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La section ou le quartier le plus ancien du Caire est décrit par de nombreux noms, soit le Vieux Caire, le Caire islamique, le Caire d'Al-Muizz, le Caire historique ou le Caire médiéval. Il se réfère principalement aux zones historiques du Caire, qui existaient avant l'expansion moderne de la ville au cours des 19ème et 20ème siècles, en particulier les parties centrales autour de la vieille ville fortifiée et de la Citadelle du Caire.
Cette zone comprend le plus grand nombre d'architectures historiques du monde islamique, ainsi que des centaines de mosquées, de tombes, de madrasas, de palais, de monuments commémoratifs et de fortifications datant de l'ère islamique de l'Égypte.
En 1979, l'UNESCO a déclaré le "Caire historique" site du patrimoine culturel mondial, comme "l'une des plus anciennes villes islamiques du monde, avec ses célèbres mosquées et madrasas, ses bains et ses fontaines" et "le nouveau centre du monde islamique qui a atteint son âge d'or au XIVe siècle".
Les origines du Vieux Caire
L'histoire du Caire commence avec la conquête musulmane de l'Égypte en 641, menée par le commandant Amr ibn al-Aas. Bien qu'Alexandrie ait été la capitale de l'Égypte à l'époque, les conquérants arabes ont décidé de créer une nouvelle ville appelée Fustat pour servir de capitale administrative et de centre de garnison militaire pour l'Égypte. La nouvelle ville était située près de la forteresse de Babylone, une forteresse romano-byzantine sur les rives de la mer d'Aral.le Nil.
La situation de Fustat, à l'intersection de la Basse-Égypte et de la Haute-Égypte, constituait un point stratégique pour contrôler un pays centré sur le Nil.
La fondation de Fustat s'est également accompagnée de la fondation de la première mosquée d'Égypte (et d'Afrique), la mosquée d'Amr ibn al-Aas, qui a été fréquemment reconstruite au cours des siècles, mais qui existe encore aujourd'hui.
Par la suite, des dynasties successives ont pris le contrôle de l'Égypte, notamment les Omeyyades au VIIe siècle et les Abbassides au VIIIe siècle, chacune apportant sa propre touche et ses propres constructions qui ont fait du Caire ou de Fustat ce qu'il est aujourd'hui.
Les Abbassides ont établi une nouvelle capitale administrative appelée Al-Askar, un peu au nord-est de Fustat. La ville a été complétée par la fondation d'une grande mosquée appelée Mosquée Al-Askar en 786, et elle comprenait un palais pour le souverain connu sous le nom de Dar Al-Amarah. Bien qu'aucune partie de cette ville n'ait survécu à ce jour, l'établissement de nouvelles capitales administratives en dehors de la ville principale est devenu une pratique récurrente.dans l'histoire de la région.
Les Abbassides ont également construit la mosquée Ibn Tulun au IXe siècle, un exemple rare et distinctif de l'architecture abbasside.
Après Ibn Tulun et ses fils, les Ikhshidides ont régné en tant que souverains abbassides entre 935 et 969. Certains de leurs établissements, notamment sous le règne d'Abu Al-Musk Al-Kafur qui régnait en tant que régent, ont peut-être influencé le choix des futurs Fatimides pour l'emplacement de leur capitale, puisque les vastes jardins de Kafur le long du canal de Sesostris ont été incorporés dans les futurs bâtiments Fatimides de la ville.les palais.
Construire une nouvelle ville
En 969, l'État fatimide envahit l'Égypte sous le règne du calife al-Mu'izz, dirigé par le général Jawhar al-Siqilli. En 970, al-Muizz ordonne à Jawhar de construire une nouvelle ville qui deviendra le centre du pouvoir des califes fatimides. La ville est appelée "Al-Qahera Al-Mu'izziyah", qui a donné le nom moderne d'Al-Qahira (Le Caire). La ville est située au nord-est de Fustat. La ville est organisée de manière à ce que, dans sa partie la plus centrale, elle puisse être utilisée comme centre de pouvoir.Au centre se trouvaient les grands palais qui abritaient les califes, leurs familles et les institutions de l'État.
Deux palais principaux ont été achevés : Sharqiah (le plus grand des deux palais) et Gharbiya, entre lesquels se trouve une place importante connue sous le nom de "Bain Kasserine" ("Entre les deux palais").
La principale mosquée du Vieux Caire, la mosquée Al-Azhar, a été fondée en 972 comme mosquée du vendredi et comme centre d'apprentissage et d'enseignement. Elle est aujourd'hui considérée comme l'une des plus anciennes universités du monde.
La rue principale de la ville, connue aujourd'hui sous le nom de rue Al-Muizz li Din Allah (ou rue al-Muizz), s'étend de l'une des portes nord de la ville (Bab Al-Futuh) à la porte sud (Bab Zuweila) et passe entre les palais.
Sous les Fatimides, Le Caire était une ville royale, fermée au grand public et habitée uniquement par la famille du calife, les fonctionnaires de l'État, les régiments de l'armée et d'autres personnes essentielles au fonctionnement de la ville.
Le vizir Badr al-Jamali (en poste de 1073 à 1094) a notamment reconstruit les murs du Caire en pierre, avec des portes monumentales dont les vestiges subsistent encore aujourd'hui et qui ont été agrandies sous le règne des Ayyoubides.
En 1168, lorsque les croisés marchèrent sur Le Caire, le vizir fatimide Shawar, craignant que la ville non fortifiée de Fustat ne soit utilisée comme base pour assiéger Le Caire, ordonna son évacuation, puis l'incendia, mais heureusement, nombre de ses monuments existent encore aujourd'hui.
Le Caire est une ville de contrastes. Crédit photo : Ahmed Ezzat via Unsplash.
Plus de développement dans les périodes ayyubide et mamelouke
Le règne de Saladin a marqué le début de l'État ayyoubide, qui a régné sur l'Égypte et la Syrie aux XIIe et XIIIe siècles. Il a entrepris la construction d'une nouvelle citadelle fortifiée ambitieuse (l'actuelle citadelle du Caire) au sud, à l'extérieur de la ville fortifiée, qui abritera les souverains et l'administration de l'Égypte pendant plusieurs siècles par la suite.
Les sultans ayyoubides et leurs successeurs, les mamelouks, ont progressivement démoli et remplacé par les grands palais fatimides leurs propres bâtiments.
Sous le règne du sultan mamelouk Nasir al-Din Muhammad ibn Qalawun (1293-1341), Le Caire a atteint son apogée en termes de population et de richesse. Une estimation de la population vers la fin de son règne donne un chiffre proche de 500 000, faisant du Caire la plus grande ville du monde en dehors de la Chine à l'époque.
Les Mamelouks étaient des bâtisseurs prolifiques et des mécènes d'édifices religieux et civiques. Un grand nombre des impressionnants monuments historiques du Caire datent de leur époque.
Sous les Ayyoubides et les Mamelouks qui suivirent, la rue al-Muizz devint un lieu privilégié pour la construction de complexes religieux, de sanctuaires royaux et d'établissements commerciaux, généralement occupés par le sultan ou des membres de la classe dirigeante. La rue principale devint pleine de boutiques et manqua d'espace pour un développement ultérieur, de nouveaux bâtiments commerciaux furent construits à l'est, près du quartier Al-Azhar.Mosquée et tombeau d'Hussein, où le quartier du marché de Khan Al-Khalili est encore progressivement présent.
Un facteur important du développement du Caire a été le nombre croissant d'institutions de "dotation", en particulier pendant la période mamelouke. Les dotations étaient des institutions caritatives construites par l'élite dirigeante, telles que les mosquées, les madrasas, les mausolées, les sabils. À la fin du XVe siècle, le Caire comptait également des immeubles de grande hauteur à usage mixte (connus sous le nom de "rab'e", "khan" ou "wakalah", selon leur fonction exacte), où l'on pouvait voir, par exemple, des maisons d'habitation, des maisons de campagne, des maisons de campagne, des maisons de campagne, des maisons de campagne, des maisons de campagne, des maisons de campagne, des maisons de campagne, etc.les deux étages inférieurs sont généralement utilisés à des fins commerciales et d'entreposage et les étages supérieurs sont loués à des locataires.
Sous la domination ottomane, qui a débuté au XVIe siècle, Le Caire est resté un centre économique majeur et l'une des villes les plus importantes de la région. Le Caire a continué à se développer et de nouveaux quartiers ont vu le jour à l'extérieur des anciens remparts de la ville. Nombre des anciennes demeures bourgeoises ou aristocratiques qui ont été préservées au Caire aujourd'hui remontent à l'époque ottomane, de même qu'un certain nombre de sabil-kuttab (un quartier de la ville), qui ont été construits à l'époque ottomane.combinaison d'une cabine de distribution d'eau et d'une école).
Puis vint Muhammad Ali Pacha qui transforma véritablement le pays et le Caire en capitale d'un empire indépendant qui dura de 1805 à 1882. Sous le règne de Muhammad Ali Pacha, la citadelle du Caire fut entièrement rénovée. De nombreux monuments mamelouks abandonnés furent démolis pour faire place à sa nouvelle mosquée (la mosquée Mohammed Ali) et à d'autres palais.
La dynastie de Muhammad Ali a également introduit le style architectural ottoman de manière plus rigoureuse, surtout à la fin de la période du "baroque ottoman". L'un de ses petits-fils, Ismail, khédive entre 1864 et 1879, a supervisé la construction du canal moderne de Suez. Parallèlement à ce projet, il a également entrepris la construction d'une nouvelle ville spacieuse de style européen au nord et à l'ouest de l'île de Suez.centre historique du Caire.
La nouvelle ville conçue par l'architecte français Haussmann au 19e siècle imite les réformes entreprises à Paris, avec de grands boulevards et des places. Bien qu'elle n'ait pas été entièrement achevée selon la vision d'Ismail, cette nouvelle ville constitue aujourd'hui une grande partie du centre-ville du Caire. Les anciens quartiers historiques du Caire, y compris la ville fortifiée, ont donc été relativement négligés. Même le château a perdu de son importance et de sa valeur.son statut de résidence royale lorsqu'Ismail a déménagé au palais d'Abdeen en 1874.
Khedival Cairo est l'un des quartiers les plus préservés de la ville. Crédit photo : Omar Elsharawy via Unsplash
Sites et lieux historiques du Vieux Caire
Mosquées
Mosquée Ibn Tulun
La mosquée d'Ibn Tulun est la plus ancienne d'Afrique et la plus grande mosquée du Caire (26 318 m 2 ). Elle est le seul vestige de la capitale de l'État toulounide d'Égypte (la ville de Qata'i), fondée en 870.
Voir également: Outlander : lieux de tournage de la populaire série télévisée en ÉcosseAhmed Ibn Tulun était un commandant militaire turc qui a servi les califes abbassides à Samarra pendant une crise prolongée du pouvoir abbasside. Il est devenu souverain de l'Égypte en 868, mais est rapidement devenu son souverain indépendant "de facto", tout en continuant à reconnaître l'autorité symbolique du calife abbasside.
Son influence s'est tellement accrue que le calife a été autorisé à prendre le contrôle de la Syrie en 878. Pendant cette période de domination toulounide (sous le règne d'Ibn Tulun et de ses fils), l'Égypte est devenue un pays indépendant pour la première fois depuis l'instauration de la domination romaine en 30 avant Jésus-Christ.
En 870, Ibn Tulun établit sa nouvelle capitale administrative, appelée al-Qata'i, au nord-ouest de la ville d'Al-Askar. Elle comprenait un nouveau grand palais (encore appelé "Dar al-Amara"), un hippodrome ou parade militaire, des équipements tels qu'un hôpital et une grande mosquée, toujours debout aujourd'hui, connue sous le nom de Mosquée d'Ibn Tulun.
La mosquée a été construite entre 876 et 879. Ibn Tulun est mort en 884 et ses fils ont régné pendant quelques décennies encore jusqu'en 905, date à laquelle les Abbassides ont envoyé une armée pour reprendre le contrôle direct de la ville et l'ont réduite en cendres ; seule la mosquée a été conservée.
La mosquée Ibn Tulun a été construite d'après les plans de l'architecte égyptien Saiid Ibn Kateb Al-Farghany, qui a également conçu le Nilomètre, dans le style samarien. Ibn Tulun a demandé que la mosquée soit construite sur une colline afin que si "l'Égypte devait être inondée, elle ne soit pas submergée, et si l'Égypte devait être brûlée, elle ne brûle pas", et elle a donc été construite sur une colline appelée la colline de l'action de grâces (GabalOn dit que c'est sur cette colline que l'arche de Noé a accosté après la fin de l'inondation, que Dieu a parlé à Moïse et que Moïse a affronté les magiciens du Pharaon. On croyait donc que c'est sur cette colline que les prières sont exaucées.
La mosquée était rattachée au palais d'Ibn Tulun et une porte a été construite pour lui permettre d'entrer dans la mosquée en privé et directement depuis sa résidence.
Entre les murs entourant la mosquée et la mosquée elle-même se trouvent des espaces vides, appelés zeyada, qui servent à atténuer le bruit. On rapporte également que ces espaces étaient loués à des vendeurs qui proposaient leurs produits aux personnes sortant de la mosquée après les prières.
La mosquée est construite autour d'une cour, au milieu de laquelle se trouve une fontaine à ablutions, ajoutée en 1296. Le plafond intérieur de la mosquée est en bois de sycomore. Le minaret de la mosquée a un escalier en spirale autour de l'extérieur qui se prolonge jusqu'à la tour à 170 pieds.
La structure unique de la mosquée a incité des réalisateurs internationaux à l'utiliser comme toile de fond pour plusieurs de leurs films, notamment le film de James Bond L'espion qui m'aimait .
Deux des maisons les plus anciennes et les mieux conservées se trouvent encore à proximité de la mosquée : Bayt al-Kritliyya et Beit Amna bint Salim, construites à un siècle d'intervalle en tant que deux maisons séparées qui ont été reliées par un pont au troisième étage pour former une seule maison. La maison a été transformée en musée Gayer-Anderson en l'honneur du général britannique R.G. JohnGayer-Anderson, qui y a vécu jusqu'à la Seconde Guerre mondiale.
Mosquée Amr Ibn Al-Aas
La mosquée Amr Ibn Al-Aas a été construite en l'an 21 de l'Hégire. Il s'agit de la deuxième mosquée construite en Égypte et de la plus grande en Afrique.
Selon la tradition, l'emplacement de cette grande mosquée a été choisi par un oiseau : Amr ibn al-As, le général arabe qui a conquis l'Égypte sur les Romains, a installé sa tente sur la rive orientale du Nil et, avant de partir au combat, une colombe a pondu un œuf dans sa tente, si bien qu'il a déclaré le site sacré et a construit la mosquée au même endroit.
Les murs de la mosquée étaient construits en briques de terre, le sol en gravier, le toit en plâtre et les colonnes étaient constituées de troncs de palmiers. Au fil des ans, le plafond a été rehaussé et les troncs de palmiers ont été remplacés par des colonnes de marbre, etc.
Au fil des ans et de l'arrivée de nouveaux souverains en Égypte, la mosquée a été développée, quatre minarets ont été ajoutés et sa superficie a doublé et triplé.
Voir également: Meilleures choses à faire en Chine : Un pays, des attractions sans fin !Mosquée Al-Azhar
L'une des institutions les plus importantes fondées à l'époque fatimide est la mosquée Al-Azhar, fondée en 970 après J.-C., qui rivalise avec Fès pour le titre de plus ancienne université du monde. Aujourd'hui, l'université Al-Azhar est le premier centre d'enseignement islamique au monde et l'une des plus grandes universités égyptiennes avec des antennes dans tout le pays. La mosquée elle-même conserve d'importants éléments fatimides, mais elle a été rénovée par la suite.a été développée et élargie au cours des siècles, notamment par les sultans mamelouks Qaytbay, Qansuh al-Ghuri et Abd al-Rahman Katkhuda au dix-huitième siècle.
Mosquée et madrasa du sultan Hassan
La mosquée et la madrasa du sultan Al-Nasir Hassan est l'une des plus célèbres mosquées anciennes du Caire. Elle est décrite comme le joyau de l'architecture islamique en Orient et représente une étape importante de l'architecture mamelouke. Elle a été fondée par le sultan Al-Nasir Hassan bin Al-Nasir Muhammad bin Qalawun entre 1356 et 1363, à l'époque des mamelouks bahari d'Égypte.Le bâtiment se compose d'une mosquée et d'une école pour les quatre écoles de l'islam (Shafi'i, Hanafi, Maliki et Hanbali), où l'on enseignait l'interprétation du Coran et des hadiths du Prophète. Il contenait également deux bibliothèques.
La mosquée est actuellement située sur la place Salah al-Din (place Rmaya) dans le quartier Khalifa, dans la région sud du Vieux Caire, et à côté d'elle se trouvent plusieurs mosquées anciennes, notamment la mosquée Al-Rifai, la mosquée Al-Nasir Qalawun et la mosquée Muhammad Ali dans le château Salah Al-Din, ainsi que le musée Mustafa Kamel.
La mosquée Al-Hakim, la mosquée Al-Aqmar, la mosquée Juweshi et la mosquée Al-Salih Tala`a sont d'autres mosquées de l'époque fatimide qui ont été conservées.
Mosquée Al-Rifai
La mosquée Al-Rifai a été construite par Khoshyar Hanim, la mère du khédive Ismail, en 1869, et elle a confié la réalisation du projet à Hussein Pacha Fahmy. Après sa mort, cependant, la construction a été suspendue pendant environ 25 ans jusqu'au règne du khédive Abbas Hilmi II en 1905, qui a chargé Ahmed Khairy Pacha d'achever la mosquée. En 1912, la mosquée a finalement été ouverte au public, ce qui a permis d'améliorer la qualité de vie des habitants.public.
Aujourd'hui, la mosquée abrite les tombes des deux cheikhs Sheikh Ali Abu Shubbak al-Rifai, qui a donné son nom à la mosquée, et Yahya Al-Ansari, ainsi que les tombes de la famille royale, dont le khédive Ismail et sa mère Khoshyar Hanim, le fondateur de la mosquée, ainsi que les épouses et les enfants du khédive Ismail, le sultan Hussein Kamel et son épouse, ainsi que le roi Fuad Ier et son fils.et son héritier, le roi Farouk Ier.
La mosquée est située sur la place Salah El-Din, dans le quartier Al-Khalifa du Caire.
Mosquée Al Hussein
La mosquée a été construite en 1154 sous la supervision d'Al-Salih Tala'I, un ministre de l'ère fatimide. Elle comprend trois portes en marbre blanc, dont l'une donne sur le Khan Al-Khalili et l'autre est située à côté du dôme, et est connue sous le nom de Porte Verte.
L'édifice comprend cinq rangées d'arcs portés par des colonnes de marbre et ses mihrab A côté se trouve une chaire en bois, adjacente à deux portes menant à la coupole. La mosquée est en pierre rouge et de style gothique. Son minaret, situé dans l'angle tribal occidental, a été construit dans le style des minarets ottomans, qui sont cylindriques.
La mosquée est l'une des principales attractions du quartier de Khan El Khalili, un quartier de marché qui est l'une des principales attractions touristiques du Caire.
Complexes historiques
Complexe Sultan Al-Ghouri
Le complexe du Sultan Al-Ghouri est un célèbre complexe archéologique du Caire construit dans le style islamique à la fin de l'ère mamelouke. Le complexe comprend plusieurs installations construites sur deux côtés opposés, entre lesquels se trouve un couloir surmonté d'un plafond en bois. D'un côté se trouvent une mosquée et une école, tandis que de l'autre côté se trouvent un dôme de mausolée, un sabil avec une école, et une maison à l'étage supérieur.Le complexe a été construit entre 1503 et 1504 sur ordre du sultan Al-Ashraf Abu Al-Nasr Qansuh de Bibardi Al-Ghouri, l'un des souverains de l'État mamelouk.
Le complexe est actuellement situé dans la Ghouria, dans le quartier Al-Darb Al-Ahmar du centre du Caire, donnant sur la rue Al-Muizz Lidin Allah, à côté de plusieurs autres sites archéologiques, tels que Wakala al-Ghouri, Wekalet Qaitbay, la mosquée Muhammad Bey Abu al-Dhahab, la mosquée d'Al-Azhar et la mosquée Fakhani.
Le complexe religieux
Le complexe religieux est situé près de l'ancienne forteresse de Babylone et comprend la mosquée d'Amr Ibn Al-Aas, l'église suspendue, le temple juif d'Ibn Azra et plusieurs autres églises et lieux saints.
L'histoire du complexe remonte à l'Égypte ancienne, lorsqu'il s'appelait Ghary Aha (l'endroit où les combats se poursuivent) et qu'il se trouvait à côté du temple du dieu Osir qui fut détruit, puis le fort de Babylone fut construit jusqu'à ce que le chef islamique Amr Ibn Al-Aas conquière l'Égypte et construise la ville de Fustat et sa mosquée, la mosquée d'Al-Ateeq.
Le complexe religieux est une attraction importante pour le tourisme religieux, mais aussi pour les touristes et les visiteurs intéressés par l'histoire religieuse ou l'histoire en général.
Rue Al-Muizz
La rue Al-Muizz se trouve au cœur du vieux Caire et est considérée comme un musée ouvert d'architecture et d'antiquités islamiques. Avec l'émergence de la ville du Caire à l'époque de l'État fatimide en Égypte, la rue Al-Muizz s'étendait de Bab Zuweila au sud à Bab Al-Futuh au nord. Avec la transformation dont le vieux Caire a été témoin au début du XIIIe siècle à l'époque de l'État fatimide en Égypte, la rue Al-Muizz s'étendait de Bab Zuweila au sud à Bab Al-Futuh au nord.État mamelouk, elle est devenue un centre d'activités économiques à cette époque.
La rue Al-Muizz abrite notamment la mosquée Al-Hakim bi Amr Allah, la mosquée de Sulayman Agha al-Silahdar, Bayt al-Suhaymi, Sabil-Kuttab d'Abdel Rahman Katkhuda, Qasr Bashtak, le Hammam du Sultan Inal, la madrasa d'Al-Kamil Ayyub, le complexe de Qalawun, la madrasa d'Al-Salih Ayyub, la madrasa du Sultan Al-Ghuri, le mausolée du Sultan Al-Ghuri, et bien d'autres choses encore.
Châteaux et citadelles
Citadelle de Saladin
La citadelle du Caire (citadelle de Saladin) a été construite sur les collines du Mokattam, de sorte qu'elle domine toute la ville. C'est l'une des fortifications militaires les plus impressionnantes de son époque en raison de son emplacement et de sa structure. La citadelle comprend quatre portes, la porte de la Citadelle, la porte El-Mokatam, la porte du Milieu et la porte Nouvelle, ainsi que treize tours et quatre palais, dont les palais Ablaq et Al-Gawhara.Palais.
Le complexe est divisé en deux sections principales : l'enceinte nord, qui était généralement utilisée par le personnel militaire (où se trouve aujourd'hui le musée militaire), et l'enceinte sud, qui était la résidence du sultan (qui abrite aujourd'hui la mosquée de Muhammad Ali Pacha).
La tour de guet est un point d'observation célèbre pour les touristes à la Citadelle de Saladin, d'où l'on peut voir tout le Caire d'en haut.
Palais Mohamed Ali
Le palais Manial a été construit par et pour le prince Mohammed Ali Tewfik, l'oncle du dernier roi d'Égypte, le roi Farouk Ier, sur une superficie de 61 711 m².
Le complexe palatial se compose de cinq bâtiments : palais de résidence, palais de réception et palais du trône, le tout entouré de jardins persans à l'intérieur d'une enceinte ressemblant à des forts médiévaux. Les bâtiments comprennent également une salle de réception, une tour d'horloge, un Sabil, une mosquée et un musée de la chasse, qui a été ajouté en 1963, ainsi qu'un palais du trône, un musée privé et le musée de l'or, qui a été ajouté en 1963, ainsi qu'un musée de l'or.hall d'entrée.
Le palais de réception est orné de carreaux exquis, de lustres et de plafonds magnifiquement décorés. La salle de réception contient des antiquités rares, notamment des tapis et des meubles. Le palais résidentiel contient l'une des pièces les plus exquises, un lit fait de 850 kg d'argent pur ayant appartenu à la mère du prince. Ce palais principal se compose de deux étages, dont le premier comprend la salle de réunion, la salle de conférences et la salle d'exposition.le foyer de la fontaine, le haramlik, la salle des miroirs, le salon bleu, la salle à manger, le salon des coquillages, la salle de la cheminée et le bureau du prince.
Le Palais du Trône, où le Prince recevait ses invités, se compose également de deux étages : le premier abrite la Salle du Trône, dont le plafond est recouvert d'un disque solaire dont les rayons dorés s'étendent aux quatre coins de la pièce ; à l'étage supérieur se trouve la Chambre d'Aubusson, une pièce rare car tous ses murs sont recouverts d'Aubusson français.
La mosquée attenante au palais est décorée de carreaux de céramique bleue créés par le céramiste arménien David Ohannessian. Une tour de l'horloge située entre la salle de réception et la mosquée est un mélange de styles tels que l'andalou et le marocain.
La conception générale du palais mêle différents styles architecturaux, tels que l'Art nouveau européen, l'Islam, le Rococo et bien d'autres encore.
Le Vieux Caire est riche en histoire, ce qui explique l'abondance de points de repère et de monuments de différentes époques répartis dans le quartier, attirant les touristes et les visiteurs pour admirer leur belle architecture et en apprendre davantage sur l'histoire de ce quartier unique.
Si vous prévoyez de vous rendre au Caire, n'oubliez pas de consulter notre guide du quartier du centre-ville.
