Najveći svjetski muzej na otvorenom, Luksor, Egipat

Luxor, Egipat je grad na istočnoj obali rijeke Nil koji je bogat mnoštvom povijesnih grobnica, muzeja, spomenika i hramova koji su ga učinili najvećim svjetskim muzejom na otvorenom. Luksor je mjesto gdje su krunisani kraljevi i kraljice starog Egipta.

Luxor, Egipat, je grad koji turisti posjećuju iz dva različita razloga: prije svega, prepun je mnoštva povijesnih muzeja i hramova kojima se ljudi čude. Drugo, smještaj uz rijeku Nil daje ovom gradu drugačiji izgled i atmosferu, koji ljude čini zadovoljnima pogledom koji bi mogli dobiti i iz svojih hotelskih soba.

Istorija Luksora

Ako je Luksor na listi vaših sljedećih destinacija, sretni ste! Ovaj grad je dom jedne trećine svjetskih spomenika! Grci su grad nazivali Teba, dok su ga stari Egipćani zvali Waset. Zbog svog značaja, grad je bio glavni grad Gornjeg Egipta tokom Novog kraljevstva. Luksor je grad koji spaja veličinu prošlosti i sadašnjosti. Tu stoji mnogo i puno drevnih egipatskih spomenika i ostataka zajedno sa strukturama modernog grada.

Budući da je tako značajan u pogledu vremena, prirode i istorijskog značaja među drugim gradovima, Luksor privlači hiljade posetilaca iz celog sveta. svijetu da istražite veličinu grada i uživate u muzeju na otvorenom iz hrama Karnak iMuslimani su počeli da naseljavaju Egipat, neke muslimanske populacije su živjele unutar i oko hrama. Uglavnom u južnom dijelu planine. Dakle, kao rezultat ovoga, a i kao rezultat prošlog stanovništva, nastalo je ogromno brdo otpada koji se vremenom nakupio i zatrpao ogroman dio hrama (skoro tri četvrtine). U stvari, planina je bila velika da je bila visoka oko 15 metara. Uz planinu otpada, tu su bile i barake, dućani, kuće, kolibe, golubove kule. Godine 1884. francuski egiptolog, profesor Gaston Maspero počeo je da iskopava ovo mjesto i uklanja sve stvari koje su pokrivale hram. Proces iskopavanja trajao je do 1960.

Drevni Egipćani su izgradili Luksorski hram za vrijeme Novog kraljevstva. Uglavnom su ga posvetili tebanskoj trijadi kulta kraljevskog Ka: Boga Amuna (Bog Sunca), Boginje Mut (Boginja majka i Boginja vode iz koje se sve rađa) i Bog Khonsu (Bog mjeseca). Hram je imao veliki značaj tokom festivala Opet tokom kojeg Tebanci paradiraju sa statuom Amona i Muta između hrama Karnak i hrama u Luksoru, posebno proslavljajući njihov brak i plodnost.

Prema stručnjacima, postoje očigledni primjeri kraljevskog Ka kulta u hramu. Na primjer, može se naći u kolosalnim sjedećim statuamafaraon Ramzes II postavljen na pilonu. Također na ulazu u Kolonadu nalaze se figure kralja koji personificiraju Kraljevski Ka.

Postoji mnogo velikih faraona koji su doprinijeli izgradnji hrama. Kralj Amenhotep III (1390-1352 pne) je sagradio ovaj hram, zatim ga je dovršio kralj Tutankamon (1336-1327 pne), a kralj Horemoheb (1323-1295 pne). Tokom svoje vladavine, faraon Ramzes II (1279-1213 pne) ga je zapravo dodao. Zanimljivo je da se sa stražnje strane hrama nalazi granitno svetište koje je posvećeno Aleksandru Velikom (332-305 pne).

Hram Luksor je kroz vrijeme bio mjesto gdje su prolazile sve religije, bila je bogomolja sve do našeg vremena. U doba kršćanske ere, kršćani su hipostilnu dvoranu hrama pretvorili u crkvu. Zapravo možete vidjeti ostatke druge crkve u zapadnom smjeru hrama.

Kršćanstvo nije jedina religija koja je uzela hram kao mjesto obožavanja. U stvari, ulice i zgrade pokrivale su hram hiljadama godina. U nekom trenutku u ovoj fazi sufiji su zapravo izgradili džamiju sufijskog šejha Jusufa Abu Al-Hajjaja iznad hrama. Kada su arheolozi otkrili hram, pobrinuli su se da se o džamiji pobrinu i da je ne unište.

Avenija Sfingi

Jedno od najvećih mjesta u Luksoru koje ne biste trebali propustiti! Avenija Sfingi jeput od oko 1350 sfingi sa ljudskim glavama koji se proteže na više od 3 kilometra. Ovaj put zapravo povezuje hram u Luksoru i hram Al Karnak. Stari Egipćani su koristili ovu aveniju tokom festivala Opet kada su paradirali ovom stazom noseći likove boga Amona i boginje Mut u simboličnoj obnovi njihovog braka.

Izgradnja Avenije Sfingi počela je tokom Novo kraljevstvo i trajao je do 30. dinastije. Kasnije tokom Ptolomejske ere, kraljica Kleopatra je rekonstruisala ovaj put. Prema istoričarima, duž avenije je bilo mnogo stanica koje su služile mnogim namjenama. Na primjer, stanica broj četiri je služila za hlađenje vesla Amona, stanica broj pet je služila svaka od tih sfingi je imala svoju ulogu kao što je hlađenje vesla Boga Amona ili primanje ljepote Boga Amona.

Karnački hramski kompleks

Kada posjetite popularni hram u Karnaku, zapravo ćete pronaći cijeli ”grad” sam po sebi, sav sačinjen od niza drevnih čuda. Hram je posvećen religioznom kultnom kompleksu Tebanske trijade osamnaeste dinastije, Amonu, Mutu i Monsuu. Potičući od arapske riječi 'Khurnak', što znači 'utvrđeno selo', Karnak se sastoji od hramova, pilona, ​​kapela i drugih građevina koje su izgrađene oko grada Luksora u Gornjem Egiptu prije više od 2.000 godina. Kaolokacija koja zauzima otprilike 200 hektara, najveći je vjerski kompleks ikada napravljen.

Stari hram u Karnaku mora da je bio veličanstven u svom vrhuncu, ali sada napušteno mjesto još uvijek nadmašuje mnoga naša moderna čuda. To je jedno od najpopularnijih istorijskih mesta u Egiptu, a kada je u pitanju broj posetilaca svake godine, na vrhu su samo piramide u Gizi na periferiji glavnog grada zemlje, Kaira.

Sastoji se od četiri glavna dijela, dok je samo najveći od njih trenutno otvoren za posjetu javnosti. Kada koriste izraz „Karnak“, ljudi obično govore samo o jednoj oblasti Amun-Ra, jer je to dio koji turisti zapravo vide. Područje Mut, područje Montua, kao i sada srušeni hram Amenhotepa IV, zatvoreni su od posjetilaca.

Drevni Egipćani, područje oko kompleksa Karnak poznato je kao Ipet -isu – “najodabranije mjesto”. Sam kompleks je dio grada Tebe, primarnog mjesta obožavanja trijade Boga kojoj je Amon na čelu. Na prostranom otvorenom prostoru također ćete pronaći Karnak Open Air Museum.

Izvanredna karakteristika Karnaka je povijesni vremenski raspon njegovog razvoja i korištenja. Datira od oko 2055. godine prije Krista do otprilike 100. godine nove ere, tako da je njegova prva izgradnja započeta u Srednjem Kraljevstvu i razvijena sve doPtomelajska vremena. Ništa manje od tridesetak faraona ugradilo je svoje vizije i djela u ove građevine, a ono što će posjetioce danas dočekati je vjersko mjesto koje se izdvaja od većine drugih drevnih spomenika u Egiptu.

Svaki od arhitektonskih i estetskih elementi Karnaka možda sami po sebi nisu jedinstveni; radije, broj i višestruki raspon karakteristika, kao i njihova kolektivna složenost, će učiniti da izgubite dah. Božanske figure koje su predstavljene u ovim građevinama uključuju one koje su bile poznate i obožavane od najranijih vremena, kao i božanstva iz mnogo kasnije istorije starog Egipta.

U smislu vjerskog bogatstva, dakle, hramovi u Karnaku su ogromni. Za drevni egipatski narod ovo je moglo biti samo mjesto za bogove. S obzirom na puku veličinu, samo ograđena oblast Amun-Ra može, sa svojih šezdeset i jednog hektara, smjestiti deset redovnih evropskih katedrala. Veliki hram u centru Karnaka je ogroman i omogućava da se rimska katedrala Svetog Petra, milanska katedrala i Notre Dame u Parizu uklope u njegove zidove odjednom. Osim glavnog svetilišta, kompleks Karnak dom je brojnih manjih hramova, kao i veličanstvenog jezera veličine 423 x 252 stope ili 129 x 77 metara. značajnu ulogu u doba antikeEgipat. Dva milenijuma hodočasnici su hrlili izdaleka u obožavano mjesto Karnak. A zajedno sa susjednim gradom Luksorom, mjesto Karnak postavilo je pozornicu za izvanredan Opet festival. Prema drevnom egipatskom vjerovanju, moći bogova i Zemlje će oslabiti pred kraj svakog godišnjeg poljoprivrednog ciklusa. Kao način obezbeđivanja nove kosmičke energije, verski rituali su izvođeni na Prelepom prazniku Opet, koji se održava u Tebi svake godine. Ono što je poslužilo kao magična regeneracija bila je i dvadesetsedmodnevna proslava božanske veze između faraona i poglavara tebanske trijade, boga Amona.

Amonova skulptura je očišćena u svetoj vodi i ukrašena sa finom odjećom i nakitom od zlata i srebra. Prvo su svećenici stavili u svetište, a zatim su kip postavili na svečani bark. Faraon bi izašao iz hrama u Karnaku, i dok su njegovi svećenici nosili bark na svojim ramenima noseći motke, svi su nastavili kroz prepune ulice slavljeničkog naroda. Zajedno sa masama, trupe nubijskih vojnika marširale su i udarale u bubnjeve, muzičari su svirali i pridruživali se sveštenicima u pjesmi, a zrak je bio ispunjen radosnom bukom i mirisom tamjana.

Kada su stigli do Luksora, faraon je i njegovi sveštenici su ušli u sveti hram u Luksoru, vršeći ceremonije preporoda. sa ovim,Vjerovalo se da Amun iznova prima energiju, njegova moć je prenesena na faraona, a kosmos je vraćen na svoj optimalan način. Kada je faraon ponovo izašao iz hrama, mase su ga klicale. U ovoj fazi slavlja bi bila na vrhuncu, jer je ponovo osigurana plodnost zemlje, a narod je hvalio očekivanje zdrave žetve i budućeg izobilja. U okviru proslave, više vlasti bi javnosti dale oko 11.000 vekni hleba i oko 385 tegli piva. Sveštenici bi takođe dopuštali nekim ljudima u hram da postavljaju pitanja Božja, a oni bi im odgovarali kroz skrivene prozore visoko u zidu ili iz unutrašnjosti statua.

Prelepa svetkovina Opeta je rekla da je bila prelepa zaista. Bila je to proslava koja je okupila ljude, a za stare Egipćane su ovakvi rituali bili najvažniji za održavanje života na zemlji i života izvan nje. Kada posjetite Karnak, nećete susresti samo vjerske spomenike koji prikazuju nešto manje od hiljada godina staroegipatske arhitekture – naći ćete se i u središtu pozornice na mjestu koje je obuhvatilo svete i životno važne tradicije starog Egipćana; tradicije koje su kulturno i istorijski značajne i kada treba da razumemo stari Egipat danas.

Hipostilna dvorana hrama Karnak

Hipostilna dvorana je jedna od najpoznatijihdijelovi Karnak muzeja u oblasti Amun-Re. Površina hale je oko 50.000 kvadratnih stopa i u njoj se nalaze 134 ogromne kolone raspoređene u 16 redova. Kada je u pitanju dužina, možemo utvrditi da su 122 stuba od 134 ogromna stuba u hramu visoka 10 metara, dok je ostalih 21 stuba visok 21 metar, a njihov prečnik je oko 3 metra. Faraon Seti I je bio taj koji je izgradio dvoranu i napravio natpise u sjevernom krilu. Zapravo, vanjski zidovi prikazuju bitke kod Setija I. Štaviše, faraon Ramzes II je završio južni dio dvorane. Na južnom zidu nalaze se natpisi koji dokumentuju mirovni sporazum Ramzesa II sa Hetitima. Ramzes je potpisao ovaj mirovni ugovor u 21. godini svoje vladavine. Faraoni koji su došli nakon Setija I i Ramzesa II uključujući Ramzesa III, Ramzesa IV i Ramzesa VI doprineli su natpisima koji se sada nalaze na zidovima hipostila, kao i na stubovima.

Kiosk Tahraqa

Znate li ko je Tahraqa?! Tahraqa je 4. kralj 25. dinastije (690-664. p.n.e.). Tahraqa je također bio kralj kraljevstva Kush (Kush je bilo drevno kraljevstvo u Nubiji i nalazilo se u sjevernom Sudanu i južnoj egipatskoj dolini Nila). Kada je faraon prvobitno sagradio ovaj kiosk, sastojao se od 10 visokih papirusnih stubova, od kojih je svaki visok 21 metar. Stubovi papirusa su povezani niskomscreening wall. U našem modernom vremenu, nažalost, ostala je samo jedna kolona. Neki egiptolozi zapravo vjeruju da su ga stari Egipćani koristili za rituale pridruživanja suncu.

Okrug Amun-Re

Ovo je najveće područje hramskog kompleksa i posvećen je Amun-Reu, glavnom božanstvu Tebanske trijade. Postoji nekoliko kolosalnih statua uključujući lik Pineđema I koji je visok 10,5 metara. Peščanik za ovaj hram, uključujući sve stubove, transportovan je iz Gebel Silsile 100 milja (161 km) južno na reci Nil.[8] Takođe ima jedan od najvećih obeliska, težak 328 tona i visok 29 metara.

Okrug Mut

Nalazi se južno od novijeg kompleksa Amen-Re , ova oblast je bila posvećena boginji majci, Mut, koja je identifikovana kao žena Amun-Rea u tebanskoj trijadi osamnaeste dinastije. Ima nekoliko manjih hramova povezanih s njim i ima svoje sveto jezero, izgrađeno u obliku polumjeseca. Ovaj hram je opustošen, mnogi dijelovi su korišteni u drugim strukturama. Nakon iskopavanja i restauratorskih radova koji je izvršio tim Univerziteta Johns Hopkins, predvođen Betsy Bryan (vidi dolje), Precinct of Mut je otvoren za javnost. U dvorištu njenog hrama pronađeno je šest stotina statua od crnog granita. Možda je najstariji dio stranice.

OkrugMontu

Oblast se prostire na oko 20.000 m². Većina spomenika je loše očuvana.

Glavne karakteristike okruga Montu su hram Montu, hram Harpre, hram Ma'at, sveto jezero i kapija Ptolemeja III Euergeta / Ptolemeja IV Filopatora , koja je najvidljivija struktura na lokalitetu i može se lako vidjeti iz unutrašnjosti područja Amon-Re. Ova kapija se također naziva Bab el’Adb.

Hram Montu sastojao se od tradicionalnih dijelova egipatskog hrama s pilonom, dvorom i sobama ispunjenim stupovima. Ruševine hrama datiraju iz vladavine Amenhotepa III koji je obnovio svetilište iz doba Srednjeg kraljevstva i posvetio ga Montu-Reu. Ramzes II je povećao veličinu hrama dodavanjem predvorja i podizanjem dva obeliska. Veliki dvor sa portalom je imao hipostil otvoren na dvorištu, karakterističan za građevine vladavine Amenhotepa I. Svetište je sastavljeno na sljedeći način: prostorija sa četiri stupa koja služi raznim bogomoljama i daje prostoriju čamac koji je prethodio naosu od boga. U blizini u Medamudu bio je još jedan hram Montu.

Muzej Luksora

Muzej Luksora je arheološki muzej u Luksoru (drevna Teba), Egipat. Nalazi se na kornišu i gleda na zapadnu obalu rijeke Nil.

Jedan od najboljih izložbi antikviteta u Egiptu nalazi se u LuksoruLuksorski hram u dolini kraljeva i dolini kraljica, kao i drugi prekrasni spomenici i ukopi razasuti po gradu, definitivno će vam oduzeti dah.

Izvanredne istorijske točke Luksora uglavnom se nalaze pored Rijeka Nil. Iskreno, prizor se ne može opisati, ali zamislite rijeku Nil koja teče između drevnog grada u kojem je izgrađena velika civilizacija i modernog grada. U stvari, staroegipatska vjerovanja su mnogo doprinijela staroegipatskoj civilizaciji i Luksor je odličan primjer.

Luksor je počeo da privlači putnike sa zapadne strane svijeta krajem 18. stoljeća.

Definicija Luksora

Prema rječniku, Luksor je definiran kao “grad u istočnom Egiptu, na istočnoj obali rijeke Nil.” Poznato je po tome što je „mjesto južnog dijela drevne Tebe i sadrži ruševine hrama koji je izgradio Amenhotep III i spomenika koje je podigao Ramzes II.“ Ali da li ste ikada razmišljali o značenju same reči „Luksor“?! Pa, ako znate arapski, možda znate šta to znači, ali ne nužno. Mnogi i mnogi izvorni govornici arapskog nikada nisu razmišljali o značenju te riječi. Ime “Luxor” zapravo dolazi od arapske riječi “Al-uqsur” što znači “palate”. Ova riječ bi zapravo mogla biti posuđena od latinske riječi “castrum” što znači “utvrđenMuzej je otvoren 1975. godine. Smješten u modernoj zgradi, zbirka je ograničena u broju predmeta, ali su lijepo izloženi.

Cijena ulaznice je visoka, ali je vrijedna posjete. Vrijeme posjeta može biti donekle ograničeno, pa saznajte po dolasku u Luksor.

Po ulasku u muzej, s desne strane nalazi se mala suvenirnica. Jednom u glavnom muzejskom prostoru, dva od prvih predmeta koji privlače pažnju su ogromna glava Amenhotepa III od crvenog granita i glava boginje krave iz Tutankamonove grobnice.

Raspoređene u prizemlju su remek-djela skulpture uključujući kalcitnu dvostruku statuu boga krokodila Sobeka i faraona iz 18. dinastije Amenhotepa III (dolje desno). Otkriven je na dnu okna ispunjenog vodom 1967.

Rampa vodi gore do čudesnijih antikviteta, uključujući neke predmete iz Tutankamonove grobnice kao što su čamci, sandale i strijele.

Jedan od glavnih predmeta cijelog muzeja nalazi se na katu – ponovo sastavljeni zid od 283 oslikana bloka od pješčenjaka sa zida u demontiranom hramu izgrađenom u Karnaku za Amenhotepa IV (heretičkog kralja Ehnatona iz 18. dinastije).

Postoje brojne druge antikvitete od interesa, uključujući nekoliko vrlo lijepih kovčega. U muzeju se nalaze i predmeti iz perioda nakon propasti faraonskog Egipta.

Po povratku u prizemlje, tamoje galerija na lijevoj (izlaznoj) u kojoj se nalazi prekrasna zbirka kamenih skulptura pronađena 1989. godine ispod jednog od dvorišta unutar hrama u Luksoru.

Među izloženim predmetima su i grobni predmeti iz grobnice iz 18. dinastije faraona Tutankamona (KV62) i kolekciju od 26 statua Novog kraljevstva koje su pronađene zakopane u luksorskim statuama u obližnjem hramu u Luksoru 1989. godine. Kraljevske mumije dva faraona – Ahmosa I i Ramzesa I – takođe su bile izložene u Muzej Luksora u martu 2004. godine, kao dio novog proširenja muzeja, koji uključuje mali centar za posjetitelje. Glavni eksponat je rekonstrukcija jednog od zidova Ehnatonovog hrama u Karnaku. Jedan od predstavljenih predmeta u kolekciji je kalcitna dvostruka statua boga krokodila Sobeka i faraona iz 18. dinastije Amenhotepa III

Muzej mumifikacije

Muzej mumifikacije je Arheološki muzej u Luksoru, Gornji Egipat. Posvećena je umjetnosti staroegipatske mumifikacije. Muzej se nalazi u gradu Luksoru, drevnoj Tebi. Nalazi se na kornišu ispred hotela Mina Palace, koji se nalazi severno od hrama u Luksoru i gleda na reku Nil. Namjera muzeja je da posjetiteljima pruži razumijevanje drevne umjetnosti mumifikacije.[1] Stari Egipćani su primjenjivali tehnike balzamiranja na mnoge vrste, ne samo na mrtve ljude.U ovom jedinstvenom muzeju izložene su mumije mačaka, riba i krokodila, gdje se može dobiti i ideja o alatima koji se koriste.

Muzej mumifikacije ima dobro predstavljene eksponate koji objašnjavaju umjetnost mumifikacije. Muzej je mali i neki će možda smatrati da je ulaz precijenjen.

Izložena je dobro očuvana mumija visokog svećenika iz 21. dinastije Amuna, Maserhartija, i mnoštvo mumificiranih životinja. Vitrine pokazuju alate i materijale koji se koriste u procesu mumifikacije – pogledajte malu žlicu i metalnu lopaticu koja se koristi za struganje mozga iz lubanje. Uključeno je i nekoliko artefakata koji su bili presudni za putovanje mumije u zagrobni život, kao i neki slikovito oslikani lijesovi. Nad ulazom se nalazi prekrasna mala statua boga šakala, Anubisa, boga balzamiranja koji je pomogao Izidi da pretvori svog brata-muža Ozirisa u prvu mumiju.

Sala artefakata podijeljena je na dva dijela, prvi je uzlazni hodnik kroz koji je posetilac mogao da pogleda deset ploča izvučenih sa papirusa Ani i Hu-nefer koje su izložene u Britanskom muzeju u Londonu. Većina ovih ploča osvjetljava pogrebno putovanje od smrti do sahrane. Drugi dio muzeja počinjao je od kraja hodnika i posjetilac je mogao vidjeti više od šezdeset eksponata koji su izloženi u 19 dobro naprednih kutija.

U tim19 vitrina, artefakti su koncentrisani na jedanaest tema:

• Bogovi starog Egipta

• Materijali za balzamiranje

• Organski materijali

• Tečnost za balzamiranje

• Alati za mumificiranje

• Tegle za kanopi

• Ushabtis

• Amajlije

• Padijamunov kovčeg

• Mumija Masaharte

• Mumificirane životinje

Grobnice plemića

Tebanska nekropola se nalazi na zapadnoj obali Nila, nasuprot Luksor, Egipat. Osim poznatijih kraljevskih grobnica koje se nalaze u Dolini kraljeva i kraljica, tu su i brojne druge grobnice, koje se češće nazivaju Grobnice plemića, mjesta sahranjivanja nekih od moćnih dvorjana i osoba drevnog grada.

Postoji najmanje 415 katalogiziranih grobnica, označenih kao TT za Tebansku grobnicu. Postoje i druge grobnice čiji je položaj izgubljen, ili iz nekog drugog razloga ne odgovaraju ovoj klasifikaciji. Pogledajte na primjer Listu MMA grobnica. Tebanske grobnice su obično imale glinene pogrebne čunjeve postavljene iznad ulaza u grobne kapele. Za vrijeme Novog kraljevstva na njima su ispisivani naslov i ime vlasnika grobnice, ponekad uz kratke molitve. Od 400 zabilježenih skupova čunjeva, samo oko 80 dolazi iz katalogiziranih grobnica.

Ove grobnice su neke od najboljih najmanje posjećenih atrakcija na zapadnoj obali. U podnožju nasuprot Ramesseuma nalazi se više od 400 grobnica kojima pripadajuplemići od 6. dinastije do grčko-rimskog perioda. Tamo gdje su kraljevske grobnice bile ukrašene zagonetnim odlomcima iz Knjige mrtvih kako bi ih vodile kroz zagrobni život, plemići, u namjeri da puste dobar život da se nastavi nakon njihove smrti, ukrašavali su svoje grobnice predivno detaljnim scenama iz svog svakodnevnog života.

Posljednjih godina bilo je nekoliko novih otkrića na padini brda, ali ove grobnice se još uvijek proučavaju. Grobnice koje su otvorene za javnost podijeljene su u grupe, a za svaku grupu potrebna je posebna ulaznica (različite cijene) na blagajni Inspektorata za antikvitete. Grupe su grobnice Khonsua, Userheta i Benije; grobnice Menna, Nakht i Amenenope; grobnice Ramosea, Userheta i Khaemheta; Grobnice Sennofera i Rekhmirea; i grobnice Neferronpeta, Dhutmosija i Nefersekherua.

Grad Habu

Medinet Habu (arapski: arapski: مدينة هابو‎; egipatski: Tjamet ili Djamet; koptski: Djeme ili Djemi) je arheološki lokalitet koji se nalazi blizu podnožja tebanskih brda na zapadnoj obali rijeke Nil nasuprot modernog grada Luksora u Egiptu. Iako se u tom području nalaze i druge građevine, ova lokacija je danas povezana gotovo isključivo (i zaista, najsinonimna) s Mrtvačničkim hramom Ramzesa III.

Posmrtni hram Ramzesa III u Medinet Habu važan je novi Struktura perioda Kraljevstva uZapadna obala Luksora u Egiptu. Osim svoje veličine i arhitektonske i umjetničke važnosti, hram je vjerovatno najpoznatiji kao izvor ispisanih reljefa koji prikazuju dolazak i poraz naroda mora za vrijeme vladavine Ramzesa III.

Veličanstveni memorijalni hram Ramzesa III. Medinat Habu, ispred kojeg se nalazi uspavano selo Kom Lolah i iza kojeg se nalaze tebanske planine, jedno je od najpotcijenjenijih lokacija na zapadnoj obali. Ovo je bilo jedno od prvih mjesta u Tebi blisko povezano s lokalnim bogom Amonom. Na svom vrhuncu, Medinat Habu je sadržavao hramove, ostave, radionice, administrativne zgrade, kraljevsku palatu i smještaj za svećenike i službenike. Vekovima je bio centar privrednog života Tebe.

Iako je kompleks najpoznatiji po pogrebnom hramu koji je sagradio Ramzes III, Hatšepsut i Tutmosis III su takođe ovde gradili zgrade. Prvi Evropljanin koji je opisao hram u modernoj literaturi bio je Vivant Denon, koji je posjetio hram 1799-1801.[1] Champollion je detaljno opisao hram 1829.

Deir El Madina (Radničko selo)

Deir el-Medina (egipatski arapski: دير المدينة‎) je staroegipatsko selo koji je bio dom zanatlijama koji su radili na grobnicama u Dolini kraljeva tokom 18. do 20. dinastije Novog kraljevstva Egipta (oko 1550–1080. p.n.e.)[2] Drevni naziv naselja bio je Set maat“Mjesto istine”, a radnici koji su tamo živjeli zvali su se “Sluge na mjestu istine”.[3] Tokom kršćanske ere, Hatorov hram je pretvoren u crkvu iz koje potiče egipatski arapski naziv Deir el-Medina („manastir grada“).[4]

U vrijeme kada je egipatsko ime Deir el-Medina (“manastir grada”). Svjetska štampa bila je koncentrisana na Howard Carterovo otkriće Tutankamonove grobnice 1922. godine, a tim pod vodstvom Bernarda Bruyèrea počeo je da iskopava to mjesto.[5] Ovaj rad je rezultirao jednim od najtemeljnije dokumentovanih izvještaja o životu zajednice u drevnom svijetu koji se proteže skoro četiri stotine godina. Ne postoji uporediva lokacija na kojoj se organizacija, društvene interakcije, te radni i životni uslovi zajednice mogu tako detaljno proučiti.[6]

Lokacija se nalazi na zapadnoj obali Nila, preko putanje Nila. rijeka iz današnjeg Luksora.[7] Selo je raspoređeno u malom prirodnom amfiteatru, na laganoj pješačkoj udaljenosti od Doline kraljeva na sjeveru, pogrebnih hramova na istoku i jugoistoku, sa Dolinom Kraljica na zapadu.[8] Selo je možda izgrađeno odvojeno od šire populacije kako bi se očuvala tajnost s obzirom na osjetljivu prirodu radova koji se obavljaju u grobnicama

Za razliku od većine sela u starom Egiptu, koja su organski izrasla iz malih naselja , Deir el-Medina je bila planirana zajednica. Osnovao ga jeAmenhotep I (oko 1541-1520 p.n.e.) posebno za smještaj radnika na kraljevskim grobnicama jer su skrnavljenje i pljačka grobnica u njegovo vrijeme postali ozbiljna briga. Odlučeno je da kraljevska porodica Egipta više neće reklamirati svoja posljednja počivališta velikim spomenicima, već će umjesto toga biti sahranjena u manje pristupačnom području u grobnicama usječenim u zidove litica. Ova područja će postati nekropole sada poznate kao Dolina kraljeva i Dolina kraljica, a oni koji su živjeli u selu bili su poznati kao "Sluge na mjestu istine" zbog svoje važne uloge u stvaranju vječnih domova i diskretnosti. u pogledu sadržaja i lokacije grobnice.

Deir el-Medina je među najvažnijim arheološkim nalazištima u Egiptu zbog bogatstva informacija koje pruža o svakodnevnom životu ljudi koji su tamo živjeli. Ozbiljna iskopavanja na lokalitetu započela je 1905. godine CE od strane italijanskog arheologa Ernesta Schiaparellija, a nastavljena od strane brojnih drugih tokom 20. stoljeća CE uz neke od najobimnijih radova koje je obavio francuski arheolog Bernard Bruyere između 1922.-1940. U isto vrijeme, Howard Carter je iznosio blago kraljevstva na svjetlo iz Tutankamonove grobnice, Bruyere je otkrivao živote radnih ljudi koji bi stvorili to posljednje počivalište.

Malkata

Malkata (ili Malqata), što znači mjesto gdje stvaripokupljeni na arapskom, mjesto je kompleksa drevnih egipatskih palača koji je sagradio faraon iz 18. dinastije Amenhotep III. Nalazi se na zapadnoj obali Nila u Tebi, Gornji Egipat, u pustinji južno od Medinet Habua. Ovo mjesto je također uključivalo hram posvećen Velikoj kraljevskoj ženi Amenhotepa III, Tiy, i odavanju počasti Sobeku, božanstvu krokodila.

U svemu što nam je ostalo od starog Egipta, domova mrtvih i domova bogovi su prošli mnogo bolje od domova živih. Međutim, ogromna lokacija palate Malkata, koja sada leži u ruševinama, jedno je od rijetkih mjesta koja mogu nagovijestiti sjaj faraonskih života.

Dvorišta, odaje za publiku, haremi i džinovsko ceremonijalno jezero otkriveno je na lokalitetu Malkata. Istraživači su otkrili da su zidovi bili prekriveni svijetlim, nježnim slikama, od kojih su neke još uvijek slabo vidljive. Životinje, cvijeće i trske duž Nila bili su prikazani na zidovima faraonovog velikog imanja. Malkata je bila dom na nivou grada, osim što je izgrađen za jednog vladara. Amenhotepova supruga imala je svoje krilo ogromnog imanja, a vještačko jezero je izgrađeno striktno kako bi vladar i porodica mogli ploviti njime. Lokacija je bila toliko velika da postoji čak i niz stanova poznatih kao "Vest Vile" u kojima bi bili smješteni različiti radnici iosoblje na licu mjesta.

Danas se ruševine Malkate protežu pustinjom blizu Tebe, još uvijek označavajući vrhunac Amenhotepovog 3000 godina starog carstva.

Kolosi od Memnona

Memnonovi kolosi (također poznati kao el-Colossat ili el-Salamat) su dvije monumentalne statue koje predstavljaju Amenhotepa III (1386-1353 p.n.e.) iz 18. egipatske dinastije. Smješteni su zapadno od modernog grada Luksora i okrenuti su prema istoku i gledaju prema rijeci Nil. Statue prikazuju kralja koji sjedi na prijestolju ukrašenom likovima njegove majke, njegove žene, boga Hapyja i drugim simboličkim gravurama. Brojke se dižu 60 stopa (18 metara) u visinu i teže 720 tona svaka; oba su isklesana od pojedinačnih blokova pješčenjaka.

Izgrađeni su kao čuvari kompleksa mrtvačnice Amenhotepa III koji je nekada stajao iza njih. Zemljotresi, poplave i drevna praksa korištenja starijih spomenika i zgrada kao izvornog materijala za nove strukture doprinijeli su nestanku ogromnog kompleksa. Danas je malo toga ostalo osim dvije kolosalne statue koje su nekada stajale na njegovim vratima.

Njihovo ime potiče od grčkog heroja Memnona koji je pao kod Troje. Memnon je bio etiopski kralj koji se pridružio bitci na strani Trojanaca protiv Grka i ubio ga je grčki prvak Ahil. Memnonova hrabrost i vještina u borbi, međutim, uzdigli su ga do statusa heroja međulogor.”

Dolina kraljeva

Dolina kraljeva “Wadi Al Molook” na arapskom, također poznata kao Dolina kapija kraljeva, je jedno od najzanimljivijih područja u Egiptu. Dolina je kraljevska nekropola koja opstaje hiljadama godina. Ovo mjesto ima šezdeset i tri zadivljujuće kraljevske grobnice sa blagom i stvarima koje su preživjele još od vremena starog Egipta. Nekropola se nalazi na posebnom području na zapadnoj obali Nila. Ovo područje je poznato po vrhu planine u obliku piramide po imenu “Al Qurn” što je na engleskom prevedeno kao “Rog”.

Najvažnije je da je Dolina kraljeva u to vrijeme postala kraljevska grobnica Novog kraljevstva starog Egipta (1539 – 1075 p.n.e.). Dolina je mjesto gdje su se nalazili mnogi od najvažnijih vladara i značajnih ljudi starog Egipta iz 18., 19. i 20. dinastije. Ti ljudi uključuju kralja Tutankamona, kralja Setija I, kralja Ramzesa II, mnoge kraljice, elite i više svećenike.

Kako su vjerovali u zagrobni život, novi život u kojem je dobrim ljudima obećana vječnost, a faraoni se okreću bogovima , stari Egipćani su pripremali ukope u dolini sa gotovo svime što bi čovjeku trebalo u zagrobnom životu. Stari Egipćani su koristili metodu mumifikacije kako bi sačuvali tijela mrtvih kako bi ih duša mogla lako pronaći u zagrobnom životu. Takođe su ukrašavali grobniceGrci. Grčki turisti, videvši impresivne statue, povezivali su ih sa legendom o Memnonu umesto o Amenhotepu III, a ovu vezu je takođe predložio egipatski istoričar iz 3. veka pre nove ere Manetho koji je tvrdio da su Memnon i Amenhotep III isti ljudi.

Grčki istoričar opisao je dvije statue na sljedeći način:

„Ovdje su dva kolosa, koji su blizu jedan drugog i svaki je napravljen od jednog kamena; jedan od njih je sačuvan, ali su gornji dijelovi drugog, od sjedišta naviše, pali prilikom zemljotresa, tako se kaže. Vjeruje se da jednom dnevno buka, kao od laganog udarca, izbija iz dijela potonjeg koji ostaje na prijestolju i njegovoj bazi; a i ja sam, kada sam bio prisutan na tom mestu sa Aelijem Galom i njegovom gomilom saradnika, i prijatelja i vojnika, čuo buku oko prvog sata. (XVII.46)”

Kupovina u Luksoru

Stvari u Luksoru noću

Koliko vam dana treba u Luksoru?

Pa, kao što i sami vidite, Luksor ima puno, puno tajni i blaga koje otkrivate svaki dan. Za mjesto kao što je Luksor, možemo vam reći da tamo provedete što više dana. Ili možda zauvijek?! Ne krivite sebe ako želite da ostanete tamo zauvek, potpuno je vredno toga! Ako dolazite u Egipat u kratku posjetu, bolje je da imate barem sedmicu dana za Luksor. Pokušajte otputovati tamo koristeći krstarenje Nilom, iskustvoje drugačiji i cijenit ćete to. Govorimo o jednoj trećini spomenika širom svijeta, tako da je sedmica samo poštena. Luksor nema samo drevne egipatske spomenike u kojima možete uživati. Tamo možete uživati ​​iu drugim aktivnostima; Možete provesti neko vrijeme šetajući pijacama u Luksoru i kupovati ručno rađene artefakte, odjeću, proizvode od srebra i herpes. Također možete uživati ​​u noći uz Nil i uživati ​​u vožnji kabrioleta.

Nakon otkrića 62 grobnice u dolini ljudi su mislili da je to sve što se u njoj može naći. Sve do 1922. godine, kada je Hauard Karter, britanski arheolog i egiptolog, otkrio neverovatnu sahranu dečaka kralja po imenu Tutankamon koji je slučajno bio faraon iz 18. dinastije. Zatim, 2005. godine, Otto Schaden, američki egiptolog, i njegov tim otkrili su prvu nepoznatu grobnicu od otkrića grobne komore kralja Tuta 1922. Tim je otkrio grobnicu, KV 63, oko 15 metara od zidova Tutove grobnice. Grobnica nije imala mumiju, ali je tim pronašao sarkofage, cvijeće, grnčariju i druge stvari.

Ono što je impresivno u Dolini kraljeva je da je bila atrakcija za pljačkaše (skoro sve grobnice su opljačkane u nekom trenutku) ipak nas još uvijek iznenađuje prekrasnim i umjetničkim grobovima koje pronalaze arheolozi. Neki vjeruju da će nas dolina još iznenaditiskrivene grobnice i tajne iz drevnog Egipta, a nadamo se da hoće!

Dolina kraljica

Dolina kraljica, na arapskom, poznata je kao „Wadi Al Malekat”, i još jedna je poznata nekropola na zapadnoj obali rijeke Nil u Luksoru. Mjesto je stvoreno da bude sahrana za žene drevnih egipatskih faraona, kao i za prinčeve, princeze i druge plemenite ljude. U starom Egiptu su Dolinu kraljica nazivali „Ta-Set-Neferu“ što znači „mesto lepote“. I to je zapravo mjesto ljepote!

Arheolog Christian Leblanc podijelio je Dolinu Kraljica na mnoge doline. Tu je glavna dolina u kojoj se nalazi većina grobnica (oko 91 grobnica). A postoje i druge doline koje idu ovako: Dolina princa Ahmosa, Dolina užeta, Dolina triju jama i Dolmena Dolmena. Te sekundarne doline sadrže oko 19 grobnica, a sve datiraju iz 18. dinastije.

Ovi ukopi uključuju grobnicu kraljice Nefertari, omiljene žene faraona Ramzesa II. Oni koji su posjetili lokalitet kažu da je grobnica kraljice Nefertari jedna od najljepših sahrana u Egiptu. Grobnica ima prekrasne slike koje prikazuju kraljicu koju vode bogovi.

Niko ne zna razlog zašto su drevni Egipćani izabrali ovo mjesto posebno za mjesto sahrane kraljica. Ali to može biti zatorelativno je blizu Doline kraljeva i radničkog sela u Deir el-Medini. Na ulazu u Dolinu Kraljica nalazi se sveta pećina velike Boginje Hathor, a to bi mogao biti i razlog zašto su stari Egipćani odabrali baš ovo mjesto. Neki vjeruju da je pećina vezana za obnavljanje mrtvih.

Mrtvački hram Hatšepsut

Ovo je jedno od vrhunskih remek-djela u historiji starog Egipta. Mrtvački hram slavne kraljice Hatšepsut je izvanredna građevina koja stoji 300 metara na vrhu pustinje u oblasti Al Deir Al Bahari u Luksoru. Nalazi se na zapadnoj obali rijeke Nil u blizini Doline kraljeva. Dizajn i arhitektura hrama imaju jedinstvenu modernu notu. Hram je poznat i kao “Djeser-Djeseru” što znači “Svetinja nad svetinjama”. Prema mnogim stručnjacima, hram se smatra jednim od „neuporedivih spomenika starog Egipta“.

Prekrasna građevina pripada egipatskoj kraljici Hatšepsut iz 18. dinastije. Mrtvačnički hram Hatšepsut bio je uglavnom posvećen bogu Amonu, bogu sunca. Takođe, lokacija hrama je veoma blizu pokojnog hrama Mentuhotepa II. Zanimljivo je da je Mentuhotepov hram na neki način imao ulogu u izgradnji hrama Hatšepsut jer su ga koristili i kao inspiraciju, a kasnije i kao kamenolom.

Kraljevskiarhitekta, Senenmut, sagradio je hram za kraljicu Hatšepsut. Priča se da je Senenmut bio i Hatšepsutin ljubavnik. Dizajn hrama je pomalo neobičan i osebujan, ali to je zbog činjenice da nije imao sve karakteristike posmrtnog hrama. Međutim, morali su ga prilagoditi lokaciji koju su odabrali. Hram leži na istoj liniji sa Amonovim hramom i hramom boginje Hator.

Posmrtni hram Hatšepsut uključuje pilone, dvorove, hipostil, dvorište za sunce, kapelu i svetilište. Velika građevina je prošla mnogo toga, mnogi su pokušavali da je unište tokom vekova. Zanimljivo je da su ga kršćani u jednom trenutku pretvorili u manastir nazvavši ga “Al Deir Al Bahari” što je u prijevodu “Manastir sjevera”, i zato ga neki ljudi još uvijek zovu Al Deir Al Bahari. Mjesto hrama se smatra jednim od najtoplijih mjesta, pa ako planirate da ga posjetite, bolje je da to učinite rano ujutro. Također možete vidjeti detalje hrama pri slabom suncu. Veliki dvor će vas odvesti do kompleksa gdje ćete pronaći korijenje izvornih drevnih stabala.

Astronomski značaj

Središnja linija hrama je pozicionirana po azimutu od oko 116½° i poredana je do izlaska sunca zimskog solsticija. To je, prema našem modernom vremenu, svake godine oko 21. ili 22. decembra. to jekada sunčeva svjetlost prođe kroz stražnji zid kapele onda se pomiče udesno padajući na jednu od Ozirisovih statua koje se nalaze s obje strane ulaza u drugu odaju.

Ako posjećujete ove dvije dana možete imati sreće da doživite sunčevu svetlost koja se polako kreće sa centralne tačke hrama kako bi bacila svetlost na boga Amuna Ra, a zatim se pomerila do kipa Tutmozisa III koji kleči, tada će sunčevi zraci konačno baciti svoja svetla na Bog Nila, Hapi. Magija ne prestaje u ovom trenutku; u stvari, sunčeva svetlost dospeva u najnutarnju komoru tokom oko 41 dana sa obe strane solsticija. Nadalje, Ptolomejci su rekonstruirali unutrašnju kapelu hrama. U ovoj kapeli možete pronaći kultne reference na faraona Imhotepa, graditelja piramide Džosera, kao i Amenhotepa, sina Hapua.

Hram u Luksoru

Hram u Luksoru je ogroman staroegipatski kompleks koji stoji na istočnoj obali rijeke Nil. Stari Egipćani su izgradili veliku kapelu oko 1400. godine p.n.e. Luksorski hram poznat je na starom staroegipatskom jeziku kao “ipet resyt” što znači “južno svetilište”. Ova kapela je malo drugačija od ostalih u Luksoru, i nije izgrađena u znak predanosti kultnom Bogu ili obožavanoj verziji Boga smrti. Ali u stvari, izgrađen je za obnovu kraljevske vlasti.

Na poleđini hrama,postoje kapele koje su sagradili Amenhotep III iz 18. dinastije i Aleksandar. Postoje i drugi dijelovi hrama u Luksoru koje su sagradili kraljevi Tutankamon i kralj Ramzes II. Značaj ove zadivljujuće građevine proteže se do rimskog perioda kada je korišćena kao tvrđava i kuća rimskom režimu, kao i okolnim delovima.

Drevni Egipćani su izgradili hram od peščara donetog iz Gebela područje el-Silsila. Ovaj peščar je poznat i kao "nubijski peščar" jer je donešen iz jugozapadnog dela Egipta. Zapravo, ovaj pješčenjak se koristio i u prošlosti i u sadašnjosti. Stari Egipćani su ga koristili za izgradnju spomenika, kao i za rekonstrukciju spomenika. Ovi nubijski pješčenici se koriste iu modernim vremenima za procese rekonstrukcije.

Ono što je veličanstveno kod drevnih egipatskih građevina je to što uvijek imaju simboliku, ali i iluzionizam. Na primjer, unutar hrama postoji svetilište koje je zapravo oblikovano kao Anubis Šakal! Takođe na ulazu u hram bila su dva obeliska koja nisu bila ni po visini, ali kada biste ih pogledali ne biste osjetili razliku, dali bi vam iluziju da imaju istu visinu. Ta dva obeliska su sada postavljena na Place de la Concorde u Parizu.

Hram zapravo nije iskopan do 1884. Tokom srednjeg vijeka i nakon