أكبر متحف مفتوح في العالم ، الأقصر ، مصر

الأقصر ، مصر هي مدينة تقع على الضفة الشرقية لنهر النيل وهي غنية بالكثير من المقابر التاريخية والمتاحف والآثار والمعابد التي جعلتها أكبر متحف مفتوح في العالم. الأقصر هي المكان الذي توج فيه ملوك وملكات مصر القديمة.

الأقصر ، مصر ، هي المدينة التي يزورها السياح لسببين مختلفين: أولاً وقبل كل شيء ، فهي مليئة بالكثير من المتاحف والمعابد التاريخية الذي يذهل الناس. ثانيًا ، يمنح وضعها بجانب نهر النيل هذه المدينة مظهرًا وجوًا مختلفًا ، مما يجعل الناس سعداء بالمنظر الذي قد يتلقونه أيضًا من غرفهم بالفندق.

تاريخ الأقصر

إذا كانت الأقصر مدرجة في قائمة الوجهات التالية ، فأنت محظوظ! هذه المدينة هي موطن لثلث المعالم الأثرية في العالم! أطلق الإغريق على المدينة اسم "طيبة" بينما أطلق عليها قدماء المصريون اسم "واسط". لأهميتها ، كانت المدينة عاصمة صعيد مصر خلال عصر الدولة الحديثة. الأقصر مدينة تجمع بين عظمة الماضي والحاضر. هناك الكثير والكثير من الآثار المصرية القديمة والآثار جنبًا إلى جنب مع هياكل المدينة الحديثة.

نظرًا لكونها ذات أهمية فيما يتعلق بالطقس والطبيعة والأهمية التاريخية بين المدن الأخرى ، تجذب الأقصر الآلاف من الزوار من جميع أنحاء عالم لاستكشاف عظمة المدينة والتمتع بالمتحف في الهواء الطلق من معبد الكرنك وبدأ المسلمون يسكنون مصر ، وعاش بعض السكان المسلمين داخل المعبد وحوله. بشكل رئيسي في الجزء الجنوبي من الجبل. ونتيجة لذلك ، ونتيجة للسكان السابقين أيضًا ، كان هناك تل ضخم من الخردة التي تراكمت بمرور الوقت ودفنت جزءًا كبيرًا من المعبد (ما يقرب من ثلاثة أرباعه). في الواقع ، كان الجبل كبيرًا بالفعل حيث كان ارتفاعه حوالي 15 مترًا. بالإضافة إلى جبل الخردة ، كانت هناك أيضًا ثكنات ومحلات تجارية ومنازل وأكواخ وأبراج حمام. في عام 1884 ، بدأ عالم المصريات الفرنسي البروفيسور غاستون ماسبيرو في حفر الموقع وإزالة جميع الأشياء التي كانت تغطي المعبد. استمرت عملية التنقيب حتى عام 1960.

قام المصريون القدماء ببناء معبد الأقصر خلال عصر الدولة الحديثة. لقد كرّسوه أساسًا لثالوث طيبة لعبادة الكا الملكية: الله آمون (إله الشمس) ، والإلهة موت (إلهة الأم وإلهة الماء التي ولد منها كل شيء) ، والله خونسو (الله). القمر). كان للمعبد أهمية كبيرة خلال مهرجان الأوبت الذي عرض خلاله موكب طيبة مع تمثال آمون وموت بين معبد الكرنك ومعبد الأقصر احتفالاً بزواجهما وخصوبتهما على وجه التحديد.

حسب المختصين ، هناك. أمثلة واضحة على عبادة الكا الملكية في المعبد. على سبيل المثال ، يمكن العثور عليها في تماثيل ضخمة جالسةوضع الفرعون رمسيس الثاني في الصرح. أيضًا عند مدخل الرواق ، هناك شخصيات للملك تجسد الكا الملكي.

وهناك العديد من الفراعنة العظام الذين ساهموا في بناء المعبد. بنى الملك أمنحتب الثالث (1390-1352 قبل الميلاد) هذا المعبد ، ثم أكمله الملك توت عنخ آمون (1336-1327 قبل الميلاد) ، والملك حورمحب (1323-1295 قبل الميلاد). خلال فترة حكمه ، أضاف إليها فرعون رمسيس الثاني (1279-1213 قبل الميلاد). ومن المثير للاهتمام أنه في الجزء الخلفي من المعبد يوجد ضريح من الجرانيت مخصص للإسكندر الأكبر (332-305 قبل الميلاد).

مع مرور الوقت ، كان معبد الأقصر مكانًا مرت فيه جميع الأديان ، لقد كانت مكانًا للعبادة حتى وقتنا الحاضر. في أوقات العصر المسيحي ، حول المسيحيون قاعة الأعمدة في المعبد إلى كنيسة. يمكنك في الواقع رؤية بقايا كنيسة أخرى في الاتجاه الغربي للمعبد.

ليست المسيحية هي الدين الوحيد الذي اتخذ المعبد كمكان للعبادة. في الواقع ، غطت الشوارع والمباني المعبد لآلاف السنين. في مرحلة ما من هذه المرحلة ، قام الصوفيون بالفعل ببناء مسجد الشيخ الصوفي يوسف أبو الحجاج فوق المعبد. عندما اكتشف علماء الآثار المعبد ، حرصوا على اهتمامهم بالمسجد وعدم تخريبه.

شارع أبي الهول

أحد أعظم الأماكن في الأقصر. لا يجب أن تفوتك! الطريق لأبي الهولمسار يضم حوالي 1350 تمثالًا لأبي الهول برؤوس بشرية يمتد لأكثر من 3 كيلومترات. يربط هذا المسار في الواقع بين كل من معبد الأقصر ومعبد الكرنك. استخدم المصريون القدماء هذا الطريق خلال مهرجان الأوبت عندما ساروا على طول هذا المسار حاملين شخصيات الإله آمون والإلهة موت في تجديد رمزي لزواجهما.

بدأ بناء شارع أبو الهول خلال المملكة الحديثة واستمرت حتى الأسرة الثلاثين. في وقت لاحق خلال العصر البطلمي ، أعادت الملكة كليوباترا بناء هذا المسار. وفقًا للمؤرخين ، كان هناك العديد من المحطات على طول الطريق وكانت تخدم أغراضًا عديدة. على سبيل المثال المحطة الرابعة كانت تخدم في تبريد مجذاف آمون والمحطات رقم خمسة كانت تخدم كل من تلك التماثيل لها دور خاص بها مثل تبريد مجذاف الله آمون أو استقبال جمال الله آمون.

مجمع معبد الكرنك

عندما تذهب لزيارة معبد الكرنك الشهير ، ستجد في الواقع "مدينة" كاملة في حد ذاتها ، كلها مصنوعة من مجموعة من العجائب القديمة. تم تكريس المعبد لمجمع العبادة الدينية للأسرة الثامنة عشرة Theban Triad و Amun و Mut و Monsu. يأتي الكرنك من الكلمة العربية "خورنك" ، والتي تعني "القرية المحصنة" ، ويتألف الكرنك من المعابد والأبراج والكنائس وغيرها من المباني التي تم بناؤها حول مدينة الأقصر في صعيد مصر منذ أكثر من 2000 عام. كالموقع الذي يحتل ما يقرب من 200 فدان ، وهو أكبر مجمع ديني تم إنشاؤه على الإطلاق.

يجب أن يكون معبد الكرنك القديم مجيدًا في أوجها ، لكن المكان المهجور الآن لا يزال يضرب العديد من عجائب العصر الحديث. إنه أحد المواقع التاريخية الأكثر شعبية في مصر ، وعندما يتعلق الأمر بعدد الزوار كل عام ، فإنه يتصدره فقط أهرامات الجيزة في ضواحي عاصمة البلاد ، القاهرة.

ويتألف من أربعة أجزاء رئيسية ، في حين أن الجزء الأكبر منها فقط مفتوح حاليًا لزيارات الجمهور. عند استخدام مصطلح "الكرنك" ، يشير الناس عادة إلى منطقة أمون رع الوحيدة ، حيث أنها الجزء الوحيد الذي يراه السائحون بالفعل. تم إغلاق منطقة موت ، ومنطقة مونتو ، بالإضافة إلى معبد أمنحتب الرابع الذي تم هدمه الآن ، من الزائر العام.

من قبل المصريين القدماء ، المنطقة المحيطة بمجمع الكرنك تُعرف باسم إيبيت -isu - "الأماكن الأكثر اختيارًا". المجمع نفسه هو جزء من مدينة طيبة ، المكان الرئيسي لعبادة ثالوث الله الذي يرأسه آمون. في المنطقة المفتوحة الشاسعة ، ستجد أيضًا متحف الكرنك المفتوح.

من السمات الرائعة للكرنك الفترة الزمنية التاريخية لتطوره واستخدامه. يعود تاريخه إلى حوالي عام 2055 قبل الميلاد إلى ما يقرب من 100 بعد الميلاد ، وبالتالي ، بدأ تشييده الأول في المملكة الوسطى وتطور على طول الطريق إلىمرات Ptomelaic. وضع ما لا يقل عن ثلاثين فرعونًا رؤاهم وعملهم في هذه المباني ، وما سيلتقي بالزائر اليوم هو موقع ديني يبرز عن معظم الآثار القديمة الأخرى في مصر.

لكل من المعالم المعمارية والجمالية. قد لا تكون عناصر الكرنك في حد ذاتها فريدة ؛ بدلاً من ذلك ، فإن عدد الميزات ونطاقها المتنوع ، بالإضافة إلى تعقيدها الجماعي ، هو ما سيجعلك تفقد أنفاسك. تشمل الشخصيات الإلهية التي يتم تمثيلها في هذه المباني تلك التي كانت معروفة ومعبودة من أقدم العصور ، وكذلك الآلهة من وقت لاحق في تاريخ مصر القديمة.

من حيث الثراء الديني ، إذن ، معابد الكرنك ساحقة. بالنسبة للشعب المصري القديم ، كان من الممكن أن يكون هذا مكانًا للآلهة فقط. فيما يتعلق بالحجم المحدود ، يمكن أن يضم محيط منطقة أمون رع وحدها ، بمساحة 61 فدانًا ، عشر كاتدرائيات أوروبية عادية. المعبد الكبير في مركز الكرنك ضخم مما يسمح لكاتدرائية القديس بطرس في روما وكاتدرائية ميلانو ونوتردام في باريس أن تتناسب مع أسوارها كلها في وقت واحد. إلى جانب الحرم الرئيسي ، يعد مجمع الكرنك موطنًا للعديد من المعابد الصغيرة بالإضافة إلى بحيرة رائعة تبلغ مساحتها 423 قدمًا في 252 قدمًا أو 129 × 77 مترًا.

أيضًا من حيث التاريخ الثقافي ، تم تشغيل الموقع كان لها دور كبير في العصر القديممصر. منذ ألفي عام ، توافد الحجاج من بعيد إلى مكان عبادة الكرنك. وإلى جانب مدينة الأقصر المجاورة ، مهد موقع الكرنك المسرح لمهرجان أوبت الرائع. وفقًا للاعتقاد المصري القديم ، ستضعف قوى الآلهة والأرض في نهاية كل دورة زراعية سنوية. كطريقة لتزويد كلاهما بالطاقة الكونية الجديدة ، تم تنفيذ الطقوس الدينية في عيد الأوبت الجميل ، الذي يقام في طيبة كل عام. ما كان بمثابة تجديد سحري كان أيضًا احتفالًا لمدة سبعة وعشرين يومًا بالعلاقة الإلهية بين فرعون ورئيس ثالوث طيبة ، الإله آمون.

تم تنظيف تمثال آمون في الماء المقدس وزخرفته. بالملابس الفاخرة والحلي من الذهب والفضة. تم وضع التمثال لأول مرة في ضريح من قبل الكهنة ، ثم وضع التمثال على باركيه احتفالي. كان فرعون يخرج من معبد الكرنك ، وبينما كان كهنةه يحملون الباركيه على أكتافهم من خلال دعم الأعمدة ، ساروا جميعًا في الشوارع المزدحمة لشعب الاحتفال. جنبا إلى جنب مع الجماهير ، سار جنود من الجنود النوبيين ويقرعون طبولهم ، وعزف الموسيقيون وانضموا إلى الكهنة في الغناء ، وكان الجو مليئا بضوضاء الفرح ورائحة البخور.

عندما وصلوا الأقصر ، الفرعون. ودخل كهنته معبد الأقصر المقدس ، وأقاموا طقوس التجديد. مع هؤلاء ،كان يُعتقد أن آمون يتلقى الطاقة من جديد ، وتم نقل قوته إلى فرعون ، وأعاد الكون إلى شكله الأمثل. عندما خرج فرعون مرة أخرى من حرم المعبد ، هتفت الجماهير له. في هذه المرحلة ، بلغت الاحتفالات ذروتها ، حيث تم تأمين خصوبة الأرض مرة أخرى ، وأشاد الناس بتوقع حصاد صحي ووفرة في المستقبل. كجزء من الاحتفال ، ستقدم السلطات العليا للجمهور حوالي 11000 رغيف من الخبز وحوالي 385 جرة من البيرة. سيسمح الكهنة أيضًا لبعض الناس بالدخول إلى المعبد لطرح أسئلة على الآلهة ، وكانوا يجيبون عليها من خلال النوافذ المخفية المرتفعة في الحائط أو من داخل التماثيل.

يقال إن عيد الأوبت الجميل كان جميلًا. بالفعل. لقد كان احتفالًا جمع الناس ، وبالنسبة للمصريين القدماء ، كانت مثل هذه الطقوس ذات أهمية قصوى للحفاظ على الحياة على الأرض ، والحياة بعد ذلك. عندما تزور الكرنك ، لن تقابل فقط الآثار الدينية التي تعرض أقل من آلاف السنين من العمارة المصرية القديمة - بل ستجد نفسك أيضًا في مركز الصدارة في موقع يشمل التقاليد المقدسة والمهمة في الحياة للشعب المصري القديم ؛ التقاليد التي لها أهمية ثقافية وتاريخية أيضًا عندما نفهم مصر القديمة اليوم.أجزاء من متحف الكرنك في منطقة آمون رع. تبلغ مساحة القاعة حوالي 50000 قدم مربع وتضم 134 عمودًا ضخمًا في 16 صفًا. عندما يتعلق الأمر بالطول ، نجد أن 122 عمودًا من 134 عمودًا ضخمًا في المعبد يبلغ ارتفاعها 10 أمتار بينما يبلغ ارتفاع الأعمدة الـ 21 الأخرى 21 مترًا ، ويبلغ قطرها حوالي 3 أمتار. كان الفرعون سيتي الأول هو الذي بنى القاعة وصمم النقوش في الجناح الشمالي. في الواقع ، تصور الجدران الخارجية معارك سيتي الأول. علاوة على ذلك ، أكمل الفرعون رمسيس الثاني الجزء الجنوبي من القاعة. على الجدار الجنوبي ، توجد نقوش توثق معاهدة سلام رمسيس الثاني مع الحثيين. وقع رمسيس معاهدة السلام هذه في العام الحادي والعشرين من حكمه. ساهم الفراعنة الذين أتوا بعد سيتي الأول ورمسيس الثاني بما في ذلك رمسيس الثالث ورمسيس الرابع ورمسيس السادس في النقوش الموجودة الآن على جدران الأعمدة وكذلك الأعمدة.

كشك التحراقة

هل تعلم من هي التحراقة ؟! التحراقة هي رابع ملوك الأسرة الخامسة والعشرين (690-664 قبل الميلاد). كانت التحراقة أيضًا ملكًا لمملكة كوش (كانت كوش مملكة قديمة في النوبة وكانت تقع في شمال السودان وجنوب وادي النيل المصري). عندما شيد الفرعون هذا الكشك في الأصل ، كان يتألف من 10 أعمدة من ورق البردي بارتفاع 21 متراً. أعمدة البردى متصلة بقاع منخفضجدار الفرز. في عصرنا الحديث ، للأسف ، لم يتبق سوى عمود واحد. يعتقد بعض علماء المصريات في الواقع أن قدماء المصريين استخدموها لطقوس للانضمام إلى الشمس.

منطقة آمون رع

هذه هي أكبر مناطق مجمع المعبد. وهو مكرس لآمون رع ، الإله الرئيسي لثالوث ذيبان. هناك العديد من التماثيل الضخمة بما في ذلك تمثال Pinedjem I الذي يبلغ ارتفاعه 10.5 مترًا. تم نقل الحجر الرملي لهذا المعبد ، بما في ذلك جميع الأعمدة ، من جبل السلسلة على بعد 100 ميل (161 كم) جنوبًا على نهر النيل. كما أن لديها واحدة من أكبر المسلات التي تزن 328 طنًا ويبلغ ارتفاعها 29 مترًا.

منطقة موت

تقع جنوب مجمع Amen-Re الأحدث ، كانت هذه المنطقة مخصصة للإلهة الأم موت ، التي أصبحت تعرف على أنها زوجة آمون رع في الأسرة الثامنة عشرة Theban Triad. لديها العديد من المعابد الصغيرة المرتبطة بها ولها بحيرة مقدسة خاصة بها ، شيدت على شكل هلال. تم تدمير هذا المعبد ، حيث تم استخدام العديد من الأجزاء في هياكل أخرى. بعد أعمال التنقيب والترميم التي قام بها فريق جامعة جونز هوبكنز بقيادة بيتسي برايان (انظر أدناه) تم افتتاح منطقة موت للجمهور. تم العثور على ستمائة تمثال من الجرانيت الأسود في فناء معبدها. قد يكون الجزء الأقدم من الموقع.

المنطقة المحيطةMontu

تغطي المنطقة حوالي 20،000 متر مربع. يتم الحفاظ على معظم المعالم الأثرية بشكل سيئ.

السمات الرئيسية لمنطقة مونتو هي معبد مونتو ومعبد هارب ومعبد ماعت والبحيرة المقدسة وبوابة بطليموس الثالث يورجتس / بطليموس الرابع فيلوباتور ، وهو الهيكل الأكثر وضوحًا في الموقع ويمكن رؤيته بسهولة من داخل منطقة آمون رع. يُطلق على هذه البوابة أيضًا اسم باب العَدب.

يتألف معبد مونتو من الأجزاء التقليدية للمعبد المصري مع الصرح والفناء والغرف المليئة بالأعمدة. يعود تاريخ أنقاض المعبد إلى عهد أمنحتب الثالث الذي أعاد بناء الحرم الذي يعود تاريخه إلى عصر الدولة الوسطى وخصصه لمونتو رع. زاد رمسيس الثاني من حجم المعبد بإضافة فناء أمامي وإقامة مسلتين هناك. ساحة كبيرة بها جسر منحوت على أعمدة مفتوحة في المحكمة ، وهي سمة من سمات المباني في عهد أمنحتب الأول. القارب الذي سبق الإله ناووس. بالقرب من مدامود يوجد معبد آخر لمونتو.

متحف الأقصر

متحف الأقصر هو متحف أثري في الأقصر (طيبة القديمة) ، مصر. يقع على الكورنيش ، ويطل على الضفة الغربية لنهر النيل.

يقع أحد أفضل المعروضات في مصر في الأقصر.معبد الأقصر إلى وادي الملوك ووادي الملكات بالإضافة إلى المعالم الأثرية والمدافن الجميلة الأخرى المنتشرة في جميع أنحاء المدينة ستذهلك بالتأكيد.

تقع المواقع التاريخية غير العادية في الأقصر بشكل أساسي بجوار نهر النيل. بصراحة لا يمكن وصف المشهد ، لكن تخيلوا نهر النيل يتدفق بين المدينة القديمة حيث بنيت الحضارة العظيمة والمدينة الحديثة. في الواقع ، ساهمت المعتقدات المصرية القديمة كثيرًا في الحضارة المصرية القديمة وتعتبر الأقصر مثالًا رائعًا.

بدأت الأقصر في جذب المسافرين من الجانب الغربي من العالم بحلول نهاية القرن الثامن عشر.

تعريف الأقصر

وفقًا للقاموس ، تعرف الأقصر بأنها "مدينة في شرق مصر ، على الضفة الشرقية لنهر النيل." تشتهر بأنها "موقع الجزء الجنوبي من طيبة القديمة وتحتوي على أنقاض المعبد الذي بناه أمنحتب الثالث والآثار التي أقامها رمسيس الثاني." لكن هل فكرت يومًا في معنى كلمة "الأقصر" نفسها ؟! حسنًا ، إذا كنت تعرف اللغة العربية ، فقد تعرف ما تعنيه ، ولكن ليس بالضرورة. لم يفكر العديد والعديد من الناطقين باللغة العربية في معنى الكلمة. يأتي اسم "الأقصر" من الكلمة العربية "الأقصر" والتي تعني "القصور". يمكن استعارة هذه الكلمة بالفعل من الكلمة اللاتينية "castrum" والتي تعني "محصنافتتح المتحف في عام 1975. يقع داخل مبنى حديث ، المجموعة محدودة في عدد العناصر ، لكنها معروضة بشكل جميل.

سعر الدخول مرتفع ، لكنه يستحق الزيارة. يمكن تقييد ساعات الزيارة إلى حد ما ، لذا اكتشف ذلك عند الوصول إلى الأقصر.

عند دخول المتحف ، يوجد محل هدايا صغير على اليمين. بمجرد دخول منطقة المتحف الرئيسية ، فإن اثنين من العناصر الأولى التي تلفت انتباه المرء هي رأس ضخم من الجرانيت الأحمر لأمنحتب الثالث ورأس إلهة البقر من قبر توت عنخ آمون.

متباعدة حول الطابق الأرضي. روائع النحت بما في ذلك تمثال مزدوج من الكالسيت لإله التمساح سوبك وفرعون الأسرة الثامنة عشر أمنحتب الثالث (أسفل اليمين). تم اكتشافه في قاع عمود مملوء بالماء في عام 1967.

منحدر يؤدي إلى الطابق العلوي لمزيد من الآثار الرائعة ، بما في ذلك بعض العناصر من مقبرة توت عنخ آمون مثل القوارب والصنادل والسهام.

يقع أحد العناصر الرئيسية للمتحف بأكمله في الطابق العلوي - جدار مُعاد تجميعه مكون من 283 كتلة من الحجر الرملي الملون من جدار في المعبد المفكك الذي تم بناؤه في الكرنك لصالح أمنحتب الرابع (الملك الزنديق أخناتون من الأسرة الثامنة عشرة).

هناك العديد من الآثار الأخرى ذات الأهمية بما في ذلك زوجان من التوابيت اللطيفة للغاية. يضم المتحف أيضًا عناصر من فترات ما بعد زوال مصر الفرعونية.

عند العودة إلى الطابق الأرضي ، هناكعبارة عن معرض على اليسار (خارجي) حيث توجد مجموعة رائعة من المنحوتات الحجرية التي تم العثور عليها في عام 1989 تحت إحدى الساحات داخل معبد الأقصر. سلالة الفرعون توت عنخ آمون (KV62) ومجموعة من 26 تمثالًا للمملكة الحديثة تم العثور عليها مدفونة في مخبأ تمثال الأقصر في معبد الأقصر القريب في عام 1989. كما تم عرض المومياوات الملكية لاثنين من الفراعنة - أحمس الأول ورمسيس الأول - في المعرض. متحف الأقصر مارس 2004 كجزء من التوسعة الجديدة للمتحف الذي يضم مركز زوار صغير. من المعروضات الرئيسية إعادة بناء أحد جدران معبد إخناتون في الكرنك. من العناصر المميزة في المجموعة تمثال مزدوج من الكالسيت لإله التمساح سوبك وفرعون الأسرة الثامنة عشر أمنحتب الثالث

متحف التحنيط

متحف التحنيط هو المتحف الأثري بالأقصر بصعيد مصر. إنه مخصص لفن التحنيط المصري القديم. يقع المتحف في مدينة الأقصر القديمة في طيبة. يقع على الكورنيش أمام فندق قصر المينا الواقع شمال معبد الأقصر المطل على نهر النيل. يهدف المتحف إلى تزويد الزائرين بفهم لفن التحنيط القديم. [1] طبق قدماء المصريين تقنيات التحنيط على العديد من الأنواع ، ليس فقط على البشر الميتين.تُعرض مومياوات القطط والأسماك والتماسيح في هذا المتحف الفريد ، حيث يمكن للمرء أيضًا الحصول على فكرة عن الأدوات المستخدمة.

يحتوي متحف التحنيط على معروضات جيدة العرض تشرح فن التحنيط. المتحف صغير وقد يجد البعض أن رسوم الدخول باهظة الثمن.

معروضة بشكل جيد مومياء كاهن كبير من الأسرة الحادية والعشرين لآمون ومازرهارتي ومجموعة من الحيوانات المحنطة. يُظهر Vitrines الأدوات والمواد المستخدمة في عملية التحنيط - تحقق من الملعقة الصغيرة والملعقة المعدنية المستخدمة في كشط الدماغ من الجمجمة. كما تم تضمين العديد من المصنوعات اليدوية التي كانت حاسمة في رحلة المومياء إلى الحياة الآخرة ، بالإضافة إلى بعض التوابيت الملونة الرائعة. يترأس المدخل تمثال صغير جميل لإله ابن آوى ، أنوبيس ، إله التحنيط الذي ساعد إيزيس في تحويل شقيقها وزوجها أوزوريس إلى المومياء الأولى.

قاعة القطع الأثرية مقسمة إلى قسمين ، الأول هو ممر صاعد يمكن للزائر من خلاله إلقاء نظرة على عشرة ألواح تم رسمها من برديات آني وهيو نفر المعروضة في المتحف البريطاني في لندن. معظم هذه الألواح تلقي الضوء على رحلة الجنازة من الموت إلى الدفن. بدأ الجزء الثاني من المتحف من نهاية الممر ويمكن للزائر أن يرى أكثر من ستين قطعة معروضة في 19 حالة متقدمة بشكل جيد.

في تلك الحالات19 حالة عرض ، تتركز المصنوعات اليدوية في أحد عشر موضوعًا:

• آلهة مصر القديمة

• مواد التحنيط

• المواد العضوية

• سائل التحنيط

• أدوات التحنيط

• الجرار الكانوبية

• Ushabtis

• التمائم

• نعش Padiamun

• مومياء مساهارتا

• حيوانات محنطة

مقابر النبلاء

تقع مقبرة طيبة على الضفة الغربية لنهر النيل ، مقابل الأقصر في مصر. بالإضافة إلى المقابر الملكية الأكثر شهرة الموجودة في وادي الملوك والملكات ، هناك العديد من المقابر الأخرى ، والتي يشار إليها بشكل أكثر شيوعًا باسم مقابر النبلاء ، وهي أماكن دفن بعض الحاشية والأشخاص الأقوياء في المدينة القديمة.

يوجد ما لا يقل عن 415 مقبرة مفهرسة ، مخصصة لمقبرة طيبة. هناك قبور أخرى فقدت موقعها أو لسبب آخر لا تتوافق مع هذا التصنيف. انظر على سبيل المثال قائمة مقابر MMA. تميل مقابر طيبة إلى وجود أقماع جنائزية من الطين توضع فوق مدخل مصليات المقابر. خلال عصر الدولة الحديثة ، تم نقشهم بعنوان واسم صاحب القبر ، وأحيانًا بصلوات قصيرة. من بين 400 مجموعة من المخاريط المسجلة ، يأتي حوالي 80 فقط من المقابر المفهرسة.

هذه المقابر هي بعض من أفضل مناطق الجذب الأقل زيارة على الضفة الغربية. محتضن في سفوح التلال المقابلة لرامسيوم أكثر من 400 مقبرة تنتمي إلىالنبلاء من الأسرة السادسة إلى العصر اليوناني الروماني. حيث تم تزيين المقابر الملكية بمقاطع غامضة من كتاب الموتى لإرشادهم في الحياة الآخرة ، قام النبلاء ، عازمين على ترك الحياة الطيبة تستمر بعد وفاتهم ، بتزيين مقابرهم بمشاهد رائعة مفصلة لحياتهم اليومية.

كانت هناك العديد من الاكتشافات الجديدة على سفح التل في السنوات الأخيرة ، لكن هذه المقابر لا تزال قيد الدراسة. المقابر المفتوحة للجمهور مقسمة إلى مجموعات ، وتتطلب كل مجموعة بطاقة منفصلة (أسعار مختلفة) من مكتب التذاكر التابع لمفتشية الآثار. المجموعات هي قبور خنسو ، أوسرهيت وبنيا. مقابر منة ونخت وأمينوب. مقابر راموز وسيرحت وخامحت ؛ مقابر سنوفر ورخمير. ومقابر نفرونبت ودتموسي ونفرسخيرو.

مدينة هابو

مدينة هابو (عربي: عربي: مدينة هابو ؛ مصري: جمت أو جاميت ؛ قبطي: دجيمي أو جيمي) هي منطقة أثرية تقع بالقرب من سفح تلال طيبة على الضفة الغربية لنهر النيل مقابل مدينة الأقصر الحديثة ، مصر. على الرغم من وجود مبانٍ أخرى داخل المنطقة ، إلا أن الموقع اليوم مرتبط بشكل حصري تقريبًا (وفي الواقع ، بشكل مترادف) بمعبد رمسيس الثالث الجنائزي. هيكل فترة المملكة فيالضفة الغربية للأقصر في مصر. بصرف النظر عن حجمه وأهميته المعمارية والفنية ، ربما اشتهر المعبد بأنه مصدر النقوش المنقوشة التي تصور ظهور وهزيمة شعوب البحر في عهد رمسيس الثالث.

معبد رمسيس الثالث التذكاري الرائع مدينة هابو ، التي تواجه قرية كوم لولا الهادئة وتدعمها جبال طيبة ، هي واحدة من أكثر المواقع التي لا تحظى بالتقدير في الضفة الغربية. كانت هذه واحدة من الأماكن الأولى في طيبة المرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالإله المحلي آمون. كانت مدينة هابو في أوجها تحتوي على معابد وغرف تخزين وورش عمل ومباني إدارية وقصر ملكي وأماكن إقامة للكهنة والمسؤولين. كانت مركز الحياة الاقتصادية لطيبة لعدة قرون.

على الرغم من أن المجمع يشتهر بالمعبد الجنائزي الذي بناه رمسيس الثالث وحتشبسوت وتحتمس الثالث ، كما شيد المباني هنا. أول أوروبي يصف المعبد في الأدب الحديث كان فيفانت دينون ، الذي زار المعبد في 1799-1801. [1] وصف شامبليون المعبد بالتفصيل في عام 1829

دير المدينة (قرية العمال)

دير المدينة (بالعربية المصرية: دير المدينة) هي قرية مصرية قديمة التي كانت موطنًا للحرفيين الذين عملوا في المقابر في وادي الملوك خلال الفترة من 18 إلى 20 سلالات من مملكة مصر الجديدة (حوالي 1550-1080 قبل الميلاد) [2] كان الاسم القديم للمستوطنة هو ست ماعت"مكان الحق" ، والعمال الذين عاشوا هناك دعوا "خدام في مكان الحق". [3] خلال العصر المسيحي ، تم تحويل معبد حتحور إلى كنيسة اشتق منها الاسم العربي المصري دير المدينة ("دير المدينة"). ركزت الصحافة العالمية على اكتشاف هوارد كارتر لمقبرة توت عنخ آمون في عام 1922 ، بقيادة برنارد برويربيغان للتنقيب في الموقع. نتج عن هذا العمل واحدة من أكثر الروايات التي تم توثيقها بدقة عن حياة المجتمع في العالم القديم والتي تمتد لما يقرب من أربعمائة عام. لا يوجد موقع قابل للمقارنة يمكن فيه دراسة التنظيم والتفاعلات الاجتماعية وظروف العمل والمعيشة للمجتمع بمثل هذه التفاصيل. [6]

يقع الموقع على الضفة الغربية لنهر النيل عبر النهر من الأقصر الحديثة. [7] تم بناء القرية في مدرج طبيعي صغير ، على مسافة قريبة من وادي الملوك إلى الشمال ، والمعابد الجنائزية إلى الشرق والجنوب الشرقي ، ووادي الملكات إلى الغرب. ربما تم بناء القرية بمعزل عن السكان الأوسع من أجل الحفاظ على السرية في ضوء الطبيعة الحساسة للعمل المنجز في المقابر

على عكس معظم القرى في مصر القديمة ، التي نشأت عضويًا من مستوطنات صغيرة ، دير المدينة كان مجتمع مخطط. تأسست من قبلأمنحتب الأول (حوالي 1541-1520 قبل الميلاد) خصيصًا لعمال المنازل في المقابر الملكية لأن تدنيس القبور والسرقة أصبحا مصدر قلق بالغ في وقته. تقرر ألا يعلن الملوك المصريون بعد الآن عن أماكن استراحتهم النهائية ذات الآثار الكبيرة ، ولكن بدلاً من ذلك ، سيتم دفنهم في منطقة يصعب الوصول إليها في مقابر مقطوعة في جدران الجرف. ستصبح هذه المناطق مقابر معروفة الآن باسم وادي الملوك ووادي الملكات وأولئك الذين عاشوا في القرية عُرفوا باسم "الخدم في مكان الحقيقة" لدورهم المهم في إنشاء منازل أبدية وأيضًا البقاء متحفظًا فيما يتعلق بمحتويات المقابر وموقعها.

تعد دير المدينة من بين أهم المواقع الأثرية في مصر بسبب ثروة المعلومات التي توفرها عن الحياة اليومية للأشخاص الذين يعيشون هناك. بدأ التنقيب الجاد في الموقع في عام 1905 م من قبل عالم الآثار الإيطالي إرنستو شياباريللي وعززه عدد من الآخرين طوال القرن العشرين الميلادي مع بعض الأعمال الأكثر شمولاً التي قام بها عالم الآثار الفرنسي برنارد برويير بين 1922-1940 م. في الوقت نفسه ، كان هوارد كارتر يجلب كنوز الملوك إلى النور من قبر توت عنخ آمون ، وكان برويير يكشف عن حياة العمال الذين كانوا سيخلقون ذلك المكان الأخير.

Malkata

Malkata (أو Malqata) ، وتعني المكان الذي توجد فيه الأشياءباللغة العربية ، هو موقع مجمع قصر مصري قديم تم بناؤه خلال المملكة الحديثة ، من قبل الأسرة الثامنة عشر فرعون أمنحتب الثالث. تقع على الضفة الغربية لنهر النيل في طيبة ، صعيد مصر ، في الصحراء جنوب مدينة هابو. تضمن الموقع أيضًا معبدًا مخصصًا لزوجة أمنحتب الثالث الملكية العظمى ، تي ، وتكريم سوبك ، إله التمساح.

في كل ما تبقى لنا من مصر القديمة ، منازل الموتى ومنازل كان أداء الآلهة أفضل بكثير من منازل الأحياء. ومع ذلك ، فإن الموقع الضخم لقصر ملكاتا ، الذي يقع الآن في حالة خراب ، هو أحد الأماكن القليلة القادرة على التلميح إلى روعة حياة الفراعنة.

الفناء ، وغرف الجمهور ، والحريم ، و تم اكتشاف بحيرة احتفالية عملاقة في موقع Malkata. وجد الباحثون أن الجدران كانت مغطاة برسومات مشرقة وحساسة ، بعضها لا يزال مرئيًا بشكل خافت. تم تصوير الحيوانات والزهور وأحواض القصب على طول نهر النيل على جدران القصر الكبير للفرعون. كانت ملكاتة منزلاً بحجم مدينة ، باستثناء أنه بُني لحاكم واحد. كان لزوجة أمنحتب جناحها الخاص في العقار الضخم وتم بناء البحيرة الاصطناعية بدقة حتى يتمكن الحاكم والأسرة من الإبحار عليها. كان الموقع كبيرًا جدًا لدرجة أن هناك مجموعة من الشقق تُعرف باسم "الفيلات الغربية" والتي كان من الممكن أن تضم العديد من العمال و

اليوم ، تمتد أطلال ملكاتا عبر الصحراء بالقرب من طيبة ، ولا تزال تمثل قمة إمبراطورية أمنحتب التي يبلغ عمرها 3000 عام.

تمثالي ممنون

تمثال ممنون (المعروف أيضًا باسم الكولوسات أو السلامات) هما تمثالان ضخمان يمثلان أمنحتب الثالث (1386-1353 قبل الميلاد) من الأسرة الثامنة عشر في مصر. تقع غرب مدينة الأقصر الحديثة وتواجه الشرق باتجاه نهر النيل. تصور التماثيل الملك جالسًا على عرش مزين بصور والدته وزوجته والإله حابي ونقوش رمزية أخرى. ترتفع الأرقام 60 قدمًا (18 مترًا) ويزن كل منها 720 طنًا ؛ كلاهما منحوت من كتل مفردة من الحجر الرملي.

تم تشييدهما كأوصياء لمجمع جنائزية أمنحتب الثالث الذي كان يقف خلفهما في يوم من الأيام. ساهمت الزلازل والفيضانات والممارسة القديمة المتمثلة في استخدام الآثار والمباني القديمة كمواد مرجعية للهياكل الجديدة في اختفاء المجمع الهائل. بقي القليل منها اليوم باستثناء التمثالين الهائلين اللذين وقفا في يوم من الأيام على بواباته.

يأتي اسمهما من البطل اليوناني ممنون الذي سقط في طروادة. كان ممنون ملكًا إثيوبيًا انضم إلى المعركة إلى جانب أحصنة طروادة ضد الإغريق وقتل على يد بطل اليونان أخيل. ومع ذلك ، فإن شجاعة ومهارة ممنون في المعركة رفعته إلى مرتبة البطل بينمعسكر. "

وادي الملوك

وادي الملوك" وادي الملوك "باللغة العربية ، والمعروف أيضًا بوادي أبواب الملوك ، هو واحدة من أكثر المناطق إثارة للاهتمام في مصر. الوادي مقبرة ملكية ظلت على قيد الحياة لآلاف السنين. يحتوي هذا المكان على 63 مقبرة ملكية مذهلة بها كنوز وممتلكات نجت منذ عصر مصر القديمة. تقع المقبرة في منطقة خاصة على الضفة الغربية لنهر النيل. تشتهر هذه المنطقة بقمة جبل على شكل هرم يسمى "القرن" والتي تُرجمت باللغة الإنجليزية باسم "القرن".

أصبح وادي الملوك مدفونًا ملكيًا في ذلك الوقت. المملكة الجديدة لمصر القديمة (1539-1075 قبل الميلاد). الوادي هو مكان يعيش فيه العديد من أهم الحكام والأشخاص المهمين في مصر القديمة من الأسرات 18 و 19 و 20. ومن بين هؤلاء الملك توت عنخ آمون ، والملك سيتي الأول ، والملك رمسيس الثاني ، والعديد من الملكات والنخب وكهنة أعلى. أعد المصريون القدماء مدافن الوادي بكل ما يحتاجه الإنسان تقريبًا في الحياة الآخرة. استخدم قدماء المصريين طريقة التحنيط للحفاظ على جثث الموتى حتى تتمكن الروح من العثور عليها بسهولة في الآخرة. كما قاموا بتزيين مقابراليونانيون. ربط السائحون اليونانيون ، الذين شاهدوا التماثيل الرائعة ، بأسطورة ممنون بدلاً من أمنحتب الثالث ، وقد اقترح هذا الرابط أيضًا المؤرخ المصري في القرن الثالث قبل الميلاد مانيثو الذي ادعى أن ممنون وأمنحتب الثالث كانا نفس الأشخاص.

وصف المؤرخ اليوناني التمثالين على النحو التالي:

"هنا تمثالان عملاقان قريبان من بعضهما البعض وكل منهما مصنوع من حجر واحد. واحد منهم محفوظ ، لكن الأجزاء العلوية من الأخرى ، من المقعد إلى أعلى ، سقطت عندما وقع زلزال ، هكذا يقال. يُعتقد أنه مرة واحدة كل يوم ، تنبعث ضوضاء ، كضربة خفيفة ، من الجزء الأخير الذي بقي على العرش وقاعدته ؛ وأنا أيضًا عندما كنت موجودًا في المكان مع Aelius Gallus وحشد من رفاقه ، من الأصدقاء والجنود ، سمعوا الضجيج في حوالي الساعة الأولى. (XVII.46) ”

التسوق في الأقصر

أشياء يمكنك القيام بها في الأقصر ليلًا

كم عدد الأيام التي تحتاجها في الأقصر؟

حسنًا ، كما ترى نفسك ، يوجد في الأقصر الكثير والكثير من الأسرار والكنوز لتكتشفها كل يوم. بالنسبة لمكان مثل الأقصر ، يمكننا أن نخبرك أن تقضي هناك أكبر عدد ممكن من الأيام. أو ربما إلى الأبد ؟! لا تلوم نفسك إذا كنت تريد البقاء هناك إلى الأبد ، فالأمر يستحق ذلك تمامًا! إذا كنت قادمًا إلى مصر في زيارة قصيرة ، فمن الأفضل أن يكون لديك أسبوع على الأقل في الأقصر. حاول السفر إلى هناك باستخدام رحلة نيلية ، التجربةمختلف وستقدر ذلك. نحن نتحدث عن ثلث المعالم الأثرية في جميع أنحاء العالم ، لذلك أسبوع واحد عادل. لا تحتوي الأقصر على الآثار المصرية القديمة فقط لتستمتع بها. يمكنك أيضًا الاستمتاع بالأنشطة الأخرى هناك ؛ يمكنك قضاء بعض الوقت في التجول في الأسواق في الأقصر والتسوق من المصنوعات اليدوية والملابس والمنتجات الفضية والهربس. يمكنك أيضًا الاستمتاع بليلة على ضفاف النيل والاستمتاع بركوب الكابريوليه.

بعد اكتشاف 62 مقبرة في الوادي ، اعتقد الناس أن هذا هو كل ما يمكن العثور عليه فيه. حتى عام 1922 ، عندما اكتشف عالم الآثار وعالم المصريات البريطاني هوارد كارتر ، دفنًا رائعًا لصبي ملك يُدعى توت عنخ آمون الذي تصادف أن يكون فرعونًا من الأسرة الثامنة عشرة. ثم مرة أخرى في عام 2005 ، اكتشف عالم المصريات الأمريكي أوتو شادن وفريقه أول مقبرة غير معروفة منذ اكتشاف حجرة دفن الملك توت في عام 1922. اكتشف الفريق القبر ، KV 63 ، على بعد حوالي 15 مترًا من جدران دفن توت. لم يكن في المقبرة مومياء ، لكن الفريق عثر على توابيت وزهور وفخار وممتلكات أخرى.

الأمر المثير للإعجاب في وادي الملوك هو أنه كان يجذب اللصوص (تم سرقة جميع المقابر تقريبًا. في مرحلة ما) ومع ذلك لا يزال يفاجئنا بالمدافن الجميلة والفنية التي وجدها علماء الآثار. يعتقد البعض أن الوادي ما زال يفاجئنا بالمزيدمدافن وأسرار مخفية من مصر القديمة ، ونأمل أن تفعل!

وادي الملكات

وادي الملكات ، باللغة العربية ، يعرف باسم "وادي الملكات" ملكات ، وهي مقبرة شهيرة أخرى على الضفة الغربية لنهر النيل في الأقصر. تم إنشاء الموقع ليكون مقبرة لزوجات الفراعنة المصريين القدماء وكذلك الأمراء والأميرات وغيرهم من النبلاء. في مصر القديمة ، أطلقوا على وادي الملكات اسم "Ta-Set-Neferu" مما يعني "مكان الجمال". وهو في الواقع مكان جميل!

قسم عالم الآثار كريستيان لوبلان وادي الملكات إلى العديد من الوديان. يوجد الوادي الرئيسي الذي يستضيف معظم القبور (حوالي 91 مقبرة). وهناك أودية أخرى تسير على النحو التالي: وادي الأمير أحمس ، ووادي الحبل ، ووادي الحفر الثلاثة ، ووادي دولمن. تحتوي تلك الوديان الثانوية على حوالي 19 مقبرة ، تعود جميعها إلى الأسرة الثامنة عشر.

تشمل هذه المدافن قبر الملكة نفرتاري ، الزوجة المفضلة لفرعون رمسيس الثاني. ويقول من زاروا الموقع إن مقبرة الملكة نفرتاري من أجمل المقابر في مصر. يحتوي القبر على لوحات جميلة تصور الملكة وهي تسترشد بالآلهة.

لا أحد يعرف سبب اختيار المصريين القدماء لهذا المكان على وجه التحديد ليكون مكان دفن الملكات. ولكن قد يكون ذلك بسببإنه قريب نسبيًا من وادي الملوك وقرية العمال في دير المدينة. عند مدخل وادي الملكات يقف الكهف المقدس للآلهة العظيمة حتحور ، وقد يكون هذا أيضًا سببًا لاختيار المصريين القدماء لهذا المكان على وجه التحديد. يعتقد البعض أن الكهف مرتبط بإحياء الموتى.

معبد حتشبسوت الجنائزي

هذه واحدة من أهم التحف في تاريخ مصر القديمة. المعبد الجنائزي للملكة الشهيرة حتشبسوت هو بناء استثنائي يقع على بعد 300 متر على قمة الصحراء في منطقة الدير البحري في الأقصر. تقع على الضفة الغربية لنهر النيل بالقرب من وادي الملوك. يتميز تصميم المعبد وهندسته المعمارية بلمسة عصرية فريدة. يُعرف المعبد أيضًا باسم "Djeser-Djeseru" والذي يعني "قدس الأقداس". وفقًا لكثير من الخبراء ، يعتبر المعبد أحد "المعالم الأثرية التي لا تضاهى في مصر القديمة".

يعود البناء الجميل للملكة المصرية حتشبسوت من الأسرة الثامنة عشرة. كان معبد حتشبسوت الجنائزي مكرسًا بشكل أساسي للإله آمون ، إله الشمس. كما أن موقع المعبد قريب جدًا من المعبد الجنائزي لمنتوحتب الثاني. ومن المثير للاهتمام أن معبد منتوحتب كان له دور في بناء معبد حتشبسوت حيث استخدموه كمصدر إلهام ولاحقًا كمقلع.

الملك الملكيقام المهندس المعماري سنينموت ببناء المعبد للملكة حتشبسوت. تقول الشائعات أن سنينموت كان أيضًا من محبي حتشبسوت. تصميم المعبد غير عادي ومميز بعض الشيء ، ولكن هذا يرجع إلى حقيقة أنه لا يتمتع بجميع خصائص المعبد الجنائزي. ومع ذلك ، كان عليهم تخصيصه للموقع الذي اختاروه. يقع المعبد على نفس خط معبد آمون وضريح الإلهة حتحور.

يضم معبد حتشبسوت الجنائزي أبراجًا ، وفناء ، وأعمدة ، وقاعة شمسية ، ومصلى ، ومقدسًا. لقد مر البناء العظيم بالكثير ، وحاول الكثيرون تدميره على مر القرون. واللافت أن المسيحيين حولوه في وقت من الأوقات إلى دير أطلقوا عليه اسم "الدير البحري" الذي تُرجم ب "دير الشمال" ، ولهذا لا يزال البعض يسمونه بالدير البحري. يعتبر موقع المعبد من أكثر الأماكن سخونة ، لذلك إذا كنت تخطط لزيارته ، فمن الأفضل القيام بذلك في الصباح الباكر. يمكنك أيضًا مشاهدة تفاصيل المعبد في ضوء الشمس الخافت. ستقودك المحكمة الكبرى إلى المجمع حيث ستجد جذور الأشجار القديمة الأصلية.

الأهمية الفلكية

يقع الخط المركزي للمعبد في السمت حوالي 116 درجة مئوية ومحاذاة لشروق الشمس الشتوي. هذا ، وفقًا لعصرنا الحديث ، هو حوالي الحادي والعشرين أو الثاني والعشرين من ديسمبر من كل عام. هذاعندما يمر ضوء الشمس من خلال الوصول إلى الجدار الخلفي للكنيسة ، ثم ينتقل إلى اليمين يسقط على أحد تماثيل أوزوريس الموضوعة على جانبي مدخل الغرفة الثانية.

إذا كنت تزور هذين المكانين. أيام يمكنك أن تكون محظوظًا بما يكفي لتجربة ضوء الشمس يتحرك ببطء من النقطة المركزية للمعبد لإلقاء الضوء على الإله آمون رع ثم الانتقال إلى تمثال الركوع تحتمس الثالث ، ثم ستلقي أشعة الشمس أخيرًا أضواءها على إله النيل ، حابي. السحر لا يتوقف عند هذه النقطة. في الواقع ، يصل ضوء الشمس إلى الغرفة الداخلية خلال حوالي 41 يومًا من كلا جانبي الانقلاب الشمسي. علاوة على ذلك ، أعاد البطالمة بناء الكنيسة الداخلية للمعبد. في هذه الكنيسة ، يمكنك العثور على إشارات عبادة إلى الفرعون إمحوتب باني الهرم زوسر وكذلك أمنحتب ابن حابو.

معبد الأقصر

معبد الأقصر هو مجمع مصري قديم ضخم يقف على الضفة الشرقية لنهر النيل. بنى المصريون القدماء الكنيسة الكبيرة حوالي 1400 قبل الميلاد. يُعرف معبد الأقصر في اللغة المصرية القديمة باسم "ipet resyt" وهو ما يعني "الحرم الجنوبي". تختلف هذه الكنيسة قليلاً عن غيرها في الأقصر ، ولم يتم بناؤها تكريساً لعبادة الله أو النسخة المعبودة من إله الموت. ولكن في الواقع ، تم بناؤه لتجديد الملكية.

في الجزء الخلفي من الهيكل ،هناك مصليات بناها أمنحتب الثالث من الأسرة الثامنة عشر والإسكندر. هناك أيضًا أجزاء أخرى من معبد الأقصر قام ببنائها الملوك توت عنخ آمون والملك رمسيس الثاني. تمتد أهمية هذا البناء المذهل إلى العصر الروماني حيث تم استخدامه كحصن ومنزل للنظام الروماني وكذلك الأجزاء المحيطة به.

قام المصريون القدماء ببناء المعبد من الحجر الرملي الذي تم جلبه من الجبل. منطقة السلسلة. يُعرف هذا الحجر الرملي أيضًا باسم "الحجر الرملي النوبي" لأنه تم جلبه من الجزء الجنوبي الغربي من مصر. في الواقع ، تم استخدام هذا الحجر الرملي في الماضي والحاضر. استخدمه المصريون القدماء لبناء الآثار وكذلك إعادة بناء الآثار. تُستخدم هذه الأحجار الرملية النوبية في العصر الحديث أيضًا في عمليات إعادة الإعمار.

ما هو رائع في المباني المصرية القديمة هو أنها تتميز دائمًا بالرمزية والوهم أيضًا. على سبيل المثال ، هناك ملاذ داخل المعبد على شكل أنوبيس ابن آوى! أيضًا عند مدخل المعبد ، كان هناك مسلتان لم يكونا حتى في الارتفاع ، ولكن إذا نظرت إليهما فلن تشعر بالفرق ، فسوف يعطيك إيحاءً بأن لهما نفس الارتفاع. يتم وضع هاتين المسلتين الآن في ساحة الكونكورد في باريس.

لم يتم حفر المعبد فعليًا حتى عام 1884. خلال العصور الوسطى وبعد