সুচিপত্র
কায়রোর প্রাচীনতম বিভাগ বা জেলাকে অনেক নামে বর্ণনা করা হয়েছে, হয় ওল্ড কায়রো, ইসলামিক কায়রো, আল-মুইজের কায়রো, ঐতিহাসিক কায়রো, বা মধ্যযুগীয় কায়রো, এটি মূলত কায়রোর ঐতিহাসিক এলাকাগুলিকে বোঝায়, যেটি কায়রোর আগে বিদ্যমান ছিল। 19 এবং 20 শতকে শহরের আধুনিক সম্প্রসারণ, বিশেষ করে পুরানো প্রাচীর ঘেরা শহর এবং কায়রো সিটাডেলের চারপাশের কেন্দ্রীয় অংশ।
এই অঞ্চলে ইসলামী বিশ্বের সবচেয়ে বেশি সংখ্যক ঐতিহাসিক স্থাপত্য রয়েছে। এটিতে মিশরের ইসলামী যুগের শত শত মসজিদ, সমাধি, মাদ্রাসা, প্রাসাদ, স্মৃতিসৌধ এবং দুর্গও রয়েছে।
1979 সালে, ইউনেস্কো "ঐতিহাসিক কায়রো"কে একটি বিশ্ব সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য স্থান হিসাবে ঘোষণা করে, "বিশ্বের প্রাচীনতম ইসলামী শহরগুলির মধ্যে একটি, এর বিখ্যাত মসজিদ এবং মাদ্রাসা, স্নান এবং ঝর্ণা" এবং "নতুন কেন্দ্র ইসলামি বিশ্বের যেটি 14 শতকে সোনালী বয়সে পৌঁছেছে।"
পুরাতন কায়রোর উৎপত্তি
কায়রোর ইতিহাস শুরু হয় 641 সালে সেনাপতি আমর ইবনে আল-আসের নেতৃত্বে মুসলিম মিশর বিজয়ের মাধ্যমে। যদিও আলেকজান্দ্রিয়া সেই সময়ে মিশরের রাজধানী ছিল, আরব বিজয়ীরা মিশরের প্রশাসনিক রাজধানী এবং সামরিক গ্যারিসন কেন্দ্র হিসাবে কাজ করার জন্য ফুসটাট নামে একটি নতুন শহর তৈরি করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। নতুন শহরটি ব্যাবিলন দুর্গের কাছে অবস্থিত ছিল; নীল নদের তীরে একটি রোমান-বাইজান্টাইন দুর্গ।
এর সংযোগস্থলে Fustat এর অবস্থানমিশরে নির্মিত দ্বিতীয় মসজিদ এবং আফ্রিকার বৃহত্তম।
ঐতিহ্য অনুসারে, একটি পাখি দ্বারা এই বিশাল মসজিদের স্থানটি বেছে নেওয়া হয়েছিল। আমর ইবনে আল-আস, আরব সেনাপতি যে রোমানদের কাছ থেকে মিশর জয় করেছিল, নীল নদের পূর্ব দিকে তার তাঁবু স্থাপন করেছিল এবং যুদ্ধে যাত্রা করার আগে, একটি ঘুঘু তার তাঁবুতে একটি ডিম পাড়ে, তাই তিনি স্থানটি ঘোষণা করেছিলেন। পবিত্র এবং একই স্থানে মসজিদ নির্মাণ করেন।
মসজিদের দেয়াল মাটির ইট দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল এবং এর মেঝে নুড়ি দিয়ে, এর ছাদ প্লাস্টার দিয়ে তৈরি করা হয়েছিল এবং এর স্তম্ভগুলি তাল গাছের গুঁড়ি দিয়ে তৈরি হয়েছিল এবং তারপর বছরের পর বছর ধরে ছাদটি উঁচু করা হয়েছিল এবং তাল গাছ ছিল। ট্রাঙ্কগুলি মার্বেল কলাম এবং তাই দিয়ে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।
বছরের পর বছর ধরে এবং মিশরে নতুন শাসকরা আসার সাথে সাথে মসজিদটি উন্নত করা হয়েছিল এবং চারটি মিনার যুক্ত করা হয়েছিল এবং এর আয়তন দ্বিগুণ ও তিনগুণ বৃদ্ধি পেয়েছে।
আল-আজহার মসজিদ 14>
ফাতেমিদের মধ্যে প্রতিষ্ঠিত অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ প্রতিষ্ঠান যুগ হল আল-আজহার মসজিদ, 970 খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত, যা বিশ্বের প্রাচীনতম বিশ্ববিদ্যালয়ের শিরোনামের জন্য ফেজকে প্রতিদ্বন্দ্বী করে। আজ, আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয় হল বিশ্বের ইসলামী শিক্ষার প্রধান কেন্দ্র এবং সারা দেশে শাখা সহ মিশরীয় বৃহত্তম বিশ্ববিদ্যালয়গুলির মধ্যে একটি। মসজিদটি নিজেই গুরুত্বপূর্ণ ফাতিমীয় উপাদানগুলিকে ধরে রেখেছে তবে শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে এটি উন্নত ও প্রসারিত হয়েছিল, বিশেষ করে মামলুক সুলতান কায়েতবে, কানসুহ আল-ঘুরি এবং আবদ দ্বারাআঠারো শতকে আল-রহমান কাটখুদা।
সুলতান হাসানের মসজিদ ও মাদ্রাসা 14>
সুলতান আল-এর মসজিদ ও মাদ্রাসা নাসির হাসান কায়রোর বিখ্যাত প্রাচীন মসজিদগুলোর একটি। এটিকে প্রাচ্যের ইসলামী স্থাপত্যের রত্ন হিসাবে বর্ণনা করা হয় এবং এটি মামলুক স্থাপত্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ পর্যায়ের প্রতিনিধিত্ব করে। এটি মিশরের বাহারি মামলুকদের যুগে 1356 খ্রিস্টাব্দ থেকে 1363 খ্রিস্টাব্দের সময়কালে সুলতান আল-নাসির হাসান বিন আল-নাসির মুহাম্মদ বিন কালাউন দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ভবনটিতে একটি মসজিদ এবং ইসলামের চারটি মাযহাবের (শাফিঈ, হানাফী, মালিকি এবং হাম্বলী) একটি স্কুল রয়েছে, যেখানে কুরআনের ব্যাখ্যা এবং নবীর হাদিস শেখানো হয়। এতে দুটি লাইব্রেরিও ছিল।
মসজিদটি বর্তমানে ওল্ড কায়রোর দক্ষিণাঞ্চলের খলিফা পাড়ায় সালাহ আল-দিন স্কোয়ারে (রাময়া স্কোয়ার) অবস্থিত এবং এর পাশেই আল-রিফাই মসজিদ, আল-রিফাই মসজিদ সহ বেশ কয়েকটি প্রাচীন মসজিদ রয়েছে। সালাহ আল-দীন দুর্গের নাসির কালাউন মসজিদ এবং মোহাম্মদ আলী মসজিদ এবং মোস্তফা কামেল যাদুঘর।
ফাতেমীয় যুগের অন্যান্য টিকে থাকা মসজিদগুলির মধ্যে রয়েছে আল-হাকিম মসজিদ, আল-আকমার মসজিদ, জুয়েশি মসজিদ এবং আল-সালিহ তালা মসজিদ।
আল-রিফাই মসজিদ 14>
আল-রিফাই মসজিদটি খোশিয়ার হানিম দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, খেদিভ ইসমাইলের মা, 1869 সালে, এবং তিনি হুসেইন পাশা ফাহমিকেপ্রকল্প বাস্তবায়ন। তবে তার মৃত্যুর পর, 1905 সালে খেদিভ আব্বাস হিলমি দ্বিতীয়ের রাজত্বকাল পর্যন্ত প্রায় 25 বছর ধরে নির্মাণটি স্থগিত ছিল, যিনি আহমেদ খায়রি পাশাকে মসজিদটি সম্পূর্ণ করার দায়িত্ব দেন। 1912 সালে, মসজিদটি অবশেষে জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়।
আজ, মসজিদটিতে দুই শেখ শেখ আলি আবু শুব্বাক আল-রিফাই, যার নামে মসজিদটির নামকরণ করা হয়েছিল এবং ইয়াহিয়া আল-আনসারির সমাধি রয়েছে, সেইসাথে খেদিভ সহ রাজপরিবারের সমাধি রয়েছে ইসমাইল এবং তার মা খোশয়ার হানিম, মসজিদের প্রতিষ্ঠাতা, সেইসাথে খেদিভ ইসমাইলের স্ত্রী ও সন্তান, এবং সুলতান হুসেইন কামেল এবং তার স্ত্রী, রাজা ফুয়াদ প্রথম, এবং তার পুত্র এবং উত্তরাধিকারী রাজা ফারুক প্রথম। <1
মসজিদটি কায়রোর আল-খলিফা পাড়ার সালাহ এল-দিন স্কোয়ারে অবস্থিত।
আল হুসাইন মসজিদ 14>
মসজিদটি আল-এর তত্ত্বাবধানে 1154 সালে নির্মিত হয়েছিল -সালিহ তালা'ই, ফাতেমীয় যুগের একজন মন্ত্রী। এতে সাদা মার্বেল দিয়ে তৈরি ৩টি দরজা রয়েছে, যার একটি থেকে খান আল-খালিলি দেখা যায় এবং আরেকটি গম্বুজের পাশে রয়েছে এবং এটি সবুজ গেট নামে পরিচিত।
বিল্ডিংটিতে মার্বেল স্তম্ভের উপর বহন করা খিলানের পাঁচটি সারি রয়েছে এবং এর মিহরাব মার্বেলের পরিবর্তে রঙিন ফ্যায়েন্সের ছোট ছোট টুকরো দিয়ে নির্মিত হয়েছিল। এর পাশেই কাঠের তৈরি একটি মিম্বর, গম্বুজের দিকে যাওয়ার দুটি দরজা সংলগ্ন। মসজিদটি লাল পাথর দিয়ে তৈরি এবং ডিজাইন করা হয়েছে গথিক পদ্ধতিতেশৈলী এর মিনার, যা পশ্চিম উপজাতীয় কোণে অবস্থিত, অটোমান মিনারের শৈলীতে নির্মিত হয়েছিল, যা নলাকার।
মসজিদটি খান এল খলিলি এলাকার একটি প্রধান আকর্ষণ, একটি বাজার জেলা যা কায়রোর অন্যতম প্রধান পর্যটক আকর্ষণ।
ঐতিহাসিক কমপ্লেক্স
সুলতান আল-ঘৌরি কমপ্লেক্স
সুলতান আল-ঘৌরি কমপ্লেক্স হল কায়রোর একটি বিখ্যাত প্রত্নতাত্ত্বিক কমপ্লেক্সটি মামলুক যুগের শেষের দিকের ইসলামি শৈলীতে নির্মিত। কমপ্লেক্সটিতে দুটি বিপরীত দিকে নির্মিত বেশ কয়েকটি সুবিধা রয়েছে, তাদের মধ্যে একটি করিডোর রয়েছে যা একটি কাঠের ছাদ দ্বারা শীর্ষে রয়েছে। একপাশে মসজিদ ও স্কুল, অন্যদিকে মাজারের গম্বুজ, স্কুলসহ সাবিল এবং উপরের তলায় একটি বাড়ি। কমপ্লেক্সটি 1503 থেকে 1504 সালের মধ্যে মামলুক রাজ্যের অন্যতম শাসক বিবরদি আল-ঘৌরির সুলতান আল-আশরাফ আবু আল-নাসর কানসুহের আদেশে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
কমপ্লেক্সটি বর্তমানে কেন্দ্রীয় কায়রো জেলার আল-দার্ব আল-আহমার এলাকার ঘৌরিয়াতে অবস্থিত, আল-মুইজ লিদিন আল্লাহ স্ট্রিটকে উপেক্ষা করে। এর পাশে আরও বেশ কিছু প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান রয়েছে, যেমন ওয়াকালা আল-ঘৌরি, ওয়েকালেট কাইতবে, মুহাম্মদ বে আবু আল-ধাহাব মসজিদ, আল-আজহার মসজিদ এবং ফাখানি মসজিদ।
ধর্মীয় কমপ্লেক্স
ধর্মীয় কমপ্লেক্সটি ব্যাবিলনের প্রাচীন দুর্গের কাছে অবস্থিত এবং এতে রয়েছেআমর ইবনে আল-আসের মসজিদ, ঝুলন্ত চার্চ, ইবনে আজরার ইহুদি মন্দির এবং অন্যান্য বেশ কয়েকটি গীর্জা এবং পবিত্র স্থান।
কমপ্লেক্সের ইতিহাস প্রাচীন মিশর থেকে শুরু হয় যখন এটিকে বলা হত ঘারি আহা (যে জায়গাটিতে লড়াই চলছে) এবং এটি ধ্বংস হয়ে যাওয়া দেবতা ওসিরের মন্দিরের পাশে ছিল এবং তারপরে ব্যাবিলন ফোর্ট তৈরি করা হয়েছিল যতক্ষণ না ইসলামী নেতা আমর ইবনে আল-আস মিশর জয় করেন এবং ফুসতাত শহর এবং তার মসজিদ, আল-আতীক মসজিদ নির্মাণ করেন।
ধর্মীয় কমপ্লেক্স ধর্মীয় পর্যটনের জন্য এবং সাধারণভাবে ধর্মীয় ইতিহাস বা ইতিহাসে আগ্রহী পর্যটক এবং দর্শনার্থীদের জন্য একটি দুর্দান্ত আকর্ষণ।
আল-মুইজ স্ট্রিট
6> 
আল-মুইজ স্ট্রীট পুরানোদের হৃদয়ে রয়েছে কায়রো এবং ইসলামিক স্থাপত্য এবং পুরাকীর্তিগুলির একটি উন্মুক্ত যাদুঘর হিসাবে বিবেচিত হয়। মিশরে ফাতেমীয় রাজ্যের যুগে কায়রো শহরের উত্থানের সাথে সাথে আল-মুইজ স্ট্রিট দক্ষিণে বাব জুইলা থেকে উত্তরে বাব আল-ফুতুহ পর্যন্ত বিস্তৃত হয়েছিল। মামলুক রাজ্যের যুগে 13 শতকের শুরুতে পুরানো কায়রো যে রূপান্তর প্রত্যক্ষ করেছিল, এই যুগে এটি অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল।
আল-মুইজ স্ট্রিটের পাশে অবস্থিত উল্লেখযোগ্য ল্যান্ডমার্কগুলির মধ্যে রয়েছে আল-হাকিম বি আমর আল্লাহর মসজিদ, সুলায়মান আগা আল-সিলাহদারের মসজিদ, বায়ত আল-সুহায়মি, আবদেল রহমান কাটখুদার সাবিল-কুত্তাব, কসর বাশতাক, হাম্মামসুলতান ইনাল, আল-কামিল আইয়ুবের মাদ্রাসা, কালাউন কমপ্লেক্স, আল-সালিহ আইয়ুবের মাদ্রাসা, সুলতান আল-ঘুরির মাদ্রাসা, সুলতান আল-ঘুরির সমাধি, এবং আরও অনেক কিছু।
আরো দেখুন: ডার্মট কেনেডি জীবন & মিউজিক: রাস্তায় বাসা বেড়ানো থেকে শুরু করে সোল্ডআউট স্টেডিয়াম পর্যন্ত দুর্গ এবং দুর্গ 10> সালাদিন সিটাডেল 4>14>
কায়রোর দুর্গ (সালাদিন সিটাডেল) মোকাত্তাম পাহাড়ে নির্মিত হয়েছিল, তাই এটি পুরো শহরটিকে উপেক্ষা করে। অবস্থান এবং গঠনের কারণে এটি তার সময়ের সবচেয়ে চিত্তাকর্ষক সামরিক দুর্গগুলির মধ্যে একটি। দুর্গটির চারটি গেট রয়েছে, সিটাডেল গেট, এল-মোকাতাম গেট, মিডল গেট এবং নিউ গেট ছাড়াও তেরোটি টাওয়ার এবং প্রাসাদ আবলাক এবং আল-গাওহারা প্রাসাদ সহ চারটি প্রাসাদ রয়েছে।
কমপ্লেক্সটি দুটি প্রধান বিভাগে বিভক্ত; নর্দার্ন এনক্লোজার যা সাধারণত সামরিক কর্মীদের দ্বারা নিযুক্ত হত (যেখানে আপনি এখন মিলিটারি মিউজিয়াম খুঁজে পেতে পারেন), এবং দক্ষিণ ঘের যেটি সুলতানের বাসভবন ছিল (বর্তমানে মোহাম্মদ আলী পাশার মসজিদ রয়েছে)।
সালাদিনের দুর্গে পর্যটকদের জন্য একটি বিখ্যাত স্থান হল ওয়াচ টাওয়ার, যেখানে আপনি উপরে থেকে কায়রোর পুরোটা দেখতে পাবেন।
মোহাম্মদ আলি প্রাসাদ
মিশরের শেষ রাজা, রাজার চাচা প্রিন্স মোহাম্মদ আলী তৌফিকের জন্য মনিয়াল প্রাসাদটি নির্মিত হয়েছিল ফারুক I, 61,711 m² এর একটি এলাকায়।
প্রাসাদ কমপ্লেক্স পাঁচটি ভবন নিয়ে গঠিত, যার মধ্যে রয়েছে আবাসিক প্রাসাদ, অভ্যর্থনা প্রাসাদ এবং সিংহাসন প্রাসাদ। সবএর মধ্যে মধ্যযুগীয় দুর্গের মতো একটি বাইরের প্রাচীরের মধ্যে পারস্য বাগান দ্বারা বেষ্টিত। ভবনগুলির মধ্যে একটি অভ্যর্থনা হল, ক্লক টাওয়ার, একটি সাবিল, একটি মসজিদ এবং একটি শিকার জাদুঘর রয়েছে, যা 1963 সালে যুক্ত করা হয়েছিল, সেইসাথে একটি সিংহাসন প্রাসাদ, একটি ব্যক্তিগত যাদুঘর এবং সোনার হল।
অভ্যর্থনা প্রাসাদটি চমৎকার টাইলস, ঝাড়বাতি এবং সুন্দরভাবে সজ্জিত সিলিং দিয়ে সজ্জিত। অভ্যর্থনা হলে কার্পেট এবং আসবাবপত্র সহ বিরল প্রাচীন জিনিস রয়েছে। আবাসিক প্রাসাদ সবচেয়ে সূক্ষ্ম টুকরা এক রয়েছে; 850 কেজি খাঁটি রৌপ্য দিয়ে তৈরি একটি বিছানা যা যুবরাজের মায়ের ছিল। এই প্রধান প্রাসাদটি দুটি তলা নিয়ে গঠিত, যার প্রথমটিতে রয়েছে ফোয়ারা ফোয়ার, হারামলিক, আয়না ঘর, নীল সেলুন রুম, ডাইনিং রুম, সিশেল সেলুন রুম, ফায়ারপ্লেস রুম এবং প্রিন্সের অফিস।
সিংহাসন প্রাসাদ, যেখানে যুবরাজ তার অতিথিদের গ্রহণ করেছিলেন, তারও দুটি তলা রয়েছে; প্রথমটিতে সিংহাসন হল রয়েছে, যার ছাদটি একটি সূর্যের চাকতি দিয়ে আবৃত রয়েছে এবং ঘরের চার কোণে সোনালী রশ্মি পৌঁছেছে। উপরের তলায়, আপনি অবুসন চেম্বার পাবেন, এটি একটি বিরল ঘর কারণ এর সমস্ত দেয়াল ফ্রেঞ্চ আউবুসন দিয়ে আচ্ছাদিত।
প্রাসাদের সাথে সংযুক্ত মসজিদটি আর্মেনিয়ান সিরামিক ডেভিড ওহানেসিয়ান দ্বারা তৈরি নীল সিরামিক টাইলস দিয়ে সজ্জিত। অভ্যর্থনা হল এবং মসজিদের মধ্যে একটি ক্লক টাওয়ার যেমন শৈলীর মিশ্রণআন্দালুসিয়ান এবং মরক্কোর।
প্রাসাদের সামগ্রিক নকশা বিভিন্ন স্থাপত্য শৈলীর মধ্যে মিশে যায়, যেমন ইউরোপীয় আর্ট নুওয়াউ, ইসলামিক, রোকোকো এবং আরও অনেক কিছু।
ওল্ড কায়রোর ইতিহাসের ভাণ্ডার রয়েছে, যা জেলা জুড়ে ছড়িয়ে থাকা বিভিন্ন ঐতিহাসিক যুগের ল্যান্ডমার্ক এবং স্মৃতিস্তম্ভের প্রাচুর্য ব্যাখ্যা করে, যা পর্যটকদের এবং দর্শনার্থীদের তাদের সুন্দর স্থাপত্যের প্রশংসা করতে এবং এমন অনন্য ইতিহাস সম্পর্কে আরও জানতে আকৃষ্ট করে। জেলা
আপনি যদি কায়রোতে ভ্রমণের পরিকল্পনা করে থাকেন, তাহলে ডাউনটাউন ডিস্ট্রিক্টে আমাদের গাইড দেখতে ভুলবেন না।
নিম্ন মিশর এবং উচ্চ মিশর ছিল একটি কৌশলগত স্থান যেখান থেকে নীল নদের কেন্দ্রে অবস্থিত একটি দেশকে নিয়ন্ত্রণ করা যায়।মিসর (এবং আফ্রিকা) প্রথম মসজিদ, আমর ইবন আল-আসের মসজিদ, যেটি প্রায়শই শতাব্দী ধরে পুনঃনির্মিত হয়েছিল কিন্তু আজও বিদ্যমান।
Fustat শীঘ্রই মিশরের প্রধান শহর, বন্দর এবং অর্থনৈতিক কেন্দ্রে পরিণত হয়। পরপর রাজবংশগুলি মিশর দখল করে, যার মধ্যে 7 ম শতাব্দীতে উমাইয়া এবং 8 ম আব্বাসীয়রা অন্তর্ভুক্ত ছিল, যার প্রত্যেকটি তাদের নিজস্ব স্বতন্ত্র ছোঁয়া এবং নির্মাণ যুক্ত করেছে যা কায়রো বা ফুস্তাতকে আজকের মতো করে তুলেছে।
আব্বাসীয়রা আল-আসকার নামে একটি নতুন প্রশাসনিক রাজধানী স্থাপন করে, ফুসতাতের একটু উত্তর-পূর্বে। শহরটি 786 সালে আল-আসকার মসজিদ নামে একটি বৃহৎ মসজিদ প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে সম্পূর্ণ হয়েছিল এবং এতে দার আল-আমারাহ নামে পরিচিত শাসকের জন্য একটি প্রাসাদ অন্তর্ভুক্ত ছিল। যদিও এই শহরের কোনো অংশই আজ পর্যন্ত টিকে নেই, তবে মূল শহরের বাইরে নতুন প্রশাসনিক রাজধানী স্থাপন এই অঞ্চলের ইতিহাসে একটি পুনরাবৃত্ত নমুনা হয়ে উঠেছে।
আব্বাসীয়রা নবম শতাব্দীতে ইবনে তুলুন মসজিদও নির্মাণ করেছিল, যা আব্বাসীয় স্থাপত্যের একটি বিরল এবং স্বতন্ত্র উদাহরণ।
ইবনে তুলুন এবং তার পুত্রদের পর ইখশিদিরা আসে, যারা ৯৩৫ থেকে ৯৬৯ সালের মধ্যে আব্বাসি শাসক হিসেবে শাসন করেছিল। তাদের কিছু স্থাপনা, বিশেষ করে আবু আল-মাস্ক আল-এর শাসনামলে।কাফুর যিনি রাজা হিসেবে শাসন করেছিলেন। এটি সম্ভবত তাদের রাজধানীর অবস্থানের জন্য ভবিষ্যতের ফাতিমিদের পছন্দকে প্রভাবিত করেছিল, যেহেতু সেসোস্ট্রিস খালের ধারে বিস্তৃত কাফুর বাগানগুলি পরবর্তী ফাতিমিদের প্রাসাদগুলিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল।
একটি নতুন শহর গড়ে তোলা
969 খ্রিস্টাব্দে, জেনারেল জাওহার আল-সিকিলির নেতৃত্বে খলিফা আল-মুইজের শাসনামলে ফাতিমীয় রাজ্য মিশর আক্রমণ করে। 970 সালে, আল-মুইজ জাওহারকে ফাতেমীয় খলিফাদের ক্ষমতার কেন্দ্রে পরিণত করার জন্য একটি নতুন শহর নির্মাণের নির্দেশ দেন। শহরটিকে "আল-কাহেরা আল-মুইজিয়াহ" বলা হত, যা আমাদের আধুনিক নাম দিয়েছে আল-কাহিরা (কায়রো)। শহরটি ফুস্ট্যাটের উত্তর-পূর্বে অবস্থিত ছিল। শহরটিকে এমনভাবে সংগঠিত করা হয়েছিল যে এর কেন্দ্রে ছিল মহান প্রাসাদ যেখানে খলিফা এবং তাদের পরিবার এবং রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠানগুলি থাকত।
দুটি প্রধান প্রাসাদ সম্পূর্ণ হয়েছিল: শারকিয়া (দুটি প্রাসাদের মধ্যে বৃহত্তম) এবং ঘারবিয়া, এবং তাদের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ চত্বর রয়েছে যা "বেইন কাসেরিন" ("দুটি প্রাসাদের মধ্যে") নামে পরিচিত।
ওল্ড কায়রোর প্রধান মসজিদ, আল-আজহার মসজিদ, 972 সালে শুক্রবারের মসজিদ এবং শেখার ও শিক্ষাদানের কেন্দ্র হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং আজ এটি বিশ্বের প্রাচীনতম বিশ্ববিদ্যালয়গুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচিত হয়।
শহরের প্রধান রাস্তা, যা আজ আল-মুইজ লি দিন আল্লাহ স্ট্রিট (বা আল-মুইজ স্ট্রিট) নামে পরিচিত, শহরের উত্তরের একটি গেট (বাব আল-ফুতুহ) থেকে দক্ষিণের গেট পর্যন্ত বিস্তৃত। বাব জুইলা) এবং প্রাসাদের মধ্য দিয়ে যায়।
এর অধীনেফাতিমিদের, কায়রো ছিল একটি রাজকীয় শহর, সাধারণ জনগণের জন্য বন্ধ ছিল এবং শুধুমাত্র খলিফার পরিবার, রাষ্ট্রীয় কর্মকর্তা, সেনা রেজিমেন্ট এবং শহরের কার্যক্রমের জন্য প্রয়োজনীয় অন্যান্য ব্যক্তিদের দ্বারা বসবাস করা হয়েছিল।
সময়ের সাথে সাথে, কায়রো ফুস্ট্যাট সহ অন্যান্য স্থানীয় শহরগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে। উজিয়ার বদর আল-জামালি (1073-1094 সাল থেকে অফিসে) উল্লেখযোগ্যভাবে কায়রোর দেয়ালগুলি পাথর, স্মারক গেটগুলিতে পুনর্নির্মাণ করেছিলেন, যার অবশিষ্টাংশগুলি আজও দাঁড়িয়ে আছে এবং পরবর্তী আইয়ুবী শাসনের অধীনে প্রসারিত হয়েছিল।
1168 সালে, যখন ক্রুসেডাররা কায়রোর দিকে অগ্রসর হয়, তখন ফাতিমীয় উজির শাওয়ার উদ্বিগ্ন যে ফুসটাট শহরটিকে কায়রো অবরোধ করার জন্য একটি ঘাঁটি হিসাবে ব্যবহার করা হবে, এটিকে সরিয়ে নেওয়ার নির্দেশ দেন এবং তারপরে আগুন ধরিয়ে দেন, কিন্তু ধন্যবাদ এর অনেক ল্যান্ডমার্ক আজও বিদ্যমান।
কায়রো একটি বৈপরীত্যের শহর। ছবি ক্রেডিট: আহমেদ ইজ্জাত আনস্প্ল্যাশের মাধ্যমে।
আইয়ুবিদ ও মামলুক যুগে আরও উন্নয়ন
সালাদিনের রাজত্ব আইয়ুবিদের রাজ্যের সূচনা করে, যেটি 12 ও 13 শতকে মিশর ও সিরিয়া শাসন করেছিল। তিনি প্রাচীর ঘেরা শহরের বাইরে দক্ষিণে একটি উচ্চাভিলাষী নতুন সুরক্ষিত দুর্গ (বর্তমান কায়রো সিটাডেল) নির্মাণের জন্য এগিয়ে যান, যা পরবর্তীতে কয়েক শতাব্দী ধরে মিশরের শাসক ও রাষ্ট্রীয় প্রশাসনকে বাস করবে।
আইয়ুবী সুলতান এবং তাদের উত্তরসূরিরা, মামলুকরা, ধীরে ধীরে ভেঙ্গে ফেলে এবং প্রধান ফাতেমীয় প্রাসাদগুলি তাদের নিজস্ব ভবনগুলির সাথে প্রতিস্থাপিত করে।
রাজত্বকালেমামলুক সুলতান নাসির আল-দিন মুহাম্মদ ইবনে কালাউন (1293-1341), কায়রো জনসংখ্যা এবং সম্পদের দিক থেকে শীর্ষে পৌঁছেছিল। তার রাজত্বের শেষের দিকে জনসংখ্যার একটি অনুমান 500,000 এর কাছাকাছি, কায়রোকে সেই সময়ে চীনের বাইরে বিশ্বের বৃহত্তম শহর বানিয়েছিল।
মামলুকরা ছিল প্রভূত নির্মাতা এবং ধর্মীয় ও নাগরিক ভবনের পৃষ্ঠপোষক। কায়রোর চিত্তাকর্ষক ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভগুলির একটি বড় সংখ্যা তাদের যুগের।
পরবর্তী আইয়ুবিড এবং মামলুকদের অধীনে, আল-মুইজ স্ট্রিট ধর্মীয় কমপ্লেক্স, রাজকীয় উপাসনালয় এবং বাণিজ্যিক স্থাপনা নির্মাণের জন্য একটি প্রধান স্থানে পরিণত হয়েছিল, যেগুলি সাধারণত সুলতান বা শাসক শ্রেণীর সদস্যদের দখলে ছিল। মূল রাস্তাটি দোকানে পূর্ণ হয়ে গিয়েছিল এবং আরও উন্নয়নের জন্য জায়গা ফুরিয়ে গিয়েছিল, পূর্বে আল-আজহার মসজিদ এবং হোসেনের সমাধির কাছে নতুন বাণিজ্যিক ভবন তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে খান আল-খলিলির বাজার এলাকা এখনও রয়েছে ধীরে ধীরে উপস্থিত।
কায়রোর উন্নয়নের একটি গুরুত্বপূর্ণ কারণ ছিল "অনুদান" প্রতিষ্ঠানের ক্রমবর্ধমান সংখ্যা, বিশেষ করে মামলুক আমলে। দাতব্য প্রতিষ্ঠান ছিল শাসকগোষ্ঠী কর্তৃক নির্মিত দাতব্য প্রতিষ্ঠান, যেমন মসজিদ, মাদ্রাসা, মাজার, সাবিল। 15 শতকের শেষের দিকে, কায়রোতে উচ্চ-বৃদ্ধি মিশ্র-ব্যবহারের বিল্ডিংও ছিল (সঠিক কাজের উপর নির্ভর করে 'রাবে', 'খান' বা 'ওয়াকালাহ' নামে পরিচিত) যেখানে দুটি নিচতলা ছিল।সাধারণত বাণিজ্যিক এবং স্টোরেজ উদ্দেশ্যে এবং তাদের উপরের একাধিক ফ্লোর ভাড়াটেদের জন্য লিজ দেওয়া হয়েছিল।
অটোমান শাসনের সময় যা 16 শতকে শুরু হয়েছিল, কায়রো একটি প্রধান অর্থনৈতিক কেন্দ্র এবং এই অঞ্চলের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ শহর হিসাবে অবিরত ছিল। কায়রো ক্রমাগত বিকাশ লাভ করে এবং পুরানো শহরের দেয়ালের বাইরে নতুন আশেপাশের এলাকা বৃদ্ধি পায়। আজ কায়রোতে সংরক্ষিত অনেক পুরানো বুর্জোয়া বা অভিজাত প্রাসাদ উসমানীয় যুগের, যেমন সাবিল-কুত্তাব (একটি জল বিতরণ কেন্দ্র এবং একটি বিদ্যালয়ের সংমিশ্রণ)।
তারপরে এসেছিলেন মোহাম্মদ আলী পাশা যিনি সত্যিকার অর্থে দেশকে রূপান্তরিত করেছিলেন এবং কায়রোকে একটি স্বাধীন সাম্রাজ্যের রাজধানী হিসাবে রূপান্তরিত করেছিলেন যা 1805 থেকে 1882 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। মোহাম্মদ আলী পাশার শাসনামলে, কায়রো সিটাডেল সম্পূর্ণভাবে সংস্কার করা হয়েছিল। তার নতুন মসজিদ (মোহাম্মদ আলী মসজিদ) এবং অন্যান্য প্রাসাদের জন্য পথ তৈরি করার জন্য অনেক পরিত্যক্ত মামলুক স্মৃতিস্তম্ভ ভেঙে ফেলা হয়েছিল।
মোহাম্মদ আলী রাজবংশও উসমানীয় স্থাপত্য শৈলীকে আরো কঠোরভাবে প্রবর্তন করেছিল, বিশেষ করে সেই সময়ের "অটোমান বারোক" সময়ের শেষ দিকে। তার এক নাতি, ইসমাইল, যিনি 1864 থেকে 1879 সালের মধ্যে খেদিভ ছিলেন, আধুনিক সুয়েজ খাল নির্মাণের তত্ত্বাবধান করেছিলেন। এই প্রকল্পের পাশাপাশি, তিনি কায়রোর ঐতিহাসিক কেন্দ্রের উত্তর ও পশ্চিমে একটি প্রশস্ত নতুন ইউরোপীয়-শৈলীর শহর নির্মাণের কাজও হাতে নেন।
ফরাসিদের ডিজাইন করা নতুন শহর19 শতকের স্থপতি হাউসম্যান প্যারিসে গৃহীত সংস্কারের নকল করেছেন, এর পরিকল্পনার অংশ হিসাবে গ্র্যান্ড বুলেভার্ড এবং স্কোয়ার। যদিও ইসমাইলের দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে সম্পূর্ণরূপে সম্পূর্ণ হয়নি, এই নতুন শহরটি আজ কায়রোর কেন্দ্রস্থলের বেশিরভাগ অংশ নিয়ে গঠিত। এটি প্রাচীর শহর সহ কায়রোর পুরানো ঐতিহাসিক পাড়াগুলিকে তুলনামূলকভাবে অবহেলিত করে রেখেছিল। এমনকি 1874 সালে ইসমাইল আবদিন প্রাসাদে স্থানান্তরিত হলে দুর্গটি রাজকীয় বাসভবনের মর্যাদা হারিয়ে ফেলে।
খেদিভাল কায়রো শহরের সবচেয়ে অপ্রীতিকর এলাকাগুলির মধ্যে একটি। ইমেজ ক্রেডিট: ওমর এলশারাউই আনস্প্ল্যাশের মাধ্যমে
ওল্ড কায়রোতে ঐতিহাসিক স্থান এবং ল্যান্ডমার্ক
মসজিদ
<3 ইবন তুলুন মসজিদ
ইবনে তুলুনের মসজিদ আফ্রিকার প্রাচীনতম। 26,318 m 2 এ এটি কায়রোর বৃহত্তম মসজিদ। এটি মিশরের তুলুনিদ রাজ্যের রাজধানী (কাতাই শহর) থেকে একমাত্র অবশিষ্ট ল্যান্ডমার্ক যা 870 সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।
আহমেদ ইবনে তুলুন ছিলেন একজন তুর্কি সামরিক কমান্ডার যিনি সামারায় আব্বাসীয় খলিফাদের সেবা করেছিলেন আব্বাসীয় ক্ষমতার দীর্ঘস্থায়ী সংকটের সময়। তিনি 868 সালে মিশরের শাসক হন কিন্তু শীঘ্রই এর "ডি ফ্যাক্টো" স্বাধীন শাসক হয়ে ওঠেন, যদিও এখনও আব্বাসীয় খলিফার প্রতীকী কর্তৃত্বকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন।
তার প্রভাব এতটাই বৃদ্ধি পায় যে পরবর্তীতে 878 সালে খলিফাকে সিরিয়ার নিয়ন্ত্রণ নেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়।30 খ্রিস্টপূর্বাব্দে রোমান শাসন প্রতিষ্ঠিত হওয়ার পর মিশর প্রথমবারের মতো একটি স্বাধীন দেশ হয়ে ওঠে।
ইবনে তুলুন 870 সালে তার নতুন প্রশাসনিক রাজধানী প্রতিষ্ঠা করেন এবং এটিকে আল-আসকার শহরের উত্তর-পশ্চিমে আল-কাতাই নামে অভিহিত করেন। এতে একটি বড় নতুন প্রাসাদ (এখনও "দার আল-আমারা" বলা হয়), একটি হিপ্পোড্রোম বা সামরিক কুচকাওয়াজ, একটি হাসপাতালের মতো সুযোগ-সুবিধা, এবং একটি বড় মসজিদ যা আজও দাঁড়িয়ে আছে, যা ইবনে তুলুনের মসজিদ নামে পরিচিত।
মসজিদটি 876 এবং 879 সালের মধ্যে নির্মিত হয়েছিল। ইবনে তুলুন 884 সালে মারা যান এবং তার ছেলেরা 905 সাল পর্যন্ত আরও কয়েক দশক শাসন করেন যখন আব্বাসীয়রা সরাসরি নিয়ন্ত্রণ পুনরুদ্ধার করতে একটি সেনাবাহিনী পাঠায় এবং শহরটিকে মাটিতে পুড়িয়ে দেয় এবং শুধু মসজিদ অবশিষ্ট ছিল।
ইবনে তুলুন মসজিদটি মিশরীয় স্থপতি সাইদ ইবনে কাতেব আল-ফারগানির নকশার উপর ভিত্তি করে নির্মিত হয়েছিল, যিনি সামাররান শৈলীতে নিলোমিটারের নকশাও করেছিলেন। ইবনে তুলুন অনুরোধ করেছিলেন যে মসজিদটি একটি পাহাড়ের উপর তৈরি করা হোক যাতে "মিশর বন্যা হলে তা নিমজ্জিত না হয়, এবং যদি মিশরকে পুড়িয়ে ফেলা হয় তবে এটি পুড়ে না যায়", তাই এটি একটি পাহাড়ের উপর নির্মিত হয়েছিল। থ্যাঙ্কসগিভিং পাহাড় (গাবাল ইয়াশকুর), যাকে বলা হয় যেখানে বন্যা কমে যাওয়ার পর নোহের জাহাজ ডক করেছিল, এবং যেখানে ঈশ্বর মুসার সাথে কথা বলেছিলেন এবং যেখানে মোসেস ফেরাউনের জাদুকরদের মুখোমুখি হয়েছিল। সুতরাং, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই পাহাড়টি যেখানে প্রার্থনার উত্তর দেওয়া হয়।
মসজিদটি ইবনে তুলুনের প্রাসাদের সাথে সংযুক্ত ছিল এবং একটি দরজা তৈরি করা হয়েছিলতাকে তার বাসভবন থেকে একান্তে এবং সরাসরি মসজিদে প্রবেশ করার অনুমতি দেয়।
মসজিদ এবং মসজিদের চারপাশের দেয়ালের মাঝখানে খালি জায়গা আছে যাকে জেয়াদা বলা হয় যা গোলমাল দূর করার উদ্দেশ্যে কাজ করে। এটাও জানা গেছে যে জায়গাটি বিক্রেতাদের জন্য ভাড়া দেওয়া হয়েছিল যারা নামাজের পরে মসজিদ থেকে বের হওয়া লোকদের কাছে তাদের পণ্য বিক্রি করবে।
মসজিদটি একটি উঠানের চারপাশে নির্মিত, যার মাঝখানে একটি অযু করার ফোয়ারা রয়েছে, যা 1296 সালে যোগ করা হয়েছে। মসজিদের অভ্যন্তরীণ ছাদটি সিকামোর কাঠের তৈরি। মসজিদের মিনারটির বাইরের চারপাশে একটি সর্পিল সিঁড়ি রয়েছে যা 170 ফুট টাওয়ার পর্যন্ত বিস্তৃত।
মসজিদের অনন্য কাঠামো আন্তর্জাতিক পরিচালকদের জেমস বন্ডের কিস্তি দ্য স্পাই হু লাভড মি সহ তাদের বেশ কয়েকটি চলচ্চিত্রের পটভূমি হিসাবে এটি ব্যবহার করতে অনুপ্রাণিত করেছিল।
দুটি প্রাচীন এবং সর্বোত্তম-সংরক্ষিত বাড়ি এখনও মসজিদের ঠিক পাশেই রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে বায়ত আল-কৃতলিয়া এবং বেত আমনা বিনতে সেলিম, যে দুটি পৃথক ঘর হিসাবে এক শতাব্দীর ব্যবধানে নির্মিত হয়েছিল যা একসঙ্গে সংযুক্ত ছিল তৃতীয় তলা স্তরে একটি সেতু দ্বারা, একটি একক বাড়িতে তাদের একত্রিত. ব্রিটিশ জেনারেল আর.জি. জন গেয়ার-এন্ডারসন, যিনি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ পর্যন্ত সেখানে বসবাস করেছিলেন।
আমর ইবনে আল-আস মসজিদ 14>
আমর ইবনে আল-আস মসজিদ নির্মিত হয়েছিল 21 হিজরিতে এবং এটি হয়
