Najveći svjetski muzej na otvorenom, Luxor, Egipat

Najveći svjetski muzej na otvorenom, Luxor, Egipat
John Graves

Luxor, Egipat je grad na istočnoj obali rijeke Nil koji je bogat povijesnim grobnicama, muzejima, spomenicima i hramovima koji su ga učinili najvećim svjetskim muzejom na otvorenom. Luxor je mjesto gdje su se krunili kraljevi i kraljice starog Egipta.

Luxor, Egipat, grad je koji turisti posjećuju iz dva različita razloga: prije svega, prepun je mnoštva povijesnih muzeja i hramova čemu se ljudi čude. Drugo, to što se nalazi uz rijeku Nil daje ovom gradu drugačiji izgled i atmosferu, onu koja čini ljude sretnima s pogledom koji bi mogli imati i iz svojih hotelskih soba.

Povijest Luksora

Ako je Luxor na popisu vaših sljedećih destinacija, imate sreće! Ovaj grad je dom jedne trećine svjetskih spomenika! Grci su grad zvali Teba, dok su ga stari Egipćani zvali Waset. Zbog svog značaja, grad je bio glavni grad Gornjeg Egipta tijekom Novog kraljevstva. Luxor je grad koji spaja veličinu prošlosti i sadašnjosti. Tamo se nalazi puno i puno drevnih egipatskih spomenika i ostataka zajedno sa strukturama modernog grada.

Budući da je tako značajan u pogledu vremena, prirode i povijesne važnosti među ostalim gradovima, Luxor privlači tisuće posjetitelja iz cijelog svijeta svijeta kako biste istražili veličinu grada i uživali u muzeju na otvorenom iz hrama Karnak iMuslimani su počeli naseljavati Egipat, neke muslimanske populacije su živjele unutar i oko hrama. Uglavnom u južnom dijelu planine. Dakle, kao rezultat ovoga i kao rezultat prošlog naseljavanja, postojalo je ogromno brdo otpada koje se nakupilo tijekom vremena i zatrpalo veliki dio hrama (gotovo tri četvrtine). Zapravo, nosač je bio velik i bio je visok oko 15 metara. Osim planine za otpad, tu su bile i barake, dućani, kuće, kolibe, kule za golubove. Godine 1884. francuski egiptolog, profesor Gaston Maspero počeo je iskopavati mjesto i ukloniti sve stvari koje su prekrivale hram. Proces iskapanja trajao je do 1960. godine.

Drevni Egipćani izgradili su hram u Luxoru tijekom Novog kraljevstva. Uglavnom su ga posvetili tebanskoj trijadi kulta kraljevskog Ka: bogu Amonu (bogu sunca), božici Mut (boginji majci i božici vode iz koje se sve rađa) i bogu Khonsu (bogu od mjeseca). Hram je imao veliki značaj tijekom festivala Opet tijekom kojeg Tebanci paradiraju s kipom Amona i Mut između hrama u Karnaku i hrama u Luksoru posebno slaveći njihov brak i plodnost.

Prema stručnjacima, postoje očiti primjeri kraljevskog Ka kulta u hramu. Na primjer, može se pronaći u kolosalnim sjedećim kipovimafaraon Ramses II postavio na pilon. Također na ulazu u kolonadu nalaze se figure kralja koji personificiraju kraljevskog Ka.

Mnogi su veliki faraoni koji su pridonijeli izgradnji hrama. Kralj Amenhotep III (1390-1352 pr. Kr.) sagradio je ovaj hram, zatim kralj Tutankamon (1336-1327 pr. Kr.), a kralj Horemoheb (1323-1295 pr. Kr.) ga je dovršio. Tijekom svoje vladavine, faraon Ramses II (1279.-1213. pr. Kr.) zapravo ga je dodao. Zanimljivo je da se prema stražnjem dijelu hrama nalazi granitno svetište koje je posvećeno Aleksandru Velikom (332.-305. pr. Kr.).

Kroz vrijeme je hram u Luksoru bio mjesto gdje su prolazile sve religije, bila je bogomolja sve do našeg današnjeg vremena. U vrijeme kršćanske ere kršćani su hipostilnu dvoranu hrama pretvorili u crkvu. Zapravo možete vidjeti ostatke druge crkve u zapadnom smjeru hrama.

Kršćanstvo nije jedina religija koja je hram smatrala mjestom štovanja. U stvari, ulice i zgrade prekrivale su hram tisućama godina. U nekom trenutku u ovoj fazi sufije su zapravo izgradile džamiju sufijskog šejha Yusufa Abu Al-Hajjaja iznad hrama. Kada su arheolozi otkrili hram, pobrinuli su se da se brinu o džamiji i da je ne unište.

Avenija sfingi

Jedno od najvećih mjesta u Luksoru koje ne smijete propustiti! Avenija sfingi jeput od oko 1350 sfingi s ljudskim glavama koji se proteže više od 3 kilometra. Ovaj put zapravo povezuje hram u Luxoru i hram Al Karnak. Drevni Egipćani koristili su ovu aveniju tijekom festivala Opet kada su paradirali ovom stazom noseći likove boga Amuna i božice Mut u simboličnoj obnovi njihovog braka.

Gradnja aleje sfingi započela je tijekom Novo kraljevstvo i trajalo je do 30. dinastije. Kasnije tijekom Ptolomejske ere, kraljica Kleopatra je rekonstruirala ovaj put. Prema povjesničarima, bilo je mnogo stanica duž avenije i služile su u mnoge svrhe. Na primjer, stanica broj četiri služila je za hlađenje vesla Amona, stanice broj pet služile su, svaka od tih sfingi imala je svoju ulogu kao što je hlađenje vesla Boga Amona ili primanje ljepote Boga Amona.

Kompleks hrama Karnak

Kada posjetite popularni hram Karnak, zapravo ćete pronaći ono što je samo po sebi cijeli "grad", sav sačinjen od niza drevnih čuda. Hram je posvećen vjerskom kultnom kompleksu osamnaeste dinastije Tebanske trijade, Amona, Muta i Monsua. Dolazeći od arapske riječi 'Khurnak', što znači 'utvrđeno selo', Karnak se sastoji od hramova, stupova, kapela i drugih građevina koje su izgrađene oko grada Luksora u Gornjem Egiptu prije više od 2000 godina. KaoZauzimajući približno 200 hektara, to je najveći vjerski kompleks ikada napravljen.

Stari hram Karnak mora da je bio veličanstven u doba svog vrhunca, ali sada napušteno mjesto još uvijek pobjeđuje mnoga naša suvremena čuda. To je jedno od najpopularnijih povijesnih mjesta u Egiptu, a kada je riječ o broju posjetitelja svake godine, na vrhu su samo piramide u Gizi u predgrađu glavnog grada zemlje, Kaira.

Sastoji se od četiri glavna dijela, dok je samo najveći od njih trenutno otvoren za posjet javnosti. Kada se koristi izraz "Karnak", ljudi obično govore samo o jednoj četvrti Amun-Ra, jer je to jedini dio koji turisti zapravo vide. Predio Mut, predio Montu, kao i sada srušeni Hram Amenhotepa IV., zatvoreni su za opće posjetitelje.

Drevi Egipćani, područje oko kompleksa Karnak poznato je kao Ipet -isu – “najodabranije mjesto”. Sam kompleks dio je grada Tebe, primarnog mjesta štovanja Božje trijade kojoj je Amon na čelu. Na golemom otvorenom području također ćete pronaći Muzej na otvorenom Karnak.

Izvanredna karakteristika Karnaka je povijesni vremenski raspon njegovog razvoja i korištenja. Datira od oko 2055. pr. Kr. do otprilike 100. godine poslije Krista, pa je njegova prva gradnja započela u Srednjem kraljevstvu i razvila se sve doPtomelajsko doba. Ne manje od tridesetak faraona uložilo je svoje vizije i radove u ove građevine, a ono što će danas susresti posjetitelja je vjersko mjesto koje se izdvaja od većine drugih drevnih spomenika u Egiptu.

Svaki od arhitektonskih i estetskih elementi Karnaka možda sami po sebi nisu jedinstveni; nego će vam zastati dah zbog broja i mnogostrukog raspona značajki, kao i njihove zajedničke složenosti. Božanske figure koje su predstavljene u ovim građevinama uključuju one koje su bile poznate i štovane od najranijih vremena, kao i božanstva iz mnogo kasnije povijesti starog Egipta.

U smislu vjerskog bogatstva, dakle, hramovi u Karnaku su neodoljivi. Za narod Starog Egipćana, ovo je moglo biti mjesto samo za i za bogove. S obzirom na samu veličinu, samo ograđeni dio okruga Amun-Ra može, sa svojih šezdeset i jednim hektarom, smjestiti deset redovnih europskih katedrala. Veliki hram u središtu Karnaka je neizmjeran i dopušta da rimska katedrala svetog Petra, milanska katedrala i Notre Dame u Parizu stanu unutar njegovih zidova odjednom. Osim glavnog svetišta, kompleks Karnak dom je brojnih manjih hramova, kao i veličanstvenog jezera od 423 stope sa 252 stope, ili 129 sa 77 metara.

Također u smislu kulturne povijesti, mjesto igra značajnu ulogu u doba antikeEgipat. Dva su tisućljeća hodočasnici izdaleka hrlili u obožavano mjesto Karnak. Zajedno sa susjednim gradom Luxorom, Karnak je postavio pozornicu za izvanredan Opet Festival. Prema staroegipatskom vjerovanju, moći bogova i Zemlje slabile bi pred kraj svakog godišnjeg poljoprivrednog ciklusa. Kao način pružanja nove kozmičke energije i jednima i drugima, vjerski rituali su se izvodili na Prekrasnom prazniku Opet, koji se svake godine održavao u Tebi. Ono što je poslužilo kao čarobna regeneracija bila je i dvadesetsedmodnevna proslava božanske veze između faraona i glave tebanske trijade, boga Amona.

Skulptura Amona očišćena je u svetoj vodi i ukrašena s finom odjećom i nakitom u zlatu i srebru. Prvo su ga svećenici stavili u svetište, a zatim je kip postavljen na ceremonijalnu barku. Faraon bi izašao iz hrama u Karnaku, a dok su njegovi svećenici nosili barku na svojim ramenima držeći motke, svi su nastavili kroz prepune ulice naroda koji je slavio. Zajedno s masom, trupe nubijskih vojnika marširale su i udarale u svoje bubnjeve, glazbenici su svirali i pridružili se svećenicima u pjesmi, a zrak je bio ispunjen radosnom bukom i mirisom tamjana.

Kad su stigli do Luxora, faraon i njegovi svećenici ušli su u sveti hram Luksora, izvodeći ceremonije regeneracije. s ovim,Vjerovalo se da Amon ponovno dobiva energiju, njegova moć je prenesena na faraona, a kozmos je vraćen u svoj optimalni oblik. Kad je faraon ponovno izašao iz svetišta hrama, masa mu je klicala. U ovoj fazi proslave bi dosegle vrhunac, jer je plodnost zemlje ponovno bila osigurana, a ljudi su slavili očekivanje zdrave žetve i budućeg obilja. U sklopu proslave, viša vlast bi građanima podijelila oko 11.000 štruca kruha i oko 385 staklenki piva. Svećenici bi također dopuštali nekim ljudima u hram da postavljaju pitanja bogovima, a oni bi na njih odgovarali kroz skrivene prozore visoko u zidu ili iz unutrašnjosti kipova.

Prekrasni praznik Opet je navodno bio prekrasan doista. Bilo je to slavlje koje je okupljalo ljude, a za stare Egipćane rituali poput ovih bili su najvažniji za održavanje života na zemlji i života izvan nje. Kada posjetite Karnak, ne samo da ćete susresti vjerske spomenike koji prikazuju nešto manje od tisuća godina staroegipatske arhitekture – također ćete se naći u središtu pozornosti na mjestu koje je obuhvaćalo svete i životno važne tradicije starog egipatskog naroda; tradicije koje su kulturno i povijesno značajne i kada danas želimo razumjeti drevni Egipat.

Hipostilna dvorana hrama Karnak

Hipostilna dvorana jedna je od najpoznatijihdijelovi muzeja Karnak u okrugu Amun-Re. Površina dvorane iznosi oko 50.000 kvadratnih stopa i u njoj se nalaze 134 ogromna stupa raspoređena u 16 redova. Kada je riječ o dužini, možemo ustanoviti da su 122 stupa od 134 ogromna stupa u hramu visoka 10 metara, dok je ostalih 21 stup visok 21 metar, a njihov promjer je oko 3 metra. Faraon Seti I. bio je taj koji je izgradio dvoranu i napravio natpise u sjevernom krilu. Zapravo, vanjski zidovi prikazuju bitke Setija I. Štoviše, faraon Ramzes II dovršio je južni dio dvorane. Na južnom zidu nalaze se natpisi koji dokumentiraju mirovni sporazum Ramzesa II s Hetitima. Ramzes je potpisao ovaj mirovni ugovor u 21. godini svoje vladavine. Faraoni koji su došli nakon Setija I i Ramzesa II, uključujući Ramzesa III, Ramzesa IV i Ramzesa VI, doprinijeli su natpisima koji se sada nalaze na zidovima hipostila, kao i na stupovima.

Kiosk Tahraqa

Znate li tko je Tahraqa?! Tahraqa je 4. kralj 25. dinastije (690.-664. pr. Kr.). Tahraqa je također bio kralj Kraljevstva Kush (Kush je bilo drevno kraljevstvo u Nubiji i nalazilo se u sjevernom Sudanu i južnoj egipatskoj dolini Nila). Kada je faraon prvotno izgradio ovaj kiosk, sastojao se od 10 visokih stupova od papirusa, od kojih je svaki visok 21 metar. Stupovi papirusa povezani su niskimprobirni zid. U našem modernom vremenu, nažalost, ostao je samo jedan stupac. Neki egiptolozi zapravo vjeruju da su ga drevni Egipćani koristili za rituale spajanja sa Suncem.

Predjel Amun-Re

Ovo je najveći dio kompleksa hrama i posvećen je Amun-Reu, glavnom božanstvu tebanske trijade. Postoji nekoliko kolosalnih statua uključujući lik Pinedjema I koji je visok 10,5 metara. Pješčenjak za ovaj hram, uključujući sve stupove, prevezen je iz Gebel Silsile 100 milja (161 km) južno rijekom Nil.[8] Također ima jedan od najvećih obeliska, težak 328 tona i visok 29 metara.

Okrug Mut

Smješten južno od novijeg kompleksa Amen-Re , ovo je područje bilo posvećeno božici majci, Mut, koja je identificirana kao žena Amun-Rea u tebanskoj trijadi osamnaeste dinastije. Ima nekoliko manjih hramova povezanih s njim i ima svoje sveto jezero, izgrađeno u obliku polumjeseca. Ovaj hram je opustošen, mnogi dijelovi su korišteni u drugim građevinama. Nakon iskopavanja i restauratorskih radova od strane tima Sveučilišta Johns Hopkins, predvođenog Betsy Bryan (vidi dolje), Precinct of Mut je otvoren za javnost. Šest stotina statua od crnog granita pronađeno je u dvorištu njezina hrama. To bi mogao biti najstariji dio nalazišta.

Precinct ofMontu

Područje se prostire na oko 20.000 m². Većina spomenika je loše očuvana.

Glavne značajke četvrti Montu su hram Montu, hram Harpre, hram Ma'at, sveto jezero i vrata Ptolemeja III Euergeta / Ptolemeja IV Philopatora , koja je najvidljivija građevina na mjestu i može se lako vidjeti iz unutrašnjosti četvrti Amon-Re. Ovaj prolaz se također naziva Bab el’Adb.

Hram Montu sastojao se od tradicionalnih dijelova egipatskog hrama sa stupom, dvorištem i sobama ispunjenim stupovima. Ruševine hrama potječu iz vremena vladavine Amenhotepa III. koji je ponovno izgradio svetište iz doba Srednjeg kraljevstva i posvetio ga Montu-Reu. Ramzes II povećao je veličinu hrama dodavši predvorje i podigavši ​​dva obeliska. Veliko dvorište s portalom pružalo se na hipostilu otvorenom na dvorištu, karakteristično za građevine vladavine Amenhotepa I. Svetište je sastavljeno na sljedeći način: prostorija s četiri stupa koja služi različitim svodovima za bogoslužje i daje na prostoriji brod koji je prethodio naosu od boga. U blizini Medamuda bio je još jedan Montuov hram.

Muzej Luksor

Muzej Luksor je arheološki muzej u Luksoru (drevna Teba), Egipat. Nalazi se na rivi s pogledom na zapadnu obalu rijeke Nil.

Jedan od najboljih izložaka antikviteta u Egiptu nalazi se u LuksoruLuksorski hram u dolini kraljeva i dolini kraljica kao i drugi prekrasni spomenici i grobovi razasuti po gradu definitivno će vam oduzeti dah.

Izvanredne povijesne točke Luksora uglavnom se nalaze uz Rijeka Nil. Iskreno, prizor se ne može opisati, ali zamislite rijeku Nil kako teče između drevnog grada u kojem je velika civilizacija izgrađena i modernog grada. Zapravo, drevna su egipatska vjerovanja puno pridonijela drevnoj egipatskoj civilizaciji, a Luxor je izvrstan primjer.

Luxor je počeo privlačiti putnike sa zapadne strane svijeta do kraja 18. stoljeća.

Definicija Luksora

Prema rječniku, Luksor je definiran kao "grad u istočnom Egiptu, na istočnoj obali rijeke Nil." Poznato je po tome što je "mjesto južnog dijela drevne Tebe i sadrži ruševine hrama koji je izgradio Amenhotep III i spomenika koje je podigao Ramzes II." Ali jeste li ikada razmišljali o značenju same riječi "Luxor"?! Pa, ako znate arapski, možda znate što to znači, ali ne nužno. Mnogi i mnogi izvorni govornici arapskog nikada nisu razmišljali o značenju riječi. Naziv "Luxor" zapravo dolazi od arapske riječi "Al-uqsur" što znači "palače". Ova riječ bi zapravo mogla biti posuđena od latinske riječi “castrum” što znači “utvrđen”.Muzej je otvoren 1975. Smješten u modernoj zgradi, zbirka je ograničena u broju predmeta, ali su lijepo izloženi.

Cijena ulaznice je visoka, ali vrijedi je posjetiti. Radno vrijeme može biti ograničeno, stoga se informirajte po dolasku u Luxor.

Prilikom ulaska u muzej, s desne strane nalazi se mala suvenirnica. Kada uđete u glavni muzejski prostor, dva od prvih predmeta koji privlače pozornost su ogromna glava Amenhotepa III od crvenog granita i glava božice krave iz Tutankamonove grobnice.

U prizemlju su raspoređeni remek-djela skulpture uključujući kalcitnu dvostruku statuu boga krokodila Sobeka i faraona iz 18. dinastije Amenhotepa III (dolje desno). Otkriven je na dnu okna ispunjenog vodom 1967.

Rampa vodi na kat do još čudesnijih antikviteta, uključujući neke predmete iz Tutankamonove grobnice kao što su čamci, sandale i strijele.

Jedan od glavnih predmeta cijelog muzeja nalazi se na katu – ponovno sastavljen zid od 283 oslikana bloka pješčenjaka iz zida u rastavljenom hramu izgrađenom u Karnaku za Amenhotepa IV. (heretički kralj Akhenaton iz 18. dinastije).

Postoje brojne druge zanimljivosti, uključujući nekoliko vrlo lijepih lijesova. Muzej također sadrži predmete iz razdoblja nakon propasti faraonskog Egipta.

Po povratku u prizemlje, tamoje galerija s lijeve strane (izlaz) gdje se nalazi prekrasna zbirka kamenih skulptura pronađenih 1989. ispod jednog od dvorišta unutar hrama u Luksoru.

Među izloženim predmetima su grobni prilozi iz grobnice iz 18. dinastije faraona Tutankamona (KV62) i zbirke od 26 statua Novog kraljevstva koje su pronađene zakopane u skrovištu kipova u Luksoru u obližnjem hramu u Luksoru 1989. Kraljevske mumije dvaju faraona – Ahmosea I. i Ramzesa I. – također su bile izložene u Muzej Luxor u ožujku 2004., kao dio novog proširenja muzeja, koji uključuje mali centar za posjetitelje. Glavni izložak je rekonstrukcija jednog od zidova Akhenatonovog hrama u Karnaku. Jedan od istaknutih predmeta u zbirci je kalcitna dvostruka statua boga krokodila Sobeka i faraona iz 18. dinastije Amenhotepa III

Muzej mumifikacije

Muzej mumifikacije je arheološki muzej u Luxoru, Gornji Egipat. Posvećena je umjetnosti staroegipatskog mumificiranja. Muzej se nalazi u gradu Luxoru, drevnoj Tebi. Nalazi se na kornišu ispred hotela Mina Palace, smještenog sjeverno od hrama u Luksoru s pogledom na rijeku Nil. Muzej je namijenjen posjetiteljima pružiti razumijevanje drevne umjetnosti mumificiranja.[1] Stari Egipćani primjenjivali su tehnike balzamiranja na mnogim vrstama, ne samo na mrtvim ljudima.Mumije mačaka, riba i krokodila izložene su u ovom jedinstvenom muzeju, gdje se također može steći dojam o alatima koji su korišteni.

Muzej mumificiranja ima dobro prezentirane izložbe koje objašnjavaju umjetnost mumificiranja. Muzej je malen i nekima bi ulaznica mogla biti precijenjena.

Izložena je dobro očuvana mumija velikog svećenika Amona iz 21. dinastije, Maserhartija, i mnoštvo mumificiranih životinja. Vitrine pokazuju alate i materijale korištene u procesu mumificiranja – pogledajte malu žlicu i metalnu lopaticu koja se koristi za struganje mozga iz lubanje. Uključeno je i nekoliko artefakata koji su bili ključni za mumino putovanje u zagrobni život, kao i neki slikoviti oslikani lijesovi. Nad ulazom se nalazi prekrasan mali kip boga šakala, Anubisa, boga balzamiranja koji je pomogao Izidi da pretvori svog brata-muža Ozirisa u prvu mumiju.

Dvorana artefakata podijeljena je na dva dijela, prvi je uspinjajući hodnik kroz koji je posjetitelj mogao pogledati deset ploča izvučenih iz papirusa Ani i Hu-nefer izloženih u Britanskom muzeju u Londonu. Većina ovih ploča osvjetljava pogrebno putovanje od smrti do ukopa. Drugi dio muzeja počinjao je s kraja hodnika i posjetitelj je mogao vidjeti više od šezdeset eksponata, koji su izloženi u 19 dobro naprednih vitrina.

U tim19 vitrina, artefakti su koncentrirani na jedanaest tema:

• Bogovi drevnog Egipta

• Materijali za balzamiranje

• Organski materijali

• Tekućina za balzamiranje

• Alati za mumificiranje

• Kanopske posude

• Ushabti

• Amuleti

• Padiamunov lijes

• Mumija Masaharte

• Mumificirane životinje

Grobnice plemića

Tebanska nekropola nalazi se na zapadnoj obali Nila, nasuprot Luksor, u Egiptu. Uz poznatije kraljevske grobnice smještene u Dolini kraljeva i kraljica, tu su i brojne druge grobnice, koje se češće nazivaju Grobnice plemića, grobna mjesta nekih od moćnih dvorjana i osoba drevnog grada.

Postoji najmanje 415 katalogiziranih grobnica, označenih TT za Tebansku grobnicu. Postoje i druge grobnice čiji je položaj izgubljen ili iz nekog drugog razloga ne odgovaraju ovoj klasifikaciji. Pogledajte na primjer Popis MMA grobnica. Tebanske grobnice obično su imale glinene pogrebne stošce postavljene iznad ulaza u grobne kapele. Tijekom Novog kraljevstva na njima je ispisivana titula i ime vlasnika grobnice, ponekad s kratkim molitvama. Od 400 zabilježenih kompleta čunjeva, samo oko 80 dolazi iz katalogiziranih grobnica.

Ove grobnice su neke od najboljih najmanje posjećenih atrakcija na zapadnoj obali. U podnožju nasuprot Ramesseuma nalazi se više od 400 grobnica koje pripadajuplemići od 6. dinastije do grčko-rimskog razdoblja. Tamo gdje su kraljevske grobnice bile ukrašene tajanstvenim odlomcima iz Knjige mrtvih koji su ih vodili kroz zagrobni život, plemići, s namjerom da dopuste da se dobar život nastavi nakon njihove smrti, ukrašavali su svoje grobnice predivno detaljnim prizorima iz svog svakodnevnog života.

Bilo je nekoliko novih otkrića na obronku posljednjih godina, ali te se grobnice još uvijek proučavaju. Grobnice koje su otvorene za javnost podijeljene su u skupine, a za svaku skupinu potrebna je posebna ulaznica (različite cijene) na blagajni Inspektorata za starine. Grupe su grobnice Khonsu, Userhet i Benia; grobnice Menna, Nakht i Amenenope; grobnice Ramose, Userhet i Khaemhet; Grobnice Sennofera i Rekhmirea; i grobnice Neferronpet, Dhutmosi i Nefersekheru.

Grad Habu

Medinet Habu (arapski: arapski: مدينة هابو‎; egipatski: Tjamet ili Djamet; koptski: Djeme ili Djemi) je arheološki lokalitet smješten blizu podnožja tebanskih brda na zapadnoj obali rijeke Nil nasuprot modernog grada Luksora u Egiptu. Iako se druge građevine nalaze unutar tog područja, lokacija se danas povezuje gotovo isključivo (i doista, većina sinonima) s posmrtnim hramom Ramzesa III.

Posmrtni hram Ramzesa III u Medinet Habu važan je novi Struktura razdoblja Kraljevstva uZapadna obala Luksora u Egiptu. Osim po svojoj veličini te arhitektonskoj i umjetničkoj važnosti, hram je vjerojatno najpoznatiji kao izvor ispisanih reljefa koji prikazuju dolazak i poraz naroda mora tijekom vladavine Ramzesa III.

Vidi također: Top 9 stvari koje treba raditi u Grčkoj: Mjesta – Aktivnosti – Gdje odsjesti Vaš cijeli vodič

Veličanstveni memorijalni hram Ramzesa III. Medinat Habu, ispred kojeg se nalazi uspavano selo Kom Lolah i iza kojeg se nalaze tebanske planine, jedno je od najpodcijenjenijih mjesta na zapadnoj obali. Ovo je bilo jedno od prvih mjesta u Tebi blisko povezano s lokalnim bogom Amonom. Na svom vrhuncu Medinat Habu sadržavao je hramove, skladišta, radionice, upravne zgrade, kraljevsku palaču i smještaj za svećenike i službenike. Stoljećima je bio središte gospodarskog života Tebe.

Iako je kompleks najpoznatiji po pogrebnom hramu koji je sagradio Ramzes III., Hatšepsut i Tutmozis III. također su ovdje gradili zgrade. Prvi Europljanin koji je opisao hram u modernoj literaturi bio je Vivant Denon, koji je posjetio hram 1799.-1801. Champollion je detaljno opisao hram 1829.

Vidi također: Irska mitologija: uronite u njezine najbolje legende i priče

Deir El Madina (Radničko selo)

Deir el-Medina (egipatski arapski: دير المدينة‎) je staroegipatsko selo koji je bio dom zanatlija koji su radili na grobnicama u Dolini kraljeva tijekom 18. do 20. dinastije Novog kraljevstva Egipta (oko 1550. – 1080. pr. Kr.) [2] Drevni naziv naselja bio je Set maat“Mjesto istine”, a radnici koji su tamo živjeli nazivani su “Sluge na mjestu istine”.[3] Tijekom kršćanske ere, hram Hathor je pretvoren u crkvu iz koje je izvedeno egipatsko arapsko ime Deir el-Medina ("samostan grada").[4]

U vrijeme kada je svjetski tisak koncentrirao se na Howard Carterovo otkriće Tutankhamunove grobnice 1922. godine, tim predvođen Bernardom Bruyèrebeom počeo je iskopavati to mjesto.[5] Ovaj je rad rezultirao jednim od najtemeljitije dokumentiranih izvještaja o životu zajednice u starom svijetu koji obuhvaća gotovo četiri stotine godina. Ne postoji usporedivo mjesto na kojem se organizacija, društvene interakcije te radni i životni uvjeti zajednice mogu tako detaljno proučavati.[6]

Lokalitet se nalazi na zapadnoj obali Nila, prekoputa rijeka iz današnjeg Luksora.[7] Selo je položeno u malom prirodnom amfiteatru, unutar lagane pješačke udaljenosti od Doline kraljeva na sjeveru, pogrebnih hramova na istoku i jugoistoku, s Dolinom kraljica na zapadu.[8] Selo je možda izgrađeno odvojeno od šireg stanovništva kako bi se očuvala tajnost s obzirom na osjetljivu prirodu rada koji se obavlja u grobnicama

Za razliku od većine sela u starom Egiptu, koja su organski izrasla iz malih naselja , Deir el-Medina je bila planirana zajednica. Osnovao ju jeAmenhotep I. (oko 1541.-1520. pr. n. e.) posebno za smještaj radnika na kraljevskim grobnicama jer su skrnavljenje grobnica i pljačke postali ozbiljna briga u njegovo vrijeme. Odlučeno je da egipatska kraljevska vlast više neće oglašavati svoja posljednja počivališta velikim spomenicima, već će umjesto toga biti pokopana na manje pristupačnom području u grobnicama usječenim u zidove litice. Ta će područja postati nekropole sada poznate kao Dolina kraljeva i Dolina kraljica, a oni koji su živjeli u selu bili su poznati kao "Sluge na mjestu istine" zbog svoje važne uloge u stvaranju vječnih domova i diskretnosti glede sadržaja i lokacije grobnice.

Deir el-Medina je jedno od najvažnijih arheoloških nalazišta u Egiptu zbog bogatstva informacija koje pruža o svakodnevnom životu ljudi koji su tamo živjeli. Ozbiljna iskopavanja na tom mjestu započeo je 1905. godine talijanski arheolog Ernesto Schiaparelli, a nastavio ih je niz drugih tijekom 20. stoljeća s nekim od najopsežnijih radova koje je izvršio francuski arheolog Bernard Bruyere između 1922. i 1940. godine. U isto vrijeme, Howard Carter je iz Tutankamonove grobnice na svjetlo dana iznosio blago kraljevske obitelji, Bruyere je otkrivao živote radnih ljudi koji su stvorili to posljednje počivalište.

Malkata

Malkata (ili Malqata), što znači mjesto gdje stvaripreuzete na arapskom, mjesto je kompleksa drevne egipatske palače koju je tijekom Novog kraljevstva sagradio faraon Amenhotep III iz 18. dinastije. Nalazi se na zapadnoj obali Nila u Tebi, Gornji Egipat, u pustinji južno od Medinet Habu. Mjesto je također uključivalo hram posvećen Velikoj kraljevskoj ženi Amenhotepa III., Tiy, i u čast Sobeku, božanstvu krokodila.

U svemu što nam je ostalo od drevnog Egipta, domovi mrtvih i domovi bogovi su prošli daleko bolje od domova živih. Međutim, ogromno mjesto na kojem se nalazi palača Malkata, koja sada leži u ruševinama, jedno je od rijetkih mjesta koja mogu nagovijestiti sjaj života faraona.

Dvorišta, dvorane za audijencije, haremi i golemo ceremonijalno jezero otkriveno je na mjestu Malkata. Istraživači su otkrili da su zidovi bili prekriveni svijetlim, nježnim slikama, od kojih su neke još uvijek slabo vidljive. Životinje, cvijeće i trske uz Nil bili su prikazani na zidovima faraonova velebnog imanja. Malkata je bila kuća na razini grada, osim što je izgrađena za jednog vladara. Amenhotepova žena imala je svoje krilo golemog imanja, a umjetno jezero izgrađeno je isključivo kako bi njime mogli ploviti vladar i obitelj. Mjesto je bilo toliko veliko da postoji čak i niz stanova poznatih kao "Zapadne vile" u kojima su bili smješteni razni radnici iosoblje na licu mjesta.

Danas se ruševine Malkate protežu pustinjom u blizini Tebe, još uvijek označavajući vrhunac Amenhotepovog 3000 godina starog carstva.

Memnonovi kolosi

Memnonovi kolosi (također poznati kao el-Colossat ili el-Salamat) dvije su monumentalne statue koje predstavljaju Amenhotepa III (1386.-1353. pr. Kr.) iz 18. egipatske dinastije. Nalaze se zapadno od modernog grada Luksora i gledaju na istok prema rijeci Nil. Kipovi prikazuju kralja koji sjedi na prijestolju ukrašenom slikama njegove majke, supruge, boga Hapyja i drugim simboličnim gravurama. Figure se uzdižu 60 stopa (18 metara) u visinu i teže 720 tona svaka; oba su isklesana od pojedinačnih blokova pješčenjaka.

Izgrađeni su kao čuvari posmrtnog kompleksa Amenhotepa III koji je nekoć stajao iza njih. Potresi, poplave i drevna praksa korištenja starijih spomenika i zgrada kao izvornog materijala za nove strukture pridonijeli su nestanku golemog kompleksa. Danas je malo toga ostalo osim dva kolosalna statua koje su nekoć stajale na njegovim vratima.

Ime im dolazi od grčkog heroja Memnona koji je pao kod Troje. Memnon je bio etiopski kralj koji se pridružio bitci na strani Trojanaca protiv Grka i ubio ga je grčki prvak Ahilej. Međutim, Memnonova hrabrost i vještina u borbi uzdigli su ga do statusa heroja međukamp.”

Dolina kraljeva

Dolina kraljeva “Wadi Al Molook” na arapskom, također poznata kao Dolina vrata kraljeva, je jedno od najzanimljivijih područja u Egiptu. Dolina je kraljevska nekropola koja opstaje tisućama godina. Ovo mjesto ima šezdeset i tri nevjerojatna kraljevska ukopa s blagom i stvarima koje su preživjele od vremena starog Egipta. Nekropola se nalazi na posebnom području na zapadnoj obali Nila. Ovo je područje poznato po vrhu planine u obliku piramide pod nazivom “Al Qurn” što se na engleski prevodi kao “Rog”.

Najvažnije je spomenuti da je Dolina kraljeva u to vrijeme postala kraljevski grob Novog kraljevstva starog Egipta (1539. – 1075. pr. Kr.). Dolina je mjesto gdje su se nalazili mnogi od najvažnijih vladara i značajnih ljudi u starom Egiptu iz 18., 19. i 20. dinastije. Ti ljudi uključuju kralja Tutankamona, kralja Setija I., kralja Ramzesa II., mnoge kraljice, elitu i više svećenike.

Kako su vjerovali u zagrobni život, novi život u kojem je dobrim ljudima obećana vječnost, a faraoni se okreću bogovima , stari Egipćani pripremali su ukope u dolini s gotovo svime što bi čovjeku trebalo u zagrobnom životu. Stari Egipćani koristili su se metodom mumificiranja kako bi sačuvali tijela umrlih kako bi ih duša mogla lakše pronaći u zagrobnom životu. Oni su također ukrašavali groboveGrci. Grčki turisti, koji su vidjeli impresivne kipove, povezivali su ih s legendom o Memnonu umjesto o Amenhotepu III., a tu vezu je predložio i egipatski povjesničar Manetho iz 3. stoljeća prije Krista koji je tvrdio da su Memnon i Amenhotep III. isti ljudi.

Grčki povjesničar opisao je dva kipa na sljedeći način:

“Ovdje su dva kolosa, koji su blizu jedan drugoga i svaki je napravljen od jednog kamena; jedan od njih je sačuvan, ali su gornji dijelovi drugog, od sjedišta prema gore, pali kad je bio potres, tako se kaže. Vjeruje se da jednom dnevno buka, kao od laganog udarca, proizlazi iz dijela potonjeg koji ostaje na prijestolju i njegovoj bazi; i ja također kad sam bio prisutan na tom mjestu s Aeliusom Gallusom i njegovom gomilom suradnika, i prijatelja i vojnika, čuo sam buku otprilike u prvi sat. (XVII.46)”

Kupovina u Luksoru

Šta raditi u Luksoru noću

Koliko dana vam je potrebno u Luksoru?

Pa, kao što vidite sami, Luxor ima puno, puno tajni i blaga koje otkrivate svaki dan. Za mjesto kao što je Luxor, možemo vam reći da tamo provedete što više dana. Ili možda zauvijek?! Nemojte se kriviti ako želite tamo ostati zauvijek, potpuno se isplati! Ako dolazite u Egipat nakratko, bolje je da imate barem tjedan dana za Luksor. Pokušajte otputovati tamo koristeći krstarenje Nilom, iskustvoje drugačiji i cijenit ćete ga. Govorimo o jednoj trećini spomenika diljem svijeta, tako da je tjedan dana fer. Luksor nema samo drevne egipatske spomenike u kojima možete uživati. Tamo možete uživati ​​iu drugim aktivnostima; Možete provesti neko vrijeme u šetnji tržnicama u Luxoru i kupovati ručno izrađene predmete, odjeću, srebrne proizvode i herpes. Također možete provesti noć uz Nil i uživati ​​u vožnji kabrioletom.

kraljeva sa spisima i crtežima iz drevnih egipatskih mitologija što nam zapravo daje modernom razdoblju sliku o tome kakva su tada bila religijska i pogrebna vjerovanja. Nažalost, grobnice su tijekom godine bile velika atrakcija za lopove, a ipak su arheolozi u grobnicama doline pronašli hranu, pivo, vino, nakit, namještaj, odjeću, sakralne i vjerske predmete i sve druge stvari koje bi mrtvi mogli zatrebati u zagrobnom životu čak i njihovi kućni ljubimci.

Nakon otkrića 62 grobnice u dolini ljudi su mislili da je to sve što se u njoj može pronaći. Sve do 1922. godine, kada je Howard Carter, britanski arheolog i egiptolog, otkrio nevjerojatan ukop dječaka kralja Tutankamona koji je slučajno bio faraon iz 18. dinastije. Zatim ponovno 2005. godine, Otto Schaden, američki egiptolog, i njegov tim otkrili su prvu nepoznatu grobnicu od otkrića grobne komore kralja Tut-a 1922. Tim je otkrio grobnicu, KV 63, oko 15 metara od zidova Tutovog groba. Grobnica nije imala mumiju, ali tim je pronašao sarkofage, cvijeće, keramiku i druge predmete.

Ono što je impresivno u vezi s Dolinom kraljeva jest da je privlačila pljačkaše (gotovo sve grobnice su opljačkane u nekom trenutku) ipak nas još uvijek iznenađuje prekrasnim i umjetničkim ukopima koje arheolozi nalaze. Neki vjeruju da će nas dolina još nečime iznenaditiskriveni ukopi i tajne iz drevnog Egipta, i nadamo se da jest!

Dolina kraljica

Dolina kraljica, na arapskom, poznata je kao “Wadi Al Malekat”, te je još jedna poznata nekropola na zapadnoj obali rijeke Nil u Luksoru. Mjesto je stvoreno da bude grobnica za žene staroegipatskih faraona, kao i za prinčeve, princeze i druge plemenite ljude. U starom Egiptu su Dolinu kraljica nazivali "Ta-Set-Neferu" što znači "mjesto ljepote". I to je zapravo mjesto ljepote!

Arheolog Christian Leblanc podijelio je Dolinu kraljica na mnoge doline. Tu je glavna dolina u kojoj se nalazi većina grobnica (oko 91 grobnica). Postoje i druge doline koje idu na sljedeći način: Dolina princa Ahmosea, Dolina užeta, Dolina triju jama i Dolina Dolmena. Te sekundarne doline sadrže oko 19 grobnica, a sve datiraju iz 18. dinastije.

Ovi ukopi uključuju grobnicu kraljice Nefertari, omiljene žene faraona Ramzesa II. Oni koji su posjetili nalazište kažu da je grobnica kraljice Nefertari jedan od najljepših ukopa u Egiptu. Grobnica ima prekrasne slike koje prikazuju kraljicu koju vode bogovi.

Nitko ne zna razlog zašto su stari Egipćani odabrali baš ovo mjesto da bude mjesto ukopa kraljica. Ali možda je zatorelativno je blizu Doline kraljeva i radničkog sela u Deir el-Medini. Na ulazu u Dolinu kraljica nalazi se sveta špilja velike božice Hathor, a to bi mogao biti i razlog zašto su stari Egipćani baš ovo mjesto odabrali. Neki vjeruju da je špilja povezana s obnavljanjem mrtvih.

Hram mrtvačnice Hatshepsut

Ovo je jedno od vrhunskih remek-djela u povijesti starog Egipta. Posmrtni hram slavne kraljice Hatshepsut je izvanredna građevina koja stoji 300 metara na vrhu pustinje u području Al Deir Al Bahari u Luksoru. Nalazi se na zapadnoj obali rijeke Nil u blizini Doline kraljeva. Dizajn i arhitektura hrama imaju jedinstvenu modernu notu. Hram je također poznat kao “Djeser-Djeseru” što znači “Svetinja nad svetinjama”. Prema mišljenju mnogih stručnjaka, hram se smatra jednim od “neusporedivih spomenika starog Egipta.”

Prekrasna građevina pripada egipatskoj kraljici Hatshepsut iz 18. dinastije. Posmrtni hram Hatšepsut bio je uglavnom posvećen bogu Amonu, bogu sunca. Također, lokacija hrama je vrlo blizu posmrtnog hrama Mentuhotepa II. Zanimljivo je da je hram Mentuhotepa na neki način imao ulogu u izgradnji hrama Hatšepsut jer su ga koristili i kao inspiraciju, a kasnije i kao kamenolom.

Kraljevskiarhitekt Senenmut sagradio je hram za kraljicu Hatšepsut. Priča se da je Senenmut također bio Hatshepsutin ljubavnik. Dizajn hrama je pomalo neobičan i osebujan, ali to je zbog činjenice da nije imao sve karakteristike posmrtnog hrama. Međutim, morali su ga prilagoditi mjestu koje su odabrali. Hram se nalazi na istoj liniji kao Amonov hram i svetište božice Hathor.

Posmrtni hram Hatšepsut uključuje stupove, dvorove, hipostil, sunčano dvorište, kapelu i svetište. Velika građevina prošla je mnogo toga, mnogi su je stoljećima pokušavali uništiti. Zanimljivo je da su ga kršćani u jednom trenutku pretvorili u samostan nazvavši ga “Al Deir Al Bahari” što u prijevodu znači “Manastir sjevera”, pa ga zato neki ljudi i danas zovu Al Deir Al Bahari. Mjesto gdje se nalazi hram smatra se jednim od najtoplijih mjesta, pa ako ga planirate posjetiti, bolje je da to učinite rano ujutro. Također možete vidjeti detalje hrama pri slabom sunčevom svjetlu. Veliko dvorište odvest će vas do kompleksa gdje ćete pronaći korijenje izvornih drevnih stabala.

Astronomsko značenje

Središnja linija hrama je postavljena u azimutu od oko 116½° i poredan je do izlaska sunca zimskog solsticija. To je, prema našim modernim vremenima, oko 21. ili 22. prosinca svake godine. To jekada sunčeva svjetlost prođe do stražnjeg zida kapele, tada se pomiče udesno padajući na jedan od Ozirisovih kipova koji se nalaze s obje strane ulaza u drugu komoru.

Ako posjećujete ove dvije dana možete biti dovoljno sretni da doživite kako se sunčeva svjetlost polako kreće od središnjeg mjesta hrama kako bi osvijetlila boga Amona Ra, a zatim se pomaknula do kipa Tutmozisa III koji kleči, tada će sunčeve zrake konačno osvijetliti Bog Nila, Hapi. Čarolija ne prestaje na ovom mjestu; zapravo, sunčeva svjetlost dopire do najnutarnje komore tijekom otprilike 41 dana s obje strane solsticija. Nadalje, Ptolomej je rekonstruirao unutarnju kapelu hrama. U ovoj kapeli možete pronaći kultne reference na faraona Imhotepa, graditelja piramide Djosera, kao i Amenhotepa, Hapuovog sina.

Luksorski hram

Luksorski hram je ogroman drevni egipatski kompleks koji stoji na istočnoj obali rijeke Nil. Drevni Egipćani sagradili su veliku kapelu oko 1400. godine prije Krista. Hram u Luksoru poznat je na staroegipatskom jeziku kao "ipet resyt" što znači "južno svetište". Ova je kapela malo drugačija od ostalih u Luksoru i nije izgrađena u znak odanosti kultnom bogu ili obožavanoj verziji boga smrti. Ali zapravo je izgrađen za obnovu kraljevanja.

Na stražnjoj strani hrama,nalaze se kapele koje su izgradili Amenhotep III iz 18. dinastije i Aleksandar. Tu su i drugi dijelovi hrama u Luksoru koje su sagradili kraljevi Tutankamon i kralj Ramzes II. Značaj ove nevjerojatne građevine proteže se do rimskog razdoblja gdje je korištena kao utvrda i kuća rimskog režima, kao i okolnih dijelova.

Drevni Egipćani izgradili su hram od pješčenjaka donesenog iz Gebela područje el-Silsila. Ovaj pješčenjak je također poznat kao "nubijski pješčenjak" jer je donesen iz jugozapadnog dijela Egipta. Zapravo, ovaj pješčenjak se koristio iu prošlosti i sadašnjosti. Stari Egipćani koristili su ga za izgradnju spomenika, kao i za rekonstrukciju spomenika. Ovi nubijski pješčenjaci koriste se iu moderno doba za procese rekonstrukcije.

Ono što je veličanstveno kod drevnih egipatskih građevina je to što uvijek imaju simboliku, ali i iluzionizam. Na primjer, unutar hrama postoji svetište koje zapravo ima oblik Anubisovog šakala! Također na ulazu u hram, bila su dva obeliska koji nisu bili ni visoki, ali ako ih pogledate ne biste osjetili razliku, dali bi vam iluziju da su iste visine. Ta su dva obeliska sada postavljena na Place de la Concorde u Parizu.

Hram je zapravo iskopan tek 1884. Tijekom srednjeg vijeka i nakon




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz strastveni je putnik, pisac i fotograf koji dolazi iz Vancouvera u Kanadi. S dubokom strašću za istraživanjem novih kultura i upoznavanjem ljudi iz svih društvenih slojeva, Jeremy se upustio u brojne avanture diljem svijeta, dokumentirajući svoja iskustva kroz zadivljujuće pripovijedanje priča i zapanjujuće vizualne slike.Nakon što je studirao novinarstvo i fotografiju na prestižnom Sveučilištu British Columbia, Jeremy je izbrusio svoje vještine pisca i pripovjedača, što mu je omogućilo da odveze čitatelje u srce svake destinacije koju posjeti. Njegova sposobnost da spoji priče o povijesti, kulturi i osobnim anegdotama priskrbila mu je vjerne sljedbenike na njegovom hvaljenom blogu Putovanje Irskom, Sjevernom Irskom i svijetom pod pseudonimom John Graves.Jeremyjeva ljubavna afera s Irskom i Sjevernom Irskom započela je tijekom samostalnog putovanja s ruksakom kroz Emerald Isle, gdje su ga odmah očarali njegovi prekrasni krajolici, živi gradovi i srdačni ljudi. Njegovo duboko poštovanje prema bogatoj povijesti, folkloru i glazbi regije tjeralo ga je da se uvijek iznova vraća, potpuno uranjajući u lokalne kulture i tradiciju.Kroz svoj blog, Jeremy pruža neprocjenjive savjete, preporuke i uvide za putnike koji žele istražiti očaravajuća odredišta Irske i Sjeverne Irske. Bilo da se radi o otkrivanju skrivenogdragulja u Galwayu, prateći tragove drevnih Kelta na Putu divova ili uranjajući u užurbane ulice Dublina, Jeremyjeva pedantna pažnja posvećena detaljima osigurava da njegovi čitatelji imaju na raspolaganju ultimativni turistički vodič.Kao iskusan putnik po svijetu, Jeremyjeve avanture protežu se daleko izvan Irske i Sjeverne Irske. Od putovanja živahnim ulicama Tokija do istraživanja drevnih ruševina Machu Picchua, nije ostavio kamen neprevrnut u svojoj potrazi za izvanrednim iskustvima diljem svijeta. Njegov blog služi kao vrijedan izvor za putnike koji traže inspiraciju i praktične savjete za vlastita putovanja, bez obzira na odredište.Jeremy Cruz, svojom privlačnom prozom i zadivljujućim vizualnim sadržajem, poziva vas da mu se pridružite na transformativnom putovanju kroz Irsku, Sjevernu Irsku i svijet. Bilo da ste putnik u naslonjaču u potrazi za neposrednim avanturama ili iskusni istraživač koji traži svoje sljedeće odredište, njegov blog obećava da će biti vaš pouzdani suputnik, donoseći čuda svijeta na vaš prag.