Lịch sử đáng kinh ngạc của Tuatha de Danann: Chủng tộc cổ xưa nhất Ireland

Bài viết này nhằm mục đích cung cấp hướng dẫn toàn diện nhất về một trong những chủng tộc thần thoại quyến rũ nhất Ireland; Tuấtha de Danann .

Không phải kho báu nào cũng được làm bằng vàng, nhưng chúng vẫn có thể vô giá đối với chúng ta. Văn hóa của chúng ta là một viên ngọc ẩn, đang chờ được khám phá. Thật thú vị, người Ireland đã nhận ra giá trị văn hóa của chính mình thông qua các phong tục độc đáo, cũng như những truyền thuyết và văn hóa dân gian tuyệt vời nhất.

Thần thoại luôn đóng vai trò định hình văn hóa của một quốc gia. Trong kỳ quan tráng lệ của Ireland ẩn chứa vô số câu chuyện thú vị, một thế giới song song của những hiện tượng thần bí và những sinh vật giống như thần siêu nhiên; các nhóm chủng tộc thần bí mà người Ireland được cho là có nguồn gốc từ đó. Tuấtha de Danann chỉ là một trong nhiều chủng tộc thần bí.

Thần thoại Ireland cung cấp một góc nhìn sâu sắc về cách thức đất nước của chúng tôi đã phát triển những huyền thoại của mình thành một nền văn hóa phong phú mà chúng ta biết ngày nay. Những điểm tương đồng và khác biệt giữa các vị thần Tuatha de Danann và các vị thần từ các thần thoại khác giúp phân biệt và làm nổi bật những khía cạnh thực sự độc đáo của văn hóa dân gian Ireland

Lược sử về Thần thoại Ireland

Thần thoại Ireland là một thế giới rộng lớn của truyền thuyết và truyện cổ tích. Tất cả chúng đều tồn tại trong thời kỳ tiền Cơ đốc giáo và theo một số nguồn tin, chúng đã không còn tồn tại ngay sau đó.như người Pelasgian. Bản chất là bộ lạc, họ là những người đi biển tuyên bố được sinh ra từ răng của Ophion Rắn Truyện tranh và Nữ thần vĩ đại Danu.”

Nó tiết lộ rằng Tuatha Dé Danann đến từ Hy Lạp. Họ đã cố gắng tiêu diệt những người cai trị Hy Lạp, người Pelasgians, vào thời điểm đó và tiếp quản, nhưng nỗ lực của họ đã thất bại. Sau đó, họ phải rời Đan Mạch trước khi đến Ireland.

Bất kể quyết định nào mà bạn cho là hợp lý nhất khi bộ lạc đến, không thể phủ nhận tác động của họ đối với Ireland khi họ đến.

Từ nguyên của tên

Hầu hết tên của người Ireland hiếm khi được phát âm như cách viết. Do đó, cách phát âm của Tuatha Dé Danann thực ra là “Thoo a Du-non.” Nghĩa đen của cái tên này là “Các bộ tộc của Chúa”. Điều đó có ý nghĩa vì họ nổi tiếng vì là một chủng tộc tâm linh và tôn giáo; họ tin vào các vị thần và nữ thần, và nhiều thành viên của họ có khả năng giống như thần.

Hơn nữa, một số nguồn cho rằng ý nghĩa thực sự của cái tên này là “bộ tộc Danu”. Danu là một nữ thần tồn tại ở Ireland cổ đại; một số người còn gọi bà là mẹ.

Các thành viên quan trọng của chủng tộc

Mỗi chủng tộc có thủ lĩnh và vua riêng. Nuada là vua của Tuấtha Dé Danann. Cũng có những người đứng đầu nơi mỗi người trong số họ có một nhiệm vụ phải xử lý. Tất cả họ đều đóng vai trò quan trọng trong cộng đồng của họ.

Những người đóLâu đài huyền thoại của Ailen, Phước lành của Ailen, Thức dậy của Ailen và những điều mê tín liên quan đến nó.

Câu chuyện về Tuấtha de Danann

Tuatha Dé Danann là một chủng tộc phép thuật có sức mạnh siêu nhiên. Họ đại diện cho Ireland cổ đại, vì họ là những người sống ở Ireland thời tiền Cơ đốc giáo trong nhiều thế kỷ. Trước khi biến mất không rõ nguyên nhân, họ đã ở Ireland khoảng bốn nghìn năm. Đã có hơn một vài tuyên bố liên quan đến sự biến mất của họ; tuy nhiên, sự thật vẫn còn mơ hồ.

Chiến đấu chống lại các Firbolg

Khi họ lần đầu tiên xâm nhập vào Ireland, các Firbolg là những kẻ thống trị thời bấy giờ. Cuộc hành quân của Tuatha Dé Danannn đã làm họ bất ngờ, dẫn đến việc Firbolg không thể chống lại họ. Cả hai chủng tộc đều tranh giành quyền thống trị Ireland. Truyền thuyết kể rằng trận chiến đầu tiên của họ diễn ra gần Bờ biển Lough Corrib trên Đồng bằng Moyturey. Cuối cùng, chiến thắng đã đứng về phía Tuatha de Danann; họ đã thắng trận và chiếm Ireland.

Điều thứ hai xảy ra sau khi đánh bại và tàn sát Firbolgs. Vua của họ chết trong trận chiến và họ phải chọn một thủ lĩnh khác. Cuối cùng, cácsự lựa chọn rơi vào Srang; anh ấy là thủ lĩnh mới của Firbolgs.

Trong khi một số nguồn khẳng định việc lật đổ Firbolgs, những người khác dường như có quan điểm khác. Lịch sử Ireland, Cổ đại và Hiện đại là một cuốn sách có bản thảo nêu rõ một phiên bản khác biệt của các sự kiện. Nó nói rằng trận chiến không kết thúc với sự thất bại của Firbolgs; tuy nhiên, cả hai chủng tộc đều đồng ý thỏa hiệp.

Cả hai đều quyết định chia đôi Ireland; tuy nhiên, Tuấtha Dé Danann sẽ có phần lớn hơn. Kết quả là Firbolgs chỉ chiếm được Connaught trong khi phần còn lại thuộc về Tuath.

Nuada phải bước sang một bên

Nuada là vua của Tuatha Dé Danann. Một số nguồn đã viết tên của anh ấy là “ Nuadhat .” Tuy nhiên, trong trận chiến với Firbolgs, anh đã bị mất một cánh tay. Có một luật quy định rằng bất cứ ai là vua đều phải có hình thể hoàn hảo.

Vì Nuada không còn được coi là có hình thể hoàn hảo nên ông phải thoái vị hoặc rời bỏ chiếc máy bay không người lái, bất chấp sự nổi tiếng của mình với tư cách là một vị vua . Tuy nhiên, vương quyền tạm thời được trao cho Breas. Sau bảy năm, Nuada lấy lại vương quyền. Credne Cerd là một người Ai-len đã giúp Nuada một tay bạc thành công nên anh ta đã trở lại bình thường. Miach, con trai của Diencecht, là bác sĩ đã hỗ trợ lắp bàn tay. Vì lý do đó, thần thoại đôi khi gọi Nuada là Nuadhat the Silver.Hand.

Cả quá trình đó họ đã mất 7 năm để hoàn thiện nhất có thể. Đó là bằng chứng về những kỹ năng đặc biệt mà chủng tộc này sở hữu và mang đến Ireland cùng với họ.

Người Fomorian: Bánh xe chiến tranh và hòa bình không ngừng

Trong suốt bảy năm để đạt được cánh tay hoàn hảo của Nuada, Breas là vua tạm thời. Tuy nhiên, anh ấy không hoàn toàn đến từ Tuatha Dé Danann; mẹ anh thuộc chủng tộc đó, nhưng cha anh là người Fomorian. Có lẽ, nguồn gốc của mẹ anh ấy là lý do khiến anh ấy đạt được vương quyền.

Nhưng dù sao đi nữa, sau khi bảy năm trôi qua, Nuada phải tiếp tục nơi anh ấy đã dừng lại. Ông giành lại vương quyền; tuy nhiên, mọi chuyện đã không còn yên bình như vốn có. Breas dường như rất cay đắng khi phải rời khỏi ghế, và trên mọi phương diện, ông là một vị vua không được lòng dân, ủng hộ người Fomorian hơn thần dân của mình.

Vì vậy, ông đã khơi mào cuộc chiến với người Fomorian để chống lại Tuatha Dé Danann. Vẫn còn những người tị nạn Firbolg xung quanh khu vực; họ ủng hộ cuộc chiến vì họ là kẻ thù của Tuatha de Danann.

Balor là thủ lĩnh của Fomorian. Anh ta khổng lồ và cực kỳ mạnh mẽ. Ngoài ra, truyền thống của người Ireland cho rằng anh ta chỉ có một mắt; tuy nhiên, điều đó không ảnh hưởng đến sức mạnh của anh ta. Trong trận chiến đó, Balor đã giết được Nuada, vua của Tuatha Dé Danann. Tuy nhiên, anh ta cũng chết. Lugh Lamhfhada là nhà vô địch của Tuatha DéDanann; anh ta đã tìm cách trả thù cho cái chết của Nuada bằng cách giết Balor.

Mối quan hệ qua lại giữa cả hai Chủng tộc

Thật thú vị, có một số thành viên là nửa người Fomorian và nửa người Tuatha Dé Danann. Cả hai chủng tộc tình cờ có cùng một tổ tiên. Cả hai đều là hậu duệ của thần Chiến trận, Neit. Lugh Lamhfhada, giống như Breas, là kết quả của cuộc hôn nhân giữa hai chủng tộc. Đáng ngạc nhiên, anh ta lại là cháu trai của Balor, thủ lĩnh của Fomorian. Chà, điều này nghe có vẻ hơi kỳ quặc, nhưng đây là toàn bộ câu chuyện:

Trong một truyền thuyết của người Ireland, Balor đã được báo trước rằng chính cháu trai của ông sẽ giết ông. Balor chỉ có một cô con gái, Ethniu; anh quyết định nhốt cô trong một tòa tháp bằng kính. IIĐó là một nhà tù được canh giữ bởi mười hai người phụ nữ để đảm bảo rằng cô ấy sẽ không bao giờ gặp một người đàn ông nào, vì vậy cô ấy sẽ không bao giờ có con. Ethniu đã trải qua nhiều đêm cô đơn trong tòa tháp, thỉnh thoảng mơ thấy khuôn mặt của một người mà cô chưa từng gặp trước đây.

Ngược lại, các kế hoạch chiến lược của Balor không diễn ra phù hợp. Kế hoạch của anh ta bắt đầu thất bại khi anh ta đánh cắp một con bò ma thuật từ Cian. Người sau tình cờ biết về con gái của Balor nên đã đột nhập vào tòa tháp để trả thù. Gặp Ethniu, con gái của Balor, cặp đôi yêu nhau khi Ethniu nhận ra Cian là người đàn ông xuất hiện trong giấc mơ của cô và cô mang thai ba đứa con. Khi cô sinh ra chúng,Balor biết được sự việc nên đã ra lệnh cho người hầu của mình dìm chết họ.

Fate đã có một kế hoạch khác và một người đã được giải cứu. Đứa trẻ đó đã được cứu bởi một nữ tu sĩ đã đưa nó đến Ireland. Đứa trẻ tình cờ là Lugh; anh ấy đã sống giữa Tuấtha Dé Danann suốt quãng đường trưởng thành và thực hiện lời tiên tri mà Balor đã cố gắng hết sức để tránh.

Triều đại của Lugh

Sau khi Lugh trả thù cho cái chết của Nuada bằng cách giết chết anh ấy ông nội của mình, Balor, ông đã trở thành vua. Anh ấy đã thể hiện lòng dũng cảm và trí tuệ tuyệt vời. Vì mang dòng máu lai Fomorian, anh ấy cũng chịu trách nhiệm truyền bá hòa bình giữa hai chủng tộc. Triều đại của ông kéo dài gần bốn mươi năm.

Trong thời gian đó, Lugh đã cố gắng thành lập cái được gọi là hội chợ công cộng. Những trò chơi đó diễn ra trên đồi Tailltean. Chúng là một phương tiện để tôn vinh Taillte, mẹ nuôi của Lugh. Họ vẫn tồn tại cho đến thế kỷ thứ 12. Địa điểm này không còn hoạt động nữa, nhưng nó vẫn còn ở đó và ngày nay người ta gọi nó là hội chợ của Lugh.

Một sự thật thú vị là Lúnasa, hay trong tiếng Ireland cổ Lughnasadh là từ Gaelic chỉ tháng 8 và tháng làm nổi bật sự tôn kính Lugh được đối xử với trong thần thoại Ireland.

Sự thống trị của người Milesian

Người Milesian là một chủng tộc khác tồn tại ở Ireland cổ đại. Truyền thuyết gọi họ là Con trai của Mil. Vào thời cổ đại, khi người Tuatha thắng trận và tiếp quản, họđã có một thỏa thuận với Milesian. Họ đuổi họ đi, nhưng họ nói nếu họ quay trở lại Ireland, đất nước này sẽ là của họ. Đó là theo các quy tắc của chiến tranh.

Người Milesian rút lui và quay trở lại biển. Sau đó, Tuấtha nổi lên một cơn bão lớn để đánh tan tàu của họ và đảm bảo rằng họ sẽ thua cuộc, vì vậy họ sẽ không quay trở lại. Sau đó, họ giữ cho Ireland vô hình.

Vào năm 1700 trước Công nguyên, người Milesian đến Ireland và nhận ra rằng Tuatha Dé Danann đã hoàn toàn tiếp quản. Trên thực tế, mọi thứ đã thay đổi khi Tuatha Dé Danann nghĩ rằng họ đã xoay sở để giữ cho người Milesian không thể phát hiện ra Ireland. Tuy nhiên, họ đã tìm được vùng đất và tiến quân vào Ireland. Người Tuấtha không chuẩn bị sẵn sàng để chống lại người Milesian vì họ không ngờ rằng họ sẽ tìm thấy vùng đất dễ dàng như vậy.

Sự thất bại của người Tuấtha de Danann

Không lâu sau khi người Milesian đến Ireland , thì Tuấtha Dé Danann đã biến mất vĩnh viễn. Về sự biến mất của họ, đã có một số tuyên bố. Nhưng, trong mọi trường hợp, họ chắc chắn đã bị đánh bại.

Một trong những giả thuyết nói rằng Tuatha Dé Danann hoàn toàn không chiến đấu với người Milesian. Đó là vì tài tiên đoán của họ cho rằng đằng nào họ cũng sẽ mất nước. Thay vào đó, họ xây dựng vương quốc của riêng mình dưới một số ngọn đồi xung quanh Ireland. Người ta nói rằng họ đã xây dựng chúng rất lâu trước khi xuất hiệnMilesian. Giả thuyết này gợi ý rằng Tuatha Dé Danann là những người được gọi là dân gian thần tiên của Ireland, hay “Aes Sidhe”, người dân của các gò đất thần tiên.

Giả thuyết khác đưa ra một gợi ý khác. Nó tuyên bố rằng hai chủng tộc đã bước vào một trận chiến mà người Milesian đã giành chiến thắng. Họ tiếp quản Ireland và có hầu hết các chủng tộc xung quanh Ireland làm đồng minh của họ. Chuyện xảy ra với Tuatha Dé Danann sau thất bại được chia thành hai luồng ý kiến ​​khác nhau.

Một số người nói rằng Nữ thần Danu của họ đã cử họ đến sống ở Tir na nOg, Vùng đất của Người trẻ. Mặt khác, những người khác cho rằng người Miles đã đồng ý chia sẻ đất đai với Tuatha Dé Danann, cho phép họ ở lại dưới lòng đất.

Giả thuyết về “Những nàng tiên trong hang”

Giả thuyết này khá giống với cái trước. Nó nói rằng người Milesian hoàn toàn không đánh bại được Tuấtha Dé Danann. Thay vào đó, họ quyết định giữ chúng sống cạnh nhau. Lý do đằng sau quyết định được tuyên bố của họ là do Tuatha quyến rũ họ bởi những kỹ năng độc quyền của họ.

Như chúng tôi đã đề cập trước đây, Tuatha Dé Danann đã đến Ireland với những kỹ năng hấp dẫn không thể so sánh được. Họ cũng có những kỹ năng tuyệt vời về ma thuật và nghệ thuật, bao gồm âm nhạc, thơ ca và kiến ​​trúc. Vì lý do đó, người Milesian muốn giữ họ sống xung quanh để tận dụng các kỹ năng của họ.

Ngoài ra, Tuatha DéDanann sở hữu những con ngựa mà tất cả lịch sử đều khẳng định không thể tìm thấy ở bất kỳ nơi nào khác. Những con ngựa đó có mắt to, ngực rộng và tốc độ như gió. Họ tạo ra ngọn lửa và lửa và họ cư trú ở một nơi được gọi là “Hang động lớn của những ngọn đồi”. Sở hữu những con ngựa hộ tống đó, người ta gọi Tuatha Dé Danann là Tiên nữ trong hang động.

Người Sidhe

Thần thoại Ireland thường đề cập đến một chủng tộc tên là Sidhe, phát âm là Shee. Các nhà sử học tin rằng Sidhe là một tài liệu tham khảo khác về Tuatha Dé Danann. Sau này được coi là vị thần của trái đất. Cũng có niềm tin rằng họ có khả năng kiểm soát quá trình chín của cây trồng và sản xuất sữa của bò. Vì vậy, những người ở Ireland cổ đại đã tôn thờ họ bằng những vật hiến tế để được họ ban phước lành.

Khi những người Milesian lần đầu tiên đến Ireland, họ phải đối mặt với vấn đề mùa màng thối rữa và những con bò không sinh sản. Họ đổ lỗi cho Tuatha Dé Danann về vụ việc đó, nghĩ rằng họ đang trả thù cho những vùng đất bị đánh cắp của họ.

Bốn báu vật của Tuatha De Denann

Nguồn gốc của Tuatha Dé Danann có vẻ bí ẩn. Tuy nhiên, một phần mà thần thoại nói rõ là họ đến từ bốn thành phố khác nhau. Những thành phố đó là Gorias, Murias, Falias và Findias.

Từ mỗi thành phố, họ đã học được những kỹ năng quý giá từ bốn nhà thông thái. Trên hết, họ đã thu được những vật phẩm có giá trị nhưTốt. Thần thoại đề cập đến những vật phẩm đó là bốn báu vật của Tuatha Dé Danann.

Một số nguồn thậm chí còn gọi chúng là Tứ bảo vật của Tuatha Dé Danann. Mỗi người thuộc về một nhân vật quan trọng và có một chức năng nổi bật. Một số người còn gọi họ là Tứ Bảo của Tuấtha Dé Danann. Dưới đây là bốn báu vật và thông tin chi tiết về từng bảo vật:

Ngọn giáo của Lugh

Ngọn giáo của Lugh

Lugh là nửa người Fomorian và nửa người Tuath de Danann. Anh ta là nhà vô địch của Tuatha Dé Danann, người đã giết chết ông nội của mình, Balor. Lugh sở hữu những ngọn giáo được sử dụng trong các trận chiến. Bất cứ ai sử dụng chúng không bao giờ thất bại trong một trận chiến. Truyền thuyết kể rằng ngọn giáo này là vũ khí mà Lugh đã sử dụng khi giết Balor. Anh ta ném ngọn giáo vào đôi mắt độc của Balor ngay trước khi hạ gục anh ta.

Một số phiên bản của câu chuyện nói rằng Lugh đã sử dụng đá hoặc dây treo. Tuy nhiên, giáo dường như là vũ khí hợp lý nhất để sử dụng. Trên thực tế, Lugh sở hữu nhiều hơn một vài ngọn giáo; ông đã có một bộ sưu tập tốt của họ. Tuy nhiên, một trong số đó là cây thương nổi tiếng nhất và nó cũng có những thông số kỹ thuật nhất định.

Cây thương nổi tiếng nhất này được gọi là cây thương của Lugh. Các nguồn cho rằng nó được đưa đến Ireland từ thành phố Falias. Sau này là một trong bốn thành phố mà Tuatha Dé Danann đến từ. Đầu của ngọn giáo được làm từ đồng đen và nó được làm nhọn ở đầu.Tuy nhiên, những câu chuyện này vẫn được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác; hết cái này đến cái khác.

Phải thừa nhận rằng, trong khi rất thú vị, thần thoại Ireland đôi khi có thể rất khó hiểu. Vì vậy, các nhà sử học đã chia nó thành các chu kỳ. Cụ thể, chúng là bốn chu kỳ chính và mỗi chu kỳ phục vụ cho một thời kỳ và chủ đề nhất định.

Mục đích chính của chu kỳ là phân loại các truyền thuyết và truyện kể theo thời đại của chúng. Mỗi chu kỳ chính có một thế giới hoặc chủ đề nhất định để gợi lên. Những thế giới này có thể là thế giới của các anh hùng và chiến binh hoặc thế giới của các trận chiến và lịch sử của các vị vua.

Bốn chu kỳ này theo thứ tự thời gian là Chu kỳ thần thoại, Chu kỳ Ulster và cuối cùng là Chu kỳ Fenian và cuối cùng là, Chu kỳ của các vị vua. Chúng tôi sẽ sớm giới thiệu cho bạn những điểm tốt của mỗi chu kỳ. Mục đích của việc tìm hiểu tất cả về thần thoại Ireland là để giảm bớt quá trình xác định các câu chuyện, vị thần và chủng tộc của nó. Có rất nhiều điều cần biết về các chủng tộc thần thoại của Ireland, đặc biệt là Tuatha Dé Danann. Họ là chủng tộc tâm linh của Ireland và là chủng tộc cổ xưa nhất trong số họ.

Thần thoại Ireland: Đi sâu vào những truyền thuyết và câu chuyện hay nhất của nó

Chu kỳ của thần thoại Ireland

Cái gì là mục đích của những chu kỳ này? Trong quá khứ, các nhà nghiên cứu và các giáo sư thần thoại nhận ra rằng việc phân tích các truyền thuyết của người Ireland rất bận rộn và hỗn loạn. Thần thoại thực sự quá rộng và khó có thể nhồi nhét vào một dòng thời gian tuyến tính. Như vậy,Nó trông cũng sợ hãi. Kèm theo đó là một thanh lương trà có ba mươi chiếc ghim vàng.

Quan trọng nhất, ngọn giáo sở hữu khả năng ma thuật, không thể vượt qua trong trận chiến hoặc đánh bại chiến binh sử dụng nó. Một ngọn giáo khác mà Lugh sở hữu là The Slaughterer. Trong tiếng Ireland, tên của nó là Areadbhar. Theo thần thoại Ireland, ngọn giáo đó sẽ tự bốc cháy. Vì vậy, người dùng của nó phải giữ nó trong nước lạnh; bằng cách đó, nước sẽ dập tắt ngọn lửa.

Luin Celtchair

Ngọn giáo của Lugh đã biến mất đâu đó trên đường đi. Sau đó, một anh hùng trong số những người của Ulster Cycle đã tìm thấy nó một lần nữa. Tên anh ta là Celtchair mac Uthechar và anh ta là nhà vô địch của Red Branch Knights. Khi Celtchair tìm thấy ngọn giáo của Lugh, tên của nó đã trở thành Luin Celtchair. Nó giống như quyền sở hữu được chuyển từ Lugh sang Celtchair. Mặc dù đã được chuyển nhượng nhưng nó vẫn thuộc về Tuatha Dé Danann.

Tuy nhiên, ngọn giáo dường như là kẻ thù của chính Celtchair. Theo truyền thống, anh ta đã từng giết một con chó săn bằng ngọn giáo đó. Máu của con chó săn đã bị nhiễm độc và nó làm vấy bẩn ngọn giáo. Khi đang cầm ngọn giáo, một giọt máu này đã rơi xuống và thấm vào da của Celtchair, gây ra cái chết đáng tiếc cho anh ta.

Oengus of the Dread Spear

Ngọn giáo của Lugh đã xuất hiện trong nhiều câu chuyện , dưới các tên khác nhau. Có một câu chuyện thuộc về King Cycle. Nó xoay quanhbốn anh em lãnh đạo Clan Deisi. Những anh em đó là Oengus, Brecc, Forad và Eochaid. Forad có một cô con gái tên là Forach. Kẻ thù của họ, Cellach, đã bắt cóc và hãm hiếp cô. Anh ta là đứa con trai ngỗ ngược của Cormac mac Airt.

Bốn anh em thương lượng với anh ta để từ bỏ cô gái và buông tay; tuy nhiên, anh ta đã từ chối làm như vậy. Sự từ chối của anh ta dẫn đến một trận chiến mà Oengus có một đội quân nhỏ và tấn công dinh thự của High King. Mặc dù quân số ít, Oengus đã giết được Cellach. Ngọn giáo đáng sợ là vũ khí mà anh ta dùng để giết anh ta.

Oengus đã vô tình làm tổn thương mắt của Cormac khi ném ngọn giáo. Theo luật chiến tranh, nhà vua phải ở trong tình trạng thể chất hoàn hảo. Do đó, Cormac đã phải từ bỏ vị trí của mình và trao nó cho người con trai khác của mình, Cairpre Lifechair.

Thanh kiếm ánh sáng

Thanh kiếm ánh sáng

Thanh kiếm ánh sáng là báu vật thứ hai của Tuatha Dé Danann. Nó thuộc về Nuada, vị vua đầu tiên của chủng tộc. Nó đến từ thành phố Finias. Thanh kiếm đã thực sự xuất hiện trong rất nhiều câu chuyện dân gian của Ireland. Nó cũng đóng một phần trong thần thoại Scotland. Có một số tên cho nó; Thanh kiếm sáng chói, Glaive ánh sáng trắng và Sword of Light. Tiếng Ireland tương đương với tên gọi của nó là Claíomh Solais hoặc Claidheamh Soluis.

Có rất nhiều câu chuyện kể về thanh kiếm. Những người đã đặc trưng cho nó buộc người giữ thanh kiếmđể thực hiện ba nhóm nhiệm vụ. Anh ta cũng sẽ là một mụ phù thủy hoặc một người khổng lồ bất khả chiến bại. Tuy nhiên, anh ta không nên tự mình làm tất cả các nhiệm vụ; anh ấy cần phải có một số người giúp đỡ. Những người trợ giúp đó thường là động vật có kỹ năng, sinh vật siêu nhiên và nữ hầu.

Thanh kiếm khiến người canh giữ trở nên bất khả chiến bại và không thể bị đánh bại. Nếu ai đó từng đánh bại anh hùng, thì đó là nhờ các phương tiện siêu nhiên bí mật. Đó là một vật phẩm nữa đảm bảo sức mạnh của Tuatha Dé Danann.

Bất chấp sức mạnh của thanh kiếm, nó không bao giờ là đủ để đánh bại kẻ thù. Kẻ thù đó thường là một sinh vật siêu nhiên, vì vậy anh hùng phải tấn công anh ta ngay tại chỗ không có khả năng tự vệ. Như chúng tôi đã nói trước đây, nó có thể là một bộ phận cụ thể trên cơ thể anh ấy. Ngược lại, đôi khi nó có thể ở dạng linh hồn bên ngoài. Linh hồn có thể chiếm hữu cơ thể của một con vật.

Viên đá Định mệnh

Viên đá Sai lầm hoặc Lia Fáil

Viên đá này có mặt tại Đồi Tara, đặc biệt là tại Gò khánh thành. Đó là kho báu thứ ba của Tuatha Dé Danann đến từ thành phố Falias. Nghĩa đen của Lia Fail là Viên đá định mệnh. Một số người cho rằng ý nghĩa thực sự là Viên đá Nói.

Các vị vua tối cao của Ireland đã thực sự sử dụng nó làm viên đá đăng quang. Do đó, một số người gọi nó là Viên đá đăng quang của Tara. Đó là nơi mà mọi vị vua của Ireland đã nhận đượcđược trao vương miện.

Lia Fail là một viên đá ma thuật gầm lên vui sướng khi High King đặt chân lên nó. Nó tồn tại dưới triều đại của Tuatha Dé Danann vì nó là một trong những báu vật của họ. Bên cạnh đó, nó kéo dài một thời gian ngay cả sau Tuatha Dé Danann. Nhiều thứ khác mà viên đá có thể làm là ban cho nhà vua một triều đại lâu dài cũng như hồi sinh ông.

Thật không may, viên đá đã mất khả năng của mình vào một lúc nào đó trên đường đi. Cuchulainn muốn nó gầm rú dưới chân mình, nhưng không được. Vì vậy, anh ta phải dùng kiếm của mình để chia nó thành hai mảnh và nó không bao giờ gầm lên nữa. Ngạc nhiên thay, nó chỉ xảy ra dưới chân Conn của Trăm trận chiến.

Tranh chấp Scotland

Đồi Tara bao gồm một số phiến đá dựng đứng; những người ngồi xung quanh Lia Fail. Có một lý thuyết có thể gây ngạc nhiên cho một số người, nhưng một số nguồn phê phán tính xác thực của nó.

Giả thuyết nói rằng Lia Fail ban đầu mà Tuatha Dé Danann mang theo không còn tồn tại nữa, nó đã được thay thế để giữ nguyên bản gốc được ẩn giấu và an toàn, cho đến khi triều đại của các vị vua tối cao trở lại một lần nữa.

Mặt khác, thuyết đá nguyên sinh lại có ý kiến ​​khác; niềm tin rằng ai đó đã đánh cắp Lia Fail ban đầu và mang nó đến Scotland. Bây giờ là Stone of Scone có mặt ở Scotland. Những người ở đó đang sử dụng để trao vương miện cho hoàng gia Scotland.

Cái vạc củaDagda

Vạc dồi dào của Dagda

Kho báu thứ tư và cũng là kho báu cuối cùng đến Ireland từ thành phố Muirias phía bắc, do Semias mang đến; một tu sĩ khéo léo đã dạy cho Tuatha Dé Danann một số kỹ năng phép thuật. Đối với cái vạc, giống như tất cả các kho báu đồng loại của nó, nó thật kỳ diệu. Người giữ cái vạc đó là Dagda; vị thần cha và là một trong những vị vua tối cao của Ireland. Chúng ta sẽ đi vào chi tiết về thần cha sau.

Các nguồn cho rằng sức mạnh của chiếc vạc này là rất mạnh; nó có thể làm điều tốt đẹp tuyệt vời cho thế giới. Mặt khác, nó có thể là một sự khốn khổ lớn nếu nó rơi vào tay kẻ xấu.

Sức mạnh của chiếc vạc

Cái vạc là biểu tượng của sự hào phóng cũng như hào phóng. Nó có kích thước lớn và chức năng của nó là không ngừng cung cấp thức ăn cho các vị thần. Trong thần thoại Ailen, có những đoạn văn nói rằng “từ đó tất cả đều hài lòng.” Mọi người ở Ireland cổ đại đều thấy rõ sự hào phóng và sự quan phòng liên tục của chiếc vạc.

Trên thực tế, người dân thời đó gọi chiếc vạc là Coire Unsic. Nghĩa đen của cái tên này là “The Undry” trong tiếng Anh. Đó là vì nó không bao giờ cạn thức ăn để cung cấp cho mọi người; trên thực tế, nó tràn ngập thức ăn. Trên hết, thức ăn không phải là sức mạnh duy nhất mà cái vạc sở hữu. Nó cũng có thể hồi sinh người chết và chữa lành vết thương củabị thương.

Cái vạc ban đầu ở đâu vẫn là một vấn đề tranh luận. Một số người cho rằng nó được chôn cùng với các gò đất nên nó an toàn trước sự tò mò của những sinh vật trần gian.

Những vị thần nổi bật nhất của Ireland

Hình trên từ trái sang bên phải là: Nữ thần Brigit, Thần tốt lành Dagda và Nữ thần Danu.

Ireland vào thời cổ đại được biết đến là nơi đã thờ cúng nhiều hơn một số vị thần và nữ thần; họ theo thuyết đa thần. Những vị thần đó đến từ các chủng tộc khác nhau. trên thực tế, có rất nhiều người trong số họ thực sự là hậu duệ của Tuatha Dé Danann. Trong phần này, bạn sẽ làm quen với các vị thần và nữ thần Ireland từng là thành viên của Tuatha Dé Danann, một chủng tộc rất tâm linh tin vào sức mạnh của các vị thần và phép thuật.

Tuata de Danann sở hữu sức mạnh điều vượt quá khả năng của con người. Vì lý do đó, thần thoại Ireland đôi khi coi chúng là những sinh vật giống thần thánh hơn là con người. Trước đây, chúng tôi đã đề cập rằng cái tên Tuatha Dé Danann có nghĩa là Bộ lạc của Nữ thần Danu. Vì vậy, chúng ta sẽ bắt đầu với Nữ thần này và nhiều nam thần và nữ thần Celtic khác sẽ theo sau.

Nữ thần Danu

Danu là nữ thần mẹ của Tuatha Dé Danann. Đó là lý do tại sao tên của họ có nghĩa là Người dân Danu. Cô ấy là một trong những nữ thần rất cổ xưa trong lịch sử Ireland. Tên tiếng Ireland hiện đại của cô ấy thường là Dana hơn là Danu. Mọi người thường tham khảovới cô ấy bởi Nữ thần Trái đất hoặc Nữ thần Đất đai.

Nhiệm vụ chính của cô ấy là dồn sức mạnh và trí tuệ của mình về các vùng đất để mang lại sự thịnh vượng. Danu sở hữu rất nhiều kỹ năng hấp dẫn. Thần thoại kể rằng cô ấy đã truyền phần lớn kỹ năng của mình cho Tuatha Dé Danann. Do đó, hầu hết các thành viên của chủng tộc này đều là nhân vật thần thánh hoặc sinh vật siêu nhiên.

Một cái tên khác mà mọi người dùng để gọi nữ thần Celtic cổ đại lâu đời nhất là beantuathach. Tên này có nghĩa là người nông dân; họ gọi cô ấy như vậy, vì cô ấy là nữ thần của vùng đất. Bà không chỉ nuôi dưỡng các vùng đất của Ireland mà còn gắn liền với các dòng sông.

Truyện dân gian quan trọng nhất về Nữ thần Danu

Nữ thần Mẹ Danu

Danu là một trong những vị thần nổi bật của Ireland mà thần thoại Celtic luôn nhắc đến. Sự xuất hiện của cô ấy vẫn còn bí ẩn đến mức một số nhà nghiên cứu cho rằng cô ấy là tưởng tượng. Mặt khác, một số câu chuyện và câu chuyện đã đề cập đến cô ấy. Những tài liệu tham khảo đó đã giúp định hình một nhân vật cho Nữ thần Danu, bất kể tính xác thực về sự tồn tại của cô ấy.

Chắc chắn, tất cả những câu chuyện cô ấy xuất hiện đều là những câu chuyện bao gồm Tuatha Dé Danann, người của chính cô ấy. Hãy nhớ làm thế nào Tuấtha Dé Danann đến Ireland? Chà, thần thoại cho rằng họ đã trở lại trong một màn sương ma thuật sau khi bị đuổi ra ngoài. Một số nguồn tuyên bố rằng sương mù thực sự làNữ thần Danu ôm lấy thần dân của mình và đưa họ trở về nhà.

Nữ thần Danu là biểu tượng của ma thuật, thơ ca, nghề thủ công, trí tuệ và âm nhạc. Vì vậy, Tuấtha Dé Danann giỏi tất cả các khía cạnh đó vì tác động của cô ấy đối với chúng. Cô ấy cũng nuôi dưỡng người dân của mình bằng cách đưa họ từ điểm yếu đến điểm mạnh. Cô ấy đã sử dụng phép thuật và trí tuệ của mình để gây ảnh hưởng tích cực đến người dân của mình.

Danu giống như một người mẹ giả định của Tuatha Dé Danann; do đó, đôi khi họ gọi cho mẹ cô. Cô ấy có tất cả các khía cạnh của một người mẹ yêu thương và chu đáo, người luôn nuôi dưỡng con cái của mình. Mặt khác, một số câu chuyện đã tiết lộ rằng Nữ thần Danu cũng là một chiến binh. Cô ấy là sự kết hợp hoàn hảo giữa một chiến binh và một người mẹ chu đáo, nhân hậu, người sẽ không bao giờ bỏ cuộc hay đầu hàng.

Về bản chất, ngoại hình của cô ấy không quan trọng; cô ấy tượng trưng cho tất cả những gì tốt đẹp trong tự nhiên; và là sự hiện diện của người mẹ và nuôi dưỡng mà bộ lạc của cô ấy cảm nhận được. cô ấy cũng từ bi và quyết liệt không kém, người đã dạy bộ tộc rằng nghệ thuật, âm nhạc, thơ ca và nghề thủ công cũng quan trọng đối với sự sống còn của họ như việc trở thành những chiến binh, một tình cảm thực sự khôn ngoan.

Sự ra đời của Dagda

Một câu chuyện mà Nữ thần đóng một vai trò thực sự trong đó là câu chuyện về Bile. Mật là vị thần của sự chữa lành và ánh sáng. Anh ta xuất hiện trong câu chuyện dưới hình dạng một cây sồi; một cái thiêng liêng. Danu là người chịu trách nhiệm cho ăncái cây đó và nuôi dưỡng nó. Mối quan hệ của họ là lý do để Dagda ra đời.

The Dagda: The Good God

Dagda, The Good God

Nghĩa đen của một Dagda là chúa tốt. Ông là một trong những vị thần quan trọng nhất của huyền thoại Celtic. Khi người Ailen cổ đại coi Nữ thần Danu như một người mẹ, họ cũng coi Dagda như một người cha. Truyền thuyết cho rằng họ là những người đã bắt đầu Tuatha Dé Danann.

Mặt khác, truyền thuyết kể rằng Nữ thần Danu là mẹ của Thần Dagda. Sẽ hợp lý hơn khi coi họ như mẹ con. Gia phả tuatha de danann thay đổi để phù hợp với nhu cầu của một câu chuyện, điều này cũng góp phần vào việc hầu hết các câu chuyện đều tồn tại từ rất lâu trước khi chúng được viết ra và ghi lại.

Dagda tượng trưng cho nông nghiệp, sức mạnh và khả năng sinh sản. Trên tất cả, anh ta là biểu tượng của phép thuật; một trong những khía cạnh quan trọng nhất của Tuatha Dé Danann. Vị thần này là người chịu trách nhiệm kiểm soát hầu hết mọi thứ trong cuộc sống, bao gồm thời gian, mùa màng, thời tiết, sự sống và cái chết, và cả mùa màng. Các thành viên thường xuyên của Tuatha Dé Danann có siêu năng lực, vì vậy hãy tưởng tượng các vị thần mạnh mẽ như thế nào.

Dagda là một vị thần nổi tiếng sở hữu nhiều hơn một số sức mạnh; anh ta cũng sở hữu những vật phẩm ma thuật. Một trong những món đồ đó là Cái vạc của Dagda; nó nằm trong số bốn báu vật của Tuatha Dé Danann

Trước đây chúng tôi đãđã nhắc đến cái vạc đó. Nó không ngừng cung cấp thức ăn cho các vị thần. Dagda cũng sở hữu vô số cây ăn quả liên tục cho năng suất. Bên cạnh đó, anh ta có hai con lợn nổi bật trong một số câu chuyện của thần thoại Celtic. Ông là vị thần trí tuệ, người có quyền kiểm soát sự sống, cái chết và thời tiết.

Vạc dầu không bao giờ hết thức ăn chỉ là một trong những tài sản ma thuật của Dagda. Anh ta cũng có một cây gậy mạnh đến mức một đầu có thể giết kẻ thù trong khi đầu kia hồi sinh chúng. Anh ta cũng sở hữu một cây đàn hạc tên là Uaithne hay Nhạc bốn góc có thể điều khiển các mùa và cảm xúc của con người, từ hạnh phúc đến than thở đến trạng thái ngủ.

Người Fomorian đã từng đánh cắp cây đàn hạc của Dagda và vì nó kiểm soát các mùa nên việc sử dụng nó với mục đích xấu có thể gây tử vong. Dagda đã có thể gọi chiếc đàn hạc về phía nó vì anh ấy là chủ nhân thực sự của nó. Anh ấy đã có thể đưa tất cả những người Fomorian đông hơn số lượng Tuatha de Danann có mặt để mọi người có thể trốn thoát an toàn.

Xét đến việc Dagda có quyền kiểm soát sự sống, cái chết, thức ăn và các mùa thì không có gì phải bàn cãi về lý do tại sao anh ấy lại như vậy được coi là Đức Chúa Trời Cha. Anh ta được mệnh danh là “Chúa tốt lành” vì nhiều kỹ năng đáng kinh ngạc mà anh ta xuất sắc, không nhất thiết vì anh ta là một người tốt. Giống như nhiều vị thần trong thần thoại, một số vị thần Celtic có những khuyết điểm như tham lam, ghen tuông và không chung thủy,họ quyết định tìm ra một phương pháp giúp mọi việc trở nên dễ dàng hơn đối với họ. Kết quả là, các chu kỳ đã ra đời.

Họ chia các câu chuyện và truyền thuyết theo thời đại của họ và chỉ định mỗi thứ trong số chúng thành bốn chu kỳ. Hầu hết các chu kỳ bao gồm những câu chuyện về Tuatha Dé Danann. Mặt khác, Chu kỳ Fenian quan tâm nhiều hơn đến Fianna hơn là Tuấtha Dé Danann.

Chu kỳ Thần thoại

Chu kỳ này chủ yếu nói về thần thoại và truyền thuyết tuyệt vời. Nó tạo nên hầu hết các truyền thuyết của người Ireland. Bạn cũng có thể thấy rằng chu kỳ này chứa đựng nhiều câu chuyện và truyền thuyết ma thuật nhất trong số các chu kỳ khác. Thế giới mà chu kỳ này gợi lên là một thế giới xoay quanh các vị thần và các chủng tộc thần thoại. Đó là một chu kỳ lớn bao gồm hầu hết các truyền thuyết liên quan đến các chủng tộc như Tuatha Dé Danann.

Kỷ nguyên của chu kỳ này là vào thời điểm Ireland vẫn chưa biết đến sự tồn tại của Cơ đốc giáo. Nó xoay quanh các vị thần mà người dân Ireland cổ đại từng tin vào. Hầu hết các câu chuyện được kể trong các chu kỳ thần thoại đều là những câu chuyện bao gồm Tuatha Dé Danann. Chúng cũng là những câu chuyện được người dân truyền miệng cho thế hệ trẻ. Những câu chuyện này bao gồm Những đứa con của Lir, Sự tán tỉnh của Etain và Giấc mơ của Aengus.

Chu kỳ Ulster

Trong khi chu kỳ thần thoại tập trung vào các yếu tố siêu nhiên như ma thuật vàthường tạo ra xung đột đã tạo ra nhiều câu chuyện mà chúng ta biết rất rõ ngày nay.

Miêu tả về Dagda trong Thần thoại

Dường như, tất cả các vị thần của Tuấtha Dé Danann đều mạnh mẽ và khổng lồ. Chân dung của Dagda thường bao gồm một người đàn ông to lớn. Anh ấy thường mặc một chiếc áo choàng có mũ trùm đầu. Mặt khác, một số nguồn mô tả vị thần này theo cách châm biếm nhưng hài hước. Anh ta mặc một chiếc áo chẽn ngắn cũn cỡn thậm chí còn không che được những bộ phận kín của mình. Nó dường như được cố ý để làm cho anh ta có vẻ đơn giản và thô thiển; một hình ảnh trái ngược với cách miêu tả thông thường về các vị thần khắc kỷ, cực kỳ mạnh mẽ.

Câu chuyện về Dagda

Dagda từng là thủ lĩnh của Tuatha Dé Danann; có lẽ, cái thứ hai. Dagda cai trị Ireland ngay sau Nuada, thủ lĩnh đầu tiên của chủng tộc. Truyện dân gian cho rằng anh ta đã giao phối với một số nữ thần trong suốt cuộc đời của mình. Đó là lý do tại sao ông có rất nhiều con. Tuy nhiên, tình yêu thực sự của anh ấy là Boann.

Aengus là một trong những người con trai của ông; anh ấy là một trong những vị thần của Ireland thuộc cùng chủng tộc với cha anh ấy; Taotha dé Danann

Tuy nhiên, anh ấy là kết quả của một cuộc tình. Mẹ ông là Boann, vợ của Elcmar. Dagda ngoại tình với cô ấy và sau đó biết được cô ấy có thai. Vì sợ bị bắt quả tang, Dagda đã khiến mặt trời đứng yên trong suốt thời gian người tình mang thai. Sau thời gian đó, Boann hạ sinh con trai của họ, Aengus và những thứđã trở lại bình thường. Dường như, danh sách những đứa trẻ của Dagda vẫn tiếp tục. Nó bao gồm Brigit, Bodb Dearg, Cermait, Aine và Midir.

Dagda là một người cha rất hào phóng. Ông chia sẻ tài sản riêng của mình với các con, đặc biệt là đất đai của mình. Tuy nhiên, con trai ông Aengus thường đi vắng. Khi trở về, anh nhận ra rằng cha anh không để lại bất cứ thứ gì cho anh, không giống như anh chị em của anh. Aengus thất vọng vì điều đó; tuy nhiên, anh ta đã lừa được cha mình và mang về nhà riêng. Anh ta hỏi anh ta liệu anh ta có thể sống ở Brú na Bóinne, nơi Dagda sống, một lúc nào đó không. Ngược lại, anh chiếm hữu nơi này mãi mãi và phản bội cha mình.

Aengus: Vị thần của Tình yêu và Tuổi trẻ

Aengus hay “Oengus” là một thành viên của Tuatha Dé Danann. Ông là con trai của Dagda và Boann, nữ thần của dòng sông. Thần thoại đã miêu tả ông là vị thần của tình yêu và tuổi trẻ. Tuy nhiên, một số câu chuyện lại khẳng định ngược lại, vì cha của anh ấy đã từ chối trao cho anh ấy những tài sản mà anh ấy chỉ tặng chúng cho các vị thần. Điều này có thể gợi ý rằng Aengus không được coi là một vị thần.

Miêu tả của Aengus thường bao gồm những con chim bay vòng tròn trên đầu anh ấy. Aengus, mặc dù là vị thần tình yêu, nhưng dường như hơi tàn nhẫn. Anh ta đã thực hiện một số vụ giết người trong nhiều câu chuyện dân gian. Sự kết hợp này tạo ra một nhân vật ba chiều, năng động, không được xác định bởi vai trò của anh ta, và phải thừa nhận rằng đây là một nhân vật khá thú vị.quan điểm.

Aengus có thể là con trai của Dagda; tuy nhiên, Midir là cha nuôi của anh ấy. Một số truyền thuyết cũng cho rằng Aengus có thể hồi sinh mọi người, điều này có thể giải thích cho việc ông thờ ơ với việc giết họ; nếu những hành động gây chết người của anh ta có thể bị đảo ngược, thì chúng sẽ nhẹ hơn nhiều. Ông thậm chí còn hồi sinh đứa con trai nuôi của mình sau khi chết.

Aengus sở hữu bốn vũ khí sát thương; hai thanh kiếm và hai ngọn giáo. Tất cả họ đều có tên là tốt. Tên các thanh kiếm của anh ta là Beagalltach, nghĩa là Cơn thịnh nộ nhỏ và Moralltach, nghĩa là Cơn thịnh nộ lớn. Cái sau là món quà mà Manannan mac Lir đã tặng cho anh ta. Sau đó, Aengus đã trao nó cho con trai mình, Diarmuid Ua Duibhne, trước khi chết. Hai ngọn giáo được đặt tên là Gáe Buide (giáo vàng) và Gáe Derg. (giáo đỏ) và gây ra những vết thương không thể chữa lành. Gáe Derg được coi là quan trọng hơn và chỉ được sử dụng trong những trường hợp đặc biệt.

The Killing Tales of Aengus

Aengus đã giết khá nhiều người vì những lý do khác nhau. Anh ta đã giết nhà thơ của Lugh Lámhfhada vì anh ta đã nói dối anh ta. Nhà thơ cho rằng Ogma an Cermait, anh trai của Dagda, có một trong những người vợ của anh ta ngoại tình. Ngay khi Aengus biết rằng đó là một lời nói dối, anh ta đã giết nhà thơ.

Người còn lại mà Aengus đã giết chính là cha dượng của mình. Một lần nữa, Aengus là kết quả của mối tình giữa Boann, nữ thần sông, và Dagda. Boann đã làkết hôn với Elcmar khi cô giao phối với Dagda, vì vậy Elcmar là cha dượng của Aengus. Theo thần thoại, Elcmar đã giết Midir, anh trai của Aengus và cũng là cha nuôi của anh ta. Aengus quyết định trả thù cho cái chết của anh ta, vì vậy anh ta đã giết Elcmar.

The Wooing of Etain

The Wooing of Etain là một câu chuyện nổi bật trong thần thoại Ireland kể về các thành viên của Tuatha Dé Danann. Các biên tập viên và nhà nghiên cứu đã chia câu chuyện thành ba phần khác nhau. Mỗi phần liên quan đến những câu chuyện cụ thể trong đó có Aengus. Sau đây là ba câu chuyện phụ của Sự tán tỉnh của Etain.

Phần một (I)

Aengus lớn lên sở hữu vùng đất của Brú na Bóinne, cung điện mà anh đã cưỡng đoạt từ cha mình. Vào một ngày đẹp trời, anh trai Midir của anh đến thăm anh để thú nhận rằng anh đã bị mù do một trò chơi tàn nhẫn của một nhóm con trai bên ngoài cung điện của Aengus. Sau một thời gian, Dian Cecht, nữ thần y, đã có thể chữa lành vết thương cho anh ta. Midir muốn bù đắp khoảng thời gian anh đã mất khi bị mù.

Vì vậy, anh đã nhờ Aengus giúp anh lên kế hoạch bù đắp khoảng thời gian đã mất, khoản đền bù cho việc anh bị mù. Anh ấy đã yêu cầu một số điều, bao gồm cả việc kết hôn với người phụ nữ đẹp nhất Ireland. Người phụ nữ đặc biệt đó là con gái của vua của Ulaid, Ailill. Tên cô ấy là Etain. Aengus khăng khăng làm điều đó cho anh trai mình. Aengus đã thực hiện tất cả các nhiệm vụ cần thiết để thu phục người phụ nữ và cô ấy trở thànhvợ thứ hai của Midir.

Etain là một nữ thần; cô ấy là nữ thần của ngựa. Ngược lại, Midir đã có vợ; Fuamnach. Cô ấy cũng là mẹ nuôi của Aengus và cô ấy đóng một vai trò quan trọng trong câu chuyện này. Etain đã phun trào ngọn núi lửa ghen tuông bên trong Fuamnach.

Vì vậy, cô ấy đã biến cô ấy thành một con ruồi; một trong những thần thoại tuyên bố là đã được đẹp. Khi Fuamnach biết mối quan hệ giữa Midir và Etain vẫn bền chặt, cô đã tiễn cô theo gió. Aengus biết rằng mẹ nuôi của mình là lý do đằng sau sự biến mất của Etain. Anh phải giết cô vì sự phản bội của cô.

Etain bay vào chiếc cốc của Nữ hoàng đã nuốt chửng cô và 1000 năm sau khi bị biến thành ruồi, cô được tái sinh thành người.

Phần thứ hai (II)

Phần thứ hai của câu chuyện xoay quanh vị vua tối cao mới của Ireland, 1000 năm sau phần một. tain đã được tái sinh một cách kỳ diệu thành một con người mà không có ký ức về quá khứ của mình. Vị vua tối cao mới của Ireland sẽ là Eochu Airem.

Tuy nhiên, anh ấy sẽ không thể chính thức trở thành vua cho đến khi anh ấy có hoàng hậu. Vì vậy, anh phải tìm một người vợ càng sớm càng tốt. Cũng giống như yêu cầu của Midir trong phần một, anh đã cầu hôn người phụ nữ đẹp nhất Ireland. Một lần nữa, đây là Etain. Eochu yêu cô ấy và cả hai kết hôn.

Mặt khác, anh trai Ailill của anh ấy cũng yêu Etain và anh ấy đã bị bệnh vì tình yêu đơn phương của mình. Cho mộtđi vòng quanh Ireland, Vua Eochu phải rời Đồi Tara một thời gian. Anh ấy phải rời Etain cùng với người anh trai đang thoi thóp của mình.

Ailill sau đó đã lợi dụng sự vắng mặt của anh trai mình và thú nhận với Etain lý do khiến anh ấy bị ốm. Etain rất ngạc nhiên, nhưng cô ấy muốn anh ấy ổn, vì vậy cô ấy đã nói với anh ấy những lời anh ấy muốn nghe.

Mặc dù đã khỏe hơn nhưng Ailill trở nên tham lam hơn và anh ấy đã xin Etain nhiều hơn. Anh ta tuyên bố rằng việc chữa lành sẽ hoàn tất nếu cô gặp anh ta ở phía trên ngôi nhà, trên đồi. Ailill muốn gặp cô ấy bên ngoài nhà của anh trai mình, nghĩ rằng điều đó sẽ bớt xấu hổ hơn. Anh ấy không muốn làm mất mặt anh trai mình trong nhà của mình, đặc biệt là vì anh ấy là Vua tối cao vào thời điểm đó.

Midir in Disguise (II)

Etain đã đồng ý với yêu cầu của Ailill và cô ấy được cho là gặp anh ta ba lần khác nhau. Tuy nhiên, Midir đã biết về kế hoạch của Ailill, vì vậy mỗi lần anh ta đưa anh ta vào giấc ngủ và thay vào đó đến gặp cô ấy. Etain không bao giờ nhận ra sự thật đó vì Midir đã thành công trong việc biến Ailill thành ngoại hình. Lần thứ ba, anh thú nhận với cô, tiết lộ danh tính thực sự của mình và yêu cầu cô đi cùng anh. Etain không nhận ra hay nhớ ra Midir, nhưng cô ấy đồng ý đi cùng anh ta nếu Eochu để cô ấy đi.

Phần ba (III)

Bây giờ là phần thứ ba của câu chuyện. Đây không phải là một câu chuyện hoàn toàn mới; nó là phần mở rộng của phần hai. Nguyên nhânMặc dù vậy, việc phân tách phần này đằng sau việc các nhà nghiên cứu và biên tập viên vẫn chưa rõ ràng.

Phần thứ ba xoay quanh khoảng thời gian khi Ailill hồi phục hoàn toàn. Đó cũng là lúc anh trai anh, Eochu, trở về nhà sau chuyến du lịch. Midir đã biết về sự trở lại của Eochu, vì vậy anh ấy đã lên một kế hoạch trong đầu để có được Etain. Anh ấy đến Tara và xử lý Eochu để chơi fidchell như một thử thách. Fidchell thực ra là một trò chơi cờ cổ của người Ireland, trong đó người thua phải trả tiền.

Trong thử thách của họ, Eochu liên tục giành chiến thắng và Midir liên tục thua cuộc buộc anh phải xây dựng Đường mòn Corlea. Đó là một con đường đắp cao băng qua đầm lầy Móin Lámrige. Midir phát ngán vì lúc nào cũng thua, nên anh ta đưa ra một thử thách mới và Eochu đồng ý. Anh ấy đề nghị rằng ai thắng, anh ấy sẽ ôm và hôn Etain. Tuy nhiên, Eochu đã không đáp ứng mong muốn của Midir; anh ấy bảo anh ấy rời đi và quay lại để nhận tiền thắng cược sau một năm.

Anh ấy biết rằng Midir sẽ không rời đi dễ dàng như vậy, vì vậy anh ấy phải chuẩn bị cho sự trở lại của mình. Sau đó, Midir đã vào được trong nhà bất chấp những người bảo vệ đang cố gắng ngăn cản anh ta. Vào lúc đó, Eochu gợi ý rằng anh ta chỉ có thể ôm lấy Etain, nhằm xoa dịu Midir. Trong khi Midir đang ôm cô ấy, Etain đột nhiên nhớ lại kiếp trước của cô ấy, và cô ấy đã cho phép anh ta biến cặp đôi thành thiên nga để họ có thể bay đi cùng nhau. Thiên nga là một chủ đề lặp đi lặp lại của tình yêu vàtrung thực trong thần thoại Ireland.

Nhiệm vụ tìm kiếm Etain (III)

Eochu ra lệnh cho người của mình tìm kiếm trong mọi gò đất thần tiên ở Ireland và tìm kiếm tung tích của vợ mình. Eochu sẽ không ổn định cho đến khi vợ anh quay lại với anh. Sau một thời gian, người của Eochu tìm thấy Midir, người đã bỏ cuộc và hứa sẽ trả lại Etain cho chồng cô. Tuy nhiên, lời hứa của anh ấy đi kèm với một số điều kiện; đó là một thử thách tinh thần đối với Eochu.

Midir mang theo khoảng 50 phụ nữ trông giống nhau và tương tự như Etain, yêu cầu Eochu chọn người vợ thực sự của mình. Sau một hồi bối rối, Eochu đã đi tìm người mà anh ta nghĩ là vợ mình và đưa cô ấy về nhà. Họ nối lại tình yêu và người phụ nữ mang thai con gái của Eochu. Anh ta nghĩ rằng anh ta sẽ sống trong hòa bình sau khi lấy vợ về; tuy nhiên, Midir lại xuất hiện để phá vỡ hòa bình đó.

Sự xuất hiện của Midir chỉ để thông báo cho Eochu rằng anh ta đã lừa anh ta. Anh thú nhận rằng người phụ nữ anh đã chọn không phải là Etain thật. Sự xấu hổ tràn ngập Eochu và anh ta ra lệnh tống khứ cô con gái nhỏ.

Tống khứ cô con gái (III)

Họ tống khứ cô bé và một người chăn cừu đã tìm thấy cô ấy. Anh cùng vợ nuôi nấng cô cho đến khi cô trưởng thành và lập gia đình. Chồng bà là Eterscél, người kế vị Eochu. Sau đó, cô mang thai và trở thành mẹ của Đức vua tối cao, Conaire Mór. Câu chuyện kết thúc với cháu trai của Midir, SigmallCael, giết chết Eochu.

Thông tin chi tiết khác về Aengus

The Wooing of Etain là một trong những câu chuyện nổi bật nhất về sự xuất hiện của Aengus. Trên thực tế, không rõ liệu anh ta có nằm trong số các vị thần của Tuấtha Dé Danann hay không. Dù vậy, anh ấy vẫn là một thành viên quan trọng của Tuatha Dé Danann. Aengus chỉ xuất hiện trong phần đầu tiên của câu chuyện, phần còn lại liên quan đến Etain và anh trai của anh ta, Midir. Tuy nhiên, anh ấy là chất xúc tác đã sắp đặt các sự kiện của huyền thoại.

Có nhiều câu chuyện mà Aengus đóng vai trò quan trọng hơn, bao gồm cả câu chuyện về Giấc mơ của Aengus. Đó là một câu chuyện về tình yêu trong sáng; câu chuyện này là một trong những truyền thuyết lãng mạn nhất trong thần thoại Celtic. Aengus cũng là người bảo vệ Diarmuid và Grainne.

Theo thần thoại Ireland, hai người họ đã từng chạy trốn khỏi Finn McCool và người của anh ta. Họ tình cờ gặp Aengus trên đường đi. Sau đó, anh ấy cho họ lời khuyên để đi một con đường cụ thể trong cuộc hành trình của họ. Aengus rất hào phóng với họ; anh ấy đã tặng chiếc áo choàng bảo vệ cùng với thanh kiếm của mình.

Giấc mơ của Aengus

Rõ ràng, câu chuyện này nói về Aengus và việc tìm kiếm người yêu của mình. Trong truyền thuyết này, Aengus đã có một giấc mơ về một người phụ nữ mà anh ta yêu. Anh ấy muốn tìm cô ấy, vì vậy anh ấy đã nhờ Dagda, vua của Tuấtha Dé Danann, và Boann, giúp đỡ.

Dagda muốn giúp con trai mình; tuy nhiên, anh ấy sẽ không thể làm tất cả trêncủa riêng mình. Vì vậy, anh ấy đã nhờ Bodb Dearg giúp đỡ; anh ta yêu cầu anh ta tìm kiếm người phụ nữ. Bodb dành cả năm để nghiên cứu cho đến khi anh tuyên bố rằng mình đã tìm thấy cô gái. Cô ấy cư trú bên Hồ Miệng Rồng; tuy nhiên, cô ấy không phải là người duy nhất sống ở đó. Tên cô ấy là Caer và cô ấy là một con thiên nga. Cùng với cô ấy, có một trăm năm mươi con thiên nga con khác. Mỗi cặp đều được buộc bằng dây chuyền vàng.

Ethel sẽ không bao giờ buông tay

Aengus đến hồ nước và anh nhanh chóng xác định được người tình trong mộng của mình. Anh ấy nhận ra cô ấy vì cô ấy cao nhất trong số tất cả những con thiên nga khác. Cô cũng là con gái của Ethel; anh vì những lý do không rõ ràng muốn giữ cô bên mình mãi mãi. Đó là lý do tại sao anh ta biến cô thành một con thiên nga và không bao giờ để cô đi.

Aengus thất vọng với quyết định của cha cô, vì vậy anh quyết định rằng anh có thể mang cô đi. Thật không may, sức mạnh của Aengus không phù hợp với trọng lượng của một con thiên nga, vì vậy anh ấy đã khóc vì quá yếu. Bodb muốn giúp đỡ, nhưng cậu biết mình cần đồng minh, vì vậy cậu đã tìm đến Meadbh và Ailill. Họ tìm đến Ethel, yêu cầu anh ta để con gái mình đi, nhưng Ethel nhất quyết giữ cô lại.

Dagda và Ailill quyết định sử dụng sức mạnh của họ để chống lại Ethel cho đến khi anh ta thả cô ra. Họ giam giữ anh ta như một tù nhân và yêu cầu chiếm Caer một lần nữa. Tại thời điểm đó trong câu chuyện, Ethel thú nhận lý do tại sao anh ta giữ con gái mình trong cơ thể của một con thiên nga.Các vị thần, chu kỳ Ulster tập trung vào các chiến binh và trận chiến

Có hai thành phố lớn ở Ireland; đông Ulster và bắc Leinster. Cả hai đều được gọi là Ulaid. Chu kỳ Ulster thực sự là một chu kỳ chứa nhiều hơn một vài câu chuyện xoay quanh các anh hùng của Ulaid. Các nguồn cho rằng một số truyền thuyết về chu kỳ này đã tồn tại trong thời Trung cổ. Mặt khác, những câu chuyện khác thuộc về thời kỳ Cơ đốc giáo sơ khai. Những câu chuyện quan trọng nhất của chu kỳ này là Cuộc tấn công gia súc của Cooley và Deirdre of the Sorrows.

Chu kỳ Fenian

Các nhà văn học dân gian và sử gia gọi chu kỳ này bằng ba tên khác nhau. Nó được gọi là chu kỳ Fenian, Chu kỳ Finn hoặc các câu chuyện về người Phần Lan, nhưng chu kỳ Fenian là tiêu đề nổi tiếng nhất. Chu trình Fenian có nhiều điểm tương đồng với chu trình Ulster, vì vậy đã có sự nhầm lẫn giữa cả hai.

Đặc biệt, chu kỳ này xoay quanh truyền thuyết về các chiến binh và anh hùng tồn tại ở Ireland cổ đại. Tuy nhiên, cũng có sự lãng mạn liên quan đến các câu chuyện của chu kỳ này, khiến nó khác với chu kỳ Ulster. Chu kỳ Fenian tiết lộ một phần hoàn toàn mới trong lịch sử Ireland. Nó liên quan đến các chiến binh và anh hùng hơn là các vị thần. Trong thời đại này, mọi người coi các chiến binh là những nhân vật thần thánh và tôn thờ họ.

Chu kỳ này xoay quanh Finn McCool (còn được gọi là Fionn MacCumhaill trong tiếng Gaelic),Anh ta tuyên bố rằng anh ta biết rằng cô ấy mạnh mẽ hơn anh ta.

Sau đó, Aengus đến hồ một lần nữa và thừa nhận tình yêu của mình với Caer. Ngay lúc đó, anh cũng biến thành một con thiên nga để sống cùng cô. Hai người yêu nhau bay đến một cung điện trên Boyne. Câu chuyện kể rằng trong quá trình bay của họ, có một bản nhạc khiến mọi người ngủ trong ba ngày liên tiếp.

Nuada of the Silver Arm

Trước khi Tuatha Dé Danann đến Ireland, Nuada là người của họ nhà vua. Ông vẫn là vua của Tuatha Dé Danann trong khoảng bảy năm. Sau những năm đó, họ vào Ireland và chiến đấu với Fibolg. Sau này là cư dân của Ireland vào thời điểm Tuatha de Danann đến.

Trước khi chiến đấu với Firbolg, Nuada đã hỏi liệu họ có thể chiếm một phần Đảo cho Tuatha Dé Danann không. Tuy nhiên, vua của Firbolg đã từ chối và cả hai cùng chuẩn bị cho cuộc chiến sắp tới. Như chúng tôi đã đề cập trước đây, đó là Trận chiến Mag Tuired nơi Tuatha Dé Danann đã giành chiến thắng. Thật không may, Nuada bị mất cánh tay trong trận chiến này và năm mươi binh sĩ đã khiêng anh ta ra khỏi chiến trường theo lệnh của Dagda. Mặc dù mất cánh tay của Nuada, nhưng Tuatha Dé Danann đã giành được Ireland làm đất cho chính họ.

Chia sẻ vùng đất với Firbolg

Mọi thứ đang diễn ra có lợi cho Tuatha Dé Danann; tuy nhiên, đã có một sự thay đổi của số phận. Sreng, thủ lĩnh của Firbolg, muốn thách thứcNuada trong một trận chiến giữa người với người. Mặc dù Nuada có thể từ chối và tiếp tục cuộc sống của mình, nhưng anh ấy đã thực sự chấp nhận thử thách. Anh ta nói rằng anh ta sẽ chiến đấu với Sreng với một điều kiện; nếu Sreng trói một cánh tay của anh ta lại, nhưng anh ta từ chối làm như vậy.

Điều đó đã giúp Nuada tránh được rất nhiều rắc rối, vì Tuatha Dé Danann đã thắng. Sreng đã phải mang theo người của mình và rời đi sau thất bại. Họ đã phải rời khỏi đất nước cho tốt. Tuy nhiên, Tuấtha Dé Danann đủ hào phóng để họ để lại 1/4 đất đai cho Firbolg. Phần đó của Ireland là Connacht, tỉnh phía tây; phần được cung cấp nhỏ hơn phần được xử lý trước trận chiến. Tuy nhiên, đó vẫn là một tình huống đôi bên cùng có lợi cho những Firbolgs đang mong đợi bị lưu đày.

Bres, Vị vua mới của Tuấtha de Danann

Như chúng tôi đã đề cập, nhà vua đã để được trong hình dạng hoàn hảo. Khi Nuada bị mất cánh tay, ông phải trao quyền cho một vị vua đủ tư cách hơn. Bres là thủ lĩnh mới mặc dù điều đáng nói là anh ta mang dòng máu lai Fomorian. Vị vua mới có những quy tắc rất áp bức có lợi cho nửa kia của mình. Anh ta để người Fomorian vào Ireland mặc dù họ là kẻ thù của đất nước.

Tệ hơn nữa, anh ta lại biến người Tuấtha Dé Danann thành nô lệ của người Fomorian. Vương quyền của Bres là bất công và việc ông bị thách thức ngai vàng chỉ còn là vấn đề thời gian. Ngay sau khi Nuada có người thay thế cánh tay bị mất của mình,ông lấy lại vương quyền. Bres chỉ cai trị trong bảy năm trong khi Nuada lúc đầu cai trị bảy năm rồi thêm hai mươi năm nữa.

Bres không hài lòng với diễn biến xoay vần đó. Anh ấy muốn khôi phục lại vương quyền của mình nên đã nhờ Balor giúp đỡ. Balor là vua của Fomorian. Họ đã cố gắng chiếm lại nó bằng vũ lực và liên tục bắt đầu các cuộc chiến chống lại Tuatha Dé Danann.

Thật thú vị khi nghĩ về việc luật của tuatha de Dananns cho phép một vị vua tốt bị truất ngôi và thay thế bằng một kẻ chỉ mang lại đau khổ và đau khổ, chỉ vì họ tin rằng một người cai trị không thể có bất kỳ khuyết tật nào. Đó là một bài học quan trọng cho bộ tộc rằng những phẩm chất quan trọng nhất đối với một nhà lãnh đạo là những giá trị nội tại bên trong chứ không phải năng lực thể chất của họ.

Thêm tuyên bố về Nuada

Trước đó, chúng tôi đã nêu bốn kho báu của Tuấtha de Danann. Một trong số đó là thanh kiếm vĩ đại của Nuada. Dian Cecht là anh trai của anh ấy; ông cũng là một trong những vị thần của Ireland. Bên cạnh đó, anh ấy còn là thành viên của Tuatha de Danann. Dian là người đã chế tác cánh tay bạc cho anh trai mình là Nuada để thay thế. Anh ấy đã làm điều đó với sự giúp đỡ của nhà văn Creidhne.

Thật không may, Nuada đã chết trong trận chiến thứ hai giữa Tuatha de Danann và người Fomorian. Đó là Trận chiến thứ hai của Mag Tuired. Balor, thủ lĩnh của Fomorian, là người đã giết anh ta. Tuy nhiên, Lugh là người đãtrả thù cho cái chết của Nuada bằng cách giết Balor. Sau khi Nuada ra đi, Lugh là vị vua tiếp theo của Tuatha de Danann.

Câu chuyện về nữ thần Morrigan

Danu không phải là nữ thần duy nhất của Tuatha de Danann. Rõ ràng, đã có nhiều hơn một vài cái. Morrigan là một trong số họ. Cô ấy nổi tiếng vì là người có khả năng thay đổi hình dạng và là Nữ thần chiến tranh, cái chết và số phận trong thần thoại Celtic.

Morrigan cũng có khả năng kiểm soát mọi dạng nước, bao gồm hồ, sông, đại dương và nước ngọt. Thần thoại Celtic thường nhắc đến cô với khá nhiều tên. Những cái tên này bao gồm Nữ hoàng của quỷ, Nữ hoàng vĩ đại và Nữ hoàng bóng ma.

Nguồn gốc của Nữ thần Morrigan

Nguồn gốc của Nữ thần Morrigan còn mơ hồ nhưng một số nguồn cho rằng nó có mối liên hệ đến ba nữ thần. Loại thứ hai là một xu hướng Sùng bái các bà mẹ rất phổ biến trong các truyền thuyết của người Ireland.

Tuy nhiên, các truyền thuyết khác dường như miêu tả cô ấy như một nhân vật duy nhất chứ không phải là một phần của bộ ba nữ thần Celtic. Các nguồn khác nhau có yêu cầu khác nhau. Một số người nói rằng cô ấy đã kết hôn với Dagda và cả hai có một đứa con tên là Adair. Ngược lại, một số người nói rằng cô ấy không phải là vợ của anh ấy, nhưng họ đã từng gặp nhau ở một dòng sông và chỉ có thế.

Thần thoại Celtic dường như biết rất ít về cuộc đời của câu chuyện về Nữ thần Morrigan. Điều hiển nhiên trong tất cả các truyền thuyết là cô ấy là một phần của Tuatha de Danann. Cô ấycũng có khá nhiều anh chị em và bao gồm Macha, Eriu, Banba, Badb và Fohla. Mẹ cô là Ernmas, một nữ thần khác của Tuatha de Danann.

Sự xuất hiện của Morrigan trong truyện dân gian Celtic

Thần thoại Ireland không bao giờ có một mô tả nào về các vị thần hay nhân vật và Morrigan cũng không ngoại lệ . Cô đã được đại diện trong các hình thức khác nhau. Tuy nhiên, đó chủ yếu là do cô ấy là một người thay đổi hình dạng; cô ấy có thể định hình mình thành bất kỳ sinh vật nào cô ấy muốn trở thành. Hầu hết các truyền thuyết đều cho rằng Morrigan là một phụ nữ rất xinh đẹp nhưng lại rất đáng sợ.

Khi ở dạng người, cô ấy là một thiếu nữ xinh đẹp với mái tóc bồng bềnh. Cô sở hữu mái tóc dài sẫm màu và thường mặc đồ đen. Tuy nhiên, trang phục của cô hầu hết thời gian để lộ cơ thể. Trong một số câu chuyện, cô ấy mặc một chiếc áo choàng để che giấu khuôn mặt của mình khỏi bị nhận ra. Những mô tả đó áp dụng khi cô ấy ở dạng người, đây là một trường hợp rất hiếm. Đôi khi, cô ấy cũng xuất hiện như một bà già. Hầu hết thời gian, Morrigan xuất hiện dưới hình dạng một con sói hoặc một con quạ.

The Morrigan với tư cách là một Banshee

Đôi khi, Morrigan xuất hiện dưới hình dạng một con người, nhưng không phải cô gái trẻ xinh đẹp đó. Trong một số trường hợp, cô ấy xuất hiện như một người phụ nữ đáng sợ thực sự là một thợ giặt. Thần thoại đôi khi gọi cô ấy là Người giặt giũ ở Ford. Morrigan luôn có mối liên hệ vớichiến tranh và binh lính.

Khi cô ấy là một người giặt giũ, cô ấy xuất hiện như thể đang giặt quần áo của những người lính sắp chết. Đôi khi cô ấy cũng giặt áo giáp và mảnh quần áo cô ấy cầm thường dính máu như một biểu tượng của cái chết. Mô tả này đã khiến mọi người nhầm lẫn giữa cô và Banshee. Nhân vật thứ hai là một người phụ nữ đáng sợ chỉ xuất hiện ở những cảnh sắp xảy ra cái chết nên khá đơn giản để nhận ra mối tương quan giữa hai người.

Vai trò mờ ám của Nữ thần Morrigan

Morrigan thường xuất hiện như một con quạ bay trên chiến trường

Dựa trên những vỏ bọc khác nhau mà Morrigan có, có thể dễ dàng đoán được rằng cô ấy đã đảm nhận một số vai trò. Morrigan là một phần của Tuatha de Danan, do đó, cô ấy có sức mạnh ma thuật. Vai trò của cô ấy chủ yếu liên quan đến việc sử dụng phép thuật.

Morrigan luôn đóng vai trò của mình trong các cuộc chiến và hành vi của những người lính. Một số nguồn thậm chí còn cho rằng cô ấy là lý do khiến Tuấtha de Danann đánh bại Firbolg. Họ cũng cho rằng cô ấy đã giúp Tuấtha de Danann trong trận chiến chống lại người Fomorian. Khả năng kiểm soát các cuộc chiến và chiến thắng của cô ấy khiến các nhà nghiên cứu tin rằng cô ấy thực sự chịu trách nhiệm về sự sống và cái chết.

Truyền thuyết nói rằng Morrigan tham gia vào các trận chiến thông qua việc bay lơ lửng trên cánh đồng. Cô ấy chưa bao giờ tham gia vào chúng. Vào những lúc đó, cô ấy ở dạng một con quạ vàthao túng kết quả của các trận chiến. Để giúp đỡ trong suốt các trận chiến, cô ấy đã triệu tập những người lính sẽ giúp đỡ nhóm của cô ấy. Sau khi trận chiến kết thúc, những người lính đó sẽ rời chiến trường và Morrigan sẽ nhận được chiến lợi phẩm của mình sau đó; đó là linh hồn của những người lính đã hy sinh trong trận chiến.

Biểu tượng của Trận chiến

Nữ thần Morrigan thường là biểu tượng của trận chiến, cái chết và sự sống. Trong một số trường hợp, truyền thuyết miêu tả cô ấy như một biểu tượng của con ngựa, nhưng điều đó rất hiếm. Có một quan điểm khác về vai trò của Morrigan mà người Pagan hiện đại tin tưởng. Họ xem vai trò của cô ấy theo một cách nào đó khác với người Ailen cổ đại.

Người Pagan tin rằng cô ấy là người bảo vệ và chữa lành vết thương trong khi người Ireland tin rằng cô ấy đáng sợ. Những người theo dõi cô ấy vẫn tôn vinh cô ấy bằng cách sử dụng các vật phẩm như bát máu và lông quạ. Một số người thậm chí còn coi bộ quần áo màu đỏ là biểu tượng cho việc cô ấy là một thợ giặt.

Morrigan và Truyền thuyết về Cu Chulainn

Morrigan xuất hiện trong khá nhiều câu chuyện và truyền thuyết của thần thoại Ireland. Trong một số người trong số họ, cô ấy chỉ xuất hiện như một con quạ điều khiển các trận chiến. Và, trong những câu chuyện khác, cô ấy xuất hiện trong hình dạng con người của mình.

Một trong những câu chuyện nổi bật nhất về Morrigan là Huyền thoại về Cu Chulainn. Trong câu chuyện này, cô đã yêu một chiến binh mạnh mẽ tên là Cu Chulainn. Morrigan đã nhiều lần cố gắng quyến rũ anh ta;tuy nhiên, anh luôn từ chối cô. Cô không bao giờ chấp nhận sự thật rằng anh đã từ chối cô, vì vậy cô quyết định trả thù cho trái tim tan vỡ của mình.

Sự trả thù của cô bắt đầu

Nữ thần Morrigan đã sử dụng khả năng thay đổi hình dạng của mình để đánh lạc hướng Cu Chulainn và làm hỏng kế hoạch của mình. Ở gần anh là cách tốt nhất để cô có thêm sức mạnh nội tâm. Lần đầu tiên cô xuất hiện với anh sau khi bị từ chối, cô là một con bò tót. Cô ấy cố gắng làm cho anh ta mất dấu vết của mình, vì vậy cô ấy nói với anh ta rằng anh ta phải chạy đi. Cu Chulainn không nghe lời cô ấy và anh ấy tiếp tục đi.

Lần thứ hai cô ấy xuất hiện dưới dạng một con lươn và cố gắng thực hiện chuyến đi của anh ấy. Việc anh vấp ngã sẽ giúp cô sử dụng phép thuật của mình lên anh và có thêm sức mạnh. Cô lại thất bại một lần nữa. Lần thứ ba, cô thay đổi hình dạng của mình thành một con sói, cố gắng dọa anh ta và khiến anh ta lạc lối.

Cuối cùng, cô ngừng biến thành động vật hoặc sinh vật lạ và quyết định mang hình dạng con người, sau nhiều lần chịu đựng. vết thương trong trạng thái động vật trước đây của cô ấy. Đây là nỗ lực cuối cùng của cô ấy. Cô ấy xuất hiện với Cu Chulainn như một bà già có công việc vắt sữa bò. Cu Chulainn, mệt mỏi sau mánh khóe của Morrigan đã không thể nhận ra cô. Cô mời anh uống sữa bò và anh đồng ý. Anh biết ơn về thức uống và chúc phúc cho bà lão, phục hồi sức khỏe hoàn toàn cho Morrigan, khiến bà thậm chí còn mạnh mẽ hơn.

The End of CuChulainn

Morrigan đã làm mọi cách để Cu Chulainn không thể hoàn thành kế hoạch của mình. Mọi nỗ lực của cô đều thất bại và điều đó làm dấy lên cơn thịnh nộ trong cô. Cô quyết định rằng Cu Chulainn phải chết.

Vào một ngày đẹp trời, Cu Chulainn đang dạo chơi trên lưng ngựa của mình. Anh để ý thấy Morrigan đang ngồi giặt áo giáp bên bờ sông. Cô ấy xuất hiện trong vai Banshee ở cảnh đó của câu chuyện. Khi Cu Chulainn nhìn thấy bộ giáp của anh ta, anh ta biết rằng mình sẽ chết. Đó là cái giá mà anh phải trả cho việc từ bỏ tình yêu của cô.

Vào ngày diễn ra trận chiến, Cu Chulainn đã chiến đấu hết mình cho đến khi một vết thương nặng cản trở khả năng chiến đấu của anh. Anh ta nhận ra rằng anh ta chắc chắn sẽ chết, vì vậy anh ta đã mang một tảng đá lớn và trói xác anh ta vào đó. Làm như vậy sẽ giữ cho cơ thể anh ta ở tư thế thẳng đứng khi anh ta chết. Anh ta đã biến mất khi một con quạ đậu trên vai anh ta để thông báo cho những người lính khác rằng anh ta đã chết; người cho đến tận thời điểm đó vẫn tin rằng Cu Chulainn vĩ đại đã ngã xuống.

Nữ thần Brigit

Brigit là một trong những nữ thần xuất thân từ Tuatha de Danann. Tên của cô ấy luôn là một sự nhầm lẫn lớn đối với các nhà nghiên cứu của thế giới hiện đại và danh tính của cô ấy cũng vậy. Một số truyền thuyết gọi cô là một trong ba nữ thần chosở hữu nhiều quyền năng. Tuy nhiên, các nguồn tin khác cho rằng cô ấy là hai người hòa quyện vào nhau trong một, dẫn đến việc cô ấy là nữ thần quyền năng. Câu chuyện của cô ấy luôn đặt ra nhiều câu hỏi và vẫn còn đó.

Thần thoại Celtic thường đề cập đến Thánh Công giáo Brigid of Kildare; các học giả tin rằng cả hai đều là cùng một người. Sự thật không rõ ràng, vì Nữ thần Brigit được cho là đã tồn tại ở Ireland thời tiền Cơ đốc giáo. Trong khi câu chuyện của cô ấy vẫn còn bí ẩn, một số kết luận cho rằng cô ấy đã chuyển đổi từ một nữ thần thành một vị thánh. Tuyên bố này tuyên bố rằng hai người thực sự là một.

Lý do của sự chuyển đổi đó là một phương pháp mà Brigit sử dụng để sống trong thế giới Cơ đốc giáo. Được biết, khi Thánh Patrick đến Ireland cùng với Cơ đốc giáo, việc thờ cúng các vị thần khác là không phù hợp ở châu Âu và các vị thần của Tuấtha de Danann đang rút lui dưới lòng đất, mất đi quyền lực và sự liên quan.

Tìm hiểu về ngày lễ quốc khánh Saint Patrick's Day. Bấm vào đây

Câu chuyện về Nữ thần Lửa

Brigit là một nữ thần Celtic tồn tại trong thời Pagan của Ireland. Cô là con gái của Dagda, vị thần cha, và Boann, nữ thần của những dòng sông. Họ đều là thành viên của Tuatha de Danann. Brigit là Nữ thần lửa; tên của cô ấy có nghĩa là người vinh quang.

Tuy nhiên, cô ấy sở hữu một cái tên khác vào thời Ailen cổ đại, đó là Breo-Saighead.và nhóm chiến binh huyền thoại Fianna trong nhiều cuộc phiêu lưu của họ. Nó cũng ghi lại cuộc đời của Finn bắt đầu bằng câu chuyện Con cá hồi của tri thức.

Mặc dù có nhiều biến thể của truyền thuyết này, sự đồng thuận chung là một cậu bé là người học việc của một nhà thơ già Finnegas, người sau nhiều năm tìm kiếm cuối cùng đã bắt được Salmon tri thức ở River Boyne. Druids đã tiên đoán rằng người đầu tiên nếm thử Cá hồi tri thức sẽ nhận được tri thức và trí tuệ khôn lường.

Một phần công việc của Fionn là chuẩn bị thức ăn cho giáo viên của anh ấy, và trong khi nấu món cá hồi, anh ấy đã làm bỏng ngón tay của mình. Theo bản năng, cậu bé mút vết phồng rộp trên ngón tay cái của mình mà không biết rằng cậu đã nhận được món quà là kiến ​​thức và trí tuệ vô hạn. Người chủ nhận ra người học việc của mình bây giờ là người đàn ông khôn ngoan nhất ở Ireland ngay khi nhìn thấy anh ta. Kiến thức này cùng với các kỹ năng chiến binh của anh ấy đã giúp Fionn trở thành thủ lĩnh của bộ tộc Fianna nhiều năm sau đó.

Vòng quay của các vị vua hay Vòng quay lịch sử

Vòng quay của các vị vua

Chu kỳ này có hai tên; chu kỳ của các vị vua và chu kỳ lịch sử. Hầu hết các truyện cổ tích thuộc thể loại này đều thuộc về thời trung cổ. Chúng chủ yếu nói về các vị vua, các thi sĩ và những trận chiến quan trọng nhất trong lịch sử.

Các thi sĩ là ai? Thi sĩ là những nhà thơ Ireland tồn tại trong thời trung cổ. Họ sống trong những hộ gia đìnhCái sau có nghĩa là Sức mạnh rực lửa. Mặc dù vậy, ý nghĩa của cái tên cô ấy khá rõ ràng.

Truyền thuyết kể rằng khi cô ấy được sinh ra, đầu cô ấy bắn ra ngọn lửa để chứng minh khả năng kiểm soát của mình đối với mặt trời. Một số tuyên bố rằng cô ấy đã chia sẻ một sự thống nhất vĩ đại với vũ trụ, vì cô ấy có sức mạnh đáng kinh ngạc của mặt trời. Là nữ thần của mặt trời hoặc lửa, mô tả hiện đại về cô ấy thường bao gồm các tia lửa. Những tia sáng đó thường xuất phát từ mái tóc của cô ấy như thể cô ấy có mái tóc bốc lửa, thiêu đốt.

Việc thờ cúng Nữ thần Brigit

Brigit là một trong những nữ thần nổi bật của Tuatha de Danann; cô ấy chắc chắn có những người tôn thờ riêng của mình. Một số người trong số họ gọi cô là Tam Nữ Thần, tin rằng cô có ba sức mạnh khác nhau. Brigit cũng là người bảo trợ cho việc chữa bệnh, âm nhạc, khả năng sinh sản và nông nghiệp. Cô ấy là hậu duệ của Tuatha de Danan, người luôn sử dụng phép thuật một cách khôn ngoan và khéo léo.

Rõ ràng, người Celt cổ đại không phải là những người duy nhất tôn thờ nữ thần đó; một số hòn đảo của Scotlands cũng tôn thờ cô ấy. Tất cả họ vẫn trung thành với nữ thần của họ trong suốt nhiều năm. Tuy nhiên, mọi thứ đã đi một đường vòng nhỏ khi Cơ đốc giáo đến Ireland.

Brigit phải phát triển về khía cạnh tôn giáo. Cô ấy đã làm như vậy bởi vì cô ấy phải đối mặt với áp lực lớn. Brigit phải giữ những người theo dõi cô ấy; cô ấy muốn tiếp tục là một nữ thần được tôn thờ. Nếu không, những người tôn thờ cô ấy sẽ trục xuất cô ấy ra khỏi cuộc sống của họ vìTốt. Đó là sự tiến hóa của Thánh Công giáo Brigid.

Thần thoại Celtic sử dụng nhiều cái tên để chỉ Brigit. Những cái tên đó bao gồm Nữ thần Giếng và Mẹ Trái đất. Những cái tên chắc chắn có ý nghĩa. Brigit là biểu tượng của mặt trời và lửa; tuy nhiên, cô ấy cũng có quan hệ với nguyên tố nước. Mối quan hệ của cô ấy với nước bắt nguồn từ việc cô ấy là Nữ thần Giếng. Cái giếng đó phân nhánh từ lòng đất, theo thần thoại Ailen. Vì lý do đó, thần thoại gọi bà là một Nữ thần Mẹ khác.

Sự tiến hóa của Thánh Brigid

Một lần nữa, Brigit phải đối mặt với những áp lực to lớn khi Cơ đốc giáo phổ biến trong cộng đồng Celtic. Ngay cả những nơi tôn giáo và tâm linh đã thay đổi cũng được Cơ đốc giáo hóa. Mọi người sẽ bắt đầu tấn công cô ấy, vì Cơ đốc giáo cấm thờ các vị thần bên ngoài tôn giáo.

Bởi vì Brigit là một phần trong cuộc sống của người Celt, cô ấy đã tiến hóa từ Nữ thần Mặt trời và Lửa thành Thánh Brigid. Cái sau chỉ là một phiên bản mới của nữ thần. Tuy nhiên, đó là một trong đó là phù hợp hơn cho cộng đồng. Sự biến đổi của cô đã dẫn đến một câu chuyện hoàn toàn mới về Thánh Brigid.

Trong khi nhiều vị thần ngoại giáo đã bị lãng quên và thậm chí bị quỷ ám bởi sự xuất hiện của Cơ đốc giáo, thì Brigid lại nổi tiếng đến mức nhà thờ không thể thẳng tay loại bỏ cô khỏi xã hội. Thay vào đó, họ biến cô thành một vị thánh Cơ đốc phù hợp, coi thườnghầu hết các yếu tố siêu nhiên của cô ấy, nhưng vẫn giữ được tính cách hào phóng và hay chữa bệnh của mình, bằng chứng là cô ấy vẫn tiếp tục nổi tiếng ngày nay ở Ireland, chính là điều khiến cô ấy được yêu mến.

St. Brigid of Kildare

Kỷ nguyên của St. Brigid bắt đầu vào khoảng năm 450 sau Công nguyên. Truyền thuyết gọi cô ấy là Thánh Brigid của Kildare. Cô lại tái sinh vào một gia đình ngoại giáo. Khi Saint Patrick đến Ireland, ông đã cải đạo hầu hết người dân Ireland sang Cơ đốc nhân. Gia đình của Brigid nằm trong số những người cải đạo sang Cơ đốc giáo. Khi còn là một cô gái trẻ, Brigid rất hào phóng và giàu lòng trắc ẩn. Điều đó được phản ánh trong cách cư xử của cô ấy đối với những người gặp khó khăn; cô ấy luôn giúp đỡ người nghèo.

Sự hào phóng của Brigid đã khiến chính cha anh, thủ lĩnh của Leinster, tức giận. Tên anh ta là Dubhthach; anh ta nghĩ đến việc bán con gái của mình sau khi cô ấy cho đi một số tài sản quý giá của anh ta. Mặt khác, nhà vua nhận ra sự thánh thiện của Brigid. Đó là nhờ lòng quảng đại và sự giúp đỡ thường xuyên của cô đối với người nghèo. Do đó, nhà vua quyết định tặng Brigid một phần đất để cô ấy muốn làm gì thì làm.

Brigid đã tận dụng mảnh đất này bằng cách xây dựng một nhà thờ dưới gốc cây sồi. Cái cây nổi bật trong truyền thuyết Celtic và vị trí của nó là cái mà ngày nay người ta gọi là Kildare. Kildare thực sự được phát âm là Kill-dara và nó có nghĩa là Nhà thờ bên Cây sồi. Sự thánh thiện của Brigid trở nên quan trọng và các cô gáiđã biết về nó, do đó, bảy cô gái đã đi theo cô ấy. Tất cả họ đều thành lập một cộng đồng tôn giáo ở đó.

Đây chỉ là một phiên bản của câu chuyện. một điều khác huyền ảo hơn, thay vì nhận được đất đai, Brigid được cung cấp nhiều đất nhất mà chiếc áo choàng nhỏ của cô ấy có thể che phủ, như một phương tiện của Vua ngoại giáo để làm bẽ mặt cô ấy. Brigid vẫn tin tưởng vào đức tin của mình và cầu nguyện Chúa cho phép màu xảy ra.

Cả Vương quốc theo dõi Brigid và bảy chị em gái của cô ấy kéo chiếc áo choàng từ mỗi góc và bị mê hoặc khi thấy nó phát triển theo mọi hướng, bao phủ toàn bộ đồng cỏ. Nhà vua và người dân của ông đã bị sốc đến mức họ đã chuyển sang Cơ đốc giáo và giúp Brigid xây dựng nhà thờ.

Mary of the Gaels

Truyền thuyết về Thánh Brigid of Kildare đã nói lên sức mạnh của Brigid. Cô ấy có rất nhiều sức mạnh ma thuật mà cô ấy đã sử dụng để chữa lành vết thương và làm phép lạ. Cô ấy chắc chắn đã học được phép thuật của mình từ những người của mình; Tuấtha de Danann. Đó là lý do đằng sau sự nổi tiếng của cô lan rộng khắp đất nước. Mọi người gọi cô là nữ thần-thánh và mọi người bắt đầu liên kết cô với Đức Trinh Nữ Maria. Vì vậy, mọi người gọi bà là Mẹ nuôi của Chúa Giê-su và đôi khi là Mary of the Gaels.

Vào ngày 1 tháng 2 là ngày diễn ra lễ hội Celtic, Imbolc. Ngày đó là lúc mọi người ăn mừng hiện tượng Nữ thần Brigit và tôn thờ bà. Vào cùng ngày, Saint Brigid hàng nămNgày lễ cũng diễn ra. Người Ireland kỷ niệm ngày này trong thời hiện đại; họ tạo ra những cây thánh giá của St. Brigid từ trên đồi. Chúng được đặt phía trên lối vào của ngôi nhà, với hy vọng Thánh Brigid sẽ ban sức khỏe và may mắn cho ngôi nhà.

Thánh giá của Thánh Brigid

Truyền thuyết cho rằng cây thánh giá được làm lần đầu tiên vào năm giường bệnh của người cha ngoại giáo của St. Brigid. Anh ấy bị ốm và anh ấy yêu cầu người của mình gọi cho Thánh Brigid trước khi anh ấy ra đi.

Khi Thánh Brigid xuất hiện, cô ấy bắt đầu kể cho anh ấy nghe câu chuyện về Chúa Kitô theo yêu cầu của anh ấy. Cô ngồi cạnh giường anh và bắt đầu vạch những đường cói trên sàn. Hành động đó thực ra là để minh họa hình dáng của thập tự giá và ý nghĩa của nó. Tuy nhiên, nó đã trở thành một trong những biểu tượng nổi bật nhất ở Ireland tồn tại cho đến ngày nay. Trước khi ông qua đời, cha cô đã yêu cầu Brigid làm lễ rửa tội cho ông.

Sau đó, mọi người bắt đầu tùy chỉnh cây thánh giá theo ý mình. Nó đã trở thành một phần của các lễ hội trong ngày lễ Imbolc hoặc lễ Thánh Brigid, để mọi người làm thánh giá. Làm thánh giá bằng cói là một truyền thống phổ biến cho đến ngày nay ở Ireland, thánh giá thường được làm ở trường học, sau đó được làm phép trong nhà thờ và trưng bày ở nhà trong năm, để bảo vệ ngôi nhà.

Tìm hiểu thêm về những điều khác các biểu tượng ở Ireland cổ đại ở đây, chẳng hạn như cây sự sống của người Celtic và nút thắt ba ngôi

Lugh the Champion of theTuấtha De Danann

Trước đây chúng ta đã nói về Lugh của Tuatha de Danann. Một nhà vô địch, thành viên và vị thần của bộ tộc, Lughwas là một trong những vị thần nổi bật nhất của Tuatha de Danann trong thần thoại Ireland. Mô tả của Lugh thường là về sức mạnh và sự trẻ trung. Anh ta đã trở thành một vị vua sau khi trả thù cho cái chết của Nuada bằng cách giết Balor.

Lugh là vị vua tiếp theo của Tuatha de Danann sau Nuada. Lugh là một vị vua trung thực; ông tin vào luật pháp và lời thề. Ông là thần của bão tố, mặt trời và bầu trời. Một trong Bốn kho báu của Tuấtha de Danann thuộc về anh ta. Đó là ngọn giáo; mọi người gọi nó là biểu tượng của Lugh hoặc biểu tượng ngọn giáo. Trong một số trường hợp, họ gọi nó là ngọn giáo của Lugh.

Ngọn giáo có liên quan đến tên của Lugh. Tên đầy đủ của anh ấy là Lugh Lámfada; nghĩa đen của từ này là Long Arms hay Long Hands. Có lẽ, cái tên này xuất phát từ việc Lugh sử dụng cây thương một cách thuần thục. Anh ấy, giống như Tuấtha de Danann, có kỹ năng trong nhiều môn nghệ thuật.

Tham gia Tuatha de Danann

Lugh Lamfada là một nửa Fomorian và một nửa Tuấtha de Danann. Tuy nhiên, anh lớn lên cùng với Tuatha de Danann. Khi còn trẻ, ông đến Tara và gia nhập triều đình của Vua Nuada. Lugh đến Tara và thấy người gác cửa từ chối cho anh ta vào. Việc vào triều đình đòi hỏi phải có một kỹ năng có lợi cho nhà vua, và đó phải là một thứ gì đó.điều mà không ai khác trong bộ tộc có thể làm được.

Thật may mắn, Lugh sở hữu khá nhiều tài năng có thể cung cấp cho nhà vua những dịch vụ tuyệt vời. Lugh tự giới thiệu mình là một nhà sử học, một anh hùng, một nghệ sĩ đàn hạc, một nhà vô địch, một kiếm sĩ, một nhà văn, v.v. Tuy nhiên, họ luôn từ chối anh ta, vì Tuatha de Danann không cần những dịch vụ mà Lugh đưa ra; luôn có một người nào đó trong bộ lạc đã hoàn thành vai trò này.

Lần cuối cùng Lugh ra tòa, anh ấy đã rất tức giận vì bị từ chối. Anh ấy hỏi liệu họ có ai có tất cả những kỹ năng đó cùng nhau không. Lần đó, người giữ cửa đã không thể từ chối anh ta từ lối vào. Sau khi gia nhập triều đình, Lugh trở thành Thủ lĩnh Ollam của Ireland. Lugh có khả năng quyến rũ Tuấtha de Danann và mê hoặc họ. Anh ta tham gia một cuộc thi với một nhà vô địch khác, Ogma, nơi họ ném đá cờ. Do đó, Lugh đã thắng cuộc thi và sau đó anh ấy chơi đàn hạc của mình.

Niềm hy vọng thịnh vượng của Tuatha de Danann

Tuatha de Danann đã nhìn thấy hy vọng ở Lugh; anh ấy rất kiên trì và quyết tâm. Anh ta thực sự gia nhập Tuatha de Dannan vào thời điểm người Fomorian áp bức họ khi Bres là vua tạm thời. Lugh rất ngạc nhiên về cách Tuatha de Danann chấp nhận sự áp bức đó và không chống lại họ. Mặt khác, Nuada thích sự kiên trì và bền bỉ của anh ấy, hy vọng rằng anh ấy sẽ mang lại tự do và công lý cho họ. Vì vậy, ông đểanh ta nắm quyền chỉ huy quân đội Tuatha de Danann.

Lugh mang đến hy vọng cho bộ tộc với tư cách là thành viên có tổ tiên từ cả hai bộ tộc, anh ta thể hiện nguyện vọng rằng hai bộ tộc có thể chung sống hòa thuận, hoặc ít nhất là không có chiến tranh liên miên. Điều này trái ngược với Bres, người đã coi thường di sản Tuatha de Danann của mình để ủng hộ người Fomorian

Những câu chuyện về nhà vô địch của Tuatha de Danann, Lugh

Lugh Nhà vô địch của Tuatha De Danann

Lugh từng là một nhân vật nổi bật trong văn học Ireland. Vai trò của anh ấy rất quan trọng trong mọi câu chuyện anh ấy xuất hiện. Lugh là một nhân vật có nhiều kỹ năng và sức mạnh. Ông là thần lửa, một chiến binh bất khả chiến bại và một vị vua công bằng. Những mô tả đó đã dẫn đến việc biểu thị những câu chuyện của ông là một trong những điều thú vị nhất trong số tất cả các truyền thuyết khác của thần thoại Celtic. Một trong những câu chuyện đáng chú ý nhất mà anh ấy xuất hiện là The Cattle Raid of Cooley.

Tên tiếng Ireland của câu chuyện là Táin bó Cuailnge và đôi khi người ta gọi nó là The Tain. Đây là một trong những câu chuyện lâu đời nhất trong văn học Ireland; một sử thi mặc dù. The Tain là một trong những câu chuyện rơi vào chu kỳ Ulster. Nó được coi là câu chuyện dài nhất của chu kỳ. Sau đây là phần tóm tắt của câu chuyện sử thi và vai trò của Lugh trong đó.

Cuộc tấn công gia súc của Cooley

Câu chuyện Cuộc tấn công gia súc của Cooley xoay quanh cuộc tranh chấp giữa Connacht và Ulster có.Mỗi người trong số họ muốn sở hữu con bò đực màu nâu của Cooley. Vào thời điểm đó, Conor Mac Neasa là người cai trị Ulster. Mặt khác, Connacht được cai trị bởi Nữ hoàng Maeve và chồng bà là Ailill.

Mâu thuẫn diễn ra khi hai vợ chồng bắt đầu tỏ ra kiêu ngạo và đề cập đến việc ai giàu hơn. Nữ hoàng Maeve và Ailill đều giàu có như nhau; tuy nhiên, họ đã so sánh các vật liệu có giá trị mà mỗi người sở hữu. Đột nhiên, Maeve nhận ra rằng Ailill có một thứ mà cô không có, đó là một con bò đực trắng to lớn cực kỳ khỏe. Lòng ghen tị và cơn thịnh nộ đã lớn dần trong Nữ hoàng Maeve, vì vậy bà quyết định kiếm một con bò đực to lớn hơn cả chồng mình.

Ngày hôm sau, bà nhờ người đưa tin là Mac Roth. Cô ấy hỏi anh ta liệu anh ta có biết con bò tót vĩ đại nào quanh Ireland mà sức mạnh của nó ngang ngửa với Ailill không. Trước sự ngạc nhiên của cô, Mac Roth biết về một con bò nâu. Anh ta nói với cô rằng con bò đực màu nâu của Cooley khỏe hơn nhiều so với con bò đực màu trắng mà Ailill sở hữu. Nữ hoàng Maeve rất vui mừng và ra lệnh cho Mac Roth giúp bà lấy con bò đực đó ngay lập tức.

Tin đồn bắt đầu cuộc chiến

Con bò nâu thuộc về Daire, vua của Ulster. Vì vậy, Maeve đã cử Mac Roth cùng với những sứ giả khác đến Ulster. Họ hỏi nhà vua liệu họ có thể mượn con bò nâu trong một năm để đổi lấy một số lợi ích hay không. Đổi lại, Nữ hoàng Maeve cung cấp một vùng đất rộng lớn cùng với khoảng năm mươi con bò. Rất vui, Daire đã chấp nhận lời đề nghị của cô ấyvà tổ chức một bữa tiệc thịnh soạn cho các sứ giả của nữ hoàng.

Mặc dù bữa tiệc được cho là một lý do để ăn mừng, nhưng nó đã đảo lộn mọi thứ. Trong lễ kỷ niệm, Daire tình cờ nghe được sứ giả của nữ hoàng nói rằng Daire đã làm điều đúng đắn. Anh ấy nói nếu Daire từ chối đưa con bò đực cho Maeve, cô ấy sẽ dùng vũ lực lấy nó. Sự cố đó đã khiến Daire tức giận; anh ta đã phá hỏng lễ kỷ niệm, tuyên bố rằng Maeve không thể có con bò đực trừ khi cô ấy thắng cuộc chiến.

Mac Roth và những sứ giả khác phải quay trở lại Connacht và nói với Nữ hoàng chuyện đã xảy ra. Họ đã làm và Maeve đã rất tức giận. Cô tập hợp quân đội của mình và quyết định hành quân đến Ulster và dùng vũ lực để chiếm lấy con bò tót.

Trận chiến giữa Ulster

Nữ hoàng Maeve và quân đội của bà tiến về phía Ulster. Các Hiệp sĩ Red Branch, là đội quân của Ulster, đang đợi họ. Đột nhiên, một phép thuật ảnh hưởng đến đội quân của Ulster và tất cả họ đều bị ốm.

Tuy nhiên, Cuchulainn là người duy nhất không bị ảnh hưởng bởi phép thuật đó. Quân đội của Nữ hoàng Maeve cuối cùng đã đến đích, nhưng quân đội khác quá yếu để chiến đấu với họ. Cuchulainn là chiến binh duy nhất có thể chiến đấu với kẻ thù. Trước sự ngạc nhiên của mọi người, Cuchulainn đã chiến đấu một mình và tiêu diệt hầu hết quân đội của Nữ hoàng Maeve.

Chiến binh giỏi nhất trong quân đội của Maeve là Ferdia. Anh từ chối tham gia trận chiến này vì Cuchulainn luôn là người bạn thời thơ ấu của anh.của các vị vua và hoàng hậu, phục vụ họ và gia đình họ. Bên cạnh đó, họ là những người đã đóng một vai trò to lớn trong việc ghi lại lịch sử. Một số nhà sử học tin rằng nếu không có những người hát rong đó, chu kỳ của các vị vua sẽ không tồn tại. Họ, đôi khi , cũng gọi họ là những nhà thơ cung đình. Những người viết bài thực sự là những người đã thuật lại lịch sử và giúp thế hệ trẻ dễ dàng tìm hiểu.

Chu kỳ này bao gồm một loạt các câu chuyện được coi là khá phổ biến. Những câu chuyện đó bao gồm The Frenzy of Sweeney và những câu chuyện khác về các vị vua tối cao, như Labraid Loingsech và Brian Boru.

Các chủng tộc siêu nhiên trong thần thoại Ailen

Thần thoại Ailen là một đại dương sâu thẳm của những câu chuyện kỳ ​​diệu . Cảm giác như những câu chuyện thần thoại này là vô tận; vì vậy, thật đúng khi mong đợi rằng các nhân vật cũng rất phong phú.

Trên thực tế, các nhân vật quan trọng trong thần thoại đều xuất thân từ các chủng tộc siêu nhiên của Ireland. Tất cả đều có nguồn gốc góp phần tạo nên lịch sử lâu đời của Ireland cổ đại. Tuấtha Dé Danann bao gồm hầu hết các vị thần và nữ thần được tôn thờ. Tuy nhiên, có rất nhiều chủng tộc siêu nhiên khác, bao gồm Gael, Fomorian và Milesian.

Người Fomorian và Tuatha de Danann có mối quan hệ phức tạp, thường xảy ra chiến tranh với nhau, nhưng Breas, (một vị vua tạm thời của Tuatha de Danann khi vị vua trước đó,Tuy nhiên, Maeve muốn anh ta chiến đấu chống lại Cuchulainn, vì anh ta cũng mạnh không kém. Cô ấy nói với Ferdia rằng Cuchulainn tuyên bố rằng anh ta không muốn tham gia chiến đấu với anh ta vì anh ta sợ.

Ferdia đã rất tức giận và quyết định chiến đấu với người bạn thân nhất của mình. Cả hai cứ đánh nhau suốt ba ngày liên tiếp mà không ai chiếm thế thượng phong. Bên cạnh đó, họ vẫn quan tâm đến nhau bằng cách gửi đi gửi lại các loại thảo mộc và đồ uống. Cuối cùng, Ferdia phản bội Cuchulainn và đánh anh ta lúc anh ta không hề hay biết. Mặt khác, Cuchulainn đâm ngọn giáo của mình vào cánh tay của Ferdia, khiến anh ta chết. Dù chiến thắng, Cuchulainn vẫn khóc thương người bạn đã mất của mình.

Vai trò nhỏ bé nhưng quan trọng của Lugh

Lugh, nhà vô địch của Tuatha de Danann, thực ra là cha của Cuchulainn. Anh ta xuất hiện trong chuỗi trận chiến dài mà Cuchulainn đã trải qua. Lugh đã chữa lành mọi vết thương cho con trai mình trong vòng ba ngày liên tiếp. Trong một phiên bản khác của câu chuyện, người ta nói rằng Cuchulainn sắp chết vì vết thương quá nặng. Lugh xuất hiện khi cơ thể của Cuchulainn đang được chuyển về Ulster và hồi sinh anh ta.

Cuộc chiến của hai con bò đực

Mặc dù quân đội Ulster đã giành chiến thắng nhưng quân đội của nữ hoàng đã hạ được con bò nâu trước đó quay lại Connacht. Con bò nâu của Maeve thi đấu với con bò đực trắng của Ailill và trận chiến dẫn đến cái chết của con bò đực của Ailill.Ngạc nhiên thay, trái tim của con bò nâu đột ngột ngừng đập sau đó và nó lăn ra chết. Câu chuyện bắt đầu với việc Ailill và Maeve tranh cãi về sự giàu có của họ và kết thúc là không ai giàu hơn. Tuy nhiên, nhiều linh hồn đã bị đánh mất trong câu chuyện do sự kiêu ngạo của hai người đó và dẫn đến một cuộc chiến giữa những thủ lĩnh thân thiện trước đây.

Nữ thần sông Boyne: Boann

Sông Boyne là một con sông quan trọng ở Ireland; nó được tìm thấy ở Provence of Leinster. Theo thần thoại Ailen, Boann là nữ thần Ailen của dòng sông đó, River Boyne. Cô là thành viên của Tuatha de Danann. Cha cô là Delbaeth, một thành viên khác của Tuatha de Danann, và em gái cô là Befind. Trong tiếng Ireland cổ, tên của cô ấy được viết là Boand và sau đó được đổi thành Boaan.

Tuy nhiên, phiên bản hiện đại của tên cô ấy là Bionn. Việc giải thích tên của cô ấy là White Cow; biểu tượng đằng sau cái tên này vẫn còn bí ẩn. Chúng tôi đã đưa ra một mô tả ngắn gọn về Boan trước đó. Cô ấy là vợ của Elcmar; tuy nhiên, cô ấy đã ngoại tình với Dagda. Cuộc tình của họ dẫn đến việc họ thụ thai con trai, Aengus, vị thần tình yêu và tuổi trẻ của Tuấtha de Danann.

Vì một số lý do, các nhà phê bình và phân tích ngày nay tin rằng có mối liên hệ giữa nữ thần Boann và nữ thần Brigid. Họ suy đoán rằng kể từ khi Brigid làquan trọng hơn, Boann có thể là một biểu tượng nhỏ hơn là một nữ thần hoàn toàn khác. Mặt khác, chủ nghĩa ngoại giáo hiện đại cho rằng Boann có thể là con gái của nữ thần Brigid. Suy đoán của họ không được hỗ trợ bởi bất kỳ nguồn Celtic nào, vì vậy nó có thể chỉ là phỏng đoán ngẫu nhiên.

Sự sáng tạo của dòng sông

Tại một số thời điểm, River Boyne không tồn tại hoặc không được biết đến mọi người. Khi nó trở thành một con sông nổi bật ở Ireland, những câu chuyện về sự hình thành của nó bắt đầu phát triển. Việc tạo ra dòng sông luôn gắn liền với Nữ thần Boan. Vì vậy, thật dễ dàng để suy đoán lý do đằng sau việc cô ấy là nữ thần của dòng sông này. Câu chuyện về cách Boann tạo ra dòng sông luôn có hai phiên bản.

Câu chuyện về Dindsenchas minh họa một trong các phiên bản. Phiên bản này thuật lại câu chuyện về Giếng thần kỳ của Segais, một số người gọi nó là Giếng của Connla. Xung quanh giếng có rất nhiều cây phỉ rải rác. Chồng của Boann trong câu chuyện đó là Nechtan và anh ta cấm cô đến gần cái giếng đó. Những hạt phỉ đó cũng rơi xuống giếng và cá hồi đã ăn chúng.

Boann phớt lờ mệnh lệnh tránh xa giếng của chồng và tiếp tục đi quanh giếng. Chuyển động tròn của cô ấy đã kích thích nước giếng dâng lên dữ dội. Lúc thì nước dâng lên, lúc lại ập xuống tạo thành biển. Đó là cách River Boyne ra đời. Trong quá trình đó, nữ thầnBoann bị mất một cánh tay, một mắt và một chân do lũ cuốn. Cuối cùng, cô ấy cũng mất mạng.

Phiên bản thứ hai về Sự sáng tạo của River Boyne

Chà, sự khác biệt giữa hai phiên bản là rất nhỏ. Sự khác biệt nằm ở chỗ, Nữ thần Boann đã không chết một cách bi thảm. Các nguồn khác nhau cho rằng Boann đã đến Giếng Segais. Cái giếng này là nguồn của sự khôn ngoan và kiến ​​thức. Giống như phiên bản khác của câu chuyện, Boann tiếp tục đi quanh giếng. Cú xoay ngược chiều kim đồng hồ của cô ấy khiến nước từ giếng tuôn ra dữ dội và ném cô ấy xuống biển.

Khi Boann lao xuống biển, cô ấy biến thành một con cá hồi; giống như những người sống trong giếng. Trở thành một con cá hồi khiến cô trở thành nữ thần của dòng sông mới và là con cá hồi của trí tuệ. Người Celtic gọi bà là mẹ của dòng sông. Bà không chỉ là mẹ của sông Boyne mà còn của những con sông quan trọng nhất trên thế giới.

Thật thú vị khi cả hai phiên bản đều nhắc đến cá hồi, vì cá hồi tri thức là một câu chuyện rất nổi tiếng trong Thần thoại Ireland, mà chúng tôi đã mô tả khi giới thiệu về chu kỳ Fenian.

Vai trò của Boann trong Thần thoại Ireland

Boann là nữ thần của sông Boyne và cô ấy có khá nhiều vai trò trong thần thoại Celtic truyện cổ tích. Cô đã từng là người bảo vệ Fráech phàm trần. Bà cũng là dì ngoại của anh ấy và điều này diễn ra trong câu chuyện Táin Bó Fraích.

Theo nhiều câu chuyện trong thần thoại, Boann có nhiều đời chồng. Không ai chắc chắn ai là người thật, vì họ là những người khác nhau, thay đổi từ câu chuyện này sang câu chuyện khác. Trong một câu chuyện, chồng của Boann thực sự là người phàm Elemar và trong những câu chuyện khác, anh ta là Nechtan, thần nước.

Các nhà phân tích suy đoán rằng Nechtan có thể là Dagda, thủ lĩnh của Tuatha de Danann. Họ tin rằng cả hai nhân vật thực sự là cùng một người. Tuy nhiên, có một câu chuyện mâu thuẫn với suy đoán của họ.

Có một câu chuyện Celtic nói rằng Boann ngoại tình với Dagda khi chồng cô đi vắng. Trong câu chuyện này, Elcmar là chồng của cô ấy. Cô ấy có thai và Dagda phải dừng thời gian để che giấu việc cô ấy mang thai. Đó là câu chuyện khi Aengus, vị thần của tình yêu và tuổi trẻ, được sinh ra.

Boann và Sự ra đời của Âm nhạc

Dagda, thủ lĩnh của Tuatha de Danann, từng có một nghệ sĩ đàn hạc, Uaithne. Trong một câu chuyện, anh ta là chồng của Boann. Anh ấy đã từng chơi nhạc cho cô ấy nghe mà thậm chí có nguồn tin cho rằng sự ra đời của những vết bẩn trong âm nhạc là do cô ấy. Ba ô nhiễm đó là ngủ, vui và khóc. Boann và Uaithne có với nhau ba người con. Với sự ra đời của mỗi đứa trẻ, Boann giới thiệu một bản nhạc riêng.

Khi họ có con trai đầu lòng, Uthaine chơi bản nhạc chữa bệnh trong khi Boann đang khóc. Đó được cho là lần đầu tiên giới thiệu nhạc than thở với thế giới. Âm nhạcniềm vui trào dâng với sự ra đời của đứa con thứ hai, vì Boann đã khóc vì sung sướng. Dù đau đớn nhưng cô vẫn hạnh phúc vì sự ra đời của đứa con thứ hai. Lần sinh thứ ba của Boann dường như dễ dàng đến mức cô ấy thực sự ngủ trong khi Uthaine chơi nhạc. Đó là lý do mà nhạc ru ngủ ra đời.

Dagda đã sử dụng 3 loại âm nhạc này để thoát khỏi Fomorian như chúng tôi đã đề cập trước đây, đây là một tham chiếu hay về mối quan hệ giữa cặp đôi này.

Thêm đóng góp của Boann cho Thần thoại Celtic

Boann sống ở Brug na Bóinne. Trang web đó là một điểm đến phổ biến cho du khách tâm linh. Nó đầy những căn phòng dành cho khách ở; thật thú vị, một số căn phòng chỉ dành cho dân gian Tiên.

Tại địa điểm này có ba loại cây ăn quả; chúng huyền diệu nơi cung cấp trái cây quanh năm. Các nguồn cho rằng những cây này tạo ra quả phỉ mặc dù các nguồn khác cho rằng chúng là cây táo. Tuy nhiên, lý thuyết về quả phỉ có ý nghĩa hơn vì câu chuyện của Boann đề cập đến quả phỉ rơi xuống giếng.

Tại những gốc cây đó, du khách đã thực hiện các nghi lễ tâm linh và kết nối với nội tâm của mình. Đây là lúc vai trò của Boann xuất hiện; cô ấy hỗ trợ những du khách đó tiếp xúc với khía cạnh tâm linh của họ. Vì lý do đó, người ta gọi cô là nữ thần truyền cảm hứng bên cạnh việc là nữ thần của dòng sông.

Thethần thoại cho rằng Boann có thể giải tỏa tâm trí của bạn và xua đuổi mọi điều tiêu cực bằng sức mạnh của cô ấy. Cô ấy cũng là nữ thần của thơ ca và văn bản cũng như âm nhạc, mặc dù những đặc điểm này được chia sẻ với nhiều vị thần khác của bộ tộc; nhiều đến mức có lẽ người ta cho rằng một người bẩm sinh sẽ sở hữu những khả năng này.

Lir of the Hill of the White Field

Ở Ireland, có một ngọn đồi mà mọi người gọi là ngọn đồi của cánh đồng trắng. Tương đương với tiếng Ireland của tên trang web là Sídh Fionnachaidh. Lĩnh vực này có kết nối tuyệt vời với biển; mô tả về biển giống với mô tả của Lir. Lir là một vị thần xuất thân từ Tuatha de Danann. Ông là cha của thần biển, Manannán Mac Lir, cũng là một trong những Tuatha de Danann.

Theo thần thoại Ireland, Lir là một người chu đáo và chu đáo. Anh ta là một chiến binh hung dữ và là một trong những vị thần của Tuấtha de Danann. Trong một trong những câu chuyện của người Celt, Tuấtha de Danann muốn chọn một vị vua mới cho mình. Lir nghĩ mình là ứng cử viên sáng giá nhất; tuy nhiên, anh ta không phải là người có được vương quyền. Thay vào đó, Bodb Dearg trở thành Vua của Tuatha de Danann.

Khi Lir biết về kết quả đó, anh ấy đã rất tức giận và bỏ đi không nói một lời. Anh ấy rất buồn vì không thể trở thành Vua của Tuấtha de Danann. Bodb Dearg, đôi khi được mệnh danh là Bov the Red, muốn đền bù cho Lir. Vì vậy, ông đề nghịEve, con gái của ông, cho Lir kết hôn; cô ấy là con gái lớn của anh ấy.

Truyền thuyết Ireland cho rằng Eve không phải là con gái thực sự của Bodb. Nó nói rằng ông là cha nuôi của cô trong khi cha ruột thực sự là Ailill của Aran. Lir kết hôn với Eve và họ sống hạnh phúc bên nhau. Từ cuộc hôn nhân của họ dẫn đến câu chuyện về Những đứa con của Lir.

Câu chuyện về Những đứa con của Lir

Những đứa con của Lir là một trong những truyền thuyết phổ biến nhất trong thần thoại Ireland. Nó xoay quanh vẻ đẹp của những con thiên nga và biểu tượng của chúng. Trên thực tế, nhiều câu chuyện đã đưa thiên nga vào cốt truyện của họ. Chúng luôn là biểu tượng của tình yêu và lòng chung thủy.

Những đứa con của Lir

Câu chuyện về Những đứa con của Lir nói về tình yêu, lòng chung thủy và sự kiên nhẫn. Câu chuyện rất buồn nhưng cảm động. Tóm lại, nó kể về cuộc đời của bốn đứa trẻ bị buộc phải dành phần đời còn lại của mình như những con thiên nga. Dưới đây là chi tiết về quá trình diễn ra điều này:

Cái chết bất ngờ của Eve

Câu chuyện bắt đầu với việc Lir đồng ý kết hôn với Eve, con gái của Vua Tuấtha de Danann. Họ kết hôn và sống hạnh phúc. Họ đã có bốn đứa trẻ; một cô con gái, một cậu con trai và hai cậu con trai sinh đôi. Con gái là Fionnuala, con trai là Aed, trong khi hai bé trai sinh đôi là Fiacra và Conn.

Thật không may, Eve đã qua đời khi đang sinh đôi đứa con út. Lir thực sự bị tàn phá và lo lắng.Anh yêu cô rất nhiều, đến nỗi sau cái chết của Eve, Lir và những đứa con của anh trở nên khốn khổ và ngôi nhà của họ không còn là nơi vui vẻ nữa.

Bodb nhận ra nỗi buồn của họ và muốn hành động vì điều đó. Anh ấy luôn hướng đến giải pháp. Để giải quyết những vấn đề đó, Bodb đã đề nghị cô con gái khác của mình, Aobh, cho Lir. Anh ấy nghĩ rằng Lir sẽ vui vẻ trở lại và bọn trẻ sẽ thích có mẹ mới.

Lir đồng ý kết hôn với Aobh và anh ấy cùng với các con của mình đã vui vẻ trở lại. Anh ấy là một người cha rất chu đáo và yêu thương, người luôn quan tâm đến các con của mình. Lir thậm chí còn để các con ngủ chung phòng với mình và Aoife.

Lir muốn con cái là điều đầu tiên anh ấy thức dậy và là điều cuối cùng đi vào giấc ngủ. Tuy nhiên, Aoife không hài lòng với tình hình và mọi thứ bắt đầu xuống dốc.

Aoife's Jealousy Takes Over

Theo thần thoại Ireland, Aoife là một chiến binh đóng nhiều vai trong rất nhiều truyền thuyết . Cô ấy là em gái của Eve, con gái riêng của Bodb và là con gái ruột của Ailill xứ Aran. Aoife kết hôn với Lir và rất hạnh phúc với anh cho đến khi cô nhận ra tình cảm của anh dành cho các con còn lớn hơn cả tình yêu dành cho cô. Cô ấy rất ghen tị và quyết định đuổi bọn trẻ đi.

Tuy nhiên, cô ấy quá hèn nhát khi tự mình giết chúng nên đã ra lệnh cho một trong những người hầu làm việc đó. Người hầu từ chối làm như vậy, do đó, Aoife phải tìm một người kháckế hoạch. Vào một ngày đẹp trời, Aoife đưa bốn đứa trẻ đến chơi đùa vui vẻ ở một hồ nước gần đó. Đó là một chuyến đi nhỏ tốt đẹp mà bọn trẻ rất thích. Tuy nhiên, chính cái hồ đó mới là nơi rắc rối bắt đầu.

Khi lũ trẻ chơi và bơi xong, chúng lên khỏi mặt nước. Họ đã sẵn sàng để trở về nhà, không biết về số phận đang chờ đợi họ. Aoife chặn họ bên hồ và làm phép biến cả bốn người họ thành những con thiên nga xinh đẹp. Câu thần chú sẽ khiến những đứa trẻ bị mắc kẹt trong cơ thể của những con thiên nga trong chín trăm năm. Fionnuala hét lên, yêu cầu Aoife rút lại câu thần chú, nhưng đã quá muộn.

Aoife lưu đày vì điều tốt đẹp

Bodb biết được những gì con gái ông đã làm với các cháu của mình. Anh bất ngờ và vô cùng tức giận với hành động khó tin của cô. Vì vậy, anh ta biến cô thành một con quỷ và trục xuất cô mãi mãi. Lir rất buồn về những gì đã xảy ra với con mình. Tuy nhiên, ông vẫn là người cha yêu thương như xưa.

Ông muốn ở gần các con nên đã dựng trại và cư trú bên hồ. Địa điểm nhỏ đã phát triển thành nơi ở của nhiều người và họ sẽ nghe thấy tiếng thiên nga hót. Bodb gia nhập Lir và cũng sống gần bọn trẻ. Bất chấp những gì đã xảy ra với họ, tất cả họ đều hạnh phúc bên nhau.

Đáng buồn thay, câu thần chú mà Aoife đã niệm chi tiết rằng những đứa trẻ sẽ sống chín trăm năm như những con thiên nga. Mỗi ba trăm năm sẽ làNuada đang tìm cách thay thế cánh tay bị mất trong trận chiến) là con trai của một phụ nữ Tuatha de Danann và một người đàn ông Fomorian. Người Fomorian được coi là những người khổng lồ thù địch, có khả năng xoay quanh các khía cạnh có hại của tự nhiên như mùa đông, nạn đói và bão tố. Cuối cùng họ đã bị đánh bại bởi Tuatha de Danann.

Người Gael là bộ tộc đã điều khiển Tuatha de Danann dưới lòng đất và cai trị nhiều năm sau đó.

Người Milesian là chủng tộc cuối cùng nắm quyền sau người Gael và được cho là tổ tiên của người Ireland ngày nay. Họ thực sự là những người Gael đã đi lang thang trên trái đất trong nhiều thế kỷ trước khi định cư ở Ireland. Bạn có thể tìm hiểu thêm về sự tương tác của các chủng tộc trong thần thoại Ireland tại đây.

Tuathha de Danann là ai?

Như chúng tôi đã phát hiện ra, ở Ireland cổ đại, có nhiều hơn một số các chủng tộc đã tồn tại. Trong số những người mạnh nhất là Tuấtha de Danann. Tuấtha Dé Danann là một chủng tộc ma thuật sở hữu sức mạnh siêu nhiên. Hầu hết trong số họ là những sinh vật giống như thần thánh hoặc những vị thần được tôn thờ. Chủng tộc này cũng được biết là tin vào Nữ thần Danu. Cô ấy đôi khi được gọi là mẹ, và một bản dịch khác của tên họ là "những người theo Danu". Tuấtha Dé Danann đến từ bốn thành phố lớn; Falias, Gorias, Finias và Murias.

Tuatha Dé Danann mang đến những kỹ năng hấp dẫn vàtrên một cái hồ khác. Khi thời gian của bọn trẻ trên Hồ Derravarragh đã hết, chúng phải rời gia đình để đến Biển Moyle. Ba trăm năm qua của họ là trên Đại Tây Dương.

Đôi khi, họ bay về nhà để tìm cha, ông và những người khác đã sống ở đó. Thật không may, tất cả họ đã biến mất và không còn gì cả. Ngay cả lâu đài nơi họ từng sống khi còn là con người cũng bị hủy hoại. Tuấtha de Danann đã đi vào lòng đất.

Như chúng tôi đã đề cập trước đây, thiên nga tượng trưng cho tình yêu và lòng chung thủy là một mô-típ phổ biến trong các truyền thuyết của người Ireland. trong câu chuyện này, chủ đề về tình yêu và lòng chung thủy rất rõ ràng khi Bodb và Lir từ bỏ lâu đài của mình để sống những ngày của họ với những đứa trẻ không thể rời khỏi hồ, một tia sáng trong một câu chuyện buồn khôn ngoan khác.

Dian Cecht Người chữa bệnh của Tuấtha De Danann

Trong số các vị thần của Tuấtha de Danann, có một thầy thuốc và một người chữa bệnh. Dian Cecht là tên của anh ấy và anh ấy là một thành viên quan trọng của Tuatha de Danann. Dian Cecht là một người chữa bệnh tuyệt vời; anh ấy luôn chữa lành vết thương cho bất kỳ người đàn ông nào, kể cả những người có vết thương nặng và sâu.

Thần thoại cho rằng cách chữa bệnh của anh ấy tuân theo nghi lễ tắm và chết đuối của người Celtic. Dian thực sự đã ném những người bị thương xuống giếng và sau đó anh ấy kéo họ lên. Anh ấy chữa lành những người bị thương và bất cứ ai đã chết ra khỏi nước vẫn còn sống.

Mọi ngườicái giếng đó được gọi là Sức khỏe, hay Slane trong tiếng Ireland cổ. “Sláinte” là từ tiếng Ireland hiện đại có nghĩa là sức khỏe. Dian Cecht đã ban phước cho nó và sử dụng nó để chữa trị cho những người lính bị thương của Tuatha de Danann. Dian đã từng sử dụng chiếc giếng đó để thay thế một con mắt cho Midir. Anh ấy đã thay thế nó bằng mắt mèo.

Các thành viên trong gia đình của Dian Cecht

Dagda là cha của Dian Cecht. Dian cai trị một bộ tộc của các vị thần và là người chữa bệnh thịnh hành cho những người lính của Tuatha de Danann. Ông có hai con trai; Cian và Miach. Cian là người đã trả thù Balor bằng cách ngủ với con gái ông ta và mang thai Lugh. Miach là một người chữa bệnh giống như cha mình; tuy nhiên, Dian Cecht thường ghen tị với con trai riêng của mình. Mặc dù Dian Cecht và Miach là những người chữa bệnh nhưng cả hai đều sử dụng các phương pháp khác nhau.

Cháo Diancecht và Sự ghen tị của Dian

Dian Cecht tin vào khả năng chữa bệnh của chính mình. Anh ta tuyên bố rằng bất cứ ai bị thương phải trả tiền dưới mọi hình thức. Khoản thanh toán này có thể là tiền hoặc bất cứ thứ gì có giá trị. Rất nhiều người đã tin vào phương pháp này và sử dụng nó cho đến năm 8 TCN. Họ gọi nó là Cháo Diancecht. Tuy nhiên, con người ở thế giới hiện đại đã không còn tin vào món cháo này nữa. Con trai ông đã sử dụng các phương pháp chữa bệnh khác nhau. Miach thích sử dụng các loại thảo mộc và lời cầu nguyện để chữa bệnh.

Khi Nuada bị mất cánh tay trong trận chiến Tuatha de Danann chống lại Fomorian, anh ấy đã có được một cánh tay mới. ĐiềnCecht đã chế tạo cánh tay này; nó có màu bạc. Vì lý do đó, mọi người gọi Nuada là Nuada của Cánh tay bạc.

Bàn tay trông có vẻ như thật; chuyển động của nó chân thực đến mức không ai nghi ngờ tính xác thực của nó. Mặt khác, Miach, con trai ông, giỏi chữa bệnh hơn cha mình. Anh ta có khả năng biến cánh tay bạc của Nuada thành một cánh tay thật bằng xương bằng thịt; như thể anh ta chưa bao giờ đánh mất nó. Vì vậy, nó đã khiến Dian Cecht nổi cơn thịnh nộ và ghen tuông. Những cảm xúc đó đã thôi thúc anh ta giết chính con trai mình.

Airmed là một nữ thần của Tuatha de Danann, em gái của Miach và con gái của Dian Cecht. Cô đã khóc cho anh trai mình và nước mắt của cô chứa rất nhiều thảo mộc. Những loại thảo mộc đó chứa khả năng chữa bệnh giống như Nguồn nước Sức khỏe. Cô ấy muốn tìm ra chúng, nhưng cô ấy không thể vì cơn thịnh nộ của cha cô ấy đã khiến ông ấy phá hủy các loại thảo mộc.

Có điều gì đó mỉa mai về một người chữa bệnh, người không muốn điều tốt nhất cho bệnh nhân của mình nếu điều đó có nghĩa là anh không phải là người chữa lành cho họ. Nhân vật của Dian Cecht có rất ít phẩm chất có thể chuộc lỗi, thay vì cố vấn cho các con của mình, anh ấy đã ngăn chặn nỗ lực phát triển y học của chúng để bảo vệ cái tôi của chính mình.

Huyền thoại về dòng sông sôi

Ireland sở hữu một dòng sông mọi người gọi The River Barrow. Nghĩa đen của tên sông là “Dòng sông sôi”. Truyền thuyết và thần thoại Ailen rất phong phú; họ dường như không bao giờchấm dứt hoặc có một kết thúc. Câu chuyện về dòng sông này là một trong số đó. Mọi người kết nối nó với Dian Cecht, người chữa bệnh cho Tuatha de Dannan. Câu chuyện kể rằng Dian Cecht đã cứu Ireland. Anh ta đã làm như vậy bằng cách giao đứa con của Morrigan, – nữ thần chiến tranh.

Khi đứa trẻ đến với thế giới, Dian Cecht nghi ngờ đó là ma quỷ nên đã giết đứa bé. Anh ta lấy xác đứa bé, mở rương ra và phát hiện đứa trẻ có ba con rắn. Những con rắn đó có khả năng gây ra sự hủy diệt lớn cho mọi cơ thể sống. Vì vậy, Dian đã tiêu diệt ba con rắn và mang tro của chúng xuống sông. Anh ta ném tro ở đó và đó là khi dòng sông sôi lên, do đó có tên như vậy.

Dian là một trong những người chữa bệnh thông minh của Tuatha de Danann. Tuy nhiên, ông không phải là người cha tốt nhất mà bất cứ ai cũng ao ước. Cuối đời của Dian Cecht là một bi kịch. Anh ta chết trong Trận chiến Moyture do vũ khí tẩm độc, nhưng thật khó để cảm thấy tiếc cho anh ta sau nhiều hành động đê hèn của anh ta.

Nữ thần chiến tranh Ireland: Macha

Tuathha de Danann có nhiều vị thần như họ có nữ thần. Nữ thần Macha là một trong số họ; cô ấy là thành viên của Tuatha de Danann. Thần thoại đề cập đến cô ấy là nữ thần chiến tranh hoặc đất đai. Crunnius là chồng của cô ấy và mọi người tin rằng cô ấy là một trong ba nữ thần.

Rất nhiềunhững câu chuyện khiến cô ấy và Morrigan bối rối. Cả hai thường xuất hiện như những con quạ tại chiến trường và thao túng kết quả của trận chiến. Tuy nhiên, điểm khác biệt giữa cả hai là Macha thường xuất hiện dưới hình dạng một con ngựa. Morrigan đôi khi là một con sói và hiếm khi là một con ngựa. Một điểm tương đồng nữa giữa hai nữ thần là cả hai đều được mô tả là Người giặt giũ ở Ford. Truyền thuyết về Banshee có mối liên hệ với cả hai.

Một số người tin rằng cô ấy là một phần của bộ ba nữ thần, thực tế là cô ấy có ba yếu tố khiến cái tên phù hợp. Một trong những yếu tố đó là bộ phận sinh sản của người mẹ; thứ hai là yếu tố đất đai hoặc nông nghiệp. Cái cuối cùng là yếu tố của khả năng sinh sản tình dục. Ba yếu tố đó là nguyên nhân tạo nên hình ảnh của một nữ thần mẹ. Bà là mẹ của đất đai cũng như chiến tranh.

Ba phiên bản của Macha

Truyện dân gian Celtic có ba phiên bản của Macha. Mỗi phiên bản minh họa Macha với những tính cách cụ thể và những đặc điểm khác nhau; tất cả đều thú vị như nhau. Một điểm chung mà ba phiên bản khẳng định là Ernmas là mẹ của cô ấy. Tuy nhiên, phiên bản đầu tiên nói rằng chồng của Macha là Nemed.

Nghĩa đen của tên anh ấy là Thần thánh. Nemed là người đã xâm lược Ireland trước Tuatha de Danann. Anh ấy đã chiến đấu với người Fomorian và ở lại Ireland. Truyền thuyết cho rằng có một chủng tộc, Nemeds,cư trú ở Ireland rất lâu trước khi Tuatha de Danann đến.

Phiên bản thứ hai của Macha là nơi mọi người gọi cô ấy là Mong Ruadh. Cái sau có nghĩa là Tóc Đỏ. Cô ấy có mái tóc đỏ trong câu chuyện này và cô ấy vừa là một chiến binh vừa là một nữ hoàng. Macha, trong phiên bản này, đã đánh bại các đối thủ của mình và có quyền lực đối với họ. Cô ấy buộc họ phải xây dựng Emain Macha cho cô ấy và họ phải làm điều đó.

Cuối cùng, phiên bản thứ ba là phiên bản chúng tôi đã nêu ở phần đầu. Đó là phiên bản khi cô ấy là vợ của Crunniuc. Phiên bản thứ ba thực sự là phiên bản phổ biến nhất trong số chúng.

Những câu chuyện nổi tiếng nhất về Macha

Macha xuất hiện trong một số câu chuyện; tuy nhiên, có một điều cụ thể phổ biến nhất về cô ấy. Trong câu chuyện này, phiên bản thứ ba của Macha rất nổi bật. Câu chuyện xoay quanh Macha, người có sức mạnh siêu nhiên. Cô ấy có khả năng chạy nhanh hơn bất kỳ sinh vật nào trên trái đất, ngay cả những động vật nhanh nhất. Crunniuc là chồng của cô ấy trong câu chuyện đó và cô ấy đã yêu cầu anh ấy che giấu sức mạnh ma thuật của mình. Cô không muốn ai biết những gì mình có.

Tuy nhiên, chồng cô phớt lờ yêu cầu của cô và khoe khoang về vợ mình trước mặt vua của Ulster. Nhà vua có vẻ thích thú với bí mật mà Crunniuc đã tiết lộ. Vì vậy, anh ta đã ra lệnh cho người của mình bắt Macha lúc đó đang mang thai. Anh ta muốn cô chạy đua với ngựa trong một cuộc đua, không quan tâm đến tình trạng mang thai của cô.người phụ nữ.

Macha phải làm những gì cô ấy yêu cầu. Cô ấy đã chạy cuộc đua và thật ngạc nhiên, cô ấy đã thắng. Tuy nhiên, tình trạng của cô ấy bắt đầu xấu đi ngay khi cô ấy vượt qua vạch đích. Cô sinh con vào cuối cuộc đua và cô đau đớn tột cùng. Một phiên bản cho rằng cô ấy đã chết sau khi sinh đôi. Cảnh phổ biến nhất là Macha nguyền rủa tất cả đàn ông của Ulster khi cô ấy hấp hối. Cô ấy muốn họ chịu đựng nỗi đau khi sinh nở và đau khổ như họ đã bắt cô ấy phải làm.

Thần ngôn ngữ và lời nói Ogma

Ogma hay Oghma là một vị thần khác của Tuatha de Danann. Anh ấy đã xuất hiện trong cả thần thoại của người Ireland và người Scotland. Hai thần thoại gọi ông là vị thần của ngôn ngữ và lời nói, vì ông có năng khiếu viết lách.

Ogma cũng là một nhà thơ; anh ta có một tài năng thịnh hành mà các câu chuyện luôn nhắc đến. Chính xác Ogma là ai có thể hơi khó hiểu, vì thần thoại có các phiên bản khác nhau về vấn đề đó. Câu chuyện về Tuấtha de Danann cho chúng ta biết về rất nhiều người mà nữ thần Danu và Dagda đã thụ thai.

Một câu chuyện kể rằng Ogma là con trai của Dagda và nữ thần Danu, mẹ của Tuatha de Danann. Trên hết, Ogma là đứa con trai xinh đẹp nhất của Dagda và Danu. Anh ấy thậm chí còn có mái tóc phát ra tia nắng từ nó vì nó rất sáng.

Ogma là người đã phát minh ra bảng chữ cái Ogham; ông đã dạy mọi người viết bằng ngôn ngữ Ogham. Đối với điều đó, cácthần thoại gọi ông là vị thần của ngôn ngữ và lời nói. Nhiều câu chuyện kể rằng Ogma đã phát minh ra khá nhiều ngôn ngữ chứ không chỉ có tiếng Ogham. Ông có trách nhiệm dạy dân về nghệ thuật ngôn từ và thơ ca. Tuy nhiên, ông là một chiến binh bất khả chiến bại.

Thần thoại miêu tả anh ta là một trong bộ ba; Ogma, Lugh và Dagda. Lugh là anh trai cùng cha khác mẹ của anh ấy và Dagda là cha của họ. Tuy nhiên, một số nguồn cho rằng Dagda cũng là anh trai của anh ấy.

Bạn có thể xem bảng chữ cái Ogham bên dưới. Bộ Nghệ thuật, Di sản và Gaeltacht đã làm việc để bảo tồn nhiều ví dụ Ogham trên các địa điểm khảo cổ trên khắp đất nước và bạn có thể xem thêm các ví dụ thực tế về Ogham tại đây.

Bảng chữ cái Ogham

Thật thú vị, Ogham được đọc từ dưới lên trên trên mép đá theo chiều dọc. Nó thực sự đã được chuyển thành một đường kẻ ngang, đọc từ trái sang phải cho mục đích học tập. Đây là một trong số ít ngôn ngữ không chứa khoảng cách truyền thống giữa các từ, dòng viết các chữ cái là liên tục. Nhiều chữ cái trong bảng chữ cái được đặt theo tên của cây cối, điều này cho thấy thêm tầm quan trọng của thiên nhiên đối với người Celt bên cạnh các biểu tượng như cây sự sống và tất nhiên là cây cổ tích.

Cân nhắc xem sẽ mất bao nhiêu thời gian để viết những dấu hiệu này trên đá bằng các công cụ có sẵn trong thời kỳ Celtic, chúng ta có thể giả định rằngOgham chỉ được sử dụng cho những thông điệp quan trọng nhất, chẳng hạn như để đánh dấu các vị trí quan trọng; chẳng hạn như ranh giới của các bộ tộc đối địch hoặc để tưởng nhớ những người rất quan trọng, có thể là trên bia mộ hoặc lễ đăng quang của các vị vua.

Các thành viên trong gia đình của Ogma và Lời tiên tri Tuatha de Danann

Một lần nữa, câu chuyện về Tuấtha de Danann tuyên bố rằng Dagda là cha của Ogma và Danu là mẹ của anh ta. Những câu chuyện khác nhau yêu cầu khác; họ nói rằng Dagda là anh trai của anh ấy và anh ấy có cha mẹ khác nhau. Một số nguồn cho rằng Elatha là cha của Ogma và Ethliu là mẹ của anh ta.

Bên cạnh đó, có nhiều nguồn cho rằng Etain là mẹ của Ogma. Đã có nhiều cuộc tranh luận về cha mẹ của Ogma và ai là người thực sự vẫn còn mơ hồ. Ogma là cha của Tuireann và Delbaeth mặc dù một số câu chuyện cho thấy ông có ba người con trai. Ba người con trai của Ogma đã kết hôn với ba chị em gái. Những chị em đó là Eire, Fotla và Banba. Họ có biệt tài tiên tri và dự đoán.

Khi Tuatha de Danann tiến đến Ireland, tên vùng đất vẫn là Innisfail. Ba chị em thường dự đoán những sự cố đã xảy ra. Vì vậy, Ogma hứa sẽ đặt tên cho vùng đất theo tên của một trong số họ.

Sự lựa chọn là tùy theo chị em nào đưa ra dự đoán chính xác nhất về Tuatha de Danann. Eire là người rất chính xác trong những lời tiên tri của mình. Vì vậy, nhưngay sau khi Tuấtha de Danann đến bờ biển Innisfail, họ gọi nó là vùng đất của Eire. Phiên bản hiện đại của cái tên Eire bây giờ là Ireland mà mọi người đều quen thuộc.

Câu chuyện về Ogma và Tuatha de Danann

Bên cạnh việc là một nhà thơ và nhà văn, Ogma còn là một chiến binh bất khả chiến bại nhờ sức mạnh không thể phủ nhận của mình. Một số nguồn cũng cho rằng Ogma giống Herakles hoặc Hercules trong các thần thoại văn hóa khác về sức mạnh của mình. Lúc đầu, khi Tuatha de Danann tiến vào Ireland, họ đã chiến đấu chống lại Firbolg trong Trận chiến Mag Tuired. Ogma đã tham gia trận chiến này và họ đã chiến thắng. Tuy nhiên, Tuấtha de Danann có một thủ lĩnh mới, Bres, người đã biến họ thành nô lệ cho người Fomorian.

Dưới triều đại của Bres, Ogma là người khuân vác củi nhờ thân hình lực lưỡng của mình. Anh ấy là nhà vô địch của Tuatha de Danann trước khi Lugh trở thành một. Khi Nuada lấy lại vương quyền, Lugh là mối đe dọa đối với Ogma. Anh ta đã luôn đe dọa kể từ khi bước chân vào tòa án Nuada. Ogma đã thách thức anh ta mang một khối đá có trọng lượng không thể tin được. Đáng ngạc nhiên là cả hai đều mạnh như nhau.

Dưới triều đại của Nuada, Lugh là nhà vô địch của Tuatha de Danann. Tuy nhiên, khi Lugh trở thành thủ lĩnh mới của Tuatha de Danann, anh ấy đã phong Ogma trở thành nhà vô địch. Họ bước vào một nơi khácsự khôn ngoan cho Ireland khi họ đến đó. Họ đã đạt được những kỹ năng đó từ bốn nhà thông thái cư trú tại bốn thành phố; một trong mỗi. Senias là nhà thông thái sống ở Murias; Morias trong Falias; Uria ở Goria; và Arias ở Finias. Hơn nữa, Tuấtha Dé Danann đã mang theo bốn báu vật từ bốn thành phố; kho báu có lợi cho Ireland. Chúng ta sẽ thảo luận chi tiết về bốn báu vật bên dưới.

Tuathha de Danann thường được miêu tả là những người cao và nhợt nhạt với mái tóc đỏ hoặc vàng và đôi mắt xanh lam hoặc xanh lục. Họ thường được miêu tả là những người cực kỳ xinh đẹp, điều này có thể tượng trưng cho cách mà họ được tôn kính vì sức mạnh siêu nhiên của mình. Một số vị thần mạnh hơn hoặc nổi tiếng hơn thường có những đặc điểm tượng trưng cho khả năng của họ. Chẳng hạn, Nữ thần ánh sáng và lửa Brigit có mái tóc đỏ tươi được cho là đã tạo ra ngọn lửa khi cô được sinh ra.

Nguồn gốc bí ẩn của Tuatha de Danann

Vẫn còn mơ hồ về nguồn gốc của Tuatha Dé Danann đến Ireland. Một số nguồn cho rằng họ đến bằng cách bay trên không và hạ cánh xuống đây. Khi di chuyển trong không trung, chúng ở dạng sương mù hoặc sương mù. Các nguồn khác cho rằng họ đã đến trên những đám mây đen. Những người sau hộ tống mọi người tin rằng họ đến từ thiên đường chứ không phải từ trái đất. Đáng ngạc nhiên, một số người tuyên bố rằng chủng tộc này thực sự là người ngoài hành tinh.

Ý kiến ​​hợp lý duy nhất liên quan đếntrận chiến chống lại người Fomorian, nhưng kết quả thật mờ mịt.

Một số nguồn cho rằng Ogma đã giao chiến với Indech, vua của người Fomorian và cả hai đều chết. Tuy nhiên, các nguồn khác cho rằng người Fomorian đã bỏ chạy khi Tuatha de Danann truy đuổi họ. Nói chính xác hơn, Ogma, Dagda và Lugh là những kẻ truy đuổi. Họ muốn giữ lại chiếc đàn hạc của người đàn hạc Dagda, Uthaine.

Thần chiến tranh Neit

Neit là một vị thần khác mà gia đình của Tuấtha de Danann giới thiệu với chúng ta. Ông là ông nội của Balor Mắt Độc; Balor là ông nội của Lugh. Neit là thành viên của Tuatha de Danann; tuy nhiên, cháu trai của ông là một trong những người Fomorian. Nhưng, điều đó không có gì đáng ngạc nhiên, vì điều tương tự cũng xảy ra với cháu trai của Balor, Lugh, người đến từ Tuatha de Danann.

Thần thoại Ireland có thể gây nhầm lẫn. Neit cũng là chú của Dagda và ông ấy đã tặng cho anh ấy Ngôi nhà bằng đá của mình. Nơi này bây giờ là nơi mà mọi người gọi là mộ của Aed, con trai của Dagda.

Đôi khi, thần thoại đề cập đến vợ của Neit là Nemain, một nữ thần khác của Tuatha de Danann. Tuy nhiên, đôi khi tuyên bố rằng Badb là vợ thực sự của anh ta. Một số người tin rằng Badb có ý nghĩa hơn với tư cách là vợ của Neit. Đó là bởi vì cô ấy là nữ thần chiến tranh, giống như anh ấy.

Mọi người thường nhầm lẫn cô ấy với Morrigan cũng như Macha. Ba người trong số họ có cùng một mô tả trong thần thoại Ireland.Họ là những nữ thần chiến tranh và xuất hiện dưới hình dạng những con quạ để điều khiển các trận chiến theo ý mình. Có lẽ, đó là lý do tại sao thần thoại có thứ được gọi là Bộ ba nữ thần. Nó mô tả khả năng tương tự của ba nữ thần mặc dù là các nhân vật khác nhau.

Nữ thần Airmed, Người chữa lành cho Tuatha De Danann

Airmed là một trong những nữ thần của Tuatha de Danann. Cô là con gái của Dian Cecht và em gái của Miach. Giống như cả hai, cô ấy là một người chữa bệnh. Tên của cô ấy đôi khi được viết là Airmid thay vì Airmed. Dù bằng cách nào, cô ấy là một trong những người chữa bệnh cho Tuatha de Danann.

Airmed đã giúp cha và anh trai cô chữa trị cho các thành viên bị thương của Tuatha de Danann trong các trận chiến. Cô ấy không chỉ là người chữa bệnh cho Tuatha de Danann mà còn là một người mê hoặc. Cô ấy là một trong những người mê hoặc nổi tiếng của Tuatha de Danann, cùng với cha và anh trai của cô ấy. Tiếng hát của họ có khả năng hồi sinh người chết.

Tales of Airmed

Airmed nổi tiếng trong thần thoại Celtic vì là người duy nhất biết về Herbalism. Cô và anh trai mình đã sử dụng các loại thảo mộc và câu thần chú để chữa lành vết thương. Anh trai cô tài năng đến nỗi cha của họ ghen tị với anh. Khi Miach trao cho Nuada một cánh tay thật thay vì cánh tay bằng bạc mà cha anh đã tặng, Dian đã giết anh ta.

Trên thực tế, Dian Cecht ghen tị với cả hai đứa con của mình, vì kỹ năng của chúng quá rõ ràngtới mọi người. Mọi người nhận ra họ khéo léo như thế nào và biết rằng kỹ năng của họ vượt trội hơn cha của họ. Tuy nhiên, Dian Cecht đã đặc biệt giết con trai mình vì anh ta đã biến cánh tay của Nuada thành tĩnh mạch, máu và thịt. Airmed bị tàn phá bởi cái chết tàn bạo của anh trai cô. Cô ấy đã chôn cất anh ấy và khóc rất nhiều trên mộ của anh ấy.

Một ngày nọ, Airmed đến mộ của Miach và nhận ra rằng các loại thảo mộc chữa bệnh mọc xung quanh và trên mộ. Cô ấy biết rằng những giọt nước mắt của cô ấy là lý do cho sự phát triển của chúng và cô ấy rất vui vì điều đó. Chúng có khoảng 365 loại thảo mộc; mọi người cho rằng chúng là loại thảo mộc chữa bệnh tốt nhất thế giới.

Người cha ghen tuông của cô ấy lại làm hỏng mọi thứ

Airmed rất vui và bắt đầu thu thập các loại thảo mộc và sắp xếp chúng. Mỗi loại thảo mộc nói chuyện với cô ấy, khẳng định sức mạnh chữa bệnh mà nó có. Cô ấy tách chúng ra theo sức mạnh và cách sử dụng cụ thể của chúng. Airmed giấu chúng trong áo choàng của cô ấy để tránh gió thổi.

Tuy nhiên, sự vui vẻ của cô ấy không kéo dài khi cha cô ấy nhận ra điều mà Airmed đang che giấu. Anh ta lật ngược chiếc áo choàng để gió thổi bay tất cả các loại thảo mộc. Airmed vẫn là người biết và nhớ đến các loại thảo mộc chữa bệnh. Nhưng, cô không thể truyền lại cho thế hệ trẻ vì cha cô. Dian Cecht muốn đảm bảo rằng không ai có thể biết về những bí mật của sự bất tử. Rõ ràng, cơn thịnh nộ và ghen tuông của anh ta đãnuốt chửng anh ta.

Airmed rất tức giận, nhưng cô ấy không thể làm gì được. Cô ấy đảm bảo rằng cô ấy nhớ những gì các loại thảo mộc nói với cô ấy về khả năng chữa bệnh. Vì vậy, cô ấy đã sử dụng kiến ​​thức đó để chữa bệnh cho mọi người bằng kỹ năng phép thuật của mình. Một số nguồn tin cho rằng Airmed vẫn còn sống và sống ở vùng núi Ireland. Họ tin rằng cô ấy vẫn là người chữa bệnh cho Yêu tinh và các nàng tiên, bao gồm cả yêu tinh và các đồng loại hobbit của họ.

Thêm các vị thần và nữ thần của Tuatha De Danann

Tuata de Danann là một gia đình lớn và cổ xưa nhất trong thần thoại Ireland. Người ta khẳng định rằng họ là những người đã sinh sống ở Ireland, vì vậy, tất cả chúng ta nên biết ơn vì điều đó.

Chúng tôi đã tạo ra một danh sách khổng lồ gồm các vị thần và nữ thần nổi bật nhất xuất thân từ Tuatha Dé Danann. xa. Nhưng, có vẻ như thần thoại Ireland không có hồi kết, có nhiều vị thần và nữ thần hơn mà chúng tôi muốn giới thiệu đến các bạn. Họ không nằm trong số những người nổi bật nhất trong thần thoại. Tuy nhiên, họ cũng đóng vai trò của riêng mình.

Ernmas, một Nữ thần Mẹ của Ireland

Ernmas là một nữ thần mẹ của Ireland. Cô ấy không có bất kỳ vai trò quan trọng nào trong truyện dân gian Ailen. Đó là bởi vì cô ấy đã chết trong trận chiến đầu tiên của Mag Tuired khi Tuatha Dé Danann đánh bại Firbolg. Cô ấy là một trong những Tuấtha Dé Danann. Mặc dù tầm thường của mình, cô ấy đã sinh ra một số vị thần nổi bật nhấtvà các nữ thần của thần thoại Celtic. Bà là mẹ của ba người con trai; Glonn, Gnim và Coscar cùng với hai người nữa là Fiacha và Ollom.

Một số nguồn còn cho rằng bà là mẹ của ba nữ thần Ireland Érie, Banba và Fótla. Ba người họ là vợ của ba người con trai của Ogma. Cuối cùng, Ernmas cũng là mẹ của bộ ba nữ thần chiến tranh nổi tiếng, Badb, Macha và Mórrígan. Họ là ba nữ thần mà mọi người thường nhầm lẫn với nhau.

Nemain, một Nữ thần Ireland khác

Nemain là một phần của Tuatha Dé Danann. Cách viết hiện đại của tên cô ấy thường là Neamhain hoặc Neamhan. Cô ấy là một nữ thần can thiệp vào các trận chiến và kiểm soát kết quả của trận chiến theo ý mình. Thần thoại Ireland có thể khiến mọi thứ trở nên khó hiểu. Nhưng, mô tả này làm cho Nemain trở thành một trong những nữ thần chiến tranh.

Điều này có nghĩa là Nemain là một phần của bộ ba nữ thần tạo nên Morrigna. Tuy nhiên, hầu hết các nguồn đều khẳng định bộ ba nữ thần thực sự là Macha, Morrigan và Badb. Lời giải thích duy nhất có ý nghĩa vào lúc này, đó là một trong số họ là Nemain. Nói cách khác, Nemain là một trong ba nữ thần; tuy nhiên, cô ấy được biết đến với nhiều hơn một cái tên.

Mặc dù hai vị thần tiếp theo không có mối liên hệ chặt chẽ với Tuatha de Danann nhưng họ đáng được nhắc đến vì tác động của họ đối với người dân Irelandvào thời điểm đó.

Cernunnos Thần rừng của người Celtic:

Cernunnos dễ nhận biết nhất bởi cặp gạc dũng mãnh của mình, phù hợp với vị thần thợ săn được biết đến là người bảo vệ của khu rừng. Bản dịch tên của anh ấy từ tiếng Celtic cổ có nghĩa đen là "bị cắm sừng".

Cernunnos được coi là phiên bản Celtic của Người đàn ông màu xanh lá cây được thấy trong các thần thoại khác, một nhân vật có khuôn mặt được bao phủ bởi đồn điền và tán lá

Như đã đề cập trong bài viết của chúng tôi về các vị thần Celtic “Những bức chân dung như vậy có còn lại Người đàn ông xanh được coi là biểu tượng của sự phát triển và tái sinh; một mô tả về vòng đời của con người. Những niềm tin đó bắt nguồn từ một quan niệm ngoại giáo cho rằng con người được sinh ra từ tự nhiên, do đó việc miêu tả Cernunnos……. Mặt trái của cách miêu tả như vậy là sự hiểu sai của các học giả về cặp sừng là biểu tượng của ma quỷ, với sự xuất hiện của Cơ đốc giáo.”

Trong thần thoại, Cernunnos được coi là người bảo vệ động vật và thiên nhiên cũng như Chúa của cuộc săn lùng; miễn là con người tôn trọng thiên nhiên và không làm hại động vật một cách không cần thiết, anh ta sẽ đảm bảo sự thành công của chúng trong sự sống còn.

Cailleach Nữ thần Mùa đông của người Celtic:

Trái ngược với nhiều vị Thần và Nữ thần xinh đẹp và trẻ trung, Cailleach thường được miêu tả là một mụ phù thủy già, người dần dần trở thành một phụ nữ xinh đẹp khi các mùa thay đổi. Điều này rất có thể là do các vị thần của người Celtic xoay quanh thiên nhiên, điều hợp lý là vào mùa đông năm đó,mùa khắc nghiệt nhất để tồn tại cho đến nay trong thời gian đó, sẽ mang tiếng xấu; danh tiếng này kéo dài đến chính Nữ thần trong mô tả của cô ấy. Cô ấy được tượng trưng bằng màu xanh lam và có nhiều hình ảnh mô tả khác nhau, từ một bên mắt xanh lam đến toàn bộ khuôn mặt xanh lam.

Cailleach được coi là Nữ thần của Chủ quyền, sức mạnh của cô ấy đối với thiên nhiên khiến cô ấy trở thành một nhân vật được kính trọng ngay cả với những nhà lãnh đạo cấp cao nhất.

Thần thoại Ailen xứng đáng được đề cập trong bài viết này.

Hãy xem hướng dẫn cuối cùng của chúng tôi về các vị thần và nữ thần Celtic để tìm hiểu về tất cả các vị thần ở Ireland cổ đại! Mỗi vị Thần, Chiến binh và Anh hùng thường được giao nhiệm vụ đánh bại một con quái vật hoặc sinh vật đáng sợ, vì vậy đừng quên nhìn vào mặt tối của thần thoại Ireland nữa nhé!

Tuata De Danann kết thúc ở đâu?

Khi người Milesian đến Ireland, họ đã chiến đấu với Tuatha Dé Danann. Mặc dù Tuấtha Dé Danann đã giấu Ireland khỏi Milesian, nhưng họ vẫn có thể quay lại. Theo thỏa thuận của họ, người Milesian có quyền lấy đất nếu họ quay trở lại. Có hai phiên bản về những gì đã xảy ra khi người Miles đến Ireland. Một trong số họ tuyên bố rằng hai chủng tộc đã chiến đấu và người Milesian đã chiến thắng.

Vì vậy, Tuatha Dé Danann phải rời đi và cuối cùng họ tham gia vào phần ngầm. của Đảo Ngọc Lục Bảo. Mặt khác, phiên bản thứ hai cho rằng Tuatha Dé Danann đã tiên đoánđiều gì có thể xảy ra nếu họ chiến đấu. Vì vậy, họ đã rút lui ngay từ đầu và đến Thế giới khác mãi mãi. Đó là lý do tại sao thần thoại, trong một số trường hợp, gọi họ là Sidhe. Nó có nghĩa là những người của thế giới ngầm.

Có vẻ như thần thoại Ireland là một thế giới không bao giờ ngừng gợi lên những câu chuyện cổ tích. Tất cả chúng đều có các phiên bản khác nhau, khiến mọi thứ trở nên thú vị hơn khi chúng tôi cố gắng ghép các mảnh ghép lại với nhau. Câu chuyện về sự biến mất của Tuatha Dé Danann luôn đi theo những hướng khác nhau.

Chúng tôi đã đề cập đến hai phiên bản phổ biến nhất; tuy nhiên, có một điều đáng nói nữa. Thần thoại Celtic cho chúng ta một câu chuyện khẳng định một địa điểm mới mà Tuatha Dé Danannn đã đến. Nơi đó là Tir na nOg, nghĩa là Vùng đất của Người trẻ. Thậm chí có cả một câu chuyện về nó.

Tir na nOg là gì?

Nghĩa đen của Tir na nOg là Vùng đất của Người trẻ. Đôi khi, thần thoại gọi nó là Tir na hOige, thay vào đó, có nghĩa là Vùng đất của tuổi trẻ. Bất kể, cả hai đều có cùng một ý nghĩa và nơi này thực sự đề cập đến Thế giới khác.

Ở một số điểm trong bài viết, chúng tôi đã đề cập rằng Tuatha Dé Danann đã đến Thế giới khác. Họ phải làm điều đó sau khi người Milesian có khả năng chiếm được các vùng đất của Ireland và cư trú ở đó. Do đó, Tuatha Dé Danann thường là cư dân của Thế giới khác hoặc Tir.không phải. Họ định cư ở đó và lấy nơi đó làm ngôi nhà mới cho chủng tộc của mình.

Nó trông như thế nào?

Vị trí của Tir na nOg hay Vùng đất của Người trẻ không tồn tại trên bản đồ. Một số người cho rằng nó không tồn tại trên bản đồ vì nó nằm dưới bề mặt của Ireland. Tuy nhiên, những người khác tin rằng đó chỉ là một địa điểm thần thoại tồn tại trong những câu chuyện dân gian Ireland. Mô tả của nơi này thường là thiên đường. Những câu chuyện luôn minh họa Land of the Young như một thiên đường.

Đó là một đế chế nơi bạn mãi mãi trẻ trung, khỏe mạnh, xinh đẹp và hạnh phúc. Bên cạnh đó, chủng tộc của bạn sẽ không bao giờ bị tuyệt chủng ở đó. Điều đó giải thích niềm tin rằng Tuatha Dé Danann vẫn còn sống mặc dù đã cổ đại. Trên hết, họ dường như là cư dân duy nhất của vùng đất thuộc Thế giới khác, nhưng một số tiên và yêu tinh sống ở đó, bao gồm cả yêu tinh. Truyền thuyết kể rằng yêu tinh xuất thân từ Tuatha Dé Danann.

Tiến vào Vùng đất của Người trẻ

Trong nhiều câu chuyện thần thoại Ireland, một số anh hùng và chiến binh đến thăm Vùng đất của Người trẻ trong suốt cuộc đời của họ. hành trình. Tuy nhiên, một người nào đó từ cư dân sẽ là người mời họ, để họ có thể vào thế giới đó.

Có một số cách để các anh hùng đến được Tir na nÓg mặc dù nó không tồn tại trên bản đồ. Cách phổ biến nhất để đến đó là đi dưới nước hoặc băng qua biểnsang bên kia. Nó thường liên quan đến nước và vượt qua chúng. Mặt khác, một số câu chuyện cho rằng các anh hùng đã vào Tir na nÓg thông qua các hang động và gò chôn cất. Họ đến đó thông qua những lối đi ngầm cổ xưa mà con người đã bỏ hoang từ rất lâu.

Trong số những câu chuyện dân gian Ireland phổ biến nhất có câu chuyện về Tir na nOg. Có một câu chuyện thực tế mang tên đó và nó mô tả nơi đó trông như thế nào. Nó cũng nói rằng làm thế nào mọi người ở đó trẻ và đẹp mãi mãi. Anh hùng của câu chuyện này là Oisin, phát âm là Osheen. Ông là con trai của Finn MacCool. Một trong những cư dân của Tuatha Dé Danann đã mời anh ấy đến sống ở Tir na nOg.

Câu chuyện nổi tiếng về Tir na nOg

Câu chuyện nổi tiếng về Oisin này là lý do khiến mọi người biết đến của Tir na nOg. Câu chuyện rơi vào Chu kỳ Fenian. Oisin là một chiến binh bất khả chiến bại xuất thân từ Fianna. Anh ấy cũng là con trai của Finn MacCool. Toàn bộ câu chuyện xoay quanh Oisin và Niamh, một người phụ nữ xinh đẹp của Thế giới khác. Cô ấy là một trong những cư dân của Thế giới khác, vì vậy cô ấy có thể là một trong những Tuatha Dé Danann.

Không có nguồn nào khẳng định sự thật này; tuy nhiên, nó dường như có ý nghĩa như một lý thuyết. Trên thực tế, không có bất kỳ nguồn nào đề cập đến các chủng tộc khác sống ở Thế giới khác cùng với Tuatha de Danann. Câu chuyện không xoay quanh bản thân Tuatha Dé Danann.cách họ đến bờ biển Ireland là trên những con tàu. Một lý thuyết nữa là sự pha trộn giữa hai trong số các yêu sách. Nó nói rằng khói hoặc sương mù trong không khí thực sự là khói từ những con tàu bị đốt cháy khi họ đến.

Các ý kiến ​​về nguồn gốc không ngừng, che giấu mọi thứ trong bí ẩn. Các nguồn cho rằng Tuấtha Dé Danann đến từ phía bắc trong khi những nguồn khác cho rằng họ đến từ phương Tây. Thậm chí còn có giả thuyết bổ sung cho rằng họ đến từ Đan Mạch.

Truyền thống chính là lý do khiến giả thuyết này xuất hiện. Truyền thuyết này thừa nhận rằng Tuatha Dé Danann sống ở Lochlonn; một nơi có liên quan đến Đan Mạch. Và trước Đan Mạch, họ ở lại Achaia, nơi bị nghi ngờ là đất nước thực sự của họ. Sau Đan Mạch, họ chuyển đến phía bắc của Scotland trong bảy năm. Họ ở lại Lardahar và Dobhar và đặc biệt là trước khi chuyển đến Ireland.

Thêm tuyên bố về nguồn gốc của họ

Bởi vì luôn có nhiều nguồn, nên rất khó để tin rằng tuyên bố nào là đúng. Một số người cho rằng nguồn gốc của họ bắt nguồn từ Atlantis; tuy nhiên, họ phải rời đi vì thành phố đã biến mất. Những người khác nói rằng họ đã ở trong một khu vực tồn tại ở Áo quanh sông Danube.

Ở Hy Lạp cổ đại, có những văn bản được cho là dành cho Tuấtha Dé Danann. Văn bản bao gồm những điều sau đây “.. ở Hy Lạp cổ đại… có một chủng tộc du mục được biết đếnTuy nhiên, nó thuật lại câu chuyện của một người phụ nữ, Niamh, có thể là một phần của Tuatha Dé Danann.

Niamh dụ Oisin vào thế giới của cô ấy

câu chuyện bắt đầu với việc Niamh đến Ireland và đến thăm Finn MacCool. Cô ấy yêu con trai của anh ấy là Oisin và cô ấy hỏi anh ấy liệu anh ấy có thể đi cùng cô ấy đến Tir na nOg không.

Niamh là một phụ nữ rất hấp dẫn; Oisin đã yêu cô ấy ngay khi nhìn thấy cô ấy. Anh đồng ý cùng cô đến thế giới của riêng cô và sống ở đó. Niamh mang theo con ngựa của cô ấy, Enbarr. Nó sở hữu rất nhiều sức mạnh ma thuật. Một trong số họ đang đi bộ và chạy trên mặt nước. Nước thường là lối đi chắc chắn nhất dẫn đến Tir na nOg. Oisin cưỡi con ngựa thần kỳ và cuộc hành trình của họ bắt đầu.

Oisin rất hạnh phúc ở đó và trẻ mãi không già. Anh thậm chí đã có hai con với Niamh. Tuy nhiên, sau ba trăm năm, anh cảm thấy nhớ nhà. Anh ấy muốn trở về quê hương của mình, Ireland và gặp người dân của mình. Thời gian trôi nhanh hơn ở Tir na NÓg, theo quan điểm của Oisíns, anh ấy mới ở đó được 3 năm.

IOisin đã nhờ Niamh dắt con ngựa Enbarr đến thăm nơi ở của anh ấy. Cô ấy đồng ý, nhưng cô ấy cảnh báo anh ấy rằng anh ấy không bao giờ được xuống ngựa hoặc để chân chạm vào đất nước Ireland. Nếu làm vậy, anh ấy sẽ chết ngay lập tức.

Chết ở Ireland

Oisin đồng ý ở lại trên lưng ngựa chừng nào anh còn ở Ireland. Anh ấy chỉ đến Irelandđể tìm thấy ngôi nhà của mình bị bao phủ bởi đống đổ nát và Fianna không còn ở đó nữa. Họ đã chết từ lâu như ba trăm năm đã trôi qua. Oisin rất buồn vì không thể gặp lại thần dân của mình một lần nữa. Anh quyết định quay lại Tir na nOg.

Trong khi Oisin bắt đầu cuộc hành trình của mình, anh gặp một nhóm đàn ông đang xây tường. họ là những người yếu đuối và đang vật lộn để nhấc một hòn đá nặng. Anh tin rằng họ cần giúp đỡ, nhưng anh biết mình không thể xuống ngựa như vợ anh đã cảnh báo. Vì vậy, anh quyết định giúp đỡ họ khi đang ngồi trên lưng ngựa.

Oisin đang nhấc một thứ gì đó lên khỏi mặt đất thì anh vô tình ngã khỏi lưng ngựa. Đột nhiên, anh ta bắt đầu già đi nhanh chóng; bắt kịp ba trăm năm mà anh đã bỏ lỡ. Hậu quả là ông trở thành một ông già chết vì già yếu.

Con ngựa Enbarr phải bỏ lại Oisin và bỏ chạy. Vó ngựa về Đất non. Khi Niamh nhìn thấy nó mà Oisin không ngồi trên lưng, cô ấy nhận ra chuyện gì đã xảy ra.

Một phiên bản khác của đoạn kết

Một phiên bản khác của câu chuyện cho rằng Oisin không chết ngay khi anh ngã xuống xuống ngựa. Nó nói rằng ông vẫn già trong một khoảng thời gian rất ngắn. anh ta nói với những người đàn ông anh ta là ai và họ chạy đến giúp đỡ. Thánh Patrick xuất hiện với anh ta và Oisin bắt đầu kể cho anh nghe câu chuyện về Cơ đốc giáo của mình. Trước khi qua đời, Thánh Patrickđã chuyển đổi anh ta sang Cơ đốc giáo. Không ai biết phiên bản nào là phiên bản gốc, nhưng cả hai đều có chung một cái kết sâu sắc về cái chết của Oisin.

Niamh trong Thần thoại Ireland

Thần thoại kể rằng Niamh là con gái của Manannán mac Lir , thần Biển. Manannan là một thành viên của Tuatha Dé Danann, vì vậy Niamh ít nhất cũng là một nửa của Tuanha Dé Danann. Tên của cô ấy được phát âm là Niaf . Cô ấy là nữ hoàng của Tir na nOg; có nhiều nữ hoàng khác cùng với cô ấy. Mặc dù các nguồn tin không chắc chắn về sự thật này, nhưng một số người cho rằng Fand là mẹ của cô ấy.

Fand là ai?

Fand là con gái của Aed Abrat. Anh ta có lẽ là con trai của Dagda, người có một ngôi mộ ở Ireland mang tên anh ta; Mộ của Aed. Cô có hai anh chị em, Aengus và Li Ban. Chồng cô ấy là Manannán mac Lir và, chúng tôi nghi ngờ, Niamh là con gái của cô ấy.

Hầu hết các câu chuyện mà cô ấy xuất hiện đều là những câu chuyện về Chu kỳ Ulster. Cô ấy xuất hiện dưới hình dạng một con chim đến từ Thế giới khác. Câu chuyện nổi tiếng nhất về cô ấy là Serglige Con Culainn, có nghĩa là Giường bệnh của Cu Chulainn.

Đôi nét về Serglige Con Culainn

Câu chuyện về Serglige Con Culainn kể về một cuộc đụng độ khác giữa anh hùng và một người phụ nữ của Thế giới khác. Nó tuyên bố rằng Cu Chulainn đã tấn công những người phụ nữ ở thế giới bên kia. Lần này họ dường như không đề cập đến Morrigan, người đã yêu anh ta. Morrigan sẽ tiếp tụcbáo trước cái chết của anh ta để trả thù trong The Legend of Cu Chulainn.

Tuy nhiên, trong câu chuyện này, Cu Chulainn đã bị nguyền rủa vì những đòn tấn công của mình. Anh ta quyết định bù đắp cho những việc làm sai trái của mình bằng cách viện trợ quân sự cho bất cứ ai mà anh ta đã xúc phạm. Trong quá trình tạo nên Thế giới khác, anh ấy đã phát triển mối quan hệ với một người phụ nữ của họ. Bà ấy là Fand, mẹ của Niamh.

Emer, vợ của Cu Chulainn, biết được chuyện ngoại tình của họ và cô ấy nổi cơn ghen. Cô đã được tiêu thụ với cơn thịnh nộ. Fand nhận ra sự ghen tị của cô ấy và quyết định rằng cô ấy sẽ để Cu Chulainn yên. Sau đó, cô quay trở lại thế giới của mình.

Để đọc toàn bộ câu chuyện về Serglige Con Culainn, hãy nhấp vào đây. Hoặc tại sao không dựa vào Scáthach, Nữ thần chiến binh thần thoại và võ thuật huấn luyện viên đã dạy Cu Chulainn, người được cho là Nữ thần chết chóc của người Celtic, đảm bảo lối đi an toàn cho những người thiệt mạng trong trận chiến đến vùng đất của Tuổi trẻ vĩnh cửu.

Nơi con cháu của Tuatha de Danann ngày nay bị bao phủ bởi bí ẩn, tuy nhiên, nếu bạn thích tìm hiểu về văn hóa dân gian và thần thoại phong phú mà Ireland cung cấp thì tại sao không khám phá các địa điểm ngoài đời thực từ các truyền thuyết Celtic yêu thích của bạn trên kênh YouTube của chúng tôi!

Bắt đầu với các video của chúng tôi về Giants Causeway, một cảnh quan tuyệt đẹp và mang tính biểu tượng được tạo nên bởi những người khổng lồ hung dữ và tìm hiểu sâu hơn về lịch sử của nó bằng bài đăng trên blog chuyên dụng của chúng tôi

Hoặc tại sao không đọc vềnhững cây cầu cổ tích đầy mê hoặc. Tuấtha de Danann chỉ là một khía cạnh thú vị của văn hóa Ireland, còn rất nhiều khía cạnh hấp dẫn khác của người Celt.

Tuatha De Danann trên phương tiện truyền thông hiện đại

Bộ lạc của Danu đã được chú ý khá nhiều trong văn hóa đại chúng, xuất hiện với tư cách là siêu anh hùng trong truyện tranh Marvel. Với lịch sử là những nhân vật trong vũ trụ kỳ diệu, có thể chỉ còn là vấn đề thời gian cho đến khi họ xuất hiện trên màn ảnh rộng trong một trong những thương hiệu điện ảnh lớn nhất mọi thời đại! Bạn nghĩ diễn viên Ireland nào nên đóng vai bộ lạc Danu?

Tiếp tục cuộc hành trình của chúng ta qua văn hóa đại chúng, “Mad Sweeney” một nhân vật trong bộ phim truyền hình American Gods được cho là lấy cảm hứng từ King Lugh. Bạn muốn nghe thêm những câu chuyện về Tuatha de Danann? Tập 2 của podcast Bên lò sưởi cung cấp một bản tóm tắt ngắn gọn và hấp dẫn về bộ lạc huyền thoại này.

Di sản của Ireland thời tiền Cơ đốc giáo:

Tổ tiên người Ireland của chúng tôi đã để lại tác động lâu dài đến nền văn hóa của chúng tôi, khi chúng tôi tưởng nhớ và thậm chí tham gia vào một số hoạt động của họ truyền thống trên hòn đảo ngọc lục bảo và hơn thế nữa. Halloween là một trong những ngày lễ nổi tiếng nhất trên toàn thế giới. Ngày 31 tháng 10, Halloween hiện đại ngày nay từng được người Celt gọi là Samhain, đánh dấu sự kết thúc của một năm và bắt đầu của năm tiếp theo.

Bạn có biết rằng người Celt đã bắt đầu truyền thống khắc vào rau củ, mặc dùcủ cải thay vì bí ngô mà chúng ta hiện đang sử dụng và đốt lửa để cầu may. Họ cũng mặc trang phục để lừa các linh hồn lang thang cho phép họ đi ngang qua mà không bị tổn thương, vì trong thời kỳ Samhain, bức màn ngăn cách giữa thế giới của chúng ta và thế giới linh hồn bị suy yếu cho phép các thực thể nguy hiểm xâm nhập. Khi người Ireland di cư khắp thế giới trong suốt nhiều thế kỷ, họ mang theo truyền thống của họ, bao gồm cả Samhain đã phát triển thành Halloween ngày nay. Để có một bài viết mở rộng hơn nhiều về Samhain, tại sao bạn không xem các blog chi tiết của chúng tôi về Samhain và nó đã phát triển như thế nào trong những năm qua.

Một số điều cần lưu ý về Kể chuyện của người Ireland

Ireland có truyền thống phong phú về “seanchaithe”, tức những người kể chuyện truyền lại các truyền thuyết và câu chuyện từ thế hệ này sang thế hệ khác, thường lưu giữ lịch sử của chúng ta bằng cách truyền miệng, đặc biệt là trong quá khứ khi việc biết chữ còn ít phổ biến hơn nhiều. Đây có thể là một yếu tố góp phần giải thích tại sao đôi khi có các phiên bản khác nhau của các câu chuyện thần thoại nổi tiếng hoặc các tên khác nhau cho các nhân vật có vẻ rất giống nhau.

Đó cũng là một yếu tố góp phần tạo nên nhiều cách viết khác nhau của Tuatha de danann. Cùng với quá trình chuyển đổi từ một quốc gia nói tiếng Gaelic hoặc tiếng Ireland sang tiếng Anh trở thành ngôn ngữ bản địa, nhiều từ truyền thống của người Ireland đã được phiên âm sang cách viết tiếng Anh. Các biến thể như Tuấtha de danaan, Tuấtha de dannan, thuade Danann, Tuấtha dé Danann, Tua de Danann, Tuath de Danann, tuatha Danann, v.v. là những ví dụ về điều này. Mặc dù “Tuatha de Danann” là từ đúng nhất về mặt ngữ pháp, nhưng các biến thể này thường được sử dụng thay thế cho nhau.

Sau khi cân nhắc tất cả, chúng tôi thấy rõ ràng rằng văn hóa Ireland chứa đầy những câu chuyện hấp dẫn và truyền thống độc đáo. Điều khiến Ireland trở nên đặc biệt là nó giống với nhiều nền văn hóa châu Âu nhưng vẫn có sự khác biệt rõ rệt.

Các câu hỏi thường gặp:

Tuaha de Danann là ai?

Tuatha de Danann là một chủng tộc ma thuật sở hữu sức mạnh siêu nhiên. Hầu hết trong số họ là những sinh vật giống như Chúa hoặc những vị thần được tôn thờ. Chủng tộc này cũng được biết là tin vào Nữ thần Danu.

Tuathha de Danann có ý nghĩa gì?

Bản dịch theo nghĩa đen của cái tên này là “Các bộ tộc của Chúa." Điều đó có ý nghĩa vì họ nổi tiếng là một chủng tộc tâm linh và tôn giáo; họ tin vào các vị thần và nữ thần và bản thân họ cũng được cho là có phép thuật và siêu nhiên. Một số nguồn tin cho rằng ý nghĩa thực sự của cái tên này là “bộ lạc Danu” vì chủng tộc này là những tín đồ sùng đạo của Danu, người được coi là mẹ của bộ tộc.

Làm thế nào để tôi phát âm Tuatha de Danann?

Cách phát âm chính xác Tuatha Dé Danann thực ra là “Thoo a Du-non”.

Bốn báu vật của Tuatha là gìde Danann?

Bốn báu vật của Tuatha de Danann như sau: Ngọn giáo của Lugh, Thanh kiếm ánh sáng, Lia Fáil hay Hòn đá của sự sai lầm và Cái vạc của Dagda?

Các biểu tượng của Tuatha de Danann là gì?

Các biểu tượng

Các thành viên của Tuatha de Danann là ai?

Các thành viên đáng chú ý của Tuatha de Danann bao gồm: Nuada, vua của Tuatha Dé Danann, các thủ lĩnh bao gồm Credenus, người chịu trách nhiệm chế tạo; Neit, vị thần chiến đấu; và Diancecht, người chữa bệnh, Goibniu là thợ rèn; Badb, nữ thần chiến đấu; Morrigu, Con Quạ Chiến Đấu, và Macha, người nuôi dưỡng. Cuối cùng là Ogma; anh ấy là anh trai của Nuada và anh ấy chịu trách nhiệm dạy viết.

Tuataha De Danann trông như thế nào?

Tuata de Danann thường được miêu tả là những người cao và xanh xao với mái tóc đỏ hoặc vàng và đôi mắt xanh lam hoặc xanh lục. Họ thường được miêu tả là những người vô cùng xinh đẹp, điều này có thể tượng trưng cho cách mà họ được tôn sùng vì sức mạnh siêu nhiên của mình.

Các biểu tượng của Tuath de Danann là gì?

Đó là những biểu tượng nào? là nhiều biểu tượng ở Ireland cổ đại, bốn kho báu của Tuath de Danann tượng trưng cho sức mạnh và phép thuật của nhóm, thiên nga tượng trưng cho tình yêu và lòng chung thủy, thiên nhiên tượng trưng cho sự sống như cây sự sống của người Celtic.

Lời tiên tri của Tuath de Danann là gì?

Ba chị em là Eire, Fotla và Banba. Họ đã cótài tiên tri, dự đoán. Khi Tuấtha de Danann đến Ireland, Ogma hứa sẽ đặt tên cho vùng đất theo tên của bất kỳ ai trong số họ đưa ra những dự đoán chính xác nhất về Tuấtha de Danann. Eire là người chính xác nhất trong những lời tiên tri của mình, vì vậy họ gọi nó là vùng đất của Eire. Phiên bản hiện đại của tên Eire bây giờ là Ireland.

Tuata de Danann đến Ireland như thế nào?

Vẫn còn mơ hồ về cách mà Tuatha Dé Danann đến Ireland. Các nguồn cho rằng họ đến bằng cách bay dưới dạng sương mù hoặc sương mù. Các nguồn khác cho rằng họ đã đến trên những đám mây đen.

Ý kiến ​​hợp lý duy nhất về nguồn gốc của Tuấtha de Danann là thông qua các con tàu đến bờ biển Ireland. Khói hoặc sương mù trong không khí là nơi tàu của họ bị đốt cháy.

Tuaha de Danann đến từ đâu?

Cuối cùng, giả thuyết hợp lý nhất là Tuatha Dé Danann đến từ Hy Lạp. Họ đã cố gắng tiêu diệt những người cai trị Hy Lạp, người Pelasgians, vào thời điểm đó và tiếp quản, nhưng nỗ lực của họ đã thất bại. Sau đó, họ phải rời Đan Mạch trước khi đến Ireland.

Các vị thần của Tuatha de Danann là ai?

Các vị thần và nữ thần Tuatha de Danann đáng chú ý nhất là : Nữ thần mẹ Danu, Thần cha Dagda, Aengus Thần của tuổi trẻ và tình yêu, ba Morrigna, Nữ thần chiến tranh, cái chết và số phận, Nữ thần củamặt trời và lửa Brigit, Thần chiến binh Lugh, Nữ thần sông Boyne Baonn, Thần chữa bệnh Dian, , Thần ngôn ngữ và lời nói Ogma, và Nữ thần chữa bệnh Airmed

Là Tuath de Danann the Sidhe?

Các nhà sử học tin rằng Sidhe là một tài liệu tham khảo khác về Tuatha Dé Danann. Khi người Milesian tiếp quản Ireland, Tuatha Dé Danann đã đi ngầm đến Thế giới khác mãi mãi. Đó là lý do tại sao thần thoại, trong một số trường hợp, gọi họ là Sidhe. Nó có nghĩa là người của thế giới ngầm.

Chuyện gì đã xảy ra với Tuatha de Danann?

Mặc dù có nhiều phiên bản khác nhau của câu chuyện nhưng người ta hiểu rằng sau khi người Milesian đến ở Ireland, Tuấtha de Danann rút lui vào hang dưới lòng đất. Các giả thuyết khác cho rằng họ đã du hành đến vùng đất thần tiên Tír na nÓg, nơi cư trú thích hợp cho các vị thần. Vị trí của hậu duệ Tuath de Danann ngày nay vẫn chưa được biết.

Suy nghĩ cuối cùng

Sau khi đọc phần này – và biết tất cả về các bộ lạc và thị tộc khác nhau – chúng tôi tự hỏi hậu duệ của họ ngày nay sẽ là ai. Nếu bạn thích đọc bài viết này, bạn có thể muốn tìm hiểu thêm về nền văn hóa Ireland đặc biệt. Kiểm tra các món ăn Ailen khác nhau mà bạn có thể thử. Ngoài ra, hãy thỏa mãn với sự mê tín của chúng tôi bằng cách tìm hiểu về truyền thống đám cưới của người Ireland.

Bạn có thể tham khảo thêm các bài đăng blog khác: Tìm hiểu bí mật của Pookas người Ireland,