Cairo ya Kale: Alama 11 za Juu za Kuvutia na Maeneo ya Kugundua

Sehemu au wilaya kongwe zaidi katika Cairo inaelezewa kwa majina mengi, ama Old Cairo, Islamic Cairo, Cairo ya Al-Muizz, Historic Cairo, au Medieval Cairo, inahusu hasa maeneo ya kihistoria ya Cairo, ambayo yalikuwepo kabla ya upanuzi wa kisasa wa jiji wakati wa karne ya 19 na 20, haswa sehemu za kati karibu na jiji la zamani la kuta na Ngome ya Cairo.

Eneo hili linajumuisha idadi kubwa zaidi ya usanifu wa kihistoria katika ulimwengu wa Kiislamu. Pia ina mamia ya misikiti, makaburi, madrasa, majumba, kumbukumbu na ngome zilizoanzia zama za Kiislamu za Misri.

Mnamo mwaka wa 1979, UNESCO ilitangaza "Cairo ya Kihistoria" kuwa tovuti ya Urithi wa Utamaduni wa Dunia, kama "moja ya miji mikongwe ya Kiislamu duniani, yenye misikiti na madrasa yake maarufu, bafu na chemchemi" na "kituo kipya." ya ulimwengu wa Kiislamu ambao umefikia umri wake wa dhahabu katika karne ya 14."

Chimbuko la Cairo ya Kale

Historia ya Cairo inaanza na ushindi wa Waislamu wa Misri mwaka 641, wakiongozwa na kamanda Amr ibn al-Aas. Ingawa Alexandria ulikuwa mji mkuu wa Misri wakati huo, watekaji Waarabu waliamua kuunda mji mpya uitwao Fustat ili kutumika kama mji mkuu wa utawala na kituo cha ngome ya kijeshi ya Misri. Mji huo mpya ulikuwa karibu na Ngome ya Babeli; ngome ya Kirumi-Byzantine kwenye mwambao wa Nile.

Eneo la Fustat kwenye makutano yamsikiti wa pili kujengwa nchini Misri na mkubwa zaidi barani Afrika.

Kwa mujibu wa hadithi, eneo la msikiti huu mkubwa lilichaguliwa na ndege. Amr ibn al-As, jemadari wa Waarabu aliyeiteka Misri kutoka kwa Warumi, aliweka hema lake upande wa mashariki wa Mto Nile, na kabla ya kuanza vita, njiwa aliweka yai kwenye hema yake, hivyo akatangaza mahali hapo. takatifu, na akajenga msikiti katika eneo moja.

Kuta za msikiti zilijengwa kwa matofali ya udongo na sakafu yake kwa changarawe, paa lake lilijengwa kwa plasta, na nguzo zake zilijengwa kwa mashina ya mitende, kisha kwa miaka mingi, dari liliinuliwa na mitende. vigogo vilibadilishwa na nguzo za marumaru na kadhalika.

Kwa miaka mingi na watawala wapya walipokuja Misri, msikiti uliendelezwa na minara minne iliongezwa, na eneo lake likaongezeka maradufu na mara tatu kwa ukubwa.

Msikiti wa Al-Azhar

Moja ya taasisi muhimu zilizoanzishwa katika Fatimid. enzi ni Msikiti wa Al-Azhar, ulioanzishwa mnamo 970 AD, ambao unashindana na Fez kwa jina la chuo kikuu kikongwe zaidi ulimwenguni. Leo, Chuo Kikuu cha Al-Azhar ndicho kituo kikuu cha elimu ya Kiislamu duniani na mojawapo ya vyuo vikuu vikubwa vya Misri vilivyo na matawi kote nchini. Msikiti wenyewe unahifadhi vipengele muhimu vya Fatimid lakini uliendelezwa na kupanuliwa kwa karne nyingi, haswa na masultani wa Mamluk Qaytbay, Qansuh al-Ghuri, na Abd.al-Rahman Katkhuda katika karne ya kumi na nane.

Msikiti na Madrasa ya Sultan Hassan

Msikiti na Madrasa ya Sultan Al- Nasir Hassan ni moja ya misikiti maarufu ya zamani huko Cairo. Inaelezewa kama kito cha usanifu wa Kiislamu huko Mashariki na inawakilisha hatua muhimu katika usanifu wa Mamluk. Ilianzishwa na Sultan Al-Nasir Hassan bin Al-Nasir Muhammad bin Qalawun katika kipindi cha kuanzia 1356 AD hadi 1363 AD wakati wa enzi ya Bahari Mamluks wa Misri. Jengo hilo lina msikiti na shule kwa ajili ya shule nne za Kiislamu (Shafi’i, Hanafi, Maliki, na Hanbali), ambamo tafsiri ya Quran na Hadith za Mtume zilifundishwa. Pia ilikuwa na maktaba mbili.

Msikiti huo kwa sasa uko katika Viwanja vya Salah al-Din (Mraba wa Rmaya) katika kitongoji cha Khalifa katika mkoa wa kusini wa Old Cairo, na kando yake kuna misikiti kadhaa ya zamani, pamoja na Msikiti wa Al-Rifai, Al- Msikiti wa Nasir Qalawun na Msikiti wa Muhammad Ali katika Jumba la Salah Al-Din, na pia Makumbusho ya Mustafa Kamel.

Misikiti mingine iliyosalia katika zama za Fatimid ni pamoja na Msikiti wa Al-Hakim, Msikiti wa Al-Aqmar, Msikiti wa Juweshi, na Msikiti wa Al-Salih Tala`a.

Msikiti wa Al-Rifai

Msikiti wa Al-Rifai umejengwa na Khoshyar Hanim, mama yake Khedive Ismail, katika mwaka wa 1869, na alimkabidhi Hussein Pasha Fahmyutekelezaji wa mradi huo. Hata hivyo, baada ya kifo chake, ujenzi huo ulisitishwa kwa takriban miaka 25 hadi utawala wa Khedive Abbas Hilmi II mwaka 1905 ambaye alimkabidhi Ahmed Khairy Pasha kukamilisha msikiti huo. Mnamo 1912, msikiti ulifunguliwa kwa umma.

Leo msikiti huo una makaburi ya Masheikh wawili Sheikh Ali Abu Shubbak al-Rifai ambaye msikiti huo uliitwa kwa jina lake na Yahya Al-Ansari pamoja na makaburi ya familia ya kifalme akiwemo Khedive. Ismail na mama yake Khoshyar Hanim, mwanzilishi wa msikiti huo, pamoja na wake na watoto wa Khedive Ismail, na Sultan Hussein Kamel na mkewe, pamoja na Mfalme Fuad I, na mwanawe na mrithi Mfalme Farouk I.

Msikiti huo uko katika Viwanja vya Salah El-Din katika kitongoji cha Al-Khalifa mjini Cairo.

Msikiti wa Al Hussein

Msikiti huo ulijengwa mwaka 1154 chini ya usimamizi wa Al. -Salih Tala'I, waziri katika zama za Fatimid. Inajumuisha milango 3 iliyotengenezwa kwa marumaru nyeupe, moja ambayo inaangalia Khan Al-Khalili na nyingine iko karibu na dome, na inajulikana kama Lango la Kijani.

Jengo linajumuisha safu tano za matao yaliyobebwa kwenye nguzo za marumaru na mihrab yake ilijengwa kwa vipande vidogo vya rangi ya faience badala ya marumaru. Kando yake kuna mimbari iliyotengenezwa kwa mbao, inayopakana na milango miwili inayoelekea kwenye kuba. Msikiti huo umeundwa kwa mawe nyekundu na umeundwa kwa Gothicmtindo. Minara yake, ambayo iko katika kona ya magharibi ya kikabila, ilijengwa kwa mtindo wa minara ya Ottoman, ambayo ni cylindrical.

Msikiti huo ni moja wapo ya vivutio vikuu katika eneo la Khan El Khalili, wilaya ya soko ambayo ni moja ya vivutio kuu vya watalii huko Cairo.

Magumu ya Kihistoria

Sultan Al-Ghouri Complex

Kiwanja cha Sultan Al-Ghouri ni jumba maarufu la kiakiolojia huko Cairo lililojengwa kwa mtindo wa Kiislamu ulioanzia enzi za marehemu Mamluk. Ngumu hiyo inajumuisha vituo kadhaa vilivyojengwa kwa pande mbili tofauti, kati yao ni ukanda unaowekwa na dari ya mbao. Upande mmoja kuna msikiti na shule, na upande mwingine ni kuba ya makaburi, sabil na shule, na nyumba kwenye ghorofa ya juu. Jengo hilo lilianzishwa katika kipindi cha 1503 hadi 1504 kwa amri ya Sultan Al-Ashraf Abu Al-Nasr Qansuh wa Bibardi Al-Ghouri, mmoja wa watawala wa jimbo la Mamluk.

Jumba hilo kwa sasa linapatikana katika Ghouria katika eneo la Al-Darb Al-Ahmar katikati mwa wilaya ya Cairo, inayotazamana na Mtaa wa Al-Muizz Lidin Allah. Kando yake kuna maeneo mengine ya kiakiolojia, kama vile Wakala al-Ghouri, Wekalet Qaitbay, Msikiti wa Muhammad Bey Abu al-Dhahab, Msikiti wa Al-Azhar, na Msikiti wa Fakhani.

Kiwanja cha Kidini

Kiwanja cha Kidini kiko karibu na ngome ya kale ya Babeli na inajumuishaMsikiti wa Amr Ibn Al-Aas, Kanisa la Hanging, Hekalu la Kiyahudi la Ibn Azra, na makanisa mengine kadhaa na maeneo matakatifu.

Historia ya jengo hilo lilianza Misri ya kale ilipoitwa Ghary Aha (mahali ambapo mapigano yanaendelea) na ilikuwa karibu na hekalu la mungu Osir ambalo liliharibiwa, na kisha ngome ya Babeli ilijengwa. mpaka kiongozi wa Kiislamu Amr Ibn Al-Aas alipoiteka Misri na kujenga mji wa Fustat na msikiti wake, Msikiti wa Al-Ateeq.

The Religious Complex ni kivutio kikubwa kwa utalii wa kidini na pia kwa watalii na wageni wanaopenda historia ya kidini au historia kwa ujumla.

Mtaa wa Al-Muizz

Mtaa wa Al-Muizz upo katikati ya zamani Cairo na inachukuliwa kuwa jumba la kumbukumbu la wazi la usanifu wa Kiislamu na mambo ya kale. Kwa kuibuka kwa mji wa Cairo wakati wa enzi ya jimbo la Fatimid huko Misri, Mtaa wa Al-Muizz ulienea kutoka Bab Zuweila kusini hadi Bab Al-Futuh kaskazini. Kwa mabadiliko ambayo Cairo ya zamani ilishuhudia mwanzoni mwa karne ya 13 wakati wa enzi ya jimbo la Mamluk, ikawa kitovu cha shughuli za kiuchumi katika enzi hii.

Miongoni mwa alama mashuhuri ambazo ziko kando ya Mtaa wa Al-Muizz ni Msikiti wa Al-Hakim bi Amr Allah, Msikiti wa Sulayman Agha al-Silahdar, Bayt al-Suhaymi,  Sabil-Kuttab cha Abdel Rahman Katkhuda, Qasr Bashtak, Hammam waSultan Inal,  Madrasa ya Al-Kamil Ayyub,  Complex ya Qalawun,  Madrasa ya Al-Salih Ayyub,  Madrasa ya Sultan Al-Ghuri,    Mausoleum ya Sultan Al-Ghuri, na mengine mengi.

Majumba na Ngome

Citadel ya Saladin

Ngome ya Cairo (Ngome ya Saladin) ilijengwa kwenye vilima vya Mokattam, kwa hivyo inatazama jiji zima. Ni mojawapo ya ngome za kijeshi za kuvutia zaidi za wakati wake kutokana na eneo na muundo wake. Ngome hiyo ina milango minne, lango la Citadel, lango la El-Mokatam, lango la kati na lango jipya, pamoja na minara kumi na tatu na majumba manne, ikiwa ni pamoja na Palace Ablaq na Al-Gawhara Palace.

Mchanganyiko umegawanywa katika sehemu kuu mbili; Uzio wa Kaskazini ambao kwa kawaida uliajiriwa na wanajeshi (ambapo sasa unaweza kupata Jumba la Makumbusho la Kijeshi), na Uzio wa Kusini ambao ulikuwa makazi ya sultani (sasa ni Msikiti wa Muhammad Ali Pasha).

Sehemu maarufu ya watalii katika Ngome ya Saladin ni mnara, ambapo unaweza kuona Cairo yote ukiwa juu.

Mohamed Ali Palace

Jumba la Manial lilijengwa na Mwanamfalme Mohammed Ali Tewfik, mjomba wa Mfalme wa mwisho wa Misri, Mfalme. Farouk I, kwenye eneo la 61,711 m².

Jumba hilo la jumba linajumuisha majengo matano, yakiwemo majumba ya makazi, majumba ya mapokezi, na majumba ya enzi. Woteya hii imezungukwa na bustani za Kiajemi ndani ya ukuta wa nje unaofanana na ngome za zama za kati. Majengo hayo pia yanajumuisha ukumbi wa mapokezi, mnara wa saa, Sabil, msikiti, na jumba la makumbusho la uwindaji, ambalo liliongezwa mwaka wa 1963, pamoja na jumba la enzi, jumba la makumbusho la kibinafsi, na jumba la dhahabu.

Jumba la Mapokezi limepambwa kwa vigae vya kupendeza, vinara na dari zilizopambwa kwa uzuri. Jumba la Mapokezi lina vitu vya kale adimu, vikiwemo mazulia, na samani. Jumba la Makazi lina moja ya vipande vya kupendeza zaidi; kitanda kilichotengenezwa kwa Kgs 850 za fedha safi ambacho kilikuwa cha mama wa Prince. Jumba hili kuu lina sakafu mbili, ya kwanza ikiwa ni pamoja na foyer ya chemchemi, haramlik, chumba cha kioo, chumba cha saluni ya bluu, chumba cha kulia, chumba cha saluni ya seashell, chumba cha mahali pa moto, na ofisi ya Prince.

Jumba la Kiti cha Enzi, ambapo Mfalme alipokea wageni wake, pia ina sakafu mbili; ya kwanza ina Ukumbi wa Kiti cha Enzi, na dari iliyofunikwa na diski ya jua na miale ya dhahabu inayofika kwenye pembe nne za chumba. Kwenye ghorofa ya juu, utapata Chumba cha Aubusson, chumba cha nadra kwa sababu kuta zake zote zimefunikwa na Aubusson ya Kifaransa.

Msikiti ulioambatanishwa na Ikulu umepambwa kwa vigae vya kauri vya samawati vilivyoundwa na fundi kauri wa Armenia David Ohannessian. Mnara wa Saa kati ya Ukumbi wa Mapokezi na Msikiti ni mchanganyiko wa mitindo kama vileAndalusian na Morocco.

Muundo wa jumla wa Ikulu huchanganyika kati ya mitindo tofauti ya usanifu, kama vile European Art Nouveau, Islamic, Rococo na mingine mingi.

Cairo ya Kale ina historia nyingi, ambayo inaelezea wingi wa alama na makaburi kutoka enzi tofauti za kihistoria zilizoenea katika wilaya yote, kuvutia watalii na wageni kuvutiwa na usanifu wao mzuri na kujifunza zaidi kuhusu historia ya usanifu huo wa kipekee. wilaya.

Ikiwa unapanga safari ya kwenda Cairo, hakikisha kuwa umeangalia mwongozo wetu wa Wilaya ya Downtown.

Kuanzishwa kwa Fustat pia kuliambatana na kuanzishwa kwa msikiti wa kwanza nchini Misri (na Afrika), Msikiti wa Amr ibn al-Aas, ambao mara kwa mara ulijengwa upya kwa karne nyingi lakini bado upo hadi leo.

Fustat hivi karibuni ilikua na kuwa jiji kuu, bandari, na kituo cha kiuchumi cha Misri. Nasaba zilizofuatana ziliichukua Misri baadaye, ikijumuisha Bani Umayya katika karne ya 7, na Bani Abbas katika karne ya 8, ambayo kila moja iliongeza miguso yao tofauti na miundo ambayo ilifanya Cairo au Fustat kuwa kama ilivyo leo.

Waabbas walianzisha mji mkuu mpya wa utawala uitwao Al-Askar, kaskazini-mashariki kidogo ya Fustat. Mji huo ulikamilika kwa kuanzishwa kwa msikiti mkubwa uitwao Al-Askar Mosque mwaka 786, na ulijumuisha jumba la mtawala aliyejulikana kwa jina la Dar Al-Amarah. Ingawa hakuna sehemu ya jiji hili iliyosalia hadi leo, kuanzishwa kwa miji mikuu mipya ya utawala nje ya jiji kuu kumekuwa mtindo unaorudiwa katika historia ya eneo hilo.

Bani Abbas pia walijenga Msikiti wa Ibn Tulun katika karne ya tisa, mfano adimu na wa kipekee wa usanifu wa Abbas.

Baada ya Ibn Tulun na wanawe walikuja Ikhshid, ambao walitawala kama watawala wa Abbas kati ya 935 na 969. Baadhi ya vituo vyao, hasa wakati wa utawala wa Abu Al-Musk Al-Kafur ambaye alitawala kama regent. Hii labda iliathiri uchaguzi wa Wafatimidi wa siku zijazo kwa eneo la mji mkuu wao, kwani bustani kubwa za Kafur kando ya Mfereji wa Sesostris zilijumuishwa katika majumba ya baadaye ya Fatimid.

Kujenga Mji Mpya

Mnamo mwaka wa 969 AD, dola ya Fatimid iliivamia Misri wakati wa utawala wa Khalifa al-Mu’izz, ikiongozwa na Jenerali Jawhar al-Siqilli. Mnamo mwaka wa 970, al-Muizz aliamuru Jawhar kujenga mji mpya ili kuwa kitovu cha nguvu kwa makhalifa wa Fatimid. Mji huo uliitwa "Al-Qahera Al-Mu'izziyah", ambayo ilitupa jina la kisasa Al-Qahira (Cairo). Jiji hilo lilikuwa kaskazini-mashariki mwa Fustat. Mji huo ulipangwa hivi kwamba katikati yake kulikuwa na majumba makubwa yaliyokuwa na makhalifa na familia zao na taasisi za serikali.

Majumba makuu mawili yalikamilika: Sharqiah (kubwa zaidi ya kasri hizo mbili) na Gharbiya, na kati yao kuna mraba muhimu unaojulikana kama "Bain Kasserine" ("Kasri ya Majumba Mbili").

Msikiti mkuu wa Old Cairo, Msikiti wa Al-Azhar, ulianzishwa mwaka 972 kama Msikiti wa Ijumaa na kama kitovu cha kujifunza na kufundishia na leo unachukuliwa kuwa mojawapo ya vyuo vikuu vikongwe zaidi duniani.

Barabara kuu ya jiji, inayojulikana leo kama Mtaa wa Al-Muizz li Din Allah (au Mtaa wa al-Muizz), inaenea kutoka kwenye moja ya lango la jiji la kaskazini (Bab Al-Futuh) hadi lango la kusini. Bab Zuweila) na hupita kati ya majumba.

Chini yaFatimids, Cairo ulikuwa mji wa kifalme, uliofungwa kwa umma kwa ujumla na uliokaliwa tu na familia ya Khalifa, maafisa wa serikali, vikosi vya jeshi, na watu wengine muhimu kwa shughuli za jiji hilo.

Baada ya muda, Cairo ilikua na kujumuisha miji mingine ya ndani, pamoja na Fustat. Mjuzi Badr al-Jamali (aliyekuwa madarakani kuanzia 1073-1094) alijenga upya kuta za Cairo kwa mawe, milango mikuu, ambayo mabaki yake bado yapo hadi leo na yalipanuliwa chini ya utawala wa baadaye wa Ayyubid. Mnamo mwaka wa 1168, wakati Wanajeshi wa Msalaba walipoandamana kuelekea Cairo, kiongozi wa Fatimid Shawar, alijali kwamba mji usio na ngome wa Fustat ungetumika kama kituo cha kuuzingira Cairo, aliamuru kuhamishwa kwake na kisha kuuchoma moto, lakini kwa shukrani. alama zake nyingi bado zipo hadi leo.

Ahmed Ezzat kupitia Unsplash.

Maendeleo Zaidi Katika Kipindi cha Ayyubid na Mamluk

Utawala wa Saladin uliashiria mwanzo wa dola ya Ayyubid, iliyotawala Misri na Syria katika karne ya 12 na 13. Aliendelea na ujenzi wa ngome mpya yenye ngome (Citadel ya Cairo ya sasa) kusini, nje ya jiji lenye kuta, ambalo lingekuwa na watawala wa Misri na utawala wa serikali kwa karne kadhaa baadaye.

Masultani wa Ayyubid na warithi wao, Mamluk, walibomoa taratibu na kuweka majumba makubwa ya Fatimiy badala ya majengo yao.

Wakati wa utawalawa Mamluk Sultani Nasir al-Din Muhammad ibn Qalawun (1293-1341), Cairo ilifikia kilele chake kwa suala la idadi ya watu na utajiri. Makadirio ya idadi ya watu kuelekea mwisho wa utawala wake inatoa idadi ya karibu 500,000, na kuifanya Cairo kuwa jiji kubwa zaidi ulimwenguni nje ya Uchina wakati huo.

Wamamluk walikuwa wajenzi hodari na walinzi wa majengo ya kidini na ya kiraia. Idadi kubwa ya makaburi ya kihistoria ya kuvutia ya Cairo yanaanzia enzi zao.

Chini ya Ayyubids na Mamluks zilizofuata, Mtaa wa al-Muizz ukawa eneo kuu la ujenzi wa majengo ya kidini, madhabahu ya kifalme, na majengo ya kibiashara, ambayo kwa kawaida yalikaliwa na sultani au washiriki wa tabaka tawala. Barabara kuu ilijaa maduka na kukosa nafasi kwa maendeleo zaidi, majengo mapya ya biashara yalijengwa mashariki, karibu na Msikiti wa Al-Azhar na kaburi la Hussein, ambapo eneo la soko la Khan Al-Khalili bado liko. sasa hivi.

Jambo muhimu katika maendeleo ya Cairo lilikuwa ongezeko la idadi ya taasisi za "wakfu", hasa wakati wa kipindi cha Mamluk. Wakfu zilikuwa taasisi za hisani zilizojengwa na wasomi tawala, kama vile misikiti, madrasa, makaburi, sabils. Mwishoni mwa karne ya 15, Cairo pia ilikuwa na majengo ya juu ya matumizi mchanganyiko (yaliyojulikana kama 'rab'e', 'khan' au 'wakalah', kulingana na kazi halisi) ambapo sakafu mbili za chini.kwa kawaida zilikuwa kwa madhumuni ya kibiashara na kuhifadhi na orofa nyingi juu yake zilikodishwa kwa wapangaji.

Wakati wa utawala wa Ottoman ulioanza katika karne ya 16, Cairo iliendelea kuwa kituo kikuu cha kiuchumi na moja ya miji muhimu zaidi katika eneo hilo. Cairo iliendelea kukua na vitongoji vipya vilikua nje ya kuta za jiji la zamani. Majumba mengi ya zamani ya ubepari au ya kifalme ambayo yamehifadhiwa huko Cairo leo yanaanzia enzi ya Ottoman, kama vile idadi ya sabil-kuttab (mchanganyiko wa kibanda cha usambazaji maji na shule).

Kisha akaja Muhammad Ali Pasha ambaye kweli aliibadilisha nchi na Cairo kama mji mkuu wa dola huru iliyodumu kuanzia 1805 hadi 1882. Chini ya utawala wa Muhammad Ali Pasha, Ngome ya Cairo ilikarabatiwa kabisa. Mengi ya makaburi ya Mamluk yaliyotelekezwa yalibomolewa ili kupisha msikiti wake mpya (Mohammed Ali Mosque) na majumba mengine.

Nasaba ya Muhammad Ali pia ilianzisha mtindo wa usanifu wa Ottoman kwa ukali zaidi, haswa katika kipindi cha marehemu cha "Baroque ya Ottoman" ya wakati huo. Mmoja wa wajukuu zake, Ismail, ambaye alikuwa Khedive kati ya 1864 na 1879, alisimamia ujenzi wa Mfereji wa kisasa wa Suez. Kando ya mradi huu, pia alianza ujenzi wa jiji kubwa la mtindo wa Uropa kaskazini na magharibi mwa kituo cha kihistoria cha Cairo.

Mji mpya ulioundwa na Wafaransambunifu Haussmann katika karne ya 19 aliiga mageuzi yaliyofanywa huko Paris, na viwanja vya miinuko na viwanja kama sehemu ya upangaji wake. Ingawa haijakamilika kikamilifu ndani ya maono ya Ismail, jiji hili jipya linajumuisha sehemu kubwa ya jiji la Cairo leo. Hii iliacha vitongoji vya zamani vya kihistoria vya Cairo, pamoja na Jiji la Walled, kupuuzwa kwa kiasi. Hata ngome hiyo ilipoteza hadhi yake kama makazi ya kifalme wakati Ismail alipohamia Kasri la Abdeen mnamo 1874.

Omar Elsharawy kupitia Unsplash

Maeneo ya Kihistoria na Maarufu katika Cairo ya Kale

Misikiti

Msikiti wa Ibn Tulun

Msikiti wa Ibn Tulun ndio mkongwe zaidi barani Afrika. Pia ni msikiti mkubwa zaidi mjini Cairo wenye urefu wa 26,318 m 2 . Ni alama pekee iliyosalia kutoka katika mji mkuu wa jimbo la Tulunid nchini Misri (Mji wa Qata'i) ambao ulianzishwa mwaka 870.

Ahmed Ibn Tulun alikuwa kamanda wa kijeshi wa Kituruki ambaye alitumikia makhalifa wa Abbas huko Samarra. wakati wa mgogoro wa muda mrefu wa madaraka ya Abbas. Alikua mtawala wa Misri mnamo 868 lakini hivi karibuni akawa mtawala wake huru wa "de facto", wakati bado akitambua mamlaka ya mfano ya khalifa wa Abbas.

Ushawishi wake uliongezeka sana hadi baadae Khalifa akaruhusiwa kutawala Shamu mwaka 878. Katika kipindi hiki cha utawala wa Tulunid (wakati wa utawala wa Ibn Tulun nawana), Misri ikawa nchi huru kwa mara ya kwanza tangu utawala wa Kirumi uanzishwe mwaka wa 30 KK.

Ibn Tulun alianzisha mji mkuu wake mpya wa utawala mwaka 870 na kuuita al-Qata’i, kaskazini magharibi mwa mji wa Al-Askar. Ilijumuisha jumba kubwa jipya (ambalo bado linaitwa "Dar al-Amara"), uwanja wa farasi au gwaride la kijeshi, huduma kama vile hospitali, na msikiti mkubwa ambao bado umesimama hadi leo, unaojulikana kama Msikiti wa Ibn Tulun. Msikiti huu ulijengwa kati ya 876 na 879. Ibn Tulun alifariki mwaka 884 na wanawe walitawala kwa miongo michache zaidi hadi 905 ambapo Bani Abbas walituma jeshi kuuchukua tena udhibiti wa moja kwa moja na kuuteketeza mji hadi chini. ulibaki msikiti tu.

Msikiti wa Ibn Tulun ulijengwa kwa msingi wa miundo ya mbunifu wa Kimisri Said Ibn Kateb Al-Farghany, ambaye pia alibuni Nilometer, kwa mtindo wa Samarran. Ibn Tulun aliomba msikiti huo ujengwe juu ya kilima ili “Misri ikijaa maji isiingizwe, na ikiwa Misri itachomwa moto hautaungua”, kwa hiyo ukajengwa juu ya kilima kiitwacho Kilima cha Shukrani (Gabal Yashkur), ambacho kinasemekana kuwa mahali ambapo Safina ya Nuhu ilitia nanga baada ya mafuriko kupungua, na pia ambapo Mungu alizungumza na Musa na ambapo Musa alikabiliana na waganga wa Farao. Kwa hivyo, iliaminika kuwa kilima hiki ndipo sala hujibiwa.

Msikiti ulikuwa umefungwa kwenye kasri ya Ibn Tulun na mlango ulijengwa.kumruhusu kuingia msikitini kwa faragha na moja kwa moja kutoka kwenye makazi yake.

Baina ya kuta zinazozunguka msikiti na msikiti wenyewe kuna sehemu tupu zinazoitwa zeyada ambazo hutumika kwa madhumuni ya kuzuia kelele. Pia inaarifiwa kuwa eneo hilo lilikodishwa kwa wauzaji ambao wangeuza bidhaa zao kwa watu wanaotoka msikitini baada ya swala.

Msikiti umejengwa kuzunguka ua, katikati yake kuna chemchemi ya udhu, iliyoongezwa mwaka 1296. Dari ya ndani ya msikiti imetengenezwa kwa mbao za mikuyu. Mnara wa msikiti una ngazi za ond kuzunguka nje ambazo zinaenea hadi mnara wa futi 170.

Muundo wa kipekee wa msikiti uliwahamasisha wakurugenzi wa kimataifa kuutumia kama mandhari ya nyuma ya filamu zao kadhaa, ikiwa ni pamoja na toleo la James Bond The Spy Who Loved Me .

Nyumba mbili kati ya kongwe na zilizohifadhiwa vizuri zaidi bado zipo karibu na msikiti, pamoja na Bayt al-Kritliyya na Beit Amna bint Salim, ambazo zilijengwa kwa karne moja kama nyumba mbili tofauti zilizounganishwa pamoja. kwa daraja katika ngazi ya orofa ya tatu, kuzichanganya katika nyumba moja. Nyumba hiyo imebadilishwa kuwa Jumba la kumbukumbu la Gayer-Anderson baada ya jenerali wa Uingereza R.G. John Gayer-Anderson, ambaye aliishi huko hadi WWII.

Msikiti wa Amr Ibn Al-Aas

Msikiti wa Amr Ibn Al-Aas umejengwa katika mwaka wa 21 Hijria na ndivyo ilivyo