Әлемдегі ең үлкен ашық аспан астындағы мұражай, Луксор, Египет

Әлемдегі ең үлкен ашық аспан астындағы мұражай, Луксор, Египет
John Graves

Луксор, Египет - Ніл өзенінің шығыс жағалауындағы көптеген тарихи қабірлерге, мұражайларға, ескерткіштерге және храмдарға бай қала, бұл оны әлемдегі ең үлкен ашық аспан астындағы мұражайға айналдырды. Луксор - ежелгі Египет патшалары мен патшайымдарының тәж киген жері.

Луксор, Египет - туристер екі түрлі себеппен баратын қала: біріншіден, ол көптеген тарихи мұражайлар мен храмдарға толы. бұл адамдар таң қалдырады. Екіншіден, Ніл өзенінің жағасында орналасқандықтан, бұл қалаға басқаша көрініс пен атмосфера береді, бұл адамдарды қонақүй бөлмелерінен алатын көрініске қуантады.

Луксор тарихы

Егер Луксор келесі бағыттардың тізімінде болса, сіз бақыттысыз! Бұл қалада әлемдегі ескерткіштердің үштен бір бөлігі орналасқан! Гректер қаланы «Февы» деп атаса, ежелгі мысырлықтар оны «Васет» деп атаған. Өзінің маңыздылығы үшін қала Жаңа Патшалық кезінде Жоғарғы Египеттің астанасы болды. Луксор – өткен мен бүгінгінің ұлылығын біріктірген қала. Мұнда көптеген ежелгі Мысыр ескерткіштері және қазіргі қаланың құрылымдарымен бірге қалдықтары бар.

Ауа-райы, табиғаты және басқа қалалар арасындағы тарихи маңыздылығы жағынан маңызды болғандықтан, Луксор әлемнің түкпір-түкпірінен мыңдаған келушілерді тартады. қаланың ұлылығын зерттеу және Карнақ ғибадатханасынан ашық аспан астындағы мұражайдан ләззат алу үшін әлемМұсылмандар Мысырды мекендей бастады, кейбір мұсылман халықтары ғибадатхананың ішінде және айналасында өмір сүрді. Негізінен таудың оңтүстік бөлігінде. Осының нәтижесінде және өткен халықтың нәтижесінде, уақыт өте келе жиналып, ғибадатхананың үлкен бөлігін (оның төрттен үш бөлігін) көміп тастаған үлкен төбе пайда болды. Шындығында, тау шын мәнінде үлкен болды, оның биіктігі шамамен 15 метр болды. Сынық таудан басқа казармалар, дүкендер, үйлер, саятшылықтар, көгершін мұнаралары да болды. 1884 жылы француз египтологы, профессор Гастон Масперо ғибадатхананы қазып, ғибадатхананы жауып тұрған барлық заттарды алып тастауға кірісті. Қазба процесі 1960 жылға дейін созылды.

Ежелгі мысырлықтар Жаңа патшалық кезінде Луксор храмын салды. Олар оны негізінен Корольдік Ка культінің фиван триадасына арнады: Құдай Амун (Күн құдайы), Мут құдайы (ана құдайы және бәрі туатын су құдайы) және Құдай Хонсу (Құдай). ай). Ғибадатхананың Опет фестивалі кезінде үлкен маңызы болды, оның барысында фивандықтар Амун мен Мут мүсінімен Карнақ ғибадатханасы мен Луксор ғибадатханасының арасында олардың некеге тұруы мен құнарлылығын атап өту үшін шеруге шықты.

Мамандардың пікірінше, олар бар. ғибадатханадағы Король Ка культінің айқын мысалдары. Мысалы, оны орасан зор мүсіндерден табуға боладыПерғауын Рамсес II Пилонға қойылды. Сондай-ақ Колоннаданың кіреберісінде Корольдік Ка-ны бейнелейтін патшаның фигуралары бар.

Храмның құрылысына үлес қосқан ұлы перғауындар көп. Бұл ғибадатхананы король Аменхотеп III (б.з.д. 1390-1352 ж.ж.) салған, одан кейін патша Тутанхамон (б.з.д. 1336-1327 ж.ж.), Король Хоремохеб (б.з.д. 1323-1295 ж.) салған. Оның билігі кезінде перғауын II Рамсес (б.з.д. 1279-1213) оған шын мәнінде қосты. Бір қызығы, ғибадатхананың артқы жағында Александр Македонскийге (б.з.б. 332-305) арналған граниттен жасалған ғибадатхана бар.

Уақыт өте келе Луксор храмы барлық діндер өтетін орын болды. ол біздің заманымызға дейін ғибадатхана болды. Христиандық дәуірде христиандар ғибадатхананың гипостиль залын шіркеуге айналдырды. Сіз шын мәнінде ғибадатхананың батыс жағында басқа шіркеудің қалдықтарын көре аласыз.

Христиандық ғибадатхананы ғибадат ету орны ретінде қабылдаған жалғыз дін емес. Шын мәнінде, көшелер мен ғимараттар мыңдаған жылдар бойы ғибадатхананы жауып тұрды. Осы кезеңнің бір кезеңінде сопылар ғибадатхананың үстіне сопы шейх Юсуф Әбу әл-Хаджаждың мешітін салды. Археологтар ғибадатхананы ашқанда, олар мешітке қамқорлық жасап, оны бұзбағанына көз жеткізді.

Сфинкстер даңғылы

Сондай-ақ_қараңыз: Келттік Ирландиядағы өмір - Ежелгіден Қазіргі Сельтизмге

Луксордағы ең керемет орындардың бірі бұл сіз жіберіп алмауыңыз керек! Сфинкстер даңғылы3 километрден астамға созылатын адам басы бар шамамен 1350 сфинкстен тұратын жол. Бұл жол шын мәнінде Луксор храмы мен Аль-Карнак храмын байланыстырады. Ежелгі мысырлықтар осы жолды Опет мерекесі кезінде Амун құдайы мен Мут құдайының бейнесін алып, некелерін символдық жаңарту үшін шеруге шыққан кезде пайдаланған.

Сфинкстер даңғылының құрылысы осы жылы басталды. Жаңа патшалық және 30-шы әулетке дейін созылды. Кейінірек Птолемей дәуірінде патшайым Клеопатра бұл жолды қалпына келтірді. Тарихшылардың айтуынша, даңғыл бойында көптеген бекеттер болған және олар көптеген мақсаттарға қызмет еткен. Мысалы, төртінші станция Амунның ескегін салқындату үшін қызмет етті, бесінші станция сол сфинкстердің әрқайсысына қызмет етті, мысалы, Құдай Амунның ескегін салқындату немесе Құдай Амунның сұлулығын алу сияқты.

Қарнақ ғибадатхана кешені

Әйгілі Қарнақ ғибадатханасына барғаныңызда, сіз ежелгі ғажайыптардан тұратын тұтас бір «қала» екенін таба аласыз. Ғибадатхана он сегізінші династия Фиван триадасының, Амун, Мут және Монсудың діни культтік кешеніне арналған. Араб тіліндегі «Хурнак» сөзінен шыққан, ол «бекінген ауыл» дегенді білдіреді, Қарнақ 2000 жылдан астам уақыт бұрын Жоғарғы Египеттегі Луксор қаласының айналасында салынған храмдар, пилондар, шіркеулер және басқа құрылыстардан тұрады. Сияқтышамамен 200 акр жерді алып жатқан бұл жер бұрын-соңды жасалған ең үлкен діни кешен болып табылады.

Ескі Қарнақ ғибадатханасы өзінің гүлденген кезінде керемет болған болуы керек, бірақ қазір қаңырап бос жатқан жер біздің бүгінгі таңғажайыптарымыздың көпшілігін әлі де көрсетіп тұр. Бұл Мысырдың ең танымал тарихи орындарының бірі және жыл сайын келушілер санына келетін болсақ, ол елдің астанасы Каирдің шетіндегі Гиза пирамидаларымен ғана көтеріледі.

Ол мыналардан тұрады: төрт негізгі бөліктен тұрады, ал олардың тек ең үлкені ғана қазіргі уақытта жұртшылық үшін ашық. «Қарнақ» терминін қолданғанда адамдар әдетте тек Амун-Ра учаскесіне сілтеме жасайды, өйткені бұл туристер шынымен көретін бір бөлік. Мут учаскесі, Монту учаскесі, сондай-ақ қазір бұзылған Аменхотеп IV ғибадатханасы жалпы келушілер үшін жабылған.

Ежелгі мысырлықтар Карнақ кешенін қоршап тұрған аумақ Ипет деп аталады. -isu – «ең таңдаулы орындар». Кешеннің өзі Амунды басқаратын Құдай триадасының негізгі ғибадат орны Фивия қаласының бөлігі болып табылады. Кең аумақта сіз Қарнақ ашық аспан астындағы мұражайды да таба аласыз.

Сондай-ақ_қараңыз: Карлингфордтың сүйкімді қаласы, Ирландия

Қарнақтың таңғажайып ерекшелігі - оның дамуы мен пайдаланылуының тарихи уақыт аралығы. Ол шамамен б.з.д. 2055 жылдан шамамен 100 жылға дейін созылады, сондықтан оның алғашқы құрылысы Орта Патшалықта басталып, сол уақытқа дейін дамыды.Птомелай дәуірі. Кем дегенде отызға жуық перғауын өз көзқарастарын білдіріп, осы ғимараттарға жұмыс істеді және бүгін келушілерді Египеттегі басқа да көне ескерткіштерден ерекшеленетін діни орын күтіп тұр.

Әрбір сәулеттік және эстетикалық. Қарнақ элементтері өздігінен ерекше болмауы мүмкін; керісінше, бұл мүмкіндіктердің саны мен алуан түрлі ауқымы, сондай-ақ олардың жиынтық күрделілігі сіздің тынысыңызды жоғалтады. Бұл ғимараттарда бейнеленген құдайлық тұлғаларға ерте кезден белгілі және табынатындар, сондай-ақ Ежелгі Мысыр тарихында әлдеқайда кейінгі құдайлар жатады.

Діни байлық тұрғысынан, демек, Қарнақ храмдары таң қалдырады. Ежелгі Мысыр халқы үшін бұл тек құдайларға арналған орын болуы мүмкін. Жай көлеміне келетін болсақ, Амун-Ра учаскесінің қоршауы оның алпыс бір акр жерінде он тұрақты еуропалық соборды орналастыра алады. Қарнақтың орталығындағы үлкен ғибадатхана Римдегі Әулие Петр соборын, Милан соборын және Париждегі Нотр-Дамды бірден оның қабырғаларына сыйғызуға мүмкіндік беретін үлкен. Негізгі қасиетті орыннан басқа, Қарнақ кешені көптеген кішігірім ғибадатханалар мен 423 фут 252 фут немесе 129 х 77 метрлік керемет көлдің үйі болып табылады.

Сонымен қатар мәдени тарих тұрғысынан сайт ойнады. Ежелгі дәуірде маңызды рөл атқардыЕгипет. Екі мың жыл бойы қажылар Қарнақ тағзымына алыстан ағылып келді. Көршілес Луксор қаласымен бірге Қарнақ орны керемет Опет фестиваліне негіз болды. Ежелгі Мысыр нанымына сәйкес, құдайлар мен Жердің күштері әр жылдық ауылшаруашылық циклінің соңына қарай әлсірейді. Екеуін де жаңа ғарыштық қуатпен қамтамасыз ету үшін жыл сайын Фивада өтетін әдемі Опет мерекесінде діни рәсімдер орындалды. Сиқырлы регенерация ретінде перғауын мен фивандық триаданың басшысы Амун құдайы арасындағы илаһи байланыстың жиырма жеті күндік мерекесі болды.

Амун мүсіні қасиетті суда тазартылып, әшекейленген. алтын мен күмістен жасалған әдемі киімдер мен зергерлік бұйымдармен. Алдымен діни қызметкерлер ғибадатханаға қойды, содан кейін мүсін салтанатты баркеге қойылды. Перғауын Карнақ ғибадатханасынан шығып, оның діни қызметкерлері баркты тірек тіректері арқылы иықтарына көтеріп жүргенде, олардың барлығы тойлап жатқан адамдардың көп көшелерімен жүрді. Көпшілікпен бірге нубиялық сарбаздардың жасақтары жүріп, барабандарын соқты, музыканттар ойнап, діни қызметкерлерге қосылып ән айтты, ауа қуанышты шу мен хош иісті иіске толды.

Олар Луксорға жеткенде, перғауын. және оның діни қызметкерлері қайта құру рәсімдерін орындап, қасиетті Луксор ғибадатханасына кірді. Осылармен,Амун энергияны жаңадан алады деп есептелді, оның билігі перғауынға берілді және ғарыш өзінің оңтайлы сәнін қалпына келтірді. Перғауын ғибадатханадан қайта шыққанда, жұрт оны қуантты. Бұл кезеңде жердің құнарлылығы қайтадан қамтамасыз етіліп, халық салауатты өнім мен болашақ молшылықты күткендіктен, мерекелер шарықтау шегіне жететін. Мереке аясында жоғары билік халыққа 11 000-ға жуық бөлке нан мен 385 банка сыра береді. Сондай-ақ діни қызметкерлер ғибадатханаға келген кейбір адамдарға Құдайға сұрақ қоюға рұқсат беріп, оларға қабырғадағы жасырын терезелер арқылы немесе мүсіндердің ішінен жауап беретін.

Опеттің әдемі мейрамы әдемі болған деседі. әрине. Бұл халықты жинаған мереке болды, ал Ежелгі Мысырлықтар үшін мұндай рәсімдер жердегі өмірді және одан тыс өмірді қолдау үшін маңызды болды. Сіз Карнаққа барған кезде, сіз мыңдаған жылдардан аз ежелгі Египет сәулет өнерін көрсететін діни ескерткіштерді кездестіріп қана қоймай, сонымен қатар ескі Мысыр халқы үшін қасиетті және өмірлік маңызды дәстүрлерді қамтитын сайттың орталық сахнасын табасыз; Ежелгі Египетті түсіну үшін де мәдени және тарихи маңызды дәстүрлер.

Карнак ғибадатханасының гипостиль залы

Гипостиль залы - ең танымалдардың бірі.Амун-Ре округіндегі Қарнақ мұражайының бөліктері. Залдың ауданы шамамен 50 000 шаршы фут және онда 16 қатарда орналасқан 134 үлкен бағандар бар. Ұзындығына келетін болсақ, ғибадатханадағы 134 алып бағананың 122 бағанының биіктігі 10 метр, ал қалған 21 бағананың биіктігі 21 метр, диаметрі 3 метр шамасында екенін көреміз. Залды салып, солтүстік қанаттағы жазуларды жасаған перғауын Сети I болды. Шындығында, сыртқы қабырғаларда Сети I шайқасы бейнеленген. Сонымен қатар, перғауын Рамссес II залдың оңтүстік бөлігін аяқтаған. Оңтүстік қабырғада Рамесс II-нің хетиттермен бітім шартын құжаттайтын жазулар бар. Рамссес бұл бейбітшілік келісіміне өз билігінің 21-ші жылында қол қойды. Сети I және Рамссес II-ден кейін келген перғауындар, оның ішінде Рамссес III, Рамссес IV және Рамссес VI қазір гипостиль қабырғаларында, сондай-ақ бағандарда табылған жазуларға үлес қосты.

Тахрака дүңгіршегі.

Тахраканың кім екенін білесің бе?! Тахраха - 25-ші әулеттің 4-ші патшасы (б.з.д. 690-664 жж.). Тахрака сонымен қатар Куш патшалығының патшасы болды (Куш Нубиядағы ежелгі патшалық болды және Солтүстік Судан мен Оңтүстік Египеттің Ніл аңғарында орналасқан). Перғауын алғашында бұл дүңгіршекті салған кезде ол әрқайсысының биіктігі 21 метр болатын 10 биік папирус бағандарынан тұрды. Папирус бағандары төмен орналасқанскрининг қабырғасы. Біздің қазіргі заманда, өкінішке орай, бір ғана бағана қалды. Кейбір египеттанушылардың пайымдауынша, ежелгі мысырлықтар оны күнмен қосылу рәсімдері үшін пайдаланған.

Амун-Ре учаскесі

Бұл храмдар кешенінің учаскелерінің ішіндегі ең үлкені. және Фиван триадасының бас құдайы Амун-Реге арналған. Бірнеше үлкен мүсіндер бар, оның ішінде биіктігі 10,5 метр болатын Пинеджем I фигурасы. Бұл ғибадатханаға арналған құмтас, оның ішінде барлық бағандар, Ніл өзенінің оңтүстік жағындағы 100 миль (161 км) Гебель Силсиладан тасымалданған.[8] Сондай-ақ оның салмағы 328 тонна және биіктігі 29 метр болатын ең үлкен обелисктердің бірі бар.

Мут учаскесі

Жаңа Әмен-Ре кешенінің оңтүстігінде орналасқан. , бұл учаске он сегізінші Тебан триадасының әулетінде Амун-Ренің әйелі болып танылған ана құдайы Мутқа арналған. Онымен байланысты бірнеше кішігірім храмдар бар және жарты ай түрінде салынған өзінің қасиетті көлі бар. Бұл ғибадатхана қираған, көптеген бөліктері басқа құрылымдарда пайдаланылған. Бетси Брайан бастаған Джонс Хопкинс университетінің командасы қазба және қалпына келтіру жұмыстарынан кейін (төменде қараңыз) Мут учаскесі жұртшылық үшін ашылды. Оның ғибадатханасының ауласынан алты жүз қара гранит мүсіндері табылды. Бұл сайттың ең ескі бөлігі болуы мүмкін.

УчаскеМонту

Аумағы шамамен 20 000 м² құрайды. Ескерткіштердің көпшілігі нашар сақталған.

Монту округінің негізгі белгілері: Монту храмы, Гарпре храмы, Маат храмы, қасиетті көл және Птоломей III Эуергет шлюзі / Птолемей IV Филопатор. , бұл сайттағы ең көрінетін құрылым және оны Амон-Ре учаскесінің ішінен оңай көруге болады. Бұл шлюз Bab el'Adb деп те аталады.

Монту ғибадатханасы мысырлық ғибадатхананың пилонмен, сараймен және бағандармен толтырылған бөлмелері бар дәстүрлі бөліктерінен тұрды. Ғибадатхананың қирандылары Орта Патшалық дәуіріндегі қасиетті орынды қайта тұрғызған және оны Монту-Реге арнаған Аменхотеп III патшалығына жатады. Рамссес II ғибадатхананың көлемін ұлғайтып, оған алдыңғы ауланы қосып, екі обелиск тұрғызды. Аменхотеп I патшалығы кезіндегі ғимараттарға тән, аулада гипостильде ашылған порталы бар үлкен корт. Қасиетті орын келесідей жасалған: әртүрлі ғибадатханаларға қызмет көрсететін және ғибадатхананың бөлмесінде орналасқан төрт бағаналы бөлме. құдайдың наостың алдында болған қайық. Жақын жерде Медамудта тағы бір Монту храмы болды.

Луксор мұражайы

Луксор мұражайы - Египеттегі Луксордағы (ежелгі Фивия) археологиялық мұражай. Ол Ніл өзенінің батыс жағалауына қарайтын карниште орналасқан.

Египеттегі көне жәдігерлердің ең жақсы көрмелерінің бірі Луксорда орналасқан.Патшалар алқабындағы Луксор ғибадатханасы мен Ханшайымдар аңғары, сондай-ақ қаланың айналасында шашыраңқы басқа да әдемі ескерткіштер мен қорымдар сіздің тынысыңызды ашады.

Луксордың ерекше тарихи орындары негізінен Ніл өзені. Шынымды айтсам, көріністі айтып жеткізу мүмкін емес, бірақ ұлы өркениет салынған көне қала мен қазіргі қаланың арасында ағып жатқан Ніл өзенін елестетіңіз. Шын мәнінде, ежелгі Мысырдың нанымдары ежелгі Египет өркениетіне көп үлес қосты және Луксор тамаша үлгі болып табылады.

Луксор 18 ғасырдың аяғында әлемнің батыс жағынан саяхатшыларды тарта бастады.

Луксор анықтамасы

Сөздікке сәйкес Луксор «Мысырдың шығысындағы, Ніл өзенінің шығыс жағалауындағы қала» деп түсіндіріледі. Ол «ежелгі Фивияның оңтүстік бөлігінің орны» ретінде белгілі және онда Аменхотеп III салған ғибадатхананың және Рамсес II тұрғызған ескерткіштердің қирандылары бар. Бірақ сіз «Люксор» сөзінің мағынасы туралы бір кездері ойланып көрдіңіз бе?! Егер сіз араб тілін білсеңіз, оның мағынасын білуіңіз мүмкін, бірақ міндетті емес. Көптеген және көптеген араб тілінде сөйлейтіндер бұл сөздің мағынасы туралы ешқашан ойламаған. «Луксор» атауы шын мәнінде «сарайлар» дегенді білдіретін арабтың «әл-уксур» сөзінен шыққан. Бұл сөз шын мәнінде «бекітілген» дегенді білдіретін латынның «castrum» сөзінен алынған болуы мүмкінМұражай 1975 жылы ашылды. Заманауи ғимаратта орналасқан, коллекция заттар санымен шектелген, бірақ олар әдемі қойылған.

Кіру бағасы жоғары, бірақ баруға тұрарлық. Келу уақыты біршама шектелуі мүмкін, сондықтан Луксорға келгеннен кейін біліңіз.

Мұражайға кірген кезде оң жақта шағын сыйлық дүкені бар. Мұражайдың негізгі аумағына кіргенде, адамның назарын аударатын бірінші заттардың екеуі - Аменхотеп III-тің үлкен қызыл гранит басы және Тутанхамон қабіріндегі сиыр құдайының басы.

Төменгі қабаттың айналасында орналасқан. мүсін өнерінің шедеврлері, соның ішінде қолтырауын құдайы Собек пен 18-ші әулет перғауыны Аменхотеп III (төменде оң жақта) кальциттен жасалған қос мүсіні. Ол 1967 жылы су толтырылған оқпанның түбінен табылған.

Пандус жоғарғы қабатқа ғажайып көне жәдігерлерге апарады, оның ішінде Тутанхамон мазарындағы қайықтар, сандалдар және жебелер бар.

Бүкіл мұражайдың негізгі элементтерінің бірі жоғарғы қабатта орналасқан – Карнақта Аменхотеп IV (18-ші әулеттің еретик патшасы Эхнатон) үшін салынған бөлшектелген ғибадатхананың қабырғасынан 283 боялған құмтас блоктарынан қайта құрастырылған қабырға.

Қызықтыратын көптеген көне жәдігерлер бар, соның ішінде өте әдемі табыттар бар. Мұражайда сондай-ақ фараондық Египет жойылғаннан кейінгі кезеңдерге қатысты заттар бар.

Төменгі қабатқа оралғанда, ондасол жақтағы (шығыс) галерея, онда 1989 жылы Луксор храмындағы аулалардың бірінің астынан табылған тас мүсіндердің тамаша жинағы бар.

Көрмеге қойылған заттардың арасында 18-ші қабірден алынған молалар бар. Перғауын Тутанхамон әулеті (KV62) және 1989 жылы жақын маңдағы Луксор ғибадатханасындағы Луксор мүсінінің қоймасынан табылған 26 Жаңа Патшалық мүсіндерінің жинағы. Сондай-ақ екі перғауынның корольдік мумиялары – Ахмос I мен Рамесс I – көрмеге қойылды. 2004 жылдың наурыз айында Луксор мұражайы, шағын келушілер орталығын қамтитын мұражайдың жаңа кеңейтімінің бөлігі ретінде. Негізгі экспонат - Карнақтағы Эхнатон ғибадатханасының қабырғаларының бірін қалпына келтіру. Коллекциядағы көрнекті заттардың бірі қолтырауын құдайы Собек пен 18-ші әулет перғауыны Аменхотеп III-тің кальцит қос мүсіні

Мумиялау мұражайы

Мумиялау мұражайы - бұл Луксордағы археологиялық мұражай, Жоғарғы Египет. Ол Ежелгі Египет мумиялау өнеріне арналған. Мұражай ежелгі Фиваның Луксор қаласында орналасқан. Ол Ніл өзеніне қарайтын Луксор храмының солтүстігінде орналасқан Mina Palace қонақ үйінің алдындағы карниште орналасқан. Мұражай келушілерге ежелгі мумиялау өнері туралы түсінік беруге арналған.[1] Ежелгі мысырлықтар өлі адамдарға ғана емес, көптеген түрлерге бальзамдау әдістерін қолданған.Бұл бірегей мұражайда мысықтардың, балықтардың және қолтырауындардың мумиялары қойылған, мұнда да қолданылған құралдар туралы түсінік алуға болады.

Мумиялау мұражайында мумиялау өнерін түсіндіретін жәдігерлер жақсы ұсынылған. Мұражай шағын және кейбіреулер кіру ақысын тым жоғары деп санауы мүмкін.

Көрмеде Амунның 21-әулетінің бас діни қызметкері Масерхартидің жақсы сақталған мумиясы және көптеген мумияланған жануарлар бар. Витриндер мумиялау процесінде қолданылатын құралдар мен материалдарды көрсетеді – бас сүйегінен миды қырып алу үшін қолданылатын кішкене қасық пен металл шпательді тексеріңіз. Сондай-ақ мумияның кейінгі өмірге сапары үшін маңызды болған бірнеше артефактілер, сондай-ақ кейбір көркем боялған табыттар енгізілген. Кіреберісте Исиске күйеуінің ағасы Осиристі бірінші мумияға айналдыруға көмектескен бальзамдау құдайы Анубис құдайы шақал құдайының әдемі кішкентай мүсіні орналасқан.

Артефактілер залы екі бөлікке бөлінген, Біріншісі - Лондондағы Британ мұражайында қойылған Ани мен Ху-нефердің папирустарынан алынған он таблетканы келушілер тамашалай алатын көтерілген дәліз. Бұл планшеттердің көпшілігі өлгеннен жерлеуге дейінгі жерлеу сапарында жарық түсіреді. Мұражайдың екінші бөлігі дәліздің соңынан басталып, келушілер 19 жетілдірілген корпуста көрсетілген алпыс экспонаттарды көре алды.

Осында19 витрина, артефактілер он бір тақырыпқа шоғырланған:

• Ежелгі Египет құдайлары

• Бальзамдау материалдары

• Органикалық материалдар

• Бальзамдаушы сұйықтық

• Мумиялау құралдары

• Канопиялық құмыралар

• Ушабтис

• Тұмар

• Падиамун табыты

• Масахарта мумиясы

• Мумияланған жануарлар

Дворяндардың бейіттері

Феван қорымы Ніл өзенінің батыс жағалауында, қарама-қарсы жерде орналасқан. Луксор, Египетте. Патшалар мен Ханшайымдар алқабында орналасқан әйгілі патша қабірлері сияқты, көбінесе Дворяндар мазарлары деп аталатын көптеген басқа да қабірлер, кейбір күшті сарай қызметкерлері мен ежелгі қаланың адамдарының жерленген орындары бар.

Теван қабірі үшін ТТ деп белгіленген, кем дегенде 415 каталогталған қабір бар. Орны жоғалған немесе басқа себептермен бұл жіктеуге сәйкес келмейтін басқа да бейіттер бар. Мысалы, MMA қабірлерінің тізімін қараңыз. Тебан қабірлері қабір капеллаларының кіреберісіне саздан жасалған жерлеу конустары болған. Жаңа патшалық кезінде оларға қабір иесінің лауазымы мен аты жазылған, кейде қысқа дұғалар жазылған. Жазылған 400 конус жиынтығының тек 80-ге жуығы ғана каталогталған қабірлерден келеді.

Бұл қабірлер батыс жағалаудағы ең аз баратын көрікті орындардың бірі болып табылады. Рамессейге қарама-қарсы тау бөктерінде орналасқан 400-ден астам қабірлер.6-шы әулеттен грек-рим кезеңіне дейінгі дворяндар. Корольдік қабірлер өлілер кітабының құпия үзінділерімен безендірілген, оларға кейінгі өмірге жол көрсету үшін, ақсүйектер қайтыс болғаннан кейін жақсы өмір сүруге мүмкіндік беруді көздеп, қабірлерін күнделікті өмірінің керемет егжей-тегжейлі көріністерімен безендірді.

Соңғы жылдары тау баурайында бірнеше жаңа ашылулар болды, бірақ бұл қабірлер әлі де зерттелуде. Көпшілікке арналған бейіттер топтарға бөлініп, әр топ көне жәдігерлер инспекциясының кассасынан бөлек билет (әртүрлі баға) талап етеді. Топтар - Хонсу, Усерхет және Бения қабірлері; Менна, Нахт және Аменопа қабірлері; Рамос, Усерхет және Хамхет қабірлері; Сеннофер мен Рехмиренің қабірлері; және Неферронпет, Дхутмоси және Неферсехеру қабірлері.

Хабу қаласы

Мединет Хабу (араб.: مدينة هابو‎; мысырша: Tjamet немесе Djamet; копт: Джеме немесе Джеми) - Египеттің қазіргі Луксор қаласына қарама-қарсы Ніл өзенінің Батыс жағалауындағы Тебан тауларының етегінде орналасқан археологиялық елді мекен. Басқа құрылымдар аймақтың ішінде орналасқанымен, орналасқан жері бүгінде тек дерлік (және шын мәнінде, ең синонимі) Рамссес III мәйітханасымен байланысты.

Мединет Хабудағы Рамссес III мәйітханасы ғибадатханасы маңызды Жаңа. патшалық кезең құрылымыМысырдағы Луксордың Батыс жағалауы. Көлемі мен сәулеттік және көркемдік маңыздылығынан басқа, ғибадатхана Рамсес III билігі кезінде теңіз халықтарының келуі мен жеңілісін бейнелейтін рельефтердің қайнар көзі ретінде белгілі.

Рамзес III-тің керемет мемориалдық храмы. Ұйқысыз Ком Лолах ауылының алдында және Фиван таулары орналасқан Мединат Хабу - батыс жағалаудағы ең төмен бағаланған сайттардың бірі. Бұл жергілікті құдай Амунмен тығыз байланысты Фивадағы алғашқы орындардың бірі болды. Мединат Хабуда храмдар, қойма бөлмелері, шеберханалар, әкімшілік ғимараттар, патша сарайы және діни қызметкерлер мен шенеуніктерге арналған тұрғын үйлер болды. Ол ғасырлар бойы Фивияның экономикалық өмірінің орталығы болды.

Кешен Рамсес III тұрғызған жерлеу ғибадатханасымен әйгілі болғанымен, Хатшепсут пен Тутмос III мұнда ғимараттар салған. Қазіргі әдебиетте ғибадатхананы сипаттаған бірінші еуропалық Вивант Денон болды, ол 1799-1801 жылдары ғибадатханаға барды.[1] Шамполлион 1829 жылы ғибадатхананы егжей-тегжейлі сипаттаған

Дейр-эль-Мадина (Жұмысшылар ауылы)

Дейр-эль-Медина (мысыр арабша: دير المدينة‎) — ежелгі Египет ауылы. Жаңа Мысыр Корольдігінің 18-20 әулеттері кезінде (шамамен б.з.б. 1550–1080 жж.) Патшалар алқабындағы қабірлерде жұмыс істеген қолөнершілер мекені болған[2] Елді мекеннің ежелгі атауы Сет маат болған.«Шындық мекені» және онда тұратын жұмысшылар «Шындық мекеніндегі қызметшілер» деп аталды.[3] Христиандық дәуірде Хаттор ғибадатханасы мысырлық арабша Дейр-эль-Медина («қаланың монастырьі») атауынан шыққан шіркеуге айналды.[4]

Ол кезде. Әлемдік баспасөз 1922 жылы Говард Картердің Тутанхамон қабірін ашуына назар аударды, Бернард Брюйер бастаған топ бұл жерді қазуға кірісті.[5] Бұл жұмыс төрт жүз жылға жуық уақытты қамтитын ежелгі дүниедегі қауымдастық өмірінің ең мұқият құжатталған есептерінің біріне әкелді. Қоғамдастықтың ұйымын, әлеуметтік өзара әрекеттесуін, еңбек және өмір сүру жағдайларын мұндай егжей-тегжейлі зерттеуге болатын салыстырмалы сайт жоқ.[6]

Ол жер Ніл өзенінің батыс жағалауында, арғы жағында орналасқан. қазіргі Луксор өзені.[7] Ауыл кішкентай табиғи амфитеатрда орналасқан, солтүстігінде Корольдер алқабынан, шығысында және оңтүстік-шығысында жерлеу храмдарынан, батысында Королева алқабынан жеңіл жаяу қашықтықта орналасқан.[8] Ауыл молалардағы жүргізілетін жұмыстың нәзік сипатын ескере отырып, құпияны сақтау үшін қалың халықтан бөлек салынған болуы мүмкін

Ежелгі Египеттегі шағын елді мекендерден органикалық түрде өскен көптеген ауылдардан айырмашылығы , Дейр-эль-Медина жоспарлы қауым болды. Ол негізін қалағанАменхотеп I (б.з.б. 1541-1520 ж.ж.) патша қабірлеріне жұмысшыларды орналастыру үшін арнайы тағайындалған, өйткені оның кезінде қабірді қорлау мен тонау үлкен алаңдаушылық туғызған. Мысыр корольдігі бұдан былай өздерінің соңғы демалатын жерлерін үлкен ескерткіштермен жарнамаламайды, оның орнына жар қабырғаларына кесілген қабірлерге қол жетімді емес жерде жерленеді деп шешілді. Бұл аймақтар қазір Патшалар алқабы және Ханшайымдар алқабы деп аталатын қорымдарға айналады, ал ауылда тұратындар мәңгілік үйлерді құрудағы маңызды рөлі және ақылды болғаны үшін «Ақиқат жеріндегі қызметшілер» деп аталды. қабірлердің мазмұны мен орналасқан жері туралы.

Дейр-эль-Медина Мысырдағы ең маңызды археологиялық ескерткіштердің бірі болып табылады, өйткені онда өмір сүрген адамдардың күнделікті өмірі туралы көптеген ақпарат бар. Бұл жерде күрделі қазба жұмыстарын б.з. 1905 жылы итальяндық археолог Эрнесто Шиапарелли бастаған және 1922-1940 жылдар аралығында француз археологы Бернар Брюйер жасаған ең ауқымды жұмыстарымен б.з. Сонымен бірге Говард Картер Тутанхамонның қабірінен роялти қазынасын жарыққа шығарды, Брюере сол соңғы демалыс орнын жасаған еңбекшілердің өмірін ашты.

Малката

Малқата (немесе Малқата), заттардың орналасқан жерін білдіредіараб тілінде таңдалған, Жаңа Патшалық кезінде 18-ші перғауын Аменхотеп III салған Ежелгі Египет сарай кешенінің орны. Ол Нілдің Батыс жағалауында, Жоғарғы Египетте, Фивада, Мединет Хабудан оңтүстікке қарай шөлде орналасқан. Сондай-ақ бұл жерде Аменхотеп III-тің ұлы патша әйелі Тийге арналған ғибадатхана және қолтырауын құдайы Собекке құрмет көрсетілді.

Ежелгі Мысырдан бізге қалған барлық нәрседе, өлгендердің үйлері мен үйлері. Құдайлар тірілердің үйлерінен әлдеқайда жақсы болды. Дегенмен, қазір қираған Малката сарайының алып орны перғауындардың өмірінің кереметтігін айғақтайтын санаулы орындардың бірі болып табылады.

Аулалар, аудиториялар, гаремдер және Малката орнында алып салтанатты көл табылды. Зерттеушілер қабырғалардың жарқыраған, нәзік суреттермен жабылғанын анықтады, олардың кейбіреулері әлі де әлсіз көрінеді. Жануарлар, гүлдер және Ніл бойындағы қамыс төсектерінің бәрі перғауынның үлкен мүлкінің қабырғаларында бейнеленген. Малката бір билеуші ​​үшін салынғаннан басқа, қала көлеміндегі үй болды. Аменхотептің әйелі үлкен мүліктің жеке қанаты болды және жасанды көл билеуші ​​мен отбасы оған жүзе алатындай етіп салынған. Сайттың үлкен болғаны сонша, тіпті «Батыс виллалары» деп аталатын бірнеше пәтер бар, оларда әртүрлі жұмысшылар жәнеқызметкерлері.

Бүгінгі күні Малкатаның қирандылары Фиваға жақын шөлді басып өтіп, әлі де Аменхотептің 3000 жылдық империясының шыңын көрсетеді.

Мемнон Колосси

Мемнон Колосси (эль-Колоссат немесе Эль-Саламат деп те аталады) — Египеттің 18-ші әулетінің Аменхотеп III (б.з.б. 1386-1353) бейнесін бейнелейтін екі монументалды мүсін. Олар қазіргі Луксор қаласының батысында орналасқан және шығысқа қарай Ніл өзеніне қарайды. Мүсіндер төрде отырған патшаның анасының, әйелінің, Хапи құдайының және басқа да символикалық гравюралардың бейнелерімен безендірілген. Фигуралар биіктігі 60 фут (18 метр) көтеріледі және әрқайсысының салмағы 720 тонна; екеуі де біртұтас құмтас блоктарынан қашалған.

Олар бір кездері олардың артында тұрған Аменхотеп III-тің мәйітхана кешеніне қамқоршы ретінде салынған. Жер сілкінісі, су тасқыны және ескі ескерткіштер мен ғимараттарды жаңа құрылыстар үшін ресурс материалы ретінде пайдаланудың ежелгі тәжірибесі орасан зор кешеннің жойылып кетуіне ықпал етті. Бір кездері оның қақпасында тұрған екі алып мүсіннен басқасы бүгінде аз ғана қалды.

Олардың аты Трояда қаза тапқан грек батыры Мемноннан шыққан. Мемнон гректерге қарсы трояндықтардың жағында шайқасқа қатысып, грек чемпионы Ахиллестің қолынан қаза тапқан эфиопиялық патша болды. Мемнонның шайқастағы батылдығы мен шеберлігі оны соғыста батыр дәрежесіне дейін көтерді.лагері.»

Патшалар алқабы

Патшалар алқабы араб тілінде «Вади әл-Молук», сонымен қатар Патшалар қақпаларының аңғары ретінде белгілі. Египеттегі ең қызықты аймақтардың бірі. Алқап - мыңдаған жылдар бойы сақталып келе жатқан корольдік қорым. Бұл жерде ежелгі Египет заманынан бері сақталған қазыналары мен заттары бар алпыс үш таңғажайып патша қорымдары бар. Қорым Ніл өзенінің батыс жағалауындағы ерекше аймақта орналасқан. Бұл аймақ ағылшын тілінде «Мүйіз» деп аударылатын «Al Qurn» деп аталатын пирамида тәріздес таудың шыңымен танымал.

Ең қызығы, Патшалар алқабы уақыт өте патша қорымына айналды. Ежелгі Египеттің Жаңа Корольдігі (б.з.б. 1539-1075 жж.). Алқап - 18-ші, 19-шы және 20-шы әулеттердің ежелгі Египеттегі ең маңызды билеушілері мен маңызды адамдары орналасқан жер. Бұл адамдарға король Тутанхамон, король Сети I, король Рамсес II, көптеген патшайымдар, элиталар және жоғары діни қызметкерлер жатады.

Олар кейінгі өмірге сенгендіктен, жақсы адамдарға мәңгілік уәде етілген жаңа өмір және перғауындар Құдайға бет бұрады. , Ежелгі мысырлықтар алқапты жерлеуді адамға кейінгі өмірде қажет нәрсенің бәрі дерлік дайындады. Ежелгі мысырлықтар өлгендердің денесін жан дүниеде оңай тауып алуы үшін мумиялау әдісін қолданған. Олар сондай-ақ құлпытастарды безендірдігректер. Грек туристері әсерлі мүсіндерді көріп, оларды Аменхотеп III орнына Мемнон туралы аңызбен байланыстырды және бұл сілтемені б.з.б. 3 ғасырдағы мысырлық тарихшы Мането да ұсынған, ол Мемнон мен Аменхотеп III бір адамдар деп мәлімдеген.

Грек тарихшысы екі мүсінге былай сипаттама берді:

«Міне, бір-біріне жақын орналасқан және әрқайсысы бір тастан жасалған екі колосси; біреуі сақталған, бірақ екіншісінің үстіңгі бөліктері жер сілкінісі болған кезде отыратын жерінен жоғары құлаған, солай делінеді. Күн сайын бір рет шу, аздаған соққы сияқты, соңғысының тағында және оның негізінде қалған бөлігінен шығады деп есептеледі; Мен де сол жерде Аэлий Галл және оның достары мен сарбаздарымен бірге болған кезде, алғашқы сағатта шуды естідім. (XVII.46)”

Луксорда сауда жасау

Түнде Луксорда істеу керек нәрселер

Луксорда сізге қанша күн қажет?

Өзіңіз көріп тұрғандай, Луксорда күн сайын ашуға болатын көптеген құпиялар мен қазыналар бар. Луксор сияқты жер үшін біз сізге сол жерде мүмкіндігінше көп күн өткізуді айта аламыз. Әлде мәңгілік шығар?! Егер сіз сонда мәңгі қалғыңыз келсе, өзіңізді кінәламаңыз, бұл оған тұрарлық! Егер сіз Мысырға қысқа сапармен келетін болсаңыз, Луксорға кем дегенде бір апта уақытыңыз бар. Ніл круизін, тәжірибені пайдаланып, сонда саяхаттауға тырысыңызбасқаша және сіз оны бағалайсыз. Біз әлемдегі ескерткіштердің үштен бірі туралы айтып отырмыз, сондықтан бір апта ғана әділ. Луксорда сіз ләззат алатын ежелгі Мысыр ескерткіштері ғана емес. Сондай-ақ, ол жерде басқа да әрекеттерді тамашалай аласыз; Сіз Луксордағы базарларды аралап, қолдан жасалған артефактілерді, киімдерді, күміс бұйымдарды және герпестерді сатып алуға уақыт бөле аласыз. Сіз сондай-ақ Ніл өзенінің жағасында түнде рахаттана аласыз және кабриолетпен рахаттана аласыз.

Ежелгі Египет мифологияларының жазбалары мен сызбалары бар патшалар, бұл бізге қазіргі кезеңге сол кездегі діни және жерлеу нанымдарының қалай болғанын көрсетеді. Өкінішке орай, қабірлер жыл бойы ұрылардың қызығушылығын тудырды, бірақ археологтар алқаптың қабірлерінен тамақ, сыра, шарап, зергерлік бұйымдар, жиһаздар, киім-кешек, қасиетті және діни заттар және өлгендердің кейінгі өмірінде қажет болуы мүмкін кез келген басқа заттарды тапты. тіпті олардың үй жануарлары да бар.

Аңғарда 62 қабір табылған соң, адамдар онда тек осыны ғана табуға болады деп ойлады. 1922 жылға дейін британдық археолог және египеттанушы Говард Картер 18-ші әулеттің перғауны болған Тутанхамон есімді патшаның таңғажайып жерлеуін тапқанға дейін. Содан кейін 2005 жылы американдық египетолог Отто Шаден және оның командасы 1922 жылы Король Туттың жерлеу камерасы ашылғаннан кейінгі алғашқы белгісіз қабірді тапты. Топ Тут жерлеуінің қабырғаларынан шамамен 15 метр қашықтықтан КВ 63 қабірін тапты. Қабірде мумия болған жоқ, бірақ топ саркофагтарды, гүлдерді, керамикалық ыдыстарды және басқа заттарды тапты.

Патшалар алқабының әсерлі жері ол тонаушыларды қызықтырды (қабірлердің барлығы дерлік тоналған. бір сәтте) әлі де археологтар тапқан әдемі және көркем жерлеулермен бізді таң қалдырады. Кейбіреулер бұл алқап бізді әлі де таң қалдырады деп сенедіЕжелгі Мысырдың жасырын жерлеулері мен құпиялары және біз солай деп үміттенеміз!

Королевалар алқабы

Ханшайымдар алқабы, араб тілінде «Вади Аль» деген атпен белгілі. Малекат» және Луксордағы Ніл өзенінің батыс жағалауындағы тағы бір әйгілі қорым. Бұл жер ежелгі Мысыр перғауындарының әйелдері, сондай-ақ ханзадалар, ханшайымдар және басқа да асыл адамдар үшін жерлеу үшін жасалған. Ежелгі Египетте олар Королевалар алқабын «Та-Сет-Неферу» деп атаған, бұл «сұлулық орны» дегенді білдіреді. Бұл шын мәнінде сұлулық орны!

Археолог Кристиан Леблан Королевалар алқабын көптеген аңғарларға бөлді. Молалардың көпшілігі орналасқан негізгі аңғар бар (шамамен 91 қабір). Басқа да аңғарлар бар: Ахмос ханзада аңғары, Арқан аңғары, Үш шұңқыр аңғары және Долмен аңғары. Бұл екінші дәрежелі аңғарларда шамамен 19 бейіт бар және олардың барлығы 18-ші әулетке жатады.

Бұл жерленгендерге перғауын Рамсес II-нің сүйікті әйелі Нефертари патшайымның қабірі жатады. Бұл жерге барғандар Нефертари патшайымның бейіті Мысырдағы ең әдемі жерлеу орындарының бірі екенін айтады. Қабірде патшайымның құдайлардың жетегінде жүргенін бейнелейтін әдемі суреттер бар.

Ежелгі мысырлықтардың бұл жерді патшайымдардың жерлеу орны ретінде арнайы таңдағанының себебін ешкім білмейді. Бірақ себебі болуы мүмкінол патшалар алқабына және Дейр-эль-Мединадағы жұмысшылар ауылына салыстырмалы түрде жақын. Королевалар алқабының кіреберісінде ұлы құдай Хаттордың қасиетті гроттасы орналасқан және бұл ежелгі мысырлықтардың бұл жерді арнайы таңдауының себебі болуы мүмкін. Кейбіреулер гротты өлгендерді қалпына келтірумен байланысты деп санайды.

Хатшепсуттың мәйітханасы

Бұл Ежелгі Египет тарихындағы ең жақсы туындылардың бірі. Әйгілі патшайым Хатшепсуттың мәйітханасы ғибадатханасы - Луксордағы Аль Дейр Аль-Бахари аймағындағы шөлдің шыңында 300 метр биіктікте орналасқан ерекше құрылыс. Ол Ніл өзенінің батыс жағалауында, Патшалар алқабына жақын жерде орналасқан. Ғибадатхананың дизайны мен сәулеті ерекше заманауи әсерге ие. Ғибадатхана «Джесер-Джесеру» деп те аталады, бұл «Қасиеттілердің киелі» дегенді білдіреді. Көптеген сарапшылардың пікірінше, ғибадатхана «Ежелгі Египеттің теңдесі жоқ ескерткіштерінің» бірі болып саналады.

Әдемі құрылыс 18-ші әулеттен шыққан Египет патшайымы Хатшепсутқа тиесілі. Хатшепсуттың мәйітханасы негізінен күн құдайы Амун Құдайға арналған. Сондай-ақ, ғибадатхананың орналасқан жері Ментухотеп II мәйітханасының ғибадатханасына өте жақын. Бір қызығы, Ментухотеп ғибадатханасы Хатшепсут ғибадатханасын салуда рөл атқарды, өйткені олар оны шабыт ретінде де, кейінірек карьер ретінде де пайдаланды.

Корольдіксәулетші Сененмут патшайым Хатшепсутқа ғибадатхана салды. Сененмут сонымен қатар Хатшепсуттың сүйіктісі болған деген қауесет бар. Ғибадатхананың дизайны біршама ерекше және ерекше, бірақ бұл оның мәйітхана ғибадатханасының барлық сипаттамаларына ие болмағандығына байланысты. Дегенмен, олар оны өздері таңдаған сайтқа бейімдеу керек болды. Ғибадатхана Амун ғибадатханасы мен Богиня Хатор храмымен бір қатарда орналасқан.

Хатшепсуттың мәйітхана ғибадатханасына пилондар, аулалар, гипостиль, күн корты, часовня және ғибадатхана кіреді. Ұлы құрылыс талай бастан өткерді, оны көптеген ғасырлар бойы бұзуға тырысты. Бір қызығы, христиандар оны бір сәтте «Солтүстік монастырь» деп аударылатын «Әл-Дейр әл-Бахари» деп атаған монастырьға айналдырды, сондықтан кейбір адамдар оны Әл-Дейр Әл-Бахари деп атайды. Ғибадатхананың орны ең ыстық жерлердің бірі болып саналады, сондықтан егер сіз оған баруды жоспарласаңыз, оны таңертең ерте жасаған дұрыс. Сондай-ақ ғибадатхананың егжей-тегжейлерін күн сәулесі төмен жерлерде көруге болады. Үлкен сарай сізді ежелгі ағаштардың тамырларын табатын кешенге апарады.

Астрономиялық маңызы

Храмның орталық сызығы азимутта орналасқан. 116½° шамасында және қысқы күн тоқырауының шығуына дейін тізілген. Бұл, біздің заманымызға сәйкес, жыл сайын желтоқсанның 21-і немесе 22-сі. ЯғниКүн сәулесі капелланың артқы қабырғасына жеткенде, екінші камераның кіре берісіндегі екі жағында орналасқан Осирис мүсіндерінің біріне түсіп оңға қарай жылжиды.

Егер сіз осы екеуіне барсаңыз. Күн сәулесін ғибадатхананың орталық нүктесінен баяу жылжып, Құдай Амун Раға сәуле шашу, содан кейін тізерлеп тұрған Тутмос III мүсініне өту бақытына ие бола аласыз, содан кейін күн сәулелері ақырында өз шамдарын ғибадатханаға шашады. Ніл құдайы, Хапи. Сиқыр осы сәтте тоқтамайды; шын мәнінде, күн сәулесі күн тоқырауының екі жағында шамамен 41 күн ішінде ең ішкі камераға жетеді. Сонымен қатар, Птолемей ғибадатхананың ішкі капелласын қалпына келтірді. Бұл ғибадатханада пирамиданың құрылысшысы Джосер перғауын Имхотепке және Хапу ұлы Аменхотепке культтік сілтемелерді таба аласыз.

Луксор храмы

Луксор храмы - бұл Ніл өзенінің шығыс жағалауында орналасқан үлкен ежелгі Египет кешені. Ежелгі мысырлықтар үлкен шіркеуді біздің эрамызға дейінгі 1400 жылы салған. Луксор ғибадатханасы көне египет тілінде «ipet resyt» деген атпен белгілі, бұл «оңтүстік киелі орын» дегенді білдіреді. Бұл шіркеу Луксордағы басқаларынан біршама ерекшеленеді және ол культтік Құдайға немесе Өлім Құдайының табынатын нұсқасына арналмаған. Бірақ шын мәнінде ол патша билігін жаңарту үшін салынған.

Ғибадатхананың артқы жағында,18-ші әулеттің Аменхотеп III және Александр салған часовнялары бар. Сондай-ақ патшалар Тутанхамон мен король Рамесс II салған Луксор ғибадатханасының басқа бөліктері де бар. Бұл таңғажайып құрылыстың маңыздылығы римдік дәуірге дейін созылады, онда ол римдік режим үшін бекініс және үй, сондай-ақ оның айналасындағы бөліктері ретінде пайдаланылды.

Ежелгі мысырлықтар ғибадатхананы Гебельден әкелінген құмтастан салған. Эль-Силсила ауданы. Бұл құмтас Египеттің оңтүстік-батыс бөлігінен әкелінгендіктен «нубия құмтасы» деп те аталады. Негізінде бұл құмтас бұрын да, қазір де қолданылған. Ежелгі мысырлықтар оны ескерткіштерді салуға, сондай-ақ ескерткіштерді қалпына келтіруге пайдаланды. Бұл нубиялық құмтастар қазіргі уақытта қайта құру процестері үшін де қолданылады.

Ежелгі Мысыр ғимараттарының кереметі оларда әрқашан символизм мен иллюзионизм бар. Мысалы, ғибадатхананың ішінде шын мәнінде Анубис Шакалына ұқсайтын қасиетті орын бар! Сондай-ақ ғибадатхананың кіреберісінде биіктігі де жоқ екі обелиск болды, бірақ егер сіз оларға қарасаңыз, айырмашылықты сезбейсіз, олар сізге олардың биіктігі бірдей деген елес береді. Бұл екі обелиск қазір Париждегі Конкорд алаңында орналасқан.

Ғибадатхана 1884 жылға дейін қазылған жоқ. Орта ғасырларда және одан кейін




John Graves
John Graves
Джереми Круз - Ванкуверден (Канада) шыққан саяхатшы, жазушы және фотограф. Жаңа мәдениеттерді зерттеуге және өмірдің барлық салаларындағы адамдармен кездесуге деген терең құмарлығы бар Джереми бүкіл әлем бойынша көптеген шытырман оқиғаларды бастады, өз тәжірибесін әсерлі әңгімелер мен таңғаларлық көрнекі бейнелер арқылы құжаттады.Британдық Колумбияның беделді университетінде журналистика мен фотосуретті оқыған Джереми өзінің жазушы және әңгімеші ретіндегі шеберлігін шыңдап, оқырмандарды өзі баратын әрбір жердің жүрегіне жеткізуге мүмкіндік берді. Оның тарих, мәдениет және жеке анекдот туралы әңгімелерді біріктіру қабілеті оны өзінің танымал блогында «Ирландияға, Солтүстік Ирландияға және әлемге саяхаттау» Джон Грейвс лақап атымен адал оқырмандар жинады.Джеремидің Ирландияға және Солтүстік Ирландияға деген махаббаты Изумруд аралы арқылы жеке рюкзакпен саяхаттау кезінде басталды, ол жерде оның таңғажайып пейзаждары, жанды қалалары мен жылы жүректі адамдары бірден баурап алды. Оның өлкенің бай тарихын, фольклорын және музыкасын терең бағалауы оны қайта-қайта оралуға, жергілікті мәдениет пен дәстүрге толықтай енуге мәжбүр етті.Джереми өз блогы арқылы Ирландия мен Солтүстік Ирландияның таңғажайып бағыттарын зерттегісі келетін саяхатшыларға баға жетпес кеңестер, ұсыныстар мен түсініктер береді. Жасырынның бетін ашып жатыр маГолуэйдегі асыл тастар, Гигант жолындағы көне кельттердің ізін қадағалап немесе Дублиннің қайнаған көшелеріне шомылған Джеремидің егжей-тегжейге мұқият назар аударуы оның оқырмандарының ең жақсы саяхат нұсқаулығын қамтамасыз етеді.Тәжірибелі ғаламшаршы ретінде Джеремидің шытырман оқиғалары Ирландия мен Солтүстік Ирландиядан да асып түседі. Токионың жанды көшелерін аралаудан бастап Мачу-Пикчу ежелгі қирандыларын зерттеуге дейін ол бүкіл әлем бойынша керемет тәжірибелерді іздеуде ешбір тас қалдырған жоқ. Оның блогы баратын жеріне қарамастан, өздерінің саяхаттары үшін шабыт пен практикалық кеңес іздейтін саяхатшылар үшін құнды ресурс ретінде қызмет етеді.Джереми Круз өзінің тартымды прозасы мен тартымды визуалды мазмұны арқылы сізді Ирландия, Солтүстік Ирландия және бүкіл әлем бойынша трансформациялық саяхатқа қосылуға шақырады. Сіз шытырман оқиғаларды іздейтін кресло саяхатшысы болсаңыз да, келесі баратын жеріңізді іздеп жүрген тәжірибелі зерттеуші болсаңыз да, оның блогы сіздің есігіңізге әлемнің ғажайыптарын әкелетін сенімді серігі болуға уәде береді.