Kairo Lama: 11 Landmark dan Lokasi Menarik untuk Dijelajahi

Bagian atau distrik tertua di Kairo digambarkan dengan banyak nama, baik Kairo Lama, Kairo Islam, Kairo Al-Muizz, Kairo Bersejarah, atau Kairo Abad Pertengahan, yang terutama merujuk pada area bersejarah Kairo, yang ada sebelum perluasan kota modern selama abad ke-19 dan ke-20, terutama bagian tengah di sekitar kota bertembok tua dan Benteng Kairo.

Kawasan ini memiliki jumlah arsitektur bersejarah terbesar di dunia Islam dan memiliki ratusan masjid, makam, madrasah, istana, tugu peringatan, dan benteng yang berasal dari era Islam Mesir.

Pada tahun 1979, UNESCO mendeklarasikan "Kairo Bersejarah" sebagai situs Warisan Budaya Dunia, sebagai "salah satu kota Islam tertua di dunia, dengan masjid dan madrasah yang terkenal, pemandian dan air mancurnya" dan "pusat baru dunia Islam yang telah mencapai zaman keemasannya pada abad ke-14."

Asal-usul Kairo Lama

Sejarah Kairo dimulai dengan penaklukan Muslim atas Mesir pada tahun 641, dipimpin oleh panglima Amr bin al-Aas. Meskipun Alexandria adalah ibu kota Mesir pada saat itu, para penakluk Arab memutuskan untuk membuat kota baru bernama Fustat untuk dijadikan sebagai ibu kota administratif dan pusat garnisun militer Mesir. Kota baru ini terletak di dekat Benteng Babilonia, benteng Romawi-Bizantium yang terletak di tepi pantaiSungai Nil.

Lokasi Fustat yang berada di persimpangan Mesir Hilir dan Mesir Hulu merupakan tempat yang strategis untuk mengendalikan negara yang berpusat di Sungai Nil.

Pendirian Fustat juga disertai dengan pendirian masjid pertama di Mesir (dan Afrika), Masjid Amr ibn al-Aas, yang sering dibangun kembali selama berabad-abad namun masih ada hingga saat ini.

Fustat segera tumbuh menjadi kota utama, pelabuhan, dan pusat ekonomi Mesir. Dinasti-dinasti berikutnya mengambil alih Mesir, termasuk Bani Umayyah pada abad ke-7, dan Abbasiyah pada abad ke-8, yang masing-masing menambahkan sentuhan dan konstruksi berbeda yang menjadikan Kairo atau Fustat seperti sekarang ini.

Bani Abbasiyah mendirikan ibu kota administratif baru yang disebut Al-Askar, sedikit di timur laut Fustat. Kota ini dilengkapi dengan pendirian masjid besar yang disebut Masjid Al-Askar pada tahun 786, dan di dalamnya terdapat istana untuk penguasa yang dikenal sebagai Dar Al-Amarah. Meskipun tidak ada bagian dari kota ini yang masih ada sampai sekarang, pendirian ibu kota administratif baru di luar kota utama menjadi hal yang berulang.pola dalam sejarah wilayah tersebut.

Bani Abbasiyah juga membangun Masjid Ibnu Tulun pada abad kesembilan, sebuah contoh arsitektur Abbasiyah yang langka dan khas.

Setelah Ibn Tulun dan putra-putranya, muncullah keluarga Ikhshidiyyah, yang berkuasa sebagai penguasa Abbasiyyah antara tahun 935 dan 969. Beberapa pendirian mereka, terutama pada masa pemerintahan Abu Al-Musk Al-Kafur yang berkuasa sebagai bupati, mungkin mempengaruhi pilihan Fatimiyah di masa depan untuk lokasi ibu kota mereka, karena kebun Kafur yang luas di sepanjang Terusan Sesostris dimasukkan ke dalam wilayah Fatimiyah di masa depan.istana.

Membangun Kota Baru

Pada tahun 969 M, negara Fatimiyah menginvasi Mesir pada masa pemerintahan Khalifah al-Mu'izz, yang dipimpin oleh Jenderal Jawhar al-Siqilli. Pada tahun 970, al-Muizz memerintahkan Jawhar untuk membangun sebuah kota baru untuk menjadi pusat kekuasaan bagi para khalifah Fatimiyah. Kota tersebut dinamai "Al-Qahera al-Mu'izziyah", yang kemudian dikenal dengan nama modern Al-Qahira (Kairo). Kota ini terletak di timur laut Fustat.Pusatnya adalah istana-istana besar yang menjadi tempat tinggal para khalifah beserta keluarga dan lembaga-lembaga negara.

Dua istana utama telah selesai dibangun: Sharqiah (istana terbesar dari dua istana) dan Gharbiya, dan di antara keduanya terdapat alun-alun penting yang dikenal dengan nama "Bain Kasserine" ("Di Antara Dua Istana").

Masjid utama Kairo Tua, Masjid Al-Azhar, didirikan pada tahun 972 sebagai Masjid Jumat dan sebagai pusat pembelajaran dan pengajaran dan saat ini dianggap sebagai salah satu universitas tertua di dunia.

Jalan utama di kota ini, yang sekarang dikenal sebagai Jalan Al-Muizz li Din Allah (atau Jalan Al-Muizz), membentang dari salah satu gerbang kota bagian utara (Bab Al-Futuh) ke gerbang selatan (Bab Zuweila) dan melintas di antara istana-istana.

Di bawah kekuasaan Fatimiyah, Kairo adalah kota kerajaan, tertutup bagi masyarakat umum dan hanya dihuni oleh keluarga Khalifah, pejabat negara, resimen militer, dan orang-orang yang penting dalam operasional kota.

Seiring berjalannya waktu, Kairo berkembang dan mencakup kota-kota lokal lainnya, termasuk Fustat. Wazir Badr al-Jamali (menjabat pada tahun 1073-1094) secara khusus membangun kembali tembok-tembok Kairo dengan batu dan gerbang-gerbang yang monumental, yang sisa-sisanya masih ada sampai sekarang dan diperluas pada masa pemerintahan Ayyubiyah.

Pada tahun 1168, ketika Tentara Salib berbaris menuju Kairo, Wazir Fatimiyah Shawar, yang khawatir kota Fustat yang tidak dibentengi akan digunakan sebagai pangkalan untuk mengepung Kairo, memerintahkan pengosongan kota dan kemudian membakarnya, tetapi untungnya banyak dari bangunan-bangunan penting di kota ini yang masih ada hingga sekarang.

Ahmed Ezzat via Unsplash.

Perkembangan Lebih Lanjut pada Periode Ayyubiyah dan Mamluk

Pemerintahan Shalahuddin menandai dimulainya negara Ayyubiyah, yang memerintah Mesir dan Suriah pada abad ke-12 dan ke-13. Dia kemudian membangun sebuah benteng benteng baru yang ambisius (sekarang menjadi Benteng Kairo) di sebelah selatan, di luar kota bertembok, yang akan menjadi tempat bagi para penguasa Mesir dan administrasi negara selama beberapa abad setelahnya.

Sultan Ayyubiyah dan penerusnya, Mamluk, secara bertahap menghancurkan dan mengganti istana-istana besar Fatimiyah dengan bangunan mereka sendiri.

Pada masa pemerintahan Sultan Mamluk Nasir al-Din Muhammad ibn Qalawun (1293-1341), Kairo mencapai puncak kejayaannya dalam hal populasi dan kekayaan. Perkiraan jumlah penduduk menjelang akhir masa kekuasaannya memberikan angka yang mendekati 500.000 jiwa, menjadikan Kairo sebagai kota terbesar di dunia di luar Tiongkok pada saat itu.

Bangsa Mamluk adalah pembangun yang produktif dan penyokong bangunan keagamaan dan sipil. Sejumlah besar monumen bersejarah Kairo yang mengesankan berasal dari era mereka.

Di bawah Ayyubiyah dan Mamluk berikutnya, Jalan al-Muizz menjadi lokasi utama untuk pembangunan kompleks keagamaan, tempat suci kerajaan, dan perusahaan komersial, yang biasanya ditempati oleh sultan atau anggota kelas penguasa. Jalan utama menjadi penuh dengan toko-toko dan kehabisan ruang untuk pengembangan lebih lanjut, bangunan komersial baru dibangun di sebelah timur, di dekat Al-AzharMasjid dan makam Hussein, di mana area pasar Khan Al-Khalili masih berangsur-angsur hadir.

Faktor penting dalam perkembangan Kairo adalah meningkatnya jumlah lembaga "wakaf", terutama selama periode Mamluk. Wakaf adalah lembaga amal yang dibangun oleh elit penguasa, seperti masjid, madrasah, mausoleum, sabil. Pada akhir abad ke-15, Kairo juga memiliki gedung-gedung bertingkat (dikenal sebagai 'rab'e', 'khan' atau 'wakalah', tergantung pada fungsi yang tepat) di manadua lantai bawah biasanya untuk tujuan komersial dan penyimpanan dan beberapa lantai di atasnya disewakan kepada penyewa.

Selama pemerintahan Utsmaniyah yang dimulai pada abad ke-16, Kairo terus menjadi pusat ekonomi utama dan salah satu kota terpenting di kawasan itu. Kairo terus berkembang dan lingkungan baru tumbuh di luar tembok kota tua. Banyak rumah borjuis atau aristokrat tua yang masih dipertahankan di Kairo saat ini berasal dari era Utsmaniyah, seperti halnya sejumlah sabil-kuttab (sebuahkombinasi antara bilik distribusi air dan sekolah).

Kemudian datanglah Muhammad Ali Pasha yang benar-benar mengubah negara dan Kairo sebagai ibu kota kerajaan independen yang berlangsung dari tahun 1805 hingga 1882. Di bawah pemerintahan Muhammad Ali Pasha, Benteng Kairo direnovasi total. Banyak monumen Mamluk yang ditinggalkan dihancurkan untuk memberi jalan bagi masjid barunya (Masjid Muhammad Ali) dan istana-istana lainnya.

Dinasti Muhammad Ali juga memperkenalkan gaya arsitektur Utsmaniyah dengan lebih ketat, terutama pada akhir periode "Barok Utsmaniyah" pada masa itu. Salah satu cucunya, Ismail, yang menjabat sebagai Khedive antara tahun 1864 hingga 1879, mengawasi pembangunan Terusan Suez yang modern. Bersamaan dengan proyek ini, ia juga melakukan pembangunan sebuah kota bergaya Eropa yang luas di sebelah utara dan barat Terusan Suez.pusat bersejarah Kairo.

Kota baru yang dirancang oleh arsitek Prancis Haussmann pada abad ke-19 ini meniru reformasi yang dilakukan di Paris, dengan jalan raya dan alun-alun yang megah sebagai bagian dari perencanaannya. Meskipun tidak sepenuhnya selesai sesuai dengan visi Ismail, kota baru ini membentuk sebagian besar pusat kota Kairo saat ini. Hal ini menyebabkan lingkungan bersejarah lama di Kairo, termasuk Kota Bertembok, relatif terabaikan. Bahkan kastil yang hilangstatusnya sebagai kediaman kerajaan ketika Ismail pindah ke Istana Abdeen pada tahun 1874.

Omar Elsharawy via Unsplash

Situs dan Landmark Bersejarah di Kairo Lama

Masjid

Masjid Ibnu Tulun

Masjid Ibnu Tulun adalah yang tertua di Afrika dan merupakan masjid terbesar di Kairo dengan luas 26.318 m 2. Masjid ini merupakan satu-satunya tengara yang tersisa dari ibukota negara Tulunid di Mesir (Kota Qata'i) yang didirikan pada tahun 870.

Ahmed Ibn Tulun adalah seorang komandan militer Turki yang melayani para khalifah Abbasiyah di Samarra selama krisis kekuasaan Abbasiyah yang berkepanjangan. Dia menjadi penguasa Mesir pada tahun 868 tetapi segera menjadi penguasa independen "de facto" di negara itu, sambil tetap mengakui otoritas simbolis khalifah Abbasiyah.

Pengaruhnya semakin besar sehingga sang khalifah kemudian diizinkan untuk menguasai Suriah pada tahun 878. Selama periode pemerintahan Tulunid ini (pada masa pemerintahan Ibnu Tulun dan putra-putranya), Mesir menjadi negara yang merdeka untuk pertama kalinya sejak kekuasaan Romawi didirikan pada tahun 30 SM.

Ibnu Tulun mendirikan ibu kota administratif barunya pada tahun 870 dan menamakannya al-Qata'i, di sebelah barat laut kota Al-Askar, yang meliputi sebuah istana baru yang besar (masih disebut "Dar al-Amara"), sebuah arena pacuan kuda atau parade militer, fasilitas-fasilitas seperti rumah sakit, dan sebuah masjid besar yang masih berdiri sampai sekarang, yang dikenal dengan nama Masjid Ibnu Tulun.

Masjid ini dibangun antara tahun 876 dan 879. Ibnu Tulun meninggal pada tahun 884 dan putra-putranya memerintah selama beberapa dekade hingga tahun 905 ketika Abbasiyyah mengirimkan pasukan untuk merebut kembali kendali langsung dan membakar kota hingga rata dengan tanah, dan hanya masjid yang tersisa.

Masjid Ibn Tulun dibangun berdasarkan rancangan arsitek Mesir Saiid Ibn Kateb Al-Farghany, yang juga merancang Nilometer, dengan gaya Samarran. Ibn Tulun meminta agar masjid dibangun di atas bukit sehingga jika "Mesir dibanjiri, tidak akan terendam, dan jika Mesir dibakar, tidak akan terbakar", maka masjid ini dibangun di atas bukit yang disebut Bukit Syukur (Bukit Gabal).Yashkur), yang dikatakan sebagai tempat berlabuhnya Bahtera Nuh setelah banjir mereda, dan juga tempat Tuhan berbicara kepada Musa dan tempat Musa berhadapan dengan para penyihir Firaun. Jadi, bukit ini diyakini sebagai tempat dikabulkannya doa-doa.

Masjid ini dulunya melekat pada istana Ibnu Tulun dan sebuah pintu dibangun agar ia dapat memasuki masjid secara pribadi dan langsung dari kediamannya.

Di antara dinding yang mengelilingi masjid dan masjid itu sendiri terdapat ruang kosong yang disebut zeyada yang berfungsi untuk mencegah kebisingan. Dilaporkan juga bahwa ruang tersebut disewakan kepada para pedagang yang akan menjual produk mereka kepada orang-orang yang keluar dari masjid setelah sholat.

Masjid ini dibangun di sekitar halaman, di tengah-tengahnya terdapat air mancur wudhu yang ditambahkan pada tahun 1296. Langit-langit bagian dalam masjid terbuat dari kayu sycamore. Menara masjid memiliki tangga spiral di sekeliling bagian luarnya yang memanjang hingga ke menara setinggi 170 kaki.

Struktur unik masjid ini memotivasi para sutradara internasional untuk menggunakannya sebagai latar belakang beberapa film mereka, termasuk film James Bond Mata-mata yang Mencintaiku .

Dua rumah tertua dan paling terawat masih ada tepat di sebelah masjid, termasuk Bayt al-Kritliyya dan Beit Amna binti Salim, yang dibangun satu abad terpisah sebagai dua rumah terpisah yang disatukan oleh jembatan di lantai tiga, menggabungkannya menjadi satu rumah. Rumah ini telah diubah menjadi Museum Gayer-Anderson yang diberi nama sesuai dengan nama jenderal Inggris, R.G. JohnGayer-Anderson, yang tinggal di sana hingga Perang Dunia II.

Masjid Amr Ibn Al-Aas

Masjid Amr Ibn Al-Aas dibangun pada tahun 21 Hijriah dan merupakan masjid kedua yang dibangun di Mesir dan terbesar di Afrika.

Menurut tradisi, lokasi masjid agung ini dipilih oleh seekor burung. Amr ibn al-As, jenderal Arab yang menaklukkan Mesir dari Romawi, mendirikan tendanya di sisi timur Sungai Nil, dan sebelum ia berangkat berperang, seekor burung merpati bertelur di tendanya, sehingga ia menyatakan bahwa tempat itu suci, dan membangun masjid di lokasi yang sama.

Dinding masjid dibangun dengan batu bata lumpur dan lantainya dengan kerikil, atapnya terbuat dari plester, dan tiang-tiangnya terbuat dari batang pohon palem dan kemudian selama bertahun-tahun, langit-langitnya dinaikkan dan batang pohon palem digantikan dengan tiang-tiang marmer dan seterusnya.

Selama bertahun-tahun dan seiring dengan datangnya penguasa baru ke Mesir, masjid ini dikembangkan dan empat menara ditambahkan, dan luasnya menjadi dua kali lipat dan tiga kali lipat.

Masjid Al-Azhar

Salah satu institusi terpenting yang didirikan pada era Fatimiyah adalah Masjid Al-Azhar, yang didirikan pada tahun 970 M, yang menyaingi Fez sebagai universitas tertua di dunia. Saat ini, Universitas Al-Azhar merupakan pusat utama pendidikan Islam di dunia dan salah satu universitas terbesar di Mesir yang memiliki cabang di seluruh negeri. Masjid ini mempertahankan elemen-elemen Fatimiyah yang penting, namundikembangkan dan diperluas selama berabad-abad, terutama oleh sultan-sultan Mamluk, Qaytbay, Qansuh al-Ghuri, dan Abd al-Rahman Katkhuda pada abad ke-18.

Masjid dan Madrasah Sultan Hassan

Masjid dan Madrasah Sultan Al-Nasir Hassan adalah salah satu masjid kuno yang terkenal di Kairo, yang digambarkan sebagai permata arsitektur Islam di Timur dan mewakili tahap penting dalam arsitektur Mamluk. Masjid ini didirikan oleh Sultan Al-Nasir Hassan bin Al-Nasir Muhammad bin Qalawun pada periode 1356 M hingga 1363 M selama era Mamluk Bahari di Mesir.Bangunan ini terdiri dari sebuah masjid dan sekolah untuk empat mazhab Islam (Syafi'i, Hanafi, Maliki, dan Hanbali), tempat diajarkannya tafsir Al-Quran dan hadis Nabi, serta dua perpustakaan.

Masjid ini saat ini terletak di Salah al-Din Square (Rmaya Square) di lingkungan Khalifa di wilayah selatan Kairo Lama, dan di sebelahnya terdapat beberapa masjid kuno, termasuk Masjid Al-Rifai, Masjid Al-Nasir Qalawun, dan Masjid Muhammad Ali di Kastil Salah Al-Din, dan juga Museum Mustafa Kamel.

Masjid-masjid lain yang masih ada dari era Fatimiyah antara lain Masjid Al-Hakim, Masjid Al-Aqmar, Masjid Juweshi, dan Masjid Al-Salih Tala`a.

Masjid Al-Rifai

Masjid Al-Rifai dibangun oleh Khoshyar Hanim, ibu dari Khedive Ismail, pada tahun 1869, dan ia mempercayakan Hussein Pasha Fahmy untuk melaksanakan proyek tersebut. Namun, setelah kematiannya, pembangunan ditangguhkan selama sekitar 25 tahun hingga masa pemerintahan Khedive Abbas Hilmi II pada tahun 1905 yang menugaskan Ahmed Khairy Pasha untuk menyelesaikan masjid tersebut. Pada tahun 1912, masjid ini akhirnya dibuka untuk umum.publik.

Saat ini, masjid ini menjadi tempat makam dua Syekh Syekh Ali Abu Shubbak al-Rifai, yang namanya diambil dari nama masjid ini, dan Yahya Al-Ansari, serta makam keluarga kerajaan, termasuk Khedive Ismail dan ibunya, Khoshyar Hanim, pendiri masjid ini, serta istri dan anak-anak Khedive Ismail, dan Sultan Hussein Kamel beserta istrinya, di samping Raja Fuad I, dan putranya.dan pewaris Raja Farouk I.

Masjid ini terletak di Salah El-Din Square di lingkungan Al-Khalifa, Kairo.

Masjid Al Hussein

Masjid ini dibangun pada tahun 1154 di bawah pengawasan Al-Salih Tala'I, seorang menteri di era Fatimiyah, dengan 3 pintu yang terbuat dari marmer putih, salah satunya menghadap ke Khan Al-Khalili dan yang lainnya berada di samping kubah, dan dikenal sebagai Gerbang Hijau.

Bangunan ini memiliki lima baris lengkungan yang ditopang oleh tiang-tiang marmer dan mihrab dibangun dari potongan-potongan kecil faience berwarna, bukan marmer. Di sebelahnya terdapat mimbar yang terbuat dari kayu, bersebelahan dengan dua pintu yang mengarah ke kubah. Masjid ini terbuat dari batu merah dan didesain dengan gaya Gotik. Menara masjid, yang terletak di sudut tribun barat, dibangun dengan gaya menara Utsmaniyah, yang berbentuk silinder.

Masjid ini merupakan salah satu daya tarik utama di daerah Khan El Khalili, sebuah distrik pasar yang merupakan salah satu tempat wisata utama di Kairo.

Kompleks Bersejarah

Kompleks Sultan Al-Ghouri

Kompleks Sultan Al-Ghouri adalah kompleks arkeologi terkenal di Kairo yang dibangun dengan gaya Islam yang berasal dari era Mamluk akhir. Kompleks ini mencakup beberapa fasilitas yang dibangun di dua sisi yang berlawanan, di antara keduanya terdapat koridor yang ditutupi oleh langit-langit kayu. Di satu sisi terdapat sebuah masjid dan sekolah, sementara di sisi lain terdapat kubah makam, sabil dengan sekolah, dan rumah di lantai atas.Kompleks ini didirikan pada periode 1503 hingga 1504 atas perintah Sultan Al-Ashraf Abu Al-Nasr Qansuh dari Bibardi Al-Ghouri, salah satu penguasa negara Mamluk.

Kompleks ini saat ini terletak di Ghouria di daerah Al-Darb Al-Ahmar di distrik pusat Kairo, menghadap ke Jalan Al-Muizz Lidin Allah. Di sebelahnya terdapat beberapa situs arkeologi lainnya, seperti Wakala al-Ghouri, Wekalet Qaitbay, Masjid Muhammad Bey Abu al-Dhahab, Masjid Al-Azhar dan Masjid Fakhani.

Kompleks Keagamaan

Kompleks Religi terletak di dekat benteng kuno Babilonia dan mencakup Masjid Amr Ibn Al-Aas, Gereja Gantung, Kuil Yahudi Ibn Azra, dan beberapa gereja serta tempat suci lainnya.

Sejarah kompleks ini berawal dari Mesir kuno yang disebut Ghary Aha (tempat di mana pertempuran berlanjut) dan terletak di sebelah kuil dewa Osir yang dihancurkan, dan kemudian Benteng Babilonia dibangun hingga pemimpin Islam Amr Ibn Al-Aas menaklukkan Mesir dan membangun kota Fustat dan masjidnya, Masjid Al-Ateeq.

Kompleks Religi adalah daya tarik yang bagus untuk wisata religi dan juga untuk wisatawan dan pengunjung yang tertarik dengan sejarah agama atau sejarah secara umum.

Jalan Al-Muizz

Jalan Al-Muizz berada di jantung Kairo tua dan dianggap sebagai museum terbuka untuk arsitektur Islam dan barang antik. Dengan munculnya kota Kairo selama era negara Fatimiyah di Mesir, Jalan Al-Muizz terbentang dari Bab Zuweila di selatan ke Bab Al-Futuh di utara. Dengan transformasi yang disaksikan oleh Kairo tua pada awal abad ke-13 selama eraNegara Mamluk, menjadi pusat kegiatan ekonomi di era ini.

Di antara landmark penting yang terletak di sepanjang Jalan Al-Muizz adalah Masjid Al-Hakim bi Amr Allah, Masjid Sulaiman Agha al-Silahdar, Bait al-Suhaymi, Sabil-Kuttab Abdel Rahman Katkhuda, Qasr Bashtak, Hammam Sultan Inal, Madrasah Al-Kamil Ayyub, Kompleks Qalawun, Madrasah Al-Shalih Ayyub, Madrasah Sultan Al-Ghuri, Makam Sultan Al-Ghuri, dan masih banyak lagi.

Kastil dan Benteng

Benteng Saladin

Benteng Kairo (Benteng Saladin) dibangun di atas perbukitan Mokattam, sehingga menghadap ke seluruh kota. Benteng ini merupakan salah satu benteng militer yang paling mengesankan pada masanya karena lokasi dan strukturnya. Benteng ini memiliki empat gerbang, yaitu Gerbang Benteng, Gerbang El-Mokatam, Gerbang Tengah, dan Gerbang Baru, di samping tiga belas menara dan empat istana, termasuk Istana Ablaq dan Al-GawharaIstana.

Kompleks ini dibagi menjadi dua bagian utama; Kandang Utara yang biasanya digunakan oleh personel militer (di mana Anda sekarang dapat menemukan Museum Militer), dan Kandang Selatan yang merupakan kediaman sultan (sekarang menjadi Masjid Muhammad Ali Pasha).

Titik pandang yang terkenal bagi para wisatawan di Benteng Saladin adalah menara pengawas, di mana Anda dapat melihat seluruh Kairo dari ketinggian.

Istana Mohamed Ali

Istana Manial dibangun oleh dan untuk Pangeran Mohammed Ali Tewfik, paman dari Raja Mesir terakhir, Raja Farouk I, di atas lahan seluas 61.711 m².

Kompleks istana terdiri dari lima bangunan, termasuk istana kediaman, istana resepsi, dan istana singgasana. Semuanya dikelilingi oleh taman-taman Persia di dalam tembok luar yang menyerupai benteng abad pertengahan. Bangunan-bangunan tersebut juga mencakup aula resepsi, menara jam, Sabil, masjid, dan museum berburu, yang ditambahkan pada tahun 1963, serta istana singgasana, museum pribadi, dan museum emas.aula.

Istana Resepsi dihiasi dengan ubin yang sangat indah, lampu gantung, dan langit-langit yang didekorasi dengan indah. Aula Resepsi berisi barang-barang antik yang langka, termasuk karpet, dan perabotan. Istana Hunian berisi salah satu bagian yang paling indah; tempat tidur yang terbuat dari 850 Kg perak murni yang merupakan milik ibu Pangeran. Istana utama ini terdiri dari dua lantai, yang pertama meliputiserambi air mancur, haramlik, ruang cermin, ruang salon biru, ruang makan, ruang salon kerang, ruang perapian, dan kantor Pangeran.

Istana Tahta, tempat Pangeran menerima tamu-tamunya, juga memiliki dua lantai; yang pertama adalah Aula Tahta, dengan langit-langit yang dilapisi cakram matahari dengan sinar keemasan yang menjangkau empat sudut ruangan. Di lantai atas, Anda akan menemukan Ruang Aubusson, sebuah ruangan yang langka karena seluruh dindingnya dilapisi Aubusson Prancis.

Masjid yang menempel pada Istana dihiasi dengan ubin keramik biru yang dibuat oleh ahli keramik Armenia David Ohannessian. Menara Jam di antara Aula Resepsi dan Masjid adalah perpaduan gaya seperti Andalusia dan Maroko.

Desain keseluruhan Istana ini memadukan gaya arsitektur yang berbeda, seperti Art Nouveau Eropa, Islam, Rococo, dan masih banyak lagi.

Kairo Tua memiliki kekayaan sejarah, yang menjelaskan banyaknya landmark dan monumen dari berbagai era sejarah yang tersebar di seluruh distrik ini, yang menarik wisatawan dan pengunjung untuk mengagumi arsitekturnya yang indah dan mempelajari lebih lanjut tentang sejarah distrik yang unik ini.

Jika Anda merencanakan perjalanan ke Kairo, pastikan untuk melihat panduan kami ke Distrik Pusat Kota.