مواد جي جدول
لڪسر، مصر هڪ شهر آهي جيڪو نيل نديءَ جي اڀرندي ڪناري تي آهي، جيڪو ڪيترن ئي تاريخي مقبرن، عجائب گهرن، يادگارن ۽ مندرن سان مالا مال آهي، جنهن ان کي دنيا جو سڀ کان وڏو اوپن ايئر ميوزيم بڻايو. Luxor اها جاءِ آهي جتي پراڻي مصر جي بادشاهن ۽ راڻين کي تاج پوشي ڪيو ويو هو.
لڪسر، مصر، اهو شهر آهي جتي سياح ٻن مختلف سببن جي ڪري گهمندا آهن: سڀ کان پهرين، اهو ڪيترن ئي تاريخي عجائب گهرن ۽ مندرن سان ڀريل آهي. جنهن تي ماڻهو حيران ٿي ويندا آهن. ٻيو، نيل نديءَ جي ڪناري تي هجڻ ڪري هن شهر کي هڪ مختلف منظر ۽ ماحول ملي ٿو، جيڪو ماڻهن کي ان نظاري سان خوش ڪري ٿو، جيڪو هو پنهنجي هوٽل جي ڪمرن مان به حاصل ڪري سگھن ٿا.
History of Luxor<4
جيڪڏهن Luxor توهان جي ايندڙ منزلن جي لسٽ تي آهي، توهان خوش قسمت آهيو! هي شهر دنيا جي يادگارن جو ٽيون حصو آهي! يوناني هن شهر کي ”ٿيبز“ سڏين ٿا جڏهن ته قديم مصري ان کي ”واسيٽ“ سڏين ٿا. ان جي اهميت لاء، شهر نئين سلطنت دوران اپر مصر جي راڄڌاني هو. Luxor هڪ شهر آهي جيڪو ماضي ۽ حال جي عظمت کي گڏ ڪري ٿو. هتي تمام گهڻيون قديم مصري يادگارون موجود آهن ۽ جديد شهر جي اڏاوتن سان گڏ باقي آهن.
اها اهم هجڻ جي ڪري موسم، فطرت ۽ تاريخي اهميت جي لحاظ کان ٻين شهرن جي وچ ۾، Luxor چوڌاري هزارين سياحن کي راغب ڪري ٿو. دنيا جي شهر جي عظمت کي ڳولڻ ۽ ڪارنڪ جي مندر کان کليل هوا جي عجائب گھر مان لطف اندوز ٿيڻ ۽مسلمان مصر ۾ آباد ٿيڻ لڳا، ڪجهه مسلمان آبادي مندر جي اندر ۽ چوڌاري رهڻ لڳا. خاص طور تي جبل جي ڏاکڻي حصي ۾. تنهن ڪري ان جي نتيجي ۾ ۽ ماضي جي آبادي جي نتيجي ۾، اتي هڪ وڏي ٽڪري هئي جيڪا وقت سان گڏ گڏ ٿي وئي ۽ مندر جو هڪ وڏو حصو (تقريبا ٽي چوٿون) دفن ڪيو ويو. حقيقت ۾، جبل اصل ۾ وڏو هو ته ان جي اوچائي 15 ميٽر جي چوڌاري هئي. اسڪريپ جبل کان علاوه، اتي به بيرڪون، دڪان، گهر، جھوپڙا ۽ ڪبوتر ٽاور هئا. 1884ع ۾ فرانس جي مصري ماهر پروفيسر گيسٽن ماسپيرو هن ماڳ کي کوٽڻ شروع ڪيو ۽ مندر کي ڍڪيل سموريون شيون هٽائڻ شروع ڪيون. کوٽائي جو عمل 1960ع تائين هليو.
قديم مصرين نئين بادشاهت دوران لڪسر مندر ٺاهيو. هنن گهڻو ڪري ان کي رائل ڪا جي ڪلٽ جي Theban Triad لاءِ وقف ڪيو: گاڊ امون (سج جو خدا)، ديوي مٽ (ماءُ ديوي ۽ پاڻيءَ جي ديوي جنهن مان هر شيءِ پيدا ٿئي ٿي) ۽ خدا خنسو (ديوتا) چنڊ جو). اوپيٽ فيسٽيول دوران هن مندر کي وڏي اهميت حاصل هئي، جنهن دوران ٿيبنس پنهنجي شادي ۽ زرخيزي جي جشن ۾ خاص طور تي ڪارنڪ مندر ۽ لکسور مندر جي وچ ۾ امون ۽ مٽ جي مورتي سان پريڊ ڪندا هئا.
ماهرن جي مطابق، هتي آهن. مندر ۾ رائل ڪا ڪلٽ جا واضح مثال. مثال طور، ان کي ڏسي سگهجي ٿو جي colossal seated مجسمن ۾فرعون رامسس II پائلون تي رکيل آهي. ڪالونيڊ جي داخل ٿيڻ تي پڻ، اتي بادشاهن جا انگ اکر آهن جيڪي شاهي ڪاء کي ظاهر ڪن ٿا.
اهڙا ڪيترائي عظيم فرعون آهن جن مندر جي تعمير ۾ حصو ورتو. بادشاهه Amenhotep III (1390-1352 ق.م) هن مندر کي تعمير ڪرايو، پوء بادشاهه Tutankhamun (1336-1327 BC)، ۽ بادشاهه Horemoheb (1323-1295 BC) ان کي مڪمل ڪيو. هن جي دور ۾، فرعون رامسس II (1279-1213 ق.م) اصل ۾ ان ۾ اضافو ڪيو. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته مندر جي پوئين پاسي هڪ گرينائيٽ مزار آهي جيڪا سڪندر اعظم (332-305 ق. م) لاءِ وقف آهي.
وقت گذرڻ سان گڏ، لڪسر مندر هڪ اهڙي جاءِ رهيو آهي جتان سڀ مذهب گذرندا هئا، اهو اسان جي موجوده وقت تائين عبادت جو هنڌ رهيو آهي. عيسائين جي دور ۾، عيسائين مندر جي هائپو اسٽائل هال کي چرچ ۾ تبديل ڪيو. توهان اصل ۾ مندر جي اولهه طرف هڪ ٻئي چرچ جي باقيات کي ڏسي سگهو ٿا.
عيسائيت واحد مذهب ناهي جنهن مندر کي عبادت جي جاءِ طور ورتو. حقيقت ۾، گهٽين ۽ عمارتن مندر کي هزارين سالن تائين ڍڪي ڇڏيو. ان دور ۾ ڪنهن زماني ۾ صوفين درحقيقت صوفي شيخ يوسف ابو الحجاج جي مسجد مندر جي مٿان ٺاهي هئي. جڏهن آثار قديمه جي ماهرن مندر کي دريافت ڪيو، انهن کي يقين ڏياريو ته اهي مسجد جي سنڀال ڪن ۽ ان کي برباد نه ڪن.
Avenue of Sphinxes
Luxor جي عظيم ترين هنڌن مان هڪ جيڪو توهان کي نه وڃائڻ گهرجي! Sphinxes جو رستو آهيانساني سرن سان لڳ ڀڳ 1,350 اسفنڪس جو رستو جيڪو 3 ڪلوميٽرن کان وڌيڪ پکڙيل آهي. هي رستو اصل ۾ لڪسر مندر ۽ ال ڪرنڪ مندر ٻنهي کي ڳنڍي ٿو. قديم مصري هن رستي کي اوپيٽ فيسٽيول دوران استعمال ڪندا هئا جڏهن اهي گاڊ امون ۽ ديوي ميٽ جا مجسما کڻي پنهنجي شادي جي علامتي تجديد لاءِ هن رستي سان گڏ پريڊ ڪندا هئا. نئين سلطنت ۽ 30 هين خاندان تائين قائم رهي. بعد ۾ ٽالمي دور ۾، راڻي ڪليوپيٽرا هن رستي کي ٻيهر تعمير ڪيو. مؤرخن جي مطابق، رستي ۾ ڪيترائي اسٽيشن هئا ۽ انهن ڪيترن ئي مقصدن جي خدمت ڪئي. مثال طور، اسٽيشن نمبر چار امون جي ٻٻر کي ٿڌو ڪرڻ جي خدمت ڪري رهي هئي، اسٽيشنن نمبر پنجن جي خدمت ڪري رهي هئي انهن مان هر هڪ اسفنڪس جو پنهنجو ڪردار هو، جهڙوڪ خدا امون جي ٻٻر کي ٿڌو ڪرڻ يا خدا امون جي حسن کي حاصل ڪرڻ.
ڪارناڪ مندر ڪمپليڪس
جڏهن توهان ڪرنڪ جي مشهور مندر جو دورو ڪريو ٿا، توهان کي حقيقت ۾ اهو معلوم ٿيندو ته ڇا هڪ مڪمل ”شهر“ آهي، جيڪو تمام قديم عجائبات سان ٺهيل آهي. هي مندر اٺين خاندان جي مذهبي ڪلٽ ڪمپليڪس لاءِ وقف آهي Theban Triad، Amun، Mut ۽ Monsu. عربي لفظ ’خرنڪ‘ مان نڪتل آهي، جنهن جي معنيٰ آهي ’قلعو ٿيل ڳوٺ‘، ڪارناڪ ۾ مندر، تختيون، چپل ۽ ٻيون اڏاوتون شامل آهن جيڪي 2,000 سال اڳ اپر مصر جي شهر لکسور جي چوڌاري ٺهيل هيون. جيئن هڪلڳ ڀڳ 200 ايڪڙن تي پکڙيل ماڳ، اهو سڀ کان وڏو مذهبي ڪمپليڪس آهي، جيڪو ٺاهيو ويو آهي.
ڪارنڪ جو پراڻو مندر پنهنجي عروج واري دور ۾ شاندار هوندو، پر هاڻ ويران جاءِ اڃا به اسان جي جديد دور جي ڪيترن ئي عجائبات کي مات ڏئي رهي آهي. اهو مصر جي سڀ کان مشهور تاريخي ماڳن مان هڪ آهي، ۽ جڏهن هر سال سياحن جي تعداد ۾ اچي ٿو، اهو صرف ملڪ جي گاديءَ واري گاديءَ واري قاهره جي ٻاهرئين پاسي گيزا پرامڊس کان مٿي آهي.
هن تي مشتمل آهي. چار مکيه حصا، جڏهن ته انهن مان صرف سڀ کان وڏو حصو هن وقت عوام جي زيارت لاءِ کليل آهي. جڏهن اصطلاح استعمال ڪندي ”ڪرنڪ“، ماڻهو عام طور تي صرف امون-را جي واحد علائقي ڏانهن اشارو ڪندا آهن، ڇاڪاڻ ته اهو هڪ حصو آهي جيڪو سياحن کي اصل ۾ ڏسڻ ۾ اچي ٿو. Mut جو Precinct, the Precinct of Montu، ۽ Amenhotep IV جو ھاڻي ڊاھيل مندر، عام سياحن لاءِ بند ڪيو ويو آھي.
قديم مصرين طرفان، ڪرنڪ ڪمپليڪس جي ڀر واري علائقي کي Ipet جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو. -isu - "سڀ کان وڌيڪ چونڊيل جڳهون". ڪمپليڪس پاڻ ٿيبس جي شهر جو حصو آهي، خدا جي ٽنهي جي عبادت جو بنيادي هنڌ جنهن جو سر آهي امون. وسيع کليل ميدان ۾، توهان کي ڪارناڪ اوپن ايئر ميوزيم پڻ ملندو.
ڪارناڪ جي هڪ قابل ذڪر خصوصيت ان جي ترقي ۽ استعمال جو تاريخي وقت آهي. اهو تقريباً 2055 ق.م کان لڳ ڀڳ 100 عيسوي تائين آهي، ۽ اهڙيءَ طرح، ان جي پهرين اڏاوت وچين سلطنت ۾ شروع ڪئي وئي ۽ سڄي دنيا ۾ ترقي ڪئي وئي.Ptomelaic وقت. گهٽ ۾ گهٽ ٽيهه فرعون انهن عمارتن ۾ پنهنجا نظارا ۽ ڪم ڏيکاريا آهن، ۽ جيڪو اڄ به سياحن کي ملندو اهو هڪ مذهبي ماڳ آهي جيڪو مصر جي ٻين قديم آثارن کان الڳ آهي.
هر هڪ تعميراتي ۽ جمالياتي ڪارنڪ جا عنصر شايد پاڻ ۾ منفرد نه هجن. بلڪه، اها خاصيتن جو تعداد ۽ ڪيترن ئي گناهن جي حد آهي، انهي سان گڏ انهن جي اجتماعي پيچيدگي، جيڪا توهان کي پنهنجي سانس کي وڃائي ڇڏيندو. انهن عمارتن ۾ جيڪي خدائي شخصيتون نمايان آهن، انهن ۾ اهي شامل آهن جيڪي قديم مصر جي تاريخ ۾ قديم زماني کان سڃاتا ۽ پوڄا ڪيا ويندا هئا.
مذهبي دولت جي لحاظ کان، پوء ڪارنڪ جا مندر تمام وڏا آهن. قديم مصري ماڻهن لاءِ، اهو صرف ۽ صرف خدا جي لاءِ هڪ جڳهه ٿي سگهي ٿو. صرف ماپ جي لحاظ کان، پريسينڪٽ امون-را جي اڪيلي سرزمين، پنهنجي سٺ ايڪڙن سان گڏ، ڏهه باقاعده يورپي گرجا گھر رکي سگهي ٿي. ڪارنڪ جي مرڪز ۾ وڏو مندر تمام وڏو آهي، جيڪو روم جي سينٽ پيٽر ڪيٿيڊرل، ميلان جي ڪيٿڊرل، ۽ پئرس ۾ نوٽري ڊيم کي هڪ ئي وقت پنهنجي ديوارن ۾ سمائڻ جي اجازت ڏئي ٿو. مکيه حرم کان علاوه، ڪارنڪ ڪمپليڪس ڪيترن ئي ننڍڙن مندرن جو گهر آهي ۽ گڏوگڏ 423 فوٽ 252 فوٽ، يا 129 ضرب 77 ميٽر جي هڪ شاندار ڍنڍ آهي. قديم زماني ۾ هڪ اهم ڪردارمصر. ٻن هزارن سالن تائين، زائرين پري پري کان ڪرنڪ جي پوڄا واري جاءِ ڏانهن ايندا هئا. ۽ ان جي پاڙيسري شهر Luxor سان گڏ، ڪارنڪ جي سائيٽ قابل ذڪر اوپيٽ فيسٽيول لاء اسٽيج مقرر ڪيو. قديم مصري عقيدي موجب، هر سال جي زرعي چڪر جي آخر ۾ خدا ۽ ڌرتيءَ جون قوتون ڪمزور ٿي وينديون آهن. ٻنهي کي نئين ڪائناتي توانائي فراهم ڪرڻ جي طريقي جي طور تي، مذهبي رسمون هر سال ٿيبز ۾ منعقد ٿيندڙ اوپيٽ جي خوبصورت دعوت ۾ ادا ڪيون ويون. جيڪا شيءِ هڪ جادوئي بحاليءَ جي طور تي ڪم ڪري رهي هئي اها پڻ فرعون ۽ Theban Triad جي سربراه، خدا امون جي وچ ۾ خدائي تعلق جو 27 ڏينهن وارو جشن هو.
امون جي مجسمي کي پاڪ پاڻي ۾ صاف ڪيو ويو ۽ زيور سان سجايو ويو. سون ۽ چانديءَ جي سُٺن ڪپڙن ۽ زيورن سان. پهرين پادرين طرفان هڪ مزار ۾ رکيل، مجسمو پوء هڪ رسم الخط تي رکيل هئي. فرعون ڪرنڪ جي مندر مان ٻاهر نڪرندو هو، ۽ جيئن هن جا پادرين پنهنجي ڪلهن تي بارڪ کي ٿلهي تي کڻندا هئا، اهي سڀئي جشن ملهائيندڙ ماڻهن جي ڀريل گهٽين مان اڳتي وڌندا هئا. عوام سان گڏ، نيوبين سپاهين جي فوجن مارچ ڪيو ۽ پنهنجا ڊرم وڄايا، موسيقار وڄڻ لڳا ۽ پادرين سان گيت ڳائي رهيا هئا، ۽ هوا خوشيءَ جي شور ۽ بخور جي بوءَ سان ڀريل هئي.
جڏهن اهي لڪسر پهتا، فرعون. ۽ سندس پادرين لڪسر جي مقدس مندر ۾ داخل ٿيا، بحالي جي تقريب کي انجام ڏيڻ. انهن سان،امون کي نئين توانائي حاصل ڪرڻ جو يقين هو، هن جي طاقت فرعون ڏانهن منتقل ڪئي وئي، ۽ برهمان پنهنجي بهترين فيشن کي بحال ڪيو. جڏهن فرعون وري مندر مان نڪرندو هو، عوام کيس خوش ڪيو. هن مرحلي تي، جشن عروج تي هوندو، جيئن زمين جي زرخيزي کي ٻيهر محفوظ ڪيو ويو، ۽ ماڻهن هڪ صحتمند فصل ۽ مستقبل جي گهڻائي جي اميد جي ساراهه ڪئي. جشن جي حصي طور، اعلي اختيارين عوام کي لڳ ڀڳ 11,000 روٽيون ۽ 385 جي لڳ ڀڳ بيئر ڏيندا. پادرين به ڪجهه ماڻهن کي مندر ۾ وڃڻ جي اجازت ڏيندا هئا ته هو خدا کان سوال پڇن، ۽ اهي انهن کي ديوار جي مٿان لڪيل ونڊوز يا اندر جي مجسمن مان جواب ڏين.
Opet جي خوبصورت دعوت کي چيو وڃي ٿو ته خوبصورت هئي. واقعي. اهو هڪ جشن هو جنهن ماڻهن کي گڏ ڪيو، ۽ قديم مصرين لاء، اهڙيون رسمون زمين تي زندگي کي برقرار رکڻ ۽ ان کان ٻاهر جي زندگي لاء اهم هئا. جڏهن توهان ڪارناڪ جو دورو ڪريو ٿا، توهان کي نه رڳو مذهبي يادگار ملندا جيڪي هزارين سالن کان گهٽ قديم مصري فن تعمير جي نمائش ڪن ٿا - توهان پاڻ کي هڪ سائيٽ تي مرڪزي اسٽيج پڻ ملندا، جيڪو قديم مصري ماڻهن لاء مقدس ۽ زندگي جي اهم روايتن تي مشتمل آهي؛ روايتون جيڪي ثقافتي ۽ تاريخي لحاظ کان به اهم آهن جڏهن اسان اڄ قديم مصر کي سمجھون ٿا.
ڪارنڪ مندر هائپو اسٽائل هال 7>
هائيپو اسٽائل هال هڪ تمام مشهور آهيامون-ري جي علائقي ۾ ڪارنڪ ميوزيم جا حصا. هال جي ايراضي اٽڪل 50,000 اسڪوائر فوٽ آهي ۽ ان ۾ 134 وڏا ڪالمن 16 قطارن ۾ رکيل آهن. جڏهن ڊيگهه جي ڳالهه ڪجي ته اسان کي معلوم ٿئي ٿو ته مندر ۾ موجود 134 وڏن ڪالمن مان 122 ڪالمن 10 ميٽر ڊگها آهن جڏهن ته باقي 21 ڪالمن 21 ميٽر ڊگها آهن ۽ انهن جو قطر 3 ميٽر آهي. فرعون سيٽي I اهو هو جنهن هال تعمير ڪرايو ۽ اترين ونگ ۾ لکت ٺاهي. درحقيقت، ٻاهرئين ديوار سيٽي I جي جنگين کي ظاهر ڪري ٿو. ان کان علاوه، فرعون رميسس II هال جي ڏاکڻي حصي کي مڪمل ڪيو. ڏکڻ جي ڀت تي، اتي لکيل لکت آهن جيڪي رميسس II جي هٽيٽس سان امن معاهدي کي دستاويز ڪن ٿا. رامسس هن امن معاهدي تي دستخط ڪيو هو پنهنجي حڪمراني جي 21 هين سال ۾. فرعون جيڪي Seti I ۽ Ramesses II کان پوءِ آيا جن ۾ Ramesses III، Ramesses IV، ۽ Ramesses VI شامل آهن انهن لکت ۾ حصو ورتو جيڪي هاڻي هائيپو اسٽائل جي ديوارن ۽ ڪالمن تي مليا آهن.
The Kiosk of Tahraqa
ڇا توهان کي خبر آهي ته طاهره ڪير آهي؟! طاهره 25 هين خاندان جو چوٿون بادشاهه آهي (690-664 ق. Tahraqa پڻ ڪش سلطنت جو بادشاهه هو (ڪش هڪ قديم بادشاهي نوبيا ۾ هئي ۽ اتر سوڊان ۽ ڏاکڻي مصري نيل جي وادي ۾ واقع هئي). جڏهن فرعون اصل ۾ هن Kiosk جي تعمير ڪئي، ان ۾ 10 بلند پيپرس ڪالمن شامل هئا، جن مان هر هڪ 21 ميٽر بلند آهي. پيپائرس ڪالمن کي گهٽ سان ڳنڍيل آهناسڪريننگ ڀت. اسان جي جديد وقت ۾، بدقسمتي سان، صرف هڪ ڪالمن باقي آهي. ڪجهه مصري ماهرن جو خيال آهي ته قديم مصري ان کي سج ۾ شامل ٿيڻ جي رسمن لاءِ استعمال ڪندا هئا.
امون-ري جي حد
هي مندر جي احاطي جي سڀني کان وڏي آهي ۽ امون-ري کي وقف ڪيو ويو آهي، هيبن ٽريڊ جي مکيه ديوتا. هتي ڪيترائي وڏا مجسما آهن جن ۾ Pinedjem I جي شڪل شامل آهي جيڪا 10.5 ميٽر ڊگهو آهي. هن مندر لاءِ پٿر، سڀني ڪالمن سميت، نيل نديءَ تي 100 ميل (161 ڪلوميٽر) ڏکڻ ۾ گيبل سلسيلا کان منتقل ڪيو ويو هو.[8] ان ۾ سڀ کان وڏو اوبليسڪ پڻ آهي، جنهن جو وزن 328 ٽن آهي ۽ ان جو قد 29 ميٽر آهي.
مٽ جو علائقو
نئين ايمن-ري ڪمپليڪس جي ڏکڻ ۾ واقع آهي. ، هي علائقو مادر ديوي، مٽ لاءِ وقف ڪيو ويو هو، جنهن کي ارڙهين گهراڻي جي Theban Triad ۾ امون-ري جي زال طور سڃاتو ويو. ان سان لاڳاپيل ڪيترائي ننڍا مندر آهن ۽ ان جي پنهنجي مقدس ڍنڍ آهي، جيڪا هڪ هلال جي شڪل ۾ ٺهيل آهي. هن مندر کي تباهه ڪيو ويو آهي، ڪيترائي حصا ٻين اڏاوتن ۾ استعمال ڪيا ويا آهن. جانس هاپڪنز يونيورسٽي جي ٽيم پاران کوٽائي ۽ بحالي جي ڪمن کان پوءِ، بيٽسي برائن جي اڳواڻي ۾ (هيٺ ڏسو) ميٽ جو علائقو عوام لاءِ کوليو ويو آهي. سندس مندر جي صحن مان ڇهه سؤ ڪاري گرينائيٽ جا مجسما مليا. ٿي سگهي ٿو اهو سائيٽ جو سڀ کان پراڻو حصو.
پرسنڪٽMontu
ايريا اٽڪل 20,000 m² تي پکڙيل آهي. گهڻيون يادگارون خراب طور تي محفوظ آهن.
مونٽو جي علائقي جون مکيه خاصيتون آهن مونٽو جو مندر، هارپري جو مندر، مندر جو مندر، هڪ مقدس ڍنڍ ۽ گيٽ وي آف ٽالمي III Euergetes / Ptolemy IV Philopator ، جيڪا سائيٽ تي سڀ کان وڌيڪ ڏسڻ ۾ ايندڙ ڍانچي آهي ۽ آساني سان Amon-Re جي Precinct جي اندر کان ڏسي سگهجي ٿي. هن گيٽ وي کي باب الادب به سڏيو وڃي ٿو.
مونٽو جو مندر مصري مندر جي روايتي حصن تي مشتمل هو، جنهن ۾ هڪ تختو، درٻار ۽ ڪمرا ڪالمن سان ڀريل هئا. مندر جا ٿرڊا Amenhotep III جي دور جي تاريخ جا آهن جن هن مقدس مقام کي ٻيهر تعمير ڪيو جيڪو وچين بادشاهي دور کان وٺي ۽ ان کي مونٽو-ري لاءِ وقف ڪيو. رميسس II مندر جي سائيز کي وڌايو، هڪ فورڪوٽ شامل ڪيو ۽ اتي ٻه اوبليسڪ ٺاهي. هڪ وڏي درٻار جنهن جي درٻار ۾ هاپو اسٽائل تي کوليو ويو هو، جنهن ۾ امين هوٽيپ I جي راڄ جي عمارتن جي خصوصيت هئي. حرم هن ريت ٺهيل آهي: هڪ ڪمرو جنهن ۾ چار ڪالمن موجود آهن جن ۾ عبادت جون مختلف عمارتون موجود آهن ۽ عبادتگاهن جي ڪمري تي ڏنيون وينديون آهن. ٻيڙي جيڪا خدا جي طرفان naos کان اڳ هئي. ميڊامود جي ڀرسان مونٽو جو ٻيو مندر هو.
لڪسر ميوزيم
لڪسر ميوزيم هڪ آثار قديمه وارو عجائب گھر آهي جيڪو لڪسر (قديم ٿيبس)، مصر ۾ آهي. اهو درياهه نيل جي اولهندي ڪناري کي نظر انداز ڪندي ڪارنيچ تي بيٺو آهي.
مصر ۾ قديم آثارن جي بهترين نمائشن مان هڪ لڪسر ۾ واقع آهي.لڪسر مندر کان وٺي بادشاهن جي وادي ۽ راڻين جي واديءَ سان گڏوگڏ شهر جي چوڌاري پکڙيل ٻيون خوبصورت يادگار ۽ دفن ضرور توهان جي ساهه کي ڇهي ڇڏيندو.
لڪسر جا غير معمولي تاريخي جڳهون خاص طور تي هتي آهن. نيل ندي. سچ ته اهو منظر بيان نٿو ڪري سگهجي، پر تصور ڪريو ته نيل نديءَ جو وهڪرو قديم شهر جي وچ ۾ وهندو هو، جتي عظيم تهذيب ۽ جديد شهر اڏيل هو. درحقيقت، قديم مصري عقيدن قديم مصري تهذيب ۾ تمام گهڻو حصو ڏنو ۽ لڪسر هڪ بهترين مثال آهي.
ڏسو_ پڻ: نيگرا فالس ۾ 15 مٿيان ڪششلڪسر 18 صدي جي آخر تائين دنيا جي اولهه طرف کان سياحن کي راغب ڪرڻ شروع ڪيو.
لڪسر جي وصف
ڊڪشنري جي مطابق، لڪسر جي تعريف ڪئي وئي آهي ”اڀرندي مصر ۾ هڪ شهر، درياهه نيل جي اوڀر ڪناري تي. اهو "قديم Thebes جي ڏاکڻي حصي جو ماڳ" هجڻ جي ڪري مشهور آهي ۽ ان ۾ Amenhotep III جي تعمير ڪيل مندر جا ٽڪرا ۽ Ramses II جي تعمير ڪيل يادگارن تي مشتمل آهي. پر ڇا توهان ڪڏهن پاڻ لفظ ”لڪسر“ جي معنيٰ بابت سوچيو آهي؟! خير، جيڪڏھن توھان عربي ڄاڻو ٿا توھان ڄاڻو ٿا ته ان جو مطلب ڇا آھي، پر ضروري نه آھي. ڪيترن ئي عربي ڳالهائيندڙن ڪڏهن به لفظ جي معني بابت نه سوچيو. نالو ”لڪسر“ اصل ۾ عربي لفظ ”الاقسور“ مان ورتل آهي جنهن جي معنيٰ آهي ”محلات“. اهو لفظ اصل ۾ لاطيني لفظ "castrum" مان ورتو وڃي ٿو، جنهن جو مطلب آهي "قلعوميوزيم 1975ع ۾ کوليو ويو. هڪ جديد عمارت ۾ ٺهيل آهي، مجموعو محدود تعداد ۾ آهي، پر اهي خوبصورت نموني سان ڏيکاريل آهن.
داخلا قيمت تمام گهڻي آهي، پر اهو گهمڻ جي لائق آهي. گهمڻ جا ڪلاڪ ڪجهه حد تائين محدود ٿي سگهن ٿا، تنهنڪري لڪسر ۾ پهچڻ تي معلوم ڪريو.
عجائب گھر ۾ داخل ٿيڻ تي، ساڄي پاسي هڪ ننڍڙو تحفن جو دڪان آهي. هڪ دفعو ميوزيم جي مکيه علائقي جي اندر، ٻه پهرين شيون جيڪي ڪنهن جو ڌيان ڇڪائينديون آهن، هڪ عظيم ڳاڙهي گرينائيٽ سر Amenhotep III ۽ Tutankhamun جي مقبري مان ڳئون جي ديوي سر آهي. مجسما جا شاهڪار نمونا جنهن ۾ مگرمچرڊ جي ديوتا سوبڪ ۽ 18هين خاندان جي فرعون آمن هوتيپ III (هيٺيان ساڄي) جو هڪ ڪئلسائيٽ ڊبل مجسمو شامل آهي. اهو 1967 ۾ پاڻيءَ سان ڀريل شافٽ جي تري ۾ دريافت ڪيو ويو.
هڪ ريمپ وڌيڪ شاندار نوادرات ڏانهن وٺي وڃي ٿي، جنهن ۾ توتنخمون جي مقبري مان ڪجهه شيون جهڙوڪ ٻيڙيون، سينڊل ۽ تير شامل آهن.
سڄي عجائب گھر جي وڏين شين مان هڪ مٿاهين ماڙ تي واقع آهي - 283 پينٽ ٿيل سِنڊ اسٽون بلاڪن جي هڪ ديوار هڪ ديوار مان ڊهي وئي جيڪا ڪارنڪ ۾ امين هوٽيپ IV (18 هين خاندان جي بدعتي بادشاهه اخيناتن) لاءِ ٺاهي وئي هئي.
هتي ڪيتريون ئي دلچسپي جون ٻيون نوادرات آهن جن ۾ ڪجهه سٺا تابوت شامل آهن. ميوزيم ۾ فرعون مصر جي موت کان پوءِ جي دور جون شيون پڻ رکيل آهن.
گرائونڊ فلور تي واپسي تي، اتيکاٻي پاسي هڪ گيلري آهي (ٻاهر بائونڊ) جتي 1989ع ۾ لڪسر مندر جي هڪ صحن هيٺان پٿر جي مجسمن جو هڪ شاندار مجموعو مليو آهي.
نظار ۾ رکيل شيون 18هين جي مقبري مان قبرن جو سامان آهن. خانداني فرعون توتنخامون (KV62) ۽ 26 نئين بادشاهن جي مجسمن جو هڪ مجموعو جيڪو 1989 ۾ لڪسر مندر جي ڀرسان لڪسر جي مجسمي جي ڪيش ۾ دفن ڪيو ويو. ٻن فرعونن جي شاهي ممي - احموس I ۽ Ramesses I - پڻ نمائش لاءِ رکيا ويا. مارچ 2004 ۾ لڪسر ميوزيم، عجائب گھر جي نئين توسيع جي حصي طور، جنهن ۾ هڪ ننڍڙو وزٽر سينٽر شامل آهي. هڪ اهم نمائش ڪارنڪ ۾ آخينتن جي مندر جي ديوارن مان هڪ جي تعمير آهي. هن مجموعن ۾ نمايان شين مان هڪ آهي ڪرڪوڊائل جي ديوتا سوبڪ ۽ 18هين خاندان جي فرعون آمن هوٽيپ III جو هڪ ڪئلسائيٽ ڊبل مجسمو
مميفڪيشن ميوزيم
مميفڪيشن ميوزيم هڪ آهي آثار قديمه عجائب گھر Luxor، اپر مصر ۾. اهو قديم مصري mummification جي فن لاء وقف آهي. عجائب گھر Luxor جي شهر ۾ واقع آهي، قديم Thebes. اهو مينا پيلس هوٽل جي سامهون ڪارنيچ تي بيٺو آهي، جيڪو لڪسر مندر جي اتر ۾ نيل نديءَ کي ڏسي ٿو. عجائب گھر جو مقصد سنڌين کي مميفڪيشن جي قديم فن جي ڄاڻ مهيا ڪرڻ آهي.[1] قديم مصري ڪيترن ئي نسلن تي، نه رڳو مئل انسانن تي ايمبلنگ ٽيڪنالاجي لاڳو ڪيو.هن منفرد ميوزيم ۾ ٻليون، مڇيون ۽ مگرمچرڇ جون مميون نمائش لاءِ رکيل آهن، جتي توهان استعمال ٿيندڙ اوزارن جو به اندازو لڳائي سگهو ٿا.
مميفڪيشن ميوزيم ۾ مميفڪيشن جي فن جي وضاحت ڪندي چڱي نموني نمائش رکيل آهي. ميوزيم ننڍو آهي ۽ ڪجهه ماڻهن کي داخلا فيس وڌيڪ قيمتي لڳي ٿي.
ڊسپلي ۾ 21 هين خاندان جي اعليٰ پادريءَ امون، ماسرارٽي ۽ ممي ٿيل جانورن جي هڪ ميزبان جي چڱيءَ طرح محفوظ ٿيل ممي آهي. Vitrines مميفڪيشن جي عمل ۾ استعمال ٿيندڙ اوزار ۽ مواد ڏيکارين ٿا - دماغ کي کوپڙي مان ٻاهر ڪڍڻ لاءِ استعمال ٿيندڙ ننڍڙا چمچا ۽ ڌاتوءَ جي اسپاتولا کي ڏسو. ڪيترائي نوادرات جيڪي مامي جي زندگيءَ کان پوءِ جي سفر لاءِ اهم هئا، انهن ۾ پڻ شامل ڪيا ويا آهن، ان سان گڏ ڪجهه خوبصورت رنگين تابوت پڻ شامل ڪيا ويا آهن. داخل ٿيڻ واري دروازي تي گدڙ جي ديوتا، Anubis جو هڪ خوبصورت ننڍڙو مجسمو آهي، جنهن جي مدد ڪئي Isis پنهنجي ڀاءُ مڙس Osiris کي پهرين ممي ۾ تبديل ڪرڻ ۾. پهرين هڪ مٿي چڙهندڙ ڪوريڊور آهي جنهن ذريعي گهمڻ وارا ڏهن ٽيبلن کي ڏسي سگهندا هئا جيڪي ايني ۽ هو-نيفر جي پيپري مان ٺهيل آهن جيڪي لنڊن جي برٽش ميوزيم ۾ ڏيکاريل آهن. اڪثر اهي ٽيبلون موت کان دفن ٿيڻ تائين جنازي جي سفر تي روشني وجهن ٿيون. ميوزيم جو ٻيو حصو ڪوريڊور جي پڇاڙيءَ کان شروع ٿيو ۽ گهمڻ وارا سٺ کان وڌيڪ ٽڪرا ڏسي سگهندا هئا، جيڪي 19 بهتر نموني صورتن ۾ ڏيکاريا ويا آهن.
انهن ۾19 ڊسپلي ڪيس، نوادرات يارهن عنوانن تي مرڪوز آهن:
• قديم مصر جا خدا
• ايمبلنگ مواد
• نامياتي مواد
• ايمبلنگ فلوئڊ
• ممي ڪرڻ جا اوزار
• ڪينپيڪ جار
• اُشابتيس
• تعويذ
• پڊيمون جو تابوت
• ممي آف ماساهارتا
• ممي ٿيل جانور
قبرن جا مقبرا
Theban Necropolis واقع آهي نيل جي اولهه ڪناري تي، سامهون. Luxor، مصر ۾. ان سان گڏ وڌيڪ مشهور شاهي مقبرن جي وادي بادشاهن ۽ راڻين ۾ واقع آهن، ٻيا به ڪيترائي مقبرا آهن، جن کي عام طور تي وڏيرن جي مقبرن جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي، قديم شهر جي ڪجهه طاقتور دربارين ۽ ماڻهن جي دفن جا هنڌ.
هتي گهٽ ۾ گهٽ 415 فهرست ڏنل قبرون آهن، جن کي Theban قبر لاءِ TT نامزد ڪيو ويو آهي. ٻيون به قبرون آهن جن جي پوزيشن گم ٿي وئي آهي، يا ڪنهن ٻئي سبب جي ڪري هن درجي بندي سان مطابقت نه آهي. مثال طور MMA قبرن جي لسٽ ڏسو. ديبان جي مقبرن ۾ مٽيءَ جا ڪفن هوندا هئا جيڪي قبر جي چپلن جي دروازي تي رکيل هوندا هئا. نئين بادشاهي دوران، اهي مقبري جي مالڪ جي عنوان ۽ نالي سان لکيل هئا، ڪڏهن ڪڏهن مختصر دعا سان. شنک جي 400 رڪارڊ ٿيل سيٽن مان، صرف 80 فهرست ڏنل مقبرن مان مليا آهن.
اهي مقبرا اولهه ڪناري تي گهٽ ۾ گهٽ ڏسڻ وارا ڪشش آهن. رميسيم جي سامهون دامن ۾ 400 کان وڌيڪ مقبرا آهن.6 هين خاندان کان گريڪو-رومن دور تائين امير. جتي شاهي مقبرن کي مردار جي ڪتاب جي خفيه پاسن سان سينگاريو ويو هو ته جيئن انهن کي زندگي جي آخرت جي رهنمائي ڪرڻ لاءِ، انهن جي مرڻ کان پوءِ به سٺي زندگي جاري رکڻ جي ارادي سان، انهن جي قبرن کي پنهنجي روزاني زندگيءَ جي شاندار تفصيلي منظرن سان سينگاريو ويو.
تازو سالن ۾ ٽڪريءَ تي ڪيتريون ئي نيون دريافتون ٿيون آهن، پر انهن مقبرن جو اڃا اڀياس ڪيو پيو وڃي. مقبرا جيڪي عوام لاءِ کليل آهن انهن کي گروهن ۾ ورهايو ويو آهي، ۽ هر گروهه کي هڪ الڳ ٽڪيٽ (مختلف قيمتون) جي ضرورت آهي قديم آثارن جي انسپيڪٽر ٽڪيٽ آفيس کان. اهي گروهه آهن خونسو، يوزرهت ۽ بينيا جا مقبرا؛ Menna، Nakht ۽ Amenenope جا مقبرا؛ راموس، يوزرهت ۽ خيمي جا مقبرا؛ Sennofer ۽ Rekhmire جا مقبرا؛ ۽ Neferronpet، Dhutmosi ۽ Nefersekheru جا مقبرا.
Habu جو شهر
Medinet Habu (عربي: عربي: مدينة هابو؛ مصري: Tjamet يا Djamet؛ قبطي: Djeme or Djemi) هڪ آثار قديمه وارو علائقو آهي جيڪو Theban Hills جي پيرن جي ويجهو درياء نيل جي اولهه ڪناري تي جديد شهر Luxor، مصر جي سامهون آهي. جيتوڻيڪ ٻيون اڏاوتون علائقي جي اندر واقع آهن، پر اهو هنڌ اڄڪلهه تقريبن خاص طور تي (۽ حقيقت ۾، سڀ کان وڌيڪ مترادف طور تي) رميسس III جي مورچواري مندر سان جڙيل آهي.
The Mortuary Temple of Ramesses III at Medinet Habu هڪ اهم نئون آهي. سلطنت جي دور جي جوڙجڪ ۾مصر ۾ Luxor جو اولهه ڪناري. ان جي ماپ ۽ اڏاوتي ۽ فني اهميت کان علاوه، مندر شايد سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي لکت ٿيل راحتن جي ماخذ جي طور تي، جيڪو رامسس III جي دور ۾ سامونڊي ماڻهن جي آمد ۽ شڪست کي ظاهر ڪري ٿو.
رامسس III جو شاندار يادگار مندر مدينات حبو، ننڊ ۾ پيل ڪوم لوله ڳوٺ جي سامهون ۽ Theban جبلن جي پٺڀرائي، اولهه ڪناري جي سڀ کان وڌيڪ هيٺ ڏنل سائيٽن مان هڪ آهي. هي ٿيبس جي پهرين هنڌن مان هڪ هو جيڪو مقامي ديوتا امون سان ويجهي سان لاڳاپيل هو. ان جي اوچائي تي، مدينات حبو ۾ مندر، اسٽوريج روم، ورڪشاپ، انتظامي عمارتون، هڪ شاهي محل ۽ پادرين ۽ آفيسرن جي رهائش شامل هئي. اهو صدين تائين Thebes جي معاشي زندگيءَ جو مرڪز رهيو.
جيتوڻيڪ اهو ڪمپليڪس رامسس III جي تعمير ڪيل مزار جي مندر لاءِ تمام گهڻو مشهور آهي، هتشيپسٽ ۽ ٽوٿموسس III پڻ هتي عمارتون تعمير ڪيون. پهريون يورپي جنهن مندر کي جديد ادب ۾ بيان ڪيو هو، ويونٽ ڊنن هو، جنهن 1799-1801ع ۾ مندر جو دورو ڪيو. چيمپولين 1829ع ۾ مندر کي تفصيل سان بيان ڪيو
دير ايل مديني (مزدورن جو ڳوٺ)
دير المدينا (مصري عربي: دير المدينة) هڪ قديم مصري ڳوٺ آهي. جيڪو انهن ڪاريگرن جو گهر هو، جيڪي بادشاهن جي وادي ۾ مقبرن تي ڪم ڪندا هئا، مصر جي نئين بادشاهت (سي. 1550-1080 ق.م.) جي 18 هين کان 20 هين خاندانن دوران [2] هن آباديءَ جو قديم نالو سيٽ ماٽ هو.”سچ جي جاءِ“، ۽ اتي رهندڙ مزدورن کي ”سچ جي جاءِ ۾ خادم“ سڏيندا هئا. عيسائي دور ۾، هاٿور جي مندر کي چرچ ۾ تبديل ڪيو ويو، جتان مصري عربي نالو ديير المدينا ("شهر جي خانقاه") نڪتل آهي. [4]
ڏسو_ پڻ: هڪ آئرش الوداع ڪٿي فلمايو ويو؟ انهن کي چيڪ ڪريو 3 شاندار ملڪ سڄي اتر آئرلينڊ ۾جنهن وقت دنيا جي پريس 1922 ۾ هاورڊ ڪارٽر جي توتنخامون جي مقبري جي دريافت تي ڌيان ڏئي رهي هئي، هڪ ٽيم برنارڊ بروئريبي جي اڳواڻي ۾ ماڳ کي کوٽڻ شروع ڪيو.[5] هن ڪم جي نتيجي ۾ قديم دنيا ۾ ڪميونٽي جي زندگيء جو سڀ کان وڌيڪ مڪمل طور تي دستاويز ڪيل اڪائونٽن مان هڪ آهي جيڪو تقريبا چار سو سالن تائين پکڙيل آهي. اهڙي ڪا به نسبتي سائيٽ نه آهي جنهن ۾ ڪنهن ڪميونٽي جي تنظيم، سماجي لاڳاپن ۽ ڪم ڪرڻ ۽ رهڻي ڪهڻي جي حالتن جو تفصيل سان اڀياس ڪري سگهجي. جديد دور جي Luxor کان درياهه.[7] ڳوٺ هڪ ننڍڙي قدرتي ايمفيٿيٽر ۾ ٺهيل آهي، اتر ۾ وادي آف ڪنگس کان آسان پنڌ جي مفاصلي تي، اوڀر ۽ ڏکڻ-اوڀر ۾ جنازي جا مندر، اولهه ۾ وادي آف ڪوئنز سان گڏ.[8] اهو ڳوٺ شايد وڏي آباديءَ کان ڌار ڪيو ويو هجي ته جيئن مقبرن ۾ ٿيل ڪم جي حساس نوعيت کي نظر ۾ رکندي رازداري کي برقرار رکيو وڃي
قديم مصر جي اڪثر ڳوٺن جي برعڪس، جيڪي ننڍين بستين مان منظم طور تي وڌيا هئا. ، ديير المدينه هڪ منصوبه بندي برادري هئي. پاران قائم ڪيو ويوAmenhotep I (c.1541-1520 BCE) خاص طور تي شاهي مقبرن تي گهرن جي مزدورن لاءِ ڇاڪاڻ ته مقبري جي بي حرمتي ۽ ڦرلٽ هن جي وقت تائين هڪ سنگين تشويش بڻجي چڪي هئي. اهو فيصلو ڪيو ويو ته مصر جي رائلٽي هاڻي وڏن يادگارن سان انهن جي آخري آرام جي جڳهن جو اشتهار نه ڏيندو، پر ان جي بدران، گهٽ پهچ واري علائقي ۾ قبرن جي ڀتين ۾ دفن ڪيو ويندو. اهي علائقا قبرستان بڻجي ويندا جيڪي هاڻي بادشاهن جي وادي ۽ راڻين جي واديءَ جي نالي سان سڃاتا وڃن ٿا ۽ جيڪي ڳوٺ ۾ رهندا هئا انهن کي ابدي گهر ٺاهڻ ۾ اهم ڪردار ادا ڪرڻ ۽ هوشيار رهڻ جي ڪري ”سچ جي جاءِ تي خدمتگار“ جي نالي سان سڃاتو ويندو هو. مقبري جي مواد ۽ هنڌ جي حوالي سان.
دير المدينه مصر جي قديم آثارن جي اهم ماڳن مان هڪ آهي، ڇاڪاڻ ته اها معلومات جي دولت جي لحاظ کان اتي رهندڙ ماڻهن جي روزاني زندگيءَ تي مهيا ڪري ٿي. هن ماڳ تي سنگين کوٽائي 1905 عيسوي ۾ اطالوي آرڪيالوجسٽ ارنيسٽو شياپريللي ڪئي ۽ 20 صدي عيسوي دوران ڪيترن ئي ٻين پاران اڳتي وڌايو ويو جنهن ۾ فرانسيسي آرڪيالاجسٽ برنارڊ بروئر 1922-1940 عيسوي جي وچ ۾ ڪجهه تمام وسيع ڪم ڪيو. ساڳئي وقت، هاورڊ ڪارٽر توتنخامون جي مقبري مان شاهي خزانن کي روشن ڪري رهيو هو، بروئر انهن پورهيت ماڻهن جي زندگين کي اجاگر ڪري رهيو هو، جيڪي هن آخري آرام گاهه کي ٺاهي ها.
ملڪتا
ملڪتا (يا ملقات)، معنيٰ اها جاءِ جتي شيونعربيءَ ۾ کنيا ويا آهن، هڪ قديم مصري محلات جو ماڳ آهي، جيڪو نئين بادشاهت دوران، 18هين خاندان فرعون آمن هوتيپ III پاران تعمير ڪيو ويو هو. اهو نيل جي اولهه ڪناري تي Thebes، اپر مصر تي واقع آهي، ريگستان ۾ Medinet Habu جي ڏکڻ ۾. ھن سائيٽ ۾ ھڪڙو مندر پڻ شامل آھي جيڪو امين ھوٽيپ III جي عظيم شاهي زال، ٽائي لاء وقف ڪيو ويو آھي، ۽ سوبڪ کي عزت ڏئي ٿو، جيڪو مگرمچرڊ ديوتا آھي.
سڀني ۾ جيڪي اسان وٽ قديم مصر جي باقي آھن، مئل جا گھر ۽ گھرن جا گھر. ديوتا زندگين جي گهرن کان تمام گهڻو بهتر آهن. تنهن هوندي به، ملڪاڪتا جي محل جو تمام وڏو ماڳ، جيڪو هاڻي برباديء ۾ آهي، انهن چند هنڌن مان هڪ آهي جيڪو فرعونن جي زندگين جي شان جو اشارو ڏئي سگهي ٿو.
صحن، سامعين جي ڪمري، حرم ۽ ملڪيتا جي ماڳ تي هڪ وڏي رسم الخط ڍنڍ دريافت ڪئي وئي آهي. محققن اهو معلوم ڪيو آهي ته ديوارون روشن، نازڪ نقاشي سان ڍڪيل هيون، جن مان ڪي اڃا تائين بيحد ڏسڻ ۾ اچن ٿيون. جانورن، گلن ۽ نيل نديءَ جي ڪنارن سان گڏ فرعون جي وڏي جائداد جي ڀتين تي نقش ٿيل هئا. ملڪاڪتا هڪ شهر جي پيماني تي هڪ گهر هو، سواء هڪ حڪمران جي تعمير. Amenhotep جي زال وٽ وڏي ملڪيت جي پنهنجي ونگ هئي ۽ مصنوعي ڍنڍ کي سختي سان ٺهيل هئي ته جيئن حڪمران ۽ خاندان ان تي ٻيڙيون ڪري سگهن. سائيٽ ايتري وڏي هئي جو اتي اپارٽمنٽ جو هڪ سيٽ به آهي جيڪو ”ويسٽ ولاز“ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، جنهن ۾ مختلف مزدورن ۽ ملازمن کي رهڻو پوندو.سائيٽ تي اسٽاف.
اڄ، ملاڪاتا جا ٿرڊا ريگستان ۾ ٿيبز جي ويجهو پکڙيل آهن، اڃا تائين امين هوٽيپ جي 3,000 سال پراڻي سلطنت جي چوٽي جي نشاندهي ڪن ٿا.
ميمنون جو ڪولوسي
ميمنون جو ڪولوسي (جنهن کي ايل-ڪولوسٽ يا ايل-سلامت پڻ چيو ويندو آهي) ٻه يادگار مجسما آهن جيڪي مصر جي 18 هين خاندان جي اميرن هوٽيپ III (1386-1353 BCE) جي نمائندگي ڪن ٿا. اهي جديد شهر Luxor جي اولهه ۾ واقع آهن ۽ اوڀر طرف نيل نديءَ ڏانهن ڏسجن ٿا. مجسمن ۾ تخت تي ويٺل بادشاهه کي سندس ماءُ، سندس زال، ديوتا هيپي ۽ ٻين علامتي نقاشي سان سينگاريل ڏيکاريو ويو آهي. انگ اکر 60 فوٽ (18 ميٽر) اوچائي ۽ هر هڪ 720 ٽن وزن؛ ٻئي سنگل پٿر جي هڪ بلاڪ مان ٺهيل آهن.
اهي Amenhotep III جي مرده خاني جي ڪمپليڪس لاءِ محافظن جي طور تي ٺاهيا ويا هئا جيڪي هڪ ڀيرو انهن جي پويان بيٺا هئا. زلزلا، سيلاب، ۽ پراڻين يادگارن ۽ عمارتن کي نئين اڏاوتن لاءِ وسيلن جي مواد طور استعمال ڪرڻ جو قديم رواج سڀني وڏي ڪمپليڪس جي گم ٿيڻ ۾ مدد ڪئي. ان جو ٿورڙو اڄ به باقي بچيل آهي سواءِ انهن ٻن وڏين مجسمن جي، جيڪي ڪنهن زماني ۾ ان جي دروازن تي بيٺا هئا.
انهن جو نالو يوناني هيرو ميمنن جي نالي تي اچي ٿو، جيڪو ٽرائي ۾ ڪري پيو. ميمن هڪ ايٿوپيائي بادشاهه هو، جيڪو يونانين جي خلاف ٽروجن جي طرف جنگ ۾ شامل ٿيو ۽ يوناني چيمپيئن Achilles هٿان مارجي ويو. جيتوڻيڪ جنگ ۾ يادن جي همت ۽ مهارت کيس سنڌ ۾ هيرو جي حيثيت ڏني.ڪيمپ.”
Valley of the Kings
Valley of the Kings ”وادي المولوڪ“ عربي ۾، جنهن کي بادشاهن جي دروازن جي وادي به چيو ويندو آهي. مصر ۾ سڀ کان دلچسپ علائقن مان هڪ آهي. وادي هڪ شاهي مقبرو آهي جيڪو هزارين سالن کان زنده آهي. ھن جاءِ تي ڇھ ٽي شاندار شاهي دفن ٿيل آھن جيڪي خزانن ۽ سامان سان گڏ آھن جيڪي قديم مصر جي زماني کان وٺي بچيل آھن. Necropolis نيل جي اولهه ڪناري تي هڪ خاص علائقي ۾ واقع آهي. هي علائقو اهرام جي شڪل واري جبل جي چوٽيءَ لاءِ مشهور آهي جنهن جو نالو ”القرن“ آهي جنهن جو انگريزيءَ ۾ ترجمو ”The Horn“ ڪيو ويو آهي.
سڀ کان وڌيڪ قابل ذڪر، بادشاهن جي وادي ان وقت تائين هڪ شاهي دفن بڻجي وئي. قديم مصر جي نئين سلطنت (1539 - 1075 ق. وادي هڪ جڳهه آهي جتي قديم مصر ۾ 18، 19 ۽ 20 هين خاندانن جا ڪيترائي اهم حڪمران ۽ اهم ماڻهو. انهن ماڻهن ۾ بادشاهه توتنخامون، بادشاهه سيٽي I، بادشاهه رامسس II، ڪيتريون ئي راڻيون، اشرافيه ۽ اعليٰ پادري شامل آهن.
جيئن اهي آخرت ۾ يقين رکندا هئا، هڪ نئين زندگي جتي چڱن ماڻهن کي ابديت جو واعدو ڪيو ويو آهي ۽ فرعون خدا ڏانهن رخ ڪري رهيا آهن. ، قديم مصري واديءَ جي تدفين کي تقريبن هر شيءِ سان گڏ تيار ڪيو جيڪو هڪ شخص کي آخرت ۾ گهربل هوندو. قديم مصرين مئل جي لاشن کي محفوظ ڪرڻ لاءِ مميفڪيشن جو طريقو استعمال ڪيو ته جيئن روح انهن کي آسانيءَ سان آخرت ۾ ڳولي سگهي. انهن جي قبرن کي پڻ سينگاريويوناني. يوناني سياحن، متاثر ڪندڙ مجسمن کي ڏسي، انهن کي ايمن هوٽيپ III جي بدران ميمن جي ڏند ڪٿا سان ڳنڍيو ۽ اها ڳنڍ پڻ ٽين صدي قبل مسيح جي مصري مؤرخ منٿو طرفان تجويز ڪئي وئي، جنهن دعويٰ ڪئي ته ميمنون ۽ ايمن هوٽيپ III هڪ ئي ماڻهو هئا.
يوناني مورخ ٻن مجسمن کي هن ريت بيان ڪيو آهي:
“هتي ٻه ڪولوسي آهن، جيڪي هڪ ٻئي جي ويجهو آهن ۽ هر هڪ هڪ پٿر مان ٺهيل آهن. انهن مان هڪ ته محفوظ آهي، پر ٻئي جو مٿيون حصو، سيٽ کان مٿي، جڏهن زلزلو آيو ته ڪري پيو، ان ڪري چئبو آهي. اهو يقين آهي ته هر روز هڪ ڀيرو هڪ شور، ٿوري ڌڪ جي طور تي، تخت ۽ ان جي بنياد تي باقي رهيل حصي مان نڪرندو آهي. ۽ مان به جڏهن ايليئس گيلس ۽ سندس ساٿين جي ميڙ سان گڏ ان جاءِ تي موجود هئس، ٻنهي دوستن ۽ سپاهين، تقريباً پهرئين ڪلاڪ اهو شور ٻڌو. (XVII.46)”
لڪسر ۾ خريداري
لڪسر ۾ رات جو ڪرڻ جون شيون
توهان کي لڪسر ۾ ڪيترا ڏينهن گهرجن؟
چڱو، جيئن توهان پنهنجو پاڻ کي ڏسو، Luxor وٽ ڪيترائي راز ۽ خزانا آهن توهان لاءِ هر روز دريافت ڪرڻ لاءِ. Luxor جھڙي جڳھ لاء، اسان توھان کي ٻڌائي سگھون ٿا ته اتي گذاريو گھڻا ڏينھن. يا شايد هميشه لاءِ؟! پنهنجو پاڻ کي الزام نه ڏيو جيڪڏهن توهان هميشه لاء اتي رهڻ چاهيو ٿا، اهو مڪمل طور تي ان جي لائق آهي! جيڪڏهن توهان مختصر گهمڻ لاءِ مصر اچي رهيا آهيو، توهان کي بهتر آهي ته گهٽ ۾ گهٽ هڪ هفتو Luxor لاءِ هجي. ڪوشش ڪريو اتي سفر ڪريو نيل کروز استعمال ڪندي، تجربومختلف آهي ۽ توهان ان جي ساراهه ڪندا. اسان دنيا جي يادگارن جي هڪ ٽين بابت ڳالهائي رهيا آهيون، تنهنڪري هڪ هفتي صرف مناسب آهي. Luxor ۾ نه رڳو قديم مصري يادگار آهن توهان کي لطف اندوز ڪرڻ لاءِ. توهان پڻ اتي ٻين سرگرمين جو مزو وٺي سگهو ٿا؛ توهان Luxor ۾ مارڪيٽن جي چوڌاري گھمڻ لاء ڪجهه وقت گذاري سگهو ٿا ۽ هٿ سان ٺهيل نوادرات، ڪپڙا، چاندي جي شين ۽ هيپس لاء خريد ڪري سگهو ٿا. توھان نيل جي ڪناري تي ھڪڙي رات جو مزو وٺي سگھوٿا ۽ ڪيبريوليٽ جي سواري جو مزو وٺي سگھو ٿا.
بادشاهن جي لکڻين ۽ نقشن سان گڏ قديم مصري افسانن مان جيڪي اصل ۾ اسان کي جديد دور جي هڪ تصوير ڏئي ٿو ته ڪيئن مذهبي ۽ مذاقي عقيدن واپس هئا. بدقسمتيءَ سان، اهي مقبرا سال بھر چورن لاءِ وڏي ڪشش جو باعث هئا، پر آثار قديمه جي ماهرن کي وادي جي مقبرن مان کاڌو، بيئر، شراب، زيور، فرنيچر، ڪپڙا، مقدس ۽ مذهبي شيون، ۽ ٻيون شيون مليون آهن، جن جي مئل کي سندس آخرت ۾ ضرورت هجي. سندن پالتو جانور به.وادي ۾ 62 مقبرن جي دريافت کان پوءِ ماڻهن جو خيال هو ته اهو سڀ ڪجهه ان ۾ ملي سگهي ٿو. 1922ع تائين، جڏهن هاورڊ ڪارٽر برطانوي آثار قديمه جي ماهر ۽ مصر جي ماهر، توتنخامون نالي هڪ ڇوڪرو بادشاهه جو هڪ شاندار دفن دريافت ڪيو، جيڪو 18 هين خاندان جو فرعون هو. وري 2005 ۾، اوٽو شيڊن، آمريڪي مصري ماهر، ۽ سندس ٽيم 1922 ۾ ڪنگ ٽوٽ جي دفن ٿيل چيمبر جي دريافت کان پوء پهريون اڻڄاتل مقبرو دريافت ڪيو. ٽيم کي قبر، KV 63، ٽوت جي دفن جي ديوار کان تقريبا 15 ميٽر دريافت ڪيو. مقبري ۾ ڪا به ممي نه هئي، پر ٽيم کي سرڪوفگي، گل، مٽيءَ جا برتن ۽ ٻيو سامان مليو.
ڪنگس جي وادي جي باري ۾ جيڪا حيرت انگيز ڳالهه اها آهي ته اها ڌاڙيلن لاءِ هڪ ڪشش هئي (تقريباً سڀئي قبرون ڦرجي ويون هيون. ڪجهه نقطي تي) اڃا تائين اهو اڃا تائين اسان کي حيرت انگيز خوبصورت ۽ فني دفن سان آثار قديمه جي ماهرن کي ڳولي ٿو. ڪجهه يقين رکون ٿا ته وادي اڃا تائين اسان کي وڌيڪ حيران ڪرڻ وارو آهيقديم مصر مان لڪيل دفن ۽ راز، ۽ اسان کي اميد آهي ته ائين ٿيندو!
وادي آف ڪوئنز
وادي آف ڪوئنز، عربي ۾، ”وادي ال“ جي نالي سان مشهور آهي. مالڪات”، ۽ لڪسر ۾ نيل نديءَ جي اولهه ڪناري تي هڪ ٻيو مشهور مقبرو آهي. اها سائيٽ قديم مصري فرعونن جي زالن ۽ شهزادن، شهزادن ۽ ٻين وڏن ماڻهن جي دفن ٿيڻ لاءِ ٺاهي وئي هئي. قديم مصر ۾، اهي ڪائنس جي وادي کي "تا-سيٽ-نيفرو" جي نالي سان سڏيندا هئا، جنهن جو مطلب آهي "خوبصورتي جي جڳهه". ۽ اهو اصل ۾ خوبصورتيءَ جو هنڌ آهي!
آرڪيالاجسٽ ڪرسچن ليبلانڪ وادي آف دي ڪوئنز کي ڪيترن ئي وادين ۾ ورهايو. هتي مکيه وادي آهي جنهن ۾ اڪثر مقبرن (تقريبن 91 قبرون) آهن. ۽ ٻيون واديون آھن جيڪي ھيٺيون آھن: پرنس احموس جي وادي، رسي جي واديء، ٽن پٽين جي وادي، ۽ ڊولمن جي وادي. انهن ثانوي وادين ۾ لڳ ڀڳ 19 قبرون آهن، ۽ اهي سڀئي 18هين خاندان جون آهن.
انهن دفنائن ۾ فرعون رامسس II جي پسنديده زال راڻي نيفرتاري جو مقبرو به شامل آهي. جن ماڻهن هن ماڳ جو دورو ڪيو، انهن جو چوڻ آهي ته راڻي نيفرتاري جي مقبري مصر جي سڀ کان خوبصورت قبرن مان هڪ آهي. مقبري ۾ خوبصورت پينٽنگس آهن جن ۾ راڻي کي خدا جي رهنمائي ڪندي ڏيکاريو ويو آهي.
ڪنهن کي به خبر ناهي ته اهو سبب ڇو آهي ته قديم مصري هن جڳهه کي خاص طور تي راڻين جي دفن ڪرڻ لاءِ چونڊيو. پر اهو ٿي سگهي ٿو ڇاڪاڻ تهاهو نسبتاً بادشاهن جي واديءَ جي ويجهو آهي ۽ ديرال مديني ۾ مزدور جي ڳوٺ. ويلي آف دي ڪوئنز جي داخل ٿيڻ واري رستي تي عظيم ديوي هاٿور جي مقدس گيٽ بيٺو آهي، ۽ اهو پڻ هڪ سبب ٿي سگهي ٿو ته قديم مصرين هن جڳهه کي خاص طور تي چونڊيو. ڪن جو خيال آهي ته گروٽو مئل جي بحاليءَ سان لاڳاپيل آهي.
هاتشيپسٽ جو مورچوري مندر
هيءُ قديم مصر جي تاريخ ۾ اعليٰ شاهڪار نمونن مان هڪ آهي. مشهور راڻي هٽشيپسٽ جو مورچوي مندر هڪ غير معمولي تعمير آهي جيڪو 300 ميٽر جي چوٽي تي ٿر جي چوٽيءَ تي لڪسر ۾ الدير البهاري جي علائقي ۾ آهي. اهو بادشاهن جي واديء جي ويجهو نيل نديء جي اولهه ڪناري تي واقع آهي. مندر جي جوڙجڪ ۽ فن تعمير هڪ منفرد جديد رابطي آهي. مندر پڻ "Djeser-Djeseru" جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، جنهن جو مطلب آهي "هولين جو مقدس". ڪيترن ئي ماهرن جي مطابق، مندر کي "قديم مصر جي بي مثال يادگار" مان هڪ سمجهيو ويندو آهي. هٽشيپسوت جو مورچو مندر گهڻو ڪري سج جي خدا امون لاءِ وقف هو. ان کان علاوه، مندر جو مقام Mentuhotep II جي مرده خاني جي مندر جي تمام ويجهو آهي. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته هٽشيپسٽ مندر جي تعمير ۾ مينتوهوتپ قسم جي مندر جو ڪردار هو، ڇاڪاڻ ته انهن ان کي هڪ الهام ۽ بعد ۾ هڪ کوٽائي طور استعمال ڪيو.
شاهيمعمار، سينينمٽ، راڻي هٽشيپسوت لاء مندر تعمير ڪيو. افواهون اهو آهي ته Senenmut پڻ هٽسپسٽ جو عاشق هو. مندر جي جوڙجڪ ٿوري غير معمولي ۽ مخصوص آهي، پر اهو حقيقت آهي ته ان ۾ هڪ مرده خاني جي مندر جون سڀئي خاصيتون نه هيون. تنهن هوندي، انهن کي انهي سائيٽ تي ترتيب ڏيڻو پوندو جيڪو انهن چونڊيو آهي. هي مندر ان ئي لڪير تي آهي جيئن امون جو مندر ۽ ديوي هاٿور جي مزار آهي.
هاتشيپسٽ جي مورچوري مندر ۾ پائلون، ڪورٽون، هڪ هائپو اسٽائل، هڪ سج ڪورٽ، هڪ چپل ۽ هڪ مقدس جاءِ شامل آهي. عظيم اڏاوت تمام گهڻي ٿي چڪي آهي، ڪيترن ئي صدين کان ان کي تباهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته عيسائين ان کي ڪنهن جاءِ تي هڪ خانقاه ۾ تبديل ڪيو جنهن کي ”الدير البهاري“ سڏيو ويو جنهن جو ترجمو ”اتر جي خانقاه“ جي نالي سان ڪيو ويو آهي، ۽ اهو ئي سبب آهي ته ڪجهه ماڻهو اڃا تائين ان کي الدير البهاري سڏين ٿا. مندر جي سائيٽ کي گرم ترين جڳهن مان هڪ سمجهيو ويندو آهي، تنهنڪري جيڪڏهن توهان ان جي زيارت ڪرڻ جي منصوبابندي ڪري رهيا آهيو ته توهان صبح جو سوير ڪريو. توهان گهٽ سج جي روشني ۾ مندر جا تفصيل پڻ ڏسي سگهو ٿا. عظيم درٻار توهان کي ان ڪمپليڪس ڏانهن وٺي ويندي جتي توهان کي اصل قديم وڻن جون پاڙون ملنديون.
فلڪيات جي اهميت 7>
مندر جي وچ واري لڪير جي جاءِ تي ايزيمٿ آهي 116½° جي لڳ ڀڳ آهي ۽ سياري جي سج اڀرڻ تائين قطار ۾ آهي. اهو، اسان جي جديد دور جي مطابق، هر سال 21 يا 22 ڊسمبر جي ڀرسان آهي. اهو آهيجڏهن سج جي روشني اتان گذرندي چپل جي پوئين ڀت تائين پهچندي آهي ته ساڄي طرف هلي ٿي ساڄي پاسي ٿي وڃي ٿي جيڪو اوسيرس جي مجسمن مان هڪ تي پوي ٿو جيڪو ٻئي چيمبر جي دروازي جي ٻنهي پاسن تي رکيل آهي.
جيڪڏهن توهان انهن ٻنهي طرفن جو دورو ڪري رهيا آهيو اهي ڏينهن توهان خوش قسمت ٿي سگهو ٿا ته سج جي روشني آهستي آهستي هلندي مندر جي مرڪزي جاءِ کان خدا امون را تي روشني اڇلائي پوءِ گوڏن ڀر ويندڙ Thutmose III جي مجسمي ڏانهن وڌندي، پوءِ سج جون شعاعون آخرڪار پنهنجون روشنيون مندر تي اڇلائينديون. نيل خدا ، هيپي. جادو هن نقطي تي روڪي نه ٿو؛ حقيقت ۾ سج جي روشني سج جي اندرئين چيمبر تائين پهچندي آهي تقريباً 41 ڏينهن دوران سج جي ٻنهي پاسن کان. ان کان علاوه، Ptolemaic مندر جي اندروني چپل کي ٻيهر تعمير ڪيو. هن چپل ۾، توهان فرعون امهوتپ جي حوالي سان ڳولي سگهو ٿا جيڪو اهرام جي تعمير ڪندڙ فرعون امهوتپ سان گڏو گڏ هاپو جي پٽ امين هوٽپ.
لڪسر مندر
لڪسر مندر آهي هڪ وڏو قديم مصري ڪمپليڪس جيڪو نيل نديءَ جي اوڀر ڪناري تي بيٺل آهي. قديم مصرين 1400 ق. Luxor Temple قديم مصري ٻوليءَ ۾ ”ipet resyt“ جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، جنهن جي معنيٰ آهي ”ڏکڻ مقدس“. هي چپل Luxor ۾ ٻين کان ٿورو مختلف آهي، ۽ اهو ڪنهن عبادت جي خدا يا موت جي خدا جي پوڄا ورزن جي عقيدت ۾ نه ٺاهيو ويو آهي. پر حقيقت ۾، اها بادشاهي جي تجديد لاءِ ٺهيل آهي.
مندر جي پٺيءَ تي،هتي 18 هين خاندان ۽ اليگزينڊر جي اميرن هاٿيپ III پاران تعمير ڪيل چپل آهن. لڪسر مندر جا ٻيا حصا پڻ آهن جيڪي بادشاهن توتنخامون ۽ بادشاهه رميسس II ٺاهيا هئا. هن شاندار اڏاوت جي اهميت رومن دور تائين پکڙيل آهي جتي اهو قلعي طور استعمال ٿيندو هو ۽ رومن حڪومتن لاءِ هڪ گهر ۽ ان جي آس پاس جا حصا. ايل سلسيلا علائقو. هي پٿر جو پٿر ”نوبين پٿر“ جي نالي سان پڻ مشهور آهي، ڇاڪاڻ ته اهو مصر جي ڏکڻ اولهه واري حصي مان آندو ويو آهي. دراصل، هي پٿر ماضي ۽ حال ۾ استعمال ٿيندو هو. قديم مصري ان کي يادگار تعمير ڪرڻ ۽ يادگار تعمير ڪرڻ لاء استعمال ڪيو. اهي نيوبين پٿر جا پٿر جديد دور ۾ تعميراتي عملن لاءِ پڻ استعمال ڪيا ويندا آهن.
قديم مصري عمارتن جي ڪهڙي خوبي اها آهي ته انهن ۾ هميشه علامتيت ۽ فڪر پڻ آهي. مثال طور، مندر جي اندر هڪ مقدس جاء آهي جيڪا اصل ۾ هڪ Anubis Jackal جي شڪل ۾ آهي! مندر جي دروازي تي به ٻه اوبليسڪ هئا جيڪي اوچائي ۾ به نه هئا، پر جيڪڏهن توهان انهن کي ڏسندؤ ته توهان کي فرق محسوس نه ٿيندو، اهي توهان کي ڀومي ڏيندا ته انهن جي اوچائي ساڳي آهي. اهي ٻه اوبليسڪس هاڻي پئرس جي جاءِ دي لا ڪنڪرڊ ۾ رکيا ويا آهن.
هتي اصل ۾ 1884ع تائين کوٽائي نه ڪئي وئي هئي. وچين دور ۾ ۽ ان کان پوءِ
