला लुघनासा ऐवजी लामा म्हणतात. हा उत्सव 1 ऑगस्ट रोजी होतो. तसेच सेल्टिक वर्षातील शेवटचा सण आहे. सामहेन लुघनासाचे अनुसरण करतात; तथापि, सॅमहेनने सुरुवात केलीनवीन सेल्टिक वर्षाचे. अशाप्रकारे, लुघनासा हा शेवटचा सण राहिला आहे.

त्या दिवसाची उत्पत्ती सेल्टिक देवता लुघकडे जाते. तो क्रीडापटू आणि अंत्यसंस्काराची मेजवानी या दोघांसाठी स्पर्धा म्हणून काम करून ऑगस्टमध्ये तो महोत्सव आयोजित करायचा. अंत्यसंस्काराची मेजवानी ही एक विचित्र संज्ञा आहे; तथापि, ते एक तथ्य होते. लूगने तो उत्सव त्याच्या मृत आई, टेटलिनची आठवण म्हणून बनवला. तो लहान असताना, मैदान साफ ​​करताना तिचे निधन झाले. तिचा मृत्यू अत्यंत थकव्याचा परिणाम होता.

लुघनासाशी संबंधित अंधश्रद्धा

येणाऱ्या प्रत्येक सणाने गेलिक आयर्लंडच्या लोकांना नवीन परंपरा आणि अंधश्रद्धा विकसित करण्याची संधी दिली. . लुघनासामध्ये, कापणीचा हंगाम सुरू होतो आणि लोकांना नवीन पिकाचे पहिले जेवण खायला मिळते. हा सण आनंद आणि आनंदाचा एक मोठा भाग दर्शवतो. लोक मेजवानी, मॅचमेकिंग, ऍथलेटिक स्पर्धा आणि व्यापार म्हणून बरेच सराव करतात. तथापि, ते गेलिक आयर्लंडच्या प्राचीन काळात होते.

आजकाल, उत्सव पूर्वीसारखा राहिलेला नाही. लोक यापुढे समान प्रथा पार पाडत नाहीत. तथापि, ते अजूनही नृत्य करतात, कथा सांगतात आणि उत्सवात जेवणाचा आनंद घेतात.

याशिवाय, फक्त एक परंपरा आहे जी गेलिक आयर्लंडमध्ये अस्तित्वात आहे आणि आजच्या काही सेल्टिक भागात टिकून आहे. प्रथा रीक रविवार म्हणून ओळखली जाते; जुलै मधला शेवटचा रविवार आहे. क्रॉग पॅट्रिकपर्यंत पोहोचेपर्यंत लोक रस्त्यावर फिरण्यासाठी हा विशिष्ट दिवस निवडतात.हे ठिकाण अंतिम गंतव्यस्थान आहे जिथे लोक त्यांची कूच संपवतात आणि तिथून वर चढू लागतात. ते तेथे नाचणे, गाणे आणि मजा करून साजरे करतात.

मॅबोन (ऑटमनल इक्विनॉक्स)

येथे ऑटमनल इक्विनॉक्स येतो, ज्याचा संदर्भ बहुतेक गेलिक आयर्लंड वापरत असत ते माबोन हे सणाचे नाव आहे जे वर्षाच्या त्या वेळेला चिन्हांकित करते. सेल्ट लोक त्याचा उच्चार (मे-बन) किंवा (माह-बून) करतात. फरक प्रत्येक प्रदेशाच्या उच्चारणावर अवलंबून असतो. पूर्वी वर्षभरात दुसरी कापणी होते. याशिवाय, ते सप्टेंबरमध्ये 21 तारखेपासून सुरू होऊन 23 तारखेपर्यंत चालते.

असो, शरद ऋतूतील विषुववृत्तीचा अर्थ काय आहे? बरं, वर्षाची ती वेळ आहे जिथे दिवस आणि रात्रीची लांबी समान असते. हा सण समतोल आणि रात्रंदिवस सामंजस्याने समतेचे महत्त्व दर्शवतो.

गेलिक आयर्लंडमधील लोक या सणाची आलिशान कपडे घालण्यासाठी आणि जेवणासाठी वाट पाहत असत. आधुनिक सेल्टिक प्रदेशांमध्ये अशी अंधश्रद्धा अजूनही अस्तित्वात आहे. उत्सवादरम्यान, लोक मद्यपान करून आणि नाचून एकत्र साजरे करण्यासाठी त्यांच्या प्रियजनांसोबत जमतात. सेल्ट लोक वाइन बनवतात आणि उत्सवाचा भाग म्हणून वाळलेल्या वनस्पती आणि बिया गोळा करतात.

या दिवशी लोक ज्या इतर क्रियाकलाप करतात त्यामध्ये जंगलात फिरणे समाविष्ट आहे. ते इतर पद्धती देखील करतात जे काही संस्कृतींना थोडेसे विचित्र वाटू शकतात. या पद्धतीप्राचीन आयर्लंड?

बरेच सेल्ट्स प्रमाणेच, गेल्स हा एक वांशिक भाषिक गट होता जो युरोपच्या वायव्य भागातून उद्भवला होता. हे स्पष्ट दिसत असले तरी, गेल्स अनेक गेलिक भाषा बोलत असत. त्या भाषा सेल्टिक भाषांपासून उत्पन्न झाल्या; जे प्राचीन आयर्लंड आणि स्कॉटलंडमध्ये वापरले जात होते.

भूतकाळात, गेल्स हे सेल्टिक वंशातून आलेले वांशिक गट होते. मुख्यतः, सेल्ट मूळतः आयरिश आणि स्कॉटिश होते; तथापि, त्या वस्तुस्थितीभोवती अजूनही वादविवाद आहेत. काही स्त्रोतांचा असा विश्वास आहे की सेल्ट आणि आयरिश यांच्यातील संबंध केवळ खोटा दावा आहे. तथापि, आजही लोक यावर विश्वास ठेवतात. आयरिश लोक स्वत:ला सेल्टचे उत्तराधिकारी मानतात, म्हणून गेल्स.

गेलिक संस्कृती युरोपच्या आसपास अनेक ठिकाणी पसरली होती, त्यात मॅन्क्स, स्कॉटलंड आणि आयर्लंड यांचा समावेश होता. विशेषतः आयर्लंडला लोक गेलिक आयर्लंड का म्हणतात याचा कधी विचार केला आहे? बरं, पुढे जाण्यापूर्वी, स्कॉटलंडच्या इतिहासात एक काळ होता जिथे गेलिक संस्कृती प्रबळ होती. अशा प्रकारे, आपण त्याला गेलिक स्कॉटलंड देखील म्हणू शकतो. तथापि, गेलिक आयर्लंडच्या कथेमागील सत्य हे आहे की ही संस्कृती आयर्लंडमध्ये उद्भवली आहे. होय, हे सर्व तिथून सुरू झाले आणि नंतर डॅल रियाटा येथे स्थायिक होण्यासाठी पश्चिम स्कॉटलंडपर्यंत विस्तारले.

गेलिक आयर्लंड शतकानुशतके

आयर्लंडचा प्रसार होण्यापूर्वी कसा होता गेलिक संस्कृती? बरं, आम्हीपाइन आणि शंकू आणि पानांनी प्रियजनांच्या कबरींना सुशोभित करणे समाविष्ट आहे. काही अनाकलनीय कारणास्तव ते झाडांना शीतपेये आणि पेये देखील देतात.

या सणाचे महत्त्व आणि परिणाम

माबोन हा सर्वात विचित्र उत्सव आहे. गेलिक आयर्लंड मध्ये. नुसत्या चालीरीतींमुळेच नव्हे, तर त्‍याच्‍या अन्वयार्थासाठीही. आम्ही आधीच सांगितले आहे की ते समतोल आणि समानतेच्या खऱ्या अर्थाचे प्रतीक आहे.

तथापि, गेल्सने स्पिरिट वर्ल्ड आणि वृद्ध देवतांचा सन्मान करण्याची वेळ आली. त्या देवतांमध्ये गेलिक आयर्लंड मूर्तिपूजक काळात उपासना करत असत अशा देवतांची यादी समाविष्ट आहे. सूचीमध्ये एस्पोना, मॉर्गन, गॉड माबोन, द ग्रीन मॅन, पामोना आणि म्यूसेस, मॉड्रॉन देवी आणि बरेच काही समाविष्ट आहे.

या सणाचा मुद्दा म्हणजे तुम्ही आयुष्यात जे काही करता ते थांबवा आणि आराम करणे आणि त्याचा आनंद घेणे सुरू करणे हा आहे. . आपण जी उद्दिष्टे पूर्ण करण्यासाठी भरभराट करतो आणि आपण गमावू नये असे जीवन यांच्यात संतुलन राखण्याची गरज आहे. म्हणून, लोक त्यांच्या प्रियजनांसोबत त्यांचा वेळ आनंद घेण्यासाठी वर्षातील त्या विशिष्ट वेळेची प्रतीक्षा करतात. ही अशी वेळ आहे जिथे तुम्ही तुमच्या दैनंदिन व्यस्त जबाबदाऱ्यांमधून विश्रांती घेता आणि तुमची भूमिका पुन्हा सुरू करण्यापूर्वी जीवनाचा आनंद घ्या.

माबोन फेस्टिव्हलदरम्यान खाल्लेले खास पदार्थ

माबोन एक असल्याने उत्सव साजरा करण्याची वेळ, नेहमी अन्न असणे आवश्यक आहे. होय, प्रत्येक संस्कृतीत अन्न हा नेहमी कोणत्याही उत्सवाचा भाग असतोसंपूर्ण वयोगटात. माबोनवरील लोक काम आणि जीवनातून विश्रांती घेतात आणि ते जे शिवतात ते अक्षरशः कापतात. गेलिक आयर्लंडमधील बरेच लोक स्वतःचे अन्न पिकवत असत.

म्हणून, माबोन हा ब्रेक मानला जातो जेथे ते त्यांच्या वैयक्तिक कामगिरीचा आनंद घेतात. माबोनच्या सर्वात महत्त्वाच्या पदार्थांमध्ये बटाटे, सफरचंद, ब्रेड, कांदे, डाळिंब आणि गाजर यांचा समावेश होतो. तेथे नक्कीच अधिक खाद्यपदार्थ आहेत, परंतु तेच पदार्थ आहेत ज्यांचा माबोनमध्ये लोक सर्वाधिक आनंद घेतात.

सामहेन

सेल्टिक वर्षाची सुरुवात सामान्य वर्षाच्या सुरुवातीपासून होत नाही जानेवारी मध्ये. खरं तर, तो ऑक्टोबरमध्ये सुरू होतो जेव्हा सॅमहेन होतो. हा एकमेव असा सण आहे जो गेलिक आयर्लंडने महिन्याच्या पहिल्या दिवशी इतर सणांप्रमाणे साजरा केला नाही. त्याऐवजी, गेलिक आयर्लंडने ऑक्टोबरच्या शेवटच्या दिवशी 31 रोजी सॅमहेन साजरा केला. तथापि, हा उत्सव सहसा पुढील दिवसापर्यंत चालतो, म्हणून हा उत्सव 1 नोव्हेंबरला देखील होतो.

हा सण मूर्तिपूजक काळात उद्भवलेला आणखी एक आहे. सॅमहेन कापणीच्या हंगामाची समाप्ती आणि पुन्हा हिवाळ्याची सुरुवात दर्शवते. जरी सेल्ट लोक नेहमीच हिवाळा वर्षातील सर्वात कठीण दिवस मानतात, तरीही त्यांनी त्याची सुरुवात साजरी केली. उत्सव असूनही, गॅलिक आयर्लंडने म्हटल्याप्रमाणे, सॅमहेनने वर्षाच्या गडद अर्ध्या भागाची सुरुवात केली आहे.

सामहेन नेहमीच अंधाराशी संबंधित आहे. चा समानार्थी शब्द देखील आहेहॅलोविन; लोक प्रत्यक्षात सेल्टिक हॅलोविन म्हणून मानतात. अनेक स्त्रोतांनी असा दावा केला आहे की अमेरिकन हॅलोविनची उत्पत्ती कदाचित सॅमहेन उत्सवातून झाली आहे.

जेव्हा हा सण जवळ येतो, लोकांचा असा विश्वास आहे की इतर जग आणि आपल्यामधील सीमा नाहीशा होतात. हे दुष्ट आत्मे आणि पौराणिक प्राण्यांना आपल्या जगात प्रवेश करण्याचा मार्ग बनवते आणि ते अंधकारमय आणि भितीदायक बनवते. कदाचित त्यामुळेच हिवाळा हा वर्षाचा अर्धा काळ गडद होता असे मानतात.

सॅमहेन फेस्टिव्हल (अनस्प्लॅशवर रॉबिन कॅनफिल्डचा फोटो)

द हॅलोविनची सेल्टिक आवृत्ती

जग नेहमीच सेल्टिक हॅलोविन म्हणून सॅमहेनला मानते. हा तो सण आहे जिथे ते मृतांबद्दल बोलतात आणि भयानक पोशाख घालतात. पौराणिक कथांमध्ये नेहमीच सामहेनला मृतांचा सण म्हणून संबोधले जाते. गेलिक आयर्लंडमध्ये असा दावा करण्यात आला होता की ऑक्टोबरच्या अखेरीस इतर जगाचे दरवाजे उघडतात.

भितीदायक गोष्ट म्हणजे दुस-या क्षेत्रातील दुष्ट प्राणी आपल्या जगात येतात. ते नष्ट करतात आणि शक्य तितके मोठे नुकसान करतात. ते प्राणी वर्षाचा सर्वात गडद अर्धा भाग म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या आणखी एक भयानक जोड आहेत.

अननर्व्हिंग डिसगाइज

सॅमहेन हे हॅलोविन सारखे असल्याने, वेश हा एक आवश्यक भाग आहे . भितीदायक पोशाख घालण्याची कल्पना सुमारे 16 व्या शतकातील आहे. सॅमहेनशी संबंधित अनेक सेल्टिक गाणी आहेत. जसेप्रत्येक सणाला, उत्सवाचा भाग म्हणून त्याची स्वतःची गाणी, वेशभूषा, भितीदायक आणि अंधश्रद्धा असतात.

आधुनिक काळातील भितीदायक पोशाख हे आपल्या काळातील मजा आणि आनंद घेण्याचे एक साधन आहे. तथापि, गेलिक आयर्लंडमध्ये असे नव्हते. खरं तर, सेल्ट लोकांनी ते पोशाख दुष्ट आत्म्यांपासून दूर लपण्याची पद्धत म्हणून परिधान केले. त्यांना वाटले की जर ते स्वत: वाईट दिसले तर इतर जगाचे अंधकारमय आत्मे ओळखू शकणार नाहीत.

सेल्टिक दंतकथा आणि पुराणकथांनुसार, दुष्ट आत्म्यांची भूमिका दरवाजे ठोठावण्याची होती. ते मानवांना शांततेत सोडण्यासाठी अर्पण आणि यज्ञ मागतात. अशाप्रकारे, त्या दिवशी लोक कपडे घालतात आणि दार ठोठावतात अशी परंपरा बनली आहे. त्यांनी ते मौजमजेसाठी तसेच त्यांचे आयुष्य उध्वस्त करण्यापासून पळून जाण्यासाठी केले.

फिन मॅककूल आणि सॅमहेनच्या किस्से

सॅमहेन सणाबद्दल पौराणिक कथांची चिंता मागे पडते त्याच्या प्रमुख योद्ध्यांपैकी एकाशी त्याचे संबंध. फिन मॅककूल हे प्रचलित योद्ध्यांपैकी एक आहे ज्यांच्याबद्दल सेल्टिक पौराणिक कथांमध्ये अनेक कथा आहेत. इतर जगाच्या खुल्या दरवाजांवर विश्वास ठेवण्यासाठी लोकांना एस्कॉर्ट करण्यासाठी तो जबाबदार होता. त्या संदर्भातही अनेक कथा होत्या.

सेल्टिक पौराणिक कथेनुसार, आयलन नावाचा एक धक्कादायक प्राणी होता. तो प्राणी दरवर्षी सामहेनच्या काळात प्रकट झाला. तेलोक साजरे करण्यासाठी एकत्र जमतात त्या ठिकाणी जा आणि ते उध्वस्त करण्याचे मार्ग शोधतात. आयलेनने आगीचा श्वास घेतला आणि एक विशिष्ट प्रकारचे संगीत होते जे लोक झोपण्याच्या स्थितीत होते. त्याने लोकांना संमोहित केले, म्हणून तो जितका आनंद होईल तितका नष्ट करू शकेल. तथापि, फिन मॅककूल कधीही एलेनच्या संगीताला बळी पडला नाही. तो एकटाच होता जो शांत राहून आयलेनला खाली घेऊन जाऊ शकला.

सेमहेनमध्ये दिसणार्‍या प्राण्यांशी लढण्यात फिन मॅककूल गुंतलेला असताना आणखी एक कथा होती. या कथेला कॉलोकी ऑफ द एल्डर्स म्हणून ओळखले जाते; हे अनेक मादी वेअरवॉल्व्ह्सभोवती फिरते ज्यांना विनाशाची इच्छा असते.

गुरे मारण्याच्या उद्देशाने वेअरवॉल्व्ह क्रुचान गुहा म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या गुहेतून बाहेर पडले. फियाना त्यांना पराभूत करण्यासाठी आणि गुरेढोरे वाचवण्यासाठी त्या वेअरवॉल्व्हच्या शोधात होत्या. वीणावादक संगीताचा एक तुकडा वाजवेल ज्याने मादी वेअरवॉल्व्ह्सचे मानवांमध्ये रूपांतर केले. त्याने फियाना वॉरियर्ससाठी गोष्टी सोप्या केल्या.

डार्क सोल्ससाठी अत्यंत मौल्यवान ऑफरिंग

सामहेन हा खरंतर खूप विचित्र उत्सव होता. सण आनंदाचे आणि आनंदाचे असावेत. किंबहुना, सॅमहेन हे जग त्याच्या गाभ्यामध्ये असलेल्या अंधाराबद्दल होते. पौराणिक कथेचा दावा आहे की प्राचीन काळी एक अत्याचारी शक्तीला मुक्त लगाम देण्यात आला होता. ती शक्ती शांत करण्यासाठी गेलिक आयर्लंडमधील लोकांना मोठा त्याग करावा लागला. अशा प्रकारे, ते अन्न, पेये आणि त्यांचे देऊ करत असतखात्रीने सांगू शकत नाही. परंतु, गेलिक संस्कृती सेल्टिक संस्कृतीचा भाग असल्याने, सेल्टिक संस्कृती त्यावेळेस प्रमुख होती. मध्ययुगात संपूर्ण स्कॉटलंडमध्ये गेलिक संस्कृतीचा प्रसार झाला. कॉर्नवेल, वेल्स आणि काही वायकिंग्ससह इतर राष्ट्रांनी गेलिक संस्कृती देखील स्वीकारली होती.

खरं तर, वायकिंग्स हे मूलतः गेल नाहीत. तथापि, त्यांच्या सुवर्णयुगात, त्यांच्यापैकी काही गेलिक देशांत स्थायिक झाले, ते नॉर्स-गेल्स बनले.

Ø ९वे शतक

त्या वेळी, गेलिक संस्कृती ते आता फक्त आयर्लंडपुरते मर्यादित नव्हते. आम्ही आधी सांगितल्याप्रमाणे ते इतर देशांमध्ये विस्तारले. स्कॉटलंडच्या डॅल रियाटामध्ये आधीच गेल्स, स्कॉट्स गेल्स अधिक नेमकेपणाने भरलेले होते. स्कॉट्स गेल्सने पिक्ट्ससह एक नवीन गेलिक राज्य तयार केले, जे अल्बाचे गेलिक राज्य म्हणून ओळखले जाते. त्या राज्याच्या निर्मितीदरम्यान, गेलिक आयर्लंडमध्ये आधीच अनेक राज्ये होती. गेलिक आयर्लंडच्या त्या सर्व राज्यांवर राज्य करण्यासाठी एक उच्च राजा होता.

Ø 12वे शतक

गेलिक आयर्लंड दीर्घकाळ शांततेने जगले; तथापि, 12 व्या शतकात शांतता थोडी धोक्यात आली होती. त्या वेळी, नॉर्मन लोकांनी आयर्लंडवर आक्रमण करण्याचा निर्णय घेतला आणि जमिनीच्या अनेक भागांवर ताबा मिळवला. त्यांच्याकडे कोणत्याही विजेत्यासारखे उद्दिष्ट होते; स्वतःच्या संस्कृतीचा प्रसार.

नॉर्मन्सना स्कॉटलंडचे नॉर्मनायझेशन करून गेलिक संस्कृती पुसून टाकायची होतीआणि आयर्लंड. खरं तर, स्कॉटलंडच्या काही भागांमध्ये स्कॉटिश हाईलँड्स वगळून असे करण्यात ते यशस्वी झाले. तथापि, आयर्लंडमधील गेलिक संस्कृती नेहमीप्रमाणे मजबूत राहण्यात यशस्वी झाली.

Ø १७ व्या शतक

दुर्दैवाने, गेलिक संस्कृती तितकी मजबूत राहिली नाही. 12 व्या शतकात आणि पुढील शतके होती. 17 व्या शतकाच्या सुरुवातीस ती शक्ती संपुष्टात आली होती. गेलिक आयर्लंड फक्त जमिनीच्या आसपासच्या छोट्या ठिकाणी केंद्रित होते. इंग्रजी वसाहतवादामुळे आयर्लंडच्या अनेक भागांतून गेलिक संस्कृती नष्ट झाली.

जेम्स पहिला हा त्या वेळी इंग्रजांच्या ताब्याचा शासक होता. इंग्रजी संस्कृतीचा प्रसार करणे हे त्यांचे ध्येय होते. सर्वत्र ब्रिटिश स्थायिक होते. दुर्दैवाने, 17 व्या शतकात शापाची सुरुवात झाली.

पुढील शतके ही गेलिक संस्कृती हळूहळू कशी लुप्त होत गेली याचे केवळ एक प्रतिनिधित्व होते. बहुतेक गेलिक भाषेचे आधीच इंग्रजीकरण झाले होते. आधुनिक काळातील आयरिश लोक आयरिश इंग्रजी बोलतात; तथापि, गेलिक भाषा अजूनही अनेक सार्वजनिक भागात वापरली जाते.

अधिक तपशील गेलिक आयर्लंड

आम्ही आधीच सांगितले आहे की समाज गेलिक आयर्लंड सर्व समान नव्हते. त्यांची कुळे होती; त्यापैकी बरेच. प्रत्येक कुळाचा स्वतःचा दर्जा, जमीन आणि नेता देखील होता. खरं तर, गेलिक आयर्लंड हे सेल्टच्या परंपरा आणि चालीरीतींबद्दल होते. नंतरचे व्यवस्थापनत्यांची संस्कृती नष्ट करणे आणि ती शतकानुशतके जिवंत करणे.

मजेची गोष्ट म्हणजे, काही सेल्टिक परंपरा आजही आधुनिक आयर्लंडमध्ये राहतात. गेल्सने लेखनाची तितकीशी प्रशंसा केली नाही. तथापि, त्यांना कलेची खूप आवड होती आणि त्यांच्या परंपरा जगण्याचा हा एक भाग होता. त्यांना गेलिक चालीरीती वर्षानुवर्षे तोंडी वारसा मिळाल्या. याचा अर्थ त्यांनी कधीच लिहिले असे नाही; त्यांनी प्रत्यक्षात केले आणि त्यांची स्वतःची अक्षरे देखील होती.

गेलिक आयर्लंडमधील सर्वात सामान्य लेखन ओघम वर्णमाला होते. विद्वानांना असे आढळले आहे की बहुतेक गेलिक शिलालेख ओघम वर्णमालेत लिहिलेले आहेत. ते पहिल्या शतकात परत जातात जेव्हा गेलने त्यांचा वापर करण्यास सुरुवात केली. त्या अक्षरांबद्दल अधिक तपशील आपण नंतर घेऊ. तथापि, काही क्षणी, गेलने रोमन वर्णमाला वापरण्यास सुरुवात केली. अधिक तंतोतंत, ते ख्रिश्चन धर्माच्या आगमनादरम्यान सुरू झाले.

Ø ओघम वर्णमाला काय होती?

ओघम ही वर्णमाला आहे जी मध्ययुगीन काळात वापरली जात होती. आयरिश भाषेत त्या अक्षरांचा समावेश होता. ओघम ही वर्णमाला प्राचीन काळात आयरिश भाषा लिहिण्यासाठी वापरली जात होती. तथापि, सुरुवातीच्या आयरिश भाषेतील आणि जुन्या आयरिश भाषेतील अक्षरांमध्ये फरक होता.

पहिल्या ते सहाव्या शतकापर्यंत, सुरुवातीच्या आयरिश भाषेत ऑर्थोडॉक्स शिलालेखांचे वर्चस्व होते. विशेष म्हणजे, त्यापैकी सुमारे 400 ऑर्थोडॉक्स शिलालेख अजूनही टिकून आहेत




John Graves
John Graves
जेरेमी क्रूझ हे कॅनडातील व्हँकुव्हर येथील रहिवासी असलेले एक उत्सुक प्रवासी, लेखक आणि छायाचित्रकार आहेत. नवीन संस्कृतींचा शोध घेण्याच्या आणि जीवनाच्या सर्व स्तरांतील लोकांना भेटण्याच्या उत्कट उत्कटतेने, जेरेमीने जगभरातील असंख्य साहसांना सुरुवात केली आहे, त्यांच्या अनुभवांचे दस्तऐवजीकरण मोहक कथाकथन आणि आश्चर्यकारक व्हिज्युअल इमेजरीद्वारे केले आहे.ब्रिटिश कोलंबियाच्या प्रतिष्ठित युनिव्हर्सिटीमध्ये पत्रकारिता आणि फोटोग्राफीचा अभ्यास केल्यानंतर, जेरेमीने लेखक आणि कथाकार म्हणून आपल्या कौशल्यांचा गौरव केला, ज्यामुळे तो वाचकांना भेट दिलेल्या प्रत्येक गंतव्यस्थानाच्या हृदयापर्यंत पोहोचवू शकला. इतिहास, संस्कृती आणि वैयक्तिक किस्से एकत्रितपणे विणण्याच्या त्याच्या क्षमतेमुळे त्याला जॉन ग्रेव्हज या टोपणनावाने आयर्लंड, नॉर्दर्न आयर्लंड आणि जगामध्ये त्याच्या प्रशंसित ब्लॉगवर एक निष्ठावंत फॉलोअर मिळाले आहे.जेरेमीचे आयर्लंड आणि नॉर्दर्न आयर्लंडशी प्रेमसंबंध एमराल्ड आइलमधून एकट्या बॅकपॅकिंग ट्रिप दरम्यान सुरू झाले, जिथे तो त्याच्या चित्तथरारक लँडस्केप्स, दोलायमान शहरे आणि मनमिळाऊ लोकांद्वारे त्वरित मोहित झाला. या प्रदेशातील समृद्ध इतिहास, लोकसाहित्य आणि संगीताबद्दलच्या त्याच्या सखोल कौतुकाने त्याला स्थानिक संस्कृती आणि परंपरांमध्ये पूर्णपणे विसर्जित करून वेळोवेळी परत येण्यास भाग पाडले.त्याच्या ब्लॉगद्वारे, जेरेमी आयर्लंड आणि उत्तर आयर्लंडमधील मंत्रमुग्ध करणारी ठिकाणे शोधू पाहणाऱ्या प्रवाशांसाठी अमूल्य टिपा, शिफारसी आणि अंतर्दृष्टी प्रदान करतो. तो उघड उघड लपलेला असोगॅलवे मधील रत्ने, जायंट्स कॉजवेवरील प्राचीन सेल्ट्सच्या पाऊलखुणा शोधताना किंवा डब्लिनच्या गजबजलेल्या रस्त्यांवर स्वतःला बुडवून घेणे, जेरेमीचे तपशीलाकडे बारकाईने लक्ष देणे हे सुनिश्चित करते की त्याच्या वाचकांकडे अंतिम प्रवास मार्गदर्शक आहे.एक अनुभवी ग्लोबट्रोटर म्हणून, जेरेमीचे साहस आयर्लंड आणि उत्तर आयर्लंडच्या पलीकडे पसरलेले आहेत. टोकियोच्या दोलायमान रस्त्यांवरून माचू पिचूचे प्राचीन अवशेष शोधण्यापर्यंत, जगभरातील उल्लेखनीय अनुभवांच्या शोधात त्याने कोणतीही कसर सोडली नाही. त्यांचा ब्लॉग त्यांच्या स्वत:च्या प्रवासासाठी प्रेरणा आणि व्यावहारिक सल्ला शोधणाऱ्या प्रवाशांसाठी एक मौल्यवान संसाधन म्हणून काम करतो, मग ते गंतव्यस्थान असो.जेरेमी क्रूझ, त्याच्या आकर्षक गद्य आणि मनमोहक व्हिज्युअल सामग्रीद्वारे, तुम्हाला आयर्लंड, उत्तर आयर्लंड आणि जगभरातील परिवर्तनीय प्रवासात त्याच्यासोबत सामील होण्यासाठी आमंत्रित करतो. तुम्‍ही आर्मचेअर प्रवासी असाल की विचित्र साहस शोधत आहात किंवा तुमच्‍या पुढील गंतव्याचा शोध घेणारे अनुभवी अन्वेषक असले तरीही, त्याचा ब्लॉग तुमच्‍या विश्‍वासू सहचर असल्‍याचे वचन देतो, जगातील आश्चर्ये तुमच्‍या दारापर्यंत पोहोचवतो.