Најголемиот музеј на отворено во светот, Луксор, Египет

Луксор, Египет е град на источниот брег на реката Нил, кој е богат со многу историски гробници, музеи, споменици и храмови што го направија најголемиот музеј на отворено во светот. Луксор е местото каде што биле крунисани кралевите и кралиците на стариот Египет.

Луксор, Египет, е градот што туристите го посетуваат од две различни причини: пред сè, тој е исполнет со многу историски музеи и храмови од што луѓето се чудат. Второ, сместувањето покрај реката Нил му дава на овој град поинаков изглед и атмосфера, која ги прави луѓето среќни со погледот што би можеле да го добијат и од нивните хотелски соби.

Историја на Луксор

Ако Луксор е на листата на ваши следни дестинации, имате среќа! Овој град е дом на една третина од светските споменици! Грците го нарекувале градот „Теба“, додека старите Египќани го нарекувале „Васет“. По своето значење, градот бил главен град на Горен Египет за време на Новото Кралство. Луксор е град кој ги комбинира големината на минатото и сегашноста. Има многу антички египетски споменици и остатоци заедно со структурите на модерниот град.

Со оглед на тоа што е толку значаен во однос на времето, природата и историското значење меѓу другите градови, Луксор привлекува илјадници посетители од целиот светот да ја истражи големината на градот и да ужива во музејот на отворено од храмот на Карнак иМуслиманите почнале да го населуваат Египет, некои муслимански популации живееле внатре и околу храмот. Главно во јужниот дел на планината. Така, како резултат на ова и како резултат на минатото население, имаше огромен рид од отпад што се акумулираше со текот на времето и затрупа огромен дел од храмот (речиси три четвртини од него). Всушност, планината била всушност голема што била околу 15 метри во висина. Покрај отпадната планина, имало и бараки, продавници, куќи, колиби и кули со гулаби. Во 1884 година, францускиот египтолог, професор Гастон Масперо започнал да го ископува местото и да ги отстранува сите работи што го покривале храмот. Процесот на ископување траел до 1960 година.

Древните Египќани го изградиле храмот Луксор за време на Новото Кралство. Тие главно го посветиле на тебанската тријада на култот на Кралската Ка: Бог Амон (Богот на сонцето), божицата Мут (мајката божица и божицата на водата од која се раѓа сè) и Бог Khonsu (Богот на месечината). Храмот имал големо значење за време на фестивалот Опет за време на кој Тебанците парадираат со статуата на Амон и Мут помеѓу храмот Карнак и храмот Луксор во прославата на нивниот брак и плодноста конкретно.

Според специјалистите, постојат очигледни примери на култот Ројал Ка во храмот. На пример, може да се најде во колосалните седечки статуи нафараонот Рамзес II поставен на Пилон. Исто така, на влезот на колонадата, има фигури на кралот што ја персонифицираат Кралската Ка.

Има многу големи фараони кои придонеле за изградбата на храмот. Кралот Аменхотеп III (1390-1352 п.н.е.) го изградил овој храм, потоа кралот Тутанкамон (1336-1327 п.н.е.), а кралот Хоремохеб (1323-1295 п.н.е.) го завршил. За време на неговото владеење, фараонот Рамзес II (1279-1213 п.н.е.) всушност го дополнил. Интересно е тоа што кон задниот дел на храмот има гранитно светилиште кое е посветено на Александар Македонски (332-305 п.н.е.).

Низ времето, храмот Луксор бил место каде поминувале сите религии. тоа е место за богослужба до нашето денешно време. Во времето на христијанската ера, христијаните ја претвориле хипостилската сала на храмот во црква. Всушност, можете да видите остатоци од друга црква во западниот правец на храмот.

Христијанството не е единствената религија што го земала храмот како место за богослужба. Всушност, улиците и зградите го покривале храмот илјадници години. Во одреден момент во оваа фаза суфиите всушност ја изградиле џамијата на суфискиот шејх Јусуф Абу Ал-Хаџаџ над храмот. Кога археолозите го откриле храмот, тие се погрижиле да се грижат за џамијата и да не ја уништат.

Авенија на Сфингите

Едно од најголемите места во Луксор што не смеете да го пропуштите! Авенијата на Сфингите епатека од околу 1.350 сфинги со човечки глави која се протега повеќе од 3 километри. Оваа патека всушност ги поврзува и храмот Луксор и храмот Ал Карнак. Старите Египќани ја користеле оваа авенија за време на фестивалот Опет кога парадирале по оваа патека носејќи ги фигурите на богот Амон и божицата Мут во симболично обновување на нивниот брак.

Изградбата на авенијата на Сфингите започнала за време на Новото Кралство и траело до 30-тата династија. Подоцна за време на Птоломејската ера, кралицата Клеопатра го реконструирала овој пат. Според историчарите, по должината на авенијата имало многу станици и тие служеле за многу цели. На пример, станицата број четири служеше за ладење на весото на Амон, станиците број пет служеа на секоја од тие сфинги имаа своја улога како што е ладење на весото на Бога Амон или примање на убавината на Бога Амон.

Храмски комплекс Карнак

Кога ќе го посетите популарниот Храм на Карнак, всушност ќе го најдете тоа што е цел „град“ сам по себе, сите направени од низа антички чуда. Храмот е посветен на религиозниот култен комплекс на осумнаесеттата династија Тебанска тријада, Амон, Мут и Монсу. Доаѓајќи од арапскиот збор „Курнак“, што значи „утврдено село“, Карнак опфаќа храмови, столбови, капели и други градби кои биле изградени околу градот Луксор во Горен Египет пред повеќе од 2.000 години. Каколокалитетот кој зафаќа приближно 200 хектари, тој е најголемиот религиозен комплекс некогаш направен.

Стариот храм на Карнак мора да бил славен во својот врв, но сега напуштеното место сè уште победува многу од нашите современи чуда. Тоа е едно од најпопуларните историски локалитети во Египет, а кога станува збор за бројот на посетители секоја година, на врвот е само пирамидите Гиза на периферијата на главниот град на земјата, Каиро.

Се состои од четири главни делови, додека само најголемиот од нив е моментално отворен за посета на јавноста. Кога го користат терминот „Карнак“, луѓето обично се однесуваат само на единствената област Амун-Ра, бидејќи тоа е единствениот дел што туристите всушност го гледаат. Областа на Мут, областа Монту, како и сега урнатиот храм на Аменхотеп IV, се затворени од општиот посетител.

Од древните Египќани, областа околу комплексот Карнак е позната како Ипет -isu – „најизбраното место“. Самиот комплекс е дел од градот Теба, примарното место за обожавање на божјата тријада која го има Амон за глава. Во огромната отворена област, ќе го најдете и музејот на отворено Карнак.

Извонредна карактеристика на Карнак е историскиот временски распон на неговиот развој и употреба. Датира од околу 2055 п.н.е. до приближно 100 н.е., и така, неговата прва изградба била иницирана во Средното Кралство и се развила сè доПтомелаични времиња. Не помалку од околу триесет фараони ги вложиле своите визии и работа во овие згради, а она што ќе го сретне посетителот денес е религиозно место кое се издвојува од повеќето други антички споменици во Египет.

Секој од архитектонските и естетските елементите на Карнак сами по себе можеби не се единствени; Наместо тоа, бројот и повеќекратниот опсег на карактеристики, како и нивната колективна сложеност, ќе ве натераат да го изгубите здивот. Божествените фигури кои се претставени во овие градби ги вклучуваат оние кои биле познати и обожувани уште од најраните времиња, како и божества од многу подоцна во историјата на Стариот Египет.

Во однос на религиозното богатство, тогаш, храмовите Карнак се огромни. За староегипетскиот народ, ова можело да биде место само за и на боговите. Што се однесува до големината, само оградениот простор на пределот Амун-Ра, со своите шеесет и еден акри, може да смести десет редовни европски катедрали. Големиот храм во центарот на Карнак е неизмерен што дозволува римската катедрала Свети Петар, Миланската катедрала и Нотр Дам во Париз да се вклопат во нејзините ѕидови одеднаш. Покрај главното светилиште, комплексот Карнак е дом на бројни помали храмови, како и величествено езеро од 423 стапки на 252 стапки, или 129 на 77 метри.

Исто така, во однос на културната историја, локацијата играше значајна улога во времето на АнтичкаЕгипет. Два милениуми, аџиите се собираа оддалеку кон богослужението Карнак. И заедно со неговиот соседен град Луксор, локацијата Карнак ја постави сцената за извонредниот фестивал на Опет. Според староегипетското верување, моќта на боговите и на Земјата ќе ослабне кон крајот на секој годишен земјоделски циклус. Како начин на обајцата да им се обезбеди нова космичка енергија, верските ритуали се изведуваа на Прекрасниот празник Опет, кој се одржуваше во Теба секоја година. Она што служеше како магична регенерација беше, исто така, дваесет и седумдневна прослава на божествената врска помеѓу фараонот и главата на тебанската тријада, Богот Амон.

Скулптурата на Амон беше исчистена во света вода и украсена со убава облека и накит во злато и сребро. Прво ставена во светилиште од страна на свештениците, а потоа статуата беше поставена на церемонијална барк. Фараонот ќе излезеше од храмот на Карнак, и додека неговите свештеници ја носеа барката на рамениците со потпорни столбови, сите тие продолжија низ преполните улици на народот кој славеше. Заедно со масите, трупите на нубијските војници маршираа и ги удираа нивните тапани, музичарите свиреа и им се придружија на свештениците во песна, а воздухот беше исполнет со радосна врева и мирис на темјан.

Кога стигнаа до Луксор, фараонот и неговите свештеници влегоа во светиот храм Луксор, вршејќи церемонии на обнова. Со овие,Се верувало дека Амон повторно добива енергија, неговата моќ била пренесена на фараонот и космосот е вратен на својот оптимален начин. Кога фараонот повторно излегол од светилиштето на храмот, масите го бодреле. Во оваа фаза, прославите ќе го достигнат својот врв, бидејќи плодноста на земјата повторно беше обезбедена, а луѓето го пофалија очекувањето за здрава жетва и идно изобилство. Во рамките на прославата, повисоките власти на јавноста ќе и подарат околу 11.000 лебови и околу 385 тегли пиво. Свештениците, исто така, им дозволувале на некои луѓе во храмот да поставуваат прашања на боговите, а тие би одговарале преку скриените прозорци високо во ѕидот или од внатрешноста на статуите.

Убавиот празник на Опет се вели дека бил прекрасен навистина. Тоа беше прослава што ги собра луѓето, а за старите Египќани, ритуалите како овие беа најважни за одржување на животот на земјата и животот надвор од неа. Кога ќе го посетите Карнак, не само што ќе сретнете религиозни споменици кои прикажуваат помалку од илјадници години староегипетска архитектура - вие исто така ќе се најдете во центарот на сцената на место кое ги опфаќа светите и живото важни традиции за стариот египетски народ; традиции кои се културно и историски значајни, исто така, кога треба да го разбереме Антички Египет денес.

Халата Хипостил на храмот Карнак

Хипостил салата е една од најпознатитеделови од музејот Карнак во областа Амун-Ре. Површината на салата изнесува околу 50.000 квадратни стапки и има 134 огромни колони позиционирани во 16 реда. Кога станува збор за должината, можеме да откриеме дека 122 колони од 134 огромни столбови во храмот се високи 10 метри, додека другите 21 колона се високи 21 метар, а нивниот дијаметар е околу 3 метри. Фараонот Сети I беше тој што ја изгради салата и ги создаде натписите во северното крило. Всушност, надворешните ѕидови ги прикажуваат битките на Сети I. Покрај тоа, фараонот Рамзес II го завршил јужниот дел на салата. На јужниот ѕид има натписи кои го документираат мировниот договор на Рамзес II со Хетитите. Рамзес го потпишал овој мировен договор во 21-та година од неговото владеење. Фараоните кои дојдоа по Сети I и Рамзес II, вклучувајќи ги Рамзес III, Рамзес IV и Рамзес VI, придонесоа за натписите што се наоѓаат сега на ѕидовите на хипостилот, како и на колоните.

Киоскот на Тахрака

Дали знаете кој е Тахрака?! Тахрака е четвртиот крал од 25-та династија (690-664 п.н.е.). Тахрака исто така бил крал на Кралството Куш (Куш било античко кралство во Нубија и се наоѓало во Северен Судан и јужната египетска долина на Нил). Кога фараонот првично го конструирал овој киоск, тој се состоел од 10 високи колони од папирус, од кои секоја е висока 21 метар. Колоните од папирус се поврзани со нискаскрининг ѕид. Во нашево модерно време, за жал, остана само една колона. Некои египтолози всушност веруваат дека древните Египќани го користеле за ритуали за придружување на сонцето. и е посветен на Амон-Ре, главното божество на тебанската тријада. Постојат неколку колосални статуи, вклучувајќи ја и фигурата на Пинеџем I која е висока 10,5 метри. Песочник за овој храм, вклучувајќи ги сите столбови, бил пренесен од Гебел Силсила 100 милји (161 км) јужно на реката Нил.[8] Исто така, има еден од најголемите обелисци, тежок 328 тони и висок 29 метри.

Прецикт на Мут

Се наоѓа јужно од поновиот комплекс Амен-Ре , оваа област била посветена на мајката божица Мут, која станала идентификувана како сопруга на Амон-Ре во тебанската тријада на осумнаесеттата династија. Има неколку помали храмови поврзани со него и има свое свето езеро, изградено во форма на полумесечина. Овој храм е опустошен, а многу делови биле користени во други градби. По ископувањето и реставрацијата на тимот од Универзитетот Џонс Хопкинс, предводен од Бетси Брајан (види подолу), пределот Мут е отворен за јавноста. Шестотини статуи од црн гранит биле пронајдени во дворот на нејзиниот храм. Можеби е најстариот дел од локацијата.

Предел наМонту

Површината зафаќа околу 20.000 m². Повеќето споменици се слабо зачувани.

Главните карактеристики на пределот Монту се храмот на Монту, храмот на Харпре, храмот на Маат, свето езеро и Портата на Птоломеј III Еуергетес / Птоломеј IV Филопатор , која е највидливата структура на локацијата и лесно може да се види од внатрешноста на пределот Амон-Ре. Оваа порта се нарекува и Баб ел'Адб.

Храмот на Монту се состоел од традиционалните делови на египетскиот храм со столб, двор и простории исполнети со колони. Урнатините на храмот датираат од времето на владеењето на Аменхотеп III кој го обновил светилиштето кое датира од ерата на Средното Кралство и го посветил на Монту-Ре. Рамзес II ја зголемил големината на храмот со додавање на предворјето и подигнување на два обелисци таму. Голем двор со подемен даден на хипостил отворен на дворот, карактеристичен за градбите од владеењето на Аменхотеп I. Светилиштето е изградено на следниов начин: просторија со четири колони кои служат различни сводови за богослужба и дарување во просторијата на чамец кој му претходеше на наос од богот. Во близина во Медамуд беше уште еден храм на Монту.

Музејот Луксор

Музејот Луксор е археолошки музеј во Луксор (древна Теба), Египет. Стои на корнишот, со поглед на западниот брег на реката Нил.

Еден од најдобрите изложби на антиквитети во Египет се наоѓа во ЛуксорХрамот Луксор до долината на кралевите и долината на кралиците, како и други прекрасни споменици и погребувања расфрлани низ градот дефинитивно ќе ви го одземат здивот.

Извонредните историски места на Луксор главно се лоцирани од страна на реката Нил. Искрено, сцената не може да се опише, но замислете како реката Нил тече помеѓу античкиот град каде што е изградена големата цивилизација и модерниот град. Всушност, древните египетски верувања придонеле многу за древната египетска цивилизација и Луксор е одличен пример.

Луксор почнал да привлекува патници од западната страна на светот до крајот на 18 век.

Дефиниција на Луксор

Според речникот, Луксор е дефиниран како „град во источен Египет, на источниот брег на реката Нил“. Познато е по тоа што е „местото на јужниот дел на античка Теба и ги содржи урнатините на храмот изграден од Аменхотеп III и спомениците подигнати од Рамзес II“. Но, дали некогаш сте размислувале за значењето на самиот збор „Луксор“?! Па, ако знаете арапски, можеби знаете што значи, но не мора. Многу и многу говорители на мајчин арапски јазик никогаш не размислувале за значењето на зборот. Името „Луксор“ всушност доаѓа од арапскиот збор „Ал-уксур“ што значи „палати“. Овој збор всушност може да биде позајмен од латинскиот збор „castrum“ што значи „зајакнат“.Музејот е отворен во 1975 година. Сместен во модерна зграда, колекцијата е ограничена во бројот на предмети, но тие се прекрасно изложени.

Цената за влез е висока, но вреди да се посети. Времето на посета може да биде донекаде ограничено, затоа дознајте по пристигнувањето во Луксор.

По влегувањето во музејот, десно има мала продавница за подароци. Откако ќе влезете во главниот музејски простор, два од првите предмети што го привлекуваат нечие внимание се огромната црвена гранитна глава на Аменхотеп III и главата на кравата-божица од гробот на Тутанкамон.

Разместени околу приземјето се ремек-дела на скулптурата, вклучувајќи двојна статуа од калцит на богот на крокодилот Собек и фараонот од 18-та династија Аменхотеп III (долу десно). Откриен е на дното на окното исполнето со вода во 1967 година.

Рампата води горе до повеќе чудесни антиквитети, вклучително и некои предмети од гробницата на Тутанкамон, како што се чамци, сандали и стрели.

Еден од главните предмети на целиот музеј се наоѓа на катот - повторно составен ѕид од 283 насликани блокови од песочник од ѕидот во демонтираниот храм изграден во Карнак за Аменхотеп IV (еретичкиот крал Ехнатон од 18-та династија).

Има бројни други антиквитети од интерес, вклучувајќи неколку многу убави ковчези. Во музејот се сместени и предмети од периодите по смртта на фараонскиот Египет.

По враќањето во приземјето, тамуе галерија лево (надвор) каде што има прекрасна колекција од камени скулптури пронајдени во 1989 година под еден од дворовите во храмот Луксор.

Меѓу изложените предмети има и гробни предмети од гробот на 18. династијата фараон Тутанкамон (KV62) и збирка од 26 статуи на Новото кралство кои беа пронајдени закопани во кешот на статуите Луксор во блискиот храм Луксор во 1989 година. Музејот Луксор во март 2004 година, како дел од новото проширување на музејот, кој вклучува мал центар за посетители. Главна изложба е реконструкција на еден од ѕидовите на храмот на Ехнатон во Карнак. Еден од прикажаните предмети во колекцијата е двојна статуа од калцит на богот на крокодилот Собек и фараонот од 18-та династија Аменхотеп III

Музеј на мумификација

Музејот на мумификација е археолошки музеј во Луксор, Горен Египет. Посветен е на уметноста на древноегипетската мумификација. Музејот се наоѓа во градот Луксор, античка Теба. Стои на корнишот пред хотелот Мина Палас, сместен северно од храмот Луксор со поглед на реката Нил. Музејот има за цел да им овозможи на посетителите разбирање за античката уметност на мумификација.[1] Старите Египќани применувале техники на балсамирање на многу видови, не само на мртви луѓе.Мумии на мачки, риби и крокодили се изложени во овој уникатен музеј, каде што може да се добие идеја за употребените алатки.

Музејот на мумификација има добро претставени експонати кои ја објаснуваат уметноста на мумификација. Музејот е мал и на некои може да им се чини дека влезната такса е прескапа.

Изложена е добро сочуваната мумија на првосвештеникот на Амун, Масерхарти од 21-та династија, и мноштво мумифицирани животни. Витрините ги прикажуваат алатките и материјалите што се користат во процесот на мумификација - погледнете ја малата лажица и металната шпатула што се користат за стругање на мозокот од черепот. Вклучени се и неколку артефакти кои биле клучни за патувањето на мумијата до задгробниот живот, како и неколку живописни насликани ковчези. Претседател на влезот е прекрасна мала статуа на богот на шакалот, Анубис, богот на балсамирањето кој и помогна на Исис да го претвори нејзиниот брат-сопруг Озирис во првата мумија.

Салата со артефакти е поделена на два дела. првиот е искачен коридор низ кој посетителот можеше да погледне десет табли беа нацртани од папирусите на Ани и Ху-нефер изложени во Британскиот музеј во Лондон. Повеќето од овие табли фрлаат светла на погребното патување од смрт до погреб. Вториот дел од музејот започна од крајот на коридорот и посетителот можеше да види повеќе од шеесет парчиња, кои се изложени во 19 добро напредни случаи.

Во тие19 витрини, артефактите се концентрирани на единаесет теми:

• Богови на древниот Египет

• Материјали за балсамирање

• Органски материјали

• Течност за балсамирање

• Алатки за мумификација

• Канопски тегли

• Ушабтис

• Амајлии

• Ковчегот на Падијамун

• Мумијата на Масахарта

• Мумифицирани животни

Гробовите на благородниците

Тибанската некропола се наоѓа на западниот брег на Нил, спроти Луксор, во Египет. Како и попознатите кралски гробници лоцирани во Долината на кралевите и кралиците, има и бројни други гробници, кои почесто се нарекуваат Гробници на благородниците, гробници на некои од моќните дворјани и личности од античкиот град.

Постојат најмалку 415 каталогизирани гробници, означени како ТТ за Тебанската гробница. Има и други гробници чија положба е изгубена, или поради некоја друга причина не одговараат на оваа класификација. Видете ја на пример Списокот на гробници на ММА. Тебанските гробници имале тенденција да имаат глинени погребни конуси поставени над влезот на гробните капели. За време на Новото Кралство, тие биле испишани со титулата и името на сопственикот на гробницата, понекогаш со кратки молитви. Од 400 евидентирани групи конуси, само околу 80 доаѓаат од каталогизирани гробници.

Овие гробници се едни од најдобрите најмалку посетени атракции на западниот брег. Вгнездени во подножјето спроти Рамесеум се наоѓаат повеќе од 400 гробнициблагородници од 6-та династија до грчко-римскиот период. Онаму каде што кралските гробници биле украсени со криптични делови од Книгата на мртвите за да ги водат низ задгробниот живот, благородниците, со намера да дозволат добриот живот да продолжи и по нивната смрт, ги украсувале нивните гробови со прекрасни детални сцени од нивниот секојдневен живот.

Имаше неколку нови откритија на ридот во последниве години, но овие гробници сè уште се проучуваат. Гробниците кои се отворени за јавноста се поделени во групи, а секоја група бара посебен билет (различни цени) од билетарницата на Инспекторатот за антиквитети. Групите се Гробниците на Khonsu, Userhet и Benia; гробниците на Мена, Нахт и Амененопе; гробниците на Рамосе, Узерхет и Каемхет; Гробници на Сенофер и Рехмире; и Гробниците на Неферонпет, Дхутмоси и Неферсехеру.

Градот Хабу

Мединет Хабу (арапски: арапски: مدينة هابو‎; египетски: Tjamet или Djamet; коптски: Џеме или Џеми) е археолошки локалитет сместен во близина на подножјето на тебанските ридови на западниот брег на реката Нил спроти модерниот град Луксор, Египет. Иако други структури се наоѓаат во областа, локацијата денес е поврзана речиси исклучиво (и навистина, најсинонимно) со мртовечкиот храм на Рамзес III.

Мртовен храм на Рамзес III во Мединет Хабу е важен нов Структурата на периодот на кралството воЗападниот брег на Луксор во Египет. Освен неговата големина и архитектонско и уметничко значење, храмот е веројатно најпознат како извор на впишани релјефи кои го прикажуваат доаѓањето и поразот на морските народи за време на владеењето на Рамзес III.

Величествениот спомен-храм на Рамзес III Мединат Хабу, пред заспаното село Ком Лолах и поддржан од тебанските планини, е едно од најпотценетите места на западниот брег. Ова беше едно од првите места во Теба тесно поврзано со локалниот бог Амон. Во својот врв, Мединат Хабу содржел храмови, складишта, работилници, административни згради, кралска палата и сместување за свештеници и службеници. Тој бил центар на економскиот живот на Теба со векови.

Иако комплексот е најпознат по погребниот храм изграден од Рамзес III, Хатшепсут и Тутмозис III исто така изградиле овде згради. Првиот Европеец кој го опишал храмот во модерната литература бил Вивант Денон, кој го посетил храмот во 1799-1801 година.[1] Шамполион детално го опиша храмот во 1829 година

Деир Ел Мадина (Работничко село)

Деир ел-Медина (египетски арапски: دير المدينة‎) е античко египетско село кој бил дом на занаетчиите кои работеле на гробниците во Долината на кралевите за време на 18-ти до 20-ти династии на Новото Кралство Египет (околу 1550–1080 п.н.е.)[2] Античкото име на населбата било Сет маат„Место на вистината“, а работниците што живееле таму биле наречени „Слуги на местото на вистината“.[3] За време на христијанската ера, храмот на Хатор бил претворен во црква од која потекнува египетското арапско име Деир ел-Медина („манастирот на градот“).[4]

Во времето кога светскиот печат се концентрираше на откритието на Хауард Картер на Гробницата на Тутанкамон во 1922 година, тим предводен од Бернард Брујере започна да го ископува местото.[5] Ова дело резултираше со еден од најтемелно документираните извештаи за животот на заедницата во античкиот свет кој опфаќа речиси четиристотини години. Не постои споредлива локација на која организацијата, социјалните интеракции и условите за работа и живот на една заедница можат да се проучат толку детално. реката од денешен Луксор.[7] Селото е поставено во мал природен амфитеатар, на лесно одење од Долината на кралевите на север, погребни храмови на исток и југоисток, со долината на кралиците на запад.[8] Селото можеби било изградено одвоено од поширокото население со цел да се зачува тајноста со оглед на чувствителноста на работата извршена во гробниците

За разлика од повеќето села во антички Египет, кои органски израснале од мали населби , Деир ел-Медина беше планирана заедница. Основана е одАменхотеп I (о. Беше одлучено кралското семејство на Египет повеќе да не ги рекламира своите последни почивалишта со големи споменици, туку, наместо тоа, да бидат погребани на помалку пристапна област во гробници вдлабнати во ѕидовите на карпите. Овие области ќе станат некрополи кои сега се познати како Долината на кралевите и Долината на кралиците, а оние што живееле во селото биле познати како „Слуги на местото на вистината“ поради нивната важна улога во создавањето вечни домови и, исто така, да останат дискретни. во однос на содржината и локацијата на гробниците.

Дер ел-Медина е меѓу најважните археолошки локалитети во Египет поради богатството на информации што ги дава за секојдневниот живот на луѓето што живееле таму. Сериозните ископувања на локацијата биле започнати во 1905 година од н.е. од страна на италијанскиот археолог Ернесто Скиапарели и продолжиле со голем број други во текот на 20 век од н.е. Во исто време, Хауард Картер ги изнесуваше богатствата на кралското семејство на виделина од гробот на Тутанкамон, Брујере ги откриваше животите на работните луѓе кои би го создале тоа последно почивалиште.

Малката

Малката (или Малката), што значи местото каде што работитесе земаат на арапски, е местото на антички египетски палата комплекс изграден за време на Новото Кралство, од фараонот Аменхотеп III од 18-та династија. Се наоѓа на Западниот брег на Нил во Теба, Горен Египет, во пустината јужно од Мединет Хабу. Местото вклучуваше и храм посветен на големата кралска сопруга на Аменхотеп III, Тиј, и му оддава почит на Собек, божеството на крокодилот.

Во сè што ни остана од древниот Египет, домовите на мртвите и домовите на боговите поминаа многу подобро од домовите на живите. Сепак, огромната локација на палатата Малката, која сега лежи во урнатини, е едно од ретките места способни да навестат за раскошот на животите на фараоните.

Дворови, простории за публика, хареми и на локалитетот Малката е откриено џиновско свечено езеро. Истражувачите откриле дека ѕидовите биле покриени со светли, деликатни слики, од кои некои сè уште се слабо видливи. На ѕидовите на големиот имот на фараонот беа прикажани животни, цвеќиња и кревети од трска покрај Нил. Малката бил дом на скалата на градот, освен изграден за еден владетел. Сопругата на Аменхотеп имала свое крило на огромниот имот и вештачкото езеро било изградено строго за да може владетелот и семејството да пловат по него. Локацијата беше толку голема што има дури и збир на станови познати како „Вест вили“ во кои би биле сместени различни работници иперсоналот на локацијата.

Денес, урнатините на Малката се протегаат низ пустината блиску до Теба, сè уште го одбележуваат врвот на 3.000-годишната империја на Аменхотеп.

Колоси од Мемнон

Колосите од Мемнон (познати и како ел-Колосат или ел-Саламат) се две монументални статуи кои го претставуваат Аменхотеп III (1386-1353 п.н.е.) од 18-та династија на Египет. Тие се наоѓаат западно од модерниот град Луксор и гледаат кон исток кон реката Нил. Статуите го прикажуваат седечкиот крал на престолот украсен со слики на неговата мајка, неговата сопруга, богот Хепи и други симболични гравури. Фигурите се издигаат 60 стапки (18 метри) високи и тежат по 720 тони; и двете се издлабени од единечни блокови од песочник.

Тие биле изградени како чувари на мртовечницата на Аменхотеп III што некогаш стоел зад нив. Земјотресите, поплавите и древната практика на користење на постари споменици и згради како ресурсен материјал за нови градби, сите придонесоа за исчезнување на огромниот комплекс. Малку од него останало денес, освен двете колосални статуи кои некогаш стоеле пред нејзините порти.

Нивното име доаѓа од грчкиот херој Мемнон кој паднал во Троја. Мемнон бил етиопски крал кој се вклучил во битката на страната на Тројанците против Грците и бил убиен од грчкиот шампион Ахил. Храброста и умешноста на Мемнон во битка, сепак, го издигнаа до статус на херој меѓукамп.“

Долина на кралевите

Долина на кралевите „Вади Ал Молук“ на арапски, позната и како Долината на портите на кралевите, е една од најинтересните области во Египет. Долината е кралска некропола која опстојува илјадници години. Ова место има шеесет и три неверојатни кралски погребувања со богатства и предмети кои преживеале уште од времето на древниот Египет. Некрополата се наоѓа во посебен простор на западниот брег на Нил. Оваа област е позната по врвот на планината во облик на пирамида наречена „Ал Курн“, која на англиски е преведена како „Рогот“. на Новото Кралство на антички Египет (1539 – 1075 п.н.е.). Долината е место каде што многу од најважните владетели и значајни луѓе во древниот Египет од 18, 19 и 20 династии. Овие луѓе ги вклучуваат кралот Тутанкамон, кралот Сети I, кралот Рамзес II, многу кралици, елити и повисоки свештеници.

Како што веруваа во задгробниот живот, нов живот каде на добрите луѓе им се ветува вечност, а фараоните се свртуваат кон боговите , старите Египќани ги подготвувале погребувањата на долината со речиси сè што на човекот ќе му треба во задгробниот живот. Старите Египќани го користеле методот на мумификација за да ги зачуваат телата на мртвите за душата лесно да ги најде во задгробниот живот. Ги украсувале и гробниците наГрците. Грчките туристи, гледајќи ги импресивните статуи, ги поврзаа со легендата за Мемнон наместо за Аменхотеп III, а оваа врска ја предложи и египетскиот историчар Мането од 3 век п.н.е. кој тврдеше дека Мемнон и Аменхотеп III се исти луѓе.

Грчкиот историчар ги опишал двете статуи на следниов начин:

„Овде се два колоси, кои се еден до друг и се направени од еден камен; еден од нив е зачуван, но горните делови на другиот, од седиштето нагоре, паднале кога се случил земјотрес, така се вели. Се верува дека еднаш секој ден шум, како благ удар, излегува од делот на вториот што останува на тронот и неговата основа; и јас, кога бев присутен на местото со Алиус Галус и неговата толпа соработници, пријатели и војници, ја слушнав вревата околу првиот час. (XVII.46)”

Шопинг во Луксор

Работи што треба да ги правите во Луксор ноќе

Колку денови ви требаат во Луксор?

Па, како што се гледате себеси, Луксор има многу, многу тајни и богатства што треба да ги откривате секој ден. За место како Луксор, можеме да ви кажеме да поминете таму што е можно повеќе денови. Или можеби засекогаш?! Не се обвинувајте себеси ако сакате да останете таму засекогаш, тоа е сосема вредно! Ако доаѓате во Египет на кратка посета, подобро е да имате барем една недела за Луксор. Обидете се да патувате таму користејќи крстарење низ Нил, искуствотое различно и ќе го цениш. Зборуваме за една третина од спомениците ширум светот, така што една недела е само фер. Луксор нема само антички египетски споменици во кои можете да уживате. Таму можете да уживате и во други активности; Можете да поминете некое време шетајќи низ пазарите во Луксор и да купувате рачно изработени артефакти, облека, сребрени производи и херпес. Можете исто така да уживате во ноќта покрај Нил и да уживате во возењето кабриолет.

По откривањето на 62 гробници во долината луѓето мислеа дека тоа е се што може да се најде во неа. Сè до 1922 година, кога Хауард Картер, британскиот археолог и египтолог, открил неверојатен погреб на момчето крал по име Тутанкамон кој случајно бил фараон од 18-та династија. Потоа повторно во 2005 година, Ото Шаден, американскиот египтолог и неговиот тим ја открија првата непозната гробница од откривањето на погребната комора на кралот Тут во 1922 година. Тимот ја откри гробницата, KV 63, на околу 15 метри од ѕидовите на погребот на Тут. Гробницата немаше мумија, но тимот пронашол саркофази, цвеќиња, керамика и други предмети.

Она што е импресивно за Долината на кралевите е тоа што била атракција за разбојниците (скоро сите гробници биле ограбени во одреден момент) сепак сè уште не изненадува со прекрасните и уметнички погребувања кои ги наоѓаат археолозите. Некои веруваат дека долината допрва ќе не изненади со повеќескриени погребувања и тајни од древниот Египет, и се надеваме дека ќе биде така!

Долина на кралиците

Долината на кралиците, на арапски, е позната како „Вади Ал Малекат“, и е уште една позната некропола на западниот брег на реката Нил во Луксор. Локалитетот е создаден за да биде погреб за сопругите на древните египетски фараони, како и за принцовите, принцезите и другите благородни луѓе. Во древниот Египет, тие ја нарекувале Долината на кралиците како „Та-Сет-Неферу“ што значи „место на убавината“. А всушност е место за убавина!

Археологот Кристијан Лебланк ја подели Долината на кралиците на многу долини. Таму е главната долина во која се наоѓаат повеќето гробници (околу 91 гробница). А има и други долини кои одат на следниов начин: долината на принцот Ахмос, долината на јажето, долината на трите јами и долината на Долмен. Тие споредни долини содржат околу 19 гробници и сите датираат од 18-та династија.

Овие погребувања ја вклучуваат гробницата на кралицата Нефертари, омилената сопруга на фараонот Рамзес II. Оние кои го посетија местото велат дека гробницата на кралицата Нефертари е еден од најубавите погребувања во Египет. Гробницата има прекрасни слики на кои е прикажана кралицата која е водена од боговите.

Никој не ја знае причината зошто древниот Египќанец го избрал ова место конкретно за погребување на кралиците. Но, тоа може да биде затоа штотоа е релативно блиску до Долината на кралевите и работничкото село во Деир ел-Медина. На влезот на долината на кралиците стои светата грота на големите божици Хатор, а тоа може да биде и причина зошто древните Египќани го избрале ова место конкретно. Некои веруваат дека грото е поврзано со обновувањето на мртвите.

Мртовен храм на Хатшепсут

Ова е едно од најдобрите ремек-дела во историјата на древниот Египет. Мртовениот храм на познатата кралица Хатшепсут е извонредна градба која стои на 300 метри на врвот на пустината во областа Ал Деир Ал Бахари во Луксор. Се наоѓа на западниот брег на реката Нил во близина на Долината на кралевите. Дизајнот и архитектурата на храмот имаат уникатен модерен допир. Храмот е познат и како „Џесер-Џесеру“ што значи „Свети на светиите“. Според многу експерти, храмот се смета за еден од „неспоредливите споменици на древниот Египет“.

Прекрасната градба и припаѓа на египетската кралица Хатшепсут од 18-та династија. Храмот на мртовечницата во Хатшепсут главно бил посветен на Бог Амон, Богот на сонцето. Исто така, локацијата на храмот е многу блиску до мртовечницата на Ментухотеп II. Интересно е што храмот на Ментухотеп на некој начин имал улога во изградбата на храмот Хатшепсут бидејќи го користеле и како инспирација, а подоцна и како каменолом.

Кралскиотархитектот Сеенмут го изградил храмот за кралицата Хатшепсут. Гласините велат дека Сеенмут бил и љубовник на Хатшепсут. Дизајнот на храмот е малку необичен и карактеристичен, но тоа се должи на фактот што ги немаше сите карактеристики на мртовечен храм. Сепак, тие мораа да го прилагодат на локацијата што ја избраа. Храмот лежи на иста линија како и храмот на Амон и светилиштето на божицата Хатор.

Мртовечкиот храм во Хатшепсут вклучува столбови, дворови, хипостил, сончев двор, капела и светилиште. Големата градба поминала низ многу, многумина се обидувале да ја уништат низ вековите. Интересно е што христијаните во одреден момент го претворија во манастир нарекувајќи го „Ал Деир Ал Бахари“ што е преведено како „Манастирот на Северот“, и затоа некои луѓе сè уште го нарекуваат Ал Деир Ал Бахари. Местото на храмот се смета за едно од најжешките места, па ако планирате да го посетите, подобро направете го тоа рано наутро. Можете исто така да ги видите деталите за храмот при слаба сончева светлина. Големиот двор ќе ве одведе до комплексот каде што ќе ги најдете корените на оригиналните древни дрвја.

Астрономско значење

Централната линија на храмот е позиционирана во азимут од околу 116½° и е наредено до изгрејсонцето на зимската краткоденица. Ова, според нашето модерно време, е околу 21 или 22 декември секоја година. Тоа екога сончевата светлина ќе помине до задниот ѕид на капелата, тогаш се движи надесно паѓајќи на една од статуите на Озирис кои се поставени на двете страни од влезот на втората комора.

Ако ги посетувате овие две денови може да имате доволно среќа да искусите сончева светлина како полека се движи од централното место на храмот за да ја фрли светлината врз богот Амун Ра, потоа да се преселите до статуата на клекнатиот Тутмос III, а потоа сончевите зраци конечно ќе ги фрлат своите светла на Нил Бог, Хапи. Магијата не запира на овој момент; всушност, сончевата светлина допира до највнатрешната комора во текот на околу 41 ден од двете страни на краткоденицата. Понатаму, Птолемејот ја реконструирал внатрешната капела на храмот. Во оваа капела можете да најдете култни референци за фараонот Имхотеп, градителот на пирамидата Џосер, како и Аменхотеп, синот на Хапу.

Храмот Луксор

Храмот Луксор е огромен антички египетски комплекс кој стои на источниот брег на реката Нил. Старите Египќани ја изградиле големата капела околу 1400 година п.н.е. Храмот Луксор е познат на стариот староегипетски јазик како „ipet resyt“ што значи „јужно светилиште“. Оваа капела е малку поинаква од другите во Луксор и не е изградена во посветеност на некој култен Бог или обожуваната верзија на Богот на смртта. Но, всушност, тој е изграден за обновување на царството.

На задната страна на храмот,има капели изградени од Аменхотеп III од 18-та династија и Александар. Постојат и други делови од храмот Луксор кои биле изградени од кралевите Тутанкамон и кралот Рамзес II. Значењето на оваа неверојатна градба се протега до римскиот период каде што се користела како тврдина и куќа на римскиот режим, како и неговите околни делови.

Древните Египќани го изградиле храмот од песочник донесен од Гебел областа ел-Силсила. Овој песочник е познат и како „Нубиски песочник“ бидејќи е донесен од југозападниот дел на Египет. Всушност, овој песочник се користел и во минатото и сегашноста. Старите Египќани го користеле за изградба на споменици, како и за реконструкција на споменици. Овие нубиски песочници се користат во модерното време и за процесите на реконструкција.

Она што е прекрасно кај древните египетски градби е тоа што тие секогаш имаат симболика, а исто така и илузионизам. На пример, во храмот има светилиште кое всушност е обликувано како шакал на Анубис! Исто така, на влезот од храмот имало два обелиса кои не биле ни во висина, но ако ги погледнете нема да ја почувствувате разликата, ќе ви дадат илузија дека имаат иста висина. Тие два обелиска сега се поставени на Плас де ла Конкорд во Париз.

Храмот всушност бил ископан дури во 1884 година. За време на средновековните времиња и по