Tartalomjegyzék
Kairó legrégebbi részét vagy kerületét számos névvel illetik, legyen az Régi Kairó, Iszlám Kairó, Al-Muizz Kairó, Történelmi Kairó vagy Középkori Kairó, elsősorban Kairó történelmi területeire utal, amelyek a város 19. és 20. századi modern terjeszkedése előtt léteztek, különösen a régi fallal körülvett város és a Kairói Citadella központi részei.
Ezen a területen található az iszlám világ legnagyobb számú történelmi építészeti emléke. Több száz mecset, sírkamra, madrasza, palota, emlékmű és erődítmény található itt, amelyek Egyiptom iszlám korszakára nyúlnak vissza.
1979-ben az UNESCO a "Történelmi Kairót" a világörökség részévé nyilvánította, mint "a világ egyik legrégebbi iszlám városát, híres mecseteivel és madraszáival, fürdőivel és szökőkútjaival", valamint "az iszlám világ új központját, amely a 14. században érte el aranykorát".
A régi Kairó eredete
Kairó története Egyiptom 641-es muszlim hódításával kezdődik, amelyet Amr ibn al-Aas parancsnok vezetett. Bár Alexandria volt akkoriban Egyiptom fővárosa, az arab hódítók úgy döntöttek, hogy létrehoznak egy új várost, Fustatot, amely Egyiptom közigazgatási fővárosa és katonai helyőrség központja lesz. Az új város a Babilon erőd közelében helyezkedett el; ez egy római-bizánci erődítmény volt a tengerparton.a Nílus.
Fustat elhelyezkedése Alsó-Egyiptom és Felső-Egyiptom metszéspontjában stratégiai fontosságú hely volt, ahonnan egy olyan országot lehetett irányítani, amelynek középpontjában a Nílus állt.
Lásd még: Kelta mitológia a tévében: az Amerikai istenek őrült Sweeney-jeFustat alapításával egy időben megalapították az első mecsetet Egyiptomban (és Afrikában), Amr ibn al-Aas mecsetjét, amelyet az évszázadok során gyakran átépítettek, de ma is létezik.
Fustat hamarosan Egyiptom fő városává, kikötőjévé és gazdasági központjává nőtte ki magát. Ezt követően egymást követő dinasztiák vették át az egyiptomi hatalmat, köztük az Omajjádok a 7. században, majd az Abbászidák a 8. században, amelyek mindegyike hozzáadta a maga sajátos vonásait és építményeit, amelyek Kairót vagy Fustatot azzá tették, ami ma.
Az abbászidák új közigazgatási fővárost alapítottak Al-Askar néven, Fusztattól kissé északkeletre. 786-ban az Al-Askar mecset nevű nagy mecset alapításával vált teljessé a város, amelyhez egy Dar Al-Amarah nevű uralkodói palota is tartozott. Bár ennek a városnak a mai napig nem maradt fenn egyetlen része sem, a fővároson kívüli új közigazgatási fővárosok alapítása visszatérő jelenséggé vált.a régió történetében.
Az abbaszidok építették a kilencedik században az Ibn Tulun mecsetet is, amely az abbaszida építészet ritka és jellegzetes példája.
Ibn Tulun és fiai után az Ikhsidák következtek, akik 935 és 969 között abbászida uralkodóként uralkodtak. Néhány létesítményük, nevezetesen a régensként uralkodó Abu Al-Musk Al-Kafur uralkodása alatt. Ez valószínűleg befolyásolta a későbbi fatimidák fővárosuk helyszínének kiválasztását, mivel a Sesostris-csatorna mentén elterülő kiterjedt Kafur-kerteket beépítették a későbbi fatimidákba.paloták.
Egy új város építése
Kr. u. 969-ben al-Mu'izz kalifa uralkodása idején a fatimidák megszállták Egyiptomot, Dzsahar al-Szíqilli tábornok vezetésével. 970-ben al-Muizz elrendelte Dzsaharnak, hogy építsen egy új várost, amely a fatimidák kalifáinak hatalmi központja lesz. A város neve "Al-Qahera Al-Mu'izziyah" lett, innen kaptuk a mai Al-Qahira (Kairó) nevet. A város Fusztattól északkeletre feküdt. A várost úgy szervezték, hogy annakA központban voltak a nagy paloták, amelyek a kalifáknak és családjaiknak, valamint az állami intézményeknek adtak otthont.
Két fő palota készült el: Sharqiah (a két palota közül a legnagyobb) és Gharbiya, közöttük pedig egy fontos tér, a "Bain Kasserine" ("A két palota között").
A régi Kairó fő mecsetét, az Al-Azhar mecsetet 972-ben alapították pénteki mecsetként, valamint a tanulás és a tanítás központjaként, és ma a világ egyik legrégebbi egyetemének számít.
A város főutcája, amely ma Al-Muizz li Din Allah utca (vagy al-Muizz utca) néven ismert, az egyik északi városkaputól (Bab Al-Futuh) a déli kapuig (Bab Zuweila) húzódik, és a paloták között halad.
A fatimidák alatt Kairó királyi város volt, a nagyközönség elől elzárt, és csak a kalifa családja, az állami tisztviselők, a hadsereg ezredei és más, a város működéséhez nélkülözhetetlen személyek lakták.
Idővel Kairó más helyi városokkal, köztük Fusztattal is bővült. A vizír Badr al-Dzsamali (hivatalban 1073-1094 között) nevezetesen átépítette Kairó falait kőből, monumentális kapukkal, amelyek maradványai ma is állnak, és amelyeket a későbbi ajatjubida uralom alatt kibővítettek.
1168-ban, amikor a keresztesek Kairó ellen vonultak, a fatimidák vezírje, Shawar, attól tartva, hogy a megerősítetlen Fustat városát bázisként fogják használni Kairó ostromához, elrendelte kiürítését, majd felgyújtotta, de szerencsére számos nevezetessége ma is megmaradt.
Kairó az ellentétek városa. Kép hitel: Ahmed Ezzat via Unsplash.
További fejlődés az Ayyubidák és a mamlúk korszakában
Szaladin uralkodása jelentette az Ajjubida állam kezdetét, amely a 12. és 13. században Egyiptomot és Szíriát uralta. A falakkal körülvett városon kívül, délre egy új, nagyszabású, erődített fellegvárat épített (a mai Kairói Fellegvár), amely a későbbiekben több évszázadon át Egyiptom uralkodóinak és államigazgatásának adott otthont.
Az ajatjubida szultánok és utódaik, a mamlúk fokozatosan lebontották és a nagy fatimidák palotáival helyettesítették saját épületeiket.
Naszir al-Din Muhammad ibn Qalawun mamlúk szultán (1293-1341) uralkodása idején Kairó elérte népessége és gazdagsága fénykorát. Az uralkodása végére vonatkozó becslések szerint a lakosság száma megközelítette az 500 000 főt, ami Kairót a világ legnagyobb városává tette Kínán kívül abban az időben.
A mamlúkok a vallási és polgári épületek termékeny építői és mecénásai voltak. Kairó lenyűgöző történelmi műemlékeinek nagy része az ő korszakukból származik.
A későbbi Ajjubidák és Mamlúk alatt az al-Muizz utca vallási komplexumok, királyi szentélyek és kereskedelmi létesítmények építésének elsődleges helyszínévé vált, amelyeket általában a szultán vagy az uralkodó osztály tagjai foglaltak el. A főutca megtelt üzletekkel, és elfogyott a hely a további fejlődéshez, új kereskedelmi épületek épültek keleten, az Al-Azhar közelében.Mecset és Husszein sírja, ahol a Khan Al-Khalili piaci területe még mindig fokozatosan jelen van.
Kairó fejlődésének fontos tényezője volt a "dotációs" intézmények számának növekedése, különösen a mamlúk korszakban. A dotációk az uralkodó elit által épített jótékonysági intézmények voltak, mint például mecsetek, medreszék, mauzóleumok, szabilok. A 15. század végére Kairóban már magas, vegyes rendeltetésű épületek is voltak (a pontos funkciótól függően "rab'e", "kán" vagy "wakalah" néven ismertek), ahola két alsó szintet általában kereskedelmi és raktározási célokra használták, a felette lévő több emeletet pedig bérlőknek adták bérbe.
A 16. században kezdődő oszmán uralom alatt Kairó továbbra is jelentős gazdasági központ és a régió egyik legfontosabb városa volt. Kairó tovább fejlődött, és a régi városfalakon kívül új városrészek nőttek ki. A Kairóban ma is fennmaradt régi polgári vagy arisztokrata kúriák közül sok az oszmán korból származik, akárcsak számos sabil-kuttab (egyházi épület).egy vízelosztó fülke és egy iskola kombinációja).
Ezután jött Muhammad Ali pasa, aki valóban átalakította az országot és Kairót, mint egy független birodalom fővárosát, amely 1805-től 1882-ig tartott. Muhammad Ali pasa uralkodása alatt a kairói citadellát teljesen felújították. Sok elhagyott mamlúk műemléket lebontottak, hogy helyet csináljanak az új mecsetnek (Mohammed Ali mecset) és más palotáknak.
A Muhammad Ali-dinasztia az oszmán építészeti stílust is szigorúbban bevezette, különösen a korszak késői "oszmán barokk" időszakában. Egyik unokája, Iszmail, aki 1864 és 1879 között volt khedív, felügyelte a modern Szuezi-csatorna megépítését. E projekt mellett egy tágas, új, európai stílusú város építését is vállalta, északra és nyugatra a Szuezi-csatornától.Kairó történelmi központja.
A francia építész Haussmann által a 19. században tervezett új város a Párizsban végrehajtott reformokat utánozza, nagy körutakkal és terekkel a tervezés részeként. Bár Iszmail elképzelései szerint nem készült el teljesen, ez az új város alkotja ma Kairó belvárosának nagy részét. Így Kairó régi történelmi negyedei, beleértve a Falakkal körülvett várost, viszonylag elhanyagoltak maradtak. Még a vár is elveszett.a királyi rezidencia státuszát, amikor Iszmail 1874-ben az Abdeen-palotába költözött.
Khedival Kairó a város egyik legérintetlenebb területe. Kép hitel: Omar Elsharawy via Unsplash
Történelmi helyek és nevezetességek Ó-Kairóban
Mecsetek
Ibn Tulun mecset
Az Ibn Tulun mecset a legrégebbi Afrikában. 26 318 m 2 -rel egyben Kairó legnagyobb mecsete. 870-ben alapított egyiptomi Tulunid állam fővárosának (Katai városának) egyetlen fennmaradt nevezetessége.
Ahmed Ibn Tulun török katonai parancsnok volt, aki az abbászida kalifákat szolgálta Szamarrában az abbászida hatalom elhúzódó válsága idején. 868-ban Egyiptom uralkodója lett, de hamarosan "de facto" független uralkodóvá vált, miközben továbbra is elismerte az abbászida kalifa szimbolikus hatalmát.
Befolyása olyannyira megnőtt, hogy később, 878-ban a kalifa átvehette az irányítást Szíria felett. A Tulunidák uralmának ezen időszakában (Ibn Tulun és fiai uralkodása alatt) Egyiptom a római uralom i. e. 30-ban történt megalakulása óta először vált független országgá.
Ibn Tulun 870-ben hozta létre új közigazgatási fővárosát, amelyet al-Kata'i-nak nevezett el, Al-Askar városától északnyugatra. A város magában foglalt egy nagy új palotát (amelyet ma is "Dar al-Amara"-nak neveznek), egy hippodromot vagy katonai felvonulási területet, olyan létesítményeket, mint egy kórház, és egy nagy mecsetet, amely a mai napig áll, és Ibn Tulun mecsetjeként ismert.
A mecset 876 és 879 között épült. 884-ben meghalt Ibn Tulun, és fiai még néhány évtizedig uralkodtak, egészen 905-ig, amikor az abbászidák sereget küldtek a közvetlen ellenőrzés visszaszerzésére, és porig égették a várost, csak a mecset maradt meg.
Az Ibn Tulun mecset az egyiptomi építész, Szaíd Ibn Kateb Al-Farghany tervei alapján épült, aki a Nilométert is tervezte, szamarráni stílusban. Ibn Tulun azt kérte, hogy a mecset egy dombon épüljön, hogy ha "Egyiptomot elárasztják, ne kerüljön víz alá, és ha Egyiptomot felgyújtják, ne égjen el", ezért a mecsetet a Hálaadás dombján (Gabal) építették.Yashkur), amelyről azt mondják, hogy itt kötött ki Noé bárkája az árvíz levonulása után, és ahol Isten beszélt Mózessel, és ahol Mózes szembeszállt a fáraó mágusaival. Úgy vélték tehát, hogy ez a hegy az a hely, ahol az imák meghallgatásra találnak.
A mecset korábban Ibn Tulun palotájához volt csatolva, és egy ajtót építettek, amely lehetővé tette számára, hogy a mecsetbe közvetlenül a rezidenciájából lépjen be.
A mecsetet körülvevő falak és maga a mecset között üres terek, úgynevezett zeyada találhatóak, amelyek a zaj távoltartását szolgálják. Azt is jelentették, hogy a teret bérbe adták az eladóknak, akik az ima után a mecsetből kilépő embereknek árulták termékeiket.
A mecset egy udvar köré épült, amelynek közepén egy 1296-ban hozzáépített mosdókút található. A mecset belső mennyezete platánfából készült. A mecset minaretjén kívülről csigalépcső vezet fel a 170 láb magas toronyig.
A mecset egyedülálló szerkezete arra ösztönözte a nemzetközi rendezőket, hogy több filmjük hátteréül használják, köztük a James Bond-filmet is. A kém, aki szeretett engem .
A legrégebbi és legjobb állapotban fennmaradt házak közül kettő még mindig a mecset mellett áll, köztük a Bayt al-Kritliyya és a Beit Amna bint Salim, amelyek egy évszázad különbséggel épültek, két különálló házként, amelyeket a harmadik emeleten egy híddal kapcsoltak össze, egyetlen otthonná egyesítve őket. A házból a Gayer-Anderson Múzeumot alakították ki, miután a brit tábornok, R. G. JohnGayer-Anderson, aki a második világháborúig ott élt.
Amr Ibn Al-Aas mecset
Az Amr Ibn Al-Aas mecset Kr. u. 21-ben épült, és ez a második mecset Egyiptomban, valamint a legnagyobb Afrikában.
A hagyomány szerint a nagy mecset helyét egy madár választotta ki. Amr ibn al-As, az arab hadvezér, aki meghódította Egyiptomot a rómaiaktól, a Nílus keleti oldalán állította fel sátrát, és mielőtt csatába indult volna, egy galamb tojást rakott a sátrába, ezért szentnek nyilvánította a helyet, és a mecsetet ugyanott építette fel.
A mecset falait vályogtéglából, padlóját kavicsból, tetejét vakolatból építették, oszlopai pedig pálmafák törzséből álltak, majd az évek során a mennyezetet megemelték, a pálmafák törzsét pedig márványoszlopokra cserélték, és így tovább.
Az évek során, ahogy új uralkodók érkeztek Egyiptomba, a mecsetet fejlesztették, négy minarettel bővítették, és a területét megduplázták, majd megháromszorozták.
Al-Azhar mecset
A fatimidák korában alapított egyik legfontosabb intézmény a Kr. u. 970-ben alapított Al-Azhar mecset, amely Fezzel vetekszik a világ legrégebbi egyeteme címért. Ma az Al-Azhar Egyetem az iszlám oktatás első számú központja a világon, és az egyik legnagyobb egyiptomi egyetem, amelynek az egész országban vannak fióktelepei. Maga a mecset fontos fatimidai elemeket őriz, deaz évszázadok során fejlesztették és bővítették, különösen a mamlúk szultánok, Qaytbay, Qansuh al-Ghuri és Abd al-Rahman Katkhuda által a tizennyolcadik században.
Szultán Hasszán mecset és Madrasza
Al-Naszir Hasszán szultán mecsete és Madrasza egyike Kairó híres ősi mecseteinek. A mecsetet a keleti iszlám építészet ékköveként emlegetik, és a mamlúk építészet fontos állomását képviseli. Al-Naszir Hasszán szultán bin Al-Naszir Muhammad bin Kalawun alapította a Kr. u. 1356 és 1363 közötti időszakban, az egyiptomi Bahari mamlúk korszakában.Az épület egy mecsetből és az iszlám négy iskolájának (Shafi'i, Hanafi, Maliki és Hanbali) iskolájából áll, amelyben a Korán és a próféta hadíszainak értelmezését tanították. Két könyvtárat is tartalmazott.
A mecset jelenleg a Szalah al-Din téren (Rmaya tér) található, az Ó-Kairó déli részén, a Khalifa negyedben, mellette pedig több régi mecset, köztük az Al-Rifai mecset, az Al-Nasir Qalawun mecset és a Muhammad Ali mecset a Szalah al-Din várban, valamint a Musztafa Kamel Múzeum.
A fatimidák korából fennmaradt mecsetek közé tartozik még az Al-Hakim mecset, az Al-Aqmar mecset, a Juweshi mecset és az Al-Salih Tala`a mecset.
Al-Rifai mecset
Az al-Rifai mecsetet Khoshyar Hanim, Iszmail khedive anyja építtette 1869-ben, és ő Hussein pasa Fahmyra bízta a projekt megvalósítását. Halála után azonban az építkezés mintegy 25 évig szünetelt, egészen II. Abbász Hilmi khedive 1905-ös uralkodásáig, aki Ahmed Khairy pasát bízta meg a mecset befejezésével. 1912-ben a mecsetet végül megnyitották a közönség előtt.nyilvános.
Ma a mecsetben található a két sejk, Ali Abu Shubbak al-Rifai sejk, akiről a mecset a nevét kapta, és Yahya Al-Ansari sejk sírja, valamint a királyi család sírja, köztük Iszmail khedive és anyja, Khoshyar Hanim, a mecset alapítója, valamint Iszmail khedive feleségei és gyermekei, Husszein Kamel szultán és felesége, valamint I. Fuad király és fia, Husszein Kamel szultán és felesége sírja.és örököse I. Farouk király.
A mecset a Szalah El-Din téren található, Kairó Al-Khalifa negyedében.
Al Hussein mecset
A mecset 1154-ben épült Al-Salih Tala'I, a fatimidák korának egyik minisztere felügyelete alatt. 3 fehér márványból készült ajtót tartalmaz, amelyek közül az egyik a Khan Al-Khalilira néz, a másik pedig a kupola mellett található, és Zöld Kapu néven ismert.
Az épület öt sor márványoszlopokon nyugvó boltíveket tartalmaz, és a mihrab márvány helyett apró, színes fajanszdarabokból épült. Mellette egy fából készült szószék áll, mellette két ajtó vezet a kupolához. A mecset vörös kőből készült, és gótikus stílusban tervezték. Minaretje, amely a nyugati törzsi sarokban található, az oszmán minaretek stílusában épült, amelyek henger alakúak.
Lásd még: Picture This: Az izgalmas új ír pop-rock zenekarA mecset a Khan El Khalili nevű piaci negyed egyik fő látványossága, amely Kairó egyik fő turisztikai látványossága.
Történelmi komplexumok
Sultan Al-Ghouri komplexum
A Sultan Al-Ghouri komplexum egy híres régészeti komplexum Kairóban, amely iszlám stílusban épült a késő mamlúk korszakból. A komplexum több, két ellentétes oldalra épült létesítményt foglal magába, közöttük egy folyosó van, amelyet egy fából készült mennyezet koronáz. Az egyik oldalon egy mecset és egy iskola, míg a másik oldalon egy mauzóleum kupolája, egy szabil, benne egy iskola és egy ház található az emeleten.A komplexumot a mamlúk állam egyik uralkodója, Bibardi Al-Ghouri szultánja, Al-Ashraf Abu Al-Nasr Qansuh, a Bibardi Al-Ghouri szultán parancsára hozták létre 1503 és 1504 között.
A komplexum jelenleg Kairó központi kerületének Al-Darb Al-Ahmar negyedében, a Ghouria negyedben található, az Al-Muizz Lidin Allah utcára néz. Mellette több más régészeti lelőhely is található, mint például a Wakala al-Ghouri, a Wekalet Qaitbay, a Muhammad Bey Abu al-Dhahab mecset, az Al-Azhar mecset és a Fakhani mecset.
A vallási komplexum
A vallási komplexum az ősi babiloni erőd közelében található, és magában foglalja Amr Ibn Al-Aas mecsetét, a függő templomot, Ibn Azra zsidó templomát, valamint számos más templomot és szent helyet.
A komplexum története az ókori Egyiptomig nyúlik vissza, amikor Ghary Aha (a hely, ahol a harcok folytatódnak) volt a neve, és Osir isten temploma mellett állt, amelyet leromboltak, majd felépült a babiloni erőd, amíg Amr Ibn Al-Aas iszlám vezető meg nem hódította Egyiptomot, és meg nem építette Fustat városát és mecsetjét, az Al-Ateeq mecsetet.
A vallási komplexum a vallási turizmus, valamint a vallástörténet és általában a történelem iránt érdeklődő turisták és látogatók számára is nagyszerű látványosság.
Al-Muizz utca
Az Al-Muizz utca a régi Kairó szívében található, és az iszlám építészet és régiségek nyitott múzeumának tekinthető. Kairó városának kialakulásával, az egyiptomi fatimidák korában az Al-Muizz utca a déli Bab Zuweila-tól az északi Bab Al-Futuh-ig terjedt. Azzal az átalakulással, amelyet a régi Kairó a 13. század elején, a Fatimidák korában tapasztalt, az Al-Muizz utca a 13. század elején, a Fatimidák korában, a Fatimidák korában, az Al-Muizz utca a déli Bab Zuweila-tól az északi Bab Al-Futuh-ig terjedt.Mamlúk állam, ebben a korszakban a gazdasági tevékenységek központjává vált.
Az Al-Muizz utca mentén található nevezetes látnivalók közé tartozik az Al-Hakim bi Amr Allah mecsetje, Sulayman Agha al-Silahdar mecsetje, Bayt al-Suhaymi, Abdel Rahman Katkhuda Sabil-Kuttabja, Qasr Bashtak, Sultan Inal Hammamja, Al-Kamil Ayyub madraszája, Qalawun komplexuma, Al-Salih Ayyub madraszája, Sultan Al-Ghuri madraszája, Sultan Al-Ghuri mauzóleuma és még sok más.
Várak és várak
Saladin fellegvár
A kairói citadella (Szaladin citadella) a Mokattam dombokon épült, így az egész városra rálátása van. Elhelyezkedése és felépítése miatt korának egyik legimpozánsabb katonai erődítménye. A citadellának négy kapuja van, a Citadella kapu, az El-Mokatam kapu, a Középső kapu és az Új kapu, emellett tizenhárom tornya és négy palotája, köztük az Ablaq és az Al-Gawhara palota.Palota.
A komplexum két fő részre oszlik: az északi zárkára, amelyet általában a katonaság használt (itt található ma a Katonai Múzeum), és a déli zárkára, amely a szultán rezidenciája volt (ma Muhammad Ali pasa mecsetje található benne).
A turisták számára a Szaladin citadella híres kilátópontja az őrtorony, ahonnan egész Kairó a magasból látható.
Mohamed Ali palota
A Manial-palotát Mohammed Ali Tewfik herceg, az utolsó egyiptomi király, I. Farouk király nagybátyja építtette 61 711 m²-es területen.
A palotakomplexum öt épületből áll, köztük lakóházakból, fogadópalotákból és trónpalotákból. Mindezeket perzsa kertek veszik körül egy középkori erődítményre emlékeztető külső falon belül. Az épületek között található még egy fogadócsarnok, óratorony, egy Sabil, egy mecset és egy 1963-ban hozzáépített vadászati múzeum, valamint egy trónpalota, egy magánmúzeum, és az Aranycsarnok.
A Fogadópalota gyönyörű csempékkel, csillárokkal és gyönyörűen díszített mennyezetekkel van díszítve. A Fogadóteremben ritka régiségek, köztük szőnyegek és bútorok találhatók. A Lakópalotában található az egyik legkitűnőbb darab; egy 850 kg tiszta ezüstből készült ágy, amely a herceg édesanyjáé volt. Ez a fő palota két szintből áll, az elsőn található aszökőkút előcsarnok, a haramlik, a tükörszoba, a kék szalonszoba, az ebédlő, a kagylós szalonszoba, a kandallószoba és a herceg irodája.
A Trónpalota, ahol a herceg fogadta vendégeit, szintén kétemeletes; az elsőn található a Trónterem, amelynek mennyezetét egy napkorong borítja, amelynek arany sugarai a terem négy sarkába nyúlnak. Az emeleten található az Aubusson-terem, egy ritka helyiség, mert minden falát francia Aubusson borítja.
A palotához kapcsolódó mecsetet David Ohannessian örmény keramikusművész által készített kék kerámiacsempék díszítik. A fogadócsarnok és a mecset közötti óratorony olyan stílusok keveréke, mint az andalúz és a marokkói.
A palota általános kialakítása különböző építészeti stílusokat vegyít, mint például az európai szecesszió, az iszlám, a rokokó és még sok más stílus.
A régi Kairó gazdag történelemmel rendelkezik, ami megmagyarázza a különböző történelmi korszakokból származó nevezetességek és műemlékek sokaságát, amelyek a kerületben szétszórva vonzzák a turistákat és a látogatókat, hogy megcsodálják gyönyörű építészetüket, és többet tudjanak meg egy ilyen egyedülálló kerület történelméről.
Ha Kairóba tervez kirándulást, mindenképpen nézze meg a belvárosi negyedről szóló útikönyvünket.
