İrlanda Mitolojisi: En Güzel Efsanelerine ve Masallarına Dalış Yapın

Mitoloji önemlidir. Gerçek dışı -kısmen gerçek dışı- olmasına rağmen, aslında dünyadaki her kültürün önemli bir parçasıdır. Tarihin, geleneklerin ve inançların büyük bir bölümünü oluşturur. Daha doğrusu mitoloji, belirli inançlara veya mitlere sahip bir grup insanı ifade eder. Bazı insanlar mitolojiyi tanrıbilim olarak da adlandırır.

Mitlerin tarih ve doğayla ilgili hikayeler anlattığı varsayılır. Ancak, muhtemelen bazı insanların tanrıbilim demesinin nedeni, mitolojinin çoğunlukla efsanevi veya gerçek tanrılarla ilgili olması olabilir. Aynı şey İrlanda mitolojisi için de geçerlidir. İrlanda'nın tanrıları, tarihi, gelenekleri ve daha fazlası hakkında derin bir masal okyanusudur. İrlanda'nın en eski mitolojisini oluşturan ilginç geleneklerin ve dini ritüellerin bir kombinasyonupopüler hikayeler.

İrlanda Mitolojisi

MİTOLOJİNİN ÖNEMİ

Yine, mitoloji her bir insan grubunun eskiden neye inandığını ifade eder. Ancak, mitoloji aynı zamanda bazı insanların peşinden gittiği bir çalışmadır. Örneğin, İrlanda mitolojisi üzerine çalışan insanlar eski İrlandalıların inançları ve ritüelleri hakkında her şeyi öğrenirler.

Alan Dundes bir halkbilimciydi; mitlerin incelenmesini kutsal bir anlatı olarak tanımlayan oydu. Dundes buna inanıyordu çünkü mitoloji dünyanın ve insanlığın bugünkü haline gelene kadar geçirdiği kesin evrimi anlatıyordu. Daha doğrusu, Dundes bu kutsal anlatıların dünyanın kültürlere nasıl baktığının doğrudan bir tanımı olduğunu belirtiyordu. Mitoloji dünyanın farklı yönlerini açıkladığı gibisosyal ve psikolojik uygulamalar.

Öte yandan, bir akademisyen mitolojiyi fikirlerin anlatı biçiminde sunulması olarak tanımlarken, diğerleri mitolojiden farklı şekilde bahsetmiştir. Dolayısıyla, mitoloji kelimesi aslında bakış açınıza ve kültürünüze bağlı olarak çok farklı anlamlara gelebilir. Bununla birlikte, mitolojiyi nasıl tanımladığınız, kültürlerin tarihini anlatan ve ortaya çıkaran masallardaki önemini değiştirmez.

İRLANDA MİTOLOJİSİ HAKKINDA HER ŞEY

Her kültürün kendine özgü mitleri ve efsaneleri vardır. Ancak İrlanda bu konuda en popüler ülkelerden biridir. İrlanda mitolojisi her zaman ilginç bir mitoloji olmuştur. Dünyanın dört bir yanındaki insanların bugüne kadar hala anlattığı popüler hikayeler ve eski masallarla doludur. İlginç bir şekilde, İrlanda mitolojisi de dört farklı döngü içerir. Bu döngüler Mitolojidöngüsü, Fenian döngüsü, Kralların döngüsü ya da Tarihsel döngü ve Ulster döngüsü.

Her bir döngüsü geniş bir karakter ve hikaye yelpazesini kucaklar. Ayrıca, her döngünün belirli bir teması vardır. Ayrıca farklı dönemlere atıfta bulunurlar; her döngü belirli bir dönemin karakterlerini ve masallarını içerir. Kısaca, her döngünün kesin ayrıntılarına gireceğiz ve sahip oldukları hikayeleri ve karakterleri öğreneceğiz. Bunun ötesinde, sizi en popüler masallarla tanıştıracağız,İrlanda mitolojisinin savaşçıları, ırkları ve tanrıları.

Daha fazla ayrıntıya girmeden önce, bu döngülerin mitolojinin kendisine ait olmadığını bilmek önemlidir. Aslında bunlar, araştırmacıların ve halkbilimcilerin her dönemi analiz etmeyi kolaylaştırmak için kullandıkları yöntemlerdi. Bu nedenle, karakterleri ve hikayeleri bu dört farklı bölüme ayırmak zorunda kaldılar.

Mitolojik Döngü

Mitolojik döngü, İrlanda mitolojisinin döngülerinden ilkidir. Bu döngü, tanrıların ve diğer mitlerin hikayeleri etrafında dönen bölümdür. Çok çeşitli önemli efsaneleri ve hikayeleri kapsadığı için kesinlikle büyük bir döngüdür. Özellikle mitoloji döngüsü, Tuatha De Danann tarafından anlatıldığı varsayılan tüm masalları içerir.Bu döngünün hikayelerinin çoğunu oluşturan eski İrlandalılar -onlar hakkında daha sonra daha fazla ayrıntıya gireceğiz-.

Mitoloji döngüsüne geri dönecek olursak, bu döngünün karakterleri eskiden eski İrlandalıların inandığı tanrılardı. Döngünün geçtiği bu dönem, Hıristiyanlığın İrlanda'ya çok uzun süredir gelmediği bir zamana ait. Ancak, bazı akademisyenlere göre tanrılarla bağlantısı olan tüm bu inançlar tasvir edildiği gibi değildi.

Bu akademisyenler aslında insanların tanrı olduğuna inandıkları karakterlerin gerçek tanrılardan ziyade tanrısal karakterler olduğuna inanmaktadır. Bazı kaynaklar akademisyenlerin bunu söylemelerinin nedeninin Hristiyan olarak inançlarına dayandığını iddia etmektedir.

Mitoloji Döngüsünün Bilinen Hikayeleri

Döngü, manzum metinler ve düzyazı masallar da dahil olmak üzere birçok eser içerir. Bu eserlerden biri de İstilalar Kitabı'dır. Bu döngünün içinde çok sayıda romans da vardır, ancak bazı kaynaklar bu hikayelerin bazı modern zamanlara dayandığını iddia etmektedir. Bu hikayelerden bazıları Cath Maige Tuired ve Tuireann Çocuklarının Kaderi'dir. Mitolojik döngülerin insanları içerdiği diğer hikayeleryıllar boyunca sözlü olarak aktarıldı.

Araştırmacıların halk masalları olarak adlandırdıkları bu hikâyeler, ölümlü insanların İrlanda'ya hükmetmesinden çok önceki bir çağa aittir. Ölümlü insanlar aslında Milesliler ve onların soyundan gelenler de dâhil olmak üzere ırklardı. Lir'in Çocukları, İrlanda mitolojisindeki bir diğer popüler masaldır; Aengus'un Rüyası ve Etain'in Kur Yapması ile birlikte mitolojik döngüye girer.

Ulster Cycle

Ardından Ulster döngüsü gelir; İrlanda mitolojisinin önde gelen döngülerinden biri Ulaid kahramanlarının efsaneleri etrafında döner. Ulster'in doğusu ve Leinster'in kuzeyidir. Bu efsanelerin yer aldığı el yazmaları Ortaçağ döneminden beri mevcuttur. Öte yandan, bu döngülerin bazı hikayeleri İrlanda'daki Erken Hıristiyanlık dönemine aittir.

Tarihçiler bu özel döngü söz konusu olduğunda tartışmalı görüşlere sahipti. Bazıları döngünün tarihsel bir kategori olduğuna, çünkü olayların İsa'nın zamanında gerçekleştiğine inanıyordu. Diğerleri döngünün iffetli bir efsane ve gerçek dışı olduğuna inanıyordu.

Her döngüde olduğu gibi Ulster döngüsünde de pek çok hikaye yer alır. En önemli hikayelerden biri Cooley'in Sığır Baskını'dır. Kraliçe Connacht Medb ve kocası Ailill'in Ulaid'e karşı savaş başlattığı bir hikayedir. Bunun da ötesinde, Acıların Deirdre'si bu döngünün bir diğer önemli hikayesidir. İrlanda'nın en güzel kadınının şehvet veAşk.

Fenian Döngüsü

Bu döngünün Fenian döngüsü, Finn Döngüsü gibi birden fazla adı vardır ve bazı insanlar bunu Finnian masalları olarak adlandırır. Bu döngü İrlanda mitolojisindeki en önemli döngülerden biridir. Antik İrlanda'nın süper kahramanları ve savaşçıları etrafında döner. Bazı insanlar, çağrıştırdıkları dünyalar arasındaki benzerlikler nedeniyle bu döngü ile Ulster döngüsü arasında karıştırırlar. Fenian döngüsüİskoçya mitolojisinde de vardır. Ancak İrlanda mitolojisinde bu olay 3. yüzyılda geçer.

Öte yandan, Fenian döngüsünün hikâyeleri destansı olmaktan ziyade romantik olma eğilimindedir. Bu döngünün hikâyeleri ile Ulster'in hikâyeleri arasındaki fark da tam olarak budur. Bu döngünün hikâyelerinin ve efsanelerinin çoğu, zamanlarını savaşarak ve avlanarak geçiren savaşçıların ve kahramanların hikâyeleri etrafında döner. Ayrıca ruhlar dünyasında yolculuklara ve maceralara atılırlar.

Mitolojik döngünün aksine, bu döngü tanrılar ve ritüel inançlarla pek ilgili değildir. Bununla birlikte, bu dönem tanrılardan veya başka herhangi bir ilahi formdan ziyade kahramanlara tapan insanlar ve ırklarla ilgilidir.

Fenian Döngüsünün Farklı İsimlerinin Arkasındaki Hikaye

Fenian döngüsü, efsanevi savaşçılar ve süper kahramanlar hakkında birkaç hikayeden daha fazlasını kapsar. Bu döngünün en önemli hikayesi Fionn mac Cumhall veya Finn MacCool'un hikayesidir. Döngünün adının farklı türevleri de Finn'in veya Fionn'un adından gelir. İrlanda mitolojisinde efsanevi bir savaşçıydı.

Bu döngünün tüm hikayeleri efsanevi kahraman Finn MacCool ve onun savaşçı ordusu Fianna etrafında döner. Bu savaşçılar İrlanda ormanlarında haydutlar ve avcılar olarak yaşarlardı. Öte yandan bazı tarihçiler ve kaynaklar bu döngüyü Fenian ya da Finn döngüsü olarak değil Ossian döngüsü olarak adlandırırlar. Bunun nedeni Finn MacCool'un oğlu Oisin'in ismine dayanır.ve bu dönemin şiirlerinin çoğu kendisine aitti, bu nedenle döngü isimler açısından benzerlikler paylaşıyordu.

Bu Döngünün Diğer Hikayeleri

İrlanda mitolojisi bize bir masal ve hikaye havuzu sunar, bu yüzden bazıları mutlaka bu döngüye girer. Fenian döngüsü, neredeyse hepsi yenilmez savaşçı Fionn mac Cumhall'ın farklı hikayeleri etrafında dönen hikayelerle doludur.

Bu döngüye giren ünlü öykülerden biri Bilgelik Somonu'dur. Bu öykü Fionn'un Bascna Klanı'nın lideri olmak için verdiği mücadeleleri konu alır. Bu öyküyle ilgili açıklayıcı ayrıntılara daha sonraki bir bölümde değineceksiniz. Bu döngünün kapsadığı diğer iki ünlü öykü Diarmuid'in Peşinde ve Gráinne ve Oisín Tír na nÓg'da'dır.

Kralların Döngüsü

Tarihçiler bu döngüyü Kral Döngüsü ya da Tarihsel Döngü olarak adlandırırlar. Bu döngüdeki masallar ortaçağ dönemine ait gibi görünmektedir. Bu nedenle İrlanda mitolojisinde çok önemli olan masallarla doludur. Aynı dönemde İrlanda'da ozanlar da vardı. Ozanlar aslında krallara ve ailelere hizmet eden profesyonel şairlerdi. Bazıları bu ozanlardan Saray Şairleri olarak bahsetme eğilimindedir.Ayrıca, yıllar boyunca unutulmaz kalmaları için hizmet ettikleri insanların tarihini kaydetmekte de iyiydiler.

Aslında pek çok kaynak, dördüncü döngünün var olma sebebinin bu ozanlar olduğunu iddia eder. Çünkü döngünün tüm hikayeleri yalnızca onlara aittir. Tarihi anlatan şiirler yazmışlar ve bunları bazı mitolojik hikayelerle birleştirerek daha da ilginç hikayeler ortaya çıkarmışlardır.

Tarihsel döngü, Labraid Loingsech ve Brian Boru gibi Yüce Kralların masalları da dahil olmak üzere birkaç popüler hikayeden daha fazlasını içerir ve ayrıca Sweeney'in Çılgınlığı'nı da içerir. Tarihçiler ve yorumcular bu masalı Tarihsel Döngünün Zaferi. Tarihi 12. yüzyıla kadar uzanır ve insanlar bunu düzyazı ya da şiir yoluyla öğrenirler.

İRLANDA MİTOLOJİSİNDE VAR OLAN IRKLAR

İrlanda mitolojisi dört farklı döngüden oluşabilir ve her biri tonlarca masal ve karakteri kucaklar. İrlanda mitolojisinin karakterleri de kendi kökenlerine sahiptir. Bu ırklar birçok nesil boyunca soylarını sürdürmüş ve İrlanda'nın uzun bir tarihiyle sonuçlanmıştır. İrlanda mitolojisinin masallarını tekrar tekrar anlatmaya devam ettiği en popüler halk grubu şunlardır: TuathaDe Danann, Fomorianlar, Galyalılar ve Milesianlar.

Tuatha De Danann

Tuatha De Danann ırkı, İrlanda mitolojisindeki en popüler ırktır. Aynı zamanda en önemli karakterlerden bazılarının köken aldığı ırktır. Bazı kaynaklar, İrlanda mitolojisindeki tüm ırklara rağmen, Tuatha de Danann'ın efsanelerin tarihinin çoğunu oluşturduğunu iddia etmektedir.

Peki, Tuatha De Danann tam olarak kimdi? Onlar doğaüstü ve büyülü güçlere sahip bir grup insandı. Bu ırk, antik İrlanda'da belirli bir süre var oldu. Onlar, Hıristiyanlık İrlanda sınırlarına akın etmeden önce yaşayan eski halkların bir temsiliydi.

Ancak onlara tam olarak ne olduğu belirsizliğini korumaktadır. Diğer ırklar yönetimi ele geçirmeyi başardığında çoğu ortadan kaybolmuştur. İsmin etimolojisine geçecek olursak, Tuatha de Danann'ın kelime anlamı Tanrının Kabilesi'dir. Daha doğrusu, ırkın isminde atıfta bulundukları Tanrı, aslında bir tanrıça, Danu veya Dana'dır.

Tuatha de Danann'ın Kökeni

Konuya dönecek olursak, onlar İrlanda mitolojisinde önde gelen bir ırktı. Tuatha de Danann aynı zamanda Nemedler gibi eşit derecede öne çıkan ırkların da soyundan geliyordu. Nemedler Tuatha de Danann'dan çok önce vardı ve İrlanda'nın yöneticileriydiler.

Bu sonuca her iki ırk da aynı şehirlerden geldiği için varıldı. Başka bir deyişle, aynı kökeni ve memleketi paylaşıyorlardı. Bu şehirler Falias, Gorias, Murias ve Finias'tı. Bu şehirlerin her biri Kuzey İrlanda'da bulunuyordu ve hepsi Tuatha de Danann ve Nemedlere ev sahipliği yapıyordu.

Fomorianlara Karşı Savaş

Tuatha de Danann İrlanda'ya ilk geldiğinde kralları Nuada'ydı. Ancak Fomorlular'a karşı bir savaşa girdiler ve kralları öldü. Fomorlular'ın kralı Balor, Nuada'nın katiliydi. Diğer kralı zehirlemek için kullandığı süper güçlü gözleri vardı. Lugh intikam için Balor'u öldürdü, çünkü o Tuatha De Danann'ın şampiyonuydu.kendi ırkının krallığı üzerine, bu yüzden kendisi bir kral oldu.

Kayboluşları

İrlanda mitolojisi literatürü, Tuatha de Danann'ın aslında Sidhe'ye - Shee olarak telaffuz edilir - ait olduğunu iddia eder. Burası perilerin yaşadığı bir yerdi. Böylece sonsuza dek ortadan kayboldular. Tersine, ölmediler ama aslında başka masallarda ortaya çıktılar. Hatta zaman zaman farklı döngülere ait masallarda ortaya çıktılar; onlarınkinden farklı dünyalar.

Literatürde bir peri sisi aracılığıyla saklandıkları belirtilir; bu sis, peri tepecikleri olan sidhe'lerin yanından geçerken kimsenin onları göremeyeceği bir pelerin işlevi görür. Aslında pelerinlenme ve ölmeme noktasını kanıtlayan şey, birçok önemli masala konuk olmalarıdır. Örneğin, şampiyon Lugh, Ulster kahramanı Cuchulainn'e ilahi bir baba olarak görünmüştür. Bunun da ötesinde, bir Tuatha olan Morrigande Danann figürü, ona Nemesis olarak göründü.

Fomorianlar

İrlanda mitolojisinde var olan bir başka doğaüstü ırktır. Masallar onları genellikle sularda ya da yeraltında yaşayan düşman yaratıklar olarak tasvir eder. Ancak daha sonra edebiyat onları dev varlıklar ve deniz akıncıları olarak tasvir etmiştir.

Fomorianlar zamanın başlangıcından beri varlar İrlanda'nın ilk yerleşimcileri aslında Fomorianların düşmanlarıydı Aynı zamanda Tuatha de Danann'ın da rakipleriydiler ve birbirlerine karşı savaşlara girdiler Şaşırtıcı bir şekilde, her iki ırk da düşmandı, ancak birbirleriyle olan ilişkilerini adlandırmayı zorlaştıran ilişkileri ve bağlantıları paylaşıyorlardı Aslında, her iki ırkın üyeleriBirbirleriyle evlendiler ve ikisine ait olan çocukları oldu.

Tıpkı Tuatha De Danann gibi, tarihçiler Fomorianların da tanrısal yaratıklar olduğunu iddia ederler. Ancak onlar, muadil ırklarından farklı olarak, yıkım ve zarar verme güçlerine sahiptiler. Ölümün, çirkinliğin, kaosun, karanlığın ve kıtlığın saf bir temsiliydiler.

İrlanda mitolojisine göre Fomorianların pek çok yerleşimcinin düşmanı olmasına şaşmamalı. Bazı kaynaklar Fomorianların düşmanlığının ardında bir neden olduğunu öne sürüyor. Muhtemelen daha yeni bir grubun sonsuza dek sürgün ettiği bir grup tanrının soyundan geliyorlardı.

Fomorians Kelimesinin Etimolojisi

Fomorianlar sadece İrlanda mitolojisinde yer alan bir ırk değildi. Onlar ve isimlerinin anlamı hakkında her zaman karşıt görüşler olmuştur. Fomorianlar isminin anlamı etrafında birçok tartışmalı görüş olmuştur.

İsmin iki farklı bölümü var. İlk bölüm olan Fo, akademisyenlerin ve araştırmacıların üzerinde hemfikir olduğu tek bölüm. Fo, Eski İrlandaca bir kelime ve alt, aşağıda ya da altta anlamına geliyor. Tartışma ise ismin ikinci bölümü olan "morians" ile ilgili. Kelimenin ikinci bölümünü açıklamak için pek çok öneri ortaya atılmıştı.

İrlandalı Yazar ve Akademisyenlerin Önerileri

• Ortaçağ İrlandalı yazarları, kelimenin deniz anlamına gelen Eski İrlandaca mur kelimesinden geldiğini iddia etmişlerdir. Bu, eğer bu ilk öneri doğruysa, kelimenin tamamının "Denizaltı Varlıkları" anlamına geleceğini ilan eder. Bunun nedeni, İrlanda mitolojisinin onları her zaman deniz akıncıları veya deniz altında yaşayan yaratıklar olarak tasvir etmesidir.
• İkinci öneri ise kelimenin ikinci kısmının Eski İrlandaca'da büyük ya da iri anlamına gelen mor kelimesinden türediği yönündedir. Bu öneri kelimenin tamamına "büyük yeraltı dünyası" ya da "yeraltı dünyasının devleri" gibi yeni bir anlam kazandıracaktır.
• Akademisyenler üçüncü öneriyi diğerlerine göre daha fazla desteklemektedir. Üçüncüsü, kelimenin ikinci kısmının varsayımsal bir Eski İrlanda teriminden geldiğini iddia etmektedir. Bu terimin bir iblis veya hayalet anlamına geldiği varsayılmaktadır. Morrigan isminde de bulunur ve İngilizce karşılığı mare kelimesidir. Sonuç olarak, kelimenin tamamı "yeraltı dünyasının iblisleri" anlamına gelecektir.

Dış Görünüşleri

İrlanda mitolojisi, ırkların ve karakterlerin tanımlanması söz konusu olduğunda biraz kafa karıştırıcı olabilir. 11. yüzyıla tarihlenen Dun İneği Kitabı, Fomorianların nasıl göründüğüne dair kısa bir açıklama yapan bir metin içerir. Bu metin, onların bir keçi kafasına ve bir insan vücuduna sahip olduklarını iddia eder. Diğer kaynaklar ise sadece bir kolları, bir bacakları ve bir gözleri olduğunu iddia etmiştir.

Buna karşılık, Bres'in babası Elatha karakteri de dahil olmak üzere bazılarının güzel görünümleri vardı. Çekici bir görünüme sahipti. Farklı kaynaklar, onların aslında suda yaşayan insanlar olduklarını; denize ait olduklarını belirtmiştir.

Fomorianlar ve Nemedler arasındaki savaşlar

İrlanda mitolojisinde ırklar arasında pek çok savaş anlatılır. Bu savaş İrlanda mitolojisinin önemli savaşlarından biriydi. Nemedler Tuatha de Danann'ın atalarıydı. İrlanda'ya neredeyse bomboşken ve halkının çoğu ölmüşken gelmişlerdi. Onların ölümü Fomorianlar yüzündendi, ancak diğerleri başka faktörler yüzünden öldü.

Her neyse, Nemedler gelir gelmez Fomorlular onlara saldırmaya başladı. Birbirlerine karşı birkaç savaşa girdiler. Daha sonra Nemedler onları yenmeyi başardı ve kralları Sengann ve Gann'ı da öldürdü. Ancak Fomorlular ölümsüz görünüyordu, çünkü Conand ve Morc adında iki lider daha ortaya çıktı.

Ne yazık ki Nemedlerin kralı öldü. Hemen ardından Fomorluların iki kralı Nemedleri köleleştirdi. Ancak çok geçmeden ölen Nemed kralının oğlu ortaya çıktı. Adı Fergus Lethderg'di. Conand'ın devasa kulesini yıkmak için kullandığı büyük bir ordu kurdu.

Ancak diğer Fomor kralı Morc, donanmasıyla Nemedlere saldırdı. Her iki taraf da çok sayıda kayıp verdi. Hayatta kalanlar oldu, ancak hepsi kurtulamadı. Deniz çoğunu boğdu, ancak Nemedlerin bir kısmı hayatta kaldı ve dünyanın farklı yerlerine kaçtılar.

Tuatha De Danann'a karşı savaşlar

İrlanda mitolojisine göre Fomorlular her zaman ihanet içinde olmuşlardır İrlanda mitolojisindeki hemen her ırka karşı savaşmışlardır Tuatha De Danann'lar Nemed'lerin halefleridir İrlanda'ya Mag Tuired Savaşı'ndan sonra gelmişler ve yönetimi ele geçirmişlerdir Nuada İrlanda'ya gelen ilk Tuatha De Danann'ların kralıydı Yaptıkları savaş sırasında bir kolunu kaybetmişti Bu yüzden Bresyarı Fomorian ve yarı Tuatha De Danann, onun yerine krallığı aldı.

İrlanda mitolojisinin iddiasına göre Bres, kısmen Fomorian olmasına rağmen çok güzeldi. Ancak Fomorian yanı ağır basmış olacak ki bir kral olarak Tuatha de Danann'ı köleleştirdi. Bu köleleştirme onun kral olarak görevlerini ihmal etmesiydi. Böylece otoritesini kaybetti ve Nuada yeniden kral oldu ve Fomorianların baskısına direnmeye çalıştı.

Otoritesini kaybetmekten memnun olmayan Bres, babasından yardım istedi ama babası onu görmezden geldi. Bunun üzerine Bres, Balor'dan yardım istemek zorunda kaldı ve Tuatha De Danann'a karşı bir ordu kurdular.

İki Irk Arasındaki Çarpık Bağlantı

Daha önce iki ırk arasında belirsiz bir ilişki olduğundan bahsetmiştik. Aslında her iki ırktan insanlar evlenmiş ve birlikte çocuk sahibi olmuşlardı. Bres'in kendisi de böyle bir evliliğin sonucu olduğu için kanıtlar açıktır. Hazırladıkları savaşa geri dönersek, Lugh Tuatha De Danann'ın şampiyonuydu. Bu savaşta orduya liderlik etmeye karar verdi ve Balor'u öldüren kişi oydu.

İrlanda mitolojisi sürprizlerle dolu gibi görünüyor, çünkü Lugh Balor'un öz torunuydu. İrlanda mitolojisinde Balor, bir kehanet aracılığıyla torunu tarafından öleceğini biliyordu. Bu nedenle Balor, kızı Ethniu'yu cam bir kuleye kilitlemek zorunda kaldı, böylece asla bir erkekle tanışmayacak ya da gebe kalmayacaktı.

Balor'un Cian'dan büyülü bir inek çalması üzerine Cian kuleye girmeye ve Balor'un kızını baştan çıkarmaya karar verdi. Bu olay gerçekleştiğinde Ethniu üç çocuk doğurdu. Ancak Balor hizmetkârlarına hepsini boğmalarını emretti. Çocuklardan ikisi boğuldu ve İrlanda'nın ilk mühürlerine dönüştü, ancak bir druidess üçüncü çocuğu kurtardı. Bu çocuk Lugh'du.Tuatha De Danann onu aldı ve yetişkinliği boyunca onu besledi. Ayrıca savaş tanrısı Neit, iki ırkın da atasıydı.

İkinci Mag Tuired Savaşı

Lugh yetişkin olduğunda, Nuada ona sarayına giriş izni ve ordunun komutasını verdi. Tuatha De Danann ordusunu yönetti ve diğer tarafta Balor ordusunu yönetti. Balor, savaş sırasında zehirli gözleriyle Nuada'yı öldürmeyi başardı. Lugh, kendi büyükbabası olan Balor'u tek başına öldürerek intikam aldı. Lugh, Fomorluların ordusunu yenmeyi ve krallarını öldürmeyi başardı.Daha sonra bir daha dönmemek üzere denize ve yeraltına geri döndüler.

The Gaels

Galler, İrlanda mitolojisinin efsane ve masallarında sürekli bahsettiği bir başka ırktır. Bazı kaynaklar Gallerin aslen Orta Asya'dan geldiğini ve uzun yüzyıllar önce Eski Avrupa'ya girdiklerini iddia eder. Bu insanlar, yani Galler, İrlanda'ya yelken açmış ve her ırk gibi rakip bir ırka karşı savaşa girmiştir. Bu kez Galler Tuatha De Danann'a karşı savaşmıştır.

Savaş büyücülükle ilgiliydi ve İrlanda o zamana kadar toprak tanrıçası Eriu'ya tapıyordu. Bu tanrıça Gallere, onu övmeye devam ettikleri sürece İrlanda topraklarına sahip olacaklarına söz verdi. Tuatha De Danann'ın sonsuza dek yeraltına indiği zamandı. İki ırk, toprakları ikisi arasında bölüştürme konusunda anlaştı. Tuatha De Danann aşağıdaki dünyayı almayı kabul ederken, Gallerve ondan sonra uzun süre İrlanda'yı yönettiler.

Milesialılar

İrlanda mitolojisi ilginç öykülerden oluşan bir okyanus olduğundan, işler çoğu zaman kafa karıştırıcı olabiliyor. Milesialılar da İrlanda mitolojisinin birkaç kez bahsettiği bir ırktır. İrlanda mitolojisine göre, Galler'in ardıllarıdırlar. Milesialılar İrlanda'da yaşayan son ırktır; uzun süre öyle kalmışlardır.İrlanda halkını temsil ediyor.

İrlanda mitolojisine göre Milesialılar İrlanda'ya deniz yoluyla gelen Gallerdir. İrlanda'ya ulaşmadan önce Hispania'da yaşıyorlardı. Yüzyıllarca yeryüzünde dolaştıktan sonra oraya yerleştiler. Yine onlar Tuatha De Danann ile İrlanda'nın yeraltı dünyasında, kendilerinin ise yerüstü dünyasında yaşamaları konusunda anlaşmışlardı.

İntikam İçin İrlanda'yı İşgal Etmek

Ith, o dönemde Miletlilerden ya da Gallerden biriydi. Bir grup adamıyla İrlanda'ya yelken açtı ve o dönemde İrlanda'nın üç kralıyla tanıştı. Bunlar Mac Cecht, Mac Greine ve Mac Cuill'di. Hepsi Tuatha De Danann'ın üyeleriydi ve aynı zamanda İrlanda'nın hükümdarıydılar.

Birdenbire kimliği belirsiz saldırganlar Ith'ı katleder ve adamlarına geldikleri yere dönmeleri için eşlik ederler. Bu olaydan sonra Ith'ın kardeşinin oğulları amcalarının intikamını almak isterler. Bunun sonucunda İrlanda topraklarını işgal ederler ve burayı ele geçirmek için savaşırlar. O zamanlar Tuatha De Danann olan İrlanda sakinlerine karşı bir savaşa girerler.Tara adı altında kendi kraliyet başkentlerini kurdular.

Kraliyet Başkentlerine İsim Vermek

Tara, Miletlilerin sahip oldukları topraklar için seçtikleri isimdi. Ancak, topraklarına giderken üç kadınla karşılaştılar: Fodla, Eriu ve Banba. Bunlar İrlanda'nın üç kralının eşleriydi. Ayrıca, İrlanda mitolojisi onların üçlü bir toprak tanrıçası olduğunu iddia ediyordu.

Bu kadınların her biri, Miletlileri, iyi bir talih istiyorlarsa toprağa kendi adlarını vermeye ikna etti. Miletlilerden biri olan Amergin, kadınlara karşı çıkmadı; aslında tanrıçaların iddia ettiklerine inanıyor gibiydi.

Kraliyet Başkentine Ulaştıktan Sonra

Miletliler Tara'ya vardıklarında, ülkenin krallığını paylaşmayı reddeden üç kralla karşılaştılar ve Miletlilerden ya da Gallerden ülkeden dokuz dalga uzakta kalmalarını istediler. Miletliler kabul ettiler ve yola çıktılar; ancak Tuatha De Danann onların ülkeye geri dönmeyeceğinden emin olmak istedi.

Daha sonra bir fırtına çıkardılar, böylece karadan mümkün olduğunca uzakta kaldılar. Ancak Amergin fırtınayı durdurmayı başardı ve karaya geri döndü. İşte o zaman iki taraf toprağı ikisi arasında bölüşmeye karar verdi.

İRLANDA MİTOLOJİSİNDEKİ EN ÖNEMLİ MASALLAR

Nihayetinde mitoloji, efsaneler ve masallardan ibarettir. Daha doğrusu, masallar ve efsanevi mitler, insanların en çok hoşuna giden şeyler gibi görünmektedir. Bazıları gerçekken, diğer masallar sadece bazı yaratıcı yazarların üretimidir. Bununla birlikte, mitoloji insanların düşünce ve davranış biçimlerini şekillendirmede büyük rol oynar. Aynı zamanda tanrılar ve tanrıçalarla da yakından ilgili olduğu için, neinsanlar inanıyor.

Yıllar, hatta yüzyıllar geçer ve insanlar inandıkları şeyin gerçek mi yoksa bir efsane mi olduğunun farkında olmamaya başlarlar. İrlanda mitolojisi de bir istisna değildir. İnsanların bugüne kadar anlatmaya devam ettikleri masallarla İrlanda kültürünü pek çok yönden etkilemiştir.

Bu İrlanda masallarından bazıları sadece İrlanda'da değil, dünya çapında popülerdir. Görünüşe göre, İrlanda mitolojisi tüm dünyanın ilgisini çekecek kadar büyüleyici. Bu masallar Lir Çocukları ve Leprikonların trajedisini içerir. Bu iki masal ve diğerleri İrlanda mitolojisinde bir mihenk taşı olmuştur. En iyi masallar hakkında bilgi edinmek istiyorsanız okumaya devam edinİrlanda mitolojisinin efsaneleri.

Eski İrlanda halkı büyücülük olaylarına ve sihrin gücüne inanırdı. Onların bu inançları modern dünyanın insanlarının anlattığı efsane ve mitleri etkilemiş gibi görünüyor. İrlanda mitolojisinden haberdar olmasanız bile, duyduğunuz bir masalla karşılaşabilirsiniz.

LİR'İN ÇOCUKLARININ TRAJEDİSİ

Lir'in Çocukları: İrlanda Mitolojisi

Lir'in Çocukları, İrlanda mitolojisinin en popüler masallarından biridir. Tüm dünya olmasa da çoğu, bu hikayenin en az bir versiyonuyla karşılaşmıştır. Çok trajik ve üzücü olmasına rağmen çocuklar bile bu hikayeyi bilir. Lir'in Çocukları'nın birden fazla versiyonu vardır; farklılıklar genellikle olay örgüsünde değil, sonda yatar.

İrlanda mitolojisinin her efsanesi, öne çıkan karakterlerden oluşan bir düzene sahiptir. Her karakterin tasviri ve İrlanda mitolojisindeki rolü üzerinde duracağız. İlginç bir şekilde, İrlanda efsanelerindeki her karakter, farklı masal ve efsanelerdeki karakterlerle bir ilişki paylaşıyor gibi görünüyor. Bu, kulağa ilginç gelse de bazen yanlış anlama ve kafa karışıklığına neden olabilir.

Lir'in Çocuklarının Orijinal Hikayesi

Hikaye dört çocuk etrafında dönüyor. Kralın kızıyla evlenen Lir'in çocuklarıydı ve bu dört güzel çocuğa hamile kaldılar. Kral ailesiyle en güzel anlarını yaşadı. Anneleri çok hastalanıp öldüğünde mutlulukları kısa sürdü.

Çocukların büyükbabası Bodb Dearg, kızını kaybettiği ve yaşadıkları depresyon nedeniyle üzgündü. Bu nedenle, ikinci kızı Aoife'yi Lir'e evlenmesi için teklif etti. Evliliğin Lir'i daha iyi hissettireceğini ve çocukların onlara bakacak bir anneye sahip olacağını düşünüyordu. Lir, kralın teklifini kabul etti ve Aoife ile evlendi.Uzakta.

Başlarda her şey harikaydı ve çocuklar mutluydu. Ancak Aoife'ın kralı çocuklardan uzaklaştırmak için yaptığı planla mutluluk sona erdi. Kralın çocuklara verdiği sevgiyi ve zamanı kıskanıyordu. İlk başta hizmetçilerinden birine onları öldürmesini emretti, ancak kral bunu reddetti. Böylece Aoife meseleleri kontrol altına almaya karar verdi.

Aoife dört çocuğu harika vakit geçirdikleri bir göle götürdü. Gölden çıkar çıkmaz onları lanetledi ve kuğuya dönüştüler. Büyü üç yüz yıl boyunca sürecek ve her yüzyılı farklı bir gölde geçireceklerdi.

Lir'in Çocukları'ndaki Önemli Karakterler

Lir'in çocuklarının hikayesinde İrlanda mitolojisinde rol oynayan birkaç karakterden daha fazlası vardı. Bunun da ötesinde, tüm karakterler Tuatha de Danann'a aitti. Bazı karakterler hikayede ikincil görünebilir; hikayenin konusu söz konusu olduğunda ağırlık taşımamaları açısından ikincil. Ancak, tanrılarla ve öne çıkan diğer karakterlerle bir bağlantı paylaşıyorlarİrlanda mitolojisinde.

Lir'in Çocukları'nın hikâyesinde yer alan karakterler Bodb Dearg, Lir ve Aoife'dir. Akraba oldukları karakterlerden kısaca bahsedilecektir.

1. Kral Lir

Aslında kral değildi ama kral adayları arasına girmişti Bu adaylıklar Tuatha De Danann'ın bir savaşı kazanmasından hemen sonraydı Lir, Tuatha De Danann'ın kralı olması gerektiğine inanıyordu Ancak krallığı devralan Bodb Dearg oldu Lir, kral olma fırsatını kaybettiği için çok sinirlendi Bodb Dearg sevecen bir insandı Lir'inBöylece, evlenmesi için en büyük kızını teklif ederek onun gönlünü almaya karar verdi.

Lir ve Aoibh evlendiler ve dört güzel çocukları oldu. Hikayeye göre Lir tüm hayatını çocuklarına adamış şefkatli bir babaydı. Zamanını hep onlara ayırır, ikinci karısını kıskandırırdı. Çocuklar kuğuya dönüştükten sonra bile Lir onların yüzdüğü gölün kenarında yaşadı.

İrlanda Mitolojisinde Lir

Mitolojiye göre Lir'in her zaman beyaz tarla tepesi ile bir bağlantısı olmuştur. Diğer durumlarda, eski İrlanda halkı onu ilahi bir figür olarak görmüştür. Bunun arkasındaki sebep Lir'in Deniz Tanrısı Manannan'ın oğlu olmasıydı. Ancak bazı kaynaklar Lir'in bizzat Deniz Tanrısı olduğunu iddia etmektedir.

Deniz Tanrısı Manannan, genellikle Manannan Mac Lir olarak anılırdı. "Mac Lir "in İngilizce karşılığı aslında "Tanrı'nın Oğlu "dur. Bu yüzden bu iki isim arasında her zaman bir kafa karışıklığı olmuştur. Manannan'ın önemine rağmen, masalların hiçbirinde nadiren görünmüştür. Ancak bu, İrlanda efsaneleri ve masallarındaki çağrışımını asla değiştirmemiştir.

Bir Domuz ve Bir At

İrlanda mitolojisine göre Manannan'ın doğaüstü güçlere sahip yaratıkları vardı. Bu hayvanlar arasında bir domuzun yanı sıra bir de at bulunuyordu. Domuzun eti her gün yenileniyor, kutlamalar ve şölenler için yeterli yiyecek sağlıyordu. Atın adı Akan Yeleli Enbarr'dı; çünkü suyun üzerinde büyük bir kolaylıkla yürüyebiliyordu.

Büyülü Nesneler

Deniz Tanrısı'nın büyülü birkaç nesnesi ve eşyası vardı. Olabildiğince ilginç olan bu nesneler, İrlanda mitolojisinin masallarında büyük olay örgüsü oluşturuyordu. Öne çıkan nesnelerden biri, Sanatın Oğlu Cormac mac Airt'in aldığı büyülü Hakikat Kadehi'ydi. Diğer nesne ise kendi kendine yelken açan parlak bir tekneydi; yelken açmak için tek ihtiyacı olan şey dalgalardı. Teknenin adıdalga süpürücü.

Eşyalar arasında bir de kılıç vardı; adı Fragarach'tı ve Cevap Veren anlamına geliyordu. Kılıcın adı, hedefini sorulan herhangi bir soruya sadakatle cevap vermeye zorlama yeteneğinden kaynaklanıyordu. Ayrıca çelik zırhları delme yeteneğine de sahipti. Bu eşyalar arasında bir görünmezlik pelerini ve alevli bir miğfer de vardı.

2. Bodb Dearg

Lir'in Çocukları masalındaki bir diğer önemli karakter Bodb Dearg'dır. Lir'in yerine krallığı alan kişidir ve İrlanda mitolojisine göre insanların taptığı bir kraldır. Bodb Dearg becerikli bir kişidir; insanlar kendi sorunlarını çözmek için ona başvururlar.

Tuatha de Danann'ın kralı olduğunda, Lir'in seçilemediği için yaşadığı hayal kırıklığını öğrendi. Sonuç olarak, ona değerli kızlarından birini vererek telafi etmek istedi. Bodb Dearg, Lir'in evlenmesi için en büyük kızını teklif etti ve dört güzel çocukları oldu. Masaldaki rolü de kendisi kadar büyüktü. Düşünceli bir insan olarak diğer kızını teklif etti.Aoife, Aoibh vefat ettiğinde Lir ve çocukların yeniden mutlu olmalarını ve onlara bakacak bir anneleri olmasını istiyordu.

Şefkatli bir baba olmasına rağmen, aynı zamanda bir adalet adamıydı. Aoife'nin çocuklara ne yaptığını öğrenir öğrenmez, onu sonsuza dek bir iblise dönüştürdü. Ayrıca onu asla geri dönemeyeceği öteki dünyaya sürgün etti. Bodb'un düşüncesi, çocuklar kuğulara dönüştüğünde ve büyü geri döndürülemez olduğunda gölün yanında kalarak Lir'e katılmaya kadar uzandı.Çocukların sesleri, kuğular gibi, şarkı söylerken.

Bodb Dearg'ın Diğer Tanrılarla Bağlantısı

Bodb Dearg, İrlanda mitolojisinde dikkate değer bir karakterdi. Lir'in Çocukları, Bodb Dearg'ın göründüğü tek masal değildi. Önemli İrlanda efsanelerinde de yer aldı ve İrlanda mitolojisinin diğer tanrılarıyla ilişkileri paylaştı.

Bodb Dearg ve Angus Og arasında bir bağlantı vardı; ayrıca Angus Og bir tanrıydı ve o da iki ilahi figürün oğluydu. Babası Daghda, Büyük baba-tanrı figürü ve annesi Boyne Nehri Tanrıçası Bionn'du. Bodb Dearg'ın parlaklığı, ortaya çıktığı masalların çoğunda açıkça görülüyordu; her zaman her sorunun çözümüne sahip olan kişiydi.

Tanrı Aongus'la ilgili bir hikâyede, Angus'un babası Daghda'nın yardımını istediği kişi Bodb Dearg'dı. Angus rüyasında bir kadın görmüş ve gizemli bir şekilde ona aşık olmuştu. Bu tuhaf aşk biçimi Daghda'nın kafasını karıştırmış ve Bodb Dearg'dan kendisine yardım etmesini istemişti.

Sonuç olarak Bodb, Angus'un aşık olduğu o güzel kadını incelemeye ve aramaya başladı ve onu bulmayı başardı. O kadın Caer'di; babasının bakire olarak tuttuğu bir kuğu. Angus hayallerindeki kadını bulduğu için çok mutluydu; ona olan aşkını açıkça ifade etti ve bir kuğuya dönüşmek zorunda kaldı, böylece sonsuza dek mutlu yaşadılar.

3. Aoife

Aoife'ın hikayenin kurgusunda büyük bir rolü olduğu kesin. Aslında dinamik bir karakterdi, çünkü hikayedeki tüm trajedinin arkasındaki sebep oydu. Aoibh'in kızı ve Lir'in ikinci eşiydi. Kız kardeşi öldükten sonra onunla evlenmişti.

Açıkçası, kız kardeşi kadar sevgi dolu değildi; Aoife kıskançlık ve güvensizliğin sembolüydü. Lir'in tüm ilgisine sahip olmak için üvey çocuklarına ihanet etti, ancak işler onun lehine gitmedi. Bununla birlikte, hikayenin konusu boyunca, Aoife'ın yaptıklarından dolayı bazı pişmanlık duyguları olduğunu fark edebilirsiniz.

Ancak pişmanlığı bile büyüyü tersine çeviremedi ve çocuklar 900 yıl boyunca kuğu olarak yaşamak zorunda kaldı. Sonunda Aoife, babası onu bir iblise dönüştürüp sürgüne gönderdiğinde karmasını aldı.

Aoife'nin kim olduğunu daha iyi anlamak için Bodb Dearg'ın aslında gerçek babası olmadığını, Aran'lı Ailill'in kızı olduğunu, diğer yandan hem onu hem de kız kardeşini büyüten ve yetiştiren kişinin Bodb Dearg olduğunu söyleyebiliriz. İrlanda mitolojisindeki diğer hikâyelere göre Aoife aynı zamanda bir kadın savaşçıydı. Kıskançlığına rağmen güçlü bir kadındı.

Aran'lı Ailill

Görünüşe göre Ailill, Lir'in Çocukları'nın karakterlerinden biri değildi. Ancak Aoife bölümünde adından bahsetmiştik. İrlanda mitolojisinde öne çıkan karakterlerden biri olduğu için adı anılmaya değerdi. Ailill, Lir'in Çocukları'nın karakterleriyle oldukça bağlantılıydı. Devam etmeden önce Ailill'in kim olduğu hakkında kısa bir bilgi vereceğizİrlanda mitolojisindeki diğer karakterlerle olan bağlantısına.

Ailill, İrlanda mitolojisinin şampiyonlarından biriydi. Kraliçe Meadhbh'in yer aldığı masallardan birinde o da vardı. Kraliçe, Ailill'le evlenebilmek için üçüncü kocasını bile terk edecek kadar çok evlilik yapmaktan hoşlanıyordu. Kraliçenin Ailill'de en çok hoşuna giden şey bir şampiyon olması değildi; kıskanç bir tip olmaması hoşuna gidiyordu. Bunun nedeni, kraliçenin Ailill'le ilişki yaşamayı sevmesiydi.evliyken bile başka erkekler.

Kraliçenin Ulster kralı Fearghus MacRioch ile bir ilişkisi vardı. Beklenmedik bir şekilde, Ailill'in kıskançlığı iradesinden daha güçlüydü ve karısının kendisini aldattığı adamı öldürdü. Ne yazık ki, kraliçe yaptıklarının cezası olarak kendi kocasını öldürmesi için birine emir verdi.

Ailill'in Diğer Karakterlerle Bağlantısı

Ailill aslında Lir'in iki karısı Aoibh ve Aoife'nin gerçek babasıydı. Aynı zamanda Bodb Dearg'ın iyi bir arkadaşıydı. Hayallerindeki kadına aşık olan Angus'un davasını araştırırken Bodb'a yardım eden oydu. Ailill'in anlattıklarına göre karısı yüzünden ölmüştü. Belki de bu yüzden Bodb Dearg iki kızı, Aoibh ve Aoife'yi alıp büyütmek zorunda kaldı.kendi başlarına.

Bu sadece Ailill hakkında bahsettiğimiz hikayelerle uyumlu bir öneridir. Ancak Lir'in Çocukları hikayesinde Bodb Dearg'in iki kızı yetiştiren kişi olmasının nedeni açık değildir. Ancak İrlanda mitolojisinde bunun arkasında diğer hikayelerin ortaya çıkardığı bir neden olabilir.

FINN MACCOOL VE DEV GEÇİT

İrlanda mitolojisindeki bir başka popüler masal da Finn MacCool ve Dev Geçit masalıydı. İrlanda mitolojisinde Finn MacCool bir savaşçıydı. Ayrıca İskoç mitolojisi de onu masallarında bir savaşçı olarak yer verdi. Eski İrlandaca'da Finn'in adının bazen Fionn Mac Cumhall olabileceği belirtilir. Finn MacCool'u içeren tüm hikayeler aslında Fenian Döngüsü'nün bir parçasıydıkahramanların ve savaşçıların dünyalarını çağrıştıran bir döngü.

Orijinal Hikaye

Finn MacCool, yaklaşık 55 metre boyunda devasa bir varlıktı. İrlanda mitolojisine göre Finn MacCool, İrlanda'yı İskoçya'ya bağlayan popüler bir yol olan Giant Causeway'in inşaatçısıydı. Bu yol Antrim Sahili'nde yer almaktadır. Hikayesi, İrlanda ve İskoçya da dahil olmak üzere birçok nesil ve farklı kültürler arasında popülerdi.

Rivayete göre Finn, karısı Oonagh ile birlikte yaşar ve mutlu bir hayat sürerlermiş. Kısa bir süre sonra Finn MacCool, İskoç rakibi Benandonner'in farkına varmış ve sinirlenmeye başlamış. Finn MacCool, Benandonner'in kendisine sürekli hakaret etmesine sinirlenmeye başlamış. Bunun üzerine ona dev bir çamur atmaya çalışmış; ancak çamur denize düşmüş, çünkü Benandonner İrlanda Denizi'nin karşısında yaşıyormuş,Finn, Benandonner'a ulaşabilmek ve birbirleriyle düzgün bir şekilde savaşabilmek için Dev Geçidi inşa etti.

İskoç Rakibin Devasa Boyutu

Geçidi inşa ettikten sonra Finn diğer tarafa geçmeye hazırdı. Ancak diğer tarafa yaklaşır yaklaşmaz Benandonner'ın devasa boyutunu fark etti ve eve geri döndü. Kaçarken dev botlarından birini kaybetti ve bu yüzden insanlar botun düştüğü yerde hala var olduğuna inanıyor.

Memleketine vardığında karısına Benandonner'in büyüklüğünden bahsetti ve ondan saklanmasına yardım etmesini istedi. Benandonner'in onu bulma şansının gerçekten zor olduğu bir yerde saklanmak istiyordu. Zeki karısı, çocuk kılığına girmesini ve Benandonner'in peşinden gitmemesini önerdi.

Bu plan aslında çok zekiceydi çünkü Benandonner gördüğü yatağın uyuyan bir çocuğa ait olduğunu düşündü. Bu durum tüylerini diken diken etti çünkü bu büyüklükteki bir çocuğun ebeveynlerinin inanılmaz derecede büyük olması gerektiğini düşündü ve bir daha dönmemek üzere kaçtı.

Finn MacCool hakkındaki diğer hikayeler

İrlanda mitolojisinde Finn MacCool'un babasının ölümünden sonra Fianna'nın lideri olduğu iddia edilir. Finn aslında bir cin olan Aillen mac Midgna'yı alt ettikten sonra liderliğe getirilmiştir. Bu cini öldürmek Tara Tepesi'nde yaşayan insanları kurtarmıştır.

Cin, arpını çalarak tepedeki insanları manipüle ederdi. Müziği o kadar büyüleyiciydi ki savaşçıları çaresiz ve etkisiz bırakıyordu. Öte yandan, cinin arpının müziğine karşı bağışıklığı olan tek kişi Finn MacCool'du.

Finn MacCool ve İrlanda Mitolojisindeki Diğer Karakterler Arasındaki İlişki

Finn MacCool aslında MacCool ya da Cumhall'ın oğlu ve Oisin'in babasıydı. Her ikisi de İrlanda mitolojisindeki öykülerde önemli roller üstlendi. Finn'in babasından başlayarak, vahşi doğada avlanmak için yaşayan bir grup savaşçı olan Fianna'nın lideriydi. Daha sonra Finn, babasından sonra Fianna'nın liderliğini üstlendi.

Aslında Finn, Cumhall ve druid Tadg mac Nuadat'ın kızı Muirne'nin oğluydu. Anne ve babası birbirlerine aşık oldular, ancak Muirne'nin babası Cumhall'ı reddetti, bu yüzden birlikte kaçmak zorunda kaldılar. Yüce Kral, Tadg'ın kızıyla ilgili olanları öğrendi ve Cumhall'a karşı bir savaş başlatarak ona yardım etmeye karar verdi. Cumhall bu savaştan sağ çıktı, ancak daha fazla düşmanı var gibi görünüyordu.

Cumhall, Goll mac Morna'ya karşı bir savaşa girdi. Bu Cnucha Savaşı'ydı ve Goll savaşı başlattı, çünkü Cumhall'ı öldürmek ve Fianna'nın liderliğini ele geçirmek istiyordu. Ne yazık ki, Goll liderliğin kendisine ait olduğunu düşünerek Finn'i öldürmeyi başarmıştı. Ancak, Goll'un sürprizine göre, Muirne zaten Finn mac Cumhall'a hamileydi ve liderlik onu bekliyordu. Yıllar sonra, FinnFianna'nın lideri oldu ve Cumhall'ın kardeşi Crimmal onu sonuna kadar destekledi.

TIR NA NOG (GENÇLERİN ÜLKESİ) MASALI

Tir na nOg, İrlanda mitolojisinde Oisin'in baş kahramanı olduğu bir macera masalıdır. Bu masalın olay örgüsünde Oisin'in yanı sıra rol oynayan kişi Niamh Chinn Oir'dir. Altın saçlı bir peri kadınıydı ve Deniz Tanrısı Manannan mac Lir'in kızlarından biriydi.

İrlanda mitolojisine göre, peri kadın aslında dört kuğu çocuğun babası Lir'in torunuydu. Görünüşe göre, İrlanda mitolojisindeki karakterlerin çoğu doğrudan ya da dolaylı olarak birbirleriyle ilişkilidir. Bu da masalları daha da ilginç kılmaktadır. Tir na nOg masalı Oisin için en önemli macera masalıydı.

Masal aslında o peri kadınıyla ilgiliydi. Gençlerin ülkesinden geliyordu ve Oisin'e aşıktı. Bu yüzden onu ziyaret etti, ona karşı hissettiklerini açıkladı ve kendisiyle gelmesini istedi. Oisin'i kendisiyle seyahat etmenin onu sonsuza kadar genç tutacağına ikna etti.

Tir na nOg'a gittiler ve iki çocukları oldu; biri erkek, Oscar, diğeri kız, Plor na mBan, yani Kadınların Çiçeği. Bir süre sonra Oisin memleketine dönmeyi düşündü. Sadece üç yıl geçtiğini sanıyordu ama aslında üç yüzyıl geçmişti.

Enbarr, Akan At

Enbarr, Manannan mac Lir'in sahip olduğu yaratıklardan biriydi. Suyun üzerinde yürüyebiliyordu. Peri kadın Niamh, Oisin'i İrlanda'ya geri dönmesinin üç yüz yıl yaşlanıp öleceği anlamına geldiği konusunda uyardı. Bu yüzden ona Enbarr'ı verdi ve ayaklarının yere değmemesi gerektiğini söyledi. Ne olursa olsun atın üzerinde kalmalıydı yoksa ölecekti.

Oisin, Niamh'ın kendisine verdiği talimatları izledi ve atın üzerinde kaldı. Memleketine ulaştığında, ailesinin evini tamamen harap ve terk edilmiş buldu. Gençlerin ülkesinde kaldığı süre boyunca geçen onca yılın farkında değildi.

İrlanda mitolojisindeki pek çok masal gibi Oisin de hüzünlü bir sonla karşılaşmıştır. Oisin'in ünlü masalının sonunun da iki farklı versiyonu vardır. Bir versiyona göre Oisin, Aziz Patrick'le karşılaşmış ve ona hayatıyla ilgili her şeyi anlatmıştır. Hemen ardından da ölmüştür.

Diğer versiyon ise biraz daha gerilim içeriyordu. Buna göre Oisin, Gleann na Smol'da bir yoldan geçerken inşaat yapan bir adamla karşılaştı. Taş toplamalarına yardım etmeye karar verdi ama atın üzerinde kalması gerekiyordu. Bu yüzden bir taş toplamaya çalışırken yanlışlıkla yere yuvarlandı. O anda yaşlı bir adama dönüştü ve atgençlerin ülkesine uçtu.

Tir na nOg'un Önemli Karakterleri

Finn MacCool aslında İrlanda mitolojisinin önde gelen şairlerinden birinin babasıydı. Oğlu, Fenian döngüsündeki şiirlerin çoğunu yazan Osheen olarak telaffuz edilen Oisin'di. Bu nedenle, bazı insanlar Fenian döngüsünü Oisin'in adını taşıyan Ossianic döngüsü olarak adlandırır. Oisin bir şair olmanın yanı sıra, aynı zamanda tartışılmaz bir savaşçıydı. Her iki dünyanın en iyilerini birleştirdi; sanat dünyası ve dünyaSavaşın.

Oisin'in adı genç geyik anlamına geliyordu ve bu adın arkasında bir hikâye vardı. İrlanda mitolojisinde de çok önemli bir karakterdi; birkaç masalda birden yer aldı. Oisin'in annesi ilginç bir şekilde Sadhbh idi; Bodb Dearg'ın kızıydı. İrlanda mitolojisine göre Oisin ve Finn, Sadhbh çocuklarını ilk doğurduğunda tanışmamışlardı.

Geyiğin Hikayesi

Oisin'in adı genç geyik anlamına geliyor, bundan daha önce bahsetmiştik, ancak bu yaratıkla olan ilişkisinden bahsetmemiştik. Oisin'in annesi Sadhbh aslında bir geyikti. Fear Doirche bir druid'di; Sadhbh'i bir insandan vahşi bir geyiğe dönüştürmekten sorumlu olan oydu. İyi haber şuydu; Finn bir avcıydı ve güzel bir günde geyik Sadhbh ile karşılaştı.

Tanıştıklarında Sadhbh orijinal haline dönerek Finn'e avlanmayı bırakması için eşlik etti. Finn onunla temelli bir yuva kurmak istiyordu. Fear Doirche Sadhbh'i bulup onu bir kez daha geyiğe dönüştürene kadar mutlu bir şekilde yaşadılar. O sırada Sadhbh hamileydi. Fear'ın onu neden geyiğe dönüştürdüğü İrlanda mitolojisinde açık değildir. Sonunda Finn ve Sadhbh zorla yollarını ayırdılar.

Baba-Oğul İlişkisi

Görünüşe göre Sadhbh, Oisin'i bir geyikken doğurmuş. Bu nedenle isminin anlamı en uygun olanıydı. Üzücü olan kısım ise Finn'in oğluyla ilk doğduğunda hiç tanışmamış olmasıydı, ancak sonunda tanıştılar. İrlanda mitolojisine göre Finn'in oğlu Oisin ile nasıl tanıştığına dair iki farklı yol vardı. Bu versiyonlardan biri Finn'in oğlunu çocukken, yedi yaşındayken bulmasını içeriyoryaşındaydı, vahşi doğada çıplaktı ve baba-oğul hikayeleri buradan başladı.

İkinci versiyonda ise Oisin yetişkin olana kadar tanışmadıkları belirtilir. İrlanda mitolojisine göre Finn MacCool ve Oisin'in uğruna kavga ettikleri bir domuz kızartması vardır. Ancak kavgalarının bir noktasında Finn kavga ettiği adamın kim olduğunu fark eder. Bazı kaynaklar Oisin'in de babasını tanıdığını iddia eder.Birbirlerini tanır tanımaz kavgaya tutuştular.

İRLANDA MİTOLOJİSİNDE POOKAS EFSANESİ

İrlanda mitolojisi kesinlikle şaşırtıcı ve dikkat çekici efsanelerle doludur. Pooka, eski İrlanda halkının inandığı efsanelerden biridir. Bu ismin Puca, Plica, Puka, Phuca veya Pookha gibi farklı biçimlerini bulabilirsiniz. Ancak hepsi aynı yaratığa atıfta bulunur.

Pooka, eski İrlandaca Puca kelimesinden türemiştir; cin anlamına gelir; çirkin cüce benzeri bir yaratıktır. Diğer kaynaklar Pooka kelimesinin İskandinavca bir kelime olan Puke veya Pook olduğunu iddia eder. Kelimenin gerçek anlamı doğa ruhu veya doğanın ruhudur. İrlandalılar Pooka'dan korkarlar, çünkü o kaos yaratmaktan hoşlanan yaramaz bir yaratıktır.

Tamam, Pooka'nın gerçekte ne olduğu konusuna gelelim. Pooka her şekle girebilen bir yaratıktır; insanlar bu tür yaratıkları şekil değiştirenler olarak adlandırır. Bir keçi, cin, tavşan, köpek, hatta bir insan olabilir; özellikle yaşlı bir adam. Ayrıca, sadece geceleri ortaya çıkar. Tüm bu formlara rağmen, insanlar Pooka'yı altın gözleri olan karanlık bir at olarak bilirler.

Bunun da ötesinde, insanlarla iletişim kurabilmelerini sağlayan bazı güçlere sahipler. Bu kara atlar tıpkı insanlar gibi konuşabiliyorlardı. İlginç bir şekilde, konuştukları kişiyi yoldan çıkarmak için gerçeği abartmaktan zevk alıyorlardı. Kötü şöhretlerine rağmen, hiçbir kayıtta tek bir insanın onlardan zarar gördüğü belirtilmemiştir.

Pookas hakkında hikayeler

İrlanda mitolojisinde Pooka'lar olabildiğince çok masalda yer alma eğilimindedirler. Aslında tamamı Pooka'larla ilgili olan masallar yoktur. Ancak olay örgüsünde yer aldıkları pek çok masal vardır; her halleriyle de karşımıza çıkarlar. Yine masallarda Pooka'lar her zaman korkutucu eylemlerde bulunurlar. Sözde düşmanca olmasalar da insanları korkutmaktan ve çılgınca davranmaktan hoşlanırlar.İrlanda mitolojisindeki masalların sözleriyle Pooka'ların sıklıkla gerçekleştirdiği bazı davranışlar.

Eve Dönüş Yolunda Bir Pooka Montajı

Pooka'lar at şeklindedir; parlak altın gözleri olan koyu renkli bir at. Bir at olarak Pooka'lar kendi tarzlarında eğlenme eğilimindedir. Eğlence tanımları yarı sarhoş birini aramayı içerebilir. Hedefleri her zaman bir bardan çıkan ve evlerinin yolunu tutmaya hazır olan insanlardır. Pooka'lar o kişiyi üzerlerine binmeye davet eder ve bilmeden cehennemde bir roller coaster'a binerler.

Binici onların sırtına atlamaya karar verdiğinde, hayatındaki en vahşi yolculuklardan birine çıkacaktır. İşte o zaman Pooka eğlenir ve biniciyi inanılmaz derecede korkutur. Öte yandan, İrlanda mitolojisinde bir Pooka'ya binebilen tek bir adam vardı. Bu tek adam İrlanda'nın Yüce Kralı Brian Boru'ydu. Pooka'nın vahşi büyüsünü kontrol etme gücüne sahipti.Pooka.

Brian Boru, Pooka'yı bir tasma kullanarak kuyruğundaki üç saç teli aracılığıyla kontrol ediyordu. Ayrıca, Brian Boru'nun inanılmaz bir fiziksel gücü vardı. Bu güç, Pooka'nın sırtında hareketsiz kalmasına yardımcı oluyor ve itaatkâr olmak zorunda kalana kadar ona yorgunluğa kadar eşlik ediyordu.

Pooka'nın boyun eğmesi Brian Boru'yu ona iki şey yapmasını emretmeye teşvik etti. Bunlar şunlardı: Asla Hıristiyanlara işkence yapmamak, mallarına zarar vermemek ve İrlandalılara karşı şiddet uygulamamak. Ancak İrlanda mitolojisi Pooka'nın muhtemelen birkaç yıl sonra bu sözünden vazgeçtiğini ortaya koyuyor.

Pookas Hakkında Gerçekler

Pookalar genellikle tepelerde ve dağlarda yaşayan yaratıklardır İrlanda mitolojisinde Pookaların felaketlere neden olduğu anlatılır Buna karşılık bu yaratığın davranışları İrlanda'nın hangi bölgesinden geldiğinize göre farklılık gösterir İrlanda'nın bazı bölgelerinde Pookalar çiftçilere hasat ve ekim işlemlerinde yardımcı olurlar Pookaların ne tür bir yaratık olduğu konusunda farklı görüşler vardırAncak insanlar hâlâ bu yaratığı görmenin kötü şans getireceğine inanıyor.

Pooka sinsi ve kurnazdır; hilekârdırlar ve aldatmada iyidirler. İnsanlar onları bereket ruhları olarak adlandırır, çünkü zanaat kadar yıkma gücüne de sahiptirler. Ve en önemlisi, insanlar kadar akıcı konuşabilirler ve doğru tahminler ve kehanetlerde bulunabilirler.

At olarak görünme sıklığına geri dönecek olursak, İrlanda mitolojisinde bazı eylemlerde bulundukları belirtilmektedir. Pooka genellikle kapıları yıkmak ve çitleri devirmek gibi kaotik eylemler gerçekleştirerek kırsal alanda dolaşır.

Pookas ve Cadılar Bayramı

Eski İrlanda halkı Pooka'nın ayının Kasım olduğuna inanırdı. Hatta Cadılar Bayramı'nda Pooka kıyafetleri giyerlerdi. Bazıları ise onlar hakkında duydukları hikayelerden korkarak evlerinden çıkmazdı; çocuklara zarar verdiklerine inanırlardı.

İrlanda mitolojisini daha da ilginç kılan şey, modern dünyanın mistik yaratıklarıyla olan bağlantısıdır. Pooka'nın enkarnasyonu, Boogeyman ve Paskalya Tavşanı'nı içerir. Bazı kaynaklar, bu peri benzeri yaratıkların Pooka'dan türediğini iddia eder.

İrlanda mitolojisinin sunduğu tüm farklı biçimlere rağmen, İrlandalı yazar ve şairlerin sunduğu daha fazlası da vardı. Örneğin, İrlandalı bir romancı olan Brian O'Nolan bir keresinde Pooka'yı karanlık bir ruh olarak tasvir etmişti. Öte yandan, Yeats bir keresinde onu bir kartal olarak tasvir etmişti.

SWEENEY TALE'İN ÇILGINLIĞI

İrlanda mitolojisinin en büyük masallarından biri Sweeney'in Çılgınlığı'dır. Sweeney'in Eski İrlanda'daki adı Suibne'dir. Masal, Dal Araidhe'nin pagan bir kralı etrafında döner. Suibne bir keresinde bir rahibe saldırmış, bunun üzerine rahip Suibne'yi ömür boyu lanetlemiştir. Yarısı insan, diğer yarısı da kuş olan bir yaratığa dönüşmüştür.

Suibne, Mag Rath Savaşı'nda ölene kadar hayatının geri kalanını ormanda geçirmek zorunda kaldı. Hikayenin konusu o kadar büyüleyiciydi ki İrlandalı şairler ve yazarlar bunu tercüme etmek ve yazılarına uyarlamak zorunda kaldılar.

İrlanda mitolojisindeki her masalın birden fazla versiyonu olabilir ve Sweeney'in Çılgınlığı da bir istisna değildir. Olay örgüsünün çoğu, onun oraya buraya seyahat eden bir kuş olarak yaşadığını anlatır. Buna karşılık, masalın 12. baskısı, ayrıntılı olmasa da savaşa ilişkin bilgiler sağlamıştır. Ayrıca masalın sonunda Sweeney'in Hıristiyanlığa geçtiği de belirtilmiştir.

Hikayenin Konusu

İrlanda mitolojisinde kimi zaman Deli Sweeney'in Çılgınlığı olarak da anılan hikâyenin konusu, Suibne'nin bir kilisenin çan seslerini duyar duymaz delirmesiyle başlıyordu. Yeni bir kilise kuran Aziz Ronan'dı ve etrafta faaliyetler başlatıyordu. Suibne'yi deliliğe sürükleyen şey ise Aziz Ronan'ın kendi bölgesini kullanıyor olmasıydı.

Eorann, Suibne'nin karısıydı; evden hışımla çıkmadan önce onu durdurmaya çalıştı. Ancak, pelerinini yakalarken başarısız oldu; sadece düştü. Suibne evden çıplak çıktı ve Kutsal Kitabı Ronan'ın elinden kaparak bir göle attı. Hemen ardından, Aziz'i sürükleyerek götürdü. Aziz'in şansı için, bir haberci Suibne'nin hareketlerini kesti ve ona küreğini suya sokması gerektiğini bildirdi.Mag Rath Savaşı.

Oyuncuların Hecelenmesi

Olaydan bir gün sonra, gölde yüzen bir su samuru Kutsal Kitabı gölden çıkarmayı başarmış. Aziz onu bulmuş ve daha önce yaptıklarının cezası olarak Suibne'yi lanetlemeye karar vermiş. Lanet, Suibne'nin çıplak olarak dünyanın etrafında sonsuza dek uçmasını içeriyormuş. Aziz, Suibne'nin sefil bir şekilde ve bir kazıkla ölmesini istiyormuş.

Dahası, Aziz Ronan etrafa kutsal su serperek kilise etkinliklerini gerçekleştiriyordu. Suibne'ye de serpti, ancak Suibne azizin kendisiyle alay ettiğinden oldukça emindi. Sonuç olarak, piskoposun ilahicilerinden birini bir çiviyle öldürdü ve çanda bir delik açarak azize bir tane daha fırlattı.

Aziz öfkeyle laneti tekrarladı ama bu sefer Suibne yarım bir kuş olacak ve amaçsızca etrafta dolaşacaktı. Suibne'nin kilisenin çan sesiyle bir ağaçtan diğerine atlamasını istiyordu. Ayrıca, keşişlerden birini öldürdüğü gibi Suibne'nin de öleceğinden emin olmak istiyordu.

Mag Rath Savaşı yeniden başladı ama Suibne lanet yüzünden onlara katılamadı. Savaşın ve orduların gürültüsü onu çıldırttı. Katılmaya çalıştı ama elleri uyuşmuştu ve silah kullanamıyordu. Kendi iradesi dışında Suibne savaş alanını terk etti ve ayrılmak zorunda kaldı. Glenn Earcain'de bir orman olan Ros Bearaigh'e ulaşana kadar dolaşmaya devam etti ve kendini bir porsuk ağacına astı.Ağaç.

Suibne'nin Lanetten Sonraki Hayatı

Şişman Aongus Mag Rath Savaşı'nda ordular arasındaydı; ancak savaştan ayrılarak geri çekildi. O anda Suibne ile tanıştı. Daha sonra Suibne porsuk ağacından ayrılarak Tir Conaill'deki başka bir ağaca kondu. İrlanda'da yedi yıl geçirdikten sonra Suibne memleketine dönmeye karar verdi. Kendi topraklarına, Glenn Bolcain'in topraklarına özlem duyuyordu.

Evine döner dönmez karısını ziyarete gitti ve onun başka bir adamla yaşadığını gördü. Bu adam aslında Suibne'nin krallıktaki rakiplerinden biriydi. Karısı Eorann onu seviyordu ama neredeyse yedi yıldır ortalıkta yoktu. Eorann onunla birlikte olmayı tercih ettiğini söyledi ama Suibne onu yeni adamıyla kalmaya ikna etti. O anda Loingsechans'ın adamı içeri daldı ama Suibnekaçmayı başardı.

Loingsechan her zaman Suibne'yi yakalamaya çalışıyordu; değirmen evindeyken bir şans yakalamıştı ama başaramadı. Böylece Loingsechan, Suibne'nin her hareketini izledi, onu yakında yakalamak umuduyla. Tekrar tekrar başarısız oldu, her seferinde yeni bir şans bekledi. Sonunda Suibne, Ros Bearaigh ormanındaki Porsuk Ağacı'na geri döndü. Ama karısının bile onun peşinde olduğunu fark etti, bu yüzdenRos Ercain'de başka bir yerde başka bir ağaca gitti. Onu tekrar buldular.

Loingsechan'ın Niyetleri

Ordular Suibne'nin saklandığı yeri ortaya çıkardıktan sonra, Loingsechan onu kandırmayı başardı. Ailesi hakkında bazı yanlış haberler verdikten sonra onu ağaçtan çıkardı. Suibne dışarı çıktığında, Loingsechan onun deliliğini korumayı ve onu normal bir insana dönüştürmeyi başardı. Suibne iyileşme sürecinden geçerken, millhag onu bir sıçrama yarışmasına girmeye çağırdı,Ama Suibne bir av partisinin seslerini duydu ve tekrar çıldırdı.

Değirmende Loingsechan'ın kayınvalidesi vardı ve düşerek parçalara ayrıldı. Bunun üzerine Suibne artık ceza almadan memleketine dönemeyecekti, bu yüzden İrlanda'da dolaşmaya devam etti. İngiltere ve İskoçya'nın bazı bölgelerine de ulaştı. Sonunda kendisi gibi deli bir adamla tanıştı ve birlikte bir yıl geçirdiler. İrlanda mitolojisinde ondan Fer Caille olarak bahsedilir,Ormanın Adamı anlamına geliyor.

GÜZEL BIR KADININ FERYADI

İrlanda mitolojisinin büyüleyici efsaneleri arasında Banshee masalı da yer alır. Bu, eski İrlanda halkının inandığı bir başka efsanevi masaldır. Ancak, bu efsanenin insanların doğruluğunu şiddetle iddia ettiği kısımları vardır. Sonunda, Banshee'nin ne olduğunu sormamız gerekecek.

İrlanda mitolojisine göre Banshee terimi dişi bir ruhu tanımlar. Nehir kenarlarında yaşar ve yaşlı bir kadın şeklinde görünür. Ancak Gothel Ana gibi Banshee de genç ve güzel bir kadın olarak görünebilir.

Çekiciliğine ve güzelliğine rağmen, insanlar Banshee'nin kıyamet ve ölümün bir işareti olduğuna inanırlar. Eski İrlandalılar, Banshee'nin cenazelerde insanları yaklaşan şeylerden haberdar etmenin bir yolu olarak feryat ettiğini iddia ederlerdi. Öte yandan, İrlandalı kadınlar cenazelerde feryat etme geleneğine sahiptir, bu yüzden bunu yaparak insanların şüphesini çekerler.

İrlanda'nın farklı bir bölgesinde insanlar Banshee'nin bir kadın değil kuş benzeri bir yaratık olduğunu iddia ediyorlar. Banshee'nin bazen birinin penceresine konduğunu ve ölüm yaklaşana kadar orada kaldığını iddia ediyorlar. Kuş benzeri teoriye inananlar, Banshee'nin insanları yaklaşan kaderlerinden haberdar ettikten sonra karanlığa karıştığını iddia ediyorlar.Kuşlarınkine benzer bir kanat çırpma sesi çıkıyor.

Banshee'nin Rolü

Yine İrlanda mitolojisinde Banshee genellikle bir kadın olarak tanımlanır; yaşlı ya da genç, nasıl isterse öyle görünür. Kuş benzeri bir yaratık olmasının yanı sıra, bazı insanlara göre İrlanda mitolojisinde Banshee'nin her zaman ağladığı da sıklıkla anlatılır.

İrlanda mitolojisine göre, genellikle üzerinde gri bir pelerin bulunan yeşil bir elbise giyer. Ayrıca, saçları akıcı bir şekilde uzundur ve sürekli ağıt yaktığı için gözleri her zaman kırmızıdır. Diğer zamanlarda, Banshee gaddar bir tene sahip ve tamamen beyaz kıyafetler giyen kızıl saçlı bir kadın olarak görünür. İrlanda mitolojisi Banshee'yi nasıl tanımlamayı seçerse seçsin, onun hakkında hiçbir tartışma yokturağlayan biri olmak.

Bazı İrlandalı yazarlar Banshee'nin İrlanda mitolojisinde iddia edildiği gibi bir ruh olmadığını, Banshee'nin dış güçlerden emir alan seçilmiş genç bir bakire olduğunu öne sürmüşlerdir. Başka bir deyişle, görünmez güçler bir ailenin genç bakiresine yaklaşan ölümlerinin işareti olma misyonunu verir. Onun misyonu, dünyevi karşılıkları olan yaratıklara kaderlerini bildirmek veölüm köşedeyken kader.

Karşıt görüşler Ölüm Perisi'nin peçe takan ve ağaçların altında oturup ağıt yakan bir kadın olduğuna inanmaktadır. Ayrıca, belirli bir aileyi yaklaşan ölümden haberdar etmek için bazen feryat ederken uçtuğunu iddia etmektedirler. Ölüm Perisi ayrıca ölümü önceden haber vermekte ve feryat ederek ve çığlık atarak tehlikeli bir duruma düşmek üzere olan insanları uyarmaktadır.

Banshee ve Saf Milesialılar

Banshee etrafında paylaşılan inançlara bakıldığında, ağlama kısmı herkesin üzerinde en çok anlaştığı kısım gibi görünmektedir. Ancak, herkesin üzerinde anlaşamadığı başka inançlar da vardır. Bu inançlardan biri, her ailenin kendi Banshee'sine sahip olduğu gerçeğini içerir. Bir başka inanç, Banshee'nin sadece Milesian ırkından gelenleri uyardığını ve ağıt yaktığını belirtir. Bazıları buna inanırMilesianlar genellikle soyadı Mac, O' veya Mc ile başlayanlardır.

Büyük veya Kutsal Bir Kişinin Ölümü

Banshee ile ilgili tüm inanışlar arasında, kaynaklar Aibell adında bir kadın olduğunu ve banshee'lerin hükümdarı olduğunu iddia etmiştir. Sözde, 25 tanesini yönetiyordu ve genellikle onun huzurunda bulunuyorlardı. Bu son inanış muhtemelen yepyeni bir kavramı ortaya çıkaran nedendir. Bu kavram, birkaç banshee'den daha fazlasının ağıt yakmasının, büyük bir kişinin ölmek üzere olduğuna dair bir işaret olduğunu belirtir.

Banshee Efsanesinin Kökeni

Banshee'lerin doğaüstü bir ırktan gelen periler olduğu söylenir. İrlanda mitolojisinde Banshee'lerin Tuatha De Danann soyundan geldiği belirtilir. İrlanda mitolojisi, büyüleyici efsanevi öykülerde yer alan birkaç efsanevi yaratıktan daha fazlasını içerir. Bu yaratıklar genellikle periler, elfler, ölü dünyadan gelen yaratıklar ve hatta doğaüstü varlıklardır.

Banshee söz konusu olduğunda, tam olarak ne oldukları biraz gizemli kalmaktadır. Ancak bu, çoğu insanın paylaştığı inancı değiştirmez. Bu inanç, Banshee'lerin doğum yaparken ölen ya da vaktinden önce ölen kadınlar olduğudur. Bu yaygın düşünce, Banshee'nin haksız ölümlerinin intikamını almak için kasvet yarattığını açıklar.

Banshee'nin Diğer Kültürlerdeki Tasviri

Görünüşe göre, İrlanda mitolojisi Banshee'leri tasvir eden ve onlara inanan tek mitoloji değildi. Diğer kültürler de bu kavramı benimsedi ve bize bu yaratığın nasıl göründüğüne dair çeşitli resimler sağladılar. Banshee'nin en ünlü tasviri, korkulu bir görünüme sahip yaşlı bir kadındı; ağaçların altında oturur ve ağlar. Bu tasvir, diğer tüm tasvirler arasında en yaygın olanıdır.tasvirleri; farklı kültürlerde de popülerdir.

En yaygın tasvir de Banshee'nin genç ve güzel bir kadın olarak tasvir edilmesidir. İrlanda mitolojisinin efsaneleri genellikle Banshee'yi uzun gri saçlı bir kadın olarak tanımlar. Beyaz bir elbise giyer ve soluk renkli saçlarını bir tarakla tarar. Bu tarak her zaman gümüş rengindedir ve masum varlıkları kaçınılmaz kıyametine çekmek için kullanır.

İrlanda mitolojisinin yanı sıra, İskoç folkloru biraz daha farklı bir tasvire sahip gibi görünüyor. Banshee'yi kan lekeleriyle dolu kıyafetleri yıkayan bir çamaşırcı olarak resmediyor. Farklı kaynaklar onun yakında ölecek olan askerlerin zırhlarını yıkayan bir çamaşırcı kadın olduğunu iddia ediyor.

Bunun da ötesinde, bazı kültürler Ölüm Perisi'ni hiç kadın olarak tasvir etmez. Daha önce de belirtildiği gibi, bazen kuş benzeri bir yaratık olarak görünür. Diğer masallarda, Ölüm Perisi bir hayvan olarak görünür; genellikle kukuleta takan bir karga, tavşan veya gelincik.

LEPRECHAUNS: YEŞİLLER İÇİNDEKİ MİNİK PERİLER

İrlanda mitolojisi, Pooka'lar ve Banshee'ler de dahil olmak üzere mistik yaratıklar ve periler hakkında birkaç hikayeden daha fazlasını kucaklar. Bunun da ötesinde, İrlanda mitolojisindeki en tanınmış perilerden biri Leprikonlardır. Muhtemelen, İrlanda dışındaki kültürlerde popüler olan birkaç efsanevi yaratıktan biridirler.

Belki bir ya da iki filmde cin görmüşsünüzdür ya da masallarda okumuşsunuzdur. İnsana benzerler, ancak onlar elftir ve periler dünyasından gelmişlerdir. Cinler dilekleri yerine getirebilen perilerdir. Yine de bu, onların ne peri tozuyla masum ne de iyi kalpli oldukları gerçeğini değiştirmez. Ancak bu perilerin mutlaka zararlı olmaları gerekmez,Seçimleri sizin lehinize olmasa bile kendi çıkarları her şeyden önce gelir. Öte yandan, kaos ve anarşi yaratmaktan hoşlanırlar.

Ayrıca Leprikonlar yalnızlığı öğütleyen yaratıklar olarak bilinirler. Herhangi bir çıkarları olmadığı sürece diğer insanlarla vakit geçirmekten hoşlanmazlar. Hobilerinden biri marka ayakkabılar yapmak ve eskilerini onarmaktır. Ayrıca müzik eşliğinde dans etmeyi ve içki içmeyi çok severler. Tıpkı Banshee'ler gibi, Leprikonlar da İrlanda ırkı Tuatha de Danann'ın soyundan gelirler. İrlanda mitolojisine göreBu nedenle, masallarının çoğu mitolojik döngüye girer.

Bir Leprikon Nasıl Görünür?

Cüce cinlerin tasviri bölgeden bölgeye farklılık gösterir. İrlanda mitolojisindeki birkaç masalın yanı sıra farklı kültürlere ait birçok filmde de yer aldılar. Öte yandan, cüce cinler biraz gizliydi; çok sık görünmüyorlardı. Bunun nedeni İrlanda mitolojisindeki önemsizlikleriydi. Daha sonra, modern zamanlarda daha dikkat çekici hale geldiler.

Her neyse, Leprikonlar insanların çoğu tarafından tanınabilir. Onlar küçük bedenleri olan ve genellikle ağır sakalları olan perilerdir. İnsanlar onları kısa adamlar olarak adlandırır. Bölgelerin çoğu, hatta hepsi bu özellikler konusunda hemfikirdir.

Cüce cinlerin kıyafetlerine gelince, İrlanda mitolojisinde belirtilmemiş olan şey budur. Cüce cinler takım elbise giyerler ve yeşil, insanların kabul ettiği en önemli renktir. Diğer tasvirler kırmızı kıyafetleri içeriyordu; bu renk eski zamanlarda en yaygın olanıydı. Tersine, yeşil modern olanlarda daha yaygındır.

İrlanda Mitolojisinde Leprikonlar

İrlanda Mitolojisinde Leprikonların Rolleri

Cüce cinler kurnaz yaratıklardır; para kazanmak uğruna insanları kandırmaktan zevk alırlar. Kendi başlarına vakit geçirmekten hoşlanıyor olabilirler, ancak bu onların başkalarıyla ilgilenme yeteneklerini değiştirmez. İrlanda mitolojisindeki anlatılar, bu perilerin dileklerinizi yerine getirebileceğini içerir. İrlanda mitolojisine göre, bir cüce cin yakalayan kişilerin üç dileği gerçeğe dönüşebilir.

Ancak, sinsi doğaları, onları yakalayan kişiye herhangi bir iyilik yapmadan önce kaçmalarını sağlar. Ancak, yakalayan kişi daha akıllı olursa, yakalayan kişinin isteklerini yerine getirene kadar özgürlüğüne kavuşamazlar. Leprikonların yaptığı ünlü numara, zengin adamları bir küp altın sakladıklarına ikna etmekti. Kurbanları küpün yeri için onlara ödeme yaptıktan sonra, küpünGökkuşağı.

İrlanda Mitolojisi - Leprikonlar

Leprikonlara Benzeyen Yaratıklar

İrlanda mitolojisinde cinlerin akrabaları olduğu iddia edilir; onlara benzeyen yaratıklar. Bu yaratıklar Clurichaun'lardır. İnsanlar genellikle ikisini de karıştırır; isimleri oldukça benzerdir.

Masallar, Clurichaun'ların esasen cin olduğunu, ancak gececi olduklarını duyurur. Bu yaratıklar her zaman sarhoştur, hatta bazı şairler onların cinlerin sarhoş versiyonu olduğunu iddia eder. Bu yaratıkların aslında cin olduğunu, ancak geceleri sızana kadar içmeye devam edenlerin onlar olduğunu söylerler.

Hobiler ve beceriler söz konusu olduğunda, leprikonlar ve clurichaunlar biraz farklıdır. Leprikonlar dans etmeyi, şarkı söylemeyi ve en önemlisi ayakkabı tamir etmeyi severler. Öte yandan, clurichaunların İrlanda mitolojisinde masalları vardır. Bu masallar, onların usta koyun sürücüleri ve köpek terbiyecileri olduklarını belirtir.

Clurichaun'ların doğası sadece şaraplara bağlıdır, ancak hiçbir şekilde düşmanca değildirler. Onlara iyi davrandığınız sürece dost canlısıdırlar. Tersine, onlara haksızlık ederseniz kargaşa yaratabilir ve kaosa neden olabilirler. Muhtemelen bunun şaraplarla ne ilgisi olduğunu merak ediyorsunuz. Clurichaun'lar isterlerse şarabınızın mahzenini korurlar. Eğer istemezlerse, şarabınızın üzerine yıkım çağırırlarStok.

İrlanda mitolojisinin diğer bölümleri, clurichaunların leprikonlarla çok fazla benzerlik göstermediğini iddia eder. Görünüşleri söz konusu olduğunda onları daha uzun boylu erkekler olarak tanımlar.

Leprikonlar ve Noel

Leprikonlar İrlanda mitolojisinde o kadar popüler değillerdi ama yine de çeşitli hikayeleri vardı. Kaotik bir doğaları vardı ama bazı hikayeler düşmanlıklarının ardındaki nedeni ortaya koyuyordu. Eski zamanlarda cücelerin, elflerin ve hobbitlerin yaşadığı topraklar vardı. Hepsi yan yana barış içinde yaşıyordu ve aynı zamanda birbirleriyle evlendiler. Farklı yaratıklar arasındaki bu evlilik yepyeni bir ırkla sonuçlandı,Leprikonlar.

Bu yeni ırkın vermeye çalıştığı mesaj, yoksullara yardım etmenin önemiydi. Çok zeki ve naziktiler; zekâları aldatma ve ihanette ustalaşmalarına yardımcı oldu. Leprikonlar nazik yaratıklar olarak başladılar ve sonunda kendi topraklarından sürüldüler. Leprikonların memleketlerini terk etmek zorunda kalmalarının nedeni, Noel tatiliyle ilgili ünlü bir masalda yatmaktadır.

Bu masal, Noel Baba'nın cinlerin gerçek mesajını öğrenmesiyle ilgiliydi. Onların başkalarına yardım etmeyi sevdiklerini ve zanaat işlerinde iyi olduklarını biliyordu. Sonuç olarak, onları Noel hediyeleri konusunda kendisine yardım etmeye ve Kuzey Kutbu'ndaki atölyesinde çalışmaya davet etti. Büyük bir kısmı bekleyen işleri için ayrıldı; mutluluk ve zevk yaratmaya hazırdılar.

Sorun Çıkaran Doğalarının Hakimiyeti

Leprikonlar Noel'i mutlu bir zaman haline getirmeye çalışırken samimiydiler. Ancak, kaotik doğaları olması gereken ve olmayan şeylere zarar vermeye başladı. Bir keresinde elfler uyuyakaldı ve leprikonlar oyun oynamak istedi. Noel arifesinden sadece birkaç gün önceydi. Oyuncakları çaldılar ve onları gizli bir yere sakladılar ve bu konuda gülmeye devam ettiler.

Ertesi gün, bir doğal afet meydana geldi ve oyuncakların bulunduğu gizli yeri küle çevirdi. Yıkım, cinlerin yaptıkları yüzünden zavallı oyuncakların kaderiydi.

Noel arifesi yaklaştığından, yenilerini yaratmak ve planlandığı gibi teslim etmek için yeterli zaman yoktu. Bu olay Noel Baba'nın içinde şiddetli bir yangın başlattı; çok bunalmıştı ve ne yapacağından emin değildi. Bir anlık öfkeyle cinleri sürgüne gönderdi ve Kuzey Kutbu'na sonsuza dek dönmelerini yasakladı.

Rüzgar Kadar Hızlı Yayılan Kelimeler

Leprikonlar başka bir yere gitmek zorunda kaldılar. Şaşırtıcı bir şekilde, haber etrafa yayıldı ve uzun mesafelere ulaştı. Şöhretleri, felaket korkusuyla işverenlerin onları işe almasını engelledi. İnsanlar onları etraflarında görmek bile istemedi ve farklı görünümleri nedeniyle zorbalarla karşılaştılar. Kesinlikle, dünyaya garip görünüyorlardı, çünkü onlar evlenmiş ırkların ürünüydü.

Cüce cinler uzun bir süre boyunca kötü talihlerinden yakındılar, ta ki canlarına tak edene kadar. Yaptıkları yanlışı düzeltmeye karar verdiler ve hayatlarını iyi işler yapmaya adadılar. Hırsızlık yaptılar, ama sadece ihtiyacı olanlara yardım etmek için ve bunun doğru bir şey olduğunu düşünerek. Niyetleri sadece zengin insanları çalmaktı, onlara gizli hazinelere götüreceklerine dair sahte vaatler vererek.sahip oldukları koşul peşinata sahip olmaktı; genellikle oyuncaklar, altın veya pahalı şeylerdi.

İRLANDA MİTOLOJİSİ EBEDİ GELENEK VE GÖRENEKLERİ NASIL ORTAYA ÇIKARDI

Açıkçası, İrlanda mitolojisi büyüleyici ve büyüleyici olay örgülerinden oluşan birçok masala sahiptir. Masallar bu makalede anlatılamayacak kadar çoktur. Ancak, öncekilerin hepsi İrlanda'daki en popüler masallardan bazılarıdır. Bu masallar o kadar baskındı ki, İrlanda geleneklerinin bazıları bile onlara dayanıyor. İrlandalıların inanma dürtüsüne sahip olduğu her garip kavramın geçmişiBazı inançlar ne kadar tuhaf ya da eksantrik görünürse görünsün, hepsi de ilginçtir.

İrlanda Mitolojisinde Kuğular

Lir'in dört çocuğuna ne olduğunu hatırlıyor musunuz? Evet, onlar güzel kuğulara dönüştüler ve bu nedenle insanlar kuğulara karşı şefkat duyuyorlar. Sonuç olarak, kuğular muhteşem yaratıklardır; güzelliği ve barışı sembolize ederler. Bu yaratıklar her zaman İrlanda mitolojisinde yer aldılar ve sadece Lir'in Çocukları'nda değil. Ancak, Lir'in Çocukları insanların yaşam tarzlarını şekillendirmede büyük rol oynadılar.Kuğulara büyük saygı gösteriyorlar ve insanların onları izlemek için gittikleri bir göl bile var.

İrlanda mitolojisi kuğuları ve insanları her zaman birbirlerinin bir parçası olarak tasvir etmiştir. Başka bir deyişle, onları şekil değiştirenler olarak tasvir etmiştir. Bu ısrarlı tasvir, insanların kuğuların ve insanların birbirlerine çok benzediğine inanmalarına eşlik etmiştir. İrlanda'daki insanlar kuğuları Eala olarak adlandırır; uzun ömürlü olmalarını sağlamak için onları esaret altında tutarlar.

Hayvanlara karşı merhametli olan herhangi bir kültür kuğulara kesinlikle saygılı davranacaktır. Buna karşılık, İrlanda mitolojisinin buradaki rolü, bazı insanların inanma eğiliminde olduğu yanlış anlamada yatmaktadır. Bu yanlış anlama, İrlanda halkının kuğuların farklı dünyalar arasında seyahat etme yeteneğine olan inancını içermektedir.

İrlandalılar ayrıca kuğuların aslen insan olduklarına ve tercihlerine göre şekil değiştirebildiklerine inanırlar. Ayrıca İrlanda mitolojisi kuğuları aşk ve saflığın sembolü olarak kullanmakta çok isabetlidir. Gerçek hayattaki kuğuların birkaç türden fazlası vardır.

İrlanda Mitolojisinde Kuğular (Fotoğraf Austin Woodhouse tarafından Pexels'ten alınmıştır)

Geçit Yaratılış Efsanesi

İrlanda'da, ülkeyi İskoçya'ya bağlayan dev bir yol, yani geçit vardır. Nesiller boyunca insanlar bu yolu İrlanda mitolojisindeki dev savaşçı Finn McCool'un yarattığını iddia etmişlerdir. Savaşçı her zaman yaratılış hikayesinin bir parçası olmuştur.

Ayrıca, hikayenin bir kısmı Finn'in Benandonner'e meydan okumak ve onunla savaşmak için onu inşa etmesini içeriyordu. Ancak, devasa boyutunu fark eder etmez kaçtı. Kaçarken, devasa botlarından biri düştü ve gölün üzerindeki bir taşa düştü. Bugünlerde birçok insan botun hala Finn'in tam olarak düşürdüğü kıyıda olduğunu iddia ediyor. Ayrıca inanılmaz derecede büyük olduğuna yemin ettilerdevasa boyutta.

Oisin'in Gömüldüğü Yer

Tir na nOg masalının sonunda Oisin atından düşer. At Enbarr, Oisin olmadan gençlerin ülkesine geri döner. Pek çok insan düştükten sonra Oisin'e ne olduğunu merak eder. Ve her zaman bir versiyondan fazlası olduğu için, insanlar kendi sonuçlarını çıkardılar. Bazı insanlar Oisin'in mezarının İskoçya'nın Perth kentindeki Glenalmond'da olduğunu iddia ediyor.İrlanda'da Oisin'in Mezarı olarak adlandırılan bu mezar Antrim'in Nine Glens bölgesinde bulunmaktadır ve insanlar bugüne kadar buraya hala Oisin'in Mezarı demektedir.

Bir Pooka ile Sohbet

Pooka'ların hikayeleri her zaman heyecan ve gizem temaları içerir. Bu, Pooka'ların sohbet etmeyi ve öğüt vermeyi ve eksantrik tahminleri sevdiği gerçeğini içerir. İrlandalılar heyecan verici efsanelerden hoşlandıkları için Pooka'ların asla veda etmediğini söylerler.

Daha doğrusu, İrlanda mitolojisinde Pooka'ların birileriyle konuştuktan sonra aniden ortadan kaybolduklarına dair hikayeler anlatılır. Bu beklenmedik kayboluş, onların varlığını sorgulamanıza eşlik edecektir. Ayrıca Pooka'ların asla arkalarında iz bırakmadıkları, bu yüzden insanların sizi deli olarak görebilecekleri söylenir.

Banshee ve Gümüş Tarak

İrlanda mitolojisinde Banshee'nin doğası hakkında pek çok hikaye ve efsane vardır. Sonunda, insanların çoğu onun kadın olduğuna inanır. İrlanda'da cenazelerde ağıt söyleme geleneği vardır. Bazı insanlar hala ağıt söyleme dürtüsü hisseden kadının aslında bir Banshee olduğuna inanır.

Banshee ile ilgili bir başka garip inanış da gümüş taraklarıyla insanları cezbetmeleridir. Banshee'lerin uzun gri saçları vardır; yeterince açıktır ve sürekli taranması gerekir. Bu nedenle, Banshee ona bakmak için gümüş bir tarak kullanır ve yere bırakır. İnsanlar her zaman bir tarak görürseniz asla almamanızı önerir. Gümüş bir tarak almak kötü bir servet anlamına gelirseni bekliyor.

Avrupa Hukuku Leprikonları Koruyor

Bu kulağa oldukça komik gelebilir ama aslında bazı insanlar gerçek cinler keşfettiklerini iddia ediyor. Ayrıca yeşil giydiklerini de belirtiyorlar. Her neyse, Avrupa'da Carlington Dağı Mağaraları var. Bazı insanlar buranın 200'den fazla cini kucaklayan ve onları zarar görmekten koruyan bir sığınak olduğunu iddia ediyor.