Највећи светски музеј на отвореном, Луксор, Египат

Луксор, Египат је град на источној обали реке Нил који је богат са мноштвом историјских гробница, музеја, споменика и храмова који су га учинили највећим светским музејом на отвореном. Луксор је место где су крунисани краљеви и краљице старог Египта.

Луксор, Египат, је град који туристи посећују из два различита разлога: пре свега, препун је много историјских музеја и храмова којима се људи чуде. Друго, место поред реке Нил даје овом граду другачији изглед и атмосферу, који људе чини задовољним погледом који би могли да добију из својих хотелских соба.

Историја Луксора

Ако је Луксор на листи ваших следећих дестинација, срећни сте! Овај град је дом једне трећине светских споменика! Грци су град звали „Теба“, док су га стари Египћани звали „Васет“. Због свог значаја, град је био главни град Горњег Египта током Новог краљевства. Луксор је град који спаја величину прошлости и садашњости. Ту стоји много и пуно древних египатских споменика и остатака заједно са структурама модерног града.

Будући да је тако значајан у погледу времена, природе и историјског значаја међу другим градовима, Луксор привлачи хиљаде посетилаца из целог света. свет да истражите величину града и уживате у музеју на отвореном из храма Карнак иМуслимани су почели да насељавају Египат, неке муслиманске популације су живеле унутар и око храма. Углавном у јужном делу планине. Дакле, као резултат овога, а и као последица прошлог становништва, настало је огромно брдо отпада који се временом накупио и затрпао огроман део храма (скоро три четвртине). У ствари, планина је била велика да је била висока око 15 метара. Поред планине шкарта, ту су биле и бараке, дућани, куће, колибе, голубарске куле. Године 1884, француски египтолог, професор Гастон Масперо почео је да ископава ово место и уклања све ствари које су покривале храм. Процес ископавања трајао је до 1960.

Древни Египћани су изградили Луксорски храм током Новог краљевства. Углавном су га посветили тебанској тријади култа краљевског Ка: Бог Амун (Бог Сунца), Богиња Мут (Богиња мајка и Богиња воде из које се све рађа) и Бог Кхонсу (Бог месеца). Храм је имао велики значај током фестивала Опет током којег Тебанци парадирају са статуама Амона и Мута између храма у Карнаку и храма у Луксору, посебно прослављајући њихов брак и плодност.

Према стручњацима, има их тамо. очигледни примери краљевског Ка култа у храму. На пример, може се наћи у колосалним седећим статуамафараон Рамзес ИИ постављен на Пилон. Такође, на улазу у Колонаду, налазе се фигуре краља које персонификују Краљевски Ка.

Постоји много великих фараона који су допринели изградњи храма. Овај храм је подигао краљ Аменхотеп ИИИ (1390-1352 п.н.е.), затим га је довршио краљ Тутанкамон (1336-1327 пне), а довршио га је краљ Хоремохеб (1323-1295 п.н.е.). Током своје владавине, фараон Рамзес ИИ (1279-1213 пне) га је заправо додао. Занимљиво је да се са задње стране храма налази гранитна светиња која је посвећена Александру Великом (332-305 пне).

Храм Луксор је кроз време био место где су пролазиле све религије, била је богомоља све до нашег данашњег времена. У време хришћанске ере, хришћани су хипостилну салу храма претворили у цркву. Заправо можете видети остатке друге цркве у западном правцу од храма.

Хришћанство није једина религија која је узела храм као место богослужења. У ствари, улице и зграде покривале су храм хиљадама година. У неком тренутку у овој фази суфији су заправо изградили џамију суфијског шејха Јусуфа Абу Ал-Хајјаја изнад храма. Када су археолози открили храм, побринули су се да чувају џамију и да је не сруше.

Авенија сфинги

Једно од највећих места у Луксору које не би требало да пропустите! Авенија Сфинги јепут од око 1.350 сфинги са људским главама који се протеже више од 3 километра. Овај пут заправо повезује храм Луксор и храм Ал Карнак. Стари Египћани су користили ову авенију током фестивала Опет када су парадирали овом стазом носећи ликове бога Амона и богиње Мут у симболичном обнављању свог брака.

Изградња Авеније Сфинги почела је током Ново краљевство и трајао је до 30. династије. Касније током Птоломејске ере, краљица Клеопатра је реконструисала овај пут. Према историчарима, дуж авеније је било много станица и служиле су многим сврхама. На пример, станица број четири је служила за хлађење весла Амона, станица број пет је служила свака од тих сфинги је имала своју улогу као што је хлађење весла Бога Амона или примање лепоте Бога Амона.

Карначки храмски комплекс

Када посетите популарни храм у Карнаку, заправо ћете пронаћи читав „град“ сам по себи, сав сачињен од низа древних чуда. Храм је посвећен религиозном култном комплексу Тебанске тријаде осамнаесте династије, Амону, Муту и ​​Монсуу. Потичући од арапске речи „Кхурнак“, што значи „утврђено село“, Карнак обухвата храмове, пилоне, капеле и друге грађевине које су изграђене око града Луксора у Горњем Египту пре више од 2.000 година. Каолокација која заузима око 200 хектара, то је највећи верски комплекс икада направљен.

Стари храм у Карнаку мора да је био величанствен у свом врхунцу, али сада напуштено место још увек надмашује многа наша модерна чуда. То је једно од најпопуларнијих историјских места у Египту, а када је у питању број посетилаца сваке године, на врху су само пирамиде у Гизи на периферији главног града земље, Каира.

Састоји се од четири главна дела, док је само највећи од њих тренутно отворен за посету јавности. Када користе термин „Карнак“, људи обично говоре само о једној области Амун-Ра, јер је то део који туристи заправо виде. Област Мут, област Монту, као и сада срушени храм Аменхотепа ИВ, затворени су од општег посетиоца.

Древни Египћани су област око Карнак комплекса позната као Ипет -ису – „најодабраније место“. Сам комплекс је део града Тебе, примарног места обожавања тријаде Бога којој је Амон на челу. На огромном отвореном простору, такође ћете пронаћи Карнак музеј на отвореном.

Изванредна карактеристика Карнака је историјски временски распон његовог развоја и употребе. Датира од око 2055. године пре нове ере до отприлике 100. године нове ере, тако да је његова прва изградња започета у Средњем краљевству и развијена све доПтомелајска времена. Ништа мање од тридесетак фараона унело је своје визије и радове у ове грађевине, а оно што ће посетиоце данас дочекати је верски објекат који се издваја од већине других древних споменика у Египту.

Сваки од архитектонских и естетских елементи Карнака можда сами по себи нису јединствени; пре тога, број и вишеструки распон карактеристика, као и њихова колективна сложеност, ће учинити да изгубите дах. Божанске фигуре које су представљене у овим грађевинама укључују оне које су биле познате и обожаване од најранијих времена, као и божанства из много касније историје Старог Египта.

У смислу верског богатства, онда, храмови у Карнаку су огромни. За древни египатски народ, ово је могло бити само место за богове. Што се тиче саме величине, само ограђена област Амун-Ра може, са својих шездесет и једног хектара, да смести десет редовних европских катедрала. Велики храм у центру Карнака је огроман што омогућава да се римска катедрала Светог Петра, миланска катедрала и Нотр Дам у Паризу уклопе у његове зидове одједном. Поред главног светилишта, комплекс Карнак је дом бројних мањих храмова, као и величанственог језера величине 423 са 252 стопе или 129 са 77 метара. значајну улогу у доба АнтичкогЕгипат. Два миленијума ходочасници су хрлили издалека у обожавано место Карнак. А заједно са суседним градом Луксором, Карнак је поставио сцену за изузетан Опет фестивал. Према древном египатском веровању, моћи богова и Земље ће ослабити пред крај сваког годишњег пољопривредног циклуса. Као начин обезбеђивања нове космичке енергије, верски ритуали су извођени на Прелепом празнику Опет, који се одржава у Теби сваке године. Оно што је служило као магијска регенерација била је и двадесетседмодневна прослава божанске везе између фараона и поглавара Тебанске тријаде, бога Амона.

Амонова скулптура је очишћена у светој води и украшена са фином одећом и накитом од злата и сребра. Прво су свештеници поставили статуу у светилиште, а затим су статуу поставили на свечани барк. Фараон би изашао из храма у Карнаку, и док су његови свештеници носили барк на својим раменима носећи мотке, сви су ишли кроз препуне улице слављеничког народа. Заједно са масом, трупе нубијских војника марширали су и ударали у бубњеве, музичари су свирали и придруживали се свештеницима у песми, а ваздух је био испуњен радосном буком и мирисом тамјана.

Када су стигли до Луксора, фараон је и његови свештеници уђоше у свети храм Луксорски вршећи церемоније препорода. Са овим,Веровало се да Амон поново добија енергију, његова моћ је пренета на фараона, а космос је враћен на свој оптималан начин. Када је фараон поново изашао из храма, маса га је клицала. У овој фази славља би достигла врхунац, јер је плодност земље поново била обезбеђена, а народ је хвалио очекивање здраве жетве и будућег изобиља. У оквиру прославе, више власти би јавности поделиле око 11.000 векни хлеба и око 385 тегли пива. Свештеници би такође допуштали неким људима да у храму постављају питања Бога, а они би им одговарали кроз скривене прозоре високо у зиду или из унутрашњости статуа.

Прелепи празник Опет је рекао да је био прелеп заиста. То је била прослава која је окупила људе, а за старе Египћане су овакви ритуали били најважнији за одржавање живота на земљи и живота изван ње. Када посетите Карнак, не само да ћете срести верске споменике који приказују мање од хиљада година староегипатске архитектуре – наћи ћете се и у центру позорнице на месту које обухвата свете и животно важне традиције за старе египатске људе; традиције које су културно и историјски значајне и када треба да разумемо стари Египат данас.

Хипостилна сала храма Карнак

Хипостилна сала је једна од најпознатијихделови музеја Карнак у области Амун-Ре. Површина хале је око 50.000 квадратних стопа и у њој се налазе 134 огромне колоне распоређене у 16 ​​редова. Када је реч о дужини, можемо утврдити да су 122 стуба од 134 огромна стуба у храму висока 10 метара, док је осталих 21 стуба висине 21 метар, а њихов пречник је око 3 метра. Фараон Сети И је био тај који је изградио дворану и направио натписе у северном крилу. Заправо, спољашњи зидови приказују битке код Сетија И. Штавише, фараон Рамзес ИИ је завршио јужни део дворане. На јужном зиду налазе се натписи који документују мировни споразум Рамзеса ИИ са Хетитима. Рамзес је потписао овај мировни уговор 21. године своје владавине. Фараони који су дошли после Сетија И и Рамзеса ИИ, укључујући Рамзеса ИИИ, Рамзеса ИВ и Рамзеса ВИ, допринели су натписима који се сада налазе на зидовима хипостила, као и на стубовима.

Киоск Тахраке

Знаш ли ко је Тахрака?! Тахрака је 4. краљ 25. династије (690-664. п.н.е.). Тахрака је такође био краљ Куш краљевства (Куш је било древно краљевство у Нубији и налазило се у северном Судану и јужној египатској долини Нила). Када је фараон првобитно саградио овај киоск, састојао се од 10 високих папирусних стубова, од којих је сваки висок 21 метар. Стубови папируса су повезани нискомекрански зид. У нашем модерном времену, нажалост, остала је само једна колона. Неки египтолози заправо верују да су га стари Египћани користили за ритуале придруживања сунцу.

Област Амон-Ре

Ово је највећа од области храмског комплекса и посвећен је Амун-Реу, главном божанству Тебанске тријаде. Постоји неколико колосалних статуа укључујући фигуру Пинеђема И која је висока 10,5 метара. Пешчаник за овај храм, укључујући све стубове, транспортован је из Гебел Силсиле 100 миља (161 км) јужно на реци Нил.[8] Такође има један од највећих обелиска, тежак 328 тона и висок 29 метара.

Округ Мут

Налази се јужно од новијег комплекса Амен-Ре , ова област је била посвећена богињи мајци, Мут, која је идентификована као жена Амун-Реа у Тебанској тријади осамнаесте династије. Има неколико мањих храмова повезаних са њим и има своје свето језеро, изграђено у облику полумесеца. Овај храм је опустошен, многи делови су коришћени у другим структурама. Након ископавања и рестаураторских радова тима Универзитета Џон Хопкинс, на челу са Бетси Брајан (види доле), округ Мут је отворен за јавност. У дворишту њеног храма пронађено је шест стотина статуа од црног гранита. Можда је најстарији део сајта.

ОкругМонту

Област обухвата око 20.000 м². Већина споменика је лоше очувана.

Главне карактеристике округа Монту су храм Монту, храм Харпре, храм Маат, свето језеро и капија Птолемеја ИИИ Еуергета / Птолемеја ИВ Филопатора , што је највидљивија структура на локалитету и може се лако видети из унутрашњости подручја Амон-Ре. Ова капија се такође назива Баб ел’Адб.

Храм Монту састојао се од традиционалних делова египатског храма са пилоном, двором и просторијама испуњеним стубовима. Рушевине храма датирају из владавине Аменхотепа ИИИ који је обновио светилиште из доба Средњег краљевства и посветио га Монту-Реу. Рамзес ИИ је повећао величину храма додавањем преддворишта и подизањем два обелиска. Велики двор са порталом је био на хипостилу отворен на дворишту, карактеристичан за грађевине владавине Аменхотепа И. Светиште је састављено на следећи начин: просторија са четири стуба која служи разним богомољама и даје просторију за богослужење. чамац који је претходио наосу од бога. У близини у Медамуду је био још један храм Монту.

Музеј Луксора

Музеј Луксора је археолошки музеј у Луксору (древна Теба), Египат. Налази се на корнишу и гледа на западну обалу реке Нил.

Један од најбољих изложби антиквитета у Египту налази се у ЛуксоруЛуксорски храм у долини краљева и долини краљица, као и други прелепи споменици и сахране раштркани по граду, дефинитивно ће вам одузети дах.

Изванредне историјске тачке Луксора се углавном налазе поред река Нил. Искрено, сцена се не може описати, али замислите реку Нил која тече између древног града у коме је изграђена велика цивилизација и модерног града. У ствари, древна египатска веровања су много допринела староегипатској цивилизацији и Луксор је одличан пример.

Луксор је почео да привлачи путнике са западне стране света крајем 18. века.

Дефиниција Луксора

Према речнику, Луксор је дефинисан као „град у источном Египту, на источној обали реке Нил“. Познато је по томе што је „место јужног дела древне Тебе и садржи рушевине храма који је изградио Аменхотеп ИИИ и споменика које је подигао Рамзес ИИ“. Али да ли сте икада размишљали о значењу саме речи „Луксор“?! Па, ако знате арапски, можда знате шта то значи, али не нужно. Многи и многи изворни говорници арапског никада нису размишљали о значењу те речи. Име "Лукор" заправо долази од арапске речи "Ал-уксур" што значи "палате". Ова реч би заправо могла бити позајмљена од латинске речи „цаструм“, што значи „утврђенМузеј је отворен 1975. Смештен у модерној згради, збирка је ограничена у броју предмета, али су лепо изложени.

Цена улазнице је висока, али вреди посетити. Време посете може бити донекле ограничено, па сазнајте по доласку у Луксор.

Када уђете у музеј, са десне стране налази се мала продавница поклона. Једном у главном музејском простору, два од првих предмета који привлаче пажњу су огромна глава Аменхотепа ИИИ од црвеног гранита и глава богиње краве из Тутанкамонове гробнице.

Распоређене у приземљу су ремек дела скулптуре укључујући дуплу статуу бога крокодила Собека и фараона из 18. династије Аменхотепа ИИИ (доле десно). Откривен је на дну окна испуњеног водом 1967.

Рампа води на спрат до још чудеснијих антиквитета, укључујући неке предмете из Тутанкамонове гробнице, као што су чамци, сандале и стреле.

Један од главних предмета целог музеја налази се на спрату – поново састављени зид од 283 осликана блока пешчара са зида у демонтираном храму изграђеном у Карнаку за Аменхотепа ИВ (јеретичког краља Ехнатона из 18. династије).

Постоје бројне друге антиквитете од интереса, укључујући неколико веома лепих ковчега. У музеју се налазе и предмети из периода након пропасти фараонског Египта.

По повратку у приземље, тамоје галерија са леве (излазне) у којој се налази дивна колекција камених скулптура пронађена 1989. године испод једног од дворишта у оквиру храма Луксор.

Међу изложеним предметима су и надгробни предмети из гробнице 18. династије фараона Тутанкамона (КВ62) и колекцију од 26 статуа Новог краљевства које су пронађене закопане у кешу статуа у Луксору у оближњем храму у Луксору 1989. године. Краљевске мумије два фараона – Ахмоса И и Рамзеса И – такође су биле изложене у Музеј Луксора у марту 2004. године, као део новог проширења музеја, који укључује мали центар за посетиоце. Главни експонат је реконструкција једног од зидова Ехнатоновог храма у Карнаку. Један од представљених предмета у колекцији је калцитна двострука статуа бога крокодила Собека и фараона из 18. династије Аменхотепа ИИИ

Музеј мумификације

Музеј мумификације је Археолошки музеј у Луксору, Горњи Египат. Посвећен је уметности староегипатске мумификације. Музеј се налази у граду Луксору, древној Теби. Налази се на корнишу испред хотела Мина Палаце, који се налази северно од храма у Луксору са погледом на реку Нил. Музеј има за циљ да посетиоцима пружи разумевање древне уметности мумификације.[1] Стари Египћани су примењивали технике балзамирања на многе врсте, не само на мртве људе.У овом јединственом музеју изложене су мумије мачака, риба и крокодила, где се такође може добити идеја о алатима који се користе.

Музеј мумификације има добро представљене експонате који објашњавају уметност мумификације. Музеј је мали и некима би цена улаза могла бити прескупа.

Изложена је добро очувана мумија првосвештеника из 21. династије Амона, Масерхартија, и мноштво мумифицираних животиња. Витрине показују алате и материјале који се користе у процесу мумификације - погледајте малу кашику и металну лопатицу која се користи за стругање мозга из лобање. Укључено је и неколико артефаката који су били пресудни за путовање мумије у загробни живот, као и неки сликовити осликани ковчези. Над улазом је прелепа мала статуа бога шакала, Анубиса, бога балзамовања који је помогао Изиди да претвори свог брата-мужа Озириса у прву мумију.

Сала артефаката подељена је на два дела, први је узлазни ходник кроз који је посетилац могао да погледа десет таблица извучених са папируса Ани и Ху-нефер које су изложене у Британском музеју у Лондону. Већина ових плоча осветљава погребно путовање од смрти до сахране. Други део музеја је почињао са краја ходника и посетилац је могао да види више од шездесет експоната, који су изложени у 19 добро напредних витрина.

У тим случајевима.19 витрина, артефакти су концентрисани на једанаест тема:

• Богови старог Египта

• Материјали за балзамирање

• Органски материјали

• Течност за балзамирање

• Алати за мумифицирање

• Тегле за канопи

• Усхабтис

• Амајлије

• Падијамунов ковчег

• Мумија Масахарте

• Мумифициране животиње

Гробнице племића

Тебанска некропола се налази на западној обали Нила, преко пута Луксор, Египат. Поред познатијих краљевских гробница које се налазе у Долини краљева и краљица, постоје и бројне друге гробнице, које се чешће називају Гробнице племића, места сахрањивања неких од моћних дворјана и личности древног града.

Постоји најмање 415 каталогизираних гробница, означених као ТТ за Тебанску гробницу. Постоје и друге гробнице чији је положај изгубљен, или из неког другог разлога не одговарају овој класификацији. Погледајте, на пример, листу гробница ММА. Тебанске гробнице су обично имале глинене погребне шишарке постављене изнад улаза у гробне капеле. У време Новог царства на њима су исписивани назив и име власника гробнице, понекад уз кратке молитве. Од 400 забележених комплета чуњева, само око 80 потиче из каталогизованих гробница.

Ове гробнице су неке од најбољих најмање посећених атракција на западној обали. У подножју насупрот Рамесеума налази се више од 400 гробница којима припадајуплемићи од 6. династије до грчко-римског периода. Тамо где су краљевске гробнице биле украшене загонетним одломцима из Књиге мртвих да би их водиле кроз загробни живот, племићи, у намери да пусте добар живот да се настави након њихове смрти, украшавали су своје гробнице предивно детаљним сценама из свог свакодневног живота.

Последњих година било је неколико нових открића на падини брда, али ове гробнице се још увек проучавају. Гробнице које су отворене за јавност подељене су у групе, а за сваку групу је потребна посебна улазница (различите цене) на благајни Инспектората за антиквитете. Групе су Гробнице Консуа, Узерхета и Беније; гробнице Менне, Накхт и Амененопе; гробнице Рамосе, Усерхета и Кхаемхета; Гробнице Сеннофера и Рекхмиреа; и гробнице Неферронпет, Дхутмоси и Неферсекхеру.

Град Хабу

Мединет Хабу (арапски: арапски: مدينة هابو‎; египатски: Тјамет или Дјамет; коптски: Дјеме или Дјеми) је археолошки локалитет који се налази близу подножја Тебанских брда на западној обали реке Нил насупрот модерног града Луксора у Египту. Иако се и друге структуре налазе унутар тог подручја, ова локација је данас повезана готово искључиво (и заиста, најсинонимно) са посмртним храмом Рамзеса ИИИ.

Посмртни храм Рамзеса ИИИ у Мединет Хабу је важан нови Структура периода Краљевства уЗападна обала Луксора у Египту. Поред своје величине и архитектонског и уметничког значаја, храм је вероватно најпознатији као извор исписаних рељефа који приказују појаву и пораз народа мора током владавине Рамзеса ИИИ.

Величанствени меморијални храм Рамзеса ИИИ Мединат Хабу, испред којег се налази успавано село Ком Лолах и иза којег се налазе тебанске планине, једно је од најпотцењенијих локација на западној обали. Ово је било једно од првих места у Теби блиско повезано са локалним богом Амоном. На свом врхунцу, Мединат Хабу је садржавао храмове, складишта, радионице, административне зграде, краљевску палату и смештај за свештенике и званичнике. Вековима је био центар привредног живота Тебе.

Иако је комплекс најпознатији по погребном храму који је саградио Рамзес ИИИ, Хатшепсут и Тутмосис ИИИ су овде такође градили зграде. Први Европљанин који је описао храм у модерној литератури био је Виван Денон, који је посетио храм 1799-1801.[1] Шамполион је детаљно описао храм 1829.

Деир Ел Мадина (Радничко село)

Деир ел-Медина (египатски арапски: دير المدينة‎) је староегипатско село који је био дом занатлија који су радили на гробницама у Долини краљева током 18. до 20. династије Новог краљевства Египта (око 1550–1080. п. н. е.)[2] Древни назив насеља био је Сет маат„Место истине“, а радници који су ту живели звали су се „Слуге на месту истине“.[3] Током хришћанске ере, храм Хатор је претворен у цркву из које потиче египатско арапско име Деир ел-Медина („манастир града“).[4]

У време када је египатско име Деир ел-Медина („манастир града“).[4] Светска штампа се концентрисала на Хауард Картерово откриће Тутанкамонове гробнице 1922. године, а тим предвођен Бернардом Брујереом почео је да ископава ово место.[5] Овај рад је резултирао једним од најтемељније документованих извештаја о животу заједнице у древном свету који се протеже скоро четири стотине година. Не постоји упоредива локација на којој се организација, друштвене интеракције и услови рада и живота у заједници могу тако детаљно проучавати.[6]

Локација се налази на западној обали Нила, преко путање Нила. река из данашњег Луксора.[7] Село је распоређено у малом природном амфитеатру, на лаганој пјешачкој удаљености од Долине краљева на северу, погребних храмова на истоку и југоистоку, са Долином Краљица на западу.[8] Село је можда изграђено одвојено од шире популације како би се очувала тајност с обзиром на осетљиву природу послова који се обављају у гробницама

За разлику од већине села у старом Египту, која су органски настала из малих насеља. , Деир ел-Медина је била планирана заједница. Основао га јеАменхотеп И (око 1541-1520 п.н.е.) посебно за смештај радника на краљевским гробницама јер су скрнављење и пљачка гробница у његово време постали озбиљна брига. Одлучено је да краљевска породица Египта више неће рекламирати своја последња почивалишта великим споменицима, већ ће уместо тога бити сахрањена у мање приступачном подручју у гробницама усеченим у зидовима литица. Ове области би постале некрополе сада познате као Долина краљева и Долина краљица, а они који су живели у селу били су познати као „Слуге на месту истине“ због своје важне улоге у стварању вечних домова и дискретности. у погледу садржаја и локације гробнице.

Деир ел-Медина је међу најважнијим археолошким налазиштима у Египту због богатства информација које пружа о свакодневном животу људи који су тамо живели. Озбиљна ископавања на овом локалитету започела је 1905. године н.е. од стране италијанског археолога Ернеста Скјапарелија, а настављена од стране бројних других током 20. века н.е., уз неке од најобимнијих радова које је урадио француски археолог Бернард Брујер између 1922-1940. У исто време, Хауард Картер је износио благо краљевске породице из Тутанкамонове гробнице, Брујер је откривао животе радних људи који би створили то последње почивалиште.

Малката

Малката (или Малката), што значи место где се ствари налазесу покупљени на арапском, место је комплекса древних египатских палата који је саградио фараон из 18. династије Аменхотеп ИИИ током Новог краљевства. Налази се на западној обали Нила у Теби, Горњи Египат, у пустињи јужно од Мединет Хабуа. Локалитет је такође укључивао храм посвећен Великој краљевској жени Аменхотепа ИИИ, Тију, и одавању почасти Собеку, божанству крокодила.

У свему што нам је остало од старог Египта, домова мртвих и домова богови су прошли много боље од домова живих. Међутим, огромна локација палате Малката, која сада лежи у рушевинама, једно је од ретких места која могу да наговештавају сјај живота фараона.

Дворишта, одаје за публику, хареми и џиновско церемонијално језеро откривено је на локалитету Малката. Истраживачи су открили да су зидови били прекривени светлим, деликатним сликама, од којих су неке још увек слабо видљиве. Животиње, цвеће и трске дуж Нила били су приказани на зидовима фараоновог великог имања. Малката је била кућа на нивоу града, осим што је изграђена за једног владара. Аменхотепова жена је имала своје крило огромног имања, а вештачко језеро је изграђено строго да би владар и породица могли да плове по њему. Локација је била толико велика да постоји чак и низ станова познатих као „Вест Виле“ у којима би били смештени различити радници иособље на лицу места.

Данас се рушевине Малкате простиру пустињом близу Тебе, и даље означавају врхунац Аменхотеповог 3000 година старог царства.

Колоси од Мемнона

Мемнонови колоси (такође познати као ел-Колосат или ел-Саламат) су две монументалне статуе које представљају Аменхотепа ИИИ (1386-1353. п.н.е.) из 18. египатске династије. Налазе се западно од модерног града Луксора и гледају на исток према реци Нил. Статуе приказују краља који седи на престолу украшеном ликовима његове мајке, његове жене, бога Хапија и другим симболичним гравурама. Те фигуре су високе 60 стопа (18 метара) и теже 720 тона свака; оба су исклесана од појединачних блокова пешчара.

Изграђени су као чувари комплекса мртвачнице Аменхотепа ИИИ који је некада стајао иза њих. Земљотреси, поплаве и древна пракса коришћења старијих споменика и зграда као ресурсног материјала за нове структуре допринели су нестанку огромног комплекса. Данас је мало тога остало осим две колосалне статуе које су некада стајале на његовим капијама.

Њихово име потиче од грчког хероја Мемнона који је пао код Троје. Мемнон је био етиопски краљ који се придружио бици на страни Тројанаца против Грка и убио га је грчки првак Ахил. Мемнонова храброст и вештина у борби, међутим, уздигли су га до статуса хероја међулогор.”

Долина краљева

Долина краљева „Вади Ал Молоок” на арапском, такође позната као Долина капија краљева, је једна од најзанимљивијих области у Египту. Долина је краљевска некропола која опстаје хиљадама година. Ово место има шездесет и три невероватне краљевске сахране са благом и стварима које су преживеле још од времена старог Египта. Некропола се налази на посебном подручју на западној обали Нила. Ова област је позната по врху планине у облику пирамиде по имену „Ал Курн“, што је на енглеском преведено као „Рог“.

Најважније је да је Долина краљева у то време постала краљевска сахрана Новог краљевства старог Египта (1539 – 1075. п.н.е.). Долина је место где су се налазили многи од најважнијих владара и значајних људи у старом Египту из 18., 19. и 20. династије. Ови људи укључују краља Тутанкамона, краља Сетија И, краља Рамзеса ИИ, многе краљице, елите и више свештенике.

Како су веровали у загробни живот, нови живот у којем је добрим људима обећана вечност, а фараони се окрећу боговима , стари Египћани су припремали сахране у долини са скоро свиме што би човеку требало у загробном животу. Стари Египћани су користили методу мумификације да би сачували тела мртвих како би их душа лако пронашла у загробном животу. Такође су украшавали гробницеГрци. Грчки туристи, видевши импресивне статуе, повезују их са легендом о Мемнону уместо о Аменхотепу ИИИ, а ову везу је такође предложио египатски историчар из 3. века пре нове ере Манетон који је тврдио да су Мемнон и Аменхотеп ИИИ исти људи.

Грчки историчар је описао две статуе на следећи начин:

„Овде су два колоса, који су један близу другог и сваки је направљен од једног камена; један од њих је сачуван, али су горњи делови другог, од седишта нагоре, пали при земљотресу, тако се каже. Верује се да једном дневно из дела овог последњег који остаје на престолу и његовом постољу избија бука, као од благог ударца; а и ја сам, када сам био присутан на месту са Елијем Галом и његовом гомилом сарадника, и пријатеља и војника, чуо буку око првог сата. (КСВИИ.46)”

Куповина у Луксору

Ствари у Луксору ноћу

Колико вам дана треба у Луксору?

Па, као што и сами видите, Луксор има много, много тајни и блага које откривате сваки дан. За место као што је Луксор, можемо вам рећи да тамо проведете што више дана. Или можда заувек?! Не кривите себе ако желите да останете тамо заувек, потпуно је вредно тога! Ако долазите у Египат у кратку посету, боље је да имате најмање недељу дана за Луксор. Покушајте да отпутујете тамо користећи крстарење Нилом, искуствоје другачије и ценићете то. Говоримо о једној трећини споменика широм света, тако да је недељу дана само поштено. Луксор нема само древне египатске споменике у којима можете уживати. Тамо можете уживати и у другим активностима; Можете провести неко време шетајући пијацама у Луксору и куповати ручно рађене артефакте, одећу, производе од сребра и херпес. Такође можете уживати у ноћи поред Нила и вожњи кабриолета.

Након открића 62 гробнице у долини људи су мислили да је то све што се у њој може наћи. Све до 1922. године, када је Хауард Картер, британски археолог и египтолог, открио невероватну сахрану дечака краља по имену Тутанкамон који је случајно био фараон из 18. династије. Затим, 2005. године, Ото Шаден, амерички египтолог, и његов тим открили су прву непознату гробницу од открића погребне коморе краља Тута 1922. Тим је открио гробницу, КВ 63, око 15 метара од зидова Тутове сахране. Гробница није имала мумију, али је тим пронашао саркофаге, цвеће, грнчарију и друге ствари.

Оно што је импресивно у вези са Долином краљева је да је била атракција за пљачкаше (скоро све гробнице су опљачкане у неком тренутку) ипак нас изненађује лепим и уметничким сахранама које археолози проналазе. Неки верују да ће нас долина још изненадитискривене сахране и тајне из древног Египта, и надамо се да јесте!

Долина краљица

Долина краљица, на арапском, позната је као „Вади Ал Малекат”, и још једна је позната некропола на западној обали реке Нил у Луксору. Локација је створена да буде сахрана за жене древних египатских фараона, као и за принчеве, принцезе и друге племените људе. У старом Египту су Долину краљица називали „Та-Сет-Неферу“, што значи „место лепоте“. И то је заправо место лепоте!

Археолог Кристијан Лебланк поделио је Долину Краљица на многе долине. Ту је главна долина у којој се налази већина гробница (око 91 гробница). А постоје и друге долине које иду на следећи начин: Долина Принца Ахмоса, Долина ужета, Долина Три јаме и Долина Долмена. Те секундарне долине садрже око 19 гробница, а све датирају из 18. династије.

Ове сахране укључују гробницу краљице Нефертари, омиљене жене фараона Рамзеса ИИ. Они који су посетили локалитет кажу да је гробница краљице Нефертари једна од најлепших сахрана у Египту. Гробница има прелепе слике које приказују краљицу коју воде богови.

Нико не зна разлог зашто су древни Египћани изабрали ово место да буде место сахране краљица. Али то може бити зато шторелативно је близу Долине краљева и радничког села у Деир ел-Медини. На улазу у Долину Краљица налази се света пећина велике Богиње Хатор, и то би такође могао бити разлог зашто су стари Египћани изабрали ово место. Неки верују да је пећина повезана са обнављањем мртвих.

Мртвачки храм Хатшепсут

Ово је једно од врхунских ремек дела у историји старог Египта. Посмртни храм славне краљице Хатшепсут је изванредна грађевина која стоји 300 метара на врху пустиње у области Ал Деир Ал Бахари у Луксору. Налази се на западној обали реке Нил у близини Долине краљева. Дизајн и архитектура храма имају јединствен модеран додир. Храм је познат и као "Дјесер-Дјесеру", што значи "Светиња над светињама". Према мишљењу многих стручњака, храм се сматра једним од „неупоредивих споменика древног Египта“.

Прелепа грађевина припада египатској краљици Хатшепсут из 18. династије. Посмртни храм Хатшепсут био је углавном посвећен Богу Амону, богу сунца. Такође, локација храма је веома близу покојног храма Ментухотепа ИИ. Занимљиво је да је Ментухотепов храм на неки начин имао улогу у изградњи храма Хатшепсут јер су га користили и као инспирацију, а касније и као каменолом.

Краљевскиархитекта, Сененмут, саградио је храм за краљицу Хатшепсут. Прича се да је Сененмут био и Хатшепсутин љубавник. Дизајн храма је помало необичан и карактеристичан, али то је због чињенице да није имао све карактеристике посмртног храма. Међутим, морали су да га прилагоде сајту који су изабрали. Храм лежи на истој линији са Амоновим храмом и светилиштем богиње Хатор.

Посмртни храм Хатшепсут обухвата пилоне, дворове, хипостил, двориште за сунце, капелу и светилиште. Велика грађевина је прошла много тога, многи су покушавали да је униште током векова. Занимљиво је да су га хришћани у једном тренутку претворили у манастир називајући га „Ал Деир Ал Бахари“, што се преводи као „Манастир севера“, и зато га неки људи још увек зову Ал Деир Ал Бахари. Место храма се сматра једним од најтоплијих места, па ако планирате да га посетите, боље је да то урадите рано ујутру. Такође можете видети детаље храма при слабом сунцу. Велики двор ће вас одвести до комплекса где ћете пронаћи корење оригиналног древног дрвећа.

Астрономски значај

Средишња линија храма је позиционирана по азимуту од око 116½° и поредана је до изласка сунца зимског солстиција. Ово је, по нашем модерном времену, сваке године око 21. или 22. децембра. то јекада сунчева светлост прође кроз задњи зид капеле, затим се помери удесно падајући на једну од Озирисових статуа које се налазе са обе стране улаза у другу одају.

Ако идете у посету на ове две дана можете имати среће да доживите сунчеву светлост која се полако креће са централне тачке храма како би бацила светлост на бога Амуна Ра, а затим се померила до статуе клечећег Тутмоса ИИИ, тада ће сунчеви зраци коначно бацити своја светла на Бог Нила, Хапи. Магија не престаје у овом тренутку; у ствари, сунчева светлост доспева до најдубље коморе током око 41 дана са обе стране солстиција. Штавише, Птоломејци су реконструисали унутрашњу капелу храма. У овој капели можете пронаћи култне референце фараона Имхотепа, градитеља пирамиде Џосера, као и Аменхотепа, сина Хапуа.

Храм у Луксору

Храм у Луксору је огроман староегипатски комплекс који стоји на источној обали реке Нил. Стари Египћани су изградили велику капелу око 1400. п.н.е. Луксорски храм је познат на старом староегипатском језику као „ипет ресит“ што значи „јужно светилиште“. Ова капела је мало другачија од осталих у Луксору, и није изграђена у част култног Бога или обожаване верзије Бога смрти. Али у ствари, изграђен је за обнову краљевске власти.

На полеђини храма,постоје капеле које су подигли Аменхотеп ИИИ из 18. династије и Александар. Постоје и други делови храма у Луксору које су саградили краљеви Тутанкамон и краљ Рамзес ИИ. Значај ове невероватне грађевине протеже се све до римског периода где је коришћена као тврђава и кућа римском режиму, као и околним деловима.

Древни Египћани су изградили храм од пешчара донетог из Гебела област ел-Силсила. Овај пешчар је познат и као "нубијски пешчар" јер је донет из југозападног дела Египта. Заправо, овај пешчар се користио и у прошлости и сада. Стари Египћани су га користили за изградњу споменика, као и за реконструкцију споменика. Ови нубијски пешчари се користе иу модерним временима за процесе реконструкције.

Оно што је величанствено у вези са древним египатским грађевинама је то што увек имају симболику, а такође и илузионизам. На пример, унутар храма постоји светилиште које је заправо обликовано као Анубис Шакал! Такође, на улазу у храм су била два обелиска која нису била ни висока, али ако бисте их погледали не бисте осетили разлику, дали би вам илузију да имају исту висину. Та два обелиска су сада постављена на Плаце де ла Цонцорде у Паризу.

Храм заправо није ископан до 1884. Током средњег века и после