Muzium Udara Terbuka Terhebat di Dunia, Luxor, Mesir

Luxor, Mesir ialah sebuah bandar di tebing timur Sungai Nil yang kaya dengan banyak makam, muzium, monumen dan kuil bersejarah yang menjadikannya muzium terbuka terhebat di dunia. Luxor ialah tempat di mana raja dan permaisuri Mesir lama dinobatkan.

Luxor, Mesir, ialah bandar yang dilawati oleh pelancong atas dua sebab berbeza: pertama sekali, ia dipenuhi dengan banyak muzium dan kuil bersejarah yang orang ramai kagum. Kedua, ditempatkan di tepi Sungai Nil memberikan bandar ini rupa dan suasana yang berbeza, yang membuatkan orang gembira dengan pemandangan yang mungkin mereka terima dari bilik hotel mereka.

Sejarah Luxor

Jika Luxor berada dalam senarai destinasi seterusnya, anda bertuah! Bandar ini adalah rumah kepada satu pertiga daripada monumen dunia! Orang Yunani memanggil bandar itu "Thebes" manakala orang Mesir kuno memanggilnya "Waset". Untuk kepentingannya, bandar itu adalah ibu kota Mesir Atas semasa Kerajaan Baru. Luxor adalah bandar yang menggabungkan kehebatan masa lalu dan masa kini. Terdapat banyak dan banyak monumen Mesir purba dan kekal bersama-sama dengan struktur bandar moden.

Memandangkan begitu penting dalam hal cuaca, alam semula jadi dan kepentingan sejarah antara bandar lain, Luxor menarik ribuan pelawat dari sekitar dunia untuk menerokai kehebatan bandar dan menikmati muzium terbuka dari kuil Karnak danOrang Islam mula mendiami Mesir, beberapa penduduk Islam tinggal di dalam dan sekitar kuil. Terutamanya di bahagian selatan gunung. Oleh itu, akibat daripada ini dan akibat daripada penduduk masa lalu juga, terdapat bukit besar sisa yang terkumpul dari masa ke masa dan menimbus sebahagian besar kuil (hampir tiga perempat daripadanya). Malah, gunung itu sebenarnya besar iaitu sekitar 15 meter tinggi. Selain gunung sekerap, terdapat juga berek, kedai, rumah, pondok, dan menara merpati. Pada tahun 1884, pakar Mesir Perancis, Profesor Gaston Maspero mula menggali tapak dan mengeluarkan semua benda yang telah menutupi kuil. Proses penggalian berlangsung sehingga 1960.

Orang Mesir purba membina Kuil Luxor semasa Kerajaan Baru. Mereka terutamanya menumpukan kepada Triad Theban dari kultus Diraja Ka: Tuhan Amun (Tuhan Matahari), Dewi Mut (Dewi ibu dan Dewi air dari mana segala-galanya dilahirkan), dan Tuhan Khonsu (Tuhan). daripada bulan). Kuil ini mempunyai kepentingan yang besar semasa perayaan Opet di mana kaum Theban berbaris dengan patung Amun dan Mut di antara kuil Karnak dan Kuil Luxor dalam meraikan perkahwinan dan kesuburan mereka secara khusus.

Menurut pakar, terdapat contoh jelas kultus Ka Diraja di kuil. Sebagai contoh, ia boleh didapati dalam patung besar dudukFiraun Ramses II diletakkan di Pylon. Juga pada pintu masuk Tiang Tiang, terdapat tokoh-tokoh raja yang mempersonalisasikan Diraja Ka.

Terdapat banyak firaun besar yang menyumbang kepada pembinaan kuil. Raja Amenhotep III (1390-1352 SM) membina kuil ini, kemudian Raja Tutankhamun (1336-1327 SM), dan Raja Horemoheb (1323-1295 SM) menyelesaikannya. Semasa pemerintahannya, Firaun Ramses II (1279-1213 SM) sebenarnya menambahnya. Menariknya, di bahagian belakang kuil, terdapat kuil granit yang didedikasikan untuk Alexander the Great (332-305 SM).

Sepanjang masa, kuil Luxor telah menjadi tempat di mana semua agama berlalu, ia telah menjadi tempat ibadat sehingga zaman kita sekarang. Pada zaman Kristian, orang Kristian mengubah dewan hypostyle kuil menjadi sebuah gereja. Anda sebenarnya boleh melihat sisa-sisa gereja lain di arah barat kuil.

Agama Kristian bukanlah satu-satunya agama yang menjadikan kuil sebagai tempat ibadat. Malah, jalan-jalan dan bangunan menutupi kuil selama beribu-ribu tahun. Pada satu ketika dalam fasa ini Sufi sebenarnya telah membina masjid Sufi Syaikh Yusuf Abu Al-Hajjaj di atas kaabah. Apabila ahli arkeologi menemui kuil, mereka memastikan mereka menjaga masjid dan tidak merosakkannya.

Avenue of Sphinxes

Salah satu tempat terhebat di Luxor yang anda tidak patut ketinggalan! Jalan Sphinxes ialahlaluan sekitar 1,350 sphinx dengan kepala manusia yang menjangkau lebih daripada 3 kilometer. Laluan ini sebenarnya menghubungkan Kuil Luxor dan Kuil Al Karnak. Orang Mesir purba menggunakan jalan ini semasa perayaan Opet apabila mereka berarak di sepanjang laluan ini dengan membawa figura Dewa Amun dan Dewi Mut dalam pembaharuan simbolik perkahwinan mereka.

Pembinaan jalan Sphinxes bermula semasa Kerajaan Baru dan bertahan sehingga Dinasti ke-30. Kemudian semasa Era Ptolemaic, Ratu Cleopatra membina semula laluan ini. Menurut ahli sejarah, terdapat banyak stesen di sepanjang jalan dan ia mempunyai banyak tujuan. Sebagai contoh, stesen nombor empat sedang berkhidmat dalam menyejukkan dayung Amun, stesen nombor lima berkhidmat setiap sphinx tersebut mempunyai peranan tersendiri seperti menyejukkan dayung Tuhan Amun atau menerima keindahan Tuhan Amun.

Kompleks Kuil Karnak

Apabila anda melawat Kuil Karnak yang popular, anda sebenarnya akan mendapati keseluruhan "bandar" itu sendiri, semuanya diperbuat daripada pelbagai keajaiban purba. Kuil ini didedikasikan untuk kompleks pemujaan agama Triad Theban dinasti kelapan belas, Amun, Mut, dan Monsu. Berasal daripada perkataan Arab 'Khurnak', yang bermaksud 'kampung berkubu', Karnak terdiri daripada kuil, tiang, gereja kecil, dan pembinaan lain yang dibina di sekitar bandar Luxor di Mesir Hulu lebih 2,000 tahun yang lalu. Sebagaitapak yang menduduki kira-kira 200 ekar, ia merupakan kompleks keagamaan terbesar yang pernah dibuat.

Kuil Karnak yang lama pastinya sangat gemilang pada zaman kegemilangannya, tetapi tempat yang kini terbiar itu masih mengalahkan banyak keajaiban zaman moden kita. Ia merupakan salah satu tapak bersejarah yang paling popular di Mesir, dan apabila menyebut bilangan pelawat setiap tahun, ia hanya diungguli oleh Piramid Giza di pinggir ibu negara, Kaherah.

Ia terdiri daripada empat bahagian utama, sedangkan hanya yang terbesar daripadanya kini dibuka untuk dikunjungi oleh orang ramai. Apabila menggunakan istilah "Karnak", orang biasanya merujuk kepada Presint tunggal Amun-Ra sahaja, kerana ia adalah satu bahagian yang sebenarnya dilihat oleh pelancong. Presint Mut, Presint Montu, serta Kuil Amenhotep IV yang kini dirobohkan, ditutup daripada pengunjung umum.

Oleh orang Mesir purba, kawasan sekitar Kompleks Karnak dikenali sebagai Ipet -isu – "tempat yang paling terpilih". Kompleks itu sendiri adalah sebahagian daripada kota Thebes, tempat pemujaan utama triad Tuhan yang mempunyai Amun sebagai ketuanya. Di kawasan lapang yang luas, anda juga akan temui Muzium Terbuka Karnak.

Ciri Karnak yang luar biasa ialah jangka masa sejarah pembangunan dan penggunaannya. Ia bermula dari sekitar 2055 SM hingga kira-kira 100 AD, dan oleh itu, pembinaan pertamanya telah dimulakan di Kerajaan Tengah dan berkembang sehingga kezaman Ptomelaic. Tidak kurang daripada sekitar tiga puluh firaun telah meletakkan visi dan kerja mereka ke dalam bangunan ini, dan apa yang akan menemui pengunjung hari ini ialah tapak keagamaan yang menonjol daripada kebanyakan monumen purba lain di Mesir.

Setiap seni bina dan estetik unsur Karnak dengan sendirinya mungkin tidak unik; sebaliknya, bilangan dan julat pelbagai ciri, serta kerumitan kolektifnya, yang akan membuatkan anda kehilangan nafas. Tokoh-tokoh ketuhanan yang diwakili dalam bangunan-bangunan ini termasuk yang dikenali dan disembah sejak zaman awal, serta dewa-dewa dari jauh kemudian dalam sejarah Mesir Purba.

Dari segi kekayaan agama, maka, kuil Karnak sangat mengagumkan. Bagi orang Mesir Purba, ini hanya boleh menjadi tempat untuk dan Tuhan semata-mata. Berkenaan dengan saiz semata-mata, kandang Presint Amun-Ra sahaja boleh, dengan enam puluh satu ekar, menempatkan sepuluh katedral Eropah biasa. Kuil besar di pusat Karnak adalah sangat besar yang membolehkan Katedral St. Peter di Rom, Katedral Milan, dan Notre Dame di Paris sesuai dengan dindingnya sekaligus. Selain tempat perlindungan utama, kompleks Karnak adalah rumah kepada banyak kuil yang lebih kecil serta tasik yang megah seluas 423 kaki kali 252 kaki, atau 129 kali 77 meter.

Juga dari segi sejarah budaya, tapak ini dimainkan peranan penting pada zaman PurbaMesir. Selama dua milenium, jemaah haji berduyun-duyun dari jauh ke tempat pemujaan Karnak. Dan bersama dengan bandar jirannya Luxor, tapak Karnak menetapkan pentas untuk Festival Opet yang luar biasa. Menurut kepercayaan Mesir Purba, kuasa Dewa dan Bumi akan melemah menjelang akhir setiap kitaran pertanian tahunan. Sebagai cara membekalkan kedua-duanya dengan tenaga kosmik baharu, ritual keagamaan telah dilakukan di Pesta Indah Opet, yang diadakan di Thebes setiap tahun. Apa yang berfungsi sebagai penjanaan semula ajaib juga ialah perayaan dua puluh tujuh hari hubungan ilahi antara Firaun dan ketua Triad Theban, Dewa Amun.

Patung Amun dibersihkan dalam air suci dan dihiasi dengan pakaian yang indah dan perhiasan emas dan perak. Mula-mula dimasukkan ke dalam kuil oleh imam, patung itu kemudiannya diletakkan di atas barque upacara. Firaun akan melangkah keluar dari Kuil Karnak, dan ketika para imamnya memikul barque di atas bahu mereka dengan tiang penyangga, mereka semua berjalan melalui jalan-jalan yang sesak orang yang merayakan. Bersama-sama dengan orang ramai, pasukan tentera Nubia berarak dan memukul gendang mereka, pemuzik bermain dan menyertai imam dalam nyanyian, dan udara dipenuhi dengan bunyi riang dan bau kemenyan.

Apabila mereka sampai di Luxor, Firaun dan para imamnya memasuki kuil suci Luxor, melakukan upacara penjanaan semula. Dengan ini,Amun dipercayai menerima tenaga semula, kuasanya dipindahkan kepada Firaun, dan kosmos dikembalikan kepada gaya optimumnya. Apabila Firaun keluar semula dari tempat kudus, orang ramai bersorak untuknya. Pada peringkat ini, perayaan akan memuncak, kerana kesuburan bumi kembali terjamin, dan orang ramai memuji jangkaan tuaian yang sihat dan kelimpahan masa depan. Sebagai sebahagian daripada sambutan itu, pihak atasan akan memberi orang ramai sekitar 11,000 keping roti dan sekitar 385 balang bir. Paderi juga akan membenarkan beberapa orang ke kuil untuk bertanya soalan Tuhan, dan mereka akan menjawabnya melalui tingkap tersembunyi yang tinggi di dinding atau dari dalam patung.

Perayaan Indah Opet dikatakan indah. sesungguhnya. Ia adalah perayaan yang mengumpulkan orang ramai, dan bagi orang Mesir Purba, ritual seperti ini adalah yang terpenting untuk mengekalkan kehidupan di bumi, dan kehidupan di luarnya. Apabila anda melawat Karnak, anda bukan sahaja akan bertemu dengan monumen keagamaan yang mempamerkan kurang daripada beribu-ribu tahun seni bina Mesir Purba - anda juga akan mendapati diri anda berada di tengah-tengah pentas di tapak yang merangkumi tradisi suci dan penting kehidupan untuk orang Mesir lama; tradisi yang penting dari segi budaya dan sejarah juga apabila kita ingin memahami Mesir Purba hari ini.

Dewan Hypostyle Kuil Karnak

Dewan Hypostyle ialah salah satu yang paling terkenalbahagian Muzium Karnak di Presint Amun-Re. Kawasan dewan berukuran sekitar 50,000 kaki persegi dan menempatkan 134 tiang besar yang diletakkan dalam 16 baris. Apabila bercakap mengenai panjangnya, kita dapati bahawa 122 tiang daripada 134 tiang besar di kuil adalah 10 meter tinggi manakala 21 tiang yang lain adalah 21 meter tinggi, dan diameternya sekitar 3 meter. Firaun Seti I adalah orang yang membina balai dan mencipta inskripsi di sayap utara. Sebenarnya, dinding luar menggambarkan pertempuran Seti I. Selain itu, Firaun Ramses II melengkapkan bahagian selatan dewan. Di dinding selatan, terdapat inskripsi yang mendokumentasikan perjanjian damai Ramesses II dengan orang Het. Ramesses menandatangani perjanjian damai ini pada tahun ke-21 pemerintahannya. Firaun yang datang selepas Seti I dan Ramesses II termasuk Ramesses III, Ramesses IV, dan Ramesses VI menyumbang kepada inskripsi yang terdapat sekarang di dinding hypostyle serta lajur.

Kios Tahraqa

Tahukah anda siapa itu Tahraqa?! Tahraqa adalah raja ke-4 dari Dinasti ke-25 (690-664 B.C). Tahraqa juga merupakan raja Kerajaan Kush (Kush ialah sebuah kerajaan purba di Nubia dan terletak di Sudan Utara dan Lembah Nil Mesir Selatan). Apabila Firaun pada asalnya membina Kiosk ini, ia terdiri daripada 10 tiang papirus tinggi, setiap satu daripadanya adalah 21 meter tinggi. Lajur papirus disambungkan dengan rendahdinding saringan. Pada zaman moden kita, malangnya, hanya ada satu lajur yang tinggal. Sesetengah pakar Mesir sebenarnya percaya bahawa orang Mesir purba menggunakannya untuk ritual untuk menyertai matahari.

Presint Amun-Re

Ini adalah presint terbesar di kompleks kuil dan didedikasikan kepada Amun-Re, ketua dewa Triad Theban. Terdapat beberapa patung kolosal termasuk figura Pinedjem I yang berketinggian 10.5 meter. Batu pasir untuk kuil ini, termasuk semua tiang, diangkut dari Gebel Silsila 100 batu (161 km) ke selatan di sungai Nil.[8] Ia juga mempunyai salah satu obelisk terbesar, seberat 328 tan dan tinggi 29 meter.

Presint of Mut

Terletak di selatan kompleks Amen-Re yang lebih baharu , presint ini didedikasikan untuk ibu dewi, Mut, yang dikenal pasti sebagai isteri Amun-Re dalam dinasti kelapan belas Theban Triad. Ia mempunyai beberapa kuil yang lebih kecil yang dikaitkan dengannya dan mempunyai tasik sucinya sendiri, dibina dalam bentuk bulan sabit. Kuil ini telah dimusnahkan, banyak bahagian telah digunakan dalam struktur lain. Berikutan kerja-kerja penggalian dan pemulihan oleh pasukan Universiti Johns Hopkins, diketuai oleh Betsy Bryan (lihat di bawah) Presint of Mut telah dibuka kepada orang ramai. Enam ratus patung granit hitam ditemui di halaman kuilnya. Ia mungkin bahagian tertua tapak.

Presint ofMontu

Kawasan ini meliputi kira-kira 20,000 m². Kebanyakan monumen tidak dipelihara dengan baik.

Ciri utama Presint Montu ialah Kuil Montu, Kuil Harpre, Kuil Ma'at, tasik suci dan Pintu Gerbang Ptolemy III Euergetes / Ptolemy IV Philopator , yang merupakan struktur yang paling ketara di tapak dan boleh dilihat dengan mudah dari dalam Presint Amon-Re. Pintu masuk ini juga dipanggil Bab el’Adb.

Kuil Montu terdiri daripada bahagian tradisional kuil Mesir dengan tiang, gelanggang dan bilik yang dipenuhi dengan tiang. Runtuhan kuil itu bertarikh kepada pemerintahan Amenhotep III yang membina semula tempat kudus sejak era Kerajaan Tengah dan mendedikasikannya kepada Montu-Re. Ramses II menambah saiz kuil dengan menambah halaman depan dan mendirikan dua obelisk di sana. Sebuah gelanggang besar dengan gantri memberikan hypostyle terbuka di atas gelanggang, ciri-ciri bangunan pemerintahan Amenhotep I. Tempat kudus itu terdiri seperti berikut: sebuah bilik dengan empat tiang yang melayani pelbagai bilik kebal ibadat dan memberi di bilik perahu yang mendahului naos oleh tuhan. Berdekatan di Medamud ialah sebuah lagi Kuil Montu.

Muzium Luxor

Muzium Luxor ialah sebuah muzium arkeologi di Luxor (Thebes purba), Mesir. Ia berdiri di corniche, menghadap ke tebing barat Sungai Nil.

Salah satu pameran barang antik terbaik di Mesir terletak di LuxorKuil Luxor ke lembah raja-raja dan lembah permaisuri serta monumen indah dan pengebumian lain yang berselerak di sekitar bandar pasti akan membuatkan anda terpesona.

Tempat bersejarah Luxor yang luar biasa terletak terutamanya di tepi Sungai Nil. Sejujurnya, pemandangan itu tidak dapat digambarkan, tetapi bayangkan sungai Nil yang mengalir di antara kota purba tempat tamadun besar dibina dan kota moden. Malah, kepercayaan Mesir purba banyak menyumbang kepada tamadun Mesir purba dan Luxor ialah contoh yang bagus.

Luxor mula menarik pelancong dari bahagian barat dunia menjelang akhir abad ke-18.

Definisi Luxor

Menurut kamus, Luxor ditakrifkan sebagai "sebuah bandar di timur Mesir, di tebing timur Sungai Nil." Ia dikenali sebagai "tapak bahagian selatan Thebes purba dan mengandungi runtuhan kuil yang dibina oleh Amenhotep III dan monumen yang didirikan oleh Ramses II." Tetapi pernahkah anda terfikir tentang maksud perkataan “Luxor” itu sendiri?! Nah, jika anda tahu bahasa Arab anda mungkin tahu maksudnya, tetapi tidak semestinya. Ramai dan ramai penutur asli bahasa Arab tidak pernah memikirkan makna perkataan itu. Nama "Luxor" sebenarnya berasal dari perkataan Arab "Al-uqsur" yang bermaksud "istana". Perkataan ini sebenarnya mungkin dipinjam daripada perkataan Latin "castrum" yang bermaksud "diperkuatMuzium dibuka pada tahun 1975. Bertempat di dalam bangunan moden, koleksi adalah terhad dalam bilangan item, tetapi ia dipamerkan dengan cantik.

Harga kemasukan adalah tinggi, tetapi ia berbaloi untuk dikunjungi. Waktu melawat mungkin agak terhad, jadi ketahui apabila tiba di Luxor.

Setelah memasuki muzium, terdapat kedai cenderamata kecil di sebelah kanan. Sebaik sahaja berada di dalam kawasan muzium utama, dua daripada barang pertama yang menarik perhatian seseorang ialah kepala granit merah besar Amenhotep III dan kepala dewi lembu dari makam Tutankhamun.

Terletak di sekitar tingkat bawah adalah karya agung arca termasuk patung berganda kalsit dewa buaya Sobek dan firaun Dinasti ke-18 Amenhotep III (di bawah kanan). Ia ditemui di bahagian bawah aci yang dipenuhi air pada tahun 1967.

Sebuah tanjakan menuju ke tingkat atas ke barang antik yang lebih mengagumkan, termasuk beberapa barangan dari makam Tutankhamun seperti bot, sandal dan anak panah.

Salah satu barangan utama keseluruhan muzium terletak di tingkat atas - dinding yang dipasang semula dengan 283 blok batu pasir yang dicat dari dinding di kuil yang dibongkar yang dibina di Karnak untuk Amenhotep IV (raja bidah Akhenaten dari Dinasti ke-18).

Terdapat banyak barang antik lain yang menarik termasuk beberapa keranda yang sangat cantik. Muzium ini juga menempatkan barang-barang dari zaman selepas kematian firaun Mesir.

Ketika kembali ke tingkat bawah, terdapatialah galeri di sebelah kiri (keluar) di mana terdapat koleksi arca batu yang indah ditemui pada tahun 1989 di bawah salah satu halaman dalam Kuil Luxor.

Antara barangan yang dipamerkan ialah barangan kubur dari makam ke-18 firaun dinasti Tutankhamun (KV62) dan koleksi 26 patung Kerajaan Baru yang ditemui dikebumikan di tembolok patung Luxor di Kuil Luxor yang berdekatan pada tahun 1989. Mumia diraja dua firaun – Ahmose I dan Ramesses I – turut dipamerkan di Muzium Luxor pada Mac 2004, sebagai sebahagian daripada lanjutan baharu kepada muzium, yang merangkumi pusat pelawat kecil. Pameran utama ialah pembinaan semula salah satu dinding kuil Akhenaten di Karnak. Salah satu item yang diketengahkan dalam koleksi ialah patung berganda kalsit dewa buaya Sobek dan firaun Dinasti ke-18 Amenhotep III

Muzium Mumia

Muzium Mumia ialah sebuah muzium arkeologi di Luxor, Mesir Atas. Ia didedikasikan untuk seni mumifikasi Mesir Purba. Muzium ini terletak di bandar Luxor, Thebes purba. Ia berdiri di atas corniche di hadapan Mina Palace Hotel, terletak di utara Kuil Luxor yang menghadap ke sungai Nil. Muzium ini bertujuan untuk memberikan pemahaman kepada pengunjung tentang seni mumifikasi purba.[1] Orang Mesir Purba menggunakan teknik pembalseman kepada banyak spesies, bukan sahaja kepada manusia mati.Mumia kucing, ikan dan buaya dipamerkan di muzium unik ini, di mana seseorang juga boleh mendapatkan idea tentang alatan yang digunakan.

Muzium Mumia mempunyai pameran yang menerangkan dengan baik tentang seni mumifikasi. Muzium ini kecil dan sesetengah orang mungkin mendapati bayaran masuk terlalu mahal.

Dipamerkan ialah mumia yang dipelihara dengan baik oleh imam besar dinasti ke-21 Amun, Maserharti dan pelbagai haiwan mumia. Vitrines menunjukkan alat dan bahan yang digunakan dalam proses mumia - lihat sudu kecil dan spatula logam yang digunakan untuk mengikis otak keluar dari tengkorak. Beberapa artifak yang penting untuk perjalanan mumia ke akhirat juga telah disertakan, serta beberapa keranda yang dilukis dengan indah. Mengetuai pintu masuk adalah patung kecil dewa serigala, Anubis, dewa pembalseman yang membantu Isis menjadikan Osiris abang-suaminya sebagai mumia pertama.

Dewan artifak dibahagikan kepada dua bahagian, yang pertama ialah koridor menaik di mana pengunjung boleh melihat sepuluh tablet diambil daripada papirus Ani dan Hu-nefer yang dipamerkan di Muzium British di London. Kebanyakan tablet ini menyinari perjalanan pengebumian dari kematian ke pengebumian. Bahagian kedua muzium bermula dari hujung koridor dan pelawat dapat melihat lebih daripada enam puluh keping, yang dipaparkan dalam 19 kes termaju.

Dalam hal tersebut19 kes paparan, artifak tertumpu pada sebelas topik:

• Dewa Mesir purba

• Bahan pembalseman

• Bahan organik

• Cecair pembalseman

• Alat mumifikasi

• Balang kanopi

• Ushabtis

• Azimat

• Keranda Padiamun

• Mumia Masaharta

• Haiwan mumia

Makam Bangsawan

Necropolis Theban terletak di tebing barat Sungai Nil, bertentangan Luxor, di Mesir. Selain makam diraja yang lebih terkenal yang terletak di Lembah Raja-Raja dan Permaisuri, terdapat banyak makam lain, yang lebih biasa dirujuk sebagai Makam Bangsawan, tempat pengebumian beberapa orang istana dan orang yang berkuasa di kota purba.

Terdapat sekurang-kurangnya 415 makam yang dikatalogkan, ditetapkan TT untuk Makam Theban. Terdapat makam lain yang kedudukannya telah hilang, atau atas sebab lain tidak sesuai dengan klasifikasi ini. Lihat sebagai contoh Senarai Makam MMA. Makam Theban cenderung mempunyai kon Pengebumian tanah liat diletakkan di atas pintu masuk kapel makam. Semasa Kerajaan Baru, mereka ditulis dengan gelaran dan nama pemilik kubur, kadang-kadang dengan doa pendek. Daripada 400 set kon yang direkodkan, hanya kira-kira 80 berasal dari makam yang dikatalogkan.

Kubur ini adalah antara tarikan terbaik yang paling kurang dikunjungi di tebing barat. Terletak di kaki bukit bertentangan dengan Ramesseum terdapat lebih daripada 400 makam milikbangsawan dari dinasti ke-6 hingga zaman Graeco-Rom. Di mana makam diraja dihiasi dengan petikan samar dari Kitab Kematian untuk membimbing mereka melalui kehidupan akhirat, para bangsawan, yang berniat untuk membiarkan kehidupan yang baik diteruskan selepas kematian mereka, menghiasi makam mereka dengan pemandangan terperinci kehidupan harian mereka yang menakjubkan.

Terdapat beberapa penemuan baharu di lereng bukit dalam beberapa tahun kebelakangan ini, tetapi makam ini masih dikaji. Makam yang dibuka kepada orang ramai dibahagikan kepada kumpulan, dan setiap kumpulan memerlukan tiket berasingan (pelbagai harga) dari pejabat tiket Inspektorat Antikuiti. Kumpulan tersebut ialah Makam Khonsu, Userhet dan Benia; Makam Menna, Nakht dan Amenenope; Makam Ramose, Userhet dan Khaemhet; Makam Sennofer dan Rekhmire; dan Makam Neferronpet, Dhutmosi dan Nefersekheru.

Kota Habu

Medinet Habu (Bahasa Arab: Arab: مدينة هابو‎; Mesir: Tjamet atau Djamet; Koptik: Djeme atau Djemi) ialah sebuah kawasan arkeologi yang terletak berhampiran kaki Bukit Theban di Tebing Barat Sungai Nil bertentangan dengan bandar moden Luxor, Mesir. Walaupun struktur lain terletak dalam kawasan itu, lokasi itu hari ini dikaitkan hampir secara eksklusif (dan sememangnya, paling sinonim) dengan Kuil Mayat Ramesses III.

Kuil Mayat Ramesses III di Medinet Habu adalah Baharu yang penting Struktur zaman kerajaan diTebing Barat Luxor di Mesir. Selain daripada saiz dan kepentingan seni bina dan seninya, kuil ini mungkin paling terkenal sebagai sumber relief bertulis yang menggambarkan kedatangan dan kekalahan Orang Laut semasa pemerintahan Ramses III.

Kuil peringatan Ramses III yang megah Medinat Habu, di hadapan perkampungan Kom Lolah yang mengantuk dan disokong oleh pergunungan Theban, merupakan salah satu tapak yang paling diremehkan di tebing barat. Ini adalah salah satu tempat pertama di Thebes yang berkait rapat dengan tuhan tempatan Amun. Pada kemuncaknya, Medinat Habu mengandungi kuil, bilik penyimpanan, bengkel, bangunan pentadbiran, istana diraja dan penginapan untuk pendeta dan pegawai. Ia merupakan pusat kehidupan ekonomi Thebes selama berabad-abad.

Walaupun kompleks ini paling terkenal dengan kuil pengebumian yang dibina oleh Ramses III, Hatshepsut dan Tuthmosis III juga membina bangunan di sini. Orang Eropah pertama yang menggambarkan kuil dalam kesusasteraan moden ialah Vivant Denon, yang melawat kuil pada 1799-1801.[1] Champollion menerangkan kuil secara terperinci pada tahun 1829

Deir El Madina (Perkampungan Pekerja)

Deir el-Medina (Arab Mesir: دير المدينة‎) ialah sebuah kampung Mesir purba yang merupakan rumah kepada tukang-tukang yang bekerja pada makam di Lembah Raja-raja semasa dinasti ke-18 hingga ke-20 Kerajaan Baru Mesir (kira-kira 1550–1080 SM)[2] Nama purba penempatan itu ialah Set maat"Tempat Kebenaran", dan pekerja yang tinggal di sana dipanggil "Hamba di Tempat Kebenaran".[3] Semasa era Kristian, kuil Hathor telah ditukar menjadi sebuah gereja dari mana nama Arab Mesir Deir el-Medina ("biara bandar") diperolehi.[4]

Pada masa ketika akhbar dunia menumpukan perhatian pada penemuan Howard Carter tentang Makam Tutankhamun pada tahun 1922, sebuah pasukan yang diketuai oleh Bernard Bruyère mula menggali tapak tersebut.[5] Kerja ini telah menghasilkan salah satu akaun yang paling teliti didokumentasikan tentang kehidupan masyarakat di dunia purba yang menjangkau hampir empat ratus tahun. Tiada tapak yang setanding di mana organisasi, interaksi sosial, dan keadaan kerja dan kehidupan sesebuah komuniti boleh dikaji secara terperinci.[6]

Tapak ini terletak di tebing barat Sungai Nil, merentasi sungai dari Luxor zaman moden.[7] Kampung ini dibentangkan di dalam amfiteater semula jadi yang kecil, dalam jarak berjalan kaki yang mudah dari Lembah Raja-raja di utara, kuil pengebumian di timur dan tenggara, dengan Lembah Ratu di barat.[8] Kampung itu mungkin dibina selain daripada penduduk yang lebih luas untuk memelihara kerahsiaan memandangkan sifat sensitif kerja yang dijalankan di kubur

Tidak seperti kebanyakan kampung di Mesir purba, yang membesar secara organik dari penempatan kecil , Deir el-Medina ialah komuniti terancang. Ia diasaskan olehAmenhotep I (c.1541-1520 BCE) khusus untuk menempatkan pekerja di makam diraja kerana pencemaran kubur dan rompakan telah menjadi kebimbangan serius pada zamannya. Diputuskan bahawa diraja Mesir tidak akan lagi mengiklankan tempat peristirahatan terakhir mereka dengan monumen besar tetapi, sebaliknya, akan dikebumikan di kawasan yang kurang mudah diakses dalam kubur yang dipotong ke dinding tebing. Kawasan-kawasan ini akan menjadi nekropolis yang kini dikenali sebagai Lembah Raja-raja dan Lembah Ratu dan mereka yang tinggal di kampung itu dikenali sebagai "Hamba di Tempat Kebenaran" kerana peranan penting mereka dalam mewujudkan rumah kekal dan juga kekal bijaksana. mengenai kandungan dan lokasi makam.

Deir el-Medina adalah antara tapak arkeologi terpenting di Mesir kerana banyaknya maklumat yang diberikannya mengenai kehidupan seharian penduduk yang tinggal di sana. Penggalian serius di tapak ini telah dimulakan pada 1905 CE oleh ahli arkeologi Itali Ernesto Schiaparelli dan diteruskan oleh beberapa orang lain sepanjang abad ke-20 CE dengan beberapa kerja yang paling luas dilakukan oleh ahli arkeologi Perancis Bernard Bruyere antara 1922-1940 CE. Pada masa yang sama, Howard Carter sedang membawa khazanah diraja kepada cahaya dari makam Tutankhamun, Bruyere membongkar kehidupan orang-orang yang bekerja yang akan mewujudkan tempat peristirahatan terakhir itu.

Malkata

Malkata (atau Malqata), bermaksud tempat di mana sesuatudiambil dalam bahasa Arab, adalah tapak kompleks istana Mesir Purba yang dibina semasa Kerajaan Baru, oleh Dinasti ke-18 Firaun Amenhotep III. Ia terletak di Tebing Barat Sungai Nil di Thebes, Mesir Atas, di padang pasir di selatan Medinet Habu. Tapak ini juga termasuk kuil yang didedikasikan untuk Isteri Diraja Amenhotep III, Tiy, dan penghormatan kepada Sobek, dewa buaya.

Dalam semua yang tinggal kepada kita Mesir kuno, rumah orang mati dan rumah orang tuhan telah jauh lebih baik daripada rumah orang hidup. Walau bagaimanapun, tapak besar istana Malkata, yang kini terletak dalam runtuhan, adalah salah satu daripada beberapa tempat yang mampu membayangkan kemegahan kehidupan firaun.

Laman, ruang penonton, harem, dan tasik upacara gergasi telah ditemui di tapak Malkata. Penyelidik telah mendapati bahawa dindingnya ditutup dengan lukisan yang cerah dan halus, beberapa daripadanya masih kelihatan samar-samar. Haiwan, bunga, dan hamparan buluh di sepanjang Sungai Nil semuanya digambarkan di dinding harta pusaka firaun. Malkata adalah rumah pada skala bandar, kecuali dibina untuk seorang pemerintah. Isteri Amenhotep mempunyai sayap sendiri di ladang yang besar dan tasik buatan itu dibina dengan ketat supaya pemerintah dan keluarga dapat belayar di atasnya. Tapak itu sangat besar sehinggakan terdapat satu set pangsapuri yang dikenali sebagai "West Villas" yang akan menempatkan pelbagai pekerja dankakitangan di tapak.

Hari ini, runtuhan Malkata merentangi padang pasir berhampiran Thebes, masih menandakan kemuncak empayar Amenhotep yang berusia 3,000 tahun.

Colossi of Memnon

Colossi Memnon (juga dikenali sebagai el-Colossat atau el-Salamat) ialah dua patung monumental yang mewakili Amenhotep III (1386-1353 BCE) dari Dinasti Mesir ke-18. Mereka terletak di barat bandar moden Luxor dan menghadap ke timur memandang ke arah Sungai Nil. Patung-patung itu menggambarkan raja yang duduk di atas takhta yang dihiasi dengan imej ibunya, isterinya, dewa Hapy, dan ukiran simbolik lain. Angka-angka itu meningkat setinggi 60 kaki (18 meter) dan seberat 720 tan setiap satu; kedua-duanya diukir daripada satu blok batu pasir.

Ia dibina sebagai penjaga kompleks mayat Amenhotep III yang pernah berdiri di belakangnya. Gempa bumi, banjir, dan amalan kuno menggunakan monumen dan bangunan lama sebagai bahan sumber untuk struktur baharu semuanya menyumbang kepada kehilangan kompleks yang sangat besar itu. Sedikit daripadanya yang tinggal hari ini kecuali dua arca besar yang pernah berdiri di pintu gerbangnya.

Nama mereka berasal daripada wira Yunani Memnon yang jatuh di Troy. Memnon ialah seorang raja Ethiopia yang menyertai pertempuran di pihak Trojan melawan orang Yunani dan dibunuh oleh juara Yunani Achilles. Keberanian dan kemahiran Memnon dalam pertempuran, walau bagaimanapun, mengangkatnya kepada status wira di kalanganperkhemahan.”

Lembah Raja-raja

Lembah Raja-raja “Wadi Al Molook” dalam bahasa Arab, juga dikenali sebagai Lembah Gerbang Raja-raja, ialah salah satu kawasan yang paling menarik di Mesir. Lembah itu adalah nekropolis diraja yang telah bertahan selama beribu-ribu tahun. Tempat ini mempunyai enam puluh tiga perkuburan diraja yang menakjubkan dengan khazanah dan harta benda yang terselamat sejak zaman Mesir purba. Necropolis terletak di kawasan khas di tebing barat Sungai Nil. Kawasan ini terkenal dengan puncak gunung berbentuk piramid bernama "Al Qurn" yang diterjemahkan dalam bahasa Inggeris sebagai "The Horn".

Paling menarik perhatian, Lembah Raja-raja menjadi perkuburan diraja pada masa itu. Kerajaan Baru Mesir purba (1539 – 1075 B.C.). Lembah ialah tempat di mana ramai penguasa terpenting dan orang penting di Mesir purba dari dinasti ke-18, ke-19 dan ke-20. Orang-orang ini termasuk Raja Tutankhamun, Raja Seti I, Raja Ramses II, ramai permaisuri, elit dan pendeta yang lebih tinggi.

Seperti yang mereka percaya pada kehidupan akhirat, kehidupan baru di mana orang baik dijanjikan keabadian dan firaun berpaling kepada Tuhan. , orang Mesir purba menyediakan pengebumian lembah dengan hampir semua yang diperlukan oleh seseorang di akhirat. Orang Mesir Purba menggunakan kaedah mumia untuk memelihara mayat orang mati supaya roh dapat mencarinya dengan mudah di akhirat. Mereka juga menghiasi makamorang Yunani. Pelancong Yunani, melihat patung-patung yang mengagumkan, mengaitkannya dengan lagenda Memnon dan bukannya Amenhotep III dan pautan ini juga dicadangkan oleh abad ke-3 BCE Ahli sejarah Mesir Manetho yang mendakwa Memnon dan Amenhotep III adalah orang yang sama.

Ahli sejarah Yunani menggambarkan kedua-dua patung itu seperti berikut:

“Ini adalah dua colossi, yang berdekatan antara satu sama lain dan masing-masing diperbuat daripada satu batu; satu daripadanya dipelihara, tetapi bahagian atas yang lain, dari tempat duduk, jatuh apabila gempa bumi berlaku, demikian dikatakan. Adalah dipercayai bahawa sekali setiap hari bunyi, seperti pukulan kecil, terpancar dari bahagian yang terakhir yang kekal di atas takhta dan pangkalannya; dan saya juga apabila saya hadir di tempat itu bersama Aelius Gallus dan rakan-rakannya yang ramai, baik kawan mahupun askar, mendengar bunyi bising pada kira-kira jam pertama. (XVII.46)”

Membeli-belah di Luxor

Perkara untuk Dilakukan di Luxor pada Waktu Malam

Berapa hari yang anda perlukan di Luxor?

Nah, seperti yang anda lihat sendiri, Luxor mempunyai banyak dan banyak rahsia dan khazanah untuk anda temui setiap hari. Untuk tempat seperti Luxor, kami boleh memberitahu anda untuk menghabiskan masa di sana seberapa banyak hari yang mungkin. Atau mungkin selamanya?! Jangan salahkan diri anda jika anda mahu tinggal di sana selama-lamanya, ia benar-benar berbaloi! Jika anda datang ke Mesir untuk lawatan singkat, lebih baik anda mempunyai sekurang-kurangnya seminggu untuk Luxor. Cuba pergi ke sana menggunakan pelayaran Nil, pengalamanadalah berbeza dan anda akan menghargainya. Kami bercakap tentang satu pertiga daripada monumen di seluruh dunia, jadi seminggu adalah adil. Luxor bukan sahaja mempunyai monumen Mesir purba untuk anda nikmati. Anda juga boleh menikmati aktiviti lain di sana; Anda boleh meluangkan sedikit masa bersiar-siar di sekitar pasar di Luxor dan membeli-belah untuk artifak buatan tangan, pakaian, produk perak dan herpes. Anda juga boleh menikmati malam di tepi Sungai Nil dan menikmati menaiki kabriolet.

Selepas penemuan 62 kubur di lembah orang ramai menyangka hanya itu yang boleh ditemui di dalamnya. Sehingga tahun 1922, apabila Howard Carter ahli arkeologi British dan ahli Mesir, menemui pengebumian menakjubkan seorang raja lelaki bernama Tutankhamun yang kebetulan adalah firaun dari dinasti ke-18. Kemudian sekali lagi pada tahun 2005, Otto Schaden, ahli Mesirologi Amerika, dan pasukannya menemui makam pertama yang tidak diketahui sejak penemuan ruang pengebumian Raja Tut pada tahun 1922. Pasukan itu menemui makam, KV 63, sekitar 15 meter dari dinding pengebumian Tut. Makam itu tidak mempunyai mumia, tetapi pasukan itu menemui sarkofagus, bunga, tembikar dan barang-barang lain.

Apa yang mengagumkan tentang Lembah Raja-raja ialah ia telah menjadi tarikan kepada perompak (hampir semua makam telah dirompak pada satu ketika) namun ia masih mengejutkan kita dengan pengebumian yang indah dan artistik yang ditemui oleh ahli arkeologi. Ada yang percaya bahawa lembah itu masih akan mengejutkan kita dengan lebih banyak lagipengebumian dan rahsia tersembunyi dari Mesir purba, dan kami berharap ia berlaku!

Lembah Ratu

Lembah Ratu, dalam bahasa Arab, dikenali sebagai “Wadi Al Malekat”, dan merupakan satu lagi nekropolis terkenal di tebing barat Sungai Nil di Luxor. Tapak ini dicipta untuk menjadi kuburan untuk isteri-isteri firaun Mesir kuno serta putera raja, puteri dan orang mulia yang lain. Di Mesir kuno, mereka merujuk kepada Lembah Ratu sebagai "Ta-Set-Neferu" yang bermaksud "tempat keindahan". Dan ia sebenarnya tempat yang cantik!

Ahli arkeologi Christian Leblanc membahagikan Lembah Ratu kepada banyak lembah. Terdapat lembah utama yang menempatkan kebanyakan makam (sekitar 91 makam). Dan terdapat lembah lain yang berjalan seperti berikut: Lembah Putera Ahmose, Lembah Tali, Lembah Tiga Lubang, dan Lembah Dolmen. Lembah sekunder tersebut mengandungi sekitar 19 makam, dan semuanya bermula sejak dinasti ke-18.

Pengebumian ini termasuk makam Ratu Nefertari, isteri kegemaran Firaun Ramses II. Mereka yang melawat tapak mengatakan bahawa makam Ratu Nefertari adalah salah satu pengebumian yang paling indah di Mesir. Makam ini mempunyai lukisan cantik yang menggambarkan permaisuri dibimbing oleh Dewa.

Tiada siapa yang tahu sebab mengapa orang Mesir purba memilih tempat ini khusus untuk menjadi tempat pengebumian permaisuri. Tetapi mungkin keranaia agak dekat dengan Lembah Raja-raja dan perkampungan pekerja di Deir el-Medina. Di pintu masuk Lembah Ratu berdiri gua suci Dewa Hathor yang agung, dan ini juga mungkin menjadi sebab mengapa orang Mesir purba memilih tempat ini secara khusus. Ada yang percaya bahawa gua itu berkaitan dengan pemulihan orang mati.

Kuil Mayat Hatshepsut

Ini adalah salah satu karya terbaik dalam sejarah Mesir purba. Kuil Mayat ratu terkenal Hatshepsut adalah pembinaan luar biasa yang berdiri 300 meter di atas padang pasir di kawasan Al Deir Al Bahari di Luxor. Ia terletak di tebing barat Sungai Nil berhampiran Lembah Raja-raja. Reka bentuk dan seni bina kuil mempunyai sentuhan moden yang unik. Kuil ini juga dikenali sebagai "Djeser-Djeseru" yang bermaksud "Maha Suci". Menurut ramai pakar, kuil itu dianggap sebagai salah satu "monumen Mesir purba yang tiada tandingannya."

Pembinaan yang indah itu adalah milik Ratu Mesir Hatshepsut dari dinasti ke-18. Kuil mayat Hatshepsut terutamanya ditujukan kepada Tuhan Amun, Tuhan matahari. Selain itu, lokasi kuil ini sangat dekat dengan kuil mayat Mentuhotep II. Menariknya, kuil Mentuhotep mempunyai peranan dalam membina kuil Hatshepsut kerana mereka menggunakannya sebagai inspirasi dan kemudiannya sebagai kuari.

Kerajaan dirajaarkitek, Senenmut, membina kuil untuk Ratu Hatshepsut. Khabar angin mengatakan bahawa Senenmut juga kekasih Hatshepsut. Reka bentuk kuil agak luar biasa dan tersendiri, tetapi itu disebabkan oleh fakta bahawa ia tidak mempunyai semua ciri kuil mayat. Walau bagaimanapun, mereka terpaksa menyesuaikannya dengan tapak yang mereka pilih. Kuil ini terletak pada garisan yang sama dengan Kuil Amun dan Kuil Dewi Hathor.

Kuil Mayat Hatshepsut merangkumi tiang, gelanggang, hypostyle, gelanggang matahari, gereja kecil dan tempat perlindungan. Pembinaan yang hebat telah melalui banyak perkara, ramai yang cuba memusnahkannya selama berabad-abad. Menariknya, orang Kristian mengubahnya menjadi sebuah biara pada satu ketika memanggilnya "Al Deir Al Bahari" yang diterjemahkan sebagai "Biara Utara", dan itulah sebabnya sesetengah orang masih memanggilnya Al Deir Al Bahari. Tapak kuil dianggap sebagai salah satu tempat paling hangat, jadi jika anda merancang untuk melawatnya, lebih baik melakukannya pada awal pagi. Anda juga boleh melihat butiran kuil dalam cahaya matahari yang rendah. Mahkamah besar akan membawa anda ke kompleks di mana anda akan menemui akar pokok purba asli.

Kepentingan Astronomi

Barisan tengah kuil diletakkan dalam azimut sekitar 116½° dan berbaris hingga matahari terbit solstis musim sejuk. Ini, mengikut zaman moden kita, adalah sekitar 21 atau 22 Disember setiap tahun. Ituapabila cahaya matahari menembusi hingga ke dinding belakang gereja kemudian bergerak ke kanan jatuh pada salah satu patung Osiris yang terletak di kedua-dua belah pintu masuk ruang kedua.

Jika anda melawat kedua-dua patung ini hari anda boleh bernasib baik untuk mengalami cahaya matahari perlahan-lahan bergerak dari titik tengah kuil untuk melemparkan cahaya pada Dewa Amun Ra kemudian bergerak ke patung Thutmose III yang sedang berlutut, kemudian sinar matahari akhirnya akan melemparkan lampu mereka ke atas Tuhan Nil, Hapi. Keajaiban tidak berhenti pada ketika ini; sebenarnya, cahaya matahari mencapai ruang paling dalam selama sekitar 41 hari kedua-dua belah solstis. Tambahan pula, Ptolemaic membina semula kapel dalaman kuil. Di gereja kecil ini, anda boleh menemui rujukan kultus kepada Firaun Imhotep pembina piramid Djoser serta Amenhotep anak Hapu.

Kuil Luxor

Kuil Luxor ialah sebuah kompleks Mesir purba yang besar berdiri di tebing timur Sungai Nil. Orang Mesir kuno membina gereja besar sekitar 1400 B.C. Kuil Luxor dikenali dalam bahasa Mesir kuno sebagai "ipet resyt" yang bermaksud "tempat perlindungan selatan". Kapel ini agak berbeza daripada yang lain di Luxor, dan ia tidak dibina dalam pengabdian kepada Tuhan pemujaan atau versi Tuhan Kematian yang disembah. Tetapi sebenarnya, ia dibina untuk memperbaharui kedudukan raja.

Di belakang kuil,terdapat gereja kecil yang dibina oleh Amenhotep III dari Dinasti ke-18 dan Alexander. Terdapat juga bahagian lain kuil Luxor yang dibina oleh Raja Tutankhamun dan Raja Ramesses II. Kepentingan pembinaan yang menakjubkan ini berlanjutan ke zaman Rom di mana ia digunakan sebagai kubu dan rumah kepada rejimen Rom serta bahagian sekelilingnya.

Orang Mesir purba membina kuil daripada batu pasir yang dibawa dari Gebel kawasan el-Silsila. Batu pasir ini juga dikenali sebagai "batu pasir Nubian" kerana ia dibawa dari bahagian barat daya Mesir. Sebenarnya, batu pasir ini digunakan pada masa dahulu dan sekarang. Orang Mesir kuno menggunakannya untuk membina monumen serta membina semula monumen. Batu pasir Nubia ini juga digunakan pada zaman moden untuk proses pembinaan semula.

Apa yang mengagumkan tentang bangunan Mesir purba ialah ia sentiasa mempunyai simbolisme dan juga ilusionisme. Sebagai contoh, terdapat tempat perlindungan di dalam kuil yang sebenarnya berbentuk seperti Anubis Jackal! Juga di pintu masuk kuil, terdapat dua obelisk yang tidak sama tinggi, tetapi jika anda melihatnya anda tidak akan merasakan perbezaannya, ia akan memberi anda ilusi bahawa mereka mempunyai ketinggian yang sama. Kedua-dua obelisk itu kini diletakkan di Place de la Concorde di Paris.

Kuil itu sebenarnya tidak digali sehingga tahun 1884. Semasa zaman pertengahan dan selepas