دنیا کا سب سے بڑا اوپن ایئر میوزیم، لکسر، مصر

لکسر، مصر دریائے نیل کے مشرقی کنارے پر واقع ایک شہر ہے جو بہت سارے تاریخی مقبروں، عجائب گھروں، یادگاروں اور مندروں سے مالا مال ہے جس نے اسے دنیا کا سب سے بڑا اوپن ایئر میوزیم بنا دیا۔ لکسر وہ جگہ ہے جہاں پرانے مصر کے بادشاہوں اور رانیوں کی تاج پوشی کی گئی تھی۔

لکسر، مصر، وہ شہر ہے جہاں سیاح دو مختلف وجوہات کی بنا پر آتے ہیں: سب سے پہلے، یہ بہت سارے تاریخی عجائب گھروں اور مندروں سے بھرا ہوا ہے۔ جس سے لوگ حیران رہ جاتے ہیں۔ دوسرا، دریائے نیل کے کنارے واقع ہونے سے اس شہر کو ایک مختلف شکل اور ماحول ملتا ہے، جو لوگوں کو اس نظارے سے خوش کرتا ہے جو وہ اپنے ہوٹل کے کمروں سے بھی حاصل کر سکتے ہیں۔

لکسر کی تاریخ<4

اگر لکسر آپ کی اگلی منزلوں کی فہرست میں ہے، تو آپ خوش قسمت ہیں! یہ شہر دنیا کی ایک تہائی یادگاروں کا گھر ہے! یونانی اس شہر کو "تھیبس" کہتے تھے جبکہ قدیم مصری اسے "واسیٹ" کہتے تھے۔ اس کی اہمیت کے لیے یہ شہر نئی بادشاہت کے دوران بالائی مصر کا دارالحکومت تھا۔ لکسر ایک ایسا شہر ہے جو ماضی اور حال کی عظمت کو یکجا کرتا ہے۔ یہاں بہت ساری قدیم مصری یادگاریں موجود ہیں اور جدید شہر کے ڈھانچے کے ساتھ باقیات بھی ہیں۔

دوسرے شہروں کے درمیان موسم، فطرت اور تاریخی اہمیت کے لحاظ سے بہت اہم ہونے کی وجہ سے، لکسر ارد گرد سے ہزاروں سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ شہر کی عظمت کو دریافت کرنے اور کرناک کے مندر سے کھلے ہوئے میوزیم سے لطف اندوز ہونے کے لیے دنیامسلمانوں نے مصر میں آباد ہونا شروع کر دیا، بیت المقدس کے اندر اور اردگرد کچھ مسلمان آباد تھے۔ بنیادی طور پر پہاڑ کے جنوبی حصے میں۔ چنانچہ اس کے نتیجے میں اور ماضی کی آبادی کے نتیجے میں بھی، وہاں ایک بہت بڑا کھردرا پہاڑی تھا جو وقت کے ساتھ جمع ہوتا گیا اور مندر کا ایک بڑا حصہ (تقریباً تین چوتھائی) دفن ہو گیا۔ درحقیقت، پہاڑ دراصل اتنا بڑا تھا کہ اس کی اونچائی تقریباً 15 میٹر تھی۔ سکریپ پہاڑ کے علاوہ یہاں بیرکیں، دکانیں، مکانات، جھونپڑیاں اور کبوتر کے مینار بھی تھے۔ 1884 میں، فرانسیسی ماہر مصر، پروفیسر گیسٹن ماسپیرو نے اس جگہ کی کھدائی شروع کی اور مندر کو ڈھانپنے والی تمام چیزوں کو ہٹانا شروع کیا۔ کھدائی کا عمل 1960 تک جاری رہا۔

قدیم مصریوں نے نئی بادشاہت کے دوران لکسر مندر تعمیر کیا۔ انہوں نے اسے بنیادی طور پر رائل کا کے فرقے کے تھیبن ٹرائیڈ کے لیے وقف کیا: گاڈ امون (سورج کا دیوتا)، دیوی مٹ (ماں دیوی اور پانی کی دیوی جس سے ہر چیز پیدا ہوتی ہے)، اور خدا کھونسو (دیوتا) چاند کا) اوپیٹ تہوار کے دوران اس مندر کی بہت اہمیت تھی جس کے دوران تھیبنس اپنی شادی اور زرخیزی کی خوشی میں کرناک مندر اور لکسر مندر کے درمیان امون اور مٹ کی مورتی کے ساتھ پریڈ کرتے تھے۔

ماہرین کے مطابق، مندر میں رائل کا فرقہ کی واضح مثالیں۔ مثال کے طور پر، یہ بڑے پیمانے پر بیٹھے ہوئے مجسموں میں پایا جا سکتا ہے۔فرعون رمسیس دوم کو پائلن پر رکھا گیا۔ اس کے علاوہ کالونیڈ کے داخلے پر، شاہی کا کی شکل دینے والے بادشاہ کے اعداد و شمار موجود ہیں۔

بہت سے عظیم فرعون ہیں جنہوں نے مندر کی تعمیر میں تعاون کیا۔ بادشاہ امین ہوٹیپ III (1390-1352 قبل مسیح) نے اس مندر کو تعمیر کیا، پھر بادشاہ توتنخامون (1336-1327 قبل مسیح) اور بادشاہ Horemoheb (1323-1295 BC) نے اسے مکمل کیا۔ اپنے دور حکومت میں فرعون رامسیس دوم (1279-1213 قبل مسیح) نے درحقیقت اس میں اضافہ کیا۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ مندر کے پچھلے حصے میں ایک گرینائٹ کا مزار ہے جو سکندر اعظم (332-305 قبل مسیح) کے لیے وقف ہے۔

وقت کے ساتھ ساتھ، لکسر مندر ایک ایسی جگہ رہا ہے جہاں سے تمام مذاہب گزرے، یہ ہمارے موجودہ وقت تک عبادت کی جگہ رہی ہے۔ عیسائیوں کے زمانے میں عیسائیوں نے ہیکل کے ہائپو اسٹائل ہال کو چرچ میں تبدیل کر دیا۔ آپ درحقیقت مندر کی مغربی سمت میں ایک اور چرچ کی باقیات دیکھ سکتے ہیں۔

عیسائیت واحد مذہب نہیں ہے جس نے مندر کو عبادت گاہ کے طور پر لیا۔ درحقیقت، گلیوں اور عمارتوں نے مندر کو ہزاروں سالوں سے ڈھانپ رکھا تھا۔ اس مرحلے میں کسی وقت صوفیوں نے درحقیقت ہیکل کے اوپر صوفی شیخ یوسف ابو الحجاج کی مسجد تعمیر کی۔ جب آثار قدیمہ کے ماہرین نے مندر کا پردہ فاش کیا، تو انہوں نے اس بات کو یقینی بنایا کہ وہ مسجد کی دیکھ بھال کریں اور اسے برباد نہ کریں۔

Sphinxes کا ایونیو

لکسر کے عظیم ترین مقامات میں سے ایک کہ آپ کو یاد نہیں کرنا چاہئے! Sphinxes کا راستہ ہےانسانی سروں کے ساتھ تقریباً 1,350 اسفنکس کا ایک راستہ جو 3 کلومیٹر سے زیادہ تک پھیلا ہوا ہے۔ یہ راستہ دراصل لکسر ٹیمپل اور الکرنک مندر دونوں کو جوڑتا ہے۔ قدیم مصریوں نے اوپیٹ فیسٹیول کے دوران اس راستے کا استعمال کیا جب وہ اپنی شادی کی علامتی تجدید کے لیے گاڈ امون اور دیوی مٹ کے مجسمے لے کر اس راستے پر چلتے تھے۔ نئی بادشاہی اور 30 ​​ویں خاندان تک قائم رہی۔ بعد میں بطلیما کے دور میں، ملکہ کلیوپیٹرا نے اس راستے کو دوبارہ تعمیر کیا۔ مورخین کے مطابق، ایونیو کے ساتھ ساتھ بہت سے اسٹیشن تھے اور وہ بہت سے مقاصد کی تکمیل کرتے تھے۔ مثال کے طور پر، سٹیشن نمبر چار امون کی اوئر کو ٹھنڈا کرنے میں کام کر رہا تھا، سٹیشن نمبر پانچ ان میں سے ہر ایک اسفنکس کی خدمت کر رہا تھا جیسے کہ گاڈ امون کے اوئر کو ٹھنڈا کرنا یا گاڈ امون کی خوبصورتی حاصل کرنا۔

کرناک ٹیمپل کمپلیکس

جب آپ کرناک کے مشہور مندر پر جائیں گے، تو آپ کو حقیقت میں یہ ملے گا کہ اپنے آپ میں ایک پورا "شہر" کیا ہے، یہ تمام قدیم عجائبات سے بنا ہے۔ یہ مندر اٹھارویں خاندان تھیبن ٹرائیڈ، امون، مٹ اور مونسو کے مذہبی کلٹ کمپلیکس کے لیے وقف ہے۔ عربی لفظ ’کھرنک‘ سے نکلا ہے، جس کا مطلب ہے ’قلعہ بند گاؤں‘، کرناک میں مندروں، پائلن، چیپل اور دیگر تعمیرات شامل ہیں جو 2,000 سال قبل بالائی مصر کے شہر لکسر کے ارد گرد تعمیر کیے گئے تھے۔ کی طرحیہ جگہ تقریباً 200 ایکڑ پر محیط ہے، یہ اب تک کا سب سے بڑا مذہبی کمپلیکس ہے۔

کرناک کا پرانا مندر اپنے عروج کے زمانے میں ضرور شاندار رہا ہوگا، لیکن اب ویران جگہ اب بھی ہمارے جدید دور کے بہت سے عجائبات کو شکست دے رہی ہے۔ یہ مصر کے سب سے مشہور تاریخی مقامات میں سے ایک ہے، اور جب ہر سال سیاحوں کی تعداد کی بات آتی ہے، تو یہ صرف ملک کے دارالحکومت قاہرہ کے مضافات میں واقع گیزا اہرام سے سرفہرست ہے۔

یہ پر مشتمل ہے چار اہم حصے، جبکہ ان میں سے صرف سب سے بڑا حصہ اس وقت عوام کے دوروں کے لیے کھلا ہے۔ "کرناک" کی اصطلاح استعمال کرتے وقت، لوگ عام طور پر صرف امون-را کے واحد علاقے کا حوالہ دیتے ہیں، کیونکہ یہ وہی حصہ ہے جسے سیاح درحقیقت دیکھتے ہیں۔ مٹ کا علاقہ، مونٹو کا علاقہ، اور ساتھ ہی ساتھ اب مسمار کیا گیا امینہوٹپ IV کا مندر، عام سیاحوں کے لیے بند کر دیا گیا ہے۔

قدیم مصریوں کے ذریعے، کرناک کمپلیکس کے آس پاس کے علاقے کو Ipet کے نام سے جانا جاتا ہے۔ -isu - "سب سے زیادہ منتخب کردہ مقامات"۔ یہ کمپلیکس بذات خود تھیبس شہر کا ایک حصہ ہے، جو گاڈ ٹرائیڈ کی بنیادی عبادت گاہ ہے جس کا سربراہ امون ہے۔ وسیع کھلے علاقے میں، آپ کو کرناک اوپن ایئر میوزیم بھی ملے گا۔

کارناک کی ایک قابل ذکر خصوصیت اس کی ترقی اور استعمال کا تاریخی وقت ہے۔ یہ تقریباً 2055 قبل مسیح سے لے کر تقریباً 100 عیسوی تک کا ہے، اور اس طرح، اس کی پہلی تعمیر مشرق وسطیٰ میں شروع کی گئی اور پوری طرح سے ترقی پذیر ہوئی۔Ptomelaic اوقات تقریباً تیس سے کم فرعونوں نے ان عمارتوں میں اپنے نظارے اور کام پیش کیے ہیں، اور آج جو چیز دیکھنے والوں کو ملے گی وہ ایک مذہبی مقام ہے جو مصر کی قدیم یادگاروں سے الگ ہے۔

ہر ایک تعمیراتی اور جمالیاتی کرناک کے عناصر اپنے آپ میں منفرد نہیں ہوسکتے ہیں۔ بلکہ، یہ خصوصیات کی تعداد اور کئی گنا رینج کے ساتھ ساتھ ان کی اجتماعی پیچیدگی ہے، جو آپ کی سانسوں کو کھو دے گی۔ ان عمارتوں میں جن الہٰی ہستیوں کی نمائندگی کی گئی ہے ان میں وہ لوگ شامل ہیں جو قدیم مصر کی تاریخ میں بہت بعد کے دیوتاوں کے ساتھ ساتھ قدیم زمانے سے جانے جاتے تھے اور ان کی پوجا کی جاتی تھی۔

مذہبی دولت کے لحاظ سے، پھر، کرناک کے مندر بہت زیادہ ہیں۔ قدیم مصری لوگوں کے لیے، یہ صرف اور صرف خداؤں کی جگہ ہو سکتی تھی۔ محض سائز کے حوالے سے، صرف پریسنٹ امون-را کا احاطہ، اپنی اکسٹھ ایکڑ کے ساتھ، دس باقاعدہ یورپی گرجا گھر بنا سکتا ہے۔ کرناک کے مرکز میں واقع عظیم مندر بہت بڑا ہے جو روم کے سینٹ پیٹرز کیتھیڈرل، میلان کا کیتھیڈرل، اور پیرس میں نوٹری ڈیم کو ایک ساتھ اپنی دیواروں کے اندر فٹ ہونے دیتا ہے۔ مرکزی پناہ گاہ کے علاوہ، کرناک کمپلیکس متعدد چھوٹے مندروں کا گھر ہے اور ساتھ ہی 423 فٹ بائی 252 فٹ، یا 129 بائی 77 میٹر کی ایک شاندار جھیل ہے۔

ثقافتی تاریخ کے لحاظ سے بھی یہ مقام قدیم زمانے میں ایک اہم کردارمصر۔ دو ہزار سال تک، زائرین دور دور سے کرناک کی عبادت گاہ پر آتے تھے۔ اور اس کے پڑوسی شہر لکسر کے ساتھ مل کر، کرناک کی جگہ نے شاندار اوپیٹ فیسٹیول کا مرحلہ طے کیا۔ قدیم مصری عقیدے کے مطابق، ہر سالانہ زرعی دور کے اختتام پر خدا اور زمین کی طاقتیں کمزور ہو جائیں گی۔ دونوں کو نئی کائناتی توانائی فراہم کرنے کے طریقے کے طور پر، ہر سال تھیبس میں منعقد ہونے والی اوپٹ کی خوبصورت دعوت میں مذہبی رسومات ادا کی گئیں۔ جس چیز نے ایک جادوئی تخلیق نو کے طور پر کام کیا وہ فرعون اور تھیبن ٹرائیڈ کے سربراہ، خدا امون کے درمیان الہی تعلق کا ستائیس دن کا جشن بھی تھا۔

امون کے مجسمے کو مقدس پانی میں صاف کیا گیا اور اسے سجایا گیا سونے اور چاندی کے عمدہ لباس اور زیورات کے ساتھ۔ سب سے پہلے پجاریوں کے ذریعہ ایک مزار میں رکھا گیا، پھر مجسمے کو ایک رسمی بارک پر رکھا گیا۔ فرعون کرناک کے مندر سے باہر نکلے گا، اور جب اس کے پجاری ڈنڈوں کو سہارا دے کر اپنے کندھوں پر بارک اٹھائے، وہ سب جشن منانے والے لوگوں کی بھیڑ بھری گلیوں میں سے گزرے۔ عوام کے ساتھ ساتھ، نیوبین سپاہیوں کے دستوں نے مارچ کیا اور اپنے ڈھول پیٹے، موسیقاروں نے گانا بجایا اور پادریوں کے ساتھ شامل ہو گئے، اور ہوا خوشی کے شور اور بخور کی خوشبو سے بھر گئی۔

جب وہ لکسور پہنچے تو فرعون اور اس کے پجاری دوبارہ تخلیق کی تقریبات کرتے ہوئے لکسر کے مقدس مندر میں داخل ہوئے۔ ان کے ساتھ،امون کے بارے میں خیال کیا جاتا تھا کہ وہ نئے سرے سے توانائی حاصل کرے گا، اس کی طاقت فرعون کو منتقل کر دی گئی، اور کائنات اپنے بہترین انداز میں بحال ہو گئی۔ جب فرعون بیت المقدس سے دوبارہ نمودار ہوا تو عوام نے اسے خوش کیا۔ اس مرحلے پر، تقریبات عروج پر ہوں گی، کیونکہ زمین کی زرخیزی دوبارہ محفوظ ہو گئی ہے، اور لوگوں نے صحت مند فصل اور مستقبل کی کثرت کی توقع کی تعریف کی۔ جشن کے ایک حصے کے طور پر، اعلیٰ حکام عوام کو تقریباً 11,000 روٹیاں اور تقریباً 385 جار بیئر دیں گے۔ پجاری کچھ لوگوں کو مندر میں خدا سے سوالات کرنے کی اجازت بھی دیتے تھے، اور وہ دیوار کے اوپر یا مجسموں کے اندر سے چھپی ہوئی کھڑکیوں کے ذریعے ان کا جواب دیتے تھے۔

Opet کی خوبصورت دعوت کو کہا جاتا ہے بے شک یہ ایک ایسا جشن تھا جس نے لوگوں کو اکٹھا کیا، اور قدیم مصریوں کے لیے، اس طرح کی رسومات زمین پر زندگی اور اس سے آگے کی زندگی کو برقرار رکھنے کے لیے اہم تھیں۔ جب آپ کرناک جاتے ہیں، تو آپ کو نہ صرف مذہبی یادگاریں ملیں گی جو ہزاروں سال سے کم قدیم مصری فن تعمیر کی نمائش کرتی ہیں – آپ اپنے آپ کو ایک ایسی جگہ پر مرکزی مقام بھی پائیں گے جس میں قدیم مصری لوگوں کے لیے مقدس اور زندگی کی اہم روایات شامل ہیں۔ وہ روایات جو ثقافتی اور تاریخی لحاظ سے بھی اہم ہیں جب آج ہم قدیم مصر کو سمجھیںامون-ری کے علاقے میں کرناک میوزیم کے کچھ حصے۔ ہال کا رقبہ تقریباً 50,000 مربع فٹ ہے اور یہ 16 قطاروں میں 134 بڑے کالموں کی میزبانی کرتا ہے۔ جب لمبائی کی بات آتی ہے تو ہم دیکھ سکتے ہیں کہ مندر کے 134 بڑے کالموں میں سے 122 کالم 10 میٹر لمبے ہیں جبکہ دیگر 21 کالم 21 میٹر لمبے ہیں، اور ان کا قطر تقریباً 3 میٹر ہے۔ فرعون سیٹی اول وہ تھا جس نے ہال بنایا اور شمالی ونگ میں نوشتہ جات بنائے۔ درحقیقت، بیرونی دیواریں سیٹی I کی لڑائیوں کی تصویر کشی کرتی ہیں۔ مزید یہ کہ فرعون رعمیس دوم نے ہال کے جنوبی حصے کو مکمل کیا۔ جنوبی دیوار پر، رمسیس دوم کے ہیٹیوں کے ساتھ امن معاہدے کی دستاویزی تحریریں ہیں۔ رامسس نے اپنے دور حکومت کے 21 ویں سال میں اس امن معاہدے پر دستخط کیے تھے۔ فرعون جو Seti I اور Ramesses II کے بعد آئے جن میں Ramesses III, Ramesses IV, اور Ramesses VI شامل ہیں جنہوں نے اب ہائپو اسٹائل کی دیواروں کے ساتھ ساتھ کالموں پر پائے جانے والے نوشتہ جات میں حصہ ڈالا۔

The Kiosk of Tahraqa

کیا آپ جانتے ہیں کہ طہرقہ کون ہے؟! طہرقہ 25ویں خاندان (690-664 قبل مسیح) کا چوتھا بادشاہ ہے۔ طہرہقہ کُش سلطنت کا بھی بادشاہ تھا (کُش نوبیا میں ایک قدیم سلطنت تھی اور شمالی سوڈان اور جنوبی مصر کی وادی نیل میں واقع تھی)۔ جب فرعون نے اصل میں اس کیوسک کو تعمیر کیا تو اس میں 10 اونچے پاپائرس کالم تھے، جن میں سے ہر ایک 21 میٹر اونچا ہے۔ پیپیرس کالم ایک کم کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔اسکریننگ دیوار. ہمارے جدید دور میں، بدقسمتی سے، صرف ایک کالم باقی ہے۔ بعض مصری ماہرین کا خیال ہے کہ قدیم مصری اسے سورج میں شامل ہونے کی رسومات کے لیے استعمال کرتے تھے۔

امون-ری کا علاقہ

یہ مندر کے احاطے میں سب سے بڑا ہے۔ اور تھیبن ٹرائیڈ کے چیف دیوتا امون ری کے لیے وقف ہے۔ یہاں کئی بڑے مجسمے ہیں جن میں Pinedjem I کی شکل بھی شامل ہے جس کی اونچائی 10.5 میٹر ہے۔ اس مندر کے لیے ریت کا پتھر، تمام کالموں سمیت، دریائے نیل پر 100 میل (161 کلومیٹر) جنوب میں Gebel Silsila سے منتقل کیا گیا تھا۔ اس میں سب سے بڑے اوبلیسک میں سے ایک بھی ہے، جس کا وزن 328 ٹن ہے اور اس کا قد 29 میٹر ہے۔

مٹ کی حدود

نئے ایمن-ری کمپلیکس کے جنوب میں واقع ہے۔ ، یہ علاقہ مادر دیوی، مٹ کے لیے وقف تھا، جس کی شناخت اٹھارویں خاندان تھیبن ٹریڈ میں امون-ری کی بیوی کے طور پر ہوئی۔ اس کے ساتھ کئی چھوٹے مندر منسلک ہیں اور اس کی اپنی مقدس جھیل ہے، جو ہلال کی شکل میں بنائی گئی ہے۔ اس مندر کو تباہ کر دیا گیا ہے، بہت سے حصے دوسرے ڈھانچے میں استعمال ہوئے ہیں۔ جانز ہاپکنز یونیورسٹی کی ٹیم کی طرف سے کھدائی اور بحالی کے کاموں کے بعد، جس کی قیادت Betsy Bryan کر رہی تھی (نیچے ملاحظہ کریں) Mut کے علاقے کو عوام کے لیے کھول دیا گیا ہے۔ اس کے مندر کے صحن میں چھ سو سیاہ گرینائٹ کے مجسمے ملے تھے۔ یہ سائٹ کا سب سے پرانا حصہ ہو سکتا ہے۔

پرسنکٹمونٹو

رقبہ تقریباً 20,000 m² پر محیط ہے۔ زیادہ تر یادگاریں ناقص طور پر محفوظ ہیں۔

مونٹو کے علاقے کی اہم خصوصیات میں مونٹو کا مندر، ہارپرے کا مندر، معت کا مندر، ایک مقدس جھیل اور گیٹ وے آف ٹولیمی III Euergetes / Ptolemy IV Philopator ہیں۔ ، جو سائٹ پر سب سے زیادہ نظر آنے والا ڈھانچہ ہے اور اسے Amon-Re کے Precinct کے اندر سے آسانی سے دیکھا جا سکتا ہے۔ اس گیٹ وے کو باب الادب بھی کہا جاتا ہے۔

مونٹو کا مندر مصری مندر کے روایتی حصوں پر مشتمل تھا جس میں ایک تولہ، دربار اور کالموں سے بھرے کمرے تھے۔ مندر کے کھنڈرات Amenhotep III کے دور کے ہیں جنہوں نے مڈل کنگڈم کے دور کے مقدس مقام کو دوبارہ تعمیر کیا اور اسے Montu-Re کے لیے وقف کیا۔ رامسس دوم نے ایک فورکورٹ جوڑ کر اور وہاں دو اوبلیسک کھڑے کر کے مندر کے سائز میں اضافہ کیا۔ گینٹری کے ساتھ ایک بڑا دربار عدالت پر کھلا ہوا ہائپو اسٹائل پر دیا گیا جو کہ امینہوٹپ اول کے دور کی عمارتوں کی خصوصیت ہے۔ حرمت گاہ کو اس طرح بنایا گیا ہے: چار کالموں والا ایک کمرہ جس میں مختلف عبادت گاہیں پیش کی جاتی ہیں اور عبادات کے کمرے پر دیا جاتا ہے۔ وہ کشتی جو خدا کی طرف سے naos سے پہلے تھی۔ میڈامود کے قریب ہی مونٹو کا ایک اور مندر تھا۔

Luxor Museum

Luxor Museum Luxor (قدیم Thebes)، مصر میں ایک آثار قدیمہ کا میوزیم ہے۔ یہ دریائے نیل کے مغربی کنارے کو دیکھ کر کارنیش پر کھڑا ہے۔

مصر میں نوادرات کی بہترین نمائشوں میں سے ایک لکسر میں واقع ہے۔بادشاہوں کی وادی اور رانیوں کی وادی تک لکسر مندر کے ساتھ ساتھ شہر کے ارد گرد بکھری دیگر خوبصورت یادگاریں اور تدفین یقینی طور پر آپ کی سانسیں چھین لے گی۔

لکسر کے غیر معمولی تاریخی مقامات بنیادی طور پر دریائے نیل. سچ تو یہ ہے کہ اس منظر کو بیان نہیں کیا جا سکتا لیکن اس قدیم شہر کے درمیان بہتے دریائے نیل کا تصور کریں جہاں عظیم تہذیب کی تعمیر ہوئی تھی اور جدید شہر۔ درحقیقت، قدیم مصری عقائد نے قدیم مصری تہذیب میں بہت زیادہ حصہ ڈالا اور لکسر اس کی ایک بہترین مثال ہے۔

18ویں صدی کے آخر تک لکسر نے دنیا کے مغربی جانب سے مسافروں کو اپنی طرف متوجہ کرنا شروع کیا۔

Luxor کی تعریف

لغت کے مطابق، Luxor کی تعریف "مشرقی مصر میں دریائے نیل کے مشرقی کنارے پر ایک شہر" کے طور پر کی گئی ہے۔ یہ "قدیم تھیبس کے جنوبی حصے کی جگہ کے طور پر جانا جاتا ہے اور اس میں Amenhotep III کے تعمیر کردہ مندر کے کھنڈرات اور Ramses II کی تعمیر کردہ یادگاروں پر مشتمل ہے۔" لیکن کیا آپ نے کبھی خود لفظ "لکسر" کے معنی کے بارے میں سوچا ہے؟! ٹھیک ہے، اگر آپ عربی جانتے ہیں تو شاید آپ کو معلوم ہو کہ اس کا کیا مطلب ہے، لیکن ضروری نہیں۔ بہت سے اور بہت سے مقامی عربی بولنے والوں نے اس لفظ کے معنی کے بارے میں کبھی نہیں سوچا۔ "لکسور" کا نام دراصل عربی لفظ "الاقسور" سے آیا ہے جس کا مطلب ہے "محلات"۔ یہ لفظ درحقیقت لاطینی لفظ "castrum" سے لیا گیا ہے جس کا مطلب ہے "قلعہ بند"عجائب گھر 1975 میں کھولا گیا۔ ایک جدید عمارت کے اندر واقع، مجموعہ اشیاء کی تعداد میں محدود ہے، لیکن انہیں خوبصورتی سے دکھایا گیا ہے۔

داخلے کی قیمت زیادہ ہے، لیکن یہ دیکھنے کے قابل ہے۔ دیکھنے کے اوقات کچھ حد تک محدود ہوسکتے ہیں، لہٰذا لکسر پہنچنے پر معلوم کریں۔

میوزیم میں داخل ہونے پر، دائیں طرف ایک چھوٹی تحفے کی دکان ہے۔ ایک بار مرکزی میوزیم کے علاقے کے اندر، دو پہلی چیزیں جو کسی کی توجہ اپنی طرف کھینچتی ہیں وہ ہیں Amenhotep III کا ایک بہت بڑا سرخ گرینائٹ کا سر اور Tutankhamun کے مقبرے سے گائے کی دیوی کا سر۔

گراؤنڈ فلور کے ارد گرد پھیلا ہوا ہے مجسمہ سازی کے شاہکار جس میں مگرمچھ کے دیوتا سوبیک اور 18ویں خاندان کے فرعون امینہوٹپ III (دائیں نیچے) کا کیلسائٹ ڈبل مجسمہ شامل ہے۔ اسے 1967 میں پانی سے بھرے شافٹ کے نچلے حصے میں دریافت کیا گیا تھا۔

ایک ریمپ اوپر کی طرف مزید شاندار نوادرات کی طرف لے جاتا ہے، جس میں توتنخمون کے مقبرے کی کچھ اشیاء جیسے کشتیاں، سینڈل اور تیر شامل ہیں۔

پورے عجائب گھر کی ایک بڑی چیز اوپر کی طرف واقع ہے – کرناک میں امینہوٹپ چہارم (18ویں خاندان کے بدعتی بادشاہ اخیناٹن) کے لیے تعمیر کیے گئے ٹوٹے ہوئے مندر میں دیوار سے 283 پینٹ شدہ ریت کے پتھر کے بلاکس کی دوبارہ جوڑی ہوئی دیوار۔

یہاں بہت سی دوسری دلچسپی کے نوادرات ہیں جن میں کچھ بہت اچھے تابوت بھی شامل ہیں۔ میوزیم میں فرعونی مصر کے انتقال کے بعد کے ادوار کی اشیاء بھی رکھی گئی ہیں۔

گراؤنڈ فلور پر واپسی پر، وہاںبائیں طرف ایک گیلری ہے (آؤٹ باؤنڈ) جہاں لکسر ٹیمپل کے ایک صحن کے نیچے 1989 میں پتھر کے مجسموں کا ایک شاندار مجموعہ پایا گیا ہے۔

نمائش میں رکھی گئی اشیاء میں 18ویں کے مقبرے سے قبر کا سامان بھی شامل ہے۔ خاندانی فرعون توتنخامون (KV62) اور 26 نئے بادشاہی مجسموں کا ایک مجموعہ جو 1989 میں قریبی لکسر مندر میں لکسر کے مجسمے کیشے میں دفن پایا گیا تھا۔ مارچ 2004 میں لکسر میوزیم، میوزیم کی نئی توسیع کے حصے کے طور پر، جس میں ایک چھوٹا وزیٹر سینٹر بھی شامل ہے۔ ایک اہم نمائش کرناک میں اکیناتن کے مندر کی دیواروں میں سے ایک کی تعمیر نو ہے۔ مجموعے میں نمایاں اشیاء میں سے ایک مگرمچھ کے دیوتا سوبیک اور 18 ویں خاندان کے فرعون امینہوٹپ III کا ایک کیلسائٹ ڈبل مجسمہ ہے

ممیفیکیشن میوزیم

ممفیکیشن میوزیم لکسر، بالائی مصر میں آثار قدیمہ کا میوزیم۔ یہ قدیم مصری ممیفیکیشن کے فن کے لیے وقف ہے۔ یہ میوزیم قدیم تھیبس کے شہر لکسر میں واقع ہے۔ یہ مینا پیلس ہوٹل کے سامنے کارنیش پر کھڑا ہے، جو لکسر ٹیمپل کے شمال میں دریائے نیل کا نظارہ کرتا ہے۔ میوزیم کا مقصد زائرین کو ممی بنانے کے قدیم فن کی سمجھ فراہم کرنا ہے۔[1] قدیم مصریوں نے نہ صرف مردہ انسانوں پر بلکہ بہت سی پرجاتیوں پر خوشبو لگانے کی تکنیک کا اطلاق کیا۔اس منفرد عجائب گھر میں بلیوں، مچھلیوں اور مگرمچھوں کی ممیاں نمائش کے لیے رکھی گئی ہیں، جہاں آپ استعمال کیے جانے والے اوزاروں کا اندازہ بھی حاصل کر سکتے ہیں۔

ممیفیکیشن میوزیم میں اچھی طرح سے پیش کردہ نمائشیں ہیں جو ممی بنانے کے فن کی وضاحت کرتی ہیں۔ عجائب گھر چھوٹا ہے اور کچھ لوگوں کو داخلہ فیس بہت زیادہ لگ سکتی ہے۔

نمائش میں 21 ویں خاندان کے اعلیٰ پجاری امون، ماسرہارتی، اور ممی شدہ جانوروں کے ایک میزبان کی اچھی طرح سے محفوظ ممی ہے۔ Vitrines mummification کے عمل میں استعمال ہونے والے اوزار اور مواد دکھاتے ہیں - کھوپڑی سے دماغ کو کھرچنے کے لیے استعمال ہونے والے چھوٹے چمچ اور دھاتی اسپیٹولا کو دیکھیں۔ کئی نوادرات جو ممی کے بعد کی زندگی کے سفر کے لیے اہم تھے، اس کے ساتھ ساتھ کچھ دلکش پینٹ شدہ تابوت بھی شامل کیے گئے ہیں۔ داخلی دروازے پر گیدڑ کے دیوتا، اینوبس کا ایک خوبصورت چھوٹا سا مجسمہ ہے، جو خوشبو لگانے کا دیوتا ہے جس نے Isis کو اپنے بھائی شوہر اوسیرس کو پہلی ممی میں تبدیل کرنے میں مدد کی۔

نادرات کا ہال دو حصوں میں تقسیم ہے، پہلا ایک چڑھا ہوا کوریڈور ہے جس کے ذریعے آنے والے دس گولیوں کو دیکھ سکتے ہیں جو لندن کے برٹش میوزیم میں آویزاں اینی اور ہو نیفر کی پاپیری سے تیار کی گئی تھیں۔ ان میں سے اکثر گولیاں موت سے تدفین تک جنازے کے سفر پر روشنی ڈالتی ہیں۔ میوزیم کا دوسرا حصہ راہداری کے اختتام سے شروع ہوا اور دیکھنے والا ساٹھ سے زیادہ ٹکڑوں کو دیکھ سکتا تھا، جو 19 اعلی درجے کی صورتوں میں دکھائے جاتے ہیں۔

ان میں19 ڈسپلے کیسز، نوادرات گیارہ موضوعات پر مرتکز ہیں:

• قدیم مصر کے خدا

• ایمبلنگ میٹریلز

• نامیاتی مواد

• ایمبلنگ فلوڈ

• ممی کرنے کے اوزار

• کینوپیک جار

• عشابتیس

• تعویذ

• پیڈیامون کا تابوت

• مساہارتا کی ممی

• ممی شدہ جانور

قبروں کے مقبرے

تھیبن نیکروپولیس دریائے نیل کے مغربی کنارے پر واقع ہے، بالمقابل لکسر، مصر میں۔ کنگز اور کوئینز کی وادی میں واقع زیادہ مشہور شاہی مقبروں کے ساتھ ساتھ، بہت سے دوسرے مقبرے بھی ہیں، جنہیں عام طور پر رئیسوں کے مقبرے کہا جاتا ہے، قدیم شہر کے کچھ طاقتور درباریوں اور افراد کی تدفین کی جگہیں ہیں۔

کم از کم 415 کیٹلاگ مقبرے ہیں، جن کو تھیبن ٹومب کے لیے TT نامزد کیا گیا ہے۔ اور بھی ایسے مقبرے ہیں جن کی حیثیت کھو گئی ہے، یا کسی اور وجہ سے اس درجہ بندی کے مطابق نہیں ہیں۔ مثال کے طور پر ایم ایم اے کے مقبروں کی فہرست دیکھیں۔ تھیبان کے مقبروں میں قبر کے چیپل کے داخلی دروازے پر مٹی کے جنازے کے شنک رکھے جاتے تھے۔ نئی بادشاہی کے دوران، ان پر قبر کے مالک کے لقب اور نام کے ساتھ کندہ کیا جاتا تھا، بعض اوقات مختصر دعاؤں کے ساتھ۔ شنک کے 400 ریکارڈ شدہ سیٹوں میں سے، صرف 80 کیٹلاگ شدہ مقبروں سے آتے ہیں۔

یہ مقبرے مغربی کنارے پر سب سے کم دیکھے جانے والے پرکشش مقامات میں سے کچھ ہیں۔ رامیسیم کے سامنے دامن میں واقع 400 سے زیادہ مقبرے ہیں6 ویں خاندان سے لے کر گریکو-رومن دور تک کے رئیس۔ جہاں شاہی مقبروں کو بُک آف دی ڈیڈ کے خفیہ حصّوں سے سجایا گیا تھا تاکہ بعد کی زندگی میں ان کی رہنمائی کی جا سکے، وہیں امرا نے، اپنی موت کے بعد اچھی زندگی کو جاری رکھنے کے ارادے سے، اپنی قبروں کو اپنی روزمرہ کی زندگی کے حیرت انگیز طور پر تفصیلی مناظر سے سجایا۔

حالیہ برسوں میں پہاڑیوں پر کئی نئی دریافتیں ہوئی ہیں، لیکن ان مقبروں کا ابھی بھی مطالعہ کیا جا رہا ہے۔ جو مقبرے عوام کے لیے کھلے ہیں ان کو گروپوں میں تقسیم کیا گیا ہے، اور ہر گروپ کے لیے قدیم انسپکٹوریٹ کے ٹکٹ آفس سے الگ ٹکٹ (مختلف قیمتیں) درکار ہیں۔ یہ گروہ کھونسو، یوزرہیٹ اور بینیا کے مقبرے ہیں۔ مینا، نخت اور امینینوپ کے مقبرے؛ راموس، یوزرہیٹ اور کھیمیٹ کے مقبرے؛ Sennofer اور Rekhmire کے مقبرے؛ اور نیفرونپیٹ، دھوتموسی اور نیفرسکھیرو کے مقبرے۔

حبو کا شہر

میڈینیٹ ہابو (عربی: عربی: مدينة هابو‎؛ مصری: Tjamet یا Djamet؛ قبطی: Djeme یا Djemi) ایک آثار قدیمہ کا علاقہ ہے جو مصر کے جدید شہر لکسر کے سامنے دریائے نیل کے مغربی کنارے پر تھیبن پہاڑیوں کے دامن کے قریب واقع ہے۔ اگرچہ دیگر ڈھانچے اس علاقے کے اندر واقع ہیں، لیکن آج یہ مقام تقریباً خصوصی طور پر (اور حقیقت میں، سب سے زیادہ مترادف طور پر) ریمسیس III کے مردہ خانے سے منسلک ہے۔

میڈینیٹ ہابو میں ریمسس III کا مردہ خانہ ایک اہم نیا ہے۔ میں بادشاہی دور کی ساختمصر میں لکسر کا مغربی کنارے۔ اس کے سائز اور تعمیراتی اور فنکارانہ اہمیت کے علاوہ، مندر غالباً کندہ شدہ راحتوں کے ماخذ کے طور پر جانا جاتا ہے جس میں رامسیس III کے دور حکومت میں سمندری لوگوں کی آمد اور شکست کو دکھایا گیا ہے۔

Ramses III کا شاندار یادگاری مندر مدینات حبو، جو کہ نیند کے کم لولہ گاؤں کے سامنے ہے اور تھیبن پہاڑوں کی پشت پر ہے، مغربی کنارے کی سب سے کم درجہ بندی کی جگہوں میں سے ایک ہے۔ یہ تھیبس کی پہلی جگہوں میں سے ایک تھی جو مقامی دیوتا امون سے قریبی تعلق رکھتی تھی۔ اپنے عروج پر، مدینہ حبو میں مندر، ذخیرہ کرنے کے کمرے، ورکشاپس، انتظامی عمارتیں، ایک شاہی محل اور پادریوں اور اہلکاروں کے لیے رہائش تھی۔ یہ صدیوں تک تھیبس کی معاشی زندگی کا مرکز تھا۔

اگرچہ یہ کمپلیکس رامسیس III کے تعمیر کردہ فنیری مندر کے لیے سب سے زیادہ مشہور ہے، ہیتشیپسٹ اور ٹتھموسس III نے بھی یہاں عمارتیں تعمیر کیں۔ جدید ادب میں مندر کی وضاحت کرنے والا پہلا یورپی ویونٹ ڈینن تھا، جس نے 1799-1801 میں مندر کا دورہ کیا۔ چیمپیلین نے 1829 میں مندر کو تفصیل سے بیان کیا

دیر المدینہ (مزدوروں کا گاؤں)

دیر المدینا (مصری عربی: دير المدينة) ایک قدیم مصری گاؤں ہے۔ جو ان کاریگروں کا گھر تھا جنہوں نے نئی سلطنت مصر کے 18 ویں سے 20 ویں خاندان کے دوران بادشاہوں کی وادی میں مقبروں پر کام کیا تھا (ca. 1550-1080 BCE)[2] اس بستی کا قدیم نام سیٹ مات تھا۔"حق کی جگہ"، اور وہاں رہنے والے مزدوروں کو "حق کی جگہ کے خادم" کہا جاتا تھا۔ عیسائی دور کے دوران، ہتھور کے مندر کو ایک چرچ میں تبدیل کر دیا گیا تھا جہاں سے مصری عربی نام دیر المدینہ ("قصبے کی خانقاہ") نکلا ہے۔[4]

اس وقت جب دنیا کا پریس ہاورڈ کارٹر کی 1922 میں توتنخمون کے مقبرے کی دریافت پر توجہ مرکوز کر رہا تھا، برنارڈ بروئیربی کی قیادت میں ایک ٹیم نے اس جگہ کی کھدائی شروع کی۔[5] اس کام کے نتیجے میں قدیم دنیا میں تقریباً چار سو سال پر محیط اجتماعی زندگی کے بارے میں سب سے مکمل دستاویزی بیانات میں سے ایک ہے۔ ایسی کوئی ویب سائٹ نہیں ہے جس میں تنظیم، سماجی تعاملات، اور کسی کمیونٹی کے کام کرنے اور رہنے کے حالات کا اتنی تفصیل سے مطالعہ کیا جا سکے۔[6]

یہ سائٹ دریائے نیل کے مغربی کنارے پر واقع ہے۔ جدید دور کے لکسر سے دریا[7] یہ گاؤں ایک چھوٹے سے قدرتی ایمفی تھیٹر میں بچھایا گیا ہے، شمال میں وادی آف کنگز سے چلنے کے آسان فاصلے کے اندر، مشرق اور جنوب مشرق میں جنازے کے مندر، مغرب میں وادی کوئینز کے ساتھ۔[8] ممکن ہے کہ یہ گاؤں وسیع آبادی کے علاوہ مقبروں میں کیے جانے والے کام کی حساس نوعیت کے پیش نظر رازداری کو برقرار رکھنے کے لیے بنایا گیا ہو

قدیم مصر کے زیادہ تر دیہاتوں کے برعکس، جو چھوٹی بستیوں سے باضابطہ طور پر پروان چڑھے تھے۔ دیر المدینہ ایک منصوبہ بند کمیونٹی تھی۔ اس کی بنیاد رکھی گئی تھی۔Amenhotep I (c.1541-1520 BCE) خاص طور پر شاہی مقبروں پر کام کرنے والوں کے لیے کیونکہ قبر کی بے حرمتی اور ڈکیتی اس کے زمانے میں ایک سنگین تشویش بن چکی تھی۔ یہ فیصلہ کیا گیا کہ مصر کے شاہی خاندان اب ان کی آخری آرام گاہوں کی بڑی یادگاروں کے ساتھ تشہیر نہیں کریں گے بلکہ، اس کے بجائے، چٹان کی دیواروں میں کٹے ہوئے مقبروں میں کم قابل رسائی علاقے میں دفن کیا جائے گا۔ یہ علاقے قبرستان بن جائیں گے جنہیں اب بادشاہوں کی وادی اور ملکہ کی وادی کے نام سے جانا جاتا ہے اور گاؤں میں رہنے والوں کو ابدی مکانات بنانے میں اہم کردار ادا کرنے اور سمجھدار رہنے کی وجہ سے "سچ کی جگہ کے خادم" کے نام سے جانا جاتا تھا۔ مقبرے کے مواد اور مقام کے حوالے سے۔

دیر المدینہ مصر کے سب سے اہم آثار قدیمہ کے مقامات میں سے ایک ہے کیونکہ یہ وہاں رہنے والے لوگوں کی روزمرہ کی زندگی کے بارے میں معلومات کی دولت فراہم کرتا ہے۔ اس مقام پر سنگین کھدائی 1905 عیسوی میں اطالوی ماہر آثار قدیمہ ارنسٹو شیاپریلی نے شروع کی تھی اور 20 ویں صدی عیسوی کے دوران بہت سے دوسرے لوگوں نے اسے آگے بڑھایا جس میں فرانسیسی ماہر آثار قدیمہ برنارڈ بروئیر نے 1922-1940 عیسوی کے درمیان کیا تھا۔ اسی وقت، ہاورڈ کارٹر توتنخمون کے مقبرے سے رائلٹی کے خزانوں کو روشن کر رہا تھا، بروئیر محنت کش لوگوں کی زندگیوں سے پردہ اٹھا رہا تھا جنہوں نے اس آخری آرام گاہ کو بنایا ہو گا۔

ملکاتا

ملکتا (یا ملکاتہ)، یعنی وہ جگہ جہاں چیزیںعربی میں اٹھائے گئے ہیں، ایک قدیم مصری محل کمپلیکس کی جگہ ہے جسے نئی بادشاہی کے دوران 18 ویں خاندان کے فرعون امینہوٹپ III نے بنایا تھا۔ یہ دریائے نیل کے مغربی کنارے پر Thebes، بالائی مصر میں، Medinet Habu کے جنوب میں صحرا میں واقع ہے۔ اس سائٹ میں ایک مندر بھی شامل ہے جو امینہوٹپ III کی عظیم شاہی بیوی، Tiy کے لیے وقف ہے، اور مگرمچھ کے دیوتا سوبیک کا احترام کرتا ہے۔

جو کچھ بھی قدیم مصر کے ہمارے پاس باقی ہے، مرنے والوں کے گھر اور ان کے گھر دیوتاؤں نے زندہ لوگوں کے گھروں سے کہیں بہتر کارکردگی کا مظاہرہ کیا ہے۔ تاہم، ملکاتا کے محل کی بہت بڑی جگہ، جو اب کھنڈرات میں پڑی ہوئی ہے، ان چند جگہوں میں سے ایک ہے جو فرعونوں کی زندگی کی شان و شوکت کا اشارہ دینے کے قابل ہے۔

صحن، سامعین کے حجرے، حرمیں اور ایک ملکاٹا کے مقام پر ایک بہت بڑی رسمی جھیل دریافت ہوئی ہے۔ محققین نے پایا ہے کہ دیواریں روشن، نازک پینٹنگز سے ڈھکی ہوئی تھیں، جن میں سے کچھ اب بھی دھندلے طور پر دکھائی دے رہی ہیں۔ جانوروں، پھولوں اور نیل کے کنارے سرکنڈوں کے بستر سب کو فرعون کے عظیم الشان اسٹیٹ کی دیواروں پر دکھایا گیا تھا۔ ملکاٹا شہر کے پیمانے پر ایک گھر تھا، سوائے کسی ایک حکمران کے لیے بنایا گیا تھا۔ Amenhotep کی بیوی کے پاس بہت بڑی جائیداد کا اپنا بازو تھا اور مصنوعی جھیل کو سختی سے بنایا گیا تھا تاکہ حکمران اور خاندان اس پر سفر کر سکیں۔ سائٹ اتنی بڑی تھی کہ یہاں تک کہ اپارٹمنٹس کا ایک سیٹ بھی ہے جسے "ویسٹ ولاز" کہا جاتا ہے جس میں مختلف کارکنوں کو رکھا جاتا اورسائٹ پر عملہ۔

آج، ملکاٹا کے کھنڈرات تھیبس کے قریب صحرا میں پھیلے ہوئے ہیں، جو اب بھی امینہوٹپ کی 3,000 سال پرانی سلطنت کے عروج کی نشان دہی کرتے ہیں۔

میمنون کی کولسی

کولوسی آف میمنون (جسے ایل-کلوسات یا السلمات بھی کہا جاتا ہے) دو یادگار مجسمے ہیں جو مصر کے 18ویں خاندان کے امینہوٹپ III (1386-1353 BCE) کی نمائندگی کرتے ہیں۔ وہ جدید شہر لکسر کے مغرب میں واقع ہیں اور مشرق کی طرف دریائے نیل کی طرف دیکھتے ہیں۔ مجسمے ایک تخت پر بیٹھے ہوئے بادشاہ کو اس کی ماں، اس کی بیوی، دیوتا ہیپی، اور دیگر علامتی کندہ کاری سے مزین دکھاتے ہیں۔ اعداد و شمار 60 فٹ (18 میٹر) بلند ہیں اور ہر ایک کا وزن 720 ٹن ہے۔ دونوں ریت کے پتھر کے ایک بلاک سے تراشے گئے ہیں۔

انہیں امینہوٹپ III کے مردہ خانہ کمپلیکس کے سرپرست کے طور پر تعمیر کیا گیا تھا جو کبھی ان کے پیچھے کھڑا تھا۔ زلزلے، سیلاب، اور پرانی یادگاروں اور عمارتوں کو نئے ڈھانچے کے لیے وسائل کے مواد کے طور پر استعمال کرنے کے قدیم عمل نے بہت بڑے کمپلیکس کے غائب ہونے میں اہم کردار ادا کیا۔ آج اس کا بہت کم حصہ باقی بچا ہے سوائے ان دو بڑے مجسموں کے جو کبھی اس کے دروازے پر کھڑے تھے۔

ان کا نام یونانی ہیرو میمنون سے آتا ہے جو ٹرائے میں گرا تھا۔ میمنون ایک ایتھوپیا کا بادشاہ تھا جو یونانیوں کے خلاف ٹروجن کی طرف سے جنگ میں شامل ہوا اور یونانی چیمپئن اچیلز کے ہاتھوں مارا گیا۔ تاہم جنگ میں میمنون کی ہمت اور مہارت نے اسے جنگ میں ایک ہیرو کا درجہ دے دیا۔کیمپ۔

وادی آف دی کنگز

وادی آف کنگز "وادی الملوک" عربی میں جسے بادشاہوں کے دروازوں کی وادی بھی کہا جاتا ہے مصر میں سب سے زیادہ دلچسپ علاقوں میں سے ایک. وادی ایک شاہی قبرستان ہے جو ہزاروں سالوں سے زندہ ہے۔ اس جگہ میں خزانے اور سامان کے ساتھ ترسٹھ حیرت انگیز شاہی تدفین ہیں جو قدیم مصر کے زمانے سے باقی ہیں۔ نیکروپولیس دریائے نیل کے مغربی کنارے پر ایک خاص علاقے میں واقع ہے۔ یہ علاقہ اہرام نما پہاڑ کی چوٹی کے لیے جانا جاتا ہے جس کا نام "القرن" ہے جس کا انگریزی میں ترجمہ "The Horn" کے طور پر کیا جاتا ہے۔

سب سے زیادہ قابل ذکر بات یہ ہے کہ اس وقت تک وادی آف کنگز ایک شاہی تدفین بن گئی تھی۔ قدیم مصر کی نئی بادشاہی (1539 - 1075 قبل مسیح)۔ وادی ایک ایسی جگہ ہے جہاں قدیم مصر کے 18ویں، 19ویں اور 20ویں خاندان کے بہت سے اہم ترین حکمران اور اہم لوگ رہتے ہیں۔ ان لوگوں میں بادشاہ توتنخامون، کنگ سیٹی اول، کنگ رمسیس دوم، کئی ملکہ، اشرافیہ اور اعلیٰ پادری شامل ہیں۔

جیسا کہ وہ آخرت کی زندگی پر یقین رکھتے تھے، ایک نئی زندگی جہاں اچھے لوگوں سے ہمیشہ کے لیے وعدہ کیا گیا ہے اور فرعون خدا کی طرف رجوع کر رہے ہیں۔ ، قدیم مصریوں نے وادی کی تدفین تقریباً ہر چیز کے ساتھ تیار کی جس کی ایک شخص کو بعد کی زندگی میں ضرورت ہوگی۔ قدیم مصریوں نے لاشوں کو محفوظ رکھنے کے لیے ممیفیکیشن کا طریقہ استعمال کیا تاکہ روح انہیں بعد کی زندگی میں آسانی سے تلاش کر سکے۔ انہوں نے مقبروں کو بھی سجایایونانیوں. یونانی سیاحوں نے متاثر کن مجسموں کو دیکھ کر انہیں امین ہوٹیپ III کے بجائے میمن کے افسانے سے جوڑ دیا اور یہ ربط بھی تیسری صدی قبل مسیح کے مصری مؤرخ مانیتھو نے تجویز کیا جس نے دعویٰ کیا کہ میمنون اور امینہوٹپ III ایک ہی لوگ تھے۔

یونانی مورخ نے ان دونوں مجسموں کو اس طرح بیان کیا:

"یہاں دو کولوسی ہیں، جو ایک دوسرے کے قریب ہیں اور ہر ایک ایک پتھر سے بنی ہیں۔ ان میں سے ایک تو محفوظ ہے لیکن دوسرے کے اوپری حصے، سیٹ سے اوپر کے نیچے گر گئے جب زلزلہ آیا، اس لیے کہا جاتا ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ ہر روز ایک بار ہلکی سی دھچکے کے طور پر، تخت اور اس کی بنیاد پر موجود بعد کے حصے سے آواز آتی ہے۔ اور میں بھی جب ایلیئس گیلس اور اس کے ساتھیوں کے ہجوم کے ساتھ اس جگہ پر موجود تھا، دونوں دوستوں اور سپاہیوں نے تقریباً ایک گھنٹے کے قریب شور سنا۔ (XVII.46)”

لکسر میں خریداری

رات کو لکسر میں کرنے کی چیزیں

آپ کو لکسر میں کتنے دنوں کی ضرورت ہے؟

وادی میں 62 مقبروں کی دریافت کے بعد لوگوں کا خیال تھا کہ اس میں بس اتنا ہی پایا جا سکتا ہے۔ 1922 تک، جب برطانوی ماہر آثار قدیمہ اور مصر کے ماہر ہاورڈ کارٹر نے توتنخمون نامی ایک لڑکے بادشاہ کی حیرت انگیز تدفین دریافت کی جو 18ویں خاندان کا فرعون تھا۔ پھر 2005 میں، اوٹو شیڈن، امریکی مصری ماہر، اور ان کی ٹیم نے 1922 میں کنگ توت کے تدفین کے خانے کی دریافت کے بعد پہلی نامعلوم قبر دریافت کی۔ اس مقبرے میں کوئی ممی نہیں تھی، لیکن ٹیم کو سرکوفگی، پھول، مٹی کے برتن اور دیگر سامان ملا۔

وادی آف کنگز کے بارے میں جو بات متاثر کن ہے وہ یہ ہے کہ یہ ڈاکوؤں کے لیے ایک کشش رہی ہے (تقریباً تمام مقبرے لوٹ لیے گئے تھے۔ کسی وقت) پھر بھی ماہرین آثار قدیمہ کو ملنے والی خوبصورت اور فنکارانہ تدفین سے ہمیں حیرت ہوتی ہے۔ کچھ کا خیال ہے کہ وادی اب بھی ہمیں مزید حیرت میں ڈالے گی۔قدیم مصر سے پوشیدہ تدفین اور راز، اور ہم امید کرتے ہیں کہ ایسا ہو گا!

وادی آف کوئنز

کوئینز کی وادی، عربی میں، "وادی ال کے نام سے جانا جاتا ہے ملکات"، اور لکسر میں دریائے نیل کے مغربی کنارے پر ایک اور مشہور قبرستان ہے۔ یہ جگہ قدیم مصری فرعونوں کی بیویوں کے ساتھ ساتھ شہزادوں، شہزادیوں اور دیگر معزز لوگوں کی تدفین کے لیے بنائی گئی تھی۔ قدیم مصر میں، وہ ملکہ کی وادی کو "طا سیٹ نیفیرو" کہتے تھے جس کا مطلب ہے "خوبصورتی کی جگہ"۔ اور یہ دراصل خوبصورتی کی جگہ ہے!

ماہر آثار قدیمہ کرسچن لیبلانک نے وادی آف دی کوئنز کو کئی وادیوں میں تقسیم کیا۔ مرکزی وادی ہے جو زیادہ تر مقبروں کی میزبانی کرتی ہے (تقریباً 91 مقبرے)۔ اور دوسری وادیاں ہیں جو درج ذیل ہیں: وادی پرنس احموس، وادی آف دی رسی، وادی آف تھری پیٹس، اور وادی ڈولمین۔ ان ثانوی وادیوں میں تقریباً 19 مقبرے ہیں، اور یہ سب 18ویں خاندان کے ہیں۔

ان تدفین میں فرعون رامسیس دوم کی پسندیدہ بیوی ملکہ نیفرتاری کا مقبرہ بھی شامل ہے۔ اس جگہ کا دورہ کرنے والوں کا کہنا ہے کہ ملکہ نیفرتاری کا مقبرہ مصر کی خوبصورت ترین تدفینوں میں سے ایک ہے۔ اس مقبرے میں خوبصورت پینٹنگز ہیں جن میں ملکہ کو خدا کی رہنمائی میں دکھایا گیا ہے۔

کسی کو نہیں معلوم کہ قدیم مصری نے اس جگہ کو خاص طور پر ملکہ کی تدفین کے لیے کیوں منتخب کیا۔ لیکن یہ ہو سکتا ہے کیونکہیہ بادشاہوں کی وادی اور دیر المدینہ میں مزدوروں کے گاؤں کے نسبتاً قریب ہے۔ کوئینز کی وادی کے داخلی راستے پر عظیم دیوتا ہتھور کا مقدس گرٹو کھڑا ہے، اور یہ بھی ایک وجہ ہو سکتی ہے کہ قدیم مصریوں نے اس جگہ کو خاص طور پر چنا۔ کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ گرٹو کا تعلق مُردوں کی بحالی سے ہے۔

ہاتشیپسٹ کا مردہ خانہ

یہ قدیم مصر کی تاریخ کے اعلیٰ شاہکاروں میں سے ایک ہے۔ مشہور ملکہ ہتشیپسٹ کا مردہ خانہ ایک غیر معمولی تعمیر ہے جو لکسر کے الدیر البحری کے علاقے میں صحرا کی چوٹی پر 300 میٹر پر کھڑی ہے۔ یہ وادی آف کنگز کے قریب دریائے نیل کے مغربی کنارے پر واقع ہے۔ مندر کے ڈیزائن اور فن تعمیر میں ایک منفرد جدید ٹچ ہے۔ مندر کو "Djeser-Djeseru" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے جس کا مطلب ہے "مقدس کا مقدس"۔ بہت سارے ماہرین کے مطابق، مندر کو "قدیم مصر کی بے مثال یادگاروں" میں سے ایک سمجھا جاتا ہے۔

خوبصورت تعمیر 18ویں خاندان سے تعلق رکھنے والی مصری ملکہ ہتشیپسٹ کی ہے۔ Hatshepsut کا مردہ خانہ بنیادی طور پر سورج کے خدا امون کے لیے وقف تھا۔ اس کے علاوہ، مندر کا مقام Mentuhotep II کے مردہ خانے کے بہت قریب ہے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ ہتشیپسٹ مندر کی تعمیر میں مینٹوہوٹیپ کے مندر کا ایک کردار تھا کیونکہ انہوں نے اسے ایک تحریک کے طور پر اور بعد میں ایک کان کے طور پر استعمال کیا۔

شاہیمعمار، سینینمٹ نے ملکہ ہیتشیپسٹ کے لیے مندر تعمیر کیا۔ افواہ یہ ہے کہ سینینمٹ بھی ہیتشیپسٹ کا عاشق تھا۔ مندر کا ڈیزائن تھوڑا سا غیر معمولی اور مخصوص ہے، لیکن اس کی وجہ یہ ہے کہ اس میں مردہ خانے کی تمام خصوصیات نہیں تھیں۔ تاہم، انہیں اپنی منتخب کردہ سائٹ پر اسے اپنی مرضی کے مطابق بنانا تھا۔ مندر امون کے مندر اور دیوی ہتھور کے مزار کی طرح ایک ہی لائن پر واقع ہے۔

ہتشیپسٹ کے مردہ خانے میں توران، عدالت، ایک ہائپو اسٹائل، ایک سورج کورٹ، ایک چیپل، اور ایک پناہ گاہ شامل ہے۔ عظیم تعمیر بہت سے گزر چکی ہے، بہت سے لوگوں نے صدیوں کے دوران اسے تباہ کرنے کی کوشش کی۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ عیسائیوں نے اسے کسی وقت "الدیر البحری" کے نام سے ایک خانقاہ میں تبدیل کیا جس کا ترجمہ "شمالی کی خانقاہ" کے طور پر کیا جاتا ہے، اور اسی وجہ سے کچھ لوگ اسے اب بھی الدیر البحری کہتے ہیں۔ مندر کی جگہ کو گرم ترین جگہوں میں سے ایک سمجھا جاتا ہے، لہذا اگر آپ اس پر جانے کا ارادہ کر رہے ہیں تو بہتر ہے کہ اسے صبح سویرے کریں۔ آپ کم سورج کی روشنی میں مندر کی تفصیلات بھی دیکھ سکتے ہیں۔ عظیم دربار آپ کو اس کمپلیکس کی طرف لے جائے گا جہاں آپ کو اصل قدیم درختوں کی جڑیں ملیں گی۔

فلکیاتی اہمیت

مندر کی مرکزی لائن ایزیموت میں واقع ہے۔ تقریباً 116½° کا ہے اور موسم سرما کے سورج کے طلوع ہونے تک کھڑا ہے۔ یہ ہمارے جدید دور کے مطابق ہر سال 21 یا 22 دسمبر کو ہوتا ہے۔ وہجب سورج کی روشنی چیپل کی پچھلی دیوار تک پہنچتی ہے تو دائیں طرف چلی جاتی ہے اور اوسیرس کے مجسموں میں سے ایک پر گرتی ہے جو دوسرے چیمبر کے داخلی دروازے کے دونوں طرف رکھے ہوئے ہیں۔

اگر آپ ان دونوں پر جا رہے ہیں وہ دن آپ کافی خوش قسمت ہو سکتے ہیں کہ سورج کی روشنی مندر کے مرکزی مقام سے آہستہ آہستہ حرکت کرتی ہوئی خدا امون را پر روشنی ڈالنے کے لیے پھر گھٹنے ٹیکتے ہوئے تھٹموس III کے مجسمے کی طرف بڑھے، پھر سورج کی کرنیں آخر کار اپنی روشنیاں اس پر پھینک دیں گی۔ نیل گاڈ، ہاپی۔ جادو اس مقام پر نہیں رکتا۔ درحقیقت، سورج کی روشنی سولسٹیس کے دونوں اطراف کے تقریباً 41 دنوں کے دوران سب سے اندرونی چیمبر تک پہنچتی ہے۔ مزید برآں، بطلیما نے ہیکل کے اندرونی چیپل کو دوبارہ تعمیر کیا۔ اس چیپل میں، آپ اہرام جوسر کے بنانے والے فرعون امہوٹپ کے ساتھ ساتھ ہاپو کے بیٹے ایمن ہوٹیپ کے حوالے سے بھی ثقافتی حوالہ جات تلاش کر سکتے ہیں۔

لکسر ٹیمپل

لکسر مندر ہے ایک بہت بڑا قدیم مصری کمپلیکس جو دریائے نیل کے مشرقی کنارے پر کھڑا ہے۔ قدیم مصریوں نے 1400 قبل مسیح کے آس پاس بڑے چیپل کی تعمیر کی۔ Luxor Temple قدیم مصری زبان میں "ipet resyt" کے نام سے جانا جاتا ہے جس کا مطلب ہے "جنوبی پناہ گاہ"۔ یہ چیپل لکسر کے دوسروں سے تھوڑا مختلف ہے، اور یہ کسی فرقے کے خدا یا موت کے خدا کے پوجا ورژن کی عقیدت میں نہیں بنایا گیا ہے۔ لیکن درحقیقت، یہ بادشاہت کی تجدید کے لیے بنایا گیا ہے۔

مندر کے عقب میں،یہاں 18ویں خاندان کے امینہوٹپ III اور الیگزینڈر کے ذریعہ بنائے گئے چیپل ہیں۔ لکسر کے مندر کے دوسرے حصے بھی ہیں جو بادشاہ توتنخامون اور بادشاہ رمیسس دوم نے بنوائے تھے۔ اس حیرت انگیز تعمیر کی اہمیت رومی دور تک پھیلی ہوئی ہے جہاں اسے ایک قلعہ اور رومی نظام کے ساتھ ساتھ اس کے آس پاس کے حصوں کے لیے ایک گھر کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔

قدیم مصریوں نے یہ مندر گیبل سے لائے ہوئے ریت کے پتھر سے بنایا تھا۔ ال سلسلہ کا علاقہ۔ اس سینڈ اسٹون کو "نیوبین سینڈ اسٹون" کے نام سے بھی جانا جاتا ہے کیونکہ یہ مصر کے جنوب مغربی حصے سے لایا گیا ہے۔ دراصل، یہ ریت کا پتھر ماضی اور حال دونوں میں استعمال ہوتا تھا۔ قدیم مصریوں نے اسے یادگاروں کی تعمیر کے ساتھ ساتھ یادگاروں کی تعمیر نو کے لیے بھی استعمال کیا۔ یہ نیوبین ریت کے پتھر جدید دور میں تعمیر نو کے عمل کے لیے بھی استعمال ہوتے ہیں۔

قدیم مصری عمارتوں کے بارے میں کیا شاندار بات یہ ہے کہ ان میں ہمیشہ علامت اور وہم بھی ہوتا ہے۔ مثال کے طور پر، مندر کے اندر ایک پناہ گاہ ہے جو درحقیقت انوبس جیکال کی شکل میں ہے! اس کے علاوہ مندر کے دروازے پر دو اوبلیسک تھے جو اونچائی میں بھی نہیں تھے، لیکن اگر آپ ان کو دیکھیں گے تو آپ کو فرق محسوس نہیں ہوگا، وہ آپ کو یہ وہم دلائیں گے کہ ان کی اونچائی ایک جیسی ہے۔ وہ دو اوبلیسک اب پیرس کے پلیس ڈی لا کنکورڈ میں رکھے گئے ہیں۔

ہیکل کی کھدائی 1884 تک نہیں ہوئی تھی۔ قرون وسطی کے زمانے میں اور اس کے بعد