Преглед садржаја
Најстарији део или округ у Каиру описан је многим именима, било Стари Каиро, Исламски Каиро, Каиро Ал-Муизз, Историјски Каиро или Средњовековни Каиро, углавном се односи на историјске области Каира, које су постојале пре савремено ширење града током 19. и 20. века, посебно централни делови око старог града опасаног зидинама и Каирске цитаделе.
Ово подручје обухвата највећи број историјске архитектуре у исламском свету. Такође садржи стотине џамија, гробница, медреса, палата, споменика и утврђења која датирају из исламског доба Египта.
Године 1979. УНЕСЦО је прогласио „Историјски Каиро” местом светске културне баштине, као „један од најстаријих исламских градова на свету, са својим чувеним џамијама и медресама, купатилима и фонтанама” и „новим центром исламског света који је у 14. веку достигао своју Златну старост“.
Порекло старог Каира
Историја Каира почиње муслиманским освајањем Египта 641. године, предвођеним командантом Амром ибн ал-Асом. Иако је Александрија била главни град Египта у то време, арапски освајачи су одлучили да створе нови град под називом Фустат који ће служити као административни главни град и војни гарнизонски центар Египта. Нови град се налазио у близини Вавилонске тврђаве; римско-византијско утврђење на обали Нила.
Фустатова локација на раскрсници удруга џамија изграђена у Египту и највећа у Африци.
Према предању, локацију ове велике џамије изабрала је птица. Амр ибн ал-Ас, арапски генерал који је освојио Египат од Римљана, подигао је свој шатор на источној страни Нила, а пре него што је кренуо у битку, голуб је снео јаје у његов шатор, па је прогласио место светињу, а на истој локацији саградио и џамију.
Зидови џамије су зидани циглама од блата, а под шљунком, кров од гипса, а стубови од стабала палми, а затим је годинама подигнута таваница и подигнута палма. дебла су замењена мермерним стубовима и тако даље.
Током година и како су у Египат долазили нови владари, џамија се развијала и додавана су четири минарета, а њена површина се удвостручила и утростручила.
Џамија Ал-Азхар
Једна од најважнијих институција основаних у Фатимидима ера је џамија Ал-Азхар, основана 970. године нове ере, која парира Фезу за титулу најстаријег универзитета на свету. Данас је Универзитет Ал-Азхар главни центар за исламско образовање у свету и један од највећих египатских универзитета са огранцима широм земље. Сама џамија задржава важне Фатимидске елементе, али је развијана и проширена током векова, посебно од стране мамелучких султана Каитбаи, Кансух ал-Гхури и Абдал-Рахман Каткхуда у осамнаестом веку.
Џамија и медреса султана Хасана
Џамија и медреса султана Ал- Насир Хасан је једна од најпознатијих древних џамија у Каиру. Описује се као драгуљ исламске архитектуре на истоку и представља важну фазу у мамелучкој архитектури. Основао га је султан Ал-Насир Хасан бин Ал-Насир Мухамед бин Калавун у периоду од 1356. до 1363. године нове ере током ере Бахари Мамелука у Египту. Зграда се састоји од џамије и школе за четири исламске школе (шафијску, ханефијску, маликијску и ханбелијску), у којима се учило тумачење Кур'ана и Посланиковог хадиса. Садржао је и две библиотеке.
Џамија се тренутно налази на тргу Салах ал-Дин (трг Рмаја) у насељу Халифа у јужном региону Старог Каира, а поред ње се налази неколико древних џамија, укључујући џамију Ал-Рифаи, Ал- Џамија Насир Калавун и џамија Мухамеда Алија у замку Салах Ал-Дин, као и Музеј Мустафе Камела.
Остале сачуване џамије из доба Фатимида укључују џамију Ал-Хаким, џамију Ал-Акмар, џамију Јувесхи и џамију Ал-Салих Тала`а.
Ал-Рифаи џамија
Ал-Рифаи џамију је саградио Кхосхиар Ханим, мајке Кхедиве Исмаила, 1869. године, и поверила је Хусеин-паши Фахмијуимплементација пројекта. Након њене смрти, међутим, изградња је обустављена на око 25 година све до владавине Кхедиве Абас Хилмија ИИ 1905. године, који је Ахмед Кхаири-паши задужио да заврши џамију. 1912. године џамија је коначно отворена за јавност.
Данас се у џамији налазе гробнице двојице шеика шеика Алија Абу Шубака ал-Рифаија, по којима је џамија добила име, и Јахја Ал-Ансарија, као и гробнице краљевске породице, укључујући Кедива Исмаил и његова мајка Кхошјар Ханим, оснивач џамије, као и жене и деца Кедиве Исмаила, и султан Хусеин Камел и његова жена, поред краља Фуада И, и његовог сина и наследника краља Фарука И.
Џамија се налази на тргу Салах Ел-Дин у четврти Ал-Кхалифа у Каиру.
Такође видети: Објашњени симболи Ирске и њихов значај у ирској културиЏамија Ал Хусеин
Џамија је подигнута 1154. године под надзором Ал. -Салих Тала'И, министар у доба Фатимида. Садржи 3 врата од белог мермера, од којих једна гледају на Кхан Ал-Кхалили, а друга се налазе поред куполе и позната су као Зелена капија.
Зграда има пет редова лукова ношених на мермерним стубовима, а њен михраб је изграђен од ситних комада обојене фајансе уместо мермера. Поред ње је проповједаоница од дрвета, уз двоја врата која воде у куполу. Џамија је направљена од црвеног камена и дизајнирана је у готичком стилустил. Њена мунара, која се налази у западном племенском углу, изграђена је у стилу османских минарета, који су цилиндрични.
Џамија је једна од главних атракција у области Кхан Ел Кхалили, тржишне четврти која је једна од главних туристичких атракција у Каиру.
Историјски комплекси
Комплекс Султан Ал-Гхоури
Комплекс Султан Ал-Гхоури је чувени археолошки комплекс у Каиру изграђен у исламском стилу који датира из касног мамелучког доба. Комплекс обухвата неколико објеката изграђених на две супротне стране, између којих је ходник на чијем је врху дрвена таваница. Са једне стране су џамија и школа, док је са друге стране купола маузолеја, сабил са школом и кућа на спрату. Комплекс је основан у периоду од 1503. до 1504. године по наредби султана Ал-Ашрафа Абу Ал-Насра Кансуха од Бибардија Ал-Гурија, једног од владара мамелучке државе.
Комплекс се тренутно налази у Гурији у области Ал-Дарб Ал-Ахмар у централном округу Каира, са погледом на улицу Ал-Муизз Лидин Аллах. Поред ње налази се још неколико археолошких налазишта, као што су Вакала ал-Гури, Векалет Кајтбај, џамија Мухамед Бега Абу ал-Дахаба, џамија Ал-Азхар и џамија Фахани.
Религијски комплекс
Верски комплекс се налази у близини древне тврђаве Вавилон и обухватаџамију Амра Ибн Ал-Ааса, Висећу цркву, јеврејски храм Ибн Азре и неколико других цркава и светих места.
Историја комплекса датира још од старог Египта када се звао Гхари Аха (место где се настављају борбе) и био је поред храма бога Осира који је уништен, а затим је изграђена Вавилонска тврђава све док исламски вођа Амр Ибн Ал-Аас није освојио Египат и изградио град Фустат и своју џамију Ал-Атеек џамију.
Верски комплекс је велика атракција за верски туризам, али и за туристе и посетиоце заинтересоване за верску историју или историју уопште.
Улица Ал-Муизз
Улица Ал-Муизз је у срцу старог Каиро и сматра се отвореним музејом исламске архитектуре и антиквитета. Са појавом града Каира током ере Фатимидске државе у Египту, улица Ал-Муиз се простирала од Баб Зувеиле на југу до Баб Ал-Футуха на северу. Са трансформацијом коју је стари Каиро сведочио почетком 13. века током ере мамелучке државе, постао је центар економских активности у овој ери.
Међу значајним знаменитостима које се налазе дуж улице Ал-Муизз је џамија Ал-Хакима би Амр Алаха, џамија Сулејман Ага ал-Силахдара, Бејт ал-Сухајми, Сабил-Куттаб од Абдела Рахмана Каткхуде, Каср Басхтак, Хаммам офСултан Инал, медреса Ал-Камила Ајуба, комплекс Калавуна, медреса Ал-Салиха Ајуба, медреса султана Ал-Гурија, маузолеј султана Ал-Гурија и још много тога.
Дворци и тврђаве
Саладин Цитадел
Цитадела у Каиру (Саладин Цитадел) је изграђена на брдима Мокаттам, тако да гледа на цео град. То је једно од најупечатљивијих војних утврђења свог времена због своје локације и структуре. Цитадела има четири капије, капију Цитадела, капију Ел-Мокатам, Средњу капију и Нову капију, поред тринаест кула и четири палате, укључујући палату Аблак и палату Ал-Гавхара.
Комплекс је подељен на два главна дела; Северно ограђење које је обично запошљавало војно особље (где се сада налази Војни музеј) и Јужно ограђено окружење које је било резиденција султана (сада се налази џамија Мухамед Али-паше).
Чувена видиковац за туристе на цитадели Саладин је караула, одакле се са висине види цео Каиро.
Палата Мохамед Али
Палату Маниал је саградио и за принца Мохамеда Али Тевфика, ујака последњег краља Египта, краља Фарук И, на површини од 61.711 м².
Комплекс палате се састоји од пет зграда, укључујући резиденцијалне палате, пријемне палате и престоне палате. Свеод тога је окружена персијским вртовима унутар спољног зида који подсећа на средњовековне тврђаве. Зграде обухватају и пријемну салу, сахат-кулу, Сабил, џамију и ловачки музеј, који је дограђен 1963. године, као и престону палату, приватни музеј и златну салу.
Пријемна палата је украшена изузетним плочицама, лустерима и прелепо украшеним плафонима. Сала за пријеме садржи ретке антиквитете, укључујући тепихе и намештај. Резиденцијална палата садржи један од најизврснијих делова; кревет направљен од 850 кг чистог сребра који је припадао принчевој мајци. Ова главна палата се састоји од два спрата, од којих први обухвата фоаје фонтане, харамлик, собу са огледалом, плаву салонску собу, трпезарију, собу са шкољкама, собу са камином и кнежеву канцеларију.
Престолна палата, у којој је принц примао госте, такође има два спрата; прва има Тронску салу, са плафоном прекривеним сунчевим диском са златним зрацима који допиру до четири угла собе. На горњем спрату ћете наћи Аубуссонову комору, ретку собу јер су сви њени зидови прекривени француским Аубуссоном.
Џамија која се налази уз палату украшена је плавим керамичким плочицама које је израдио јерменски керамичар Давид Оханнессиан. Сахат кула између пријемне сале и џамије је мешавина стилова као што суандалузијски и марокански.
Целокупни дизајн палате се меша између различитих архитектонских стилова, као што су европски сецесија, исламски, рококо и многи други.
Стари Каиро има богату историју, што објашњава обиље знаменитости и споменика из различитих историјских епоха раширених широм округа, привлачећи туристе и посетиоце да се диве њиховој прелепој архитектури и сазнају више о историји тако јединственог округу.
Ако планирате путовање у Каиро, обавезно погледајте наш водич кроз центар града.
Доњи Египат и Горњи Египат су били стратешко место са којег се контролисала земља која је била усредсређена на Нилу.Оснивање Фустата је такође пропраћено оснивањем прве џамије у Египту (и Африци), џамије Амра ибн ал-Ааса, која је често обнављана током векова, али и данас постоји.
Фустат је убрзо постао главни град, лука и економски центар Египта. Узастопне династије су касније преузеле Египат, укључујући Омајаде у 7. веку и Абасиде у 8., од којих је свака додала своје посебне додире и конструкције које су учиниле Каиро или Фустат оним што је данас.
Абасиди су основали нову административну престоницу под називом Ал-Аскар, мало североисточно од Фустата. Град је завршен оснивањем велике џамије под називом Ал-Аскар џамија 786. године, а у њој је била и палата за владара позната као Дар Ал-Амарах. Иако ниједан део овог града није опстао до данас, успостављање нових административних престоница ван главног града постало је образац који се понавља у историји региона.
Абаси су такође изградили џамију Ибн Тулун у деветом веку, редак и препознатљив пример абасидске архитектуре.
После Ибн Тулуна и његових синова дошли су Ихшидиди, који су владали као абасидски владари између 935. и 969. године. Неке од њихових установа, нарочито током владавине Абу Ал-Муска Ал-Кафур који је владао као регент. Ово је вероватно утицало на избор будућих Фатимида за локацију њихове престонице, пошто су пространи кафурски вртови дуж канала Сесострис уграђени у касније фатимидске палате.
Изградња новог града
969. године нове ере, Фатимидска држава је извршила инвазију на Египат за време владавине калифа ал-Муиза, коју је предводио генерал Џахар ал-Сикили. Године 970. ал-Муиз је наредио Џавхару да изгради нови град који ће постати центар моћи за фатимидске калифе. Град се звао "Ал-Кахера Ал-Му'иззииах", што нам је дало модерно име Ал-Кахира (Каиро). Град се налазио североисточно од Фустата. Град је био организован тако да су у његовом центру биле велике палате у којима су били смештени калифи и њихове породице и државне институције.
Довршене су две главне палате: Шаркија (највећа од две палате) и Гарбија, а између њих је важан трг познат као „Баин Касерине“ („Између две палате“).
Главна џамија у Старом Каиру, џамија Ал-Азхар, основана је 972. године као џамија петком и као центар учења и подучавања и данас се сматра једним од најстаријих универзитета на свету.
Главна улица у граду, данас позната као улица Ал-Муизз ли Дин Аллах (или улица ал-Муизз), протеже се од једне од северних градских капија (Баб Ал-Футух) до јужне ( Баб Зувејла) и пролази између палата.
ПодФатимиди, Каиро је био краљевски град, затворен за ширу јавност и насељен само калифовом породицом, државним званичницима, војним пуковима и другим људима неопходним за операције града.
Временом је Каиро порастао и укључио друге локалне градове, укључујући Фустат. Везир Бадр ал-Џамали (на функцији од 1073-1094) је посебно обновио зидове Каира у каменим, монументалним капијама, чији остаци и данас стоје и проширени су под каснијом владавином Ајубида.
Године 1168, када су крсташи кренули на Каиро, фатимидски везир Шавар, забринут да ће неутврђени град Фустат бити коришћен као база за опсаду Каира, наредио је његову евакуацију, а затим га запалио, али на срећу многе његове знаменитости постоје и данас.
Каиро је град контраста. Кредит за слику:Ахмед Еззат преко Унспласх-а.
Више развоја у периоду Ајубида и Мамелука
Саладинова владавина означила је почетак Ајубидске државе, која је владала Египтом и Сиријом у 12. и 13. веку. Наставио је да гради амбициозну нову утврђену цитаделу (данашња Каирска цитадела) на југу, изван града ограђеног зидинама, у којој ће неколико векова касније бити смештени египатски владари и државна управа.
Ајубидски султани и њихови наследници, Мамелуци, постепено су рушили и заменили главне фатимидске палате своје зграде.
За време владавинемамелучког султана Насира ал-Дина Мухамеда ибн Калавуна (1293-1341), Каиро је достигао свој врхунац у погледу становништва и богатства. Процена броја становника пред крај његове владавине даје цифру од близу 500.000, што је Каиро чинило највећим градом на свету ван Кине у то време.
Мамелуци су били плодни градитељи и заштитници верских и грађанских објеката. Велики број импресивних историјских споменика Каира датира из њиховог доба.
Под каснијим Ајубидима и Мамелуцима, улица ал-Муиз постала је главна локација за изградњу верских комплекса, краљевских светилишта и комерцијалних објеката, које су обично заузимали султан или припадници владајуће класе. Главна улица је постала пуна продавница и понестало је простора за даљи развој, нове комерцијалне зграде изграђене су на истоку, у близини џамије Ал-Азхар и Хусеинове гробнице, где је још увек пијаца Кхан Ал-Кхалили. постепено присутна.
Важан фактор у развоју Каира био је све већи број „задужбинарских“ институција, посебно током мамелучког периода. Задужбине су биле добротворне установе које је градила владајућа елита, као што су џамије, медресе, маузолеји, сабили. До касног 15. века, Каиро је такође имао вишеспратнице мешовите намене (познате као 'раб'е', 'кхан' или 'вакалах', у зависности од тачне функције) где су два доња спратаобично су биле у комерцијалне и складишне сврхе, а више спратова изнад њих издавани су закупцима.
Током османске владавине која је почела у 16. веку, Каиро је и даље био велики економски центар и један од најважнијих градова у региону. Каиро је наставио да се развија и нова насеља су расла изван старих градских зидина. Многе старе буржоаске или аристократске вила које су данас сачуване у Каиру датирају из отоманског доба, као и један број сабил-куттаба (комбинација кабине за дистрибуцију воде и школе).
Затим је дошао Мухамед Али-паша који је заиста трансформисао земљу и Каиро као престоницу независне империје која је трајала од 1805. до 1882. Под владавином Мухамед Али-паше, Каирска цитадела је потпуно обновљена. Многи од напуштених мамелучких споменика су срушени да би се направио простор за његову нову џамију (Џамија Мохамеда Алија) и друге палате.
Династија Мухамеда Алија такође је ригорозније увела отомански архитектонски стил, посебно у касном периоду „османског барока“ тог времена. Један од његових унука, Исмаил, који је био Кедиве између 1864. и 1879. године, надгледао је изградњу модерног Суецког канала. Упоредо са овим пројектом, предузео је и изградњу пространог новог града у европском стилу северно и западно од историјског центра Каира.
Нови град који су дизајнирали Французиархитекта Осман у 19. веку опонаша реформе предузете у Паризу, са великим булеварима и трговима као делом његовог планирања. Иако није у потпуности завршен у оквиру Исмаилове визије, овај нови град данас чини већи део центра Каира. Ово је оставило старе историјске четврти Каира, укључујући и град са зидинама, релативно занемареним. Чак је и замак изгубио статус краљевске резиденције када се Исмаил преселио у палату Абдеен 1874.
Кхедивал Каиро је једно од најнетакнутијих делова града. Кредит за слику:Омар Елсхави преко Унспласх-а
Историјска места и знаменитости у Старом Каиру
Џамије
Џамија Ибн Тулуна
Ибн Тулунова џамија је најстарија у Африци. То је и највећа џамија у Каиру са 26.318 м 2 . То је једина преостала знаменитост из главног града државе Тулунид у Египту (Град Ката'и) која је основана 870.
Ахмед Ибн Тулун је био турски војни командант који је служио абасидским калифима у Самари током дуже кризе власти Абасида. Постао је владар Египта 868. године, али је убрзо постао његов „де фацто“ независни владар, док је и даље признавао симболички ауторитет абасидског калифа.
Његов утицај је толико порастао да је калифу касније дозвољено да преузме контролу над Сиријом 878. Током овог периода владавине Тулунида (за време владавине Ибн Тулуна и његовесинови), Египат је постао независна држава по први пут од успостављања римске владавине 30. пре Христа.
Ибн Тулун је основао своју нову административну престоницу 870. године и назвао је ал-Ката'и, северозападно од града Ал-Аскара. Обухватала је велику нову палату (која се још увек зове „Дар ал-Амара“), хиподром или војну параду, садржаје као што је болница и велику џамију која још увек стоји до данас, позната као џамија Ибн Тулуна.
Џамија је изграђена између 876. и 879. Ибн Тулун је умро 884. и његови синови су владали још неколико деценија до 905. године када су Абасиди послали војску да преузму директну контролу и спалили град до темеља, а остала је само џамија.
Ибн Тулун џамија је изграђена по нацртима египатског архитекте Саиида Ибн Катеб Ал-Фаргханија, који је такође дизајнирао Нилометар, у самарском стилу. Ибн Тулун је тражио да се џамија изгради на брду, тако да, ако „Египат буде потопљен, не би био потопљен, а ако би Египат био спаљен, не би изгорео“, па је подигнута на брду званом Брдо Дана захвалности (Габал Иасхкур), за које се каже да је место где је Нојева барка пристала након што је поплава јењала, а такође и где је Бог разговарао са Мојсијем и где се Мојсије суочио са фараоновим маговима. Дакле, веровало се да је на овом брду услишане молитве.
Такође видети: Најбоље ствари које треба урадити на путовању у Берген, НорвешкаЏамија је некада била причвршћена за Ибн Тулунову палату и изграђена су вратаомогућавајући му да приватно и директно из свог пребивалишта уђе у џамију.
Између зидова који окружују џамију и саме џамије налазе се празни простори звани зејада који служе за спречавање буке. Такође се наводи да је простор изнајмљен продавцима који би продавали своје производе људима који излазе из џамије након молитве.
Џамија је саграђена око авлије, у чијој средини је чесма за абдест, дограђена 1296. године. Унутрашња таваница џамије је од платана. Мунара џамије има спирално степениште око спољашњости које се протеже до торња на 170 стопа.
Јединствена структура џамије мотивисала је међународне режисере да је користе као позадину за неколико својих филмова, укључујући наставак о Џејмсу Бонду Шпијун који ме је волео .
Две најстарије и најбоље очуване куће и даље постоје одмах поред џамије, укључујући Бејт ал-Критлија и Беит Амна бинт Салим, које су изграђене у размаку од једног века као две одвојене куће које су спојене заједно мостом на нивоу трећег спрата, спајајући их у један дом. Кућа је претворена у музеј Гејер-Андерсон након што је британски генерал Р.Г. Џон Гејер-Андерсон, који је тамо живео до Другог светског рата.
Џамија Амр Ибн Ал-Аас
Изграђена је џамија Амр Ибн Ал-Аас године 21. по Хиџри и јесте
