Tuatha de Danann-ის წარმოუდგენელი ისტორია: ირლანდიის უძველესი რასა

ეს სტატია მიზნად ისახავს მოგაწოდოთ ირლანდიის ერთ-ერთი ყველაზე მომხიბვლელი მითოლოგიური რასის ყველაზე სრულყოფილი სახელმძღვანელო; Tuatha dé Danann .

ყველა საგანძური არ არის დამზადებული ოქროსგან, მაგრამ მაინც შეიძლება იყოს ფასდაუდებელი ჩვენთვის. ჩვენი კულტურა არის ფარული ძვირფასი ქვა, რომელიც ელოდება აღმოჩენას. მომაჯადოებლად, ირლანდიელებმა გააცნობიერეს საკუთარი კულტურული ღირებულება თავისი უნიკალური წეს-ჩვეულებების, ასევე ყველაზე ფანტასტიკური ლეგენდებისა და ფოლკლორის მეშვეობით.

მითოლოგია ყოველთვის თამაშობდა როლს ქვეყნის კულტურის ჩამოყალიბებაში. ირლანდიის ბრწყინვალე საოცრებაში დევს უთვალავი საინტერესო ზღაპარი, მისტიური ფენომენების პარალელური სამყარო და ზებუნებრივი ღმერთის მსგავსი არსებები; მისტიკური რასების ჯგუფები, საიდანაც სავარაუდოდ წარმოიშვნენ ირლანდიელები. Tuatha de Danann არის მხოლოდ ერთი მრავალი მისტიკური რასიდან.

ირლანდიური მითოლოგია გთავაზობთ გამჭრიახ პერსპექტივას, თუ როგორ ჩვენმა ქვეყანამ თავისი ლეგენდები ჩამოაყალიბა მდიდარ კულტურად, რომელიც დღეს ვიცით. მსგავსება და განსხვავებები ტუათა დე დანანის ღმერთებსა და სხვა მითოლოგიების ღვთაებებს შორის განასხვავებს და ხაზს უსვამს ირლანდიური ფოლკლორის მართლაც უნიკალური ასპექტები

მოკლე ისტორია ირლანდიური მითოლოგიის შესახებ

ირლანდიური მითოლოგია არის ლეგენდებისა და ზღაპრების უზარმაზარი სამყარო. ყველა მათგანი არსებობდა ქრისტიანობამდელ პერიოდში და ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, სწორედ ამის შემდეგ შეწყვიტეს არსებობა.როგორც პელაზგები. ტომობრივი ბუნებით, ისინი იყვნენ მეზღვაურები, რომლებიც აცხადებდნენ, რომ იბადებიან კომიკური გველის ოფიონის კბილებიდან და დიდი ქალღმერთ დანუს.

ეს ცხადყოფს, რომ Tuatha Dé Danann საბერძნეთიდან ჩამოვიდა. ისინი ცდილობდნენ გაენადგურებინათ იმდროინდელი საბერძნეთის მმართველები, პელაზგები და დაეპყრო, მაგრამ მათი მცდელობა ჩაიშალა. შემდეგ მათ უნდა წასულიყვნენ დანიაში, სანამ ირლანდიაში გაემგზავრებოდნენ.

როგორიც არ უნდა იყოს თქვენი აზრით ყველაზე დამაჯერებელი გადაწყვეტილება ტომის ჩასვლისას, შეუძლებელია უარყო ის გავლენა, რაც მათ მოახდინეს ირლანდიაში ჩასვლის შემდეგ.

სახელის ეტიმოლოგია

ირლანდიური სახელების უმეტესობა იშვიათად წარმოითქმის როგორც დაწერილი. ამრიგად, Tuatha Dé Danann-ის გამოთქმა სინამდვილეში არის "Thoo a Du-non". ამ სახელის პირდაპირი მნიშვნელობა არის „ღმერთის ტომები“. აზრი აქვს, რადგან ისინი პოპულარული იყვნენ სულიერი და რელიგიური რასის გამო; მათ სჯეროდათ ღმერთებისა და ქალღმერთების და მათ ბევრ წევრს ჰქონდა ღმერთის მსგავსი შესაძლებლობები.

ზემოთ და მის ფარგლებს გარეთ, ზოგიერთი წყარო ამტკიცებს, რომ სახელის ნამდვილი მნიშვნელობა არის „დანუს ტომი“. დანუ იყო ქალღმერთი, რომელიც არსებობდა ძველ ირლანდიაში; ზოგიერთი ადამიანი მას დედასაც უწოდებდა.

რასის მნიშვნელოვანი წევრები

თითოეულ რასას ჰყავდა თავისი ლიდერი და მეფე. ნუადა იყო Tuatha Dé Danann-ის მეფე. იყვნენ უფროსებიც, სადაც თითოეულ მათგანს ჰქონდა დავალება. ყველა მათგანმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მათ შორის.

იმათლეგენდარული ირლანდიური ციხესიმაგრეები, ირლანდიური კურთხევები, ირლანდიური გაღვიძება და მასთან დაკავშირებული ცრურწმენები.

Tuatha de Danann-ის ამბავი

Tuatha de Danann იყო ჯადოსნური რბოლა ზებუნებრივი ძალებით. ისინი წარმოადგენდნენ ძველ ირლანდიას, რადგან ისინი იყვნენ ადამიანები, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში ცხოვრობდნენ წინაქრისტიანულ ირლანდიაში. მათ აუხსნელ გაუჩინარებამდე ისინი ირლანდიაში დაახლოებით ოთხი ათასი წელი დარჩნენ. მათ გაუჩინარებასთან დაკავშირებით რამდენიმეზე მეტი პრეტენზია იყო; თუმცა, სიმართლე ბუნდოვანი რჩება.

ბრძოლა ფირბოლგების წინააღმდეგ

როდესაც ისინი პირველად შევიდნენ ირლანდიაში, ფირბოლგები იმ დროის მმართველები იყვნენ. Tuatha Dé Danannn-ის მსვლელობამ გააკვირვა ისინი, რის შედეგადაც ფირბოლგებმა ვერ გაუწიეს მათ წინააღმდეგობა. ორივე რასა იბრძოდა ირლანდიის მმართველობისთვის. ლეგენდები ამბობენ, რომ მათი პირველი ბრძოლა გაიმართა ლოფ კორიბის ნაპირთან ახლოს, მიტურის დაბლობზე. საბოლოოდ, გამარჯვება ტუათა დე დანანის მხარეზე იყო; მათ მოიგეს ბრძოლა და დაიპყრეს ირლანდია.

ეს უკანასკნელი მოხდა ფირბოლგების დამარცხებისა და დახოცვის შემდეგ. მათი მეფე ბრძოლაში დაიღუპა და მათ სხვა ლიდერი უნდა აერჩიათ. საბოლოოდ,არჩევანი სრანგზე დაეცა; ის იყო ფირბოლგების ახალი ლიდერი.

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი წყარო აცხადებს ფირბოლგების დამხობას, სხვებს, როგორც ჩანს, განსხვავებული აზრი აქვთ. ირლანდიის ისტორია, უძველესი და თანამედროვე იყო წიგნი, რომელსაც ჰქონდა ხელნაწერი, რომელიც ასახავს მოვლენების მკაფიო ვერსიას. მასში ნათქვამია, რომ ბრძოლა არ დასრულებულა ფირბოლგების დამარცხებით; თუმცა, ორივე რასა დათანხმდა კომპრომისზე.

ორივემ გადაწყვიტა ირლანდიის გაყოფა მათ შორის; თუმცა, Tuatha Dé Danann-ს უფრო დიდი ნაწილი ექნება. შედეგად, ფირბოლგებმა მხოლოდ კონაუთი აიღეს, ხოლო დანარჩენი ტუათებს ეკუთვნოდათ.

ნუადა იძულებული გახდა განზე გასულიყო

ნუადა იყო ტუათა დე დანანის მეფე. ზოგიერთმა წყარომ დაწერა მისი სახელი, როგორც " Nuadhat ". თუმცა, ფირბოლგების წინააღმდეგ ბრძოლაში მან დაკარგა მკლავი. არსებობდა კანონი, რომელიც აცხადებდა, რომ ვინც იყო მეფე უნდა ყოფილიყო იდეალურ ფორმაში.

რადგან ნუადა აღარ ითვლებოდა სრულყოფილ ფორმაში, მან უნდა დაეტოვებინა ტახტი ან დაეტოვებინა დრონი, მიუხედავად მისი როგორც მეფის პოპულარობისა. . თუმცა დროებით მეფობა ბრესს გადაეცა. შვიდი წლის შემდეგ ნუადამ დაიბრუნა მეფობა. Credne Cerd იყო ირლანდიელი კაცი, რომელმაც მოახერხა ნუადას ვერცხლის ხელის მიცემა, ასე რომ, ის კვლავ გახდა მთლიანი. მიახი, დიენსხტის ვაჟი, იყო ექიმი, რომელიც ხელის დამაგრებაში დაეხმარა. ამ მიზეზით, მითოლოგია ზოგჯერ ნუადას მოიხსენიებს, როგორც ნუადჰათ ვერცხლსხელი.

ამ მთელ პროცესს მათ შვიდი წელი დასჭირდა, რომ მაქსიმალურად სრულყოფილი ყოფილიყო. ეს იყო იმ განსაკუთრებული უნარების მტკიცებულება, რომელიც ამ რასას გააჩნდა და მათთან ერთად ირლანდიაში შემოიტანა.

ფომორიელები: ომისა და მშვიდობის განუწყვეტელი ბორბალი

სრულყოფილი მკლავის მიღწევის შვიდი წლის განმავლობაში ნუადას ბრეასი იყო დროებითი მეფე. თუმცა, ის არ იყო წმინდა ტუათა დე დანანისგან; დედამისი იმ რასას ეკუთვნოდა, მამა კი ფომორიელი იყო. ალბათ, დედის წარმომავლობამ განაპირობა ის, რომ იგი მეფობამდე მივიდა.

ყოველ შემთხვევაში, შვიდი წლის შემდეგ, ნუადამ უნდა გააგრძელა იქ, სადაც შეჩერდა. მან დაიბრუნა მეფობა; თუმცა, ყველაფერი ისეთი მშვიდი აღარ იყო, როგორც იყო. როგორც ჩანს, ბრეასს სწყინდა სავარძლის დატოვება და იყო არაპოპულარული მეფე, რომელიც მხარს უჭერდა ფომორიელებს თავის ხალხზე.

ამრიგად, მან წამოიწყო ომი ფომორიელებთან ტუათა დე დანანის წინააღმდეგ. ტერიტორიის ირგვლივ ჯერ კიდევ იყვნენ ფირბოლგის ლტოლვილები; ისინი მხარს უჭერდნენ ომს, რადგან ისინი იყვნენ ტუათა დე დანანის მტრები.

ბალორი იყო ფომორიელთა ლიდერი. ის იყო გიგანტური და წარმოუდგენლად ძლიერი. ასევე, ირლანდიური ტრადიციები ამტკიცებდნენ, რომ მას მხოლოდ ერთი თვალი ჰქონდა; თუმცა, ამან არ იმოქმედა მის ძალაზე. ამ ბრძოლაში ბალორმა მოახერხა ტუათა დე დანანის მეფე ნუადას მოკვლა. თუმცა, ისიც გარდაიცვალა. ლუგ ლამჰფჰადა იყო Tuatha Dé-ის ჩემპიონიდანანი; მან მოახერხა შურისძიება ნუადას სიკვდილზე ბალორის მოკვლით.

ორივე რასის ურთიერთკავშირი

საინტერესოა, რომ იყო რამდენიმე წევრი, რომლებიც ნახევრად ფომორელები და ნახევრად-ტუათა დე დანანი იყვნენ. ორივე რასას ერთი და იგივე წინაპარი ჰყავდა. ორივენი ბრძოლების ღმერთის, ნეიტის შთამომავლები იყვნენ. ლუგ ლამჰფჰადა, ბრეასის მსგავსად, ორ რასას შორის ქორწინების შედეგი იყო. გასაკვირია, რომ ის ფომორიელთა ლიდერის, ბალორის შვილიშვილი იყო. კარგი, ეს შეიძლება ცოტა უცნაურად ჟღერდეს, მაგრამ აქ არის მთელი ამბავი:

ირლანდიურ ლეგენდაში, ბელორს აცნობეს წინასწარმეტყველებით, რომ საკუთარი შვილიშვილი მის მოკვლას აპირებდა. ბალორს მხოლოდ ერთი ქალიშვილი ჰყავდა, ეთნიუ; მან გადაწყვიტა მისი შუშის კოშკში ჩაკეტვა. ეს იყო ციხე, რომელსაც თორმეტი ქალი იცავდა, რომელიც უზრუნველყოფდა, რომ ის არასოდეს შეხვედროდა კაცს, ასე რომ, მას არასოდეს შეეძლო შვილის გაჩენა. ეთნიუმ მრავალი მარტოსული ღამე გაატარა კოშკში, ზოგჯერ ოცნებობდა იმ ადამიანის სახეზე, რომელიც მანამდე არასდროს უნახავს.

პირიქით, ბალორის სტრატეგიული გეგმები შესაბამისად არ მიდიოდა. მისმა გეგმებმა ბილიკიდან ჩამოვარდნა დაიწყო, როდესაც მან ჯადოსნური ძროხა მოიპარა ციანისგან. ამ უკანასკნელმა შემთხვევით იცოდა ბალორის ქალიშვილის შესახებ, ამიტომ შურისძიების მიზნით კოშკში შეიჭრა. ეთნიუს, ბალორის ქალიშვილის გაცნობის შემდეგ, წყვილს შეუყვარდათ, რადგან ეთნიუმ სიანი აღიარა, როგორც მამაკაცი, რომელიც მის ოცნებებში გამოჩნდა და ის სამ შვილზე დაორსულდა. როდესაც მან გააჩინა ისინი,ბელორმა შეიტყო მომხდარის შესახებ და ამგვარად, უბრძანა თავის მსახურებს დაეხრჩო ისინი.

ბედს სხვა გეგმა ჰქონდა და ერთი გადაარჩინეს. ერთი ბავშვი გადაარჩინა დრუიდმა, რომელმაც ის ირლანდიაში წაიყვანა. ბავშვი იყო ლუგი; ის სრულწლოვანებამდე ცხოვრობდა ტუათა დე დანანში და ასრულებდა წინასწარმეტყველებას, რომლის თავიდან არიდებასაც ბალორი ასე დაუნდობლად ცდილობდა.

ლუგის მეფობა

მას შემდეგ, რაც ლუგმა შური იძია ნუადას სიკვდილზე მისი მოკვლით. საკუთარი ბაბუა, ბალორი, ის გახდა მეფე. მან გამოიჩინა დიდი სიმამაცე და სიბრძნე. ვინაიდან ის ნახევრად ფომორიელი იყო, მას ასევე ევალებოდა ორ რასას შორის მშვიდობის გავრცელება. მისი მეფობა თითქმის ორმოცი წელი გაგრძელდა.

იმ პერიოდში ლუგმა მოახერხა დაარსება, როგორც საჯარო ბაზრობა. ეს თამაშები ტაილტეანის გორაზე გაიმართა. ისინი იყვნენ ტაილტეს, ლუგის აღმზრდელობითი დედის პატივისცემის საშუალება. ისინი შემორჩნენ მე-12 საუკუნემდე. ადგილი აღარ მუშაობს, მაგრამ ის ჯერ კიდევ არსებობს და დღესდღეობით ხალხი მას ლუღის ბაზრობად მოიხსენიებს.

საინტერესო ფაქტია, რომ Lúnasa, ან ძველ ირლანდიურ Lughnasadh-ში არის გელური სიტყვა აგვისტოს თვისთვის და. ხაზს უსვამს იმ პატივისცემას, რომლითაც ლუგს ეპყრობიან ირლანდიურ მითოლოგიაში.

მილეზიელთა რხევა

მილეზიელები კიდევ ერთი რასა იყო, რომელიც არსებობდა ძველ ირლანდიაში. ლეგენდები მათ მოიხსენიებენ, როგორც მილის ვაჟებს. ძველად, როცა ტუათამ ბრძოლა მოიგო და ხელში ჩაიგდო, ისინიგარიგება ჰქონდა მილეზიელებთან. გააძევეს, მაგრამ თქვეს, თუ ისევ მოახერხეს ირლანდიაში დაშვება, ქვეყანა მათი იქნებაო. ეს იყო ომის წესების მიხედვით.

მილესელები უკან დაიხიეს და ისევ ზღვაში წავიდნენ. შემდეგ ტუათჰამ დიდი ქარიშხალი მოახდინა, რათა დაეჯახა გემები და უზრუნველეყო მათი დაკარგვა, რათა არ დაბრუნებულიყვნენ. ამის შემდეგ მათ ირლანდია უხილავი შეინარჩუნეს.

ძვ.წ. 1700 წელს მილეზიელები ჩავიდნენ ირლანდიაში, რათა მიხვდნენ, რომ ტუათა დე დანანი მთლიანად იპყრობდა. ვითარება შეიცვალა, როდესაც, ფაქტობრივად, ტუათა დე დანანმა ეგონა, რომ მათ შეძლეს ირლანდია მილეზიელებისთვის შეუმჩნეველი დაეტოვებინათ. თუმცა, მათ მოახერხეს მიწის პოვნა და ირლანდიაში გაემართნენ. ტუათჰა არ იყო მზად მილეზიელებისთვის წინააღმდეგობის გაწევისთვის, რადგან არ ელოდნენ, რომ ისინი იპოვნიდნენ მიწას ასე მარტივად.

ტუათა დე დანანის დამარცხება

მილეზიელების ირლანდიაში ჩასვლიდან არც ისე დიდი ხნის შემდეგ. ტუათა დე დანანი სამუდამოდ გაქრა. მათ გაუჩინარებასთან დაკავშირებით რამდენიმე პრეტენზია იყო. მაგრამ, ყველა შემთხვევაში, ისინი აუცილებლად დამარცხდნენ.

ერთ-ერთ თეორიაში ნათქვამია, რომ ტუათა დე დანანი საერთოდ არ ებრძოდა მილეზიელებს. ეს იმიტომ მოხდა, რომ მათი წინასწარმეტყველების უნარები ვარაუდობდა, რომ ისინი მაინც აპირებდნენ ქვეყნის დაკარგვას. ამის ნაცვლად, მათ ააშენეს საკუთარი სამეფოები ირლანდიის გარშემო რამდენიმე ბორცვის ქვეშ. ამბობენ, რომ მათ ააგეს დიდი ხნით ადრე მოსვლამდემილესელები. ეს თეორია ვარაუდობს, რომ Tuatha Dé Danann იყო ის, რასაც მოიხსენიებდნენ, როგორც ირლანდიის ზღაპრულ ხალხს, ან "Aes Sidhe", ზღაპრულ ბორცვებს.

სხვა თეორიას სხვა შემოთავაზება აქვს. იგი ირწმუნება, რომ ორი რასა შევიდა ბრძოლაში, რომელშიც გაიმარჯვეს მილეზიელებმა. მათ დაიპყრეს ირლანდია და ირლანდიის ირგვლივ რბოლების უმეტესი ნაწილი მოკავშირედ ჰყავდათ. ის, რაც დაემართა ტუათა დე დანანს დამარცხების შემდეგ, ორ განსხვავებულ მოსაზრებად გაიყო.

ზოგი ამბობს, რომ მათმა ქალღმერთმა დანუმ გაგზავნა ისინი საცხოვრებლად ტირნა ნოგში, ახალგაზრდების ქვეყანაში. მეორეს მხრივ, სხვები ამტკიცებენ, რომ მილეზიელები შეთანხმებულნი იყვნენ მიწის გაზიარებაზე Tuatha De Danann-თან, რაც მათ მიწისქვეშ დარჩენის საშუალებას მისცემდა.

The Theory of The Cave of Fairies

ეს თეორია. საკმაოდ ჰგავს წინას. მასში ნათქვამია, რომ მილეზიელებმა საერთოდ არ დაამარცხეს Tuatha Dé Danann. ამის ნაცვლად, მათ გადაწყვიტეს, რომ ისინი მათთან ერთად ეცხოვრათ. მათი პრეტენზიული გადაწყვეტილების მიზეზი იყო ის ფაქტი, რომ თუათამ ისინი გაიტაცა მათი ექსკლუზიური უნარებით.

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, Tuatha Dé Danann ირლანდიაში ჩავიდა საოცარი შეუდარებელი უნარებით. მათ ასევე ჰქონდათ დიდი უნარები მაგიასა და ხელოვნებაში, მათ შორის მუსიკაში, პოეზიასა და არქიტექტურაში. ამ მიზეზით, მილეზიელებს სურდათ შეენარჩუნებინათ ისინი, რათა ესარგებლათ მათი უნარებით.

გარდა ამისა, Tuatha Déდენანს ფლობდა ცხენები, რომლებსაც მთელი ისტორია ამტკიცებდა, რომ სხვაგან ვერსად მოიძებნებოდა. ამ ცხენებს დიდი თვალები, განიერი მკერდი და ქარივით სისწრაფე ჰქონდათ. მათ აანთეს ალი და ცეცხლი და დასახლდნენ იმ ადგილას, რომელსაც უწოდებენ "გორათა დიდ გამოქვაბულებს". ამ ცხენების მფლობელობა ხალხს თან ახლდა, ​​რომ Tuatha De Danann-ს უწოდებდნენ, როგორც გამოქვაბულის ფერიებს.

Sidhe-ს ხალხი

ირლანდიურ მითოლოგიაში ჩვეულებრივ ახსენებენ რასას სახელად Sidhe, რომელიც გამოითქმის როგორც Shee. ისტორიკოსები თვლიან, რომ Sidhe არის კიდევ ერთი მინიშნება Tuatha Dé Danann-ზე. ეს უკანასკნელი დედამიწის ღმერთებად ითვლებოდა. ასევე არსებობდა რწმენა, რომ მათ ჰქონდათ უნარი გააკონტროლონ მოსავლის სიმწიფე და ძროხის რძის წარმოება. ამრიგად, ძველ ირლანდიაში ხალხი თაყვანს სცემდა მათ მსხვერპლშეწირვით, რათა სანაცვლოდ მათი კურთხევები ჰქონოდათ.

როდესაც მილეზიელები პირველად ჩავიდნენ ირლანდიაში, მათ შეექმნათ დამპალი კულტურების და არაპროდუქტიული ძროხების პრობლემები. ისინი ამ ინციდენტში ადანაშაულებდნენ ტუათა დე დანანს, ფიქრობდნენ, რომ ისინი შურს იძიებდნენ თავიანთ მოპარულ მიწებზე.

ტუათა დე დენანის ოთხი საგანძური

ტუათა დე დანანის წარმოშობა, როგორც ჩანს, საიდუმლოებით მოცული. თუმცა, ერთი ნაწილი, რომლის შესახებაც მითოლოგია აშკარაა, იყო ის, რომ ისინი ოთხი სხვადასხვა ქალაქიდან იყვნენ. ეს ქალაქები იყო გორიასი, მურიასი, ფალიასი და ფინდიასი.

თითოეული ქალაქიდან მათ ოთხი ბრძენი კაცისგან ისწავლეს ღირებული უნარები. ზემოთ და მის ფარგლებს გარეთ, მათ მოიპოვეს ძვირფასი ნივთები, როგორცკარგად. მითოლოგია ამ ნივთებს მოიხსენიებს, როგორც Tuatha Dé Danann-ის ოთხ საგანძურს.

ზოგიერთი წყარო მათ Tuatha Dé Danann-ის ოთხ სამკაულსაც კი უწოდებს. თითოეული მათგანი ეკუთვნოდა მნიშვნელოვან პერსონაჟს და ჰქონდა გამორჩეული ფუნქცია. ზოგი მათ ასევე მოიხსენიებს, როგორც ტუათა დე დანანის ოთხ სამკაულს. აქ მოცემულია ოთხი საგანძური და დეტალები თითოეული მათგანის შესახებ:

ლუგის შუბი

ლუგის შუბი

ლუგი ნახევრად ფომორიანი და ნახევრად თუათი იყო. დე დანანი. ის იყო Tuatha Dé Danann-ის ჩემპიონი, რომელმაც მოკლა საკუთარი ბაბუა, ბალორი. ლუგი ფლობდა შუბებს, რომლებსაც იყენებდნენ ბრძოლებში. ვინც გამოიყენა ისინი, არასოდეს ჩავარდა ბრძოლაში. ლეგენდები ამბობენ, რომ ეს შუბი იყო იარაღი, რომელსაც ლუგი იყენებდა ბალორის მკვლელობისას. მან შუბი ჩააგდო ბალორს შხამიან თვალებში, სანამ ჩამოაგდებდა.

ამბის ზოგიერთ ვერსიაში ნათქვამია, რომ ლუგი იყენებდა ქვებს ან ჯოხებს. თუმცა, როგორც ჩანს, შუბი ყველაზე გონივრული იარაღია გამოსაყენებლად. ფაქტობრივად, ლუგი ფლობდა რამდენიმე შუბს; მას ჰქონდა მათი შესანიშნავი კოლექცია. თუმცა, ერთ-ერთი მათგანი ყველაზე ცნობილი იყო და მას გარკვეული სპეციფიკაციებიც ჰქონდა.

ამ ყველაზე ცნობილ შუბს ლუღის შუბი მოიხსენიებენ. წყაროები ირწმუნებიან, რომ ის ირლანდიაში ქალაქ ფალიასიდან ჩამოიტანეს. ეს უკანასკნელი იყო ერთ-ერთი იმ ოთხი ქალაქიდან, საიდანაც წარმოიშვა Tuatha Dé Danann. შუბის თავი მუქი ბრინჯაოსგან იყო დამზადებული და მის წვერზე მკვეთრად იყო გამოყვანილი.თუმცა ეს ზღაპრები მაინც თაობიდან თაობას გადაეცემა; ერთმანეთის მიყოლებით.

რა თქმა უნდა, მიუხედავად იმისა, რომ ძალიან საინტერესოა, ირლანდიური მითოლოგია ზოგჯერ შეიძლება ძალიან დამაბნეველი იყოს. ამრიგად, ისტორიკოსებმა ის დაყვეს ციკლებად. კერძოდ, ეს არის ოთხი ძირითადი ციკლი და თითოეული მათგანი ემსახურება გარკვეულ პერიოდს და თემას.

ციკლების მთავარი მიზანია ლეგენდების და ზღაპრების კატეგორიზაცია მათი ეპოქის მიხედვით. თითოეულ მთავარ ციკლს აქვს გარკვეული სამყარო ან თემა. ეს სამყაროები შეიძლება იყოს გმირებისა და მეომრების ან მეფეთა ბრძოლებისა და ისტორიის სამყაროები.

ეს ოთხი ციკლი ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით არის მითოლოგიის ციკლი, ულსტერის ციკლი და, ბოლოს, ფენიანის ციკლი და ბოლოს, მეფეთა ციკლი. ჩვენ მალე გაგაცნობთ თითოეული ციკლის კარგ წერტილებს. ირლანდიური მითოლოგიის შესახებ ყველაფრის შესწავლის მიზანია მისი ზღაპრების, ღმერთების და რასების იდენტიფიცირების პროცესის გამარტივება. ბევრი რამ ვიცით ირლანდიის მითიური რასების, განსაკუთრებით ტუათა დე დანანის შესახებ. ისინი იყვნენ ირლანდიის სულიერი რასა და მათგან ყველაზე უძველესი.

ირლანდიური მითოლოგია: ჩაეფლო მის საუკეთესო ლეგენდებსა და ზღაპრებში

ირლანდიური მითოლოგიის ციკლები

რა არის ამ ციკლების მიზანი? წარსულში მკვლევარები და მითოლოგიის პროფესორები ხვდებოდნენ, რომ ირლანდიური ლეგენდების ანალიზი იყო დაძაბული და ქაოტური. მითოლოგია რეალურად ძალიან ფართოა და ძნელია ერთ ხაზოვან ვადებში ჩასმა. ამრიგად,ისიც შეშინებული ჩანდა. მასზე მიმაგრებული იყო შუბი, რომელსაც ჰქონდა ოცდაათი ოქროს ქინძისთავით.

რაც მთავარია, შუბს გააჩნდა ჯადოსნური შესაძლებლობები, შეუძლებელი იყო ბრძოლაში დაძლევა ან მებრძოლის დამარცხება. კიდევ ერთი შუბი, რომელსაც ლუგი ფლობდა, იყო Slaughterer. ირლანდიურად მისი სახელია Areadbhar. ირლანდიური მითოლოგიის თანახმად, ეს შუბი თავისით იფეთქებდა ცეცხლში. ასე რომ, მის მომხმარებელს ცივ წყალში უნდა შეენახა; ამ გზით წყალი ცეცხლს ჩააქროლებს.

ლუინ სელტჩაირი

ლუგის შუბი სადღაც გზაში გაქრა. მოგვიანებით, ულსტერის ციკლის გმირმა კიდევ ერთხელ იპოვა იგი. მისი სახელი იყო Celtchair mac Uthechar და ის იყო წითელი ფილიალის რაინდების ჩემპიონი. როდესაც Celtchair-მა იპოვა Lugh-ის შუბი, მისი სახელი გახდა Luin Celtchair. ეს ჰგავდა ლუგიდან სელტჩაირში გადატანილ საკუთრებას. გადაცემის მიუხედავად, ის ეკუთვნოდა Tuatha Dé Danann-ს.

თუმცა, შუბი, როგორც ჩანს, კელჩაირის საკუთარი მტერი იყო. ტრადიციების თანახმად, მან ერთხელ იმ შუბით მოკლა ძაღლი. ძაღლის სისხლი მოწამლული იყო და შუბი შეღება. შუბის ხელში ჩასვლისას ამ სისხლის წვეთი ჩამოვარდა და ჩავარდა კელტჩაირის კანში, რამაც მისი სამწუხარო სიკვდილი გამოიწვია.

საშინელი შუბის ოენგუს

ლუგის შუბი რამდენიმე მოთხრობაში გამოჩნდა. , სხვადასხვა სახელწოდებით. იყო ამბავი, რომელიც ეკუთვნის მეფის ციკლს. ირგვლივ ტრიალებსოთხი ძმა, რომლებიც ხელმძღვანელობდნენ კლან დეისს. ეს ძმები იყვნენ ოენგუსი, ბრეკი, ფორადი და ეოჩაიდი. ფორადს ჰყავს ქალიშვილი, სახელად ფორაჩი. მათმა მტერმა სელაკმა გაიტაცა და გააუპატიურა. ის იყო Cormac mac Airt-ის ურჩი ვაჟი.

ოთხი ძმა მასთან მოლაპარაკებას აწარმოებდა, რომ დაეტოვებინათ გოგონა და გაეშვათ; თუმცა მან ამაზე უარი თქვა. მისმა უარმა გამოიწვია ბრძოლა, სადაც ოენგუსს ჰყავდა მცირე ჯარი და თავს დაესხა მაღალი მეფის რეზიდენციას. ჯარის მცირერიცხოვნების მიუხედავად, ოენგუსმა მოახერხა სელაკის მოკვლა. საშინელი შუბი იყო იარაღი, რომელიც მან გამოიყენა მის მოკვლისას.

ოენგუსმა შუბის სროლისას შემთხვევით დააზიანა კორმაკის თვალი. ომის კანონის თანახმად, მეფე სრულყოფილ ფიზიკურ მდგომარეობაში უნდა ყოფილიყო. ამრიგად, კორმაკს მოუწია უარი ეთქვა თანამდებობაზე და გადაეცა იგი თავის მეორე ვაჟს, კაირპრე მაშველს. 0>სინათლის ხმალი არის Tuatha Dé Danann-ის მეორე საგანძური. ის ეკუთვნოდა ნუადას, რასის პირველ მეფეს. ქალაქ ფინიასიდან მოვიდა. ხმალი ფაქტობრივად გამოჩნდა ირლანდიურ ხალხურ ზღაპრებში. ის ასევე მონაწილეობს შოტლანდიურ მითებში. მას რამდენიმე სახელი ჰქონდა; მანათობელი ხმალი, სინათლის თეთრი გლაივი და სინათლის ხმალი. მისი სახელის ირლანდიური ექვივალენტია Claíomh Solais ან Claidheamh Soluis.

იყო ბევრი ზღაპარი, რომლებზეც ხმალი იყო გამოსახული. ისინი, ვინც მას გამოირჩეოდნენ, ავალდებულებდნენ ხმლის მცველსდავალებების სამი კომპლექტის შესრულება. ის ასევე უნდა იყოს ჰაგი ან დაუმარცხებელი გიგანტი. თუმცა, მან არ უნდა შეასრულოს დავალებები მარტო; მას სჭირდებოდა დამხმარეების ყოლა. ეს დამხმარეები, როგორც წესი, არიან ცხოველები, რომლებსაც აქვთ უნარი, ზებუნებრივი არსებები და მსახურები ქალები.

ხმალი მეკარეს დაუძლეველს და შეუძლებელს ხდის მის დამარცხებას. თუ ვინმემ ოდესმე დაამარცხა გმირი, მაშინ ეს იყო საიდუმლო ზებუნებრივი საშუალებებით. ეს იყო კიდევ ერთი ნივთი, რომელიც უზრუნველყოფდა Tuatha Dé Danann-ის სიძლიერეს.

ხმლის სიძლიერის მიუხედავად, მტრის თავისთავად დამარცხება არასოდეს იყო საკმარისი. ეს მტერი, როგორც წესი, ზებუნებრივი არსება იყო, ამიტომ გმირს უწევდა მასზე თავდასხმა დაუცველ სხეულზე. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ეს შეიძლება იყოს მისი სხეულის კონკრეტული ნაწილი. პირიქით, ის ზოგჯერ შეიძლება იყოს გარეგანი სულის სახით. სულს შეეძლო დაეუფლოს ცხოველის სხეულს.

ბედის ქვა

ფალის ქვა ან ლია ფაილი

ეს ქვა იმყოფება ტარას ბორცვი, კერძოდ, საინაუგურაციო გორაზე. ეს არის Tuatha Dé Danann-ის მესამე საგანძური, რომელიც მოდის ქალაქ ფალიასიდან. Lia Fail-ის პირდაპირი მნიშვნელობა არის ბედის ქვა. ზოგიერთი ადამიანი ამტკიცებს, რომ მნიშვნელობა სინამდვილეში არის მოლაპარაკე ქვა.

ირლანდიის მაღალი მეფეები ფაქტობრივად იყენებდნენ მას კორონაციის ქვად. ამრიგად, ზოგი მას მოიხსენიებს, როგორც ტარას კორონაციის ქვა. ეს იყო ადგილი, სადაც ირლანდიის ყველა მეფე მოვიდაგვირგვინოსანი.

ლია ფაილი იყო ჯადოსნური ქვა, რომელიც სიხარულისგან ღრიალებდა, როცა მაღალმა მეფემ მას ფეხები დაადო. ის არსებობს ტუათა დე დანანის მეფობის დროს, რადგან ეს იყო მათი ერთ-ერთი საგანძური. გარდა ამისა, ეს გაგრძელდა გარკვეული პერიოდის შემდეგაც კი Tuatha Dé Danann. უფრო მეტი რამ, რისი უნარიც ქვას შეეძლო, იყო მეფეს ხანგრძლივი მეფობის დაჯილდოება და ასევე მისი გაცოცხლება.

სამწუხაროდ, ქვამ დაკარგა თავისი შესაძლებლობები გზაში რაღაც მომენტში. კუჩულენს უნდოდა, რომ ფეხქვეშ აეღო, მაგრამ ეს ასე არ მოხდა. ამრიგად, მას მოუწია მახვილის გამოყენება ორ ნაწილად გასაყოფად და ის აღარასდროს იღრიალა. გასაკვირია, რომ ეს მოხდა მხოლოდ კონნის ასი ბრძოლის ქვეშ.

შოტლანდიის დავა

ტარას გორა შედგება რამდენიმე მდგომი ქვისგან; ვინც ლია ფაილის გარშემო ზის. არსებობს თეორია, რომელიც შეიძლება ზოგიერთისთვის გასაკვირი იყოს, მაგრამ ზოგიერთი წყარო აკრიტიკებს მის ავთენტურობას.

თეორია ამბობს, რომ ორიგინალური Lia Fail, რომელიც Tuatha Dé Danann-მა მოიტანა, აღარ არის, ის შეიცვალა ორიგინალის დამალული და უსაფრთხოდ შენახვით, სანამ კვლავ არ დაბრუნდება მაღალი მეფეების მეფობა.

მეორე მხრივ, არაორიგინალური ქვის თეორიას განსხვავებული აზრი აქვს; რწმენა, რომ ვიღაცამ მოიპარა ორიგინალური Lia Fail და მიიტანა შოტლანდიაში. ახლა ეს არის სკონის ქვა, რომელიც იმყოფება შოტლანდიაში. ხალხი იქ შოტლანდიის სამეფო ოჯახის დაგვირგვინებისთვის გამოიყენება.

Cauldron ofდაგდა

დაგდას უხვად ქვაბი

მეოთხე და უკანასკნელი განძი, რომელიც ირლანდიაში მოვიდა ჩრდილოეთ ქალაქ მუირიასიდან, სემიასის მიერ მოტანილი; დახელოვნებული დრუიდი, რომელმაც ტუათა დე დანანს ასწავლა ჯადოსნური უნარები. ქვაბთან დაკავშირებით, ისევე როგორც ყველა მისი თანამოაზრე საგანძური, ის ჯადოსნური იყო. იმ ქვაბის მცველი იყო დაგდა; მამა ღმერთი და ირლანდიის ერთ-ერთი მაღალი მეფე. მამა ღმერთის შესახებ დეტალებს მოგვიანებით შევეხებით.

წყაროები ირწმუნებიან, რომ ამ ქვაბის ძალა ძალზე ძლიერია; მას შეუძლია საოცარი სიკეთე მოუტანოს მსოფლიოს. მეორეს მხრივ, შეიძლება დიდი უბედურება იყოს, თუ ის არასწორ ხელში მოხვდება.

ქვაბის ძალა

ქვაბი იყო როგორც კეთილშობილების, ასევე სიუხვის სიმბოლო. ის დიდი ზომის იყო და მისი ფუნქცია იყო ღმერთებისთვის საკვების გამუდმებით უზრუნველყოფა. ირლანდიურ მითოლოგიაში იყო ტექსტები, სადაც ნათქვამია: „საიდანაც ყველა კმაყოფილი ტოვებს“. ქვაბის კეთილშობილება და მუდმივი კეთილსინდისიერება ძველ ირლანდიაში ყველასთვის აშკარა იყო.

სინამდვილეში, იმ დროს ხალხი ქვაბს Coire Unsic-ს უწოდებდა. ამ სახელის პირდაპირი მნიშვნელობა ინგლისურად არის "The Undry". ეს იმიტომ, რომ მას არასოდეს აკლდა საკვები ყველასთვის მიწოდებისთვის; ფაქტობრივად, ის სავსე იყო საკვებით. ზემოთ და მის ფარგლებს გარეთ, საჭმელი არ იყო ერთადერთი ძალა, რაც ქვაბს გააჩნდა. მას ასევე შეეძლო გარდაცვლილის გაცოცხლება და ჭრილობების განკურნებადაშავდა.

სად არის ორიგინალური ქვაბი, უკვე დებატების საგანია. ზოგიერთი ადამიანი ამტკიცებს, რომ ის დამარხული იყო ბორცვებთან ერთად, ამიტომ იგი დაცულია მიწიერი არსებების ცნობისმოყვარეობისაგან.

ირლანდიის ყველაზე გამორჩეული ღმერთები

სურათი ზემოდან მარცხნიდან სწორია: ქალღმერთი ბრიჯიტი, დაგდა კარგი ღმერთი და ქალღმერთი დანუ.

ირლანდია ძველ დროში ცნობილია, რომ თაყვანს სცემდა რამდენიმე ღმერთსა და ქალღმერთს; ისინი პოლითეისტები იყვნენ. ეს ღმერთები სხვადასხვა რასის წარმომადგენლები იყვნენ. სინამდვილეში, ბევრი მათგანი იყო, ვინც რეალურად წარმოშობით Tuatha Dé Danann-დან. ამ განყოფილებაში თქვენ გაეცნობით ირლანდიურ ღმერთებსა და ქალღმერთებს, რომლებიც იყვნენ Tuatha Dé Danann-ის წევრები, ძალიან სულიერი რასა, რომელსაც სჯეროდა ღმერთების ძალისა და მაგიის.

Tuatha de Danann გააჩნდა ძალაუფლებები. რომლებიც ადამიანთა შესაძლებლობებს აღემატებოდა. ამ მიზეზით, ირლანდიური მითოლოგია ხანდახან მოიხსენიებს მათ, როგორც ღმერთის მსგავს არსებებს და არა ადამიანებს. ადრე აღვნიშნეთ, რომ სახელი Tuatha Dé Danann ნიშნავს ქალღმერთის დანუს ტომს. ამრიგად, ჩვენ ვაპირებთ დავიწყოთ ამ ქალღმერთით და მოჰყვება უფრო მეტი კელტური ღმერთები და ქალღმერთები.

ქალღმერთი დანუ

დანუ იყო ტუათა დე დანანის დედა ქალღმერთი. ამიტომ მათი სახელი ნიშნავს დანუს ხალხს. ის არის ერთ-ერთი უძველესი ქალღმერთი ირლანდიის ისტორიაში. მისი თანამედროვე ირლანდიური სახელია, როგორც წესი, დანა ვიდრე დანუ. ხალხი ჩვეულებრივ მიმართავსმას დედამიწის ქალღმერთი ან მიწის ქალღმერთი.

მისი მთავარი მოვალეობა იყო აყვავებულიყო თავისი ძალა და სიბრძნე მიწებზე, რათა კეთილდღეობა მოეტანა. დანუს ბევრი მომხიბლავი უნარი გააჩნდა. მითოლოგიაში ნათქვამია, რომ მან თავისი უნარის უმეტესი ნაწილი გადასცა ტუათა დე დანანს. შედეგად, ამ რასის წევრების უმეტესობა ან ღვთაებრივი ფიგურებია ან ზებუნებრივი არსებები.

კიდევ ერთი სახელი, რომლითაც ხალხი უძველეს უძველეს კელტურ ქალღმერთს მოიხსენიებს, არის ბეანტუატახი. ეს სახელი ფერმერს ნიშნავს; ისინი მას ასე ეძახიან, რადგან ის იყო მიწის ქალღმერთი. ის არა მხოლოდ საზრდოობდა ირლანდიის მიწებს, არამედ მდინარეებთანაც იყო დაკავშირებული.

ქალღმერთ დანუს ყველაზე მნიშვნელოვანი ხალხური ზღაპრები

დედა ქალღმერთ დანუს

დანუ არის ირლანდიის ერთ-ერთი გამორჩეული ღმერთი, რომელსაც კელტური მითოლოგია ყოველთვის ახსენებდა. მისი გარეგნობა იმდენად იდუმალი რჩება, რომ ზოგიერთი მკვლევარი ამტკიცებს, რომ ის წარმოსახვითია. თავის მხრივ, რამდენიმე მოთხრობასა და ზღაპარს ჰქონდა მინიშნება მასზე. ეს ცნობები დაეხმარა ქალღმერთის დანუს პერსონაჟის ჩამოყალიბებას, მიუხედავად მისი არსებობის ავთენტურობისა.

ნამდვილად, ყველა ისტორია, რომელშიც ის გამოჩნდა, იყო ისეთები, რომლებიც მოიცავდა ტუათა დე დანანს, მის საკუთარ ხალხს. გახსოვთ, როგორ ჩავიდა Tuatha Dé Danann ირლანდიაში? ისე, მითოლოგია ამტკიცებს, რომ ისინი დაბრუნდნენ ჯადოსნურ ნისლში გაძევების შემდეგ. ზოგიერთი წყარო ამტკიცებს, რომ ნისლი სინამდვილეში იყოქალღმერთი დანუ ეხვევა საკუთარ ხალხს და აბრუნებდა მათ სახლში.

ქალღმერთი დანუ იყო მაგიის, პოეზიის, ხელოსნობის, სიბრძნისა და მუსიკის სიმბოლო. ამდენად, Tuatha Dé Danann იყო კარგი ყველა ამ ასპექტში, რადგან მისი გავლენა მათზე. მან ასევე აღზარდა თავისი ხალხი სისუსტიდან ძლიერებამდე მიყვანით. მან გამოიყენა თავისი ჯადოქრობა და სიბრძნე თავის ხალხზე პოზიტიური ზეგავლენის მოხდენის მიზნით.

დანუ ტუათა დე დანანისთვის ჰიპოთეტური დედა იყო; შესაბამისად, ხანდახან დედას ეძახდნენ. მას ჰქონდა მოსიყვარულე და მზრუნველი დედის ყველა ასპექტი, რომელიც აგრძელებს შვილების აღზრდას. მეორეს მხრივ, ზოგიერთმა ისტორიამ გამოავლინა, რომ ქალღმერთი დანუ ასევე მეომარი იყო. ის იყო მეომრისა და მოაზროვნე, თანამგრძნობი დედის შესანიშნავი კომბინაცია, რომელიც არასოდეს დანებდებოდა და არ დანებდებოდა.

არსებითად, მის გარეგნობას არ აქვს მნიშვნელობა; იგი სიმბოლურად განასახიერებდა ყველაფერს, რაც ბუნებაში იყო კარგი; და იყო მზრუნველი და დედობრივი ყოფნა, რომელსაც გრძნობდა მისი ტომი. ის იყო თანამგრძნობი და სასტიკი, რომელიც ასწავლიდა ტომს, რომ ხელოვნება, მუსიკა, პოეზია და ხელოსნობა ისეთივე მნიშვნელოვანი იყო მათი გადარჩენისთვის, როგორც მეომრები, ჭეშმარიტად ბრძნული გრძნობა.

დაგდას დაბადება

ერთი ამბავი, რომელშიც ქალღმერთმა ფაქტობრივი როლი ითამაშა, იყო ბილთან. ნაღველი არის განკურნებისა და სინათლის ღმერთი. ის მოთხრობაში მუხის ხის სახით გამოჩნდა; წმინდა. დანუ იყო ის, ვინც პასუხისმგებელი იყო კვებაზეიმ ხეს და მის აღზრდას. მათი ურთიერთობა გახდა დაგდას დაბადების მიზეზი.

დაგდა: კარგი ღმერთი

დაგდა, კარგი ღმერთი

პირდაპირი მნიშვნელობა დაღდა კარგი ღმერთია. ის იყო კელტური ლეგენდების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ღმერთი. როგორც ძველი ირლანდიელები აღიქვამდნენ ქალღმერთ დანუს, როგორც დედას, ისინი ანალოგიურად თვლიდნენ დაგდას, როგორც მამას. ლეგენდები ირწმუნებიან, რომ სწორედ მათ დაიწყეს Tuatha Dé Danann.

მეორე მხრივ, ლეგენდები ამბობენ, რომ ქალღმერთი დანუ ღმერთის დედა იყო. უფრო ლოგიკურია მათი დედა-შვილად მიჩნევა. tuatha de danann საგვარეულო ხე იცვლება მოთხრობის მოთხოვნილებების შესაბამისად, ასევე ამას უწყობს ხელს ის ფაქტი, რომ ისტორიების უმეტესობა მათ ჩაწერამდე და ჩაწერამდე არსებობდა.

დაგდა სიმბოლოა სოფლის მეურნეობის, სიძლიერისა და ნაყოფიერების შესახებ. უპირველეს ყოვლისა, ის არის მაგიის სიმბოლო; Tuatha Dé Danann-ის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ასპექტი. ეს ღმერთი იყო პასუხისმგებელი აკონტროლებდა თითქმის ყველაფერს ცხოვრებაში, მათ შორის დროს, სეზონებს, ამინდს, სიცოცხლესა და სიკვდილს და ასევე მოსავალს. Tuatha Dé Danann-ის რეგულარულ წევრებს ჰქონდათ ზესახელმწიფოები, ასე რომ წარმოიდგინეთ, რა ძლიერები იყვნენ ღმერთები.

დაგდა იყო გაბატონებული ღვთაების ფიგურა, რომელიც ფლობდა რამდენიმე ძალაუფლებას; მას ასევე ჰქონდა ჯადოსნური ნივთები. ერთ-ერთი ასეთი ნივთი იყო დაგდას ქვაბი; ის იყო Tuatha Dé Danann-ის ოთხ საგანძურს შორის

ჩვენ ადრე გვქონდაახსენა ის ქვაბი. მას არასოდეს შეუწყვეტია ღმერთებისთვის საკვების მიწოდება. დაგდა ასევე ფლობდა უამრავ ხეხილს, რომელიც მუდმივად ნაყოფიერი იყო. გარდა ამისა, მას ჰყავდა ორი ღორი, რომლებიც გამორჩეული იყო კელტური მითოლოგიის ზოგიერთ ზღაპარში. ის იყო სიბრძნის ღმერთი, რომელსაც ჰქონდა სიცოცხლის, სიკვდილისა და ამინდის კონტროლის ძალა.

ქვაბი, რომელსაც საკვები არასდროს აკლდა, დაგდას მხოლოდ ერთ-ერთი ჯადოსნური საკუთრება იყო. მას ასევე ჰქონდა ჯოხი, რომელიც იმდენად ძლიერი იყო, რომ ერთ ბოლოს შეეძლო მტრის მოკვლა, ხოლო მეორე ბოლო მათ აცოცხლებდა. მას ასევე ფლობდა არფა სახელად უაითნე ან ოთხკუთხა მუსიკა, რომელსაც შეეძლო ეკონტროლებინა სეზონები და ადამიანების ემოციები, ბედნიერებიდან გოდებამდე და ძილის მდგომარეობამდე.

ფომორიელებმა ერთხელ მოიპარეს დაგდას არფა და რადგან ის აკონტროლებდა სეზონებს, მისი მავნე გამოყენება შეიძლება ფატალური ყოფილიყო. დაგდამ შეძლო არფის გვერდით მიბმა, რადგან ის იყო მისი ნამდვილი მფლობელი. მან შეძლო ყველა ფომორიელი, რომლებიც აჭარბებდნენ თუათა დე დანანს, რათა ყველას შეეძლო უსაფრთხოდ გაქცევა.

იმის გათვალისწინებით, რომ დაგდას ჰქონდა კონტროლი სიცოცხლეზე, სიკვდილზე, საკვებსა და სეზონებზე, არ არსებობს კამათი იმაზე, თუ რატომ იყო ის. თვლიდა მამა ღმერთად. მას მიენიჭა წოდება „კეთილი ღმერთი“ მრავალი საოცარი უნარის გამო, რომლითაც გამოირჩეოდა და არა იმიტომ, რომ ის კარგი ადამიანი იყო. მრავალი ღმერთის მსგავსად, მითოლოგიაში, ზოგიერთ კელტურ ღმერთს ჰქონდა ხარვეზები, როგორიცაა სიხარბე, ეჭვიანობა და ღალატი, რაცმათ გადაწყვიტეს გაეგოთ მეთოდი, რომელიც მათ საქმეს გაუადვილებდა. შედეგად, ჩამოყალიბდა ციკლები.

მათ დაყვეს ზღაპრები და ლეგენდები თავიანთი ეპოქის მიხედვით და თითოეული მათგანი ოთხ ციკლად დაასახელეს. ციკლების უმეტესობა მოიცავს ზღაპრებს Tuatha Dé Danann-ის შესახებ. მეორეს მხრივ, ფენიანური ციკლი უფრო ფიანას ეხებოდა, ვიდრე ტუათა დე დანანს.

მითოლოგიური ციკლი

ეს ციკლი ძირითადად მითებსა და ფანტასტიკურ ლეგენდებს ეხება. ის ირლანდიური ლეგენდების უმეტესობას შეადგენს. თქვენ ასევე შეგიძლიათ აღმოაჩინოთ, რომ ეს ციკლი მოიცავს ყველაზე მეტ ზღაპარს და ჯადოსნურ ლეგენდს სხვა ციკლებს შორის. სამყარო, რომელსაც ეს ციკლი იწვევს, არის სამყარო, რომელიც ტრიალებს ღმერთებისა და მითიური რასების გარშემო. ეს არის ძირითადი ციკლი, რომელიც მოიცავს ლეგენდების უმეტესობას, რომელიც მოიცავს რასებს, როგორიცაა Tuatha Dé Danann.

ამ ციკლის ეპოქა იყო იმ დროს, როდესაც ირლანდიამ ჯერ კიდევ არ იცოდა ქრისტიანობის არსებობის შესახებ. ის ტრიალებს ღმერთების ირგვლივ, რომლებსაც ძველ ირლანდიაში სჯეროდათ. მითოლოგიურ ციკლებში მოყვანილი ზღაპრების უმეტესობა იყო ტუათჰა დე დანანი. ეს იყო ასევე ისტორიები, რომლებიც ხალხმა ზეპირად გადასცა ახალგაზრდა თაობებს. ამ ზღაპრებს მიეკუთვნება ლირის შვილები, ეტეინის ვოინგი და ენგუსის სიზმარი.

ალსტერის ციკლი

მაშინ, რომ მითოლოგიური ციკლი ფოკუსირებული იყო ზებუნებრივ ელემენტებზე, როგორიცაა მაგია დახშირად ქმნიდა კონფლიქტს, რამაც შექმნა მრავალი ზღაპარი, რომელიც ჩვენ დღეს ასე კარგად ვიცით.

დაგდას გამოსახვა მითოლოგიაში

როგორც ჩანს, ტუათა დე დანანის ყველა ღმერთი ძლიერი და გიგანტური იყო. დაგდას გამოსახულება ხშირად მოიცავდა უზარმაზარ ადამიანს. მას ჩვეულებრივ ეცვა მოსასხამი, რომელსაც კაპიუშონი ჰქონდა. მეორეს მხრივ, ზოგიერთი წყარო შეიცავს ამ ღმერთის გამოსახულებას სარკასტული, მაგრამ კომიკური სახით. მოკლე ტუნიკა ეცვა, რომელიც ინტივატორ ნაწილსაც კი არ ფარავდა. როგორც ჩანს, მიზანმიმართული იყო მისი დახვეწილი და უხეში გამომეტყველება; გამოსახულება, რომელიც ეწინააღმდეგება ულტრა-ძლიერი, სტოიკური ღმერთების ჩვეულ გამოსახულებას.

დაგდას ამბავი

დაგდა ოდესღაც ტუათჰა დე დანანის ლიდერი იყო; ალბათ მეორე. დაგდა მართავდა ირლანდიას რასის პირველი ლიდერის ნუადას შემდეგ. ხალხური ზღაპრები ირწმუნებიან, რომ იგი მთელი ცხოვრების მანძილზე რამდენიმე ქალღმერთს აწყვილებდა. ამიტომაც ჰყავდა ამდენი შვილი. თუმცა, მისი ნამდვილი სიყვარული იყო ბოანი.

ენგუსის ერთ-ერთი ვაჟი; ის არის ირლანდიის ღმერთებს შორის, რომლებიც მიეკუთვნებოდნენ იმავე რასას, როგორც მისი მამა; Taotha dé Danann

თუმცა, ის იყო რომანის შედეგი. მისი დედა იყო ბოანი, ელკმარის ცოლი. დაგდას რომანი ჰქონდა და მერე გაიგო, რომ ორსულად იყო. დაჭერის შიშით, დაგდამ შეყვარებულის ორსულობის განმავლობაში მზე გააჩერა. ამ პერიოდის შემდეგ, ბოანმა გააჩინა მათი ვაჟი, ენგუსი და ნივთებინორმალურად დაბრუნდა. როგორც ჩანს, დაგდას შვილების სია გრძელდება. მასში შედის ბრიჯიტი, ბოდბ დეარგი, კერმაიტი, აინე და მიდირი.

დაგდა ძალიან გულუხვი მამა იყო. ის საკუთარ ქონებას უზიარებდა შვილებს, განსაკუთრებით თავის მიწას. თუმცა, მისი ვაჟი ენგუსი ჩვეულებრივ არ იყო. როცა დაბრუნდა, მიხვდა, რომ მამას მისთვის არაფერი დაუტოვებია, განსხვავებით საკუთარი ძმებისგან. ენგუსი იმედგაცრუებული იყო ამით; თუმცა მან მოახერხა მამის მოტყუება და საკუთარი სახლის წაყვანა. მან ჰკითხა მას, შეეძლო თუ არა ოდესმე ცხოვრება Brú na Bóinne-ში, სადაც დაგდა ცხოვრობდა. პირიქით, მან სამუდამოდ დაისაკუთრა ადგილი და უღალატა მამას.

Aengus: The God of Love and Youth

Aengus ან "Oengus" იყო Tuatha Dé Danann-ის წევრი. ის იყო დაგდას და მდინარის ქალღმერთის ბოანის ვაჟი. მითოლოგია მას სიყვარულისა და ახალგაზრდობის ღმერთად ასახავდა. თუმცა, ზოგიერთი ზღაპარი საპირისპიროს ამტკიცებს, რადგან მამამისმა უარი თქვა მისთვის ქონების მიცემაზე, რომელიც მან მხოლოდ ღმერთებს მისცა. ეს შეიძლება მიუთითებდეს იმაზე, რომ ენგუსი არ აღიქმებოდა ღმერთად.

ეენგუსის გამოსახულება ჩვეულებრივ მოიცავდა ფრინველებს, რომლებიც მის თავზე დაფრინავენ წრეებში. ეენგუსი, მიუხედავად იმისა, რომ სიყვარულის ღმერთი იყო, ცოტა დაუნდობელი ჩანდა. მან ჩაიდინა რამდენიმე მკვლელობა მრავალ ხალხურ ზღაპარში. ეს შედარება ქმნის დინამიურ, სამგანზომილებიან პერსონაჟს, რომელიც არ არის განსაზღვრული მისი როლით და, რა თქმა უნდა, საკმაოდ საინტერესოა.პერსპექტივა.

აენგუსი შესაძლოა დაგდას შვილი იყო; თუმცა, მიდირი მისი აღმზრდელი მამა იყო. ზოგიერთი ლეგენდა ასევე ამტკიცებს, რომ ეენგუსს შეეძლო ხალხის გაცოცხლება, რაც შეიძლება აიხსნას მისი გულგრილობა მათი მოკვლის მიმართ; თუ მისი მომაკვდინებელი ქმედებები შეიძლებოდა შებრუნებულიყო, მათ გაცილებით ნაკლები წონა ექნებოდათ. გარდაცვალების შემდეგ მან საკუთარი აღმზრდელი შვილიც კი გააცოცხლა.

ეენგუსს ჰქონდა ოთხი სასიკვდილო იარაღი; ორი ხმალი და ორი შუბი. ყველას სახელიც ჰქონდა. მისი ხმლების სახელები იყო Beagalltach, რაც ნიშნავს პატარა მრისხანებას და Moralltach, რაც ნიშნავს დიდ მრისხანებას. ეს უკანასკნელი იყო საჩუქარი, რომელიც მანანან მაკ ლირმა გადასცა. მოგვიანებით, ეენგუსმა ის თავის შვილს, დიარმუიდ უა დუიბჰნეს მისცა, სიკვდილამდე. ორ შუბს ერქვა Gáe Buide (ყვითელი შუბი) და Gáe Derg. (წითელი შუბი) და მიაყენეს ჭრილობები, რომელთა შეხორცება შეუძლებელია. Gáe Derg აღიქმებოდა, როგორც უფრო მნიშვნელოვანი და გამოიყენებოდა მხოლოდ განსაკუთრებულ პირობებში.

Aengus-ის მკვლელობის ზღაპრები

Aengus-მა რამდენიმე ადამიანი მოკლა სხვადასხვა მიზეზის გამო. მან მოკლა ლუგ ლამჰფჰადას პოეტი, რადგან მან მოატყუა იგი. პოეტი ამტკიცებდა, რომ ოგმა ან კერმაიტს, დაგდას ძმას, ერთ-ერთ მის ცოლს რომანი ჰყავდა. როგორც კი ეენგუსმა გაიგო, რომ ეს ტყუილი იყო, მან მოკლა პოეტი.

სხვა ადამიანი, რომელიც ეენგუსმა მოკლა, მისი მამინაცვალი იყო. ისევ ენგუსი იყო ბოანის, მდინარის ქალღმერთსა და დაგდას შორის რომანის შედეგი. ბოანი უკვე იყოდაქორწინდა ელკმარზე, როდესაც ის დაგდასთან შეწყვილდა, ამიტომ ელკმარი იყო ენგუსის მამინაცვალი. მითოლოგიის მიხედვით, ელკმარმა მოკლა მიდირი, ენგუსის ძმა და მისი აღმზრდელი მამაც. ეენგუსმა გადაწყვიტა შური ეძია მისი სიკვდილისთვის, ამიტომ მან მოკლა ელკმარი.

Etain-ის სიამოვნება

Etain of Wooing არის გამორჩეული ამბავი ირლანდიურ მითოლოგიაში, რომელიც მოიცავდა Tuatha Dé Danann-ის წევრებს. რედაქტორებმა და მკვლევარებმა ამბავი სამ ნაწილად დაყვეს. თითოეული ნაწილი მოიცავს კონკრეტულ ზღაპრებს, რომლებშიც Aengus შედის. ქვემოთ მოცემულია სამი ქვეზღაპარი ეტაინის ღელვის შესახებ.

ნაწილი პირველი (I)

ეენგუსი გაიზარდა და ფლობდა ბრუ ნა ბოინის მიწას, სასახლეს, რომელიც მან ძალით წაართვა მამას. მშვენიერ დღეს, მისი ძმა მიდირი ეწვევა მას, რათა ეღიარებინა, რომ იგი დაბრმავდა ენგუსის სასახლის გარეთ ბიჭების დაუნდობელი თამაშის გამო. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ქალღმერთმა ექიმმა დაიან ჩეხტმა შეძლო მისი განკურნება. მიდირს სურდა აენაზღაურებინა ის დრო, რომელიც დაკარგა სიბრმავე.

ამიტომ, მან სთხოვა ეენგუსს დახმარებოდა მას დაკარგული დროის ანაზღაურებაში, მისი კომპენსაცია დაბრმავებისთვის. მან ითხოვა რამდენიმე რამ, რაც მოიცავდა ირლანდიის ყველაზე ლამაზ ქალზე დაქორწინებას. ეს კონკრეტული ქალი იყო ულაიდების მეფის, აიილის ქალიშვილი. მისი სახელი იყო ეტეინი. ენგუსი დაჟინებით მოითხოვდა ამის გაკეთებას ძმისთვის. ეენგუსმა შეასრულა ყველა საჭირო დავალება ქალის მოსაგებად და ის გახდამიდირის მეორე ცოლი.

Etain იყო ქალღმერთი; ის იყო ცხენების ქალღმერთი. პირიქით, მიდირს უკვე ჰყავდა ცოლი; ფუამნახი. ის ასევე იყო ენგუსის აღმზრდელი და მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ამ ზღაპარში. ეტაინმა ეჭვიანობის ვულკანი ამოიფრქვევა ფუამნახის შიგნით.

ამგვარად, მან ბუზად გადააქცია; ის, რომელსაც მითოლოგია ამტკიცებს, რომ ლამაზი იყო. როდესაც ფუამნახმა იცოდა, რომ მიდირსა და ეტაინს შორის ურთიერთობა ჯერ კიდევ ძლიერი იყო, ის ქართან ერთად გაუშვა. ეენგუსმა იცოდა, რომ მისი აღმზრდელი დედა იყო ეტეინის გაუჩინარების მიზეზი. ღალატის გამო უნდა მოეკლა.

ეტეინი ჩაფრინდა დედოფლის თასში, რომელმაც გადაყლაპა იგი და ბუზად გადაქცევიდან 1000 წლის შემდეგ იგი ხელახლა დაიბადა ადამიანად.

ნაწილი მეორე (II)

სიუჟეტის მეორე ნაწილი ირლანდიის ახალი მაღალი მეფის გარშემო ტრიალებს, წინა პირველიდან 1000 წლის შემდეგ. ტეინი ჯადოსნურად ხელახლა დაიბადა, როგორც ადამიანი, რომელსაც არ ახსოვს თავისი წარსული. ირლანდიის ახალი მაღალი მეფე ეოჩუ აირემი იქნებოდა.

თუმცა, ის ოფიციალურად ვერ იქნებოდა მეფე, სანამ დედოფალი არ ეყოლება. ამიტომ, რაც შეიძლება მალე უნდა ეპოვა ცოლი. ისევე როგორც მიდირის მოთხოვნა პირველ ნაწილში, მან სთხოვა ხელი ირლანდიის ყველაზე ლამაზ ქალს. კიდევ ერთხელ, ეს იყო Etain. ეოჩუს შეუყვარდა და ორივე დაქორწინდნენ.

სხვა მხრივ, მის ძმას აიილსაც უყვარდა ეტეინი და ცალმხრივი სიყვარულის გამო ავად გახდა. Თვისირლანდიის ირგვლივ ტური, მეფე ეოჩუს გარკვეული დროით ტარას გორაკის დატოვება მოუწია. მას ეტეინი თავის ძმასთან ერთად უნდა დაეტოვებინა, რომელიც ბოლო ფეხებზე იყო.

შემდეგ აიილმა ისარგებლა ძმის არყოფნით და აღიარა ეტეინს ავადმყოფობის მიზეზი. ეტეინი გაუკვირდა, მაგრამ მას სურდა, რომ კარგად ყოფილიყო, ამიტომ უთხრა მას სიტყვები, რისი მოსმენაც სურდა.

მიუხედავად იმისა, რომ გამოჯანმრთელდა, აიილი უფრო გაუმაძღარი გახდა და მან მეტი სთხოვა ეტაინს. ის ამტკიცებდა, რომ განკურნება სრული იქნებოდა, თუ იგი მას სახლის ზემოთ, გორაკზე შეხვდებოდა. ეილილს სურდა მისი ძმის სახლის გარეთ შეხვედრა, ფიქრობდა, რომ ეს ნაკლებად სამარცხვინო იქნებოდა. მას არ სურდა თავისი ძმის შერცხვენა თავის სახლში, განსაკუთრებით იმიტომ, რომ ის იმ დროს უმაღლესი მეფე იყო.

მიდირი შენიღბვაში (II)

ეტეინი დათანხმდა აიილის თხოვნას და იგი სავარაუდოდ დათანხმდა. შეხვდა მას სამ სხვადასხვა დროს. თუმცა, მიდირმა შეიტყო აიილის გეგმების შესახებ, ამიტომ ყოველ ჯერზე მას აძინებდა და მის ნაცვლად მის შესახვედრად მიდიოდა. ეტეინმა ვერასოდეს გააცნობიერა ეს ფაქტი, რადგან მიდირმა მოახერხა აიილის გარეგნობა. მესამედ მან აღიარა იგი, გაამხილა მისი ნამდვილი ვინაობა და სთხოვა მასთან ერთად წასულიყო. ეტეინმა არ იცნო და არ ახსოვდა მიდირი, მაგრამ დათანხმდა მასთან წასვლას, თუ ეოჩუ გაუშვებდა მას.

მესამე ნაწილი (III)

ახლა მოდის ისტორიის მესამე ნაწილი. ეს არ არის სრულიად ახალი ამბავი თავისთავად; ეს არის მეორე ნაწილის გაგრძელება. Მიზეზითუმცა, მკვლევარების და რედაქტორების მიღმა ამ ნაწილის გაყოფა გაურკვეველია.

მესამე ნაწილი ტრიალებს იმ ხანგრძლივობის გარშემო, როდესაც ეილილმა მიიღო სრული აღდგენა. ეს იყო იმავე დროს, როდესაც მისი ძმა, ეოჩუ, ტურიდან სახლში დაბრუნდა. მიდირმა შეიტყო ეოჩუს დაბრუნების შესახებ, ამიტომ მას ჰქონდა გეგმა, რომელიც მას ეტეინს მიიღებდა. ის წავიდა ტარაში და ეოჩუსთან შეასრულა ფიდჩელის თამაში, როგორც გამოწვევა. Fidchell ფაქტობრივად უძველესი ირლანდიური სამაგიდო თამაში იყო, სადაც დამარცხებულს უნდა გადაეხადა.

მათ გამოწვევაში ეოჩუ აგრძელებდა გამარჯვებას და მიდირის მუდმივმა წაგებამ აიძულებდა მას კორლეას ბილიკის აშენება. ეს არის გზა Móin Lamrige-ის ჭაობზე. მიდირი მუდმივად წაგებით იყო დაავადებული, ამიტომ მან შესთავაზა ახალი გამოწვევა, სადაც ეოჩუ დათანხმდა. შესთავაზა, ვინც გაიმარჯვა, ეტეინს მოეხვია და ეკოცნა. თუმცა, ეოჩუმ არ შეასრულა მიდირის სურვილები; მან უთხრა, რომ წასულიყო და ერთი წლის შემდეგ დაბრუნდა, რომ მოგება მოეღო.

მან იცოდა, რომ მიდირი ასე მარტივად არ წავიდოდა, ამიტომ უნდა მოემზადა დაბრუნებისთვის. მოგვიანებით, მიდირმა მოახერხა სახლში შესვლა, მიუხედავად მესაზღვრეებისა, რომლებიც მის შეჩერებას ცდილობდნენ. იმ მომენტში ეოჩუმ შესთავაზა, რომ მას მხოლოდ ეტეინის ჩახუტება შეეძლო, მიდირის დამშვიდების მცდელობისას. სანამ მიდირი მას ეხუტებოდა, ეტეინს მოულოდნელად გაახსენდა მისი წარსული ცხოვრება და მან ნება დართო, რომ ეს წყვილი გედებად გადაექცია, რათა ერთად გაფრინდნენ. გედები სიყვარულის განმეორებადი თემა იყო დაერთგულება ირლანდიურ მითოლოგიაში.

მისია ეტაინის საპოვნელად (III)

ეოჩუმ თავის კაცებს უბრძანა ირლანდიის ყველა ზღაპრულ ბორცვში ეძიათ და ეძიათ მისი მეუღლის ადგილსამყოფელი. ეოჩუ არ დასახლდება მანამ, სანამ მისი ცოლი არ დაბრუნდება მასთან. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ეოჩუს კაცებმა იპოვეს მიდირი, რომელიც დანებდა და დაჰპირდა, რომ ეტეინს დაუბრუნებდა ქმარს. თუმცა მის დაპირებას გარკვეული პირობებიც ახლდა; ეს იყო გონებრივი გამოწვევა ეოჩუსთვის.

მიდირმა მოიყვანა დაახლოებით ორმოცდაათი ქალი, რომლებიც ერთნაირად გამოიყურებოდნენ და ეტეინის მსგავსი იყვნენ, ეოჩუს სთხოვეს შეერჩია მისი ნამდვილი ცოლი. გარკვეული დაბნეულობის შემდეგ, ეოჩუ წავიდა მისკენ, ვინც მისი ცოლი ეგონა და წაიყვანა სახლში. მათ განაახლეს სასიყვარულო ცხოვრება და ქალი დაორსულდა ეოჩუს ქალიშვილზე. ფიქრობდა, რომ ცოლის დაბრუნების შემდეგ მშვიდად იცხოვრებდა; თუმცა, მიდირი კვლავ გამოჩნდა ამ მშვიდობის შეწყვეტის მიზნით.

მიდირის გამოჩენა მხოლოდ ეოჩუს ეცნობა, რომ მან მოატყუა იგი. მან აღიარა, რომ ქალი, რომელიც მან აირჩია, არ იყო ნამდვილი ეტეინი. სირცხვილმა მოიცვა ეოჩუ და მან ბრძანა, მოეშორებინათ პატარა ქალიშვილი.

ასულის მოშორება (III)

მათ მოიშორეს გოგონა და მწყემსმა იპოვა იგი. ის ცოლთან ერთად ზრდიდა, სანამ არ წამოიზარდა და დაქორწინდა. მისი ქმარი იყო ეტერსელი, ეოჩუს მემკვიდრე. მოგვიანებით, იგი დაორსულდა და გახდა მაღალი მეფის, კონერ მორის დედა. ისტორია დასრულდა მიდირის შვილიშვილით, სიგმალითკეელი, კლავს ეოჩუს.

დამატებითი დეტალები ენგუსის შესახებ

Etain of Wooing არის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ზღაპარი, სადაც ენგუსი გამოჩნდა. ფაქტობრივად, გაუგებარია იყო თუ არა ის ტუათა დე დანანის ღმერთებს შორის. მიუხედავად ამისა, ის იყო Tuatha Dé Danann-ის მნიშვნელოვანი წევრი. ეენგუსი მხოლოდ მოთხრობის პირველ ნაწილში გამოჩნდა, დანარჩენი ეტეინთან და მის ძმასთან, მიდირთან იყო დაკავშირებული. მიუხედავად ამისა, ის იყო კატალიზატორი, რომელმაც დაამყარა ლეგენდის მოვლენები.

იყო უფრო მეტი ზღაპარი, სადაც ეენგუსმა უფრო მნიშვნელოვანი როლები შეასრულა, მათ შორის ზღაპარი ეენგუსის სიზმარი. ეს არის წმინდა სიყვარულის ზღაპარი; ეს ზღაპარი ერთ-ერთი ყველაზე რომანტიული ლეგენდაა კელტურ მითოლოგიაში. ენგუსი ასევე იყო დიარმუიდის და გრაინის მცველი.

ირლანდიური მითოლოგიის თანახმად, ისინი ოდესღაც ფინ მაკკულისგან და მისი კაცებისგან გაურბოდნენ. ისინი გზად აენგუსს შეეჯახნენ. შემდეგ მან მათ რჩევა მისცა, აეღოთ კონკრეტული გზა მოგზაურობის დროს. ენგუსი ძალიან გულუხვი იყო მათ მიმართ; მან ხმალთან ერთად თავისი დამცავი მოსასხამი შესთავაზა.

ეენგუსის სიზმარი

როგორც ჩანს, ეს ზღაპარი ენგუსისა და მისი შეყვარებულის ძიებას ეხებოდა. ამ ლეგენდაში ეენგუსს ესიზმრა ქალი, რომელიც შეუყვარდა. მას სურდა მისი პოვნა, ამიტომ დახმარება სთხოვა დაგდას, ტუათა დე დანანის მეფეს და ბოანს.

დაგდას სურდა დახმარებოდა შვილს; თუმცა, ის ვერ შეძლებს ამ ყველაფრის გაკეთებასსაკუთარი. ამრიგად, მან დახმარება Bodb Dearg-ს სთხოვა; მან სთხოვა ქალის ძებნა. ბოდბმა მთელი წელი გაატარა კვლევაში, სანამ არ განაცხადა, რომ გოგონა იპოვა. იგი ცხოვრობდა დრაკონების პირის ტბასთან; თუმცა, ის არ იყო ერთადერთი, ვინც იქ ცხოვრობდა. მას კეერი ერქვა და გედი იყო. მასთან ერთად კიდევ ას ორმოცდაათი ქალწული გედი იყო. თითოეული წყვილი ოქროს ჯაჭვებით იყო შეკრული.

ეთელი არასოდეს გაუშვებდა

ენგუსი წავიდა ტბაზე და მან სწრაფად ამოიცნო საკუთარი ოცნების საყვარელი. მან იცნო იგი, რადგან ის ყველაზე მაღალი იყო ყველა სხვა გედს შორის. ის ასევე იყო ეთელის ქალიშვილი; მას საეჭვო მიზეზების გამო სურდა მისი სამუდამოდ შენარჩუნება. სწორედ ამიტომ გადააქცია იგი გედად და უარი თქვა მის გაშვებაზე.

ეენგუსმა იმედგაცრუებული იყო მამის გადაწყვეტილებით, ამიტომ გადაწყვიტა, რომ შეეძლო მისი წაყვანა. სამწუხაროდ, ეენგუსის სიძლიერე გედების წონას არ ემთხვეოდა, ამიტომ ის ტიროდა, რომ ასეთი სუსტი იყო. ბოდბს სურდა დახმარება, მაგრამ მან იცოდა, რომ მას მოკავშირეები სჭირდებოდა, ამიტომ წავიდა მეადბჰისა და აიილისკენ. ისინი წავიდნენ ეთელთან, სთხოვეს, გაეშვა მისი ქალიშვილი, მაგრამ ეთელი დაჟინებით მოითხოვდა მის შენარჩუნებას.

დაგდამ და აიილმა გადაწყვიტეს გამოეყენებინათ თავიანთი ძალაუფლება ეთელის წინააღმდეგ, სანამ ის არ გაუშვა. ტყვედ აიყვანეს და კვლავ სთხოვეს კეერის აღება. მოთხრობის იმ მომენტში ეთელმა აღიარა, რატომ ინახავდა ქალიშვილს გედის სხეულში.ღმერთებო, ულსტერის ციკლი ფოკუსირებულია მეომრებსა და ბრძოლებზე

ირლანდიაში ორი დიდი ქალაქი იყო; აღმოსავლეთ ალსტერი და ჩრდილოეთ ლეინსტერი. ორივე მათგანს ულაიდად მოიხსენიებდნენ. ულსტერის ციკლი სინამდვილეში არის ის, რომელიც შეიცავს რამდენიმე ზღაპარს, რომლებიც ტრიალებს ულაიდის გმირების გარშემო. წყაროები ირწმუნებიან, რომ ამ ციკლის ზოგიერთი ლეგენდა შუა საუკუნეებში არსებობდა. მეორეს მხრივ, სხვა ზღაპრები ეკუთვნოდა ადრეული ქრისტიანობის პერიოდს. ამ ციკლის ყველაზე მნიშვნელოვანი ზღაპრებია Cattle Raid of Cooley და Deirdre of the Sorrows.

ფენიანის ციკლი

ფოლკლორისტები და ისტორიკოსები ამ ციკლს სამი განსხვავებული სახელით მოიხსენიებენ. მას ჰქვია ან ფენიანი ციკლი, ფინური ციკლი ან ფინური ზღაპრები, მაგრამ ფენიანი ციკლი ყველაზე ცნობილი სათაურია. ფენიანის ციკლს ბევრი მსგავსება აქვს ულსტერის ციკლთან, ამიტომ ორივე მათგანს შორის იყო დაბნეულობა.

ეს ციკლი, კერძოდ, ბრუნავს ძველ ირლანდიაში არსებული მეომრებისა და გმირების ლეგენდების გარშემო. თუმცა, ამ ციკლის ზღაპრებში რომანტიკაც არის ჩართული, რაც განასხვავებს მას ულსტერისგან. Fenian ციკლი ავლენს ირლანდიის ისტორიის სრულიად ახალ ნაწილს. ეს ეხება მეომრებს და გმირებს და არა ღმერთებს. ამ ეპოქაში ადამიანები მეომრებს ღვთაებრივ ფიგურებად თვლიდნენ და თაყვანს სცემდნენ მათ.

ეს ციკლი ტრიალებს ფინ მაკკულის გარშემო (ასევე ცნობილი როგორც ფიონ მაკკუმჰეილი გელურად).ის ამტკიცებდა, რომ იცოდა, რომ ის მასზე ძლიერი იყო.

მოგვიანებით ენგუსი კიდევ ერთხელ წავიდა ტბაზე და აღიარა თავისი სიყვარული კეერის მიმართ. იმ მომენტში ის გედის სახითაც გადაიცვა, რომ მასთან ეცხოვრა. ორი შეყვარებული ერთად გაფრინდნენ ბოინზე მდებარე სასახლეში. ზღაპარში ნათქვამია, რომ მათი ფრენის დროს იყო მუსიკა, რომელიც ადამიანებს ზედიზედ სამი დღის განმავლობაში აძინებდა.

ვერცხლის მკლავის ნუადა

სანამ ტუატა დე დანანი ირლანდიაში ჩავიდოდა, ნუადა მათი იყო. მეფე. იგი დარჩა ტუათა დე დანანის მეფედ დაახლოებით შვიდი წლის განმავლობაში. ამ წლების შემდეგ ისინი ირლანდიაში შევიდნენ და ფიბოლგს შეებრძოლნენ. ეს უკანასკნელნი ირლანდიის მკვიდრნი იყვნენ იმ დროისთვის, როდესაც ტუათა დე დანანი ჩამოვიდა.

ფირბოლგთან ბრძოლამდე ნუადამ ჰკითხა, შეეძლოთ თუ არა კუნძულის ნაწილის აღება ტუათა დე დანანისთვის. თუმცა, ფირბოლგის მეფემ უარი თქვა და ორივე მოემზადა მომავალი ომისთვის. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ეს იყო ბრძოლა მაგ ტუირედთან, სადაც გაიმარჯვა ტუათა დე დანანმა. სამწუხაროდ, ნუადამ ამ ბრძოლაში მკლავი დაკარგა და დაგდას ბრძანებით ორმოცდაათმა ჯარისკაცმა ის ველიდან გაიყვანა. მიუხედავად ნუადას მკლავის დაკარგვისა, Tuatha Dé Danann-მა მოიპოვა ირლანდია, როგორც მიწა საკუთარი თავისთვის.

მიწის გაზიარება Firbolg-თან

საქმეები მიდიოდა Tuatha Dé Danann-ის სასარგებლოდ; თუმცა, მოხდა ბედის შეცვლა. სრენგს, ფირბოლგის ლიდერს, გამოწვევა სურდანუადა კაცის ბრძოლაში. მიუხედავად იმისა, რომ ნუადას შეეძლო უარი ეთქვა და გაეგრძელებინა ცხოვრება, მან რეალურად მიიღო გამოწვევა. მან თქვა, რომ სრენგს ერთი პირობით შეებრძოლება; თუ სრენგმა ერთი ხელი შეკრა, მაგრამ მან უარი თქვა ამაზე.

ამან ნუადას ბევრი უბედურება გადაარჩინა, რადგან ტუათა დე დანანმა უკვე მოიგო. სრენგს მოუწია თავისი ხალხის წაყვანა და დამარცხების შემდეგ წასვლა. მათ სამუდამოდ უნდა დაეტოვებინათ ქვეყანა. თუმცა, Tuatha Dé Danann იყო საკმარისად გულუხვი, რომ მათ დატოვეს მიწის მეოთხედი ფირბოლგისთვის. ირლანდიის ეს ნაწილი იყო კონახტი, დასავლეთის პროვინცია; შეთავაზებული ნაწილი უფრო მცირე იყო, ვიდრე ბრძოლამდე იყო განხილული. მაგრამ, ეს მაინც მომგებიანი სიტუაცია იყო ფირბოლგებისთვის, რომლებიც გადასახლებას ელოდნენ.

ბრესი, ტუათა დე დანანის ახალი მეფე

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, მეფეს ჰქონდა რომ იყოს იდეალურ ფორმაში. როდესაც ნუადამ მკლავი დაკარგა, მას უფლებამოსილება უფრო უფლებამოსილ მეფეს უნდა გადაეცა. ბრესი ახალი ლიდერი იყო, თუმცა აღსანიშნავია, რომ ის ნახევრად ფომორიანი იყო. ახალ მეფეს ჰქონდა ძალიან მჩაგვრელი წესები, რომლებიც მუშაობდა მისი მეორე ნახევრის სასარგებლოდ. მან შეუშვა ფომორიელები ირლანდიაში, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ქვეყნის მტრები იყვნენ.

უარესი კიდევ ერთხელ მან Tuatha Dé Danann გახადა Fomorian-ის მონები. ბრესის მეფობა უსამართლო იყო და მხოლოდ დროის საკითხი იყო, სანამ მას ტახტზე დაუპირისპირდნენ. როგორც კი ნუადას დაკარგული ხელის შემცვლელი ჰყავდა,მან დაიბრუნა მეფობა. ბრესი მხოლოდ შვიდი წელი იმეფა, ხოლო ნუადა ჯერ შვიდი წელი, შემდეგ კი კიდევ ოცი წელი.

ბრესი არ იყო კმაყოფილი მოვლენების ამ გადახვევით. მას სურდა თავისი მეფობის აღდგენა, ამიტომ ბალორს დახმარება სთხოვა. ბალორი იყო ფომორიელთა მეფე. ისინი ცდილობდნენ ძალით დაებრუნებინათ და გამუდმებით იწყებდნენ ომებს ტუათა დე დანანის წინააღმდეგ.

საინტერესოა იმის მოსაზრება, თუ როგორ აძლევდა ტუათა დე დანანის კანონებს კარგი მეფის ტახტიდან ჩამოგდება და მისი ჩანაცვლება, ვინც მხოლოდ ტკივილს მოიტანდა. და ტანჯვა, მხოლოდ იმიტომ, რომ მათ სჯეროდათ, რომ მმართველს არ შეიძლება ჰქონდეს შეზღუდული შესაძლებლობები. ტომისთვის მნიშვნელოვანი გაკვეთილი იყო, რომ ლიდერისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებაა შინაგანი ღირებულებები და არა მათი ფიზიკური შესაძლებლობები.

მეტი პრეტენზია ნუადას შესახებ

ადრე, ჩვენ განვიხილეთ ოთხი საგანძური. ტუათა დე დანანი. ერთ-ერთი მათგანი იყო ნუადას დიდი ხმალი. დაიან სეხტი მისი ძმა იყო; ის იყო ირლანდიის ერთ-ერთი ღმერთიც. გარდა ამისა, ის იყო Tuatha de Danann-ის წევრი. დიანმა შექმნა ვერცხლის მკლავი მისი ძმა ნუადას შემცვლელად. მან ეს გააკეთა რაიტ კრეიდნეს დახმარებით.

სამწუხაროდ, ნუადა გარდაიცვალა ტუათა დე დანანსა და ფომორიელებს შორის გამართულ მეორე ბრძოლაში. ეს იყო მაგ ტიურედის მეორე ბრძოლა. ბალორი, ფომორიელთა ლიდერი, სწორედ ის მოკლა. თუმცა ლუგი იყო ის ვინცშური იძია ნუადას სიკვდილზე ბალორის მოკვლით. ნუადას წასვლის შემდეგ, ლუგი იყო ტუათა დე დანანის შემდეგი მეფე.

ქალღმერთ მორიგანის ისტორია

დანუ არ იყო ტუათა დე დანანის ერთადერთი ქალღმერთი. როგორც ჩანს, რამდენიმეზე მეტი იყო. მორიგანი ერთ-ერთი მათგანი იყო. იგი პოპულარული იყო კელტურ მითოლოგიაში, როგორც ფორმის შემცვლელი და ომის, სიკვდილისა და ბედის ქალღმერთი.

მორიგანს ასევე შეეძლო აკონტროლებდა წყლის ყველა ფორმას, მათ შორის ტბებს, მდინარეებს, ოკეანეებს და მტკნარ წყლებს. კელტური მითოლოგია, როგორც წესი, მას საკმაოდ ბევრი სახელით მოიხსენიებს. ამ სახელებში შედის დემონების დედოფალი, დიდი დედოფალი და მოჩვენებითი დედოფალი.

ქალღმერთ მორიგანის წარმოშობა

ქალღმერთ მორიგანის წარმოშობა ორაზროვანია, თუმცა ზოგიერთი წყარო ამტკიცებს, რომ მას აქვს კავშირი სამმაგი ქალღმერთებისთვის. ეს უკანასკნელი არის დედების კულტი, რომელიც ძალიან პოპულარულია ირლანდიურ ლეგენდებში.

თუმცა, სხვა ლეგენდები მას ასახავს როგორც ერთ ფიგურას და არა სამმაგი კელტური ქალღმერთების ნაწილს. სხვადასხვა წყაროს განსხვავებული პრეტენზია აქვს. ზოგი ამბობს, რომ ის დაღდას გაჰყვა ცოლად და ორივეს შეეძინა შვილი, სახელად ადაირი. ამის საპირისპიროდ, ზოგი ამბობს, რომ ის არ იყო მისი ცოლი, მაგრამ ისინი ერთხელ შეხვდნენ ერთმანეთს მდინარესთან და ეს იყო.

კელტურ მითოლოგიაში, როგორც ჩანს, ძალიან ცოტა რამ იცის ქალღმერთ მორიგანის ცხოვრების შესახებ. რაც აშკარაა ყველა ლეგენდიდან არის ის, რომ ის იყო Tuatha de Danann-ის ნაწილი. ისასევე ჰყავდა რამდენიმე ძმა და მათ შორის მაჩა, ერიუ, ბანბა, ბადბი და ფოჰლა. დედამისი იყო ერნმასი, ტუათა დე დანანის კიდევ ერთი ქალღმერთი.

მორიგანის გამოჩენა კელტურ ხალხურ ზღაპრებში

ირლანდიურ მითოლოგიაში არასოდეს არის ღმერთების ან პერსონაჟების ერთი გამოსახვა და მორიგანი არ არის გამონაკლისი. . იგი წარმოდგენილი იყო სხვადასხვა ფორმით. თუმცა, ეს ძირითადად იმის გამო იყო, რომ ის იყო ფორმის შემცვლელი; მას შეუძლია საკუთარი თავის ჩამოყალიბება ისეთ არსებად, როგორადაც მას სურს იყოს. ლეგენდების უმეტესობა ამტკიცებს, რომ მორიგანი ძალიან ლამაზი ქალი იყო, მაგრამ მაინც საშინელი.

როდესაც ის ადამიანის ფორმაშია, ის ახალგაზრდა ლამაზი ქალია, რომლის თმა უნაკლოდ ცვივა. მას აქვს გრძელი, მუქი თმა და ჩვეულებრივ აცვია შავი. თუმცა, მისი ტანსაცმელი უმეტეს დროს მის სხეულს ამხელდა. ზოგიერთ ზღაპარში, მას აცვია მოსასხამი, რათა დამალოს მისი სახე აღიარებისგან. ეს აღწერილობები გამოიყენება, როდესაც ის არის ადამიანის სახით, რაც ძალიან იშვიათი შემთხვევაა. ხანდახან მოხუც ქალადაც გვევლინება. უმეტეს შემთხვევაში, მორიგანი მგლის ან ყანას სახით ჩნდება.

მორიგანი ბანშის სახით

ზოგჯერ მორიგანი ჩნდება ადამიანის სახით, მაგრამ არა ის ლამაზი ახალგაზრდა ქალბატონი. ზოგიერთ შემთხვევაში ის გვევლინება როგორც საშიშ ქალად, რომელიც რეალურად მრეცხავია. მითოლოგია მოიხსენიებს მას, როგორც მრეცხავს ფორდში. მორიგანს ყოველთვის ჰქონდა კავშირიომები და ჯარისკაცები.

როცა მრეცხავია, ისე ეჩვენება, თითქოს მალე დაღუპული ჯარისკაცების ტანსაცმელს რეცხავს. ხანდახან ის აბჯრებსაც რეცხავს და ტანსაცმლის ნაჭერი, რომელსაც ხელში უჭირავს, ჩვეულებრივ, სისხლით არის შეღებილი, როგორც სიკვდილის სიმბოლო. ამ აღწერილობამ ხალხი აიძულა მისი და ბანშის აღრევაში. ეს უკანასკნელი საშინელი ქალია, რომელიც მხოლოდ ისეთ სცენებზე ჩნდება, სადაც სიკვდილი უნდა მოხდეს, ასე რომ, ამ ორს შორის კორელაციის დანახვა საკმაოდ მარტივია.

ქალღმერთ მორიგანის ჩრდილოვანი როლი

მორიგანი ხშირად ჩნდებოდა როგორც ყვავი, რომელიც დაფრინავდა ბრძოლის ველზე

სხვადასხვა სახეებიდან გამომდინარე, რაც მორიგანს აქვს, ადვილი მისახვედრია, რომ მას რამდენიმე როლი ჰქონდა. Morrigan იყო Tuatha de Danan-ის ნაწილი, ამდენად, მას ჰქონდა მაგიური ძალა. მისი როლი ძირითადად მაგიის გამოყენებას ეხებოდა.

მორიგანი ყოველთვის თამაშობდა თავის როლს ომებში და ჯარისკაცების ქცევაში. ზოგიერთი წყარო კი ამტკიცებს, რომ ის იყო მიზეზი იმისა, რომ ტუათა დე დანანმა დაამარცხა ფირბოლგი. ისინი ასევე ამტკიცებენ, რომ იგი დაეხმარა ტუატა დე დანანს ფომორიელებთან ბრძოლაში. ომებსა და გამარჯვებაზე მისმა კონტროლმა მკვლევარებს სჯეროდა, რომ ის რეალურად იყო პასუხისმგებელი სიცოცხლესა და სიკვდილზე.

ლეგენდები ამბობენ, რომ მორიგანის მონაწილეობა ბრძოლებში ხდებოდა მინდორზე ცურვის გზით. ის ფიზიკურად არასოდეს მონაწილეობდა მათში. იმ წუთებში მან ყვავის სახე მიიღო დამანიპულირებდა ბრძოლების შედეგებით. ბრძოლაში დასახმარებლად, მან მოიწვია ჯარისკაცები, რომლებიც დაეხმარებოდნენ იმ პარტიას, რომელშიც ის იყო. ბრძოლების დასრულების შემდეგ, ეს ჯარისკაცები ტოვებდნენ ბრძოლის ველებს და მორიგანმა მოგვიანებით მოითხოვა მისი ტროფები; ეს არის ბრძოლაში დაღუპული ჯარისკაცების სულები.

ბრძოლის სიმბოლო

ქალღმერთი მორიგანი ხშირად არის ბრძოლის, სიკვდილისა და სიცოცხლის სიმბოლო. ზოგიერთ შემთხვევაში, ლეგენდები მას ცხენის სიმბოლოდ ასახავს, ​​მაგრამ ეს ძალიან იშვიათია. მორიგანის როლზე განსხვავებული პერსპექტივა იყო, რომლის სჯეროდათ თანამედროვე წარმართები. ისინი მის როლს განსხვავებულად უყურებენ ძველი ირლანდიელებისგან.

წარმართები თვლიან, რომ ის იყო მფარველი და მკურნალი, ხოლო ირლანდიელებს სჯეროდათ, რომ ის აშინებდა. ადამიანები, რომლებიც მას მიჰყვებიან, კვლავ პატივს სცემენ მას ისეთი ნივთების გამოყენებით, როგორიცაა სისხლის თასები და ყვავის ბუმბული. ზოგს წითელი ტანსაცმელიც კი უჭირავს, როგორც სიმბოლო იმისა, რომ ის მრეცხავია.

მორიგანი და კუ ჩულაინის ლეგენდა

მორიგანი გამოჩნდა ირლანდიური მითოლოგიის საკმაოდ ბევრ ზღაპარსა და ლეგენდაში. ზოგიერთ მათგანში ის მხოლოდ ყვავის სახით გამოჩნდა, რომელიც მართავდა ბრძოლებს. და სხვა ისტორიებში იგი ადამიანური სახით გამოჩნდა.

მორიგანის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ისტორია იყო კუ ჩულაინის მითი. ამ ისტორიაში მას შეუყვარდა ძლიერი მეომარი, სახელად კუ ჩულაინი. მორიგანმა რამდენჯერმე სცადა მისი შეცდენა;თუმცა, ის ყოველთვის უარყოფდა მას. მან არასოდეს მიიღო ის ფაქტი, რომ მან უარყო იგი, ამიტომ გადაწყვიტა შურისძიება მის გატეხილ გულზე.

მისი შურისძიება იწყება

ქალღმერთმა მორიგანმა გამოიყენა თავისი უნარი, შეეცვალა თავისი ფორმები, რათა მოეშორებინა კუ ჩულაინი და გააფუჭოს მისი გეგმები. მის გვერდით ყოფნა მისი საუკეთესო გზა იყო მეტი შინაგანი ძალის მოსაპოვებლად. უარის შემდეგ პირველად გამოეცხადა, ხარი იყო. იგი ცდილობდა მისთვის გზა დაეკარგა, ამიტომ უთხრა, რომ უნდა გაქცეულიყო. კუ ჩულაინმა არ მოუსმინა მას და გზა განაგრძო.

მეორედ ის გველთევზავით გამოჩნდა და მისი მოგზაურობის დასრულება სცადა. მისი გადახტომა დაეხმარებოდა მას გამოიყენოს თავისი ჯადოქრობა მასზე და მოიპოვოს მეტი ძალა. მან კიდევ ერთხელ მარცხი განიცადა. მესამედ შეცვალა თავისი გარეგნობა და გახდა მგელი, ცდილობდა შეეშინებინა და გაეგზავნა ტრასიდან.

ბოლოს, მან შეწყვიტა ცხოველებად ან უცნაურ არსებებად გადაქცევა და გადაწყვიტა ადამიანის ფორმა მიეღო, ბევრი გაუძლო. დაზიანებები მის წინა ცხოველურ მდგომარეობაში. ეს იყო მისი ბოლო მცდელობა. იგი კუ ჩულაინს ეჩვენა, როგორც მოხუცი ქალი, რომლის საქმეც ძროხების წველად იყო. Cu Chulainn, დაღლილი მას შემდეგ, რაც Morrigans tricks ვერ შეძლო მისი ამოცნობა. მან ძროხის რძით დალევა შესთავაზა და დათანხმდა. იგი მადლიერი იყო სასმელისთვის და აკურთხა მოხუცი ქალბატონი, აღადგინა მორიგანის სრული ჯანმრთელობა, რამაც იგი კიდევ უფრო გააძლიერა.

კუს დასასრულიჩულაინი

მორიგანმა ყველაფერი გააკეთა იმისთვის, რომ კუ ჩულაინმა თავისი გეგმები ვერ შეასრულოს. მისი ყველა მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა და ამან გამოიწვია რისხვა მის შიგნით. მან გადაწყვიტა, რომ კუ ჩულაინი უნდა მოკვდეს.

ერთ მშვენიერ დღეს კუ ჩულაინი თავის ცხენზე ტრიალებდა. მან შენიშნა მორიგანი, რომელიც მდინარის პირას იჯდა და აბჯარს რეცხავდა. იგი გამოჩნდა ბანშის პორტრეტში სიუჟეტის იმ სცენაზე. როდესაც კუ ჩულაინმა დაინახა მისი ჯავშანი, მან იცოდა, რომ ის მოკვდებოდა. ეს იყო ფასი, რომელიც მან უნდა გადაეხადა მისი სიყვარულის განგდებისთვის.

ბრძოლის დღეს კუ ჩულაინი ძლიერად იბრძოდა მანამ, სანამ მძიმე ჭრილობამ არ შეუშალა ხელი ბრძოლის უნარს. მიხვდა, რომ უცილობლად კვდებოდა, დიდი ქვა მოიტანა და სხეული მასზე მიაბა. ამის გაკეთება მის სხეულს ვერტიკალურ მდგომარეობაში შეინარჩუნებდა, როცა ის გარდაცვლილი იყო. ის უკვე წასული იყო, როცა მხარზე ყვავი დაჯდა, რათა სხვა ჯარისკაცებს ეცნობებინა, რომ მკვდარი იყო; ვინც იმ მომენტამდე კვლავ იყენებდა სჯეროდა, რომ დიდი კუ ჩულაინი დაეცა.

ქალღმერთი ბრიჯიტი

ბრიჯიტი არის ერთ-ერთი ქალღმერთი, რომელიც წარმოიშვა ტუათა დე დანანიდან. მისი სახელი ყოველთვის დიდ გაუგებრობას იწვევდა თანამედროვე სამყაროს მკვლევარებისთვის და ასევე იყო მისი ვინაობა. ზოგიერთი ლეგენდა მას მოიხსენიებს, როგორც ერთ-ერთ სამმაგ ქალღმერთსრამდენიმე ძალაუფლების მქონე. თუმცა, სხვა წყაროები ამტკიცებენ, რომ ის იყო ორი ადამიანი ერთმანეთში გადახლართული, რის შედეგადაც ის ძლიერი ქალღმერთი იყო. მისი ისტორია ყოველთვის ბევრ კითხვას აჩენდა და ახლაც აჩენს.

კელტური მითოლოგია ჩვეულებრივ მოიხსენიებს კათოლიკე წმინდა ბრიგიდ კილდარელს; მეცნიერები თვლიან, რომ ორივე ერთი და იგივე ადამიანია. სიმართლე არ არის ნათელი, რადგან ქალღმერთი ბრიჯიტი სავარაუდოდ არსებობდა წინაქრისტიანულ ირლანდიაში. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ისტორია საიდუმლოებით მოცული რჩება, ზოგიერთი დასკვნა ამბობს, რომ იგი ქალღმერთიდან წმინდანად გადავიდა. ეს განცხადება ამტკიცებს, რომ ეს ორი ადამიანი რეალურად ერთია.

ამ გადასვლის მიზეზი იყო მეთოდი, რომელსაც ბრიჯიტი იყენებდა ქრისტიანულ სამყაროში საცხოვრებლად. ცნობილია, რომ როდესაც წმინდა პატრიკი ქრისტიანობასთან ერთად ირლანდიაში ჩავიდა, ევროპაში სხვა ღმერთების თაყვანისცემა არაადეკვატური იყო, ხოლო ტუათა დე დანანის ღმერთები უკან იხევდნენ მიწისქვეშეთში, კარგავდნენ ძალასა და აქტუალობას.

ისწავლეთ. წმინდა პატრიკის დღის ეროვნული დღესასწაულის შესახებ. დააწკაპუნეთ აქ

ცეცხლის ქალღმერთის ამბავი

ბრიჯიტი იყო კელტური ქალღმერთი, რომელიც არსებობდა ირლანდიის წარმართობის დროს. ის იყო დაგდას, მამა ღმერთისა და ბოანის, მდინარეების ქალღმერთის ქალიშვილი. ისინი ყველანი იყვნენ Tuatha de Danann-ის წევრები. ბრიჯიტი იყო ცეცხლის ქალღმერთი; მისი სახელი ნიშნავს დიდებულს.

თუმცა, ძველ ირლანდიურ დროში მას სხვა სახელი ჰქონდა, ეს არის ბრეო-საიგჰედი.და მეომრების ლეგენდარული ჯგუფი ფიანა მათ მრავალ თავგადასავალში. იგი ასევე ასახავს ფინის ცხოვრებას, რომელიც იწყება მოთხრობით ცოდნის ორაგული.

მიუხედავად იმისა, რომ ამ ლეგენდის მრავალი ვარიაცია არსებობს, ზოგადი კონსენსუსია, რომ ახალგაზრდა ბიჭი იყო ძველი პოეტის ფინეგასის შეგირდი, რომელიც მას შემდეგ მრავალწლიანმა ძიებამ საბოლოოდ დაიჭირა ცოდნის ორაგული მდინარე ბოინში. დრუიდებმა იწინასწარმეტყველეს, რომ ვინც პირველმა დააგემოვნა ცოდნის ორაგული, მიიღებდა აუხსნელ ცოდნას და სიბრძნეს.

ფიონის სამუშაოს ნაწილი მასწავლებლისთვის საჭმლის მომზადება იყო და ორაგულის ხარშვისას მან თითი დაწვა. ბიჭმა ინსტინქტურად აწოვა ბუშტუკი ცერზე, მან არ იცოდა უზარმაზარი ცოდნისა და სიბრძნის ნიჭი. ოსტატი მიხვდა, რომ მისი შეგირდი ახლა ყველაზე ბრძენი კაცი იყო ირლანდიაში, როგორც კი დაინახა. ამ ცოდნამ, მის მეომრის უნარებთან ერთად, მისცა ფიონს, წლების შემდეგ გამხდარიყო ფიანას ტომის ლიდერი.

მეფეთა ციკლი ან ისტორიული ციკლი

მეფის ციკლი.

ეს ციკლი ორ სახელს ატარებს; მეფეთა ციკლი და ისტორიული ციკლი. ზღაპრების უმეტესობა, რომლებიც ამ კატეგორიას მიეკუთვნება, შუა საუკუნეების პერიოდს ეკუთვნოდა. ისინი ძირითადად ეხებოდნენ მეფეებს, ბარდებს და ისტორიაში ყველაზე მნიშვნელოვან ბრძოლებს.

ვინ არიან ბარდები? ბარდები იყვნენ ირლანდიელი პოეტები, რომლებიც არსებობდნენ შუა საუკუნეების პერიოდში. ისინი სახლებში ცხოვრობდნენეს უკანასკნელი ნიშნავს ცეცხლოვან ძალას. თუმცა მისი სახელის მნიშვნელობა საკმაოდ აშკარაა.

ლეგენდები ამბობენ, რომ როდესაც ის დაიბადა, მისმა თავმა ცეცხლი აანთო, რათა დაემტკიცებინა მისი კონტროლი მზეზე. ზოგი ამბობს, რომ იგი დიდ ერთობას იზიარებდა სამყაროსთან, რადგან მას ჰქონდა მზის საოცარი ძალა. როგორც მზის ან ცეცხლის ქალღმერთი, მისი თანამედროვე გამოსახულება ჩვეულებრივ მოიცავს ცეცხლის სხივებს. ეს სხივები, როგორც წესი, წარმოიქმნება მისი თმებიდან, თითქოს მას ცეცხლოვანი, მცხუნვარე თმა აქვს. მას ნამდვილად ჰყავდა საკუთარი თაყვანისმცემლები. ზოგიერთი მათგანი მას სამმა ქალღმერთს უწოდებდა და თვლიდა, რომ მას სამი განსხვავებული ძალა ჰქონდა. ბრიჯიტი ასევე იყო სამკურნალო, მუსიკის, ნაყოფიერების და სოფლის მეურნეობის მფარველი. იგი წარმოშობით ტუათა დე დანანისგან იყო, რომელიც ყოველთვის იყენებდა მაგიას სიბრძნითა და ოსტატობით.

როგორც ჩანს, ძველი კელტები არ იყვნენ მხოლოდ ამ ქალღმერთის თაყვანისმცემლები; შოტლანდიის ზოგიერთი კუნძული მასაც თაყვანს სცემდა. ყველა მათგანი წლების განმავლობაში ერთგული დარჩა თავისი ქალღმერთების მიმართ. მაგრამ, ირლანდიაში ქრისტიანობის ჩასვლისას ყველაფერი ოდნავ შემოვლითი იყო.

ბრიჯიტი რელიგიურ ასპექტებში უნდა განვითარებულიყო. მან ეს გააკეთა იმიტომ, რომ მას დიდი ზეწოლა შეექმნა. ბრიჯიტს უნდა შეენარჩუნებინა თავისი მიმდევრები; მას სურდა დარჩენა თაყვანისმცემელ ქალღმერთად. წინააღმდეგ შემთხვევაში, მისი თაყვანისმცემლები განდევნიდნენ მას თავიანთი ცხოვრებიდანკარგი. ეს იყო წმინდა კათოლიკე ბრიჯიდის ევოლუცია.

კელტური მითოლოგია ბრიჯიტის აღსანიშნავად ბევრ სახელს იყენებდა. ამ სახელებში შედის ჭაბურღილის ქალღმერთი და დედა დედამიწა. სახელებს ნამდვილად ჰქონდა მნიშვნელობა. ბრიჯიტი მზისა და ცეცხლის სიმბოლოა; თუმცა მას წყლის ელემენტთანაც ჰქონდა კავშირი. მისი კავშირი წყალთან გამომდინარეობს იქიდან, რომ ის იყო ჭაბურღილის ქალღმერთი. ეს ჭა, ირლანდიური მითოლოგიის მიხედვით, დედამიწის საშვილოსნოდან იშლება. ამ მიზეზით, მითოლოგია მას სხვა დედა ქალღმერთად მოიხსენიებდა.

წმინდა ბრიჯიდის ევოლუცია

კიდევ ერთხელ ბრიჯიტს შეექმნა დიდი ზეწოლა, როდესაც ქრისტიანობა პოპულარული იყო კელტურ საზოგადოებაში. შეცვლილი რელიგიური და სულიერი ადგილებიც კი გაქრისტიანდა. ხალხი დაიწყებდა მასზე თავდასხმას, რადგან ქრისტიანობა კრძალავდა ღმერთების თაყვანისცემას რელიგიის მიღმა.

რადგან ბრიჯიტი კელტების ცხოვრების ნაწილი იყო, ის მზისა და ცეცხლის ქალღმერთიდან წმინდა ბრიჯიდში გადაიქცა. ეს უკანასკნელი მხოლოდ ქალღმერთის ახალი ვერსია იყო. თუმცა, ეს იყო უფრო შესაფერისი საზოგადოებისთვის. მისმა ტრანსფორმაციამ განაპირობა წმინდა ბრიჯიდის სრულიად ახალი ამბავი.

მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი წარმართული ღმერთი ქრისტიანობის შემოსვლისას დავიწყებას მიეცა და დემონიზებულიც კი იყო, ბრიჯიდი იმდენად პოპულარული იყო, რომ ეკლესიამ ვერ შეძლო მისი ცალსახად ამოღება საზოგადოებისგან. ამის ნაცვლად, მათ გადააკეთეს იგი შესაფერის ქრისტიან წმინდანად, უგულებელყოფითმისი ზებუნებრივი ელემენტების უმეტესობა, მაგრამ შეინარჩუნა გულუხვი და სამკურნალო პიროვნება, რაც ირლანდიაში დღეს მისი პოპულარობის მტკიცებულება იყო, რამაც იგი ასე შეიყვარა.

წმ. ბრიგიდი კილდარი

წმინდა ბრიჯიდის ეპოქა დაიწყო დაახლოებით 450 წელს. ლეგენდები მას მოიხსენიებენ, როგორც კილდარელის წმინდა ბრიგიდს. იგი ხელახლა დაიბადა წარმართულ ოჯახში. როდესაც წმინდა პატრიკი ირლანდიაში ჩავიდა, მან ირლანდიელების უმეტესობა ქრისტიანებად აქცია. ბრიჯიდის ოჯახი იყო მათ შორის, ვინც ქრისტიანობა მიიღო. როგორც ახალგაზრდა გოგონა, ბრიჯიდი იყო ძალიან გულუხვი და თანამგრძნობი. ეს აისახა მის ქცევაში გაჭირვებულთა მიმართ; ის ყოველთვის ეხმარებოდა ღარიბებს.

ბრიჯიდის კეთილშობილებამ გააბრაზა საკუთარი მამა, ლეინსტერის ბელადი. მისი სახელი იყო Dubhthach; ის ფიქრობდა გაეყიდა თავისი ქალიშვილი მას შემდეგ, რაც მან გასცა მისი ძვირფასი ქონება. მეორე მხრივ, მეფემ გააცნობიერა ბრიგიდის სიწმინდე. ეს იყო მისი გულუხვობისა და ღარიბებისადმი მუდმივი დახმარების გამო. ამგვარად, მეფემ გადაწყვიტა აჩუქებინა ბრიჯიდს მიწის ნაწილი, რათა გაეკეთებინა ის, რაც მას მოესურვებოდა.

ბრიჯიდმა მიწა გამოიყენა მუხის ქვეშ ეკლესიის აშენებით. ხე გამოირჩეოდა კელტურ ლეგენდებში და მისი ადგილი არის ის, რასაც ახლა ხალხი მოიხსენიებს, როგორც კილდარს. კილდარი სინამდვილეში გამოითქმის როგორც Kill-dara და ეს ნიშნავს ეკლესიას მუხის ხესთან. ბრიგიდის უწმინდესობა გახდა მნიშვნელოვანი და გოგონებიამის შესახებ შეიტყო, ასე რომ, მას შვიდი გოგონა გაჰყვა. ყველა მათგანმა იქ შექმნა რელიგიური საზოგადოება.

ეს ამ ამბის მხოლოდ ერთი ვერსიაა. მეორე უფრო ფანტასტიკურია, მიწის მიღების ნაცვლად, ბრიჯიდს სთავაზობენ იმდენ მიწას, რამდენსაც მისი პატარა მოსასხამი დაფარავს, როგორც საშუალება წარმართი მეფის მიერ მისი დამცირების მიზნით. ბრიჯიდი რჩება რწმენაში და ლოცულობს ღმერთს სასწაულისთვის.

მთელი სამეფო უყურებდა ბრიჯიდს და მის შვიდ დას, როგორ იძროდნენ მოსასხამს ყოველი კუთხიდან და მოხიბლულნი ხედავდნენ, რომ ის იზრდებოდა ყველა მიმართულებით და ფარავდა მთელ მდელოს. მეფე და მისი ხალხი იმდენად შოკში იყვნენ, რომ ქრისტიანობა მიიღეს და დაეხმარნენ ბრიგიდს ეკლესიის აშენებაში.

გაელების მარიამი

წმინდა ბრიგიდ კილდარელის ლეგენდა ამტკიცებდა ბრიგიდის ძლიერებას. მას ჰქონდა ბევრი ჯადოსნური ძალა, რომელსაც იყენებდა ჭრილობების მოსაშუშებლად და სასწაულების მოხდენისთვის. მან ნამდვილად ისწავლა თავისი ჯადოქრობა თავისი ხალხისგან; ტუათა დე დანანი. ეს იყო მისი პოპულარობის გავრცელების მიზეზი მთელ ქვეყანაში. ხალხი მას ქალღმერთ-წმინდანად მოიხსენიებდა და ხალხმა დაიწყო მისი ასოცირება ღვთისმშობელ მარიამთან. ამისათვის ხალხი მას იესოს აღმზრდელ დედას და ზოგჯერ გაელების მარიამს უწოდებდა.

1 თებერვალს მოდის კელტური ფესტივალის დღე, იმბოლკი. ეს არის დღე, როდესაც ხალხი აღნიშნავს ქალღმერთ ბრიჯიტის ფენომენს და თაყვანს სცემს მას. იმავე დღეს ყოველწლიური წმინდა ბრიგიდიასევე აღინიშნება დღესასწაული. ირლანდიელები ამ დღეს აღნიშნავენ თანამედროვე დროში; ისინი სენ-ბრიგიდის ჯვრებს ამზადებენ ბორცვიდან გამოსული. ისინი განთავსებულია სახლის შესასვლელის ზემოთ, იმ იმედით, რომ წმინდა ბრიგიდი აკურთხებს სახლს ჯანმრთელობასა და კეთილდღეობას.

წმინდა ბრიგიდის ჯვარი

ლეგენდები ამბობენ, რომ ჯვარი პირველად გაკეთდა წმინდა ბრიგიდის წარმართი მამის გარდაცვალების საწოლი. ის ავად იყო და თავის ხალხს სთხოვა, რომ წმინდა ბრიგიდი წასულიყო.

როდესაც წმინდა ბრიგიდი გამოჩნდა, მისი თხოვნით დაიწყო ქრისტეს ამბის მოყოლა. მის საწოლთან დაჯდა და იატაკზე ავარდნილი ჯვრის წერა დაიწყო. ეს ქმედება იყო რეალურად იმის საილუსტრაციოდ, თუ როგორ გამოიყურებოდა ჯვარი და რას ნიშნავდა იგი. მიუხედავად ამისა, იგი გადაიქცა ირლანდიის ერთ-ერთ ყველაზე გამორჩეულ სიმბოლოდ, რომელიც დღემდე ცხოვრობს. გარდაცვალებამდე მამამ ბრიჯიდს სთხოვა მისი მონათვლა.

შემდეგ ხალხმა დაიწყო ჯვრის დამოუკიდებლად მორგება. ის გახდა იმბოლკის დღესასწაულის ან წმინდა ბრიგიდის დღესასწაულის ნაწილი, ხალხისთვის ჯვრების გაკეთება. ჯვრების დამზადება ირლანდიაში დღემდე გავრცელებული ტრადიციაა. ჯვრებს ხშირად ამზადებენ სკოლებში და შემდეგ აკურთხებენ ეკლესიაში და გამოფენენ სახლში მთელი წლის განმავლობაში სახლის დასაცავად.

შეიტყვეთ მეტი სხვა შესახებ. აქ ძველ ირლანდიაში არსებული სიმბოლოები, როგორიცაა სიცოცხლის კელტური ხე და სამების კვანძი

Lugh ჩემპიონიTuatha De Danann

ჩვენ ადრე ვისაუბრეთ Tuatha de Danann-ის ლუღზე. ტომის ჩემპიონი, წევრი და ღვთაება, ლუღ იყო ტუათა დე დანანის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ღმერთი ირლანდიურ მითოლოგიაში. ლუგის გამოსახვა, როგორც წესი, ეხებოდა ძალასა და ახალგაზრდობას. მან მოახერხა გამხდარიყო მეფე მას შემდეგ, რაც შური იძია ნუადას სიკვდილზე ბალორის მოკვლით.

ლუგი იყო ტუათა დე დანანის შემდეგი მეფე ნუადას შემდეგ. ლუგი მართალი მეფე იყო; მას სჯეროდა კანონებისა და ფიცების. ის იყო ქარიშხლის, მზისა და ცის ღმერთი. ტუათა დე დანანის ოთხი საგანძურიდან ერთ-ერთი მას ეკუთვნოდა. ეს იყო შუბი; ხალხი მას ან ლუგის ან შუბის სიმბოლოდ მოიხსენიებდა. ზოგ შემთხვევაში ლუღის შუბს ეძახიან.

შუბი ლუღის სახელს უკავშირდებოდა. მისი სრული სახელი იყო Lugh Lámfada; ამ სიტყვის პირდაპირი მნიშვნელობა არის გრძელი ხელები ან გრძელი ხელები. ეს სახელი ალბათ იქიდან მოვიდა, რომ ლუღმა ოსტატურად გამოიყენა შუბი. ის, ისევე როგორც ტუათა დე დანანი, დახელოვნებული იყო მრავალ ხელოვნებაში.

ტუათა დე დანანთან შეერთება

ლუგ ლამფადა ნახევრად ფომორიანი და ნახევრად ტუათა დე დანანი იყო. თუმცა, ის გაიზარდა ტუათა დე დანანთან. როდესაც ის ახალგაზრდა იყო, ის გაემგზავრა ტარაში და შეუერთდა მეფე ნუადას კარს. ლუგი მივიდა ტარაში, რათა აღმოაჩინა, რომ კარის მცველი უარს ამბობდა მის შეშვებაზე. სასამართლოში შესვლისთვის საჭირო იყო მეფისთვის სასარგებლო უნარი და ეს რაღაც უნდა ყოფილიყო.რაც ტომში სხვა ვერავინ შეძლებდა.

იღბლიანიც ლუღს გააჩნდა საკმაოდ ბევრი ნიჭი, რომელიც მეფეს გასაოცარ მომსახურებას გაუწევდა. ლუგმა შესთავაზა თავი ისტორიკოსს, გმირს, ჰარფისტს, ჩემპიონს, ხმლის მებრძოლს, რატიონს და სხვა. თუმცა, ისინი ყოველთვის უარყოფდნენ მას, რადგან ტუათა დე დანანს არ სჭირდებოდა ის მომსახურება, რომელსაც ლუგი სთავაზობდა; ტომში ყოველთვის იყო ვიღაც, ვინც უკვე ასრულებდა ამ როლს.

ბოლო დროს, როცა ლუგი სასამართლოში მივიდა, ის გაბრაზებული იყო უარის გამო. მან ჰკითხა, ჰყავდათ თუ არა ვინმე ამ უნარების ერთად. იმ დროს კარის მეკარემ სადარბაზოდან უარის თქმა ვერ შეძლო. სასამართლოში შესვლის შემდეგ ლუგი გახდა ირლანდიის მთავარი ოლამი. ლუგს შეეძლო ტუათა დე დანანის დატყვევება და მათი მოხიბვლა. ის სხვა ჩემპიონის, ოგმას წინააღმდეგ შეჯიბრში ჩაერთო, სადაც ქვები დაუშინეს. ამგვარად, ლუგმა გაიმარჯვა შეჯიბრში და შემდეგ თავის არფაზე დაუკრა.

ტუათა დე დანანის აყვავებული იმედი

ტუათა დე დანანმა იმედი ლუგში დაინახა; ის იყო ძალიან დაჟინებული და გადამწყვეტი. ის ფაქტობრივად შეუერთდა ტუათა დე დანანს იმ დროისთვის, როდესაც ფომორიელები ჩაგრავდნენ მათ, როდესაც ბრესი დროებითი მეფე იყო. ლუგს გაუკვირდა, თუ როგორ მიიღო ტუათა დე დანანმა ეს ჩაგვრა და არ დაუპირისპირდა მათ. მეორე მხრივ, ნუადას მოსწონდა მისი გამძლეობა და სიმტკიცის იმედი, რომ ის მათ თავისუფლებას და სამართლიანობას მოუტანდა. ამრიგად, მან დაუშვამან აიღო მეთაურობა ტუათა დე დანანის არმიაზე.

ლუგმა წარმოადგინა იმედი ტომისთვის, როგორც ორივე ტომის წარმოშობის წევრი, ის განასახიერებდა მისწრაფებას, რომ ორ ტომს შეეძლო ეცხოვრა ჰარმონიაში, ან ყოველ შემთხვევაში მის გარეშე. მუდმივი ომი. ეს ეწინააღმდეგება ბრესს, რომელმაც უგულებელყო თავისი ტუათა დე დანანის მემკვიდრეობა ფომორიელთა სასარგებლოდ

ტუათა დე დანანის ჩემპიონის ისტორიები, ლუგი

ლუგი ტუათა დე ჩემპიონი Danann

ლუგი იყო გამორჩეული პერსონაჟი ირლანდიურ ლიტერატურაში. მისი როლები მნიშვნელოვანი იყო ყველა ზღაპარში, რომელიც გამოჩნდა. ლუგი მრავალი უნარებისა და ძალის მქონე პერსონაჟი იყო. ის იყო ცეცხლის ღმერთი, უძლეველი მეომარი და სამართლიანი მეფე. ამ გამოსახულებებმა განაპირობა მისი ზღაპრების აღნიშვნა, როგორც ყველაზე საინტერესო კელტური მითოლოგიის ყველა სხვა ლეგენდას შორის. ერთ-ერთი ყველაზე შესამჩნევი ზღაპარი, რომელშიც ის გამოჩნდა, არის კულის პირუტყვის დარბევა.

ზღაპრის ირლანდიური სახელია Táin bó Cuailnge და ხალხი მას ხანდახან მოიხსენიებს, როგორც ტეინს. ეს არის ერთ-ერთი უძველესი ზღაპარი ირლანდიურ ლიტერატურაში; თუმცა ეპიკური. Tain არის ერთ-ერთი ზღაპარი, რომელიც ხვდება ულსტერის ციკლში. ითვლება ციკლის ყველაზე გრძელ ზღაპრად. ქვემოთ მოცემულია ეპიკური ზღაპრის შეჯამება და მასში ლუგის როლი.

კულის პირუტყვის დარბევა

კულის პირუტყვის დარბევა

ქულის მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვის დარბევის ზღაპარი ტრიალებს იმ კამათის ირგვლივ, რომელიც კონახტსა და ულსტერს აქვს. ჰქონდა.თითოეულ მათგანს სურდა დაეპატრონებინა კულის ყავისფერი ხარი. იმ დროს კონორ მაკ ნეასა იყო ოლსტერის მმართველი. მეორეს მხრივ, კონახტს მართავდნენ დედოფალი მეივი და მისი ქმარი აიილი.

კონფლიქტი მაშინ მოხდა, როცა წყვილმა ქედმაღლურად იმოქმედა და ახსენა ვინ იყო უფრო მდიდარი. დედოფალი მეივი და აიილი ორივე ერთნაირად მდიდრები იყვნენ; თუმცა, მათ შეადარეს ძვირფასი მასალები, რომლებსაც თითოეული ფლობდა. უცებ მეივ მიხვდა, რომ ეილილს ჰქონდა ისეთი რამ, რაც არ ჰქონდა, ეს იყო დიდი თეთრი ხარი, რომელიც წარმოუდგენლად ძლიერი იყო. ეჭვიანობა და გაბრაზება გაიზარდა დედოფალ მეივში, ამიტომ მან გადაწყვიტა მიეღო ქმრებზე დიდი ხარი.

მეორე დღეს მან თავის მესინჯერ მაკ როტს სთხოვა. მან ჰკითხა, იცოდა თუ არა ირლანდიის ირგვლივ რომელიმე დიდი ხარის შესახებ, რომ მისი სიძლიერე ეილილის ძალის ტოლია. მისდა გასაკვირად, მაკ როტმა იცოდა ყავისფერი ხარის შესახებ. მან უთხრა, რომ კულის ყავისფერი ხარი გაცილებით ძლიერი იყო ვიდრე თეთრი ხარი, რომელსაც ეილილი ფლობდა. დედოფალი მეივი აღფრთოვანებული იყო და უბრძანა მაკ როტს, დაეხმარა მას ამ ხარის დაუყოვნებლივ მოპოვებაში.

ჭორები ომი დაიწყო

ყავისფერი ხარი ეკუთვნოდა დაირს, ულსტერის მეფეს. ამრიგად, მეივმა გაგზავნა მაკ როტი სხვა მესინჯერებთან ერთად ულსტერში. მათ მეფეს ჰკითხეს, შეუძლიათ თუ არა ყავისფერი ხარის სესხება ერთი წლით რამდენიმე სარგებლის სანაცვლოდ. სანაცვლოდ, დედოფალმა მეივმა შესთავაზა მიწის ფართობი ორმოცდაათამდე ძროხასთან ერთად. დაირმა სიამოვნებით მიიღო მისი შეთავაზებადა მოაწყვეთ დიდი ქეიფი დედოფლის მაცნეებისთვის.

მიუხედავად იმისა, რომ დღესასწაული ზეიმის მიზეზი უნდა ყოფილიყო, მან ყველაფერი თავდაყირა დააყენა. ზეიმის დროს დაირმა მოისმინა დედოფლის მაცნე, რომელიც ამბობდა, რომ დაირმა სწორად მოიქცა. მან თქვა, თუ დაირმა უარს იტყოდა მეევის ბულლის მიცემაზე, იგი მას ძალით წაიღებდა. იმ ინციდენტმა გააბრაზა დაირე; მან გააფუჭა ზეიმი და განაცხადა, რომ მეივს არ შეეძლო ხარის ყოლა, თუ ის ომს არ მოიგებდა.

მაკ როტი და სხვა მესინჯერები უნდა დაბრუნებულიყვნენ კონახტში და ეთქვათ დედოფალს, რაც მოხდა. გააკეთეს და მეივი განრისხდა. მან შეკრიბა თავისი ჯარი და გადაწყვიტა ოლსტერში ლაშქრობა და ხარი ძალით წაეყვანა.

ბრძოლა ოლსტერს შორის

დედოფალი მეივი და მისი ჯარი ოლსტერისკენ გაემართნენ. მათ ელოდნენ წითელი შტოს რაინდები, რომლებიც ულსტერის არმიაა. უეცრად, ჯადოსნურმა შელოცვამ დააზარალა ულსტერის არმია და ისინი ყველა დაავადდნენ.

თუმცა, კუჩულაინი ერთადერთი იყო, ვისაც შელოცვა არ შეეხო. დედოფალ მეევის არმიამ საბოლოოდ მიაღწია დანიშნულების ადგილს, მაგრამ სხვა ჯარი ძალიან ავად იყო მათთან საბრძოლველად. კუჩულაინი იყო ერთადერთი მეომარი, რომელსაც შეეძლო მტრებთან ბრძოლა. ყველას გასაკვირად, კუჩულაინი მარტო იბრძოდა და თავად მოკლა დედოფალ მეევის არმიის უმეტესობა.

მაევის არმიის საუკეთესო მეომარი ფერდია იყო. მან უარი თქვა ამ ბრძოლაში მონაწილეობაზე, რადგან კუჩულაინი ყოველთვის მისი ბავშვობის მეგობარი იყო.მეფეებისა და დედოფლების, ემსახურება მათ და მათ ოჯახებს. გარდა ამისა, მათ დიდი როლი ითამაშეს ისტორიის ჩაწერაში. ზოგიერთი ისტორიკოსი თვლის, რომ ეს ბარდები რომ არა, მეფეთა ციკლი არ იარსებებდა. ისინი, ზოგჯერ , მათ სასამართლო პოეტებადაც მოიხსენიებენ. ბარდები რეალურად იყვნენ ისინი, ვინც აცნობეს ისტორიას და გაუადვილეს ახალგაზრდა თაობის შესწავლა.

ეს ციკლი აერთიანებს ისტორიების რიგს, რომლებიც ითვლება საკმაოდ პოპულარულად. ეს ზღაპრები მოიცავს სუინის სიგიჟეს და სხვა ზღაპრებს მაღალი მეფეების შესახებ, როგორიცაა ლაბრაიდ ლოინშეჩი და ბრაიან ბორუ.

ირლანდიური მითოლოგიის ზებუნებრივი რასები

ირლანდიური მითოლოგია საოცარი ზღაპრების ღრმა ოკეანეა. . იგრძნობა, რომ ამ მითოლოგიის ზღაპრები გაუთავებელია; ასე რომ, სწორია იმის მოლოდინი, რომ პერსონაჟებიც მრავლად არიან.

სინამდვილეში, მითოლოგიის მნიშვნელოვანი გმირები ირლანდიის ზებუნებრივი რასებიდან მომდინარეობენ. ყველა მათგანს აქვს წარმოშობა, რომელიც დაეხმარა ძველი ირლანდიის ხანგრძლივი ისტორიის შექმნას. Tuatha Dé Danann მოიცავს ღმერთებისა და ქალღმერთების უმეტესობას, რომლებსაც თაყვანს სცემდნენ. თუმცა, იყო უამრავი სხვა ზებუნებრივი რასა, მათ შორის გაელები, ფომორიელები და მილეზიელები.

ფომორიელებსა და ტუათა დე დანანს რთული ურთიერთობა ჰქონდათ, ხშირად ებრძოდნენ ერთმანეთს, მაგრამ ბრეასი, (ტუათა დე დანანის დროებითი მეფე, როდესაც წინა მეფემ,თუმცა, მეევს სურდა, რომ ის ებრძოლა კუჩულაინს, რადგან ის თანაბრად ძლიერი იყო. მან ფერდიას უთხრა, რომ კუჩულაინი ამტკიცებდა, რომ მას არ სურდა მასთან ბრძოლაში მონაწილეობა, რადგან ეშინოდა.

ფერდია განრისხდა და გადაწყვიტა შეებრძოლა თავის საუკეთესო მეგობარს. ორივენი ზედიზედ სამი დღე აგრძელებდნენ ბრძოლას და ვერავინ იმარჯვებდა. გარდა ამისა, ისინი კვლავ ზრუნავდნენ ერთმანეთზე, მწვანილისა და სასმელის გაგზავნით. ბოლოს ფერდიამ უღალატა კუჩულაინს და დაარტყა, სანამ არ იცოდა. თავის მხრივ, კუჩულაინმა შუბი ფერდიას მკლავში ჩაარტყა, რის შედეგადაც იგი სიკვდილს გაუგზავნა. მიუხედავად გამარჯვებისა, კუჩულაინი ტიროდა თავის დაკარგულ მეგობარზე.

ლუგის პატარა, მაგრამ მნიშვნელოვანი როლი

ლუგი, ტუატა დე დანანის ჩემპიონი, სინამდვილეში კუჩულენის მამაა. ის გამოჩნდა ბრძოლის გრძელი სერიის დროს, რომელიც გაიარა კუჩულაინმა. ლუგმა განკურნა შვილის ყველა ჭრილობა ზედიზედ სამი დღის განმავლობაში. სიუჟეტის განსხვავებულ ვერსიაში ნათქვამია, რომ კუჩულაინი მძიმე ჭრილობის გამო კვდებოდა. ლუგი გამოჩნდა, როდესაც კუჩულენის ცხედარი ულსტერში გადაიყვანეს და გააცოცხლა იგი.

ორი ხარის ბრძოლა

მიუხედავად იმისა, რომ ულსტერის არმიამ გაიმარჯვა, დედოფლის ჯარმა მოახერხა ყავისფერი ხარის აღება მანამდე. დაბრუნდა კონახტში. მეივის ყავისფერი ხარი ეჯიბრებოდა აიილის თეთრ ხარს და ბრძოლას მოჰყვა ეილილის ხარი.გასაკვირია, რომ ყავისფერი ხარის გული მას შემდეგ მოულოდნელად გაჩერდა და მკვდარი დაეცა. ისტორია დაიწყო ეილისა და მეივის მიერ მათი სიმდიდრის გამო კამათით და დამთავრდა არცერთი მათგანით უფრო მდიდარი. თუმცა, ამ ორის ამპარტავნობის გამო ბევრი სული დაიკარგა ზღაპარში, რამაც გამოიწვია ომი ადრე მეგობრულ ლიდერებს შორის.

მდინარე ბოინის ქალღმერთი: ბოანი

მდინარე ბოინი მნიშვნელოვანი მდინარეა ირლანდიაში; ის გვხვდება ლეინსტერის პროვანსში. ირლანდიური მითოლოგიის თანახმად, ბოანი იყო ამ მდინარის, მდინარე ბოინის ირლანდიური ქალღმერთი. ის იყო Tuatha de Danann-ის წევრი. მისი მამა იყო დელბეტი, ტუათა დე დანანის კიდევ ერთი წევრი, ხოლო მისი და იყო ბეფინდი. ძველ ირლანდიურ ენაზე მისი სახელი დაიწერა, როგორც Boand და მოგვიანებით შეიცვალა Boaan.

თუმცა, მისი სახელის თანამედროვე ვერსიაა Bionn. მისი სახელის ინტერპრეტაცია არის თეთრი ძროხა; სიმბოლიკა ამ სახელის მიღმა რჩება იდუმალი. ჩვენ უკვე მივეცით ბოანის მოკლე აღწერა ადრე. იგი იყო ელკმარის ცოლი; თუმცა დაღდასთან ჰქონდა რომანი. მათი რომანის შედეგად დაორსულდა მათი ვაჟი, აენგუსი, ტუათა დე დანანის სიყვარულისა და ახალგაზრდობის ღმერთი.

რატომღაც, დღევანდელი კრიტიკოსები და ანალიტიკოსები თვლიან, რომ არსებობს კავშირი ქალღმერთ ბოანსა და ქალღმერთ ბრიჯიდს შორის. ისინი ვარაუდობენ, რომ მას შემდეგ, რაც ბრიგიდი იყოუფრო მნიშვნელოვანი, Boann შეიძლება იყოს უმნიშვნელო სიმბოლიზმი და არა სრულიად განსხვავებული ქალღმერთი. მეორეს მხრივ, თანამედროვე წარმართობა ვარაუდობს, რომ ბოანი შეიძლება იყოს ქალღმერთ ბრიგიდის ქალიშვილი. მათი ვარაუდი არ იყო მხარდაჭერილი კელტური წყაროებით, ასე რომ, ეს შეიძლება უბრალოდ შემთხვევითი ვარაუდი იყო.

მდინარის შექმნა

რაღაც მომენტში მდინარე ბოინი ან არარსებული იყო ან უცნობი იყო ხალხი. მას შემდეგ, რაც იგი გახდა ცნობილი მდინარე ირლანდიაში, დაიწყო ისტორიები მისი შექმნის შესახებ. მდინარის შექმნა ყოველთვის ასოცირდებოდა ქალღმერთ ბოანთან. ასე რომ, ადვილია იმის ვარაუდი, თუ რატომ არის მისი ამ მდინარის ქალღმერთი. ისტორიას იმის შესახებ, თუ როგორ შექმნა ბოანმა მდინარე, ყოველთვის ორი ვერსია იყო.

დინსენჩასის ზღაპარი ასახავს ერთ-ერთ ვერსიას. ეს ვერსია მოგვითხრობს სეგაისის ჯადოსნური ჭას ისტორიას, ზოგი მას კონლას ჭას უწოდებს. ჭის ირგვლივ უამრავი მიმოფანტული თხილი იყო. ამ ამბავში ბოანის ქმარი იყო ნეხტანი და აუკრძალა მას ამ ჭასთან ახლოს მისვლა. ის თხილიც ჭაში ჩავარდა და ორაგული შეჭამა.

ბოანმა უგულებელყო ქმრის ბრძანება, რომელიც ჭიდან შორს იყო და ჭის ირგვლივ სიარულს განაგრძობდა. მისი წრიული მოძრაობები ასტიმულირებდა ჭაბურღილის წყლებს სასტიკად ამაღლებულიყო. როდესაც წყალი ავიდა, ის ჩამოვარდა და ზღვას ქმნიდა. ასე გაჩნდა რივერ ბოინი სიცოცხლეში. ამ პროცესის დროს ქალღმერთიბოანმა დაკარგა ხელი, თვალი და ფეხი წყალდიდობის გამო. საბოლოოდ მანაც დაკარგა სიცოცხლე.

მდინარე ბოინის შექმნის მეორე ვერსია

მაშ, განსხვავება ორ ვერსიას შორის ძალიან მცირეა. განსხვავება მდგომარეობს იმაში, რომ ქალღმერთ ბოანი ტრაგიკულად არ მომკვდარა. სხვადასხვა წყარო ირწმუნება, რომ ბოანი სეგაისის ჭაში წავიდა. ეს ჭა იყო სიბრძნისა და ცოდნის წყარო. სიუჟეტის სხვა ვერსიის მსგავსად, ბოანი აგრძელებდა ჭაში სიარულს. საათის ისრის საწინააღმდეგოდ მისმა ბრუნმა გამოიწვია ჭაბურღილიდან წყალი ნაძალადევად გადმოღვარა და ზღვაში ჩააგდო.

როდესაც ბოანი ზღვაში შევარდა, იგი ორაგულად გადაიცვა; როგორც ჭაში მცხოვრებნი. ორაგულად გახდომამ იგი ახალი მდინარის ქალღმერთად და სიბრძნის ორაგულად აქცია. კელტი ხალხი მას მდინარის დედას უწოდებდა. ის იყო არა მხოლოდ მდინარე ბოინის დედა, არამედ მსოფლიოს ყველაზე მნიშვნელოვანი მდინარეების დედაც.

საინტერესოა, რომ ორაგული ნახსენებია ორივე ვერსიაში, რადგან ცოდნის ორაგული ძალიან ცნობილი ამბავია ირლანდიური მითოლოგია, რომელიც ჩვენ აღვწერეთ, როდესაც შემოვიღეთ ფენიანი ციკლი.

ბოანის როლი ირლანდიურ მითოლოგიაში

ბოანი იყო მდინარე ბოინის ქალღმერთი და მას საკმაოდ ბევრი როლი ჰქონდა კელტურში. ზღაპრები. ის ოდესღაც მოკვდავი ფრეჩის მფარველი იყო. ის იყო მისი დეიდაც და ეს მოხდა ტაინ ბო ფრაიხის ზღაპარში.

მითოლოგიის მრავალი თქმულების მიხედვით, ბოანს ბევრი ქმარი ჰყავდა. არავინ იცის, ვინ იყო ნამდვილი, რადგან ისინი სხვადასხვა პიროვნებები იყვნენ, რომლებიც იცვლებოდნენ ერთი ზღაპარიდან მეორეში. ერთ ზღაპარში, ბოანის ქმარი სინამდვილეში მოკვდავი ელემარი იყო, ზოგში კი ნეხტანი, წყლის ღმერთი.

ანალიტიკოსები ვარაუდობენ, რომ ნეხტანი შესაძლოა ყოფილიყო დაგდა, ტუათა დე დანანის ლიდერი. მათ მიაჩნიათ, რომ ორივე პერსონაჟი სინამდვილეში ერთი და იგივე პიროვნება იყო. თუმცა არის ზღაპარი, რომელიც ეწინააღმდეგება მათ ვარაუდებს.

იყო კელტური ზღაპარი, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ბოანს რომანი ჰქონდა დაგდასთან, სანამ მისი ქმარი არ იყო. ამ ისტორიაში ელკმარი მისი ქმარი იყო. დაორსულდა და დაღდას ფეხმძიმობის დამალვის დრო მოუწია. ეს იყო ზღაპარი, როდესაც დაიბადა ენგუსი, სიყვარულისა და ახალგაზრდობის ღმერთი.

ბოანი და მუსიკის დაბადება

დაგდას, ტუათა დე დანანის ლიდერს, ერთხელ ჰყავდა ჰარფისტი, უაითნე. ერთ ზღაპარში ის იყო ბოანის ქმარი. ის მისთვის მუსიკას უკრავდა, რომ წყაროებიც კი მას მუსიკის ლაქების დაბადებას მიაწერენ. ეს სამი ლაქაა ძილი, სიხარული და ტირილი. ბოანს და უაიტნეს სამი შვილი ჰყავდათ. ყოველი ბავშვის გაჩენისას ბოანმა შემოიტანა მუსიკის ერთი ლაქა.

როდესაც მათ პირველი ვაჟი შეეძინათ, უტაინი სამკურნალო მუსიკას უკრავდა მაშინ, როცა ბოანი ტიროდა. ეს იყო გოდების მუსიკის პირველი გაცნობა მსოფლიოში. Მუსიკასიხარული გაცოცხლდა მეორე შვილის დაბადებით, რადგან ბოანი სიხარულისგან ტიროდა. მას ტკივილები აწუხებდა, თუმცა ბედნიერი იყო მეორე ბავშვის გაჩენით. ბოანის მესამე მშობიარობა იმდენად მარტივი ჩანდა, რომ მას ეძინა, სანამ უტეინი მუსიკას უკრავდა. ეს იყო მიზეზი იმისა, რომ მძინარე მუსიკა დაიბადა.

დაგდამ გამოიყენა მუსიკის ეს 3 ტიპი ფომორელთაგან თავის დასაღწევად, როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, რაც კარგი მინიშნებაა წყვილს შორის ურთიერთობაზე.

მეტი ბოანის წვლილის შესახებ კელტურ მითოლოგიაში<

ბოანი ცხოვრობდა Brug na Bóinne-ში. ეს საიტი პოპულარული ადგილი იყო სულიერი მოგზაურებისთვის. სავსე იყო პალატებით, სადაც სტუმრები ცხოვრობდნენ; საინტერესოა, რომ ზოგიერთი პალატა მხოლოდ ზღაპრებისთვის იყო განკუთვნილი.

ამ ადგილზე სამი ხეხილი იყო; ისინი ჯადოსნური იყვნენ, სადაც ხილს აძლევდნენ მთელი წლის განმავლობაში. წყაროები ირწმუნებიან, რომ ეს ხეები თხილს აწარმოებდნენ, თუმცა სხვა წყაროები თვლიან, რომ ეს იყო ვაშლის ხეები. თუმცა, თხილის თეორია უფრო ლოგიკურია, რადგან ბოანის მოთხრობაში ნახსენები იყო ჭაში ჩავარდნილი თხილი.

იმ ხეებთან სტუმრები ასრულებდნენ სულიერ რიტუალებს და უკავშირდებოდნენ მათ შინაგან სულებს. აი, როდის მოდის ბოანის როლი; ის ეხმარება ამ სტუმრებს მათ სულიერ მხარესთან დაკავშირებაში. ამ მიზეზით, ხალხი მას შთაგონების ქალღმერთად მოიხსენიებს, გარდა იმისა, რომ არის მდინარის ქალღმერთი.

მითოლოგია ირწმუნება, რომ ბოანმა შეძლო თქვენი გონების გასუფთავება და ყოველგვარი ნეგატივის განდევნა თავისი ძალებით. ის ასევე იყო პოეზიისა და მწერლობის, ასევე მუსიკის ქალღმერთი, თუმცა ეს თვისებები ტომის ბევრ სხვა ღმერთს ეზიარა; იმდენად, რამდენადაც, ალბათ, მიჩნეული იყო, რომ ადამიანი ამ უნარებს არასრულყოფილად ფლობდა.

თეთრი ველის ბორცვის ლირი

ირლანდიაში არის ბორცვი, რომელსაც ხალხი ბორცვს უწოდებენ. თეთრი ველის. საიტის სახელის ირლანდიური ეკვივალენტია Sídh Fionnachaidh. ამ ველს დიდი კავშირი აქვს ზღვასთან; ზღვის აღწერა ლირის აღწერას ჰგავს. ლირი იყო ღმერთი, რომელიც წარმოშობით Tuatha de Danann-დან. ის იყო ზღვის ღმერთის, მანანან მაკ ლირის მამა, რომელიც ასევე იყო ტუათა დე დანანი.

ირლანდიური მითოლოგიის მიხედვით, ლირი მზრუნველი და ყურადღებიანი ადამიანი იყო. ის იყო სასტიკი მეომარი და ტუათა დე დანანის ერთ-ერთი ღმერთი. ერთ-ერთ კელტურ ზღაპარში ტუათა დე დანანს სურდა ახალი მეფის არჩევა თავისთვის. ლირს თავი საუკეთესო კანდიდატად მიაჩნდა; თუმცა, ის არ იყო ის, ვინც მეფობა მიიღო. სამაგიეროდ, ბოდბ დეარგი გახდა ტუათა დე დანანის მეფე.

როდესაც ლირმა ამ შედეგის შესახებ შეიტყო, გაბრაზდა და უხმოდ წავიდა. ის ძალიან დამწუხრდა, რომ ვერ შეძლო ტუათა დე დანანის მეფე გამხდარიყო. Bodb Dearg-ს, რომელსაც ზოგჯერ Bov the Red-ს ეძახდნენ, სურდა ლირის კომპენსაცია. ამრიგად, მან შესთავაზაევა, მისი ქალიშვილი, ლირისთვის ცოლად; ის იყო მისი უფროსი ქალიშვილი.

ირლანდიის ლეგენდები ირწმუნებიან, რომ ევა არ იყო ბოდბის ნამდვილი ქალიშვილი. მასში ნათქვამია, რომ ის იყო მისი აღმზრდელი მამა, ხოლო ნამდვილი მამა სინამდვილეში იყო აიილი არანი. ლირი დაქორწინდა ევაზე და ისინი ერთად ბედნიერად ცხოვრობდნენ. მათი ქორწინებიდან მომდინარეობს ზღაპარი ლირის შვილებზე.

ზღაპარი ლირის შვილებზე

ლირის შვილები ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ლეგენდაა ირლანდიურ მითოლოგიაში. ის გედების სილამაზისა და მათი სიმბოლიზმის გარშემო ტრიალებს. ფაქტობრივად, რამდენიმე ზღაპარში გედები შედის მათ ნაკვეთებში. ისინი ყოველთვის იყვნენ სიყვარულისა და ერთგულების სიმბოლოები.

ლირის შვილები

ზღაპარი „ლირის შვილები“ ​​არის სიყვარული, ერთგულება და მოთმინება. ამბავი ძალიან სევდიანი, მაგრამ გულის ამაჩუყებელია. მოკლედ მოგვითხრობს ოთხი ბავშვის ცხოვრებაზე, რომლებიც იძულებულნი გახდნენ, დარჩენილი სიცოცხლე გედებად გაეტარებინათ. ქვემოთ მოცემულია დეტალები, თუ როგორ მოხდა ეს:

ევას მოულოდნელი სიკვდილი

სიუჟეტი იწყება ლირთან, რომელიც დათანხმდა ევას, ტუათა დე დანანის მეფის ქალიშვილზე დაქორწინებას. ისინი დაქორწინდნენ და ბედნიერად ცხოვრობდნენ. მათ ოთხი შვილი შეეძინათ; ქალიშვილი, ვაჟი და ტყუპი ბიჭები. გოგონა ფიონნუალა იყო, ვაჟი აედი, ტყუპი ბიჭები კი ფიაკრა და კონნი.

სამწუხაროდ, ევა მაშინ გარდაიცვალა, როცა უმცროსი ტყუპები გააჩინა. ლირი მართლაც განადგურებული და შეწუხებული იყო.მას ისე უყვარდა, რომ ევას გარდაცვალების შემდეგ ლირი და მისი შვილები გაუბედურდნენ და მათი სახლი აღარ იყო მხიარული ადგილი.

ბოდბმა გააცნობიერა მათი მწუხარება და სურდა ემოქმედა მასზე. ის ყოველთვის გადაწყვეტაზე იყო ორიენტირებული. ამ საკითხების გადასაჭრელად ბოდბმა სხვა ქალიშვილი, აობჰ, ლირს შესთავაზა. ფიქრობდა, რომ ლირი ისევ ბედნიერი იქნებოდა და ბავშვებს უყვარდათ ახალი დედის ყოლა.

ლირი დათანხმდა აობზე დაქორწინებას და ის შვილებთან ერთად ისევ ბედნიერი იყო. ის იყო ძალიან მზრუნველი და მოსიყვარულე მამა, რომელიც შვილებს მუდმივად აქცევდა ყურადღებას. ლირმა თავის შვილებსაც კი დაძინა მასთან და აოიფესთან ერთ ოთახში.

ლირს სურდა, რომ მისი შვილები პირველი ყოფილიყვნენ, რისთვისაც მას გაეღვიძა და ბოლოს, რისთვისაც ეძინა. თუმცა, აოიფე არ იყო კმაყოფილი სიტუაციით და ყველაფერი დაღმასვლას მიჰყვებოდა.

აოიფეს ეჭვიანობა იპყრობს

ირლანდიური მითოლოგიის მიხედვით, აოიფი იყო მეომარი, რომელმაც რამდენიმე როლი ითამაშა უამრავ ლეგენდაში. . ის იყო ევას და, ბოდბის დედინაცვალი და აიილი არანის ნამდვილი ქალიშვილი. აოიფი დაქორწინდა ლირზე და ძალიან ბედნიერი იყო მასთან, სანამ არ გააცნობიერა, რომ მისი სიყვარული შვილების მიმართ უფრო მეტი იყო, ვიდრე მისი სიყვარული. ძალიან შეშურდა და გადაწყვიტა ბავშვები გაეშვა.

თუმცა ძალიან მშიშარა იყო, რომ თვითონ მოეკლა ისინი, ამიტომ ერთ-ერთ მსახურს უბრძანა ამის გაკეთება. მსახურმა ამაზე უარი თქვა, ამდენად, აოიფეს სხვანაირი უნდა ეპოვაგეგმა. მშვენიერ დღეს აოიფემ ოთხი ბავშვი წაიყვანა სათამაშოდ და გასართობად ახლომდებარე ტბაში. ეს იყო პატარა მოგზაურობა, რომლითაც ბავშვებმა ისიამოვნეს. არადა, ეს ტბა იყო ის ადგილი, სადაც უბედურება დაიწყო.

ბავშვებმა თამაში და ცურვა რომ დაასრულეს, წყლიდან გადმოვიდნენ. ისინი მზად იყვნენ სახლში წასასვლელად, არ იცოდნენ რა ბედი ელოდათ. აოიფემ ისინი ტბასთან გააჩერა და ჯადოქრობა მოახდინა, რომელმაც ოთხივე ლამაზ გედებად აქცია. შელოცვა დატოვებდა ბავშვებს გედების სხეულებში ცხრაასი წლის განმავლობაში. ფიონუალამ დაიყვირა და აოიფეს მართლწერის უკან დაბრუნება სთხოვა, მაგრამ უკვე გვიანი იყო.

გადასახლებულმა აოიფე კარგისთვის

ბოდბმა შეიტყო იმის შესახებ, თუ რა გაუკეთა მისმა ქალიშვილმა შვილიშვილებს. გაკვირვებული და განრისხებული იყო მისი დაუჯერებელი საქციელით. ამრიგად, მან ის დემონად აქცია და სამუდამოდ გადაასახლა. ლირი ძალიან დამწუხრდა იმის გამო, რაც მის შვილებს დაემართათ. თუმცა, ის ისეთივე მოსიყვარულე მამა დარჩა, როგორიც ყოველთვის იყო.

მას სურდა შვილებთან ახლოს ყოფილიყო, ამიტომ მოაწყო ბანაკი და ტბასთან ცხოვრობდა. პატარა ადგილი მრავალი ადამიანის საცხოვრებლად გადაიქცა და გედების სიმღერას ესმოდათ. ბოდბ ლირს შეუერთდა და ბავშვებთანაც ცხოვრობდა. მიუხედავად იმისა, რაც მათ შეემთხვათ, ისინი ყველანი ერთად იყვნენ ბედნიერები.

სამწუხაროდ, აოიფის შელოცვაში ნათქვამია, რომ ბავშვები ცხრაასი წელი იცხოვრებენ გედებად. ყოველი სამასი წელი იქნებოდანუადა ეძებდა გზას, რომ შეეცვალა ბრძოლაში დაკარგული მკლავი) იყო ტუატა დე დანანის ქალისა და ფომორიელი კაცის ვაჟი. ფომორიელები განიხილებოდნენ როგორც მტრულად განწყობილი გიგანტები, რომელთა შესაძლებლობები ტრიალებდა ბუნების მავნე ასპექტების გარშემო, როგორიცაა ზამთარი, შიმშილი და ქარიშხალი. ისინი საბოლოოდ დაამარცხეს ტუათა დე დანანმა.

გალები იყო ტომი, რომელმაც ტუათა დე დანანი მიწისქვეშეთში გადაიყვანა და რომელიც იქ მრავალი წლის განმავლობაში მეფობდა.

მილეზიელები იყვნენ ბოლო რასა, რომელმაც ძალაუფლება აიღო გაელების შემდეგ და ამბობენ, რომ ისინი დღეს ირლანდიის მოსახლეობის წინაპრები არიან. ისინი რეალურად თავად გაელები იყვნენ, რომლებიც საუკუნეების განმავლობაში ტრიალებდნენ დედამიწაზე ირლანდიაში დასახლებამდე. თქვენ შეგიძლიათ გაიგოთ მეტი რასების ურთიერთქმედების შესახებ ირლანდიურ მითოლოგიაში აქ.

ვინ იყო ტუათა დე დანანი?

როგორც აღმოვაჩინეთ, ძველ ირლანდიაში რამდენიმეზე მეტი იყო რასები, რომლებიც არსებობდნენ. მათ შორის ყველაზე ძლიერი იყო Tuatha de Danann. Tuatha Dé Danann იყო ჯადოსნური რასა, რომელსაც გააჩნდა ზებუნებრივი ძალები. მათი უმეტესობა ღმერთის მსგავსი არსებები ან ღვთაებრივი არსებები იყვნენ, რომლებსაც თაყვანს სცემდნენ. ეს რასა ასევე ცნობილი იყო, რომ სწამდა ქალღმერთ დანუს. მას ზოგჯერ დედად მოიხსენიებდნენ და მათი სახელის კიდევ ერთი თარგმანია "დანუს მიმდევრები". Tuatha Dé Danann ჩამოვიდა ოთხი დიდი ქალაქიდან; ფალიასი, გორიასი, ფინიასი და მურიასი.

ტუათა დე დანანმა მოიტანა მომხიბლავი უნარები დასხვა ტბაზე. როდესაც ბავშვების დრო დერავარას ტბაზე დასრულდა, მათ უნდა დაეტოვებინათ ოჯახი და წასულიყვნენ მოილის ზღვაში. მათი ბოლო სამასი წელი იყო ატლანტის ოკეანეში.

ზოგჯერ ისინი დაფრინავდნენ სახლში, რათა ეძიათ მამა, ბაბუა და იქ მცხოვრები სხვა ადამიანები. სამწუხაროდ, ყველა წავიდა და აღარაფერი დარჩა. ციხეც კი, რომელშიც ისინი ცხოვრობდნენ როგორც ადამიანები, ნანგრევებში იყო. Tuatha de Danann უკვე მიწისქვეშეთში იყო წასული.

როგორც ადრე აღვნიშნეთ სიყვარულისა და ერთგულების სიმბოლო გედები იყო გავრცელებული მოტივი ირლანდიურ ლეგენდებში. ამ მოთხრობაში სიყვარულისა და ერთგულების თემები ნათელია, რადგან ბოდბმა და ლირმა დათმეს თავიანთი ციხესიმაგრეები, რათა გაეტარებინათ დღეები ბავშვებთან ერთად, რომლებიც ვერ ტოვებდნენ ტბას. Dian Cecht მკურნალი Tuatha De Danann

Tuatha de Danann-ის ღმერთებს შორის იყო ექიმი და მკურნალი. დიან სეხტი ერქვა მას და ის იყო Tuatha de Danann-ის მნიშვნელოვანი წევრი. დაიან სეხტი დიდი მკურნალი იყო; ის ყოველთვის კურნავდა ნებისმიერ ადამიანს, თუნდაც მათ, ვისაც მძიმე და ღრმა ჭრილობები ჰქონდა.

მითოლოგია ამტკიცებს, რომ მისი განკურნების გზა მიჰყვებოდა ბანაობისა და დახრჩობის კელტურ რიტუალებს. დიანმა ისინი, ვისაც ჭრილობები ჰქონდა, ფაქტობრივად ჭაში ჩააგდო და შემდეგ ამოიღო ისინი. მან განკურნა დაჭრილები და ვინც მკვდარი იყო წყლიდან ცოცხალი ამოვიდა.

ხალხო.მოიხსენიება, როგორც ჯანმრთელობის კარგად, ან Slane ძველი ირლანდიური. "Sláinte" არის თანამედროვე ირლანდიური სიტყვა ჯანმრთელობაზე. დიან ჩეხტმა აკურთხა იგი და გამოიყენა ტუათა დე დანანის დაჭრილი ჯარისკაცების სამკურნალოდ. ერთხელ დიანმა ეს კარგად გამოიყენა მიდირის თვალის ჩასანაცვლებლად. მან ის კატის თვალით შეცვალა.

დიან ჩეხტის ოჯახის წევრები

დაგდა იყო დიან ჩეხტის მამა. დიანი განაგებდა ღმერთების ტომს და იყო გაბატონებული მკურნალი ტუათა დე დანანის ჯარისკაცებისთვის. ჰყავდა ორი ვაჟი; ციანი და მიახი. ციანი იყო ის, ვინც შური იძია ბალორზე ქალიშვილთან დაძინებით და ლუგის დაორსულებით. მიახი მამასავით მკურნალი იყო; თუმცა, დიან სეხტი ჩვეულებრივ ეჭვიანობდა საკუთარ შვილზე. მიუხედავად იმისა, რომ დაიან სეხტი და მიახი მკურნალები იყვნენ, ისინი ორივე იყენებდნენ სხვადასხვა მეთოდებს.

Diancecht ფაფა და დიანის ეჭვიანობა

დიან სეხტს სჯეროდა საკუთარი სამკურნალო ძალების. ის ამტკიცებდა, რომ ვინც დაშავდა, უნდა გადაიხადოს ნებისმიერი ფორმით. ეს გადახდა შეიძლება იყოს ფული ან რაიმე ღირებული ნივთი. უამრავ ადამიანს სჯეროდა ამ მეთოდის და იყენებდა მას ძვ.წ 8 წლამდე. ისინი მას მოიხსენიებენ როგორც Diancecht's ფაფა. თუმცა, თანამედროვე სამყაროში ხალხმა შეწყვიტა ამ ფაფის რწმენა. მისი ვაჟი განკურნების სხვადასხვა მეთოდს იყენებდა. მიახმა ამჯობინა მწვანილისა და ლოცვების გამოყენება სამკურნალოდ.

როდესაც ნუადამ დაკარგა მკლავი ტუათა დე დანანის წინააღმდეგ ფომორიანთან ბრძოლის დროს, მან მოიპოვა ახალი. დიანჩეხტმა ეს მკლავი შექმნა; ვერცხლისფერი იყო. ამიტომ ხალხი ნუადას ვერცხლის მკლავის ნუადად მოიხსენიებდა.

ხელი ჩანდა და რეალური ჩანდა; მისი მოძრაობა იმდენად რეალური იყო, რომ მის ავთენტურობაში ეჭვი არავის ეპარებოდა. მეორეს მხრივ, მიახი, მისი ვაჟი, უფრო დახელოვნებული იყო განკურნებაში, ვიდრე საკუთარი მამა. მას შეეძლო შეეცვალა ნუადას ვერცხლის მკლავი ნამდვილ ხორცსა და ძვალში; თითქოს არასოდეს დაკარგა იგი. ამდენად, მან აიძულა დაიან ჩეხტი გააფთრებულიყო ბრაზისგან და ეჭვიანობისგან. ამ ემოციებმა უბიძგა მას საკუთარი შვილის მოკვლაზე.

Airmed იყო ტუათა დე დანანის, მიახის დის და დაიან ჩეხტის ქალღმერთი ქალღმერთი. ტიროდა ძმის გამო და მის ცრემლებში უამრავი ბალახეული იყო. ეს მწვანილი შეიცავდა იმავე სამკურნალო ძალას, რასაც ჯანმრთელობის ჭა. მას სურდა მათი გარკვევა, მაგრამ ვერ შეძლო, რადგან მამის გაბრაზებამ გამოიწვია მწვანილის განადგურება.

რაღაც ირონიულია მკურნალში, რომელსაც არ სურდა საუკეთესო პაციენტებისთვის, თუ ეს ნიშნავდა. ის არ იყო ის, ვინც კურნავდა მათ. დაიან ჩეხტის პერსონაჟს აქვს ძალიან ცოტა გამომსყიდველი თვისებები, ნაცვლად იმისა, რომ ესწავლებინა შვილები, მან ხელი შეუშალა მათ მცდელობებს დაეწინაურებინათ მედიცინა საკუთარი ეგოს დასაცავად.

მდუღარე მდინარის მითი

ირლანდიას აქვს მდინარე, რომელიც ხალხი მდინარე ბაროუს ეძახის. მდინარის სახელის პირდაპირი მნიშვნელობა არის "მდუღარე მდინარე". ირლანდიური ლეგენდები და მითები უამრავია; ისინი არასოდეს ეტყობაშეწყდეს ან დასრულდეს. ამ მდინარის ისტორია ერთ-ერთი მათგანია. ხალხი მას უკავშირებს დიან ჩეხტს, ტუათა დე დანანის მკურნალს. ზღაპარში ნათქვამია, რომ დაიან ჩეხტმა გადაარჩინა ირლანდია. მან ეს გააკეთა მორიგანის - ომის ქალღმერთის - შვილის გაჩენით.

როდესაც ბავშვი სამყაროში მოვიდა, დაიან სეხტმა ეჭვი შეიტანა, რომ ის ბოროტი იყო, ამიტომ მან მოკლა ბავშვი. მან აიღო ბავშვის ცხედარი, გააღო მკერდი და გაარკვია, რომ ბავშვს სამი გველი ჰყავდა. ამ გველებს შეეძლოთ მოეტანათ მასიური განადგურება ყველა ცოცხალი სხეულისთვის. ამრიგად, დიანმა გაანადგურა სამი გველი და მათი ფერფლი მდინარეში წაიღო. მან ფერფლი იქ დაყარა და სწორედ მაშინ ადუღდა მდინარე, აქედან მომდინარეობს სახელი.

დიანი იყო ტუათა დე დანანის ერთ-ერთი ჭკვიანი მკურნალი. თუმცა, ის არ იყო საუკეთესო მამა, რომელსაც ვინმე სურდა. დიან ჩეხტის ცხოვრების დასასრული ძალიან ტრაგიკული იყო. ის მოწამლული იარაღის გამო მოისურეს ბრძოლაში მოკვდა, მაგრამ მისი მრავალი საზიზღარი მოქმედების შემდეგ ძნელია მისთვის ცუდად იგრძნო თავი.

ირლანდიური ომის ქალღმერთი: მაჩა

ტუათა დე დანანს იმდენი ღმერთი ჰყავდა, რამდენიც ჰყავდათ ქალღმერთები. მათ შორის იყო ქალღმერთი მაჩა; ის იყო Tuatha de Danann-ის წევრი. მითოლოგია მოიხსენიებს მას, როგორც ომის ან მიწის ქალღმერთს. კრუნიუსი მისი ქმარი იყო და ხალხს სჯეროდა, რომ ის იყო ერთ-ერთი სამმაგი ქალღმერთიდან.

ბევრიზღაპრები აბნევს მას და მორიგანს. ორივე მათგანი, როგორც წესი, ყვავის სახით ჩნდება ბრძოლის ველებზე და მანიპულირებს ბრძოლის შედეგებს. თუმცა ორივეს შორის განსხვავება ისაა, რომ მაჩა ჩვეულებრივ ცხენის სახით ჩნდებოდა. მორიგანი ზოგჯერ მგელი იყო და იშვიათად ცხენი. კიდევ ერთი მსგავსება ორ ქალღმერთს შორის არის ის, რომ ორივე აღწერილი იყო როგორც მრეცხავი ფორდში. ბანშის ლეგენდას ორივე მათგანთან აქვს კავშირი.

ზოგიერთს სჯერა, რომ ის სამმაგი ქალღმერთების ნაწილია, სინამდვილეში მას აქვს სამი ელემენტი, რაც ამ სახელს შესაფერისს ხდის. ერთ-ერთი ასეთი ელემენტი იყო დედის რეპროდუქციული ნაწილი; მეორე იყო მიწების ან სოფლის მეურნეობის ელემენტი. ბოლო იყო სექსუალური ნაყოფიერების ელემენტი. ეს სამი ელემენტი იყო დედა ქალღმერთის ფიგურის ჩამოყალიბების მიზეზი. ის იყო როგორც მიწის დედა, ასევე ომის.

მაჩას სამი ვერსია

კელტური ხალხური ზღაპრები შეიცავს მაჩას სამ ვერსიას. თითოეული ვერსია ასახავდა მაჩას კონკრეტული პიროვნებებითა და განსხვავებული თვისებებით; ისინი ყველა ერთნაირად საინტერესო იყო. ერთი საერთო რამ, რასაც სამი ვერსია ამტკიცებს, არის ის, რომ ერნმასი მისი დედა იყო. თუმცა, პირველ ვერსიაში ნათქვამია, რომ მაჩას ქმარი ნემედი იყო.

მისი სახელის პირდაპირი მნიშვნელობა არის წმინდა. ნემედი იყო ის, ვინც შეიჭრა ირლანდიაში ტუათა დე დანანამდე. ის ებრძოდა ფომორიელებს და დარჩა ირლანდიაში. ლეგენდები ირწმუნებიან, რომ იყო რასა, ნემედები,რომელიც ცხოვრობდა ირლანდიაში ტუათა დე დანანის მოსვლამდე დიდი ხნით ადრე.

მაჩას მეორე ვერსია იყო ის, სადაც ხალხი მას მონგ რუადს უწოდებდა. ეს უკანასკნელი ნიშნავს წითელ თმას. მას ამ ზღაპარში წითელი თმა ჰქონდა და მეომარიც იყო და დედოფალიც. მაჩამ, ამ ვერსიაში, დაამარცხა მეტოქეები და ძალაუფლება ჰქონდა მათზე. აიძულა მათთვის ემაინ მაჩა აეშენებინათ და ეს უნდა გაეკეთებინათ.

ბოლოს, მესამე ვერსია იყო ის, რაც დასაწყისში ვთქვით. ეს იყო ის ვერსია, როდესაც ის კრუნიუკის ცოლი იყო. მესამე ვერსია ფაქტობრივად ყველაზე პოპულარულია ყველა მათგანს შორის.

მაჩას ყველაზე პოპულარული ზღაპრები

მაჩა რამდენიმე ზღაპარში გამოჩნდა; თუმცა, იყო კონკრეტული, რომელიც ყველაზე პოპულარულია მასში. ამ ზღაპარში ძალიან გამოირჩეოდა მაჩას მესამე ვერსია. სიუჟეტი ტრიალებს მაჩას გარშემო, რომელსაც ზებუნებრივი ძალები ჰქონდა. მას შეეძლო დაეუფლა დედამიწის ნებისმიერ არსებას, თუნდაც ყველაზე სწრაფ ცხოველებს. კრუნიუკი იყო მისი ქმარი იმ ზღაპარში და მან სთხოვა მას დაეფარა თავისი ჯადოსნური ძალა. მას არ სურდა ვინმეს გაეგო, რა ჰქონდა.

თუმცა, ქმარმა უგულებელყო მისი მოთხოვნა და ტრაბახობდა ცოლით ოლსტერის მეფის წინაშე. როგორც ჩანს, მეფეს აინტერესებდა საიდუმლო, რომელიც კრუნიუკმა გაუშვა. ამგვარად, მან თავის კაცებს უბრძანა, დაეპყროთ იმ დროს ორსულად მყოფი მაჩა. მას სურდა, რომ რბოლაში ცხენების წინააღმდეგ გარბოდა, არ აინტერესებდა მისი მდგომარეობა, როგორც ორსულიქალი.

მაჩას უნდა გაეკეთებინა ის, რაც მას სთხოვდა. მან გაირბინა რბოლა და გასაკვირია, რომ მოიგო. თუმცა ფინიშის ხაზის გადაკვეთისთანავე მისი მდგომარეობა გაუარესდა. რბოლის ბოლოს იმშობიარა და უკიდურესი ტკივილი განიცადა. ერთი ვერსია ირწმუნება, რომ ის ტყუპების გაჩენის შემდეგ გარდაიცვალა. ყველაზე პოპულარული სცენა იყო მაჩა, რომელიც ლანძღავდა ულსტერის ყველა კაცს, სანამ ის კვდებოდა. მას სურდა, რომ გაუძლო მშობიარობის ტკივილს და დატანჯულიყვნენ ისე, როგორც მათ აიძულეს.

ოგმა ენისა და მეტყველების ღმერთი

ოგმა ან ოღმა არის ტუათა დე დანანის კიდევ ერთი ღმერთი. ის გამოჩნდა როგორც ირლანდიურ, ისე შოტლანდიურ მითოლოგიაში. ორი მითოლოგია მას ენისა და მეტყველების ღმერთად მოიხსენიებს, რადგან მას წერის ნიჭი ჰქონდა.

ოგმა პოეტიც იყო; მას ჰქონდა გაბატონებული ნიჭი, რომელსაც ზღაპრები ყოველთვის ახსენებდნენ. ვინ იყო ზუსტად ოგმა, შეიძლება ცოტა დამაბნეველი იყოს, რადგან მითოლოგიას ამ საკითხის სხვადასხვა ვერსია აქვს. Tuatha de Danann-ის ისტორია მოგვითხრობს უამრავ ადამიანზე, რომლებიც ქალღმერთმა დანუმ და დაგდამ გააჩინეს.

ერთ ზღაპარში ნათქვამია, რომ ოგმა იყო დაგდას და ქალღმერთის დანუს ვაჟი, ტუათა დე დანანის დედა. ზევით და მიღმა ოგმა დაღდას და დანუს ულამაზესი შვილი იყო. მას თმაც კი ჰქონდა, რომელიც მისგან მზის სხივებს გამოსცემდა, რადგან ის ძალიან კაშკაშა იყო.

ოღმა იყო ის, ვინც გამოიგონა ოღამის ანბანი; ის ხალხს ასწავლიდა წერას ოგამის ენაზე. ამისთვის,მითოლოგია მას ენისა და მეტყველების ღმერთს უწოდებს. მეტი ზღაპარი ამტკიცებს, რომ ოგმა გამოიგონა საკმაოდ ბევრი ენა და არა მხოლოდ ოგამი. მას ევალებოდა ხალხის სიტყვის ხელოვნებისა და პოეზიის სწავლება. თუმცა ის იყო დაუმარცხებელი მეომარი.

მითოლოგია მას ასახავდა როგორც ერთ-ერთ ტრიოს; ოგმა, ლუგი და დაგდა. ლუგი მისი ნახევარძმა იყო, დაღდა კი მათი მამა. თუმცა, ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ დაგდაც მისი ძმა იყო.

ქვემოთ შეგიძლიათ იხილოთ ოღამ ანბანი. ხელოვნების, მემკვიდრეობისა და გაელტახტის დეპარტამენტი მუშაობდა ოგამის მრავალი მაგალითის შესანარჩუნებლად ქვეყნის არქეოლოგიურ ობიექტებზე და თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ოგამის სხვა რეალური მაგალითები აქ.

Ogham Alphabet.

საინტერესოა, რომ ოგამი იკითხება ქვემოდან ზევით კლდეების კიდეზე ვერტიკალურად. ის რეალურად გადაკეთდა ჰორიზონტალურ ხაზად, იკითხება მარცხნიდან მარჯვნივ აკადემიური მიზნებისთვის. ეს არის ერთ-ერთი იმ რამდენიმე ენიდან, რომელიც არ შეიცავს ტრადიციულ ინტერვალს სიტყვებს შორის, ხაზი, რომელზეც ასოები იწერება, უწყვეტია. ანბანის მრავალი ასო დასახელებულია ხეების სახელით, რაც კიდევ უფრო აკავშირებს ბუნების მნიშვნელობას კელტებისთვის ისეთი სიმბოლოების გვერდით, როგორიცაა სიცოცხლის ხე და, რა თქმა უნდა, ზღაპარი ხეები.

იმის გათვალისწინებით, რამდენი დრო დასჭირდება ჩაწერას. ეს ნიშნები ქვებზე კელტური პერიოდის დროს არსებული ხელსაწყოების გამოყენებით, შეგვიძლია უსაფრთხოდ ვივარაუდოთ, რომოგამი გამოიყენებოდა მხოლოდ ყველაზე მნიშვნელოვანი შეტყობინებებისთვის, როგორიცაა მნიშვნელოვანი ადგილების აღნიშვნა; როგორიცაა მეტოქე ტომების საზღვრები ან ძალიან მნიშვნელოვანი ადამიანების ხსოვნა, იქნება ეს საფლავის ქვებზე თუ მეფეთა კორონაციის დროს.

ოგმას ოჯახის წევრები და ტუათა დე დანანის წინასწარმეტყველება

კიდევ ერთხელ, ისტორია თუათა დე დანანი ამტკიცებს, რომ დაგდა ოგმას მამაა, ხოლო დანუ მისი დედა იყო. სხვადასხვა ზღაპრები საპირისპიროს ამტკიცებენ; ამბობენ, რომ დაღდა მისი ძმაა და განსხვავებული მშობლები ჰყავდა. ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ ელათა იყო ოგმას მამა, ხოლო ეთლიუ მისი დედა.

გარდა ამისა, არსებობს უფრო მეტი წყარო, რომელიც ამტკიცებს, რომ ეტეინი ოგმას დედა იყო. ოგმას მშობლებზე რამდენჯერმე იყო დებატები და ვინ იყვნენ ისინი ნამდვილი, ბუნდოვანი რჩება. ოგმა იყო ტიურიანისა და დელბეტის მამა, თუმცა ზოგიერთი ზღაპარი აჩვენებს, რომ მას სამი ვაჟი ჰყავდა. ოგმას სამი ვაჟი დაქორწინდა სამ დაზე. ეს დები იყვნენ ეირე, ფოთლა და ბანბა. მათ ჰქონდათ წინასწარმეტყველებისა და წინასწარმეტყველების ნიჭი.

როდესაც ტუათა დე დანანი ირლანდიაში მიემგზავრებოდა, მიწის სახელი მაინც ინისფაილი იყო. სამი და ჩვეულებრივ წინასწარმეტყველებდა მომხდარ ინციდენტებს. ასე რომ, ოგმა დაჰპირდა, რომ მიწას ერთ-ერთი მათგანის სახელი დაარქმევდა.

არჩევანი იყო იმის მიხედვით, თუ რომელი დამ გააკეთა ყველაზე ზუსტი პროგნოზი ტუათა დე დანანზე. ეირე იყო ის, ვინც ძალიან ზუსტი იყო თავის წინასწარმეტყველებებში. ამრიგად, როგორცროგორც კი ტუათა დე დანანმა მიაღწია ინისფაილის ნაპირებს, მათ მას ეირის მიწა უწოდეს. ეირის სახელის თანამედროვე ვერსია ახლა არის ირლანდია, რომელიც ყველასთვის ცნობილია.

ოგმასა და ტუათა დე დანანის ისტორია

გარდა იმისა, რომ იყო პოეტი და მწერალი, ოგმა ასევე იყო დაუმარცხებელი მეომარი თავისი უდავო ძალისთვის. ზოგიერთი წყარო ასევე ირწმუნებოდა, რომ ოგმა თავისი სიძლიერით ჰგავს ჰერაკლეს ან სხვა კულტურული მითოლოგიის ჰერკულესს. როდესაც ტუათა დე დანანი თავდაპირველად შევიდნენ ირლანდიაში, ისინი იბრძოდნენ ფირბოლგის წინააღმდეგ მაგ ტირედის ბრძოლაში. ამ ბრძოლაში ოგმა მონაწილეობდა და მათ გაიმარჯვეს. თუმცა, ტუათა დე დანანს ახალი ლიდერი ჰყავდა ბრესი, რომელმაც ისინი ფომორიელების მონები გახადა.

ბრესის მეფობის დროს ოგმა იყო ის, ვინც შეშას ატარებდა თავისი სპორტული სხეულის გამო. ის იყო Tuatha de Danann-ის ჩემპიონი, სანამ ლუგი გახდებოდა. როდესაც ნუადამ დაიბრუნა მეფობა, ლუგი საფრთხეს უქმნიდა ოგმას. ნუადას სასამართლოში შესვლის შემდეგ მუდამ იმუქრებოდა. ოგმა მას დაუჯერებელი სიმძიმის ქვების ტარების გამოწვევა დაუძახა. გასაკვირია, რომ ორივე ერთნაირად ძლიერები იყვნენ.

ნუადას მეფობის დროს ლუგი იყო ტუათა დე დანანის ჩემპიონი. თუმცა, როდესაც ლუგი გახდა Tuatha de Danann-ის ახალი ლიდერი, მან ოგმა ჩემპიონი გახადა. მეორეში შევიდნენსიბრძნე ირლანდიას, როცა იქ ჩავიდნენ. მათ ეს უნარები მიიღეს ოთხი ბრძენისგან, რომლებიც ცხოვრობდნენ ოთხ ქალაქში; თითო თითოეულში. სენიასი იყო ბრძენი კაცი, რომელიც ცხოვრობდა მურიაში; მორიასი ფალიასში; ურიები გორიასში; ხოლო არიასი ფინიასში. მეტი და მიღმა, Tuatha Dé Danann-მა ოთხი საგანძური ჩამოიტანა ოთხი ქალაქიდან; განძი, რომელიც მომგებიანი იყო ირლანდიისთვის. ქვემოთ დეტალურად განვიხილავთ ოთხ საგანძურს.

ტუათა დე დანანი ჩვეულებრივ გამოსახულია როგორც მაღალი და ფერმკრთალი ხალხი წითელი ან ქერა თმით და ლურჯი ან მწვანე თვალებით. მათ ხშირად ასახავდნენ, როგორც უაღრესად ლამაზ ადამიანებს, რაც შეიძლება იყოს სიმბოლო იმისა, თუ როგორ პატივს სცემდნენ ზებუნებრივი ძალების გამო. ზოგიერთ უფრო ძლიერ ან ცნობილ ღმერთს ხშირად ჰქონდა თვისებები, რომლებიც სიმბოლურად გამოხატავდა მათ შესაძლებლობებს. მაგალითად, სინათლისა და ცეცხლის ქალღმერთ ბრიჯიტს ჰქონდა ღია წითელი თმა, რომელიც, ითვლებოდა, რომ მის დაბადებისთანავე აანთო ცეცხლი.

ტუათა დე დანანის იდუმალი წარმოშობა

გაურკვეველია, როგორია თუათა. დე დანანი ირლანდიაში ჩავიდა. ზოგიერთი წყარო ამტკიცებს, რომ ისინი ჰაერში ფრენით და აქ დაშვებით ჩამოვიდნენ. ჰაერში მოგზაურობისას ისინი ნისლის ან ნისლის სახით იყვნენ. სხვა წყაროები ამტკიცებენ, რომ ისინი ჩავიდნენ ბნელ ღრუბლებზე. ეს უკანასკნელი ხალხს თან ახლდა იმის დასაჯერებლად, რომ ისინი ზეციდან იყვნენ და არა მიწიდან. გასაკვირია, რომ ზოგიერთი ადამიანი ამტკიცებდა, რომ ეს რასა რეალურად უცხოპლანეტელები იყვნენ.

ერთადერთი რაციონალური მოსაზრება.ბრძოლა ფომორელთა წინააღმდეგ, მაგრამ შედეგი ჩრდილოვანი იყო.

ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ ოგმა ბრძოლაში შევიდა ფომორელთა მეფე ინდეჩთან და ორივე დაიღუპნენ. თუმცა, სხვა წყაროები ირწმუნებიან, რომ ფომორელები გაიქცნენ იქ, სადაც ტუატა დე დანანი მათ დევნიდა. უფრო სწორად, ოღმა, დაგდა და ლუგი იყვნენ მდევრები. მათ სურდათ შეენარჩუნებინათ დაგდას ჰარპერის, უტაინის არფა.

ომის ნეიტ ღმერთი

ნიტი იყო კიდევ ერთი ღმერთი, რომელსაც ტუათა დე დანანის ოჯახი გვაცნობს. ის იყო მოწამლული თვალის ბალორის ბაბუა; ბალორი ლუგის ბაბუა იყო. ნეიტი იყო Tuatha de Danann-ის წევრი; თუმცა მისი შვილიშვილი ერთ-ერთი ფომორიანი იყო. მაგრამ ეს გასაკვირი არ იყო, რადგან იგივე ეხება ბალორის შვილიშვილს, ლუგს, რომელიც წარმოშობით ტუათა დე დანანიდან იყო.

ირლანდიური მითოლოგია შეიძლება დამაბნეველი იყოს. ნეიტიც დაღდას ბიძა იყო და თავისი ქვის სახლი აჩუქა. ეს ადგილი ახლა არის ის, რასაც ხალხი მოიხსენიებს, როგორც აედის საფლავი, რომელიც იყო დაგდას ვაჟი.

ზოგჯერ მითოლოგია მოიხსენიებს ნეიტის ცოლს, როგორც ნემაინს, ტუათა დე დანანის კიდევ ერთ ქალღმერთს. თუმცა, ზოგჯერ ამტკიცებს, რომ ბადბი მისი ნამდვილი ცოლი იყო. ზოგს სჯერა, რომ ბადბს უფრო მეტი აზრი აქვს, როგორც ნეიტის ცოლი. ეს იმიტომ, რომ ის იყო ომის ქალღმერთი, ისევე როგორც მას.

ხალხი მას ჩვეულებრივ ურევს როგორც მორიგანს, ასევე მაჩას. სამი მათგანი ირლანდიურ მითოლოგიაში ერთსა და იმავე გამოსახულებას ატარებს.ისინი ომის ქალღმერთები იყვნენ და ყვავების სახით გამოჩნდნენ, რათა ბრძოლები თავიანთი კეთილგანწყობის მიხედვით ემართათ. შესაძლოა, ამიტომაც არის მითოლოგიაში, რასაც სამმაგი ქალღმერთები ჰქვია. იგი აღწერს სამი ქალღმერთის მსგავს შესაძლებლობებს, მიუხედავად იმისა, რომ განსხვავებული პერსონაჟები არიან.

ქალღმერთი აირმედი, ტუათა დე დანანის მკურნალი

აირმედი არის ტუათა დე დანანის ერთ-ერთი ქალღმერთი. ის იყო დიან ჩეხტის ქალიშვილი და მიახის და. როგორც ორივე მათგანი, ისიც მკურნალი იყო. მისი სახელი ზოგჯერ Airmed-ის ნაცვლად იწერება როგორც Airmid. ნებისმიერ შემთხვევაში, ის იყო ტუათა დე დანანის ერთ-ერთი მკურნალი.

Airmed დაეხმარა მამას და ძმას ბრძოლებში Tuatha de Danann-ის დაშავებული წევრების განკურნებაში. ის არა მხოლოდ ტუათა დე დანანის მკურნალი იყო, არამედ ჯადოქარიც იყო. იგი მამასთან და ძმასთან ერთად იყო ტუათა დე დანანის ერთ-ერთი გამოჩენილი ჯადოქარი. მათ სიმღერას შეეძლო მკვდრების გაცოცხლება.

Tales of Airmed

Airmed პოპულარული იყო კელტურ მითოლოგიაში, როგორც ერთადერთი, ვინც იცოდა ჰერბალიზმის შესახებ. მან და მისმა ძმამ ჭრილობების შეხორცებისას იყენებდნენ ბალახეულობას და შელოცვებს. მისი ძმა იმდენად ნიჭიერი იყო, რომ მამას ეჭვიანობდა. როდესაც მიახმა ნუადას ნამდვილი მკლავი მისცა იმ ვერცხლის ნაცვლად, რომელიც მამამ მისცა, დიანმა ის მოკლა.

სინამდვილეში, დაიან სეხტი ეჭვიანობდა თავის ორივე შვილზე, რადგან მათი უნარები აშკარა იყოყველას. ხალხი მიხვდა, რამდენად ოსტატურები იყვნენ ისინი და იცოდნენ, რომ მათი უნარები უფრო მაღალი იყო, ვიდრე მამის. თუმცა, დაიან ჩეხტმა მოკლა თავისი ვაჟი განსაკუთრებით იმის გამო, რომ მან ნუადას ხელები ძარღვებში, სისხლად და ხორცად აქცია. აირმედი განადგურებული იყო ძმის სასტიკი სიკვდილით. მან დამარხა და მის საფლავზე ცრემლების ოკეანე ატირდა.

ერთ დღეს აირმედი მიჩის საფლავზე მივიდა, რათა გაეგო, რომ სამკურნალო ბალახები იზრდებოდა ირგვლივ და საფლავზე. იცოდა, რომ მისი ცრემლები იყო მათი ზრდის მიზეზი და აღფრთოვანებული იყო ამ ფაქტით. ეს იყო დაახლოებით 365 მწვანილი; ხალხი ამტკიცებს, რომ ისინი იყვნენ მსოფლიოში საუკეთესო სამკურნალო ბალახები.

მისი ეჭვიანი მამა ისევ ანადგურებს ნივთებს

Airmed იყო მხიარული და დაიწყო მწვანილის შეგროვება და მათი ორგანიზება. ყოველი ბალახი ესაუბრებოდა მას და ამტკიცებდა, რომ მას ჰქონდა სამკურნალო ძალა. მან გამოყო ისინი მათი უფლებამოსილების და განსაკუთრებული გამოყენების მიხედვით. აირმედმა გადამალა ისინი თავის მოსასხამში, რათა მოარიდოს ისინი ქარისგან.

თუმცა, მისი მხიარულება არ გაგრძელებულა, რადგან მამამ გააცნობიერა რას მალავდა აირმედი. მან მოსასხამი გადაატრიალა, რომ ქარმა ყველა ბალახი წაიღოს. Airmed დარჩა ერთადერთი ადამიანი, რომელმაც იცოდა და ახსოვდა სამკურნალო ბალახები. მაგრამ, მამის გამო მათ ახალგაზრდა თაობას ვერ გადასცემდა. დაიან სეხტს სურდა დარწმუნებულიყო, რომ არავინ გაიგებდა უკვდავების საიდუმლოებებს. როგორც ჩანს, მისი გაბრაზება და ეჭვიანობა ჰქონდამოიხმარა იგი.

Airmed იყო გაბრაზებული, მაგრამ მას არაფერი შეეძლო ამის გაკეთება. მან დარწმუნდა, რომ ახსოვდა ის, რასაც მწვანილი უთხრეს მას სამკურნალო ძალების შესახებ. ამრიგად, მან გამოიყენა ეს ცოდნა თავისი ჯადოსნური უნარებით ადამიანების სამკურნალოდ. ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ Airmed ჯერ კიდევ ცოცხალია და ცხოვრობს ირლანდიის მთებში. მათ სჯერათ, რომ ის კვლავ ელფებისა და ფერიების, მათ შორის ბორჯღალოსნებისა და მათი ჰობიტების მკურნალია.

ტუათა დე დანანის სხვა ღმერთები და ქალღმერთები

ტუათა დე დანანი დიდი ოჯახი იყო და ყველაზე უძველესი ირლანდიურ მითოლოგიაში. ამბობენ, რომ ისინი იყვნენ, ვინც დასახლდნენ ირლანდიაში, ამიტომ, ამისთვის ჩვენ ყველა მადლობელი უნდა ვიყოთ.

ჩვენ შევქმენით ყველაზე გამორჩეული ღმერთებისა და ქალღმერთების უზარმაზარი სია, რომლებიც წარმოშობით Tuatha Dé Danann. შორს. მაგრამ, როგორც ჩანს, ირლანდიურ მითოლოგიას დასასრული არ აქვს, უფრო მეტი ღმერთები და ქალღმერთები არიან, რომლებიც გვინდა გაგაცნოთ. ისინი არ იყვნენ მითოლოგიაში ყველაზე გამორჩეულთა შორის. თუმცა, მათ თავიანთი როლებიც შეასრულეს.

ერნმასი, ირლანდიელი დედა ქალღმერთი

ერნმასი იყო ირლანდიელი დედა ქალღმერთი. მას არ ჰქონდა რაიმე მნიშვნელოვანი როლი ირლანდიურ ხალხურ ზღაპრებში. ეს იმიტომ მოხდა, რომ იგი გარდაიცვალა მაგ ტიურედთან პირველ ბრძოლაში, როდესაც ტუატა დე დანანმა დაამარცხა ფირბოლგი. ის იყო ერთ-ერთი ტუათა დე დანანი. მიუხედავად მისი უმნიშვნელოობისა, მან შვა ყველაზე გამორჩეული ღმერთებიდა კელტური მითოლოგიის ქალღმერთები. იგი იყო ვაჟთა სამების დედა; გლონი, გნიმი და კოსკარი კიდევ ორთან, ფიაჩასთან და ოლომთან ერთად.

ზოგიერთი წყარო ასევე ამტკიცებს, რომ ის იყო სამი ირლანდიელი ქალღმერთის ერიეს, ბანბას და ფოტლას დედა. სამივე ოღმას სამი ვაჟის ცოლები იყვნენ. ბოლოს და ბოლოს, ერნმასი ასევე იყო ომის ქალღმერთების პოპულარული სამების, ბადბის, მაჩასა და მორიგანის დედა. ისინი იყვნენ სამი ქალღმერთი, რომლებსაც ადამიანები ჩვეულებრივ ურევდნენ ერთმანეთთან.

ნემეინი, კიდევ ერთი ირლანდიელი ქალღმერთი

ნემაინი იყო Tuatha Dé Danann-ის ნაწილი. მისი სახელის თანამედროვე მართლწერა ჩვეულებრივ არის ნეამჰაინი ან ნეამჰანი. ის იყო ქალღმერთი, რომელიც ერეოდა ბრძოლებში და აკონტროლებდა ბრძოლის შედეგებს მისი კეთილგანწყობის მიხედვით. ირლანდიურ მითოლოგიას შეუძლია რაღაც დამაბნეველი გახადოს. მაგრამ, ეს აღწერა ნემაინს კიდევ ერთ ომის ქალღმერთად აქცევს.

ეს ნიშნავს, რომ ნემაინი იყო ქალღმერთების ტრიოს ნაწილი, რომლებიც ქმნიან მორიგნას. თუმცა, წყაროების უმეტესობა ამტკიცებს, რომ სამმაგი ქალღმერთები სინამდვილეში იყვნენ მაჩა, მორიგანი და ბადბი. ერთადერთი ახსნა, რომელსაც ამ მომენტში აზრი ექნება, არის ის, რომ ერთ-ერთი მათგანი ნემაინი იყო. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ნემაინი იყო სამი ქალღმერთიდან ერთ-ერთი; თუმცა, მას ერთზე მეტი სახელით იცნობდნენ.

მიუხედავად იმისა, რომ მომდევნო ორ ღმერთს არ აქვს ძლიერი კავშირები ტუათა დე დანანთან, ისინი ხსენების ღირსია ირლანდიის ხალხზე მათი გავლენის გამო.იმ დროისთვის.

ცერნუნოსი, ტყის კელტური ღმერთი:

ცერნუნოსი ყველაზე მეტად ცნობადი იყო თავისი ძლიერი რქებით, რომელიც შეესაბამება მონადირე ღმერთს, რომელიც ცნობილია როგორც მფარველი. ტყე. მისი სახელის თარგმანი ძველი კელტურიდან სიტყვასიტყვით არის "რქიანი".

Cernunnos განიხილება, როგორც მწვანე კაცის კელტური ვერსია, რომელიც ჩანს სხვა მითოლოგიაში, ფიგურა, რომლის სახე დაფარულია პლანტაციებითა და ფოთლებით

როგორც აღინიშნა ჩვენს სტატიაში კელტური ღმერთების შესახებ „ასეთი გამოსახულებები აქვს დატოვა მწვანე კაცი, რომელიც აღიქმება ზრდისა და აღორძინების სიმბოლოდ; ადამიანის ცხოვრების ციკლის ასახვა. ეს რწმენები უბრუნდება წარმართულ ცნებას, რომ სახელმწიფო ადამიანები ბუნებიდან დაიბადნენ, აქედან გამომდინარეობს ცერნუნოსის გამოსახვა……. ასეთი გამოსახულების მინუსი არის მეცნიერთა მიერ რქების, როგორც ეშმაკის სიმბოლოს არასწორი ინტერპრეტაცია, ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად.”

მითოლოგიაში ცერნუნოსი განიხილებოდა როგორც ცხოველებისა და ბუნების მფარველად, ასევე ღმერთად. ნადირობისა; სანამ ადამიანი პატივს სცემს ბუნებას და არ აყენებს ზიანს ცხოველებს ზედმეტად, ის უზრუნველყოფს მათ წარმატებას გადარჩენაში.

კეილიჩი ზამთრის კელტური ქალღმერთი:

ბევრი ლამაზი და ახალგაზრდული ღმერთებისა და ქალღმერთებისგან განსხვავებით, კეიჩი ჩვეულებრივ გამოსახულია როგორც მოხუცი ხაკი, რომელიც ნელ-ნელა ხდება ლამაზი ქალი. როგორც სეზონები იცვლება. ეს, სავარაუდოდ, გამოწვეულია იმით, რომ კელტური ღვთაებები ბუნების გარშემო ბრუნავდნენ, ლოგიკურია, რომ ზამთარი,იმ დროისთვის გადარჩენისთვის ყველაზე მკაცრი სეზონი ცუდი რეპუტაცია იქნებოდა; ეს რეპუტაცია ვრცელდება თავად ქალღმერთზე მის გამოსახულებაში. მისი სიმბოლოა ლურჯი ფერი და აქვს მრავალი განსხვავებული გამოსახულება, ერთი ცისფერი თვალიდან სრულ ცისფერ სახემდე.

კეიჩი განიხილება როგორც სუვერენიტეტის ქალღმერთად, მისმა ძალაუფლებამ ბუნებაზე ის პატივსაცემი ფიგურა გახადა ლიდერთა უმაღლესი რანგის კიდეც.

ირლანდიური მითოლოგია იმსახურებს აღნიშვნას ამ სტატიაში.

იხილეთ ჩვენი საბოლოო სახელმძღვანელო კელტური ღმერთებისა და ქალღმერთების შესახებ, რომ გაიგოთ ძველი ირლანდიის ყველა ღმერთის შესახებ! ყველა ღმერთს, მეომარსა და გმირს, როგორც წესი, ევალება საშინელი ურჩხულის ან არსების დამარცხება, ასე რომ არ დაგავიწყდეთ ირლანდიური მითოლოგიის ბნელი მხარეც გადახედოთ!

სად დასრულდა ტუათა დე დანანი?

როდესაც მილეზიელები ირლანდიაში ჩავიდნენ, ისინი ებრძოდნენ Tuatha Dé Danann-ს. მიუხედავად იმისა, რომ ტუათა დე დანანმა ირლანდია მილესელებს დაუმალა, მათ შეძლეს დაბრუნება. მათი გარიგების თანახმად, მილეზიელებს უფლება ჰქონდათ აეღოთ მიწა, თუ ისინი ოდესმე დაბრუნდნენ. არსებობდა ორი ვერსია იმის შესახებ, რაც მოხდა, როდესაც მილეზიელები ირლანდიაში მოვიდნენ. ერთ-ერთი მათგანი ამტკიცებს, რომ ორი რასა იბრძოდა და მილეზიელებმა გაიმარჯვეს.

ამგვარად, Tuatha Dé Danann-მა უნდა წასულიყო და მათ საბოლოოდ მიიღეს მიწისქვეშა ნაწილი. ზურმუხტის კუნძულის. მეორე მხრივ, მეორე ვერსია ირწმუნება, რომ Tuatha Dé Danann იწინასწარმეტყველარა შეიძლება მოხდეს, თუ ისინი იბრძოდნენ. ამრიგად, ისინი თავიდანვე უკან დაიხიეს და სამუდამოდ წავიდნენ სხვა სამყაროში. ამიტომაც მითოლოგია, ზოგიერთ შემთხვევაში, მათ სიდჰად მოიხსენიებს. ეს ნიშნავს ქვესკნელის ხალხს.

როგორც ჩანს, ირლანდიური მითოლოგია არის სამყარო, რომელიც არასოდეს წყვეტს ზღაპრებისა და ისტორიების გაღვივებას. ყველა მათგანს განსხვავებული ვერსიებიც აქვს, რაც უფრო საინტერესოს ხდის, რადგან ვცდილობთ თავსატეხის აწყობას. ისტორია იმის შესახებ, თუ როგორ გაუჩინარდა ტუათა დე დანანი, ყოველთვის სხვადასხვა შემოვლით იყო.

ჩვენ უკვე აღვნიშნეთ ორი ყველაზე პოპულარული ვერსია; თუმცა, არის კიდევ ერთი, რაც აღნიშვნის ღირსია. კელტური მითოლოგია გვაძლევს ზღაპარს, რომელიც ამტკიცებს ახალ ადგილს, სადაც წავიდა Tuatha Dé Danannn. ეს ადგილი იყო Tir na nOg, რაც ნიშნავს ახალგაზრდების მიწას. ამის შესახებ მთელი ამბავიც კი არსებობს.

რა არის Tir na nOg?

Tir na nOg-ის პირდაპირი მნიშვნელობა არის ახალგაზრდების მიწა. ზოგჯერ მითოლოგია მოიხსენიებს მას, როგორც Tir na hOige, სამაგიეროდ, რაც ნიშნავს ახალგაზრდობის მიწას. მიუხედავად ამისა, ორივეს ერთი და იგივე მნიშვნელობა აქვს და ეს ადგილი, ფაქტობრივად, სხვა სამყაროს ეხება.

სტატიის რამდენიმე პუნქტში ჩვენ აღვნიშნეთ, რომ ტუათა დე დანანი წავიდა სხვა სამყაროში. მათ ეს მოუხდათ მას შემდეგ, რაც მილეზიელებმა შეძლეს ირლანდიის მიწების აღება და იქ დასახლება. ამრიგად, Tuatha Dé Danann ჩვეულებრივ სხვა სამყაროს ან ტირის მაცხოვრებლები არიანna nOg. ისინი დასახლდნენ იქ და დაიკავეს ეს ადგილი, როგორც ახალი სახლი თავიანთი რასისთვის.

როგორ გამოიყურებოდა ეს?

ტირნა ნოგის ან ახალგაზრდების მიწა არ არსებობს რუკა. ზოგი ამტკიცებს, რომ ის რუკაზე არ არსებობს, რადგან ირლანდიის ზედაპირის ქვეშ ზის. თუმცა, სხვა ადამიანებს მიაჩნიათ, რომ ეს მხოლოდ მითიური ადგილია, რომელიც არსებობს ირლანდიური ფოლკლორის ზღაპრებში. ამ ადგილის გამოსახვა, როგორც წესი, ზეციურია. ზღაპრები ყოველთვის ასახავს ახალგაზრდების ქვეყანას, როგორც სამოთხეს.

ეს არის იმპერია, სადაც სამუდამოდ დარჩებით ახალგაზრდა, ჯანმრთელი, ლამაზი და ბედნიერი. გარდა ამისა, თქვენი რასა იქ არასოდეს გადაშენდებოდა. ეს ხსნის რწმენას, რომ Tuatha Dé Danann ჯერ კიდევ ცოცხალია, მიუხედავად იმისა, რომ უძველესია. ზევით და მის ფარგლებს გარეთ, ისინი თითქოს სხვა სამყაროს მიწების ერთადერთი მკვიდრნი არიან, მაგრამ იქ ცხოვრობენ რამდენიმე ფერია და ელფი, მათ შორის ბორჯღალოსნები. ლეგენდა ამბობს, რომ ბორჯღალოსნები წარმოშობით Tuatha Dé Danann-დან არიან.

ახალგაზრდების ქვეყანაში შესვლა

ირლანდიური მითოლოგიის ბევრ ზღაპარში, ზოგიერთი გმირი და მეომარი სტუმრობს ახალგაზრდების მიწას მთელი ცხოვრების მანძილზე. მოგზაურობა. ოღონდ, მაცხოვრებლებიდან ვიღაც უნდა მოიწვიოს ისინი, რათა იმ სამყაროში მოხვდნენ.

იყო რამდენიმე გზა გმირებისთვის ტირ ნაგამდე მისასვლელად, თუმცა ეს რუკაზე არ არსებობს. იქ მისასვლელად ყველაზე გავრცელებული გზა წყალქვეშა ან ზღვის გადაკვეთაამეორე მხარეს. ეს ჩვეულებრივ მოიცავს წყლებს და მათ დაძლევას. მეორეს მხრივ, ზოგიერთი ზღაპარი ამტკიცებს, რომ გმირები ტირ ნაგში შევიდნენ სამარხი გამოქვაბულებითა და ბორცვებით. ისინი იქ მიაღწიეს უძველესი მიწისქვეშა გადასასვლელებით, რომლებიც ხალხმა დიდი ხნის განმავლობაში მიატოვა.

ყველაზე პოპულარულ ირლანდიურ ზღაპრებს შორის არის ზღაპარი Tir na nOg. არსებობს რეალური ზღაპარი, რომელიც ამ სახელს ატარებს და აღწერს, როგორ გამოიყურება ეს ადგილი. მასში ასევე ნათქვამია, თუ როგორ რჩებიან იქ ადამიანები სამუდამოდ ახალგაზრდები და ლამაზები. ამ მოთხრობის გმირი იყო ოისინი, გამოითქმის ოშენი. ის იყო ფინ მაკკულის ვაჟი. Tuatha Dé Danann-ის ერთ-ერთმა მაცხოვრებელმა მიიწვია, რომ მისულიყო და ეცხოვრა ტირ ნა ოგში.

Tir na nOg-ის პოპულარული ზღაპარი

ოისინის ეს პოპულარული ზღაპარი იყო მიზეზი იმისა, რომ ხალხმა გააცნობიერა. Tir na nOg. ზღაპარი მოდის ფენიან ციკლში. ოისინი უძლეველი მეომარი იყო, რომელიც წარმოშობით ფიანადან იყო. ის ასევე იყო ფინ მაკკულის ვაჟი. მთელი ზღაპარი ოისინისა და ნიამის, სხვა სამყაროს მშვენიერი ქალის გარშემო ტრიალებს. ის იყო სხვა სამყაროს ერთ-ერთი მკვიდრი, ამიტომ ის შესაძლოა იყოს ტუათა დე დანანთაგანი.

არ არსებობდა წყაროები, რომლებიც ამტკიცებდნენ ამ ფაქტს; თუმცა, როგორც ჩანს, აზრი აქვს როგორც თეორიას. სინამდვილეში, არ არსებობდა წყაროები, რომლებიც მიუთითებდნენ სხვა რასებზე, რომლებიც ცხოვრობენ სხვა სამყაროში, ტუათა დე დანანთან ერთად. ზღაპარი არ ტრიალებს თავად Tuatha Dé Danann-ის გარშემო.როგორ მიაღწიეს ირლანდიის ნაპირებს გემებზე იყო. კიდევ ერთი თეორია იყო ნაზავი ორ პრეტენზიას შორის. მასში ნათქვამია, რომ ჰაერში არსებული კვამლი ან ნისლი რეალურად წარმოადგენდა გემების კვამლს, რომლებიც ჩასვლისას დაიწვა.

წარმომავლობასთან დაკავშირებით მოსაზრებები არ წყდება, რაც საიდუმლოებით არის მოცული. წყაროები ვარაუდობენ, რომ Tuatha Dé Danann ჩრდილოეთიდან მოდის, ზოგი კი ამტკიცებს, რომ ისინი დასავლეთიდან არიან. იყო კიდევ დამატებითი თეორია, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ისინი დანიიდან იყვნენ.

ტრადიციები იყო მიზეზი იმისა, რომ ეს თეორია გამოჩნდა. ამ ცნობამ აღიარა, რომ Tuatha Dé Danann ცხოვრობდა Lochlonn-ში; ადგილი, რომელიც დაკავშირებულია დანიათან. დანიამდე კი ისინი დარჩნენ აჩაიაში, რომელიც ეჭვმიტანილი იყო მათ რეალურ ქვეყანაში. დანიის შემდეგ ისინი შვიდი წლის განმავლობაში გადავიდნენ შოტლანდიის ჩრდილოეთ მხარეს. ისინი დარჩნენ ლარდაჰარში და დობჰარში, კერძოდ ირლანდიაში გადასვლამდე.

მეტი პრეტენზია მათი წარმოშობის შესახებ

რადგან ყოველთვის ბევრი წყაროა, ძნელი დასაჯერებელია, რომელი პრეტენზია არის სიმართლე. ზოგიერთი ადამიანი ამტკიცებს, რომ მათი წარმოშობა ატლანტიდამდე მიდის; თუმცა, ისინი უნდა წასულიყვნენ, რადგან ქალაქი გაქრა. სხვები ამბობენ, რომ ისინი დარჩნენ ავსტრიაში მდინარე დუნაის ირგვლივ არსებულ რეგიონში.

ძველ საბერძნეთში იყო ტექსტები, რომლებიც, სავარაუდოდ, ტუათა დე დანანისთვის იყო განკუთვნილი. ტექსტში შემდეგი იყო „..ძველ საბერძნეთში... ცხოვრობდა მომთაბარეთა რასა ცნობილითუმცა, იგი მოგვითხრობს ქალის, ნიამს ისტორიას, რომელიც შესაძლოა ყოფილიყო Tuatha Dé Danann-ის ნაწილი.

Niamh აზიდავს ოისინს თავის სამყაროში

ამბავი იწყება იმით, რომ ნიამ მიდის ირლანდიაში და ფინ მაკქულის ვიზიტი. მას უყვარდა მისი ვაჟი ოისინი და ჰკითხა, შეეძლო თუ არა მისი თანხლება ტირ ნანოგში.

ნიამ ძალიან მიმზიდველი ქალი იყო; ოისინს მისი დანახვისას შეუყვარდა. ის დათანხმდა მასთან ერთად წასულიყო საკუთარ სამყაროში და იქ ეცხოვრა. ნიამ მოიყვანა თავისი ცხენი, ენბარი. მას ბევრი ჯადოსნური ძალა გააჩნდა. ერთი მათგანი მიდიოდა და წყლის ზედაპირზე დარბოდა. წყლები, როგორც წესი, ყველაზე გარანტირებული გადასასვლელები იყო ტირ ნა ოგ-მდე მისასვლელად. ოისინი ჯადოსნურ ცხენზე შეჯდა და მათი მოგზაურობა დაიწყო.

ოისინი იქ ბედნიერი იყო და ძალიან დიდხანს დარჩა ახალგაზრდა. ნიამთან ორი შვილიც კი ჰყავდა. თუმცა, სამასი წლის შემდეგ, მას შინის გრძნობა გაუჩნდა. მას სურდა თავის სახლში, ირლანდიაში დაბრუნება და თავისი ხალხის ნახვა. დრო უფრო სწრაფად მოძრაობდა Tir na NÓg-ში, Oisíns-ის პერსპექტივიდან, ის იქ მხოლოდ 3 წელი იყო.

IOisin-მა სთხოვა ნიამს, აეყვანა ცხენი, Enbarr, და ეწვია მის ადგილს. იგი დათანხმდა, მაგრამ გააფრთხილა, რომ არასოდეს დაეშვა ცხენიდან და არ მისცემდა ფეხებს ირლანდიის ღრმულს. თუ ასე მოიქცეოდა, მაშინვე მოკვდებოდა.

მოკვდა ირლანდიაში

ოისინი დათანხმდა ცხენზე დარჩენას მანამ, სანამ იქ იყო, ირლანდიაში. ის მხოლოდ ირლანდიაში წავიდარომ ნანგრევებით დაფარული თავისი სახლი ეპოვა და რომ ფიანა იქ აღარ იყო. ისინი დიდი ხნის წინ დაიღუპნენ, რადგან სამასი წელი გავიდა. ოისინს სევდიანი იყო, რომ კიდევ ერთხელ ვერ შეხვედროდა თავის ხალხს. მან გადაწყვიტა ტირ ნანოგში დაბრუნება.

როდესაც ოისინი მოგზაურობას იწყებდა, ის შეხვდა მამაკაცთა ჯგუფს, რომლებიც კედელს აშენებდნენ. ისინი სუსტი კაცები იყვნენ და მძიმე ქვის აწევას იბრძოდნენ. მას სჯეროდა, რომ მათ დახმარება სჭირდებოდათ, მაგრამ მან იცოდა, რომ ცხენიდან ვერ ჩამოხტებოდა, როგორც ცოლმა გააფრთხილა. ამგვარად, მან გადაწყვიტა დახმარებოდა მათ ცხენზე ყოფნისას.

ოისინი რაღაცას ასწევდა მიწიდან, როდესაც შემთხვევით გადმოვარდა ცხენის ზურგიდან. მოულოდნელად მან სწრაფად დაიწყო დაბერება; დაეწია იმ სამასი წლის მონატრებას. შედეგად, ის გახდა მოხუცი, რომელიც მოკვდა დაღლილობისა და სიბერის გამო.

ენბარს, ცხენს, ოისინი უნდა დაეტოვებინა და გაიქცა. ცხენი დაბრუნდა ახალგაზრდების ქვეყანაში. როდესაც ნიამ დაინახა ის ისე, რომ ოისინი ზურგზე არ იყო დამაგრებული, მიხვდა რაც მოხდა.

დასასრულის სხვა ვერსია

ამბის სხვა ვერსია ირწმუნება, რომ ოისინი მაშინვე არ მომკვდარა, როცა დაეცა. ცხენიდან. მასში ნათქვამია, რომ ის ძალიან მცირე ხნით დარჩა მოხუცი. მან მამაკაცებს უთხრა, ვინ იყო და ისინი საშველად გამოიქცნენ. წმინდა პატრიკი გამოეცხადა მას და ოისინმა დაუწყო ქრისტიანობის ისტორია. სიკვდილამდე წმინდა პატრიკიმოაქცია იგი ქრისტიანობაზე. არავინ იცის, რომელი ვერსია იყო ორიგინალი, მაგრამ ორივე იზიარებს ოისინის სიკვდილის ერთნაირ მტკივნეულ დასასრულს.

ნიამ ირლანდიურ მითოლოგიაში

მითოლოგია ამტკიცებს, რომ ნიამი იყო მანანან მაკ ლირის ქალიშვილი. , ზღვის ღმერთი. მანანანი იყო Tuatha Dé Danann-ის წევრი, ასე რომ Niamh იყო, სულ მცირე, ნახევრად Tuatha Dé Danann. მისი სახელი წარმოითქმოდა როგორც Niaf . ის იყო ტირ ნა ოგ დედოფალი; მასთან ერთად ბევრი სხვა დედოფალიც იყო. მიუხედავად იმისა, რომ წყაროები არ არის გარკვეული ამ ფაქტის შესახებ, ზოგიერთი ამტკიცებს, რომ ფენდი მისი დედა იყო.

ვინ იყო ფენდი?

ფენდი იყო აედ აბრატის ქალიშვილი. ის იყო ალბათ იმ დაგდას ვაჟი, რომელსაც ირლანდიაში საფლავი აქვს თავისი სახელით; აედის საფლავი. მას ორი და-ძმა ჰყავდა, ენგუსი და ლი ბანი. მისი ქმარი იყო Manannán Mac Lir და, ჩვენ ვეჭვობთ, რომ Niamh იყო მისი ქალიშვილი.

იმ ზღაპრების უმეტესობა, რომლებშიც ის გამოჩნდა, იყო ულსტერის ციკლის შესახებ. იგი გამოჩნდა ჩიტის სახით, რომელიც მოვიდა სხვა სამყაროდან. მისი ყველაზე პოპულარული ზღაპარი იყო Serglige Con Culainn, რაც ნიშნავს Cu Chulainn-ის ავადმყოფ საწოლს.

მოკლე სერგლიჟ კონ კულენის შესახებ

სერგლიჟ კონ კულენის ამბავი არის კიდევ ერთი შეტაკება. გმირი და სხვა სამყაროს ქალი. ირწმუნება, რომ კუ ჩულაინი თავს დაესხა სხვა სამყაროს ქალებს. როგორც ჩანს, ამჯერად ისინი არ მოიხსენიებენ მორიგანს, რომელიც მას შეუყვარდა. მორიგანი გააგრძელებდაიწინასწარმეტყველე მისი სიკვდილი შურისძიების მიზნით კუ ჩულაინის ლეგენდაში.

თუმცა, ამ ზღაპარში კუ ჩულაინი დაწყევლილი იყო მისი თავდასხმების გამო. მან გადაწყვიტა აენაზღაურებინა თავისი არასწორი საქციელი სამხედრო დახმარების მიცემით ვისაც აწყენდა. სხვა სამყაროს შექმნის პროცესში მან ურთიერთობა დაამყარა მათ ქალთან. ის იყო ფანდი, ნიამას დედა.

კუ ჩულაინის მეუღლემ, ემერმა, შეიტყო მათი რომანის შესახებ და შეშურდა. იგი გაბრაზებული იყო. ფანდმა გააცნობიერა მისი ეჭვიანობა და გადაწყვიტა, რომ კუ ჩულაინი მარტო დაეტოვებინა. შემდეგ ის დაბრუნდა თავის სამყაროში.

სერგლიჟ კონ კულენის სრული ზღაპრის წასაკითხად დააწკაპუნეთ აქ. ან რატომ არ დაეყრდნოთ Scáthach-ს, მითიური მეომარი ქალღმერთს და საბრძოლო ხელოვნებას. ტრენერი, რომელიც ასწავლიდა კუ ჩულაინს, რომელიც, როგორც ამბობენ, გარდაცვლილთა კელტური ქალღმერთია, უზრუნველყოფდა ბრძოლაში დაღუპულთა უსაფრთხო გადაყვანას მარადიული ახალგაზრდობის მიწებზე.

სადაც ტუათას შთამომავლები იყვნენ. de Danann are დღევანდელი საიდუმლოებით არის მოცული, თუმცა, თუ თქვენ გსიამოვნებთ მდიდარი ფოლკლორისა და მითების შესწავლა, ირლანდიამ უნდა შემოგთავაზოთ, რატომ არ აღმოაჩინეთ თქვენი საყვარელი კელტური ლეგენდების რეალური ადგილები ჩვენს YouTube არხზე!

დაიწყეთ Giants Causeway-ის ჩვენი ვიდეოებით, ულამაზესი და საკულტო პეიზაჟი, რომელიც შექმნეს სასტიკი გიგანტების მიერ, და ჩაუღრმავდით მის ისტორიას ჩვენი გამოყოფილი ბლოგის პოსტით

ან რატომ არ წაიკითხოთ ამის შესახებმომხიბლავი ზღაპრული ხიდები. Tuatha de Danann ირლანდიის კულტურის მხოლოდ ერთი საინტერესო ასპექტია, იყო კელტების მრავალი სხვა მომხიბლავი ასპექტი.

ტუათა დე დანანი თანამედროვე მედიაში

ტომი Danu-მ განიცადა პოპ-კულტურის ყურადღების ცენტრში ყოფნა, როგორც სუპერგმირები Marvel-ის კომიქსებში. მარველის სამყაროს პერსონაჟების ისტორიით, შეიძლება მხოლოდ დროის საკითხი იყოს, სანამ ისინი დიდ ეკრანზე იქნებიან ყველა დროის ერთ-ერთ ყველაზე დიდ ფილმში! როგორ ფიქრობთ, რომელმა ირლანდიელმა მსახიობებმა უნდა ითამაშონ დანუს ტომი?

აგრძელებს ჩვენს მოგზაურობას პოპ-კულტურაში, "Mad Sweeney" სატელევიზიო დრამის American Gods პერსონაჟი ითვლება, რომ ძლიერ შთაგონებულია King Lugh-ით. გსურთ მოუსმინოთ ტუათა დე დანანის სხვა ზღაპრებს? Fireside პოდკასტის მე-2 ეპიზოდი გთავაზობთ ამ ლეგენდარული ტომის მოკლე და მომხიბვლელ რეზიუმეს.

პრექრისტიანული ირლანდიის მემკვიდრეობა:

ჩვენმა ირლანდიელმა წინაპრებმა დატოვეს ხანგრძლივი გავლენა ჩვენს კულტურაზე, რადგან ჩვენ გვახსოვს და ვმონაწილეობთ მათ ზოგიერთში ტრადიციები ზურმუხტის კუნძულზე და მის ფარგლებს გარეთ. ჰელოუინი მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი დღესასწაულია. 31 ოქტომბერი, ახლა თანამედროვე ჰელოუინი ოდესღაც კელტებს ეწოდებოდათ სამჰაინის სახელით, რაც აღნიშნავს ერთი წლის დასასრულს და მომდევნო წლის დასაწყისს.

იცოდით, რომ კელტებმა დაიწყეს ბოსტნეულზე კვეთის ტრადიცია, თუმცატურპები იმ გოგრის ნაცვლად, რომელსაც ჩვენ ამჟამად ვიყენებთ და კოცონი დავანთეთ წარმატებისთვის. ისინი ასევე იცვამდნენ კოსტიუმებს, რათა მოეტყუებინათ მოხეტიალე სულები, რათა მათ უვნებლად გაევლოთ, რადგან სამჰეინის დროს ფარდა ჩვენს სამყაროსა და სულთა სამყაროს შორის შესუსტდა და სახიფათო არსებებს შესვლის საშუალება მისცა. როდესაც ირლანდიელები ემიგრაციაში მოგზაურობდნენ მთელ მსოფლიოში საუკუნეების განმავლობაში, მათ თან მოიტანეს თავიანთი ტრადიციები, მათ შორის სამჰაინი, რომელიც თანამედროვე ჰელოუინში გადაიზარდა. Samhain-ის შესახებ ბევრად უფრო ვრცელი სტატიისთვის, რატომ არ გაეცანით ჩვენს დეტალურ ბლოგებს Samhain-ზე და როგორ განვითარდა ის წლების განმავლობაში.

რაღაც უნდა აღინიშნოს Irish Storytelling-ის შესახებ

ირლანდიას აქვს "seanchaithe"-ის მდიდარი ტრადიცია, ანუ მთხრობელთა, რომლებიც გადმოსცემდნენ ლეგენდებსა და ისტორიებს თაობიდან თაობას, ხშირად ინარჩუნებდნენ ჩვენს ისტორიას ზეპირად, განსაკუთრებით წარსულში, როდესაც წიგნიერება გაცილებით ნაკლებად იყო გავრცელებული. ეს შეიძლება იყოს ხელშემწყობი ფაქტორი იმისა, თუ რატომ არის ხანდახან ცნობილი მითოლოგიური ისტორიების სხვადასხვა ვერსიები ან პერსონაჟების სხვადასხვა სახელები, რომლებიც ძალიან ჰგვანან ერთმანეთს.

ეს ასევე ხელშემწყობი ფაქტორია Tuatha de-ს სხვადასხვა მართლწერისთვის. დანანი. გელური ან ირლანდიური ქვეყნიდან ინგლისურ ენაზე გადასვლასთან ერთად, ბევრი ტრადიციული ირლანდიური სიტყვა ინგლისურ მართლწერაში გადაიწერა. ვარიაციები, როგორიცაა Tuatha de danaan, Tuatha de dannan, thuade Danann, Tuatha dé Danann, Tua de Danann, Tuath de Danann, Tuatha Danann და ა.შ. ამის მაგალითებია. მიუხედავად იმისა, რომ "Tuatha de Danann" გრამატიკულად ყველაზე სწორია, ეს ვარიაციები ხშირად გამოიყენება ურთიერთშენაცვლებით.

ყველაფერში გათვალისწინებული, ჩვენთვის აშკარაა, რომ ირლანდიის კულტურა სავსეა მიმზიდველი ზღაპრებით და უნიკალური ტრადიციებით. რაც ირლანდიას განსაკუთრებულს ხდის არის ის ფაქტი, რომ იგი წააგავს ბევრ ევროპულ კულტურას, მაგრამ მაინც მკაფიოდ განსხვავებული რჩება.

ხშირად დასმული კითხვები:

ვინ იყვნენ ტუათა დე დანანი?

ტუათა დე დანანი იყო ჯადოსნური რასა, რომელსაც გააჩნდა ზებუნებრივი ძალები. მათი უმეტესობა ღვთის მსგავსი არსებები ან ღვთაებრივი არსებები იყვნენ, რომლებსაც თაყვანს სცემდნენ. ეს რასა ასევე ცნობილი იყო, რომ სწამდა ქალღმერთ დანუს.

რას ნიშნავს Tuatha de Danann?

ამ სახელის პირდაპირი თარგმანია „The Tribes of the ღმერთო“. აზრი აქვს, რადგან ისინი განთქმულნი იყვნენ სულიერი და რელიგიური რასის გამო; მათ სჯეროდათ ღმერთებისა და ქალღმერთების და თავად ითვლებოდნენ ჯადოსნურ და ზებუნებრივებად. ზოგიერთი წყარო ამტკიცებს, რომ სახელის რეალური მნიშვნელობა არის „დანუს ტომი“, რადგან რასა იყო დანუს ერთგული მიმდევრები, რომლებიც მოიხსენიებოდნენ როგორც ტომის დედა.

როგორ გამოვთქვამ ტუათჰა de Danann?

სწორი Tuatha Dé Danann-ის გამოთქმა სინამდვილეში არის „Thoo a Du-non“.

რა არის ტუათას ოთხი საგანძური.de Danann?

Tuatha de Danann-ის ოთხი საგანძური ასეთია: ლუგის შუბი, სინათლის ხმალი, Lia Fáil თუ ფალის ქვა და დაგდას ქვაბი?

რა იყო Tuatha de Danann-ის სიმბოლოები?

სიმბოლოები

ვინ იყვნენ Tuatha de Danann-ის წევრები?

როგორ გამოიყურებოდა ტუათა დე დანანი?

ტუათა დე დანანი ჩვეულებრივ გამოსახულია როგორც მაღალი და ფერმკრთალი ხალხი. წითელი ან ქერა თმით და ლურჯი ან მწვანე თვალებით. მათ ხშირად ასახავდნენ, როგორც უაღრესად ლამაზ ადამიანებს, რაც შეიძლება იყოს სიმბოლო იმისა, თუ როგორ პატივს სცემდნენ ზებუნებრივი ძალების გამო.

რა იყო ტუათ დე დანანის სიმბოლოები?

იქ ძველ ირლანდიაში მრავალი სიმბოლო იყო, ტუათ დე დანანის ოთხი საგანძური სიმბოლო იყო ჯგუფის ძალასა და მაგიაზე, გედები განასახიერებდნენ სიყვარულს და ერთგულებას, ბუნება განასახიერებდა სიცოცხლეს, როგორიცაა სიცოცხლის კელტური ხე.

რა იყო ტუათ დე დანანის წინასწარმეტყველება?

სამი და იყო ეირე, ფოთლა და ბანბა. მათ ჰქონდათწინასწარმეტყველებისა და წინასწარმეტყველების ნიჭი. როდესაც Tuatha de Danann მიემართებოდა ირლანდიაში, ოგმა დაჰპირდა, რომ დაასახელებდა მიწას რომელიმე მათგანის სახელით, გააკეთა ყველაზე ზუსტი წინასწარმეტყველება Tuatha de Danann-ის შესახებ. ეირე იყო ის, ვინც ყველაზე ზუსტი იყო თავის წინასწარმეტყველებებში, ამიტომ მათ ეირეს მიწა უწოდეს. სახელის თანამედროვე ვერსია Eire ახლა არის ირლანდია.

როგორ ჩავიდნენ Tuatha de Danann ირლანდიაში?

გაურკვეველია, თუ როგორ ჩავიდა Tuatha Dé Danann ირლანდიაში. წყაროები ირწმუნებიან, რომ ისინი ფრენის გზით ჩამოვიდნენ ნისლის ან ნისლის სახით. სხვა წყაროები ამტკიცებენ, რომ ისინი ჩავიდნენ ბნელ ღრუბლებზე.

ერთადერთი რაციონალური მოსაზრება ტუათა დე დანანის წარმომავლობასთან დაკავშირებით იყო გემების მეშვეობით ირლანდიის სანაპიროებზე. კვამლი ან ის ნისლი ჰაერში იყო იქ, სადაც მათი გემები დაიწვა.

საიდან გაჩნდა ტუათა დე დანანი? დე დანანი საბერძნეთიდან ჩამოვიდა. ისინი ცდილობდნენ გაენადგურებინათ იმდროინდელი საბერძნეთის მმართველები, პელაზგები და დაეპყრო, მაგრამ მათი მცდელობა ჩაიშალა. შემდეგ მათ უნდა წასულიყვნენ დანიაში, სანამ ირლანდიაში გაემგზავრებოდნენ.

ვინ იყვნენ ტუათა დე დანანის ღმერთები?

ყველაზე გამორჩეული ტუათა დე დანანის ღმერთები და ქალღმერთები იყვნენ : დედა ქალღმერთი დანუ, დაგდა მამა ღმერთი, ენგუსი ახალგაზრდობისა და სიყვარულის ღმერთი, სამი მორინინა, ომის, სიკვდილისა და ბედის ქალღმერთი, ქალღმერთიმზე და ცეცხლი ბრიჯიტი, ლუგი მეომარი ღმერთი, ბაონი მდინარე ბოინის ქალღმერთი, დიანი მკურნალი ღმერთი, ოგმა სიტყვისა და ენის ღმერთი და ეირმედი მკურნალი ქალღმერთი

არის თუათ დე Danann the Sidhe?

ისტორიკოსები თვლიან, რომ Sidhe არის კიდევ ერთი მინიშნება Tuatha Dé Danann-ზე. როდესაც მილეზიელებმა დაიპყრეს ირლანდია, Tuatha Dé Danann სამუდამოდ წავიდა მიწისქვეშეთში სხვა სამყაროში. ამიტომაც მითოლოგია, ზოგიერთ შემთხვევაში, მათ სიდჰად მოიხსენიებს. ეს ნიშნავს ქვესკნელის ხალხს.

რა დაემართა ტუათა დე დანანს?

მიუხედავად იმისა, რომ ზღაპრის სხვადასხვა ვერსია არსებობს, გასაგებია, რომ მილეზიელების მოსვლის შემდეგ ირლანდიაში ტუათა დე დანანი მიწისქვეშა ბურუსში დაიხიეს. სხვა თეორიები ვარაუდობენ, რომ ისინი იმოგზაურეს ჯადოსნურ ქვეყანაში ტირ ნა ნიგში, ღვთაებრივი არსებების შესაფერის რეზიდენციაში. ტუათ დე დანანის შთამომავლების მდებარეობა დღეს უცნობია.

საბოლოო აზრები

ამის წაკითხვის შემდეგ - და ყველაფერი ვიცით სხვადასხვა ტომებისა და კლანების შესახებ - გვაინტერესებს ვინ იქნებოდნენ მათი შთამომავლები დღეს. თუ თქვენ სიამოვნებით წაიკითხეთ ეს სტატია, შეიძლება გიყვარდეთ მეტი გაიგოთ თავისებური ირლანდიური კულტურის შესახებ. შეამოწმეთ სხვადასხვა ირლანდიური კერძები, რომლებიც შეგიძლიათ სცადოთ. ასევე, გაეცანით ჩვენს ცრურწმენებს ირლანდიური ქორწილების ტრადიციების გაცნობით.

სხვა ბლოგების პოსტები შეგიძლიათ ნახოთ: ირლანდიური პუკას საიდუმლოებების გათხრა,