Alltudion Gwyddelig: Dinasyddion Iwerddon y tu hwnt i'r Moroedd

Alltudion Gwyddelig: Dinasyddion Iwerddon y tu hwnt i'r Moroedd
John Graves

Mae'r Gwyddelod ym mhobman. Efallai y bydd yn syndod i rai bod Gwyddelod wedi'u gwasgaru mewn gwahanol leoedd ledled y byd, ac maen nhw'n un o'r cenhedloedd mwyaf gwasgaredig yn y byd. Gelwir hwn yn ddiaspora Gwyddelig.

Mae dros 70 miliwn o bobl yn byw y tu allan i Iwerddon yn honni bod ganddynt waed Gwyddelig, mwy na hanner ohonynt yn yr Unol Daleithiau. Yn syml, mae hyn i gyd yn golygu bod un o bob chwech o'r bobl a aned yn Iwerddon yn byw dramor. Mae'r ffigwr hwn hefyd yn uwch na phoblogaeth ynys Iwerddon yn y gogledd a'r de (6.6 miliwn), ac mae'n llawer mwy na phoblogaeth Iwerddon yn ei hanterth yn 1845 cyn y Newyn Mawr (8.5 miliwn).

Felly pam y digwyddodd hyn i gyd? Pam mae Alltudion Gwyddelig yn beth go iawn? Rydyn ni yma i gloddio'n ddwfn i hyn a chyflwyno ychydig o hanes a ffeithiau i chi am yr holl sefyllfa!

Beth Yw “Diaspora”?

Y term “ Mae diaspora” yn deillio o’r ferf diaspeiro – cyfansoddyn o dia (drosodd neu drwodd) a speiro (i wasgaru neu hau). Ymddangosodd am y tro cyntaf tua 250 BCE yn y cyfieithiad Groeg o lyfrau agoriadol y Beibl Hebraeg, a elwir y Septuagint, a gynhyrchwyd gan ysgolheigion Iddewig o Alecsandria.

Fe'i diffinnir fel unrhyw ymfudiad grŵp neu ehediad o wlad neu ranbarth; neu unrhyw grŵp sydd wedi'i wasgaru y tu allan i'w famwlad draddodiadol. Felly, y Gwyddelodboblogaeth. Yr hyn y gellir ei gasglu o hyn yw bod daearyddiaeth newydd wedi'i chreu trwy fudo a gallwn weld gwahaniaeth rhwng y wladwriaeth a'r genedl - y cyntaf yn cyfeirio at linellau ar fap a'r olaf yn syniad byd-eang.

Er ei bod yn wir mai cynnyrch mudo yw alltud (sy'n golygu eu bod yn gysylltiedig â'i gilydd), mae'r ddau derm yn cael eu gweld yn wahanol. Gellir ystyried mudo fel rhywbeth emosiynol a gwenwynig i hinsawdd wleidyddol gwlad. Ar y llaw arall, mae alltudion ac sy’n denu sylw gan lywodraethau sy’n sylweddoli bod a oedd unwaith yn “actorion coll” bellach yn gallu cael eu hystyried yn “asedau cenedlaethol”. Fe’u gelwir yn “Brifddinas Alltud” am y modd y maent yn adnoddau tramor “ar gael i wlad, dinas, rhanbarth, sefydliad neu le”. chwaraeodd ran enfawr yn hanes Iwerddon. Dysgir yr hanes hwn y dyddiau hyn mewn llawer o ysgolion er mwyn helpu i addysgu'r genhedlaeth iau am y caledi yr oedd eu cyn-wladwyr wedi mynd drwyddynt.

Mae gan Iwerddon Weinyddiaeth Alltud, polisi alltud cenedlaethol, Uned Wyddelig Dramor o'r Gymdeithas. Yr Adran Materion Tramor – sy’n ariannu sefydliadau cymunedol Gwyddelig ledled y byd gyda dros €12 miliwn yn flynyddol – a Rhwydwaith Gwyddelig Byd-eang o 350 o Brif Weithredwyr ledled y byd a channoedd lawer o sefydliadau alltud Gwyddelig ynbusnes, chwaraeon, diwylliant, addysg a dyngarwch.

Ar ben hynny, mae Cronfeydd Iwerddon sy'n gweithio ym maes dyngarwch alltud wedi codi dros $550 miliwn i filoedd o sefydliadau heddwch, diwylliant, elusennau ac addysg ledled Iwerddon.<1

I beth oedd ei werth, roedd hanes hir ymfudo Gwyddelig yn cynnwys enillwyr yn ogystal â chollwyr. Ar y cyfan, gwnaeth y rhai a lwyddodd i aros yn Iwerddon yn eithaf da. Gallai allfudo fod wedi llesteirio datblygiad economaidd mewn rhai ffyrdd – trwy leihau’r galw am nwyddau a gwasanaethau, er enghraifft, a thrwy leihau’r angen am arloesi gwledig. Ond trwy ostwng maint y boblogaeth yn sylweddol a chystadleuaeth dros adnoddau, a thrwy ddenu taliadau o dramor, cododd ymfudo safon byw gartref. Yn anad dim, gweithredodd allfudo fel falf diogelwch cymdeithasol trwy leihau tlodi, diweithdra a gwrthdaro dosbarth. Stori fawr heb ei hadrodd yn hanes ymfudo Gwyddelig yw'r manteision a gynhyrchodd i'r rhai a arhosodd ar ôl.

Gwahardd Gwyddelig mewn Ystadegau a Rhifau

Ar y cyfan, Americanwyr o dras Wyddelig yn cyfrif am bron i 10% o boblogaeth yr Unol Daleithiau (mae nifer y bobl sy'n hawlio llinach Wyddelig bron yn 35 miliwn) i lawr o 15% yn 1990. Mae hyn yn ail yn unig i Americanwyr o dras Almaenig ar 14%, i lawr o 23% yn 1990).

Os trown i ffwrdd o'r Gogledd-ddwyrain, mae sawl grŵp Gwyddelig-Americanaidd yn yGorllewin a De Deep, er yn llai mewn niferoedd. Mae gan Missouri, Tennessee a Gorllewin Virginia boblogaethau sy’n cynnwys llawer o “Alban-Wyddelod” sydd wedi bod yn yr Unol Daleithiau ers cenedlaethau lawer ac yn nodi eu bod yn Brotestannaidd.

Gweld hefyd: Y 10 Peth Gorau i'w Gwneud yn Illinois: Canllaw i Dwristiaid

Mae data cyfrifiad yn dangos bod Gwyddelod-Americanwyr bellach wedi’u haddysgu’n well, mwy llwyddiannus ac yn fwy tebygol o weithio mewn swyddi coler wen na thrigolion yr Unol Daleithiau yn gyffredinol. Maent hefyd yn fwy tebygol o fod yn berchnogion tai yn hytrach na rhentwyr, sy'n helpu i egluro pam mae poblogaeth Iwerddon yn amlwg uwch mewn siroedd maestrefol nag mewn dinasoedd fel Efrog Newydd, Philadelphia a hyd yn oed Boston.

Fodd bynnag, presenoldeb Gwyddelig yn yr Unol Daleithiau Mae gwladwriaethau mewn dirywiad hir. Mae American-Wyddelod, ar gyfartaledd, yn hŷn na dinasyddion eraill yr Unol Daleithiau.

Erbyn hyn, mae tua 70 miliwn o bobl yn hawlio etifeddiaeth neu dras Wyddelig ledled y byd yn ôl llywodraeth Iwerddon, sy’n gryn nifer ar gyfer ynys o 6 yn unig miliwn o bobl. Mae ehangder y gwasgariad Gwyddelig byd-eang yn golygu bod Dydd San Padrig bron yn wyliau rhyngwladol, gyda phobl yn agor Guinness ac yn dathlu'r holl ffordd o Vancouver yng Nghanada i Auckland yn Awstralia.

Mae gan y DU tua 500,000 o Wyddelod ymfudwyr o fewn ei ffiniau. Er bod y berthynas rhwng y Saeson a'r Gwyddelod wedi bod yn llawn tensiwn yn y gorffennol, mae'n amlwg bod y Gwyddelod wedi dylanwadu ar eu cymydog ac i'r gwrthwyneb. Cyn Brif Weinidog PrydainMae Tony Blair a’r awdur Charlotte Brontë ymhlith llawer o Brydeinwyr enwog sy’n gallu hawlio llinach Wyddelig.

Yn Awstralia, sy’n gartref i’r drydedd boblogaeth fwyaf o ymfudwyr Gwyddelig, meddai tua 2 filiwn o bobl, neu 10% o’r boblogaeth. roedden nhw o dras Wyddelig yng nghyfrifiad 2011. Yng Nghanada, sydd hefyd â llawer o ymfudwyr Gwyddelig, mae tua 13% o’r boblogaeth yn hawlio gwreiddiau Gwyddelig.

Gwyddelod ar wasgar rhwng yr Hen a’r Newydd

Cyfradd y Gostyngodd y Gwyddelod yn gadael yn ddramatig pan gliriodd newyn ac er bod y niferoedd wedi gostwng ni roddodd y Gwyddelod y gorau i ymfudo. Hyd heddiw mae cannoedd o Wyddelod yn ymfudo bob blwyddyn i leoedd fel Prydain, yr Unol Daleithiau, Canada, yr Almaen, Japan ac Awstralia. Rheswm pam fod gan gynifer o bobl gysylltiad mor wych ag Iwerddon.

Mae Diaspora yn cyfeirio at ymfudwyr Gwyddelig a'u disgynyddion sy'n byw mewn gwledydd y tu allan i Iwerddon.

Ymddangosodd “Irish diaspora” am y tro cyntaf mewn llyfr o 1954 o'r enw The Vanishing Irish , ond ni ddigwyddodd hynny tan y 1990au. bod yr ymadrodd wedi dod i gael ei ddefnyddio’n helaethach i ddisgrifio ymfudwyr Gwyddelig a’u disgynyddion ledled y byd, a’r cyfan diolch i’r cyn-arlywydd Mary Robinson. Yn ei hanerchiad ym 1995 i Gyd-Ddai’r Oireachtas, soniodd am “Gerishing the Irish Diaspora”, drwy estyn allan at y miliynau o bobl ledled y byd sy’n gallu hawlio dras Wyddelig. Aeth ymlaen i ddisgrifio’r hyn y mae’n ei feddwl am y alltud Gwyddelig hwn: “Nid cyfres o ymadawiadau a cholledion yn unig yw dynion a merched ein alltudion. Erys hwy, er eu bod yn absennol, yn adlewyrchiad gwerthfawr o’n twf a’n newid ein hunain, yn atgof gwerthfawr o’r llu o linynnau hunaniaeth sy’n cyfansoddi ein stori.”

Yn ei hanfod, nid yw alltud yn broses nac yn beth. i'w ddiffinio mewn termau concrid, ond yn hytrach fframwaith cysyniadol lle mae pobl yn ceisio gwneud synnwyr o'r profiad o ymfudo.

Hanes Alltudion Gwyddelig

Dechreuwyd ar wasgar Gwyddelig ar ddechrau'r Chwyldro Americanaidd. Am y rhan fwyaf o'r 18fed ganrif, ymsefydlodd yr ymfudwyr Presbyteraidd Gwyddelig yn bennaf yn y Trefedigaethau America ar y tir mawr. Wedi'u dilyn gan yr Almaenwyr, yr Albanwyr a'r Saeson, hwy oedd y grŵp mwyaf oymfudo i Ogledd America.

Ymfudo Gwyddelig o'r 18fed Ganrif a Newyn Iwerddon

Digwyddodd y Newyn Gwyddelig ( Bliain an Ãir ) yn 1740 i 1741 ac fe'i hachoswyd gan drychineb naturiol o'r enw The Great Frost a darodd Ewrop ynghyd ag Iwerddon ag oerfel garw a glaw gormodol. Arweiniodd hyn at gynaeafau dinistriol, newyn, afiechyd, marwolaeth, ac aflonyddwch sifil.

Yn ystod ac ar ôl y newyn hwn, symudodd llawer o deuluoedd Gwyddelig naill ai o gwmpas y wlad neu gadawodd Iwerddon yn gyfan gwbl. Wrth gwrs, ni allai’r tlotaf o’r teuluoedd hyn fforddio ymfudo a chawsant eu cau allan o’r cyfle cymdeithasol ac economaidd hwn ac arhosodd yn Iwerddon lle bu farw llawer. Ystyriwyd Iwerddon yn wledig gan mwyaf yn ystod y cyfnod hwn gyda materion cymhleth o anghydraddoldeb cymdeithasol, gwahaniaethu crefyddol a llawer o bobl o dan y llinell dlodi.

Mae’n ddiogel dweud nad oedd Iwerddon yn gwbl barod ar gyfer y newyn hwn a’i ganlyniadau. Arweiniodd yr holl brinder bwyd caled hyn a chost gynyddol y bwyd a’r lles oedd ar gael at y llu yn chwilio am well cyfleoedd goroesi mewn mannau eraill. Nid yw union niferoedd yr ymfudwyr bryd hynny ar gael, ond credir fod y cymarebau yn debygol o ymdebygu i'r rhai a ymfudodd yn ystod y newyn nesaf a adwaenir fel y Newyn Mawr o 1845 i 1852 ─ mwy ar hynny mewn eiliad.

Pan symudodd yr ymfudwyr hynny i'r Unol Daleithiau, ymsefydlodd y mwyafrif ohonyntPennsylvania, yr hwn a gynnygiodd dir ar delerau deniadol a goddefgarwch crefyddol eithriadol. Oddi yno, symudon nhw i lawr yr holl ffordd i Georgia. Daeth nifer o'u disgynyddion yn arlywyddion yr Unol Daleithiau, gan ddechrau gydag Andrew Jackson, y cyrhaeddodd ei rieni y Carolinas o Ulster yn 1765, ddwy flynedd cyn iddo gael ei eni, ac a oedd yn arlywydd cyntaf yr Unol Daleithiau na chafodd ei eni i elît y trefedigaethau Americanaidd.<1

Y 19eg Ganrif a Newyn Mawr Iwerddon

Roedd Newyn Mawr Iwerddon (Gorta Mar) yn cael ei adnabod yn fyd-eang fel Newyn Tatws Iwerddon neu Y Newyn Mawr. Roedd y digwyddiad o ganlyniad i'r clefyd malltod tatws a ddinistriodd y cnydau yr oedd hyd at draean o'r boblogaeth yn dibynnu arnynt fel prif fwyd. Arweiniodd y trychineb hwn at farwolaeth miliwn o bobl ar ôl marw o newyn a gadawodd hyd at dair miliwn arall y wlad i geisio gwneud bywyd newydd dramor. Mae hyd yn oed niferoedd y marwolaethau yn annibynadwy gan fod y meirw wedi'u claddu mewn beddau torfol heb olion. Mewn rhai ardaloedd, diflannodd cymunedau cyfan wrth i drigolion farw, cael eu troi allan, neu fod yn ddigon ffodus i gael y modd i ymfudo.

Roedd y rhan fwyaf o’r llongau yr arferai’r ymfudwyr eu teithio mewn amodau hynod o wael ac fe’u galwyd “ llongau arch.” Mae'r Jeanie Johnston yn un o'r llongau ac yn enghraifft berffaith o'r llongau newyn a ddefnyddiwyd yn ystod y 1800au.troi allan yn Gweedore, Co Donegal, c1880-1900. (Llun gan Robert French o Gasgliad Lawrence, Llyfrgell Genedlaethol Iwerddon)

Cyn dechrau'r Newyn Mawr yn 1845, roedd niferoedd a chyflymder ymfudo Gwyddelig yn dal i gynyddu'n sylweddol. Roedd bron i filiwn o Wyddelod yn symud i Ogledd America i dref a dinasoedd Canada o 1815 i 1845. Ar ben hynny, roedd Gwyddelod eraill yn symud i Loegr i chwilio am fywydau cynaliadwy yng nghanol Prydain. Parhaodd Presbyteriaid Wlster i ddominyddu'r llif trawsatlantig tan y 1830au, a bryd hynny goddiweddodd mewnfudo Catholig o Iwerddon Protestannaidd. Yn y 1840au, roedd y Gwyddelod yn cyfrif am 45 y cant o gyfanswm y mewnfudwyr i'r Unol Daleithiau. Yn y 1850au, roedd tua 35% yr un rhwng y Gwyddelod a'r Almaenwyr.

Yn yr un modd, roedd yr ymfudo Gwyddelig i Ganada yn sylweddol ac yn drwm. Yn ystod 1815 a’r blynyddoedd a ddilynodd teithiodd llawer o fasnachwyr o Iwerddon i Saint John, New Brunswick i gychwyn asgwrn cefn gweithlu’r ddinas ac ar hanner ffordd drwy’r ganrif, bu dros 30,000 o Wyddelod yn gadael Iwerddon i wneud Sant Ioan yn newydd iddynt. cartref.

Dihangodd y rhai a fu'n ddigon ffodus i Iwerddon ac i oroesi'r daith hir i Ganada ni phallodd y caledi yno. Gydag ychydig iawn o arian a bron dim bwyd, symudodd y rhan fwyaf o Wyddelod i'r Unol Daleithiau i chwilio am wellcyfleoedd. I'r Gwyddelod a ymsefydlodd yng Nghanada, buont yn gweithio am gyflog isel. Buont yn gymorth i ehangu economi Canada trwy adeiladu pontydd ac adeiladau eraill rhwng 1850 a 1860.

Gwlad Alltud Iwerddon ar Ei Amlycaf

Erbyn 1850, roedd dros chwarter y New Amcangyfrifwyd bod poblogaeth Dinas Efrog yn Wyddelod. Roedd erthygl yn y New York Times yn adrodd y llif a oedd yn ymddangos yn ddi-stop o fewnfudo Gwyddelig ar Ebrill 2, 1852:

“Ddydd Sul diwethaf cyrhaeddodd tair mil o ymfudwyr y porthladd hwn. Dydd Llun yr oedd dros ddwy fil. Dydd Mawrth cyrhaeddodd dros bum mil. Dydd Mercher yr oedd y nifer dros ddwy fil. Felly mewn pedwar diwrnod glaniwyd deuddeng mil o bobl am y tro cyntaf ar lannau America. Felly ychwanegwyd poblogaeth fwy na rhai o bentrefi mwyaf a mwyaf llewyrchus y dalaith hon at Ddinas Efrog Newydd o fewn naw deg chwech o oriau.”

Gyda dros 100,000 o Wyddelod yn teithio o Iwerddon i Boston i chwilio am waith, gelyniaeth a hiliaeth oedd yn eu cyfarfod yn bennaf. Roedd y Gwyddelod yn benderfynol o aros yn Boston a phrofodd yn gyflym i'r bobl leol eu bod yn weithwyr ymroddgar, caled.

Ymfudo Gwyddelig o'r 20fed Ganrif a Trallodion Modern

Llif Gwyddelig parhaodd ymfudo hyd at yr 20fed ganrif a gwelwyd cynnydd cyson yn nifer y mewnfudwyr er yn arafach nag o'r blaen. Yr amaethyddol anghynaliadwyroedd ffermio, polisïau amddiffyn y llywodraeth ac ynysu, eithrio rhag ffyniant economaidd Ewrop, a’r ansicrwydd cymdeithasol-wleidyddol yn Iwerddon yn gwneud i’r cyfleoedd dramor ymddangos yn fwy demtasiwn na’r rhai gartref.

Yn yr Unol Daleithiau a gorllewin Ewrop, roedd hwn yn gyfnod twf enfawr yn y boblogaeth, diwydiannu a threfoli. Mewn cyferbyniad, torrwyd poblogaeth Iwerddon yn ei hanner, crebachodd ei sylfaen ddiwydiannol, a gostyngodd nifer y bobl sy'n byw mewn dinasoedd. Roedd mudo o gefn gwlad i ddinasoedd yn gyffredin ym mhobman, ond oherwydd nad oedd gan Iwerddon ddinasoedd neu ddiwydiannau i amsugno ei phoblogaeth wledig wedi'i dadleoli, nid oedd gan y rhai a adawodd gefn gwlad fawr o ddewis ond symud dramor.

Gweld hefyd: Stori Swrrealaidd Amgueddfa Sherlock Holmes

Pwysau am dir oedd y brif ffynhonnell o hyd. o ymfudo. Cyn y Newyn, roedd y Gwyddelod wedi priodi’n ifanc, ond nawr roedden nhw’n gohirio priodas nes iddyn nhw gael mynediad i dir – yn aml yn aros yn hir iawn. Mae pawb sydd wedi cael eu magu yn Iwerddon ers y Newyn wedi gwybod y byddai’n rhaid iddyn nhw, wrth ddod yn oedolion cynnar, fynd i’r afael â’r penderfyniad i aros yn y wlad neu adael. I lawer o ferched ifanc, yn arbennig, roedd gadael Iwerddon yn ddihangfa groeso rhag cyfyngiadau brawychus bywyd gwledig. Yn unigryw ymhlith ymfudwyr Ewropeaidd ar ddiwedd y 19eg ganrif, ymfudodd merched sengl ifanc o Iwerddon yn yr un niferoedd â dynion.

Yn y cyfnod ar ôl y Newyn (1856-1921) roedd mwy na 3 miliwn o Wyddelodaeth ymfudwyr i UDA, 200,000 i Ganada, 300,000 i Awstralia a Seland Newydd, a chymaint ag 1 miliwn i Brydain. Pan ddaeth yr 20fed ganrif, cofnodwyd bod dau o bob pum person a aned yn Iwerddon yn byw dramor.

Yn dilyn yr Ail Ryfel Byd, yn ystod y 1940au a'r 1950au, roedd lefel yr ymfudo bron yn debyg i lefel yr ymfudo. ganrif ynghynt, fodd bynnag, aeth nifer enfawr o ymfudwyr Gwyddelig i Brydain hefyd. Yn y 1960au a'r 70au, dirywiodd ymfudo o Weriniaeth Iwerddon yn sylweddol ac, am y tro cyntaf ers y Newyn, cynyddodd poblogaeth Iwerddon.

Tyrd yr 1980au, crëir “cenhedlaeth goll” fel yr ifanc a addysgedig dda wedi ffoi o'r wlad i geisio gwell cyflogaeth a ffyrdd o fyw dramor lle bynnag y gallent fynd. Yn y 1990au, roedd gan Iwerddon ffyniant yn yr economi ac fe'i hadwaenid fel economi'r “Teigr Celtaidd” a denodd am y tro cyntaf niferoedd mawr o fewnfudwyr a aned dramor yn ogystal â dychweliad o ymfudwyr blaenorol.

Am eiliad, roedd yn ymddangos yn gyfleus i Iwerddon fod ar ei ffordd i wrthdroi'r traddodiad a dod yn genedl fwy, gobaith pryfoclyd a ddiflannodd, fodd bynnag, gydag argyfwng ariannol 2008.

21st. -Ymfudiad Gwyddelig y Ganrif a Marweidd-dra Economaidd

Ymfudiad unwaith eto yw ymateb Iwerddon i ymrysonau cenedlaethol yn y ganrif hon. Yn 2013, un o brosiectau Émigré Coleg Prifysgol Corkdatgelodd cyhoeddiad fod ymfudwyr Gwyddelig yr 21ain ganrif yn cael gwell addysg na'u cymheiriaid brodorol; bod ardaloedd gwledig Iwerddon wedi cael eu heffeithio’n fwy gan ymfudo na threfi a dinasoedd trefol; a bod un o bob pedwar cartref wedi ffarwelio ag aelod o'r teulu â gwlad arall ers 2006.

Yn ogystal, gwelwyd treblu yn sgil help llaw gan y Gronfa Ariannol Ryngwladol/Undeb Ewropeaidd o fanciau Gwyddelig, diweithdra uchel, diswyddiadau digynsail a busnesau yn cau. Gwyddelod yn gadael y wlad rhwng 2008 a 2012. Er ei bod hi'n dda efallai ac yn lleddfu'r economi i nifer y bobl dyfu llai mewn gwlad sy'n cynyddu, bydd creithiau cymdeithasol dadleoliad, gwasgariad a dadleoli pellach yn cymryd cenedlaethau i'w trwsio eto.

Lansiwyd Polisi Alltudion Gwyddelig cyntaf ym mis Mawrth 2015. Gwnaeth y gwleidydd Enda Kenny sylw yn y lansiad, “Mae allfudo yn cael effaith ddinistriol ar ein heconomi wrth i ni golli mewnbwn talent ac egni. Mae arnom angen y bobl hyn gartref. A byddwn yn eu croesawu.”

Effaith Alltudion Gwyddelig

Teulu a gafodd ei droi allan gan eu landlord yn y 19eg ganrif. (Ffynhonnell: Wikimedia Commons)

Yn ôl y Cenhedloedd Unedig, mae dros 240 miliwn o bobl bellach yn byw y tu allan i'r wlad y cawsant eu geni ynddi, boed yn fudwyr neu'n ffoaduriaid. Pe byddent yn ffurfio eu gwlad eu hunain, hon fyddai'r bumed wlad fwyaf yn y byd




John Graves
John Graves
Mae Jeremy Cruz yn deithiwr brwd, yn awdur ac yn ffotograffydd sy'n hanu o Vancouver, Canada. Gydag angerdd dwfn am archwilio diwylliannau newydd a chwrdd â phobl o bob cefndir, mae Jeremy wedi cychwyn ar anturiaethau niferus ledled y byd, gan ddogfennu ei brofiadau trwy adrodd straeon cyfareddol a delweddau gweledol syfrdanol.Ar ôl astudio newyddiaduraeth a ffotograffiaeth ym Mhrifysgol fawreddog British Columbia, fe wnaeth Jeremy hogi ei sgiliau fel awdur a storïwr, gan ei alluogi i gludo darllenwyr i galon pob cyrchfan y mae’n ymweld â hi. Mae ei allu i blethu naratifau o hanes, diwylliant, a hanesion personol ynghyd wedi ennill dilyniant teyrngar iddo ar ei flog clodwiw, Travelling in Ireland, Northern Ireland and the world dan yr enw pen John Graves.Dechreuodd carwriaeth Jeremy ag Iwerddon a Gogledd Iwerddon yn ystod taith bacbac unigol trwy'r Emerald Isle, lle cafodd ei swyno ar unwaith gan ei thirweddau syfrdanol, dinasoedd bywiog, a phobl gynnes eu calon. Roedd ei werthfawrogiad dwfn o hanes cyfoethog, llên gwerin, a cherddoriaeth y rhanbarth yn ei orfodi i ddychwelyd dro ar ôl tro, gan ymgolli’n llwyr yn y diwylliannau a’r traddodiadau lleol.Trwy ei flog, mae Jeremy yn darparu awgrymiadau, argymhellion a mewnwelediadau amhrisiadwy i deithwyr sydd am archwilio cyrchfannau hudolus Iwerddon a Gogledd Iwerddon. P'un a yw'n datgelu cuddgemau yn Galway, yn olrhain ôl traed y Celtiaid hynafol ar Sarn y Cawr, neu’n ymgolli yn strydoedd prysur Dulyn, mae sylw manwl Jeremy i fanylion yn sicrhau bod gan ei ddarllenwyr y canllaw teithio eithaf ar gael iddynt.Fel globetrotter profiadol, mae anturiaethau Jeremy yn ymestyn ymhell y tu hwnt i Iwerddon a Gogledd Iwerddon. O groesi strydoedd bywiog Tokyo i archwilio adfeilion hynafol Machu Picchu, nid yw wedi gadael carreg heb ei throi yn ei ymchwil am brofiadau rhyfeddol ledled y byd. Mae ei flog yn adnodd gwerthfawr i deithwyr sy'n ceisio ysbrydoliaeth a chyngor ymarferol ar gyfer eu teithiau eu hunain, waeth beth fo'r cyrchfan.Mae Jeremy Cruz, trwy ei ryddiaith ddeniadol a’i gynnwys gweledol cyfareddol, yn eich gwahodd i ymuno ag ef ar daith drawsnewidiol ar draws Iwerddon, Gogledd Iwerddon, a’r byd. P'un a ydych chi'n deithiwr cadair freichiau yn chwilio am anturiaethau dirprwyol neu'n fforiwr profiadol sy'n chwilio am eich cyrchfan nesaf, mae ei flog yn argoeli i fod yn gydymaith dibynadwy i chi, gan ddod â rhyfeddodau'r byd at garreg eich drws.