Stará Káhira: 11 najzaujímavejších pamiatok a miest na preskúmanie

Stará Káhira: 11 najzaujímavejších pamiatok a miest na preskúmanie
John Graves

Najstaršia časť alebo štvrť v Káhire sa označuje mnohými názvami, buď Stará Káhira, Islamská Káhira, Káhira al-Muizz, Historická Káhira alebo Stredoveká Káhira, pričom ide najmä o historické oblasti Káhiry, ktoré existovali pred moderným rozšírením mesta v 19. a 20. storočí, najmä centrálne časti okolo starých hradieb a Káhirskej citadely.

Táto oblasť zahŕňa najväčší počet historických architektúr v islamskom svete. Nachádzajú sa tu stovky mešít, hrobiek, medres, palácov, pamätníkov a opevnení pochádzajúcich z islamskej éry Egypta.

V roku 1979 UNESCO vyhlásilo "historickú Káhiru" za svetové kultúrne dedičstvo ako "jedno z najstarších islamských miest na svete so slávnymi mešitami a medresami, kúpeľmi a fontánami" a "nové centrum islamského sveta, ktoré dosiahlo svoj zlatý vek v 14. storočí".

Vznik starej Káhiry

História Káhiry sa začína moslimským dobytím Egypta v roku 641 pod vedením veliteľa Amra ibn al-Aasa. Hoci hlavným mestom Egypta bola v tom čase Alexandria, arabskí dobyvatelia sa rozhodli vytvoriť nové mesto Fustát, ktoré malo slúžiť ako administratívne hlavné mesto a vojenské posádkové centrum Egypta. Nové mesto sa nachádzalo v blízkosti pevnosti Babylon; rímsko-byzantskej pevnosti na brehuNílu.

Poloha Fustatu na križovatke Dolného a Horného Egypta bola strategickým miestom, odkiaľ bolo možné kontrolovať krajinu, ktorá sa sústreďovala na Níle.

Založenie Fustátu sprevádzalo aj založenie prvej mešity v Egypte (a Afrike), mešity Amra ibn al-Aasa, ktorá bola v priebehu storočí často prestavovaná, ale existuje dodnes.

Fustát sa čoskoro stal hlavným mestom, prístavom a hospodárskym centrom Egypta. Egypt potom ovládli viaceré dynastie vrátane Umajjovcov v 7. storočí a Abbásovcov v 8. storočí, z ktorých každá pridala svoje vlastné odlišné prvky a stavby, ktoré z Káhiry alebo Fustátu urobili to, čím je dnes.

Abbásovci založili nové administratívne hlavné mesto s názvom Al-Askar, trochu severovýchodne od Fustatu. Mesto bolo dokončené založením veľkej mešity s názvom Al-Askarská mešita v roku 786 a jeho súčasťou bol aj palác pre panovníka známy ako Dar Al-Amarah. Hoci sa dodnes nezachovala žiadna časť tohto mesta, zakladanie nových administratívnych hlavných miest mimo hlavného mesta sa stalo opakovanýmv histórii regiónu.

Abbásovci v 9. storočí postavili aj mešitu Ibn Tulún, ktorá je vzácnym a osobitým príkladom abbásovskej architektúry.

Po Ibn Tulúnovi a jeho synoch nastúpili Iksidovci, ktorí vládli ako abbásovskí panovníci v rokoch 935 až 969. Niektoré z ich zariadení, najmä počas vlády Abú al-Musku al-Kafúra, ktorý vládol ako regent. To pravdepodobne ovplyvnilo výber budúcich Fatimidov pre umiestnenie ich hlavného mesta, pretože rozsiahle Kafurove záhrady pozdĺž Sesostrisského kanála boli začlenené do neskoršieho fatimidskéhopalácov.

Budovanie nového mesta

V roku 969 n. l. vtrhol do Egypta počas vlády kalifa al-Mu'izza štát Fatimidov pod vedením generála Džawhara al-Siqilliho. V roku 970 al-Muizz nariadil Džawharovi vybudovať nové mesto, ktoré sa malo stať centrom moci fatimidských kalifov. Mesto sa volalo "Al-Qahera Al-Mu'izziyah", z čoho vznikol moderný názov Al-Qahira (Káhira). Mesto sa nachádzalo severovýchodne od Fustátu. Mesto bolo organizované tak, že v jehocentrom boli veľké paláce, v ktorých sídlili kalifovia a ich rodiny a štátne inštitúcie.

Boli dokončené dva hlavné paláce: Šarkíja (najväčší z dvoch palácov) a Gharbíja a medzi nimi sa nachádza dôležité námestie známe ako "Bain Kasserine" ("Medzi dvoma palácmi").

Hlavná mešita v starej Káhire, mešita Al-Azhar, bola založená v roku 972 ako piatková mešita a centrum vzdelávania a výučby a dnes sa považuje za jednu z najstarších univerzít na svete.

Hlavná ulica v meste, dnes známa ako ulica Al-Muizz li Din Allah (alebo ulica al-Muizz), sa tiahne od jednej zo severných mestských brán (Bab Al-Futuh) k južnej bráne (Bab Zuweila) a prechádza medzi palácmi.

Za vlády Fatimidov bola Káhira kráľovským mestom, uzavretým pre širokú verejnosť, v ktorom žila len kalifova rodina, štátni úradníci, vojenské pluky a ďalšie osoby dôležité pre chod mesta.

Postupom času sa Káhira rozrástla o ďalšie miestne mestá vrátane Fustátu. Vezír Badr al-Džamali (v úrade v rokoch 1073 - 1094) najmä prestaval káhirské hradby z kameňa, monumentálne brány, ktorých zvyšky stoja dodnes a boli rozšírené za neskoršej vlády Ajjúbovcov.

Pozri tiež: 6 najväčších letísk v Chorvátsku

Keď v roku 1168 križiaci tiahli na Káhiru, fatimidský vezír Šawar sa obával, že neopevnené mesto Fustát bude použité ako základňa pri obliehaní Káhiry, nariadil jeho evakuáciu a potom ho podpálil, ale mnohé z jeho pamiatok našťastie existujú dodnes.

Káhira je mesto kontrastov. Obrázok:

Ahmed Ezzat prostredníctvom služby Unsplash.

Ďalší vývoj v období Ajjúbovcov a Mamelukov

Saladinova vláda znamenala začiatok Ajjúbovského štátu, ktorý vládol Egyptu a Sýrii v 12. a 13. storočí. Pokračoval v budovaní novej ambicióznej opevnenej citadely (dnešná Káhirská citadela) na juhu, mimo opevneného mesta, ktorá mala byť sídlom egyptských panovníkov a štátnej správy niekoľko nasledujúcich storočí.

Ajjúbovskí sultáni a ich nástupcovia, mamlúkovia, postupne zbúrali a nahradili hlavné fatimidské paláce svojimi vlastnými stavbami.

Počas vlády mamlúckeho sultána Nasira al-Dína Muhammada ibn Kalavúna (1293 - 1341) dosiahla Káhira svoj zenit z hľadiska počtu obyvateľov a bohatstva. Odhad počtu obyvateľov na konci jeho vlády sa blíži k číslu 500 000, čo z Káhiry v tom čase robilo najväčšie mesto na svete mimo Číny.

Mameluci boli plodnými staviteľmi a mecenášmi náboženských a občianskych stavieb. Z ich éry pochádza veľké množstvo pôsobivých historických pamiatok v Káhire.

Pozri tiež: Preskúmajte najlepšie aktivity v Tokiu, Japonsko, počas vašej ďalšej dovolenky

Za vlády Ajjúbovcov a Mamlúkov sa ulica al-Muizz stala hlavným miestom pre výstavbu náboženských komplexov, kráľovských svätýň a obchodných prevádzok, ktoré zvyčajne obýval sultán alebo príslušníci vládnucej triedy. Hlavná ulica sa zaplnila obchodmi a na jej ďalšiu zástavbu už nezostal priestor, nové obchodné budovy sa stavali na východe, v blízkosti Al-AzharuMešita a hrobka Husajna, kde sa postupne ešte stále nachádza trhová oblasť Chán al-Chalílí.

Dôležitým faktorom rozvoja Káhiry bol rastúci počet "nadačných" inštitúcií, najmä v mamlúckom období. Nadácie boli charitatívne inštitúcie budované vládnucou elitou, ako napríklad mešity, medresy, mauzóleá, sabily. Koncom 15. storočia sa v Káhire objavili aj výškové budovy so zmiešaným využitím (známe ako "rab'e", "chán" alebo "wakalah", v závislosti od presnej funkcie), kdedve spodné poschodia boli zvyčajne určené na obchodné a skladovacie účely a viaceré poschodia nad nimi boli prenajaté nájomcom.

Počas osmanskej nadvlády, ktorá sa začala v 16. storočí, bola Káhira naďalej významným hospodárskym centrom a jedným z najdôležitejších miest v regióne. Káhira sa naďalej rozvíjala a nové štvrte vyrástli aj mimo starých mestských hradieb. Mnohé zo starých meštianskych alebo šľachtických sídiel, ktoré sa v Káhire zachovali dodnes, pochádzajú z osmanskej éry, rovnako ako množstvo sabil-kuttab (akombinácia vodárenskej búdky a školy).

Potom prišiel Muhammad Alí Paša, ktorý skutočne zmenil krajinu a Káhiru ako hlavné mesto nezávislej ríše, ktorá trvala od roku 1805 do roku 1882. Za vlády Muhammada Alího Pašu bola káhirská citadela kompletne zrekonštruovaná. Mnohé opustené mamelucké pamiatky boli zbúrané, aby uvoľnili miesto jeho novej mešite (mešita Mohammeda Alího) a ďalším palácom.

Dynastia Muhammada Alího tiež dôslednejšie zaviedla osmanský architektonický štýl, najmä v období neskorého "osmanského baroka". jeden z jeho vnukov, Ismail, ktorý bol chedom v rokoch 1864 až 1879, dohliadal na výstavbu moderného Suezského prieplavu. popri tomto projekte sa tiež pustil do výstavby nového priestranného mesta európskeho štýlu na sever a západ odhistorické centrum Káhiry.

Nové mesto navrhnuté francúzskym architektom Haussmannom v 19. storočí kopíruje reformy uskutočnené v Paríži a jeho súčasťou sú veľkolepé bulváre a námestia. Hoci toto nové mesto nebolo úplne dokončené podľa Ismailových predstáv, dnes tvorí veľkú časť centra Káhiry. Staré historické štvrte Káhiry vrátane opevneného mesta tak zostali pomerne zanedbané. Dokonca aj hrad stratiljeho status kráľovskej rezidencie, keď sa Ismail v roku 1874 presťahoval do paláca Abdeen.

Khedival Káhira je jednou z najnedotknutejších oblastí mesta:

Omar Elsharawy prostredníctvom služby Unsplash

Historické miesta a pamiatky v starej Káhire

Mešity

Mešita Ibn Tulun

Ibn Tulúnova mešita je najstaršou mešitou v Afrike. Je zároveň najväčšou mešitou v Káhire s rozlohou 26 318 m 2. Je jedinou pamiatkou, ktorá sa zachovala z hlavného mesta Tulúnskeho štátu v Egypte (mesto Kata'i), ktoré bolo založené v roku 870.

Ahmed Ibn Tulún bol turecký vojenský veliteľ, ktorý slúžil abbásovským kalifom v Samarre počas dlhotrvajúcej krízy abbásovskej moci. V roku 868 sa stal vládcom Egypta, ale čoskoro sa stal jeho "de facto" nezávislým vládcom, pričom stále uznával symbolickú autoritu abbásovského kalifa.

Jeho vplyv vzrástol natoľko, že kalifovi bolo neskôr umožnené prevziať kontrolu nad Sýriou v roku 878. Počas tohto obdobia vlády Tulunovcov (počas vlády Ibn Tuluna a jeho synov) sa Egypt stal nezávislou krajinou prvýkrát od nastolenia rímskej vlády v roku 30 pred n. l.

Ibn Tulún založil svoje nové administratívne hlavné mesto v roku 870 a nazval ho al-Qata'i, severozápadne od mesta Al-Askar. Jeho súčasťou bol veľký nový palác (stále nazývaný "Dar al-Amara"), hipodróm alebo vojenská prehliadka, zariadenia ako nemocnica a veľká mešita, ktorá dodnes stojí a je známa ako Ibn Tulúnova mešita.

Mešita bola postavená v rokoch 876 až 879. Ibn Tulún zomrel v roku 884 a jeho synovia vládli ešte niekoľko desaťročí až do roku 905, keď Abbásovci vyslali armádu, aby znovu prevzala priamu kontrolu, a mesto vypálili do základov, pričom z neho zostala len mešita.

Ibn Tulunova mešita bola postavená podľa návrhov egyptského architekta Sajida Ibn Kateba Al-Farghányho, ktorý navrhol aj Nilometru, v samarrskom štýle. Ibn Tulun žiadal, aby bola mešita postavená na kopci, aby v prípade, že "Egypt zaplaví voda, nebol zatopený, a ak Egypt zhorí, nezhorel", preto bola postavená na kopci nazývanom Kopec vďaky (GabalJaškur), o ktorom sa hovorí, že je to miesto, kde zakotvila Noemova archa po tom, ako sa zmiernila potopa, a tiež miesto, kde Boh hovoril s Mojžišom a kde sa Mojžiš postavil faraónovým čarodejníkom. Verilo sa teda, že tento kopec je miestom, kde sú vypočuté modlitby.

Mešita bola kedysi pripojená k palácu Ibn Tulúna a boli postavené dvere, ktoré mu umožňovali vstupovať do mešity súkromne a priamo z jeho rezidencie.

Medzi stenami obklopujúcimi mešitu a samotnou mešitou sa nachádzajú prázdne priestory nazývané zeyada, ktoré slúžia na zadržiavanie hluku. Uvádza sa tiež, že tento priestor bol prenajatý predajcom, ktorí predávali svoje výrobky ľuďom vychádzajúcim z mešity po modlitbe.

Mešita je postavená okolo nádvoria, uprostred ktorého sa nachádza fontána na omývanie, pristavaná v roku 1296. Vnútorný strop mešity je zhotovený z platanového dreva. Minaret mešity má točité schodisko okolo vonkajšej strany, ktoré siaha až do veže vo výške 170 stôp.

Jedinečná stavba mešity motivovala medzinárodných režisérov, aby ju použili ako kulisu pre niekoľko svojich filmov vrátane časti o Jamesovi Bondovi Špión, ktorý ma miloval .

Dva z najstarších a najzachovalejších domov stále existujú hneď vedľa mešity, vrátane Bayt al-Kritliyya a Beit Amna bint Salim, ktoré boli postavené s odstupom jedného storočia ako dva samostatné domy, ktoré boli spojené mostom na úrovni tretieho poschodia, čím sa spojili do jedného domu. Dom bol premenený na Gayer-Andersonovo múzeum podľa britského generála R. G. JohnaGayer-Anderson, ktorý tam žil až do druhej svetovej vojny.

Mešita Amr Ibn Al-Aas

Mešita Amr Ibn Al-Aas bola postavená v roku 21 n. l. a je druhou mešitou postavenou v Egypte a najväčšou v Afrike.

Podľa tradície miesto tejto veľkolepej mešity vybral vták. Amr ibn al-As, arabský generál, ktorý dobyl Egypt od Rimanov, si postavil stan na východnej strane Nílu a predtým, ako sa vydal do boja, holubica mu do stanu zniesla vajce, takže toto miesto vyhlásil za posvätné a na tom istom mieste postavil mešitu.

Steny mešity boli postavené z hlinených tehál, podlaha zo štrku, strecha z omietky a stĺpy z kmeňov paliem, ktoré sa potom v priebehu rokov zvýšili a palmové kmene sa nahradili mramorovými stĺpmi atď.

V priebehu rokov a s príchodom nových panovníkov sa mešita rozvíjala, pribudli k nej štyri minarety a jej plocha sa zdvojnásobila a strojnásobila.

Mešita Al-Azhar

Jednou z najdôležitejších inštitúcií založených vo fatimidskej ére je mešita Al-Azhar, založená v roku 970 n. l., ktorá súperí s Fezom o titul najstaršej univerzity na svete. Dnes je univerzita Al-Azhar hlavným centrom islamského vzdelávania na svete a jednou z najväčších egyptských univerzít s pobočkami po celej krajine. Samotná mešita si zachovala dôležité fatimidské prvky, alesa v priebehu storočí rozvíjala a rozširovala, najmä za mamlúckych sultánov Qaytbaya, Qansuh al-Ghuriho a Abd al-Rahmana Katkhuda v 18. storočí.

Mešita a medresa sultána Hasana

Mešita a medresa sultána al-Nasira Hassana je jednou zo slávnych starobylých mešít v Káhire. Označuje sa za klenot islamskej architektúry na Východe a predstavuje dôležitú etapu mamlúckej architektúry. Založil ju sultán al-Nasir Hassan bin al-Nasir Muhammad bin Qalawun v období od roku 1356 do roku 1363 n. l. počas éry egyptských mamlúkov Bahari.Budova pozostávala z mešity a školy pre štyri školy islamu (šáfijskú, hanafijskú, malikistickú a hanbalistickú), v ktorej sa vyučoval výklad Koránu a prorokových hadísov. Nachádzali sa v nej aj dve knižnice.

Mešita sa v súčasnosti nachádza na námestí Saláh ad-Dín (Rmaya Square) vo štvrti Chalífa v južnej časti starej Káhiry a vedľa nej sa nachádza niekoľko starobylých mešít vrátane mešity Al-Rifai, mešity Al-Nasir Qalawun a mešity Muhammada Aliho v hrade Saláh ad-Dín, ako aj múzeum Mustafa Kamel.

Medzi ďalšie mešity, ktoré sa zachovali z éry Fatimidov, patria mešita Al-Hakim, mešita Al-Aqmar, mešita Juweshi a mešita Al-Salih Tala`a.

Mešita Al-Rifai

Mešitu Al-Rifai dala postaviť Khoshyar Hanim, matka chedíva Ismaila, v roku 1869 a realizáciou projektu poverila Husseina Pašu Fahmyho. Po jej smrti však bola stavba na približne 25 rokov pozastavená, až kým v roku 1905 nevládol chedív Abbas Hilmi II, ktorý dokončením mešity poveril Ahmeda Khairy Pašu. V roku 1912 bola mešita konečne otvorená preverejnosť.

Dnes sa v mešite nachádzajú hrobky dvoch šejkov šejka Aliho Abu Shubbaka al-Rifaiho, po ktorom bola mešita pomenovaná, a Yahya Al-Ansariho, ako aj hrobky kráľovskej rodiny vrátane chedíva Ismaila a jeho matky Khoshyar Hanim, zakladateľky mešity, ako aj manželky a detí chedíva Ismaila a sultána Husseina Kamela a jeho manželky, okrem kráľa Fuada I. a jeho synaa dedičom kráľa Farouka I.

Mešita sa nachádza na námestí Salah El-Din v káhirskej štvrti Al-Khalifa.

Mešita Al Hussein

Mešita bola postavená v roku 1154 pod dohľadom Al-Saliha Tala'I, ministra v ére Fatimidov. Obsahuje 3 dvere z bieleho mramoru, z ktorých jedny sú s výhľadom na Chán al-Chalíli a ďalšie sú vedľa kupoly a sú známe ako Zelená brána.

Budova obsahuje päť radov oblúkov nesených na mramorových stĺpoch a jej mihrab bola postavená z malých kúskov farebnej fajansy namiesto mramoru. Vedľa nej sa nachádza kazateľnica z dreva, ku ktorej priliehajú dvoje dverí vedúcich do kupoly. Mešita je postavená z červeného kameňa a je navrhnutá v gotickom štýle. Jej minaret, ktorý sa nachádza v západnom kmeňovom rohu, bol postavený v štýle osmanských minaretov, ktoré sú valcovité.

Mešita je jednou z hlavných atrakcií v oblasti Khan El Khalili, trhovej štvrti, ktorá je jednou z hlavných turistických atrakcií Káhiry.

Historické komplexy

Komplex Sultan Al-Ghouri

Komplex sultána Al-Ghouriho je známy archeologický komplex v Káhire postavený v islamskom štýle z neskorej mamlúckej éry. Komplex zahŕňa niekoľko objektov postavených na dvoch protiľahlých stranách, medzi ktorými je chodba zakončená dreveným stropom. Na jednej strane sa nachádza mešita a škola, na druhej strane kupola mauzólea, sábul so školou a dom na hornom poschodí.Komplex bol založený v rokoch 1503 až 1504 na príkaz sultána Al-Ashrafa Abu Al-Nasra Qansuha z Bibardi Al-Ghouri, jedného z vládcov mameluckého štátu.

Komplex sa v súčasnosti nachádza v Ghúrii v oblasti Al-Darb al-Ahmar v centrálnej časti Káhiry, s výhľadom na ulicu Al-Muizz Lidin Allah. Vedľa neho sa nachádza niekoľko ďalších archeologických lokalít, ako napríklad Wakala al-Ghouri, Wekalet Qaitbay, mešita Muhammada Bey Abu al-Dhahab, mešita Al-Azhar a mešita Fakhani.

Náboženský komplex

Náboženský komplex sa nachádza v blízkosti starobylej pevnosti Babylon a zahŕňa mešitu Amr Ibn Al-Aas, Visutý kostol, židovský chrám Ibn Azra a niekoľko ďalších kostolov a svätých miest.

História komplexu siaha až do starovekého Egypta, keď sa nazýval Ghary Aha (miesto, kde pokračujú boje) a nachádzal sa vedľa chrámu boha Osira, ktorý bol zničený, a potom bola postavená pevnosť Babylon, až kým islamský vodca Amr Ibn Al-Aas nedobyl Egypt a nepostavil mesto Fustat a svoju mešitu Al-Ateeq.

Náboženský komplex je veľkým lákadlom pre náboženskú turistiku, ako aj pre turistov a návštevníkov, ktorí sa zaujímajú o náboženskú históriu alebo históriu všeobecne.

Ulica Al-Muizz

Ulica Al-Muizz sa nachádza v srdci starej Káhiry a je považovaná za otvorené múzeum islamskej architektúry a starožitností. So vznikom mesta Káhira počas éry fatimidského štátu v Egypte sa ulica Al-Muizz tiahla od Bab Zuweila na juhu až po Bab Al-Futuh na severe. S premenou, ktorej bola stará Káhira svedkom na začiatku 13. storočia počas éryMameluckého štátu, sa v tomto období stalo centrom hospodárskych aktivít.

Medzi významné pamiatky, ktoré sa nachádzajú pozdĺž ulice Al-Muizz, patrí mešita Al-Hakim bi Amr Allah, mešita Sulayman Agha al-Silahdar, Bayt al-Suhaymi, Sabil-Kuttab Abdel Rahman Katkhuda, Qasr Bashtak, Hammam Sultan Inal, Madrasa Al-Kamil Ayyub, Komplex Qalawun, Madrasa Al-Salih Ayyub, Madrasa Sultan Al-Ghuri, Mauzóleum Sultan Al-Ghuri a mnoho ďalších.

Hrady a citadely

Saladinova citadela

Káhirská citadela (Saladinova citadela) bola postavená na kopci Mokattam, takže sa z nej naskytá výhľad na celé mesto. Vďaka svojej polohe a štruktúre patrí k najpôsobivejším vojenským opevneniam svojej doby. Citadela má štyri brány, Citadelskú bránu, bránu El-Mokatam, Strednú bránu a Novú bránu, okrem toho trinásť veží a štyri paláce vrátane paláca Ablaq a Al-Gawhara.Palác.

Komplex je rozdelený na dve hlavné časti: severnú ohradu, v ktorej zvyčajne pracoval vojenský personál (dnes sa tu nachádza Vojenské múzeum), a južnú ohradu, ktorá bola sídlom sultána (dnes sa tu nachádza mešita Muhammada Aliho Pašu).

Známym vyhliadkovým bodom pre turistov na Saladinovej citadele je strážna veža, odkiaľ môžete z výšky vidieť celú Káhiru.

Palác Mohameda Aliho

Palác Manial na ploche 61 711 m² dal postaviť princ Mohammed Ali Tewfik, strýko posledného egyptského kráľa Farouka I.

Palácový komplex tvorí päť budov vrátane rezidenčných palácov, prijímacích palácov a trónnych palácov. To všetko je obklopené perzskými záhradami vo vonkajšom múre pripomínajúcom stredovekú pevnosť. K budovám patrí aj prijímacia hala, hodinová veža, Sabil, mešita a poľovnícke múzeum, ktoré bolo doplnené v roku 1963, ako aj trónny palác, súkromné múzeum a zlatýhala.

Prijímací palác je vyzdobený nádhernými dlaždicami, lustrami a nádherne zdobenými stropmi. V prijímacom paláci sa nachádzajú vzácne starožitnosti vrátane kobercov a nábytku. V obytnom paláci sa nachádza jeden z najvzácnejších kúskov; posteľ vyrobená z 850 kg čistého striebra, ktorá patrila princovej matke. Tento hlavný palác pozostáva z dvoch poschodí, z ktorých prvé zahŕňafontánové foyer, haramlik, zrkadlová miestnosť, modrá salónna miestnosť, jedáleň, mušľová salónna miestnosť, krbová miestnosť a kancelária kniežaťa.

Trónny palác, kde princ prijímal svojich hostí, má tiež dve poschodia; na prvom sa nachádza Trónna sála so stropom pokrytým slnečným kotúčom so zlatými lúčmi, ktoré siahajú do štyroch rohov miestnosti. Na hornom poschodí sa nachádza Aubussonská komnata, vzácna miestnosť, pretože všetky jej steny sú pokryté francúzskym Aubussonom.

Mešitu pripojenú k palácu zdobia modré keramické obkladačky, ktoré vytvoril arménsky keramik David Ohannessian. Hodinová veža medzi prijímacou halou a mešitou je zmesou štýlov, ako sú andalúzsky a marocký.

V celkovom dizajne paláca sa miešajú rôzne architektonické štýly, napríklad európska secesia, islamský štýl, rokoko a mnohé ďalšie.

Stará Káhira má bohatú históriu, čo vysvetľuje množstvo pamiatok a monumentov z rôznych historických období, ktoré sú rozmiestnené po celej štvrti a lákajú turistov a návštevníkov, aby obdivovali ich krásnu architektúru a dozvedeli sa viac o histórii tejto jedinečnej štvrte.

Ak plánujete výlet do Káhiry, určite si pozrite nášho sprievodcu po štvrti Downtown.




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz je vášnivý cestovateľ, spisovateľ a fotograf pochádzajúci z Vancouveru v Kanade. S hlbokou vášňou pre objavovanie nových kultúr a stretávanie sa s ľuďmi zo všetkých spoločenských vrstiev sa Jeremy pustil do mnohých dobrodružstiev po celom svete, pričom svoje zážitky dokumentoval prostredníctvom pútavého rozprávania a ohromujúcich vizuálnych snímok.Po štúdiu žurnalistiky a fotografie na prestížnej University of British Columbia si Jeremy zdokonalil svoje schopnosti ako spisovateľ a rozprávač, čo mu umožnilo preniesť čitateľov do srdca každej destinácie, ktorú navštívi. Jeho schopnosť spájať príbehy o histórii, kultúre a osobných anekdotách mu vyniesla verných fanúšikov na jeho uznávanom blogu Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world pod pseudonymom John Graves.Jeremyho milostný románik s Írskom a Severným Írskom sa začal počas samostatného výletu s batohom cez Smaragdový ostrov, kde ho okamžite uchvátila jeho úchvatná krajina, pulzujúce mestá a srdeční ľudia. Jeho hlboké uznanie pre bohatú históriu, folklór a hudbu regiónu ho prinútilo vracať sa znova a znova a úplne sa ponoriť do miestnych kultúr a tradícií.Jeremy prostredníctvom svojho blogu poskytuje neoceniteľné tipy, odporúčania a postrehy pre cestovateľov, ktorí chcú preskúmať očarujúce destinácie Írska a Severného Írska. Či už je to odhaľovanie skrytédrahokamov v Galway, stopovanie po stopách starých Keltov na Giant's Causeway alebo ponorenie sa do rušných ulíc Dublinu, Jeremyho starostlivá pozornosť k detailu zaisťuje, že jeho čitatelia budú mať k dispozícii dokonalého sprievodcu.Jeremyho dobrodružstvá ako ostrieľaného svetobežníka siahajú ďaleko za hranice Írska a Severného Írska. Od prechádzania pulzujúcimi uličkami Tokia až po objavovanie starovekých ruín Machu Picchu, na svojom pátraní po pozoruhodných zážitkoch po celom svete nenechal kameň na kameni. Jeho blog slúži ako cenný zdroj pre cestovateľov, ktorí hľadajú inšpiráciu a praktické rady pre svoje vlastné cesty, bez ohľadu na cieľ.Jeremy Cruz vás prostredníctvom svojej pútavej prózy a podmanivého vizuálneho obsahu pozýva, aby ste sa k nemu pridali na transformačnej ceste naprieč Írskom, Severným Írskom a svetom. Či už ste cestovateľ na kresle, ktorý hľadá zástupné dobrodružstvá, alebo skúsený prieskumník hľadajúci svoj ďalší cieľ, jeho blog sľubuje, že bude vaším dôveryhodným spoločníkom, ktorý vám prinesie divy sveta až k vašim dverám.