Ancient Gods: History of the World

Hver eldgamle sivilisasjon hadde sine eldgamle guder og gudinner, og her diskuterer vi de eldgamle gudene til de forskjellige nasjonene fra hele verden.

Celtics Deities

The Keltisk åndelig tradisjon består av flere aspekter - noen er kristne mens andre er hedenske. Forskere har identifisert over 400 keltiske guder og gudinner. Men først, hva er keltisk ? Det har vært en del debatt om dette begrepet mellom å sette det

i sin snevre betydning eller en mye bredere betydning. Noen forskere begrenser det til den indoeuropeiske språkfamilien, som i antikken inkluderte de keltiske dialektene som ble snakket i regionen fra Irland til Romania, så vel som i den sentrale tyrkiske regionen Galatia. Gallisk var det eldste keltiske språket der mange mange inskripsjoner er skrevet. Mens, i tillegg til dens språklige betydning, gir andre forskere begrepet keltisk en kulturell dimensjon. De sier at keltisk refererer til en etnisk gruppe mennesker som deler språk, kultur og en vanlig opprinnelse også.

Lite pålitelig litteratur ser ut til å være tilgjengelig om keltiske guddommer. De tidligste litterære bevisene ble registrert av greske og romerske forfattere. Det keltiske folket selv begynte først å skrive sin egen litteratur i tidlig middelalder. Denne artikkelen prøver å gi en kort beskrivelse av noen av de keltiske gudene.

Manannán mac Lir

Manannán macguder og dødelige, gudene er overlegne med høy status, mens de dødelige er underordnede gudene, har lavere status. Begge sider godtok ikke noe forsøk fra en underordnet på å bevege seg høyere på skalaen.

Det er ingen skriftlig trosbekjennelse eller dogme for gresk religion, men det er heller hellige skrifter som overlever i inskripsjoner, orakler, instruksjoner til de døde, og salmer, som de homeriske salmer, delfiske inskripsjoner og orakler.

Aphrodite

Afrodite er den eldgamle greske gudinnen for seksuell kjærlighet og skjønnhet. Det greske ordet aphros betyr "skum". I sitt dikt Theogony forteller Hesiod at Afrodite ble født fra det hvite skummet fra de avkuttede kjønnsorganene til Uranus, personifiseringen av himmelen i gresk mytologi etter at de ble kastet av Uranus sønn Cronus i havet. I tillegg til å være gudinnen for seksuell kjærlighet og skjønnhet, ble Afrodite tilbedt som en gudinne for havet og for sjøfart i stor skala. Hun ble også sett på som en krigsgudinne, spesielt i Sparta, Theben og Kypros, men hun ble hedret som en gudinne for kjærlighet og fruktbarhet. Duen, svanen, granateplet og myrten var blant symbolene hennes. Hun ble hovedsakelig tilbedt på Pafos og Amathus på øyene Kypros og Cythera, som var opprinnelsesstedet for hennes kult i forhistorisk tid, mens Korint var hovedsenteret for hennestilbedelse på det greske fastlandet. Selv om Afrodite hadde kontroll over ekteskapet og hennes kult var moralsk streng, ble hun sett på som en beskytter av prostituerte.

I å tro at Afrodites tilbedelse oppsto i øst og deretter flyttet til Hellas, ser mange forskere at mange av hennes egenskaper bør betraktes som semittiske. Kypros var kjent for å tilbe henne, og derfor kalte Homer henne Kyprian. Imidlertid ble hun hellenisert på Homers tid. Afrodite var datter av Zevs og hans partner Dione, ifølge Homer.

Historier om Afrodite finnes i litteraturen. For eksempel, i bok 8 av Homers epos Odysseyen , ble Afrodite ikke matchet med Hefaistos, den lamme smedguden. Dette misforholdet førte til en affære mellom henne og Ares, den kjekke krigsguden. De fikk barn: Harmonia, krigertvillingene Phobos og Deimos, og kjærlighetsguden Eros. Hun hadde andre dødelige elskere: den trojanske hyrden Anchises og fikk barn: Aeneas, den mytiske helten i Troja og Roma, og Adonis, en ungdom med bemerkelsesverdig skjønnhet og favoritten til gudinnen Afrodite, som ble drept av en villsvin mens hun jaktet. Hun ble også hedret av den romerske poeten Lucretius som Genetrix, det kreative elementet i verden. Hun ble kalt forskjellige tilnavn, inkludert Urania, som betyr himmelsk beboer, og Pandemos, som betyr Av alle mennesker. I sitt Symposium bruker Platon de to epitetene for å referere tilintellektuell og felles kjærlighet.

I andre litteraturverk vises hennes forferdelige sinne, som i bok 3 i Iliaden , når Helen nekter å elske Paris slik hun befalte. En annen skildring av hennes sinne er i Euripedes' tragedie Hippolytus skrevet i 428 fvt, i prologen da hun avslører planen sin om å ødelegge Hippolytus gjennom Phaedra siden han nektet å tilbe henne.

Aphrodite var en inspirasjon for mange kunstverk. I tidlig gresk kunst ble det laget statuer av henne, som skildrer henne som naken, stående eller sittende. Den mest kjente av disse statuene er den som er skulpturert av Praxiteles, kalt Venus av Cnidos, som dateres tilbake til midten av 300-tallet f.Kr., en kopi av disse er nå funnet i Vatikanet. Men lenge før, før nesten 400 f.Kr., i arkaisk gresk kunst, blir hun fremstilt kledd, sittende sammen med andre olympiere, stående eller rir på en vogn eller til og med en svane som funnet på en vase med rød figur fra Kypros som dateres tilbake til c. 440 f.Kr. som nå er plassert i Oxford.

Zeus

The øverste guddom i gresk religion og konge av de olympiske guder, hvis trone er plassert på Olympen. Han var en himmel- og værgud som den romerske guden Jupiter i romersk religion som er etymologisk identisk. Navnet Zevs kommer fra navnet på himmelguden Dyaus fra den gamle hinduistiske Rigveda, den eldste av de hellige bøkene tilHinduismen komponert i c. 1500 fvt. I tillegg til å kontrollere været, tilbød Zevs tegn og varsler. Han opprettholdt rettferdighet blant guder og dødelige. Hans tradisjonelle våpen var tordenbolten.

Zeus var sønn av Cronus, kongen av titanene, og Rhea. En kretisk myte innebar at Cronus visste at et av barna hans var bestemt til å detronisere ham, så han svelget barna hans: Hestia, Demeter, Hera, Hades og Poseidon, rett etter at de ble født. Rhea, kona hans, klarte å redde sitt yngste barn, Zevs, ved å legge i stedet en stein pakket inn i svøp slik at Cronus kunne svelge og gjemme Zevs i en hule på Kreta. Der ble han tatt hånd om og holdt i sikkerhet av Amalthaea, nymfen (dvs. hunngeit), som die den unge Zevs, og Curetes (dvs. unge krigere), eller i noen versjoner av urgudinnen Gaia. De kolliderte med våpnene sine, og laget en høy lyd som ville dekke Zevs rop. Etter at Zevs vokste opp, avsatte han faren, Cronus, etter å ha ledet et opprør mot titanene. Deretter delte han kanskje styret over verden med brødrene Hades og Poseidon som ble brakt tilbake etter at Zevs tvang Cronus til det. Poseidon dominerte havene, mens Hades dominerte underverdenen. Zevs ble til slutt detronisert og bundet til sengen sin av Hera, Poseidon og Athena, hans favorittbarn som ble født fra hodet hans.

Zeus hadde mange avkom, ikke bare fra konene hans, Titan Metis ogHera men også fra hans flere saker. Blant hans avkom var Athena fra hans kone, Metis som ble svelget av Zevs for at hun ikke skulle få en sønn som ville tilrane seg hans stilling. Athena ble født fra hodet hans og ble hans favorittbarn. Med Hera hadde han Hephaistos, Ares, Hebe og Eileithyia. Dionysos ble født fra Zevs’ lår etter at moren hans, Semele, døde for tidlig.

For å legge byttet sitt forvandlet Zevs seg til forskjellige former. For eksempel forvandlet han seg til en svane og fikk Helen med Leda. Han forvandlet seg også til en hvit okse for Europa og hadde Minos, Rhadamanthys og Sarpedon. Ikke bare forvandlet han seg til dyr, men han fremsto også for Danae som et gullregn og vant henne med sin sjarm. De hadde Perseus.

I kunsten ble Zevs fremstilt som en mørkhåret, skjeggete, verdig, moden mann med en sterk kropp. Han ble symbolisert av tordenbolten og ørnen.

Apollo

Apollo, med navnet Phoebus, er en av de mest komplekse gudene i gresk mytologi. Han var guden for profetier, orakler, musikk, kunst, lov, skjønnhet, poesi, bueskyting, pest, medisin, kunnskap og visdom.

Det greske verbet (apollymi) er assosiert med Apollos navn, som betyr " å ødelegge».

Han er sønn av Zevs og titanen Leto, og ble født på den greske øya Delos, sammen med tvillingsøsteren Artemis –jaktens gudinne. Apollo og søsteren Artemis delte en evne til bueskyting.

Han var en av de få gudene som hadde samme navn i både romersk og gresk mytologi, selv om han hovedsakelig var kjent i gresk mytologi som lysets gud, mens romersk mytologi fokuserte på ham som profetiens og helbredelsens gud.

I kunsten ble Apollo representert som en skjeggløs ungdom, enten naken eller kledd. Avstand, død, redsel og ærefrykt ble oppsummert i hans symbolske bue. En mildere side av hans natur ble imidlertid vist i hans andre egenskap, lyren, som forkynte gleden ved fellesskap med Olympus (gudenes hjem) gjennom musikk, poesi og dans.

Apollo var lederen av musene og leder av koret (også kjent som Apollon Musegetes). Guden Hermes skapte lyren for Apollo, som ble en kjent egenskap for ham.

Salmer som ble sunget for Apollo ble kalt paeans. Paean er en korlyrikk om påkallelse, glede eller triumf, med opprinnelse i antikkens Hellas. Paeans ble sunget for å hedre Apollo på festivaler og begravelser.

Apollo blir ofte referert til som "The healer", da han var den som lærte medisin til menn. Man trodde at Apollo, som var guden for både medisin og pest, kunne helbrede mennesker samt forårsake sykdommer ved å skyte folk med pilene sine.

Apollo hadde mange kjærlighetsforhold, men de fleste var uheldige. Daphne var en Naiadnymfe, og var datter av en elvegud. Hun var kjent for sin utrolige skjønnhet og for å fange oppmerksomheten og begjæret til Apollo. Hun var også kjent for å være fast bestemt på å forbli uberørt av en mann resten av livet. Gresk mytologi forteller historien om Apollo som håner Eros (kjærlighetens gud; også kjent som Amor). Som hevn slo Eros Apollo med en gullpil, noe som fikk ham til å bli forelsket i Daphne, Og slo Daphne med en blypil som fikk henne til å hate Apollo. Apollo fortsatte å forfølge Daphne til tross for hennes kontinuerlige avvisning.

Daphne, desperat etter å bli fri fra Apollos uønskede seksuelle tilnærmelser, henvendte seg til elveguden, Peneus, for å få hjelp. Peneus brukte metamorfose for å gjøre Daphne til et laurbærtre. Apollo, fortsatt forelsket i Daphne, brukte sine krefter til udødelighet og evig ungdom for å holde Daphnes laurbærblad grønne og unge for alltid.

Coronis, datter av Phlegyas, King of the Lapiths, var en dødelig prinsesse og en av Apollos elskere. Mens Apollo var borte, ble Coronis, allerede gravid med Asclepius , forelsket i Ischys , sønn av Elatus . Apollo ble informert om saken av en hvit ravn som han hadde etterlatt seg for å vokte Coronis. Rasende over at fuglen ikke hadde hakket ut øynene til Ischys så snart han nærmet seg Coronis, kastet Apollo en forbannelse over den så rasende at den svidde fjærene, og det er grunnen til at alle ravner ersvart.

Artemis drepte deretter Coronis etter brorens krav, siden han ikke klarte å gjøre det. Deretter skrev han under til Hermes om å kutte barnet, Asclepius, fra livmoren til morens brennende kropp og ga det til kentauren Chiron for å oppdra. Hermes brakte deretter sjelen hennes til Tartarus .

Cassandra var det vakreste barnet til kong Priam av Troja og hans kone Hecuba . Apollo lærte Cassandra kunsten å profetere, men det antas at han hadde et baktanke for å instruere den unge dødelige. Han ønsket at hun skulle være kjæresten hans, dessverre aksepterte Cassandra Apollo som en lærer, ikke som en elsker. Noen sier imidlertid at hun hadde lovet Apollo å være hans følgesvenn, men brøt løftet, noe som gjorde Apollo rasende.

Apollo, fornærmet av Cassandras avslag, bestemte seg for å gjøre gaven hans til Cassandra om til en forbannelse som straff. Hun ville leve resten av dagene og uttale sanne profetier som ingen trodde på.

Eros

Eros i gresk religion, kjærlighetens gud. Han dukker først opp som en urgud i noen historier, født fra KAOS mens i andre er historien enklere og han er sønn av AFRODITE .

Foruten å være lidenskapens gud ble Eros også ansett som fruktbarhetsguden.

Eros representasjon i kunsten er annerledes. For eksempel, i aleksandrinsk poesi, blir han beskrevet som enrampete barn. Samtidig, i arkaisk kunst, ble han representert som en vakker bevinget ungdom, men ble stadig yngre og yngre inntil han, i den hellenistiske perioden, var et spedbarn. I tidlig gresk poesi og kunst ble Eros avbildet som en kjekk mann som bar pil og bue. Senere blir Eros sett på som en lubben gammel mann med bind for øynene som med et pilskudd kan få folk til å bli forelsket i hverandre, selvfølgelig, det var i satiriske scenarier.

Som Afrodites sønn virket Eros å miste sin kraft og visdom etter hvert som tiden gikk. Noen tror at kanskje grunnen til at representasjonen hans i kunstverk endret seg fra den sofistikerte ungdommen til det lubne hensynsløse barnet.

Da Afrodite ba sønnen Eros om å bruke kreftene sine til å gjøre Psyche, en dødelig prinsesse som hun var sjalu på, ble han slått av hennes skjønnhet og gjemte henne i stedet i en mørk hule, hvor han besøkte henne hver natt så hun ikke skulle gjenkjenne ham. En natt ble en lampe tent og Psyche ble overrasket over at figuren ved hennes side var kjærlighetsguden selv. Da en dråpe olje fra lampen vekket ham, bebreidet han Psyche og flyktet. Psyche vandret rundt i landene på leting etter ham, men uten hell. Desperat henvendte hun seg til Afrodite, som ga henne en liste over vanskelige oppgaver å utføre før hun hjalp henne. Psyche fullførte den umulige listen, og imponerte Afrodite med sin utholdenhet som bestemte seg for å hjelpe henne til slutt. Psyke,etter å ha blitt gjort udødelig av Afrodite, og Eros giftet seg og fikk en datter, Hedone (som betyr lykke).

Artemis

Gudinnen for bueskyting, hunerne, skogene og høyden og månen, Artemis var datter av Zeus, gudenes konge, og Leto, Titanessen og Apollos tvillingsøster.

I kunsten ble hun representert som en jegerinne som bar pil og bue.

Artemis hadde lovet å forbli jomfru for alltid, men likevel fanget hun oppmerksomheten til mange friere fra guder og mennesker. Men jegeren Orion var den eneste hun elsket. Legenden forteller historien om hvordan tvillingbroren Apollo lurte henne til å drepe Orion med pilen hennes i frykt for hennes jomfruskap. Artemis, ødelagt av hennes kjærlighets død av hennes egne hender, men Orions kropp på himmelen blant stjernene.

Athena

Hun var gudinnen for krig, håndverk og praktisk fornuft. Hun var også byens beskytter og ble ofte nevnt som følgesvenn til store krigere.

Historien om hennes fødsel er veldig merkelig, og det kan være grunnen til at hun var favoritten til Zeus blant alle barna hans. Gresk mytologi sier at Athena ble sprunget ut fra Zevs hode, fullt utvokst og i rustning. En annen versjon av denne historien er at Zevs svelget Metis som allerede var detLir er den irske havguden. På keltisk betyr Manannán mac Lir Manannán, havets sønn. Det påstås at navnet på Isle of Man, som ligger i Irskehavet mellom England og Irland, ble avledet fra navnet hans og at han hadde en trone på øya. Hans trone strakte seg over bølgene i Irskehavet. Han kjørte over bølgene i sin praktfulle vogn som ble kalt Wave-Sweeper, iført ugjennomtrengelig rustning og bærende et uovervinnelig sverd. Den irske havguden styrte et øyparadis, sørget for avlinger og beskyttet sjømennene. Han tilbød kjøtt fra svinene sine, som ble drept og deretter ble levende igjen, til de andre gudene, noe som gjorde dem udødelige. Han hadde også en usynlighetshjelm samt en gigantisk magisk frakk som fungerte som en allegori for havet. Pelsen kan også endre fargene til de forskjellige nyansene av havet - gyllen i sollyset, sølv i måneskinn, blå eller svart som i havdypet, og hvit når som bølgene slår mot kysten.

I irsk historie, på grunn av deres bemerkelsesverdige fortreffelighet på visse felt, ble noen menn sett på som guddommelige. Manannán var en kjøpmann og en sjømann, som var den beste til sjøs i den vestlige verden og ble derfor kalt havets gud av irene og britene. I mellomtiden var Manannán kjent som Manawydan i Wales.

Epona

En keltisk gudinne hvis navn er avledet fra det keltiske ordetgravid med Artemis, og det er derfor hun ble født fra hodet hans.

Athena ble portrettert i kunsten iført rustningen sin og bærer et skjold. I senere poesi, hvor hun omtales som "gråøyd", var hun symbolet på visdom og rasjonell tanke.

Atlas

Atlas var en titan som ble dømt til å holde himmelens eller jordens vekt på sine skuldre til slutten av dagene. Det var straffen som ble gitt ham av Zevs, kongen av olympierne etter at Atlas stilte seg på titanernes side i Titanomachy (kampen mellom titaner og olympiere).

I klassisk kunst fra 600-tallet fvt ble Atlas representert som bærende himmelen, mens han i hellenistisk og romersk kunst ble sett på som bærende på himmelkloden (et slags kart over stjernebilder og stjerner på himmelens tilsynelatende sfære).

Norrøne guder

Norrøn religion (eller germansk religion) og mytologi er en gruppe historier og oppfatninger om gudene og naturen til kosmos utviklet av de germansktalende folkene før de ble konvertert til kristendommen. Vikingenes havhandel, utforskninger og erobringer som nådde fra Konstantinopel i øst til Island i vest spilte en stor rolle i spredningen av norrøne myter. Norrøne guder og gudinner tilhører gammel skandinavisk mytologi og en familie av før-Kristne guder som ble tilbedt av nordmenn, svensker, tyskere og dansker.

Heltehistorier om disse eldgamle gudene ble fortalt – guder som Thor, Frey eller Odin, en enøyd høvdingkonge som klokt edde sin mennesker. Disse historiene er ikke nødvendigvis sanne. Faktisk er det ingen som vet om de faktisk var sanne eller bare historier. Bare historiene overlevde – historier om guder eller helter som var symboler på naturens aspekter. De overlevde i form av fortellinger og tekster av vers og prosa.

Vi kan tro at den norrøne religiøse troen forsvant med fremveksten av kristendommen. Noen praktiserte det imidlertid i hemmelighet og lot som de var kristne. Selv frem til i dag tror noen mennesker i Danmark – mellom 500 og 1000 mennesker – fortsatt på norrøne guder. De holder møter i friluft, akkurat som de gamle vikingene gjorde, for å prise sine norrøne guder, ofre til dem og drikke skåler for velstand og god høst eller bli gravid og finne evig kjærlighet.

Norrøn mytologi var mest kjent i nyere tid, spesielt i romantikken. Under romantikken var myter og guder en populær inspirasjonskilde. Norrøn mytologi inspirerte skapelsen av kunstverk og litteratur, for eksempel operasyklusen av den tyske komponisten Richard Wagner med tittelen Der Ring des Nibelungen 'Nibelungens ring' der Odin spiller en sentral rolle.

Odin

DetteNorrøn guddom kalles også Wodan, Woden eller Wotan. Odin, kjent som All-Faderen, ble rangert over alle de andre gudene, gudinnene og menneskene som bodde i Asgard, gudenes bolig i norrøn mytologi som det greske Olympusfjellet i gresk mytologi, hvor hans trone er plassert som den høyeste. av Asgard. Odin var enestående klok. Han var leder og beskytter av norrøne fyrster og helter. Han våket over hele verden fra sin trone som var kjent som Hlidskjalf. Han hadde to ulver ved sin side: Geri og Freki. De var hellige for ham, og han stolte på dem. Han hadde også to ravner: Hugin og Munin (dvs. Tanke og Minne) som rapporterte til Odin om hendelser i verden daglig.

Odin ønsket å ha stor visdom, så han ba om å få drikke fra en brønn som var en kilde av kunnskap og forståelse, Mimir har det bra. Han måtte imidlertid gjøre et stort offer i bytte. Mimir insisterte på at Odin ville gi opp et øye for brønnens gave. Så han plukket villig ut det høyre øyet i bytte mot den verdifulle visdommen.

Thor

Tor var tordenguden og den vanlige mannens beskytter. Thor var den mest populære av alle de norrøne gudene. Han ble tilbedt bredt i hele den skandinaviske verden. Han ble sett på som en forkjemper blant de andre norrøne gudene for sitt enestående mot. Han hadde et mektig våpen – en hammer kalt Miolnir – smidd av dvergesmeder dypt inne ijorden på en måte som fikk den til å vende tilbake til Thors hånd etter at han kastet den som en boomerang, og den representerte torden. Tor var en stor kriger representert som en middelaldrende, rødskjegget mann med mektig styrke. Han var kjent for sin store fiendtlighet mot kjempene, som var en skadelig rase og var hans hovedfiender, i tillegg til verdensormen Jörmungand (Jörmungandr), et symbol på ondskapen. På den annen side var han velvillig mot menneskeheten. I noen tradisjoner var Tor sønn av Odin og ble sett på som en bifigur sammenlignet med ham. På Island ble han imidlertid tilbedt mer enn de andre gudene av alle nordlige folk bortsett fra kongefamiliene.

Thors navn var det germanske ordet for ‘torden’. Thor ble noen ganger identifisert med den romerske guden Jupiter. I litteraturen var Thor helten i mange norrøne fortellinger som skildret den pågående konflikten mellom de norrøne gudene og frostkjempene i nord. De norrøne gudene og kjempene var alltid konkurransedyktige, alltid sammenstøtende. En fortelling forteller historien om den gang Thor dro på fisketur med giganten Hymir til frokost. Hymir fanget to hvaler og Thor fanget Jormundgander, slangen som kretser rundt jorden. Under Thors forsøk på å dra slangen om bord i båten, som var i ferd med å senke den, kuttet Hymir fiskesnøret hans, noe som gjorde Thor rasende og førte til et stort slag. Thor drepte Hymirs to forfølgere med hammeren ogrømte.

Thor, i sin germanske inkarnasjon (Donner), fremstår som en sentral karakter i Richard Wagners operasyklus, Der Ring des Nibelungen . Dette verket påvirket mange skildringer av denne norrøne guddomen etter Wagner, noe som gjenspeiler den klassiske forståelsen av norrøn tradisjon. Thor dukket også opp som en karakter i litteraturen, i Douglas Adams' The Long Dark Tea-Time of the Soul utgitt i 1988, i tegneserier, som Marvels The Mighty Thor i 1966 , og inspirerte filmer, som Thor med Chris Hemsworth i hovedrollen i 2011, 2013 og 2017.

Frej/Frey/Freyr

En fruktbarhetsgud, muligens av en svensk eller en germansk opprinnelse som strekker seg over hele Norden, men mindre populær på Island. Han er kjent for å ha blitt tilbedt under vikingtiden ca. 700 e.Kr. frem til kristendommens fremvekst. Denne gudens kult var sentrert i Uppsala (Sverige), Thrandheim (Norge) og forskjellige templer og helligdommer over hele Norden. Ingen av disse templene og helligdommene overlevde. Frey var en av vanirene (dvs. en rase av norrøne guder som kjempet mot og senere forsonet seg med asene) gudene som bodde i Asgard. Han var guden for fruktbarhet, velstand og fred. Han var Njords sønn og tvillingbror til Freyja.

Frey var personifiseringen av sommeren. Feer og alver elsket ham fordi han var sterk og skinnende som solen. Han ble oppnevnt av sin far, Odin, til å beholdeet øye med dvergene i Svartheim etter at de var blitt forvist av Odin, og for å hindre dem i å blande seg inn i gudenes anliggender.

Freyja

Freyja er en fruktbarhet og vegetasjonsgudinne av nordisk (islandsk) eller germansk opprinnelse. I likhet med Frej eller Frey er hun kjent for å ha blitt tilbedt under vikingtiden ca. 700 e.Kr. til etter at kristendommen dukket opp. Kultene hennes var hovedsakelig sentrert i Sverige og Norge og i hele Norden. Hun var en av de mest populære gudene i Asgard. Freyja var en Vanir-gudinne. Hun var også Freys tvillingsøster og datter av Njord, som er vår neste guddom i denne artikkelen. Foruten å være en gudinne for fruktbarhet og vegetasjon, var Freyja også gudinnen for kjærlighet, ekteskap og velstand. Hun kjørte en vogn trukket av to katter og streifet rundt om natten i form av en geit. Hun red også på en villsvin med gullbust, som ble kalt Hildeswin. Det ble antatt at hun felte tårer av gull og kunne ta form av en falk.

Njörd

Gammelnorsk Vanir-guddom i norrøn mytologi, vindens gud og havet og dets rikdommer, og gud Freys far og gudinnen Freyja. Han ble sett på som guden for rikdomsbevilgning eller velstand til menneskeheten. Han kontrollerer også vindene og stormene. Njörd ble gitt som gissel til Aesir, den rivaliserende stammen til Vanir, Njörds innfødte stamme i en krig som brøt ut mellom de to stammene. Og såkjempekvinne Skadi valgte å gifte seg med ham; ekteskapet deres mislyktes imidlertid siden han foretrakk å bo i sitt hjemland, Nóatún, ved sjøen og Skadi ikke ønsket å bo med ham. Hun ville bli i farens fjell.

Et dikt innebærer at han bodde blant en innhegning av skip, Noatun. Bruken av skip som gravkammer var trolig nært knyttet til Njord, og flere koblinger mellom skip og fruktbarhet virker godt etablert, noe som styrker forbindelsen med Njörd, Vanir-guddommen.

Aegir

Norrøn havgud og en asegud i Asgard. Han var ansvarlig for stemningene i havet og deres implikasjoner for sjøfolk, sjøfolk og fiskere. Ægir stammet ikke fra Odin. Han stammet fra en eldre rase fra de tidligste tider. En elv ble til og med oppkalt etter denne norrøne guddommen – Eider var kjent for vikingene som Aegirs dør.

Aegir ble avbildet i flere litteraturverk. Det var referanser til saksere som ofret fanger sannsynligvis til Aegir. Han ble også avbildet i noen dikt, som «ølbryggeren».

Aegir var gift med gudinnen Ran, dødsgudinnen for de som døde eller ble savnet i havet. Hun ville vikle sjømennene inn i garnene sine og dra dem ned til vannrike graver.

Egyptian Deities

Egyptisk religiøs tro og praksis var assosiert med det historiskeperiode (fra ca. 3000 f.Kr.). Religiøse fenomener spredte seg bredt gjennom Egypt, og har en tydelig konsistent karakter og stil gjennom de 3000 årene eller mer av utviklingen til tross for endringene som skjedde i praksis. Gamle egyptere trodde på mer enn én gud om gangen, eller det som kalles "polyteisme". Ordet "nejter" (dvs. gud) beskrev i seg selv et bredere spekter av vesener, som er forskjellig fra hva "gud" betyr i monoteistiske religioner. Imidlertid var guder i gammel egyptisk religion verken allmektige eller allvitende, men deres krefter var mye mye større enn et vanlig menneskes.

Ikke bare eksisterte gammel religion i kulter og menneskelig fromhet, men også religiøs oppførsel dreide seg om kontakt med de døde – livet etter døden var et veldig viktig aspekt i det gamle Egypt – i tillegg til praksiser, som spådom og orakler, og magi.

Kongen og gudene var de to mest essensielle trekk som karakteriserte den gamle egyptiske sivilisasjonen. Kongen, som hadde den høyeste statusen mellom mennesker og guder, lot bygge begravelsesmonumenter for ham for livet etter døden. Han var ansvarlig for å beholde gudens velvilje i å opprettholde orden blant mennesker og holde den under kontroll. Det ble reist monumenter med inskripsjoner som skildrer den gjensidige avhengigheten og harmonien mellom gudene og kongen.

Egyptiske guder ble satt i forskjelligefysiske former; noen ganger i dyreformer og i blandingsformer mellom dyr og mennesker der de hadde foran et dyr og en kropp av et menneske, og de fleste av dem var knyttet til en eller flere dyrearter. For eksempel ble guder stort sett manifestert som okser og falker, mens gudinner stort sett ble manifestert som kuer, kobraer, gribber og løvinner. Disse dyremanifestasjonene representerte gudenes natur. For eksempel var noen gudinner løvinner når de var voldsomme, men var katter når de var milde. Når vi snakker om guder som tok to former, hadde også gud Thoth to dyreformer, ibis og bavian. Noen manifestasjoner var like beskjedne som tusenbein som guden Sepa. Værens manifestasjoner var imidlertid utbredt. Noen guder var veldig sterkt knyttet til bestemte dyr, som Sebek var med krokodillen og Khepri med skarabeebillen. Dessuten hadde mange guddommer bare menneskelig form som var den viktigste manifestasjonen av guder på den tiden, slik som Min, fruktbarhetsguden, Ptah skaperen og håndverkeren, kosmiske gudene Shu, luftens og himmelens gud, og Geb, guden. av jorden, Osiris, Isis og Nephthys, som ga en modell av menneskelig samfunn.

På den annen side fant man en motsatt kombinasjon i manifestasjonene til konger, et menneskehode med en dyrekropp. Den mest kjente var sfinksen som var et menneskehode på en løvekropp. Likevel kunne sfinkser ha andre hoder somvel, spesielt de av værer og falker, som forbinder formen med Amon og Re-Harakhty.

Som vi nevnte tidligere, brydde gamle egyptere seg mye om døden og livet etter døden. Det er til og med tydelig i arkeologiske registreringer av det gamle Egypt og populære moderne forestillinger om egyptisk religion. Vi kan se graver bygget hovedsakelig i den egyptiske ørkenen. Man trodde at den neste verden kunne ligge i området rundt graven (og følgelig i nærheten av de levende). Dermed fikk herskere og viktige embetsmenn bygget prestisjetunge graver for deres begravelse, som var fylt med varer for livet etter døden, hvorav det meste snart skulle brytes ned. De ville også ha tekster lagt i gravene sine, ment å hjelpe de døde i etterlivet, vanligvis inskripsjoner på kister eller skrevet på papyrus. Noen av disse tekstene som ble funnet i kongegravene var lange passasjer av religiøse tekster. En enda mer interessant tro blant gamle egyptere var at de som døde sviktet dommen ville "dø en gang til" og ville bli kastet utenfor det ordnede kosmos.

Aker

Aker (også kjent som Akeru, som er flertallsformen) er en chtonisk (dvs. av eller relatert til underverdenen) jordovergangsgud. Denne guden ble tilbedt fra c. 2700 fvt og fremover. Han var ansvarlig for å kontrollere grensesnittet mellom den østlige og vestlige horisonten av underverdenen. Han var også verge forfor ‘hest’ for på keltisk betyr epos hest og suffikset -ona betyr på . Hun var opprinnelig fra et kultområde i NE Gallia. Bildet viser en av skulpturene, eller kunst generelt, som skildrer denne keltiske gudinnen i den vanligste ikonografien av henne – sittende sidesal på en hest med hånden hvilende på hestens hode eller rumpa – og hun ble referert til som stallgudinnen av latinske forfattere. Hun ble også noen ganger portrettert mens hun holdt frukt eller et overflødighetshorn (dvs. et buet, hult geitehorn eller lignende formet beholder, for eksempel en hornformet kurv, som flyter over spesielt med frukt og grønnsaker), som tilskriver henne morgudinnene.

Historikere kjente henne fra dedikasjoner og inskripsjoner funnet fra Spania til Balkan, og Nord-Storbritannia til Italia. Mange av disse inskripsjonene, som ble funnet i nærheten av bosetninger, er ofte signert av soldater, og avslører dermed en militærkult i stedet for en urbefolkningskult. Epona-kulten ble bare introdusert i Roma under keisertiden da hun ofte ble kalt Augusta. I festivaler, ville romerne sette bildet hennes i en slags helligdom, sentrert i arkitraven til stallen (architrave i klassisk arkitektur er den laveste delen av den horisontale delen, entablatur, like over hovedstaden i en søyle), og bildet ble kronet med blomster.

Det er noen likheter mellom gudinnenporten til passasjen der konger gikk til underverdenen. Han beskyttet det lille skipet til solguden på sin reise gjennom underverdenen om natten. I kunstverk eller inskripsjoner ble han representert av motsatte par av menneske- eller løvehoder. Han ble ansett for å ha makten til å nøytralisere slangebitt.

Osiris

Osiris er en av de mye tilbedte gamle egyptiske gudene i det egyptiske pantheon. Osiris ble oppfattet som motstykket i døden til solguden RE. Som nevnt tidligere var noen av de gamle egyptiske gudene mennesker og Osiris var en av disse gudene. Prestene i Heliopolis sporet hans oppstigning og fant ut at han ble født i Rosetau i nekropolisen (porten til underverdenen) i Memphis, til foreldrene hans, Geb og Nut. Han hadde gudesøsken: Isis, en hovedgud i ritualer knyttet til de døde, som i tillegg til å være hans søster, også var hans kone; Seth, som var en himmelgud, ørkenens herre, mester over stormer, uorden og krigføring; og Nephthys, som var en begravelsesgudinne. Ikke bare var Osiris nær sin søstergudinne Isis, som tok sæden hans etter hans død for å impregnere seg selv og få guden Horus, men han var også nær likgudinnen Serket som tok form av en skorpion.

I noen av skildringene av Osiris er han pakket inn som en mumie i lin med armene frie, og holder kroken og klaffen. Han er ogsårepresentert iført en karakteristisk hvit krone av en konisk form, som var den offisielle kronen i Nedre Egypt, innrammet av høye skyer og værerhorn. Han ble ofte avbildet som å ha grønn hud. Og som en korngud ble han tilbedt i form av en sekk fylt med frø som spiret grønt.

Hver konge som styrte Egypt på den tiden, ble ansett som en legemliggjøring av Horus i hans liv, og av Osiris etter hans død. Dette er grunnen til at Osiris forhold til egyptisk kongedømme var avgjørende.

Den Osiriske legenden er fortalt gjennom rene egyptiske tekstkilder og den greske forfatteren Plutarch. Plutarch beskriver hvordan Seth overtalte Osiris til å gå inn i en sarkofag, som var akkurat hans størrelse, under et drikkeselskap. Seth spikret deretter kisten med Osiris inni og kastet den i Nilen. Da den ble skylt i land i Libanon, ble den innkapslet i stammen til et voksende tre. Trestammen ble senere hugget ned og brukt som en søyle for den lokale herskerens palass. Isis fant til slutt kroppen til Osiris etter år med leting, hun blåste liv tilbake i den og impregnerte seg med sæden hans. Hun bar sønnen deres Horus. I mellomtiden oppdaget Seth liket av Osiris og ødela det nok en gang, men denne gangen ved å hakke det i fjorten stykker og spre dem i land i Nildalen. Alle bitene bortsett fra Osiris sin penis, som Seth hadde kastet til en krokodille. Isis fant altav Osiris sine kroppsdeler bortsett fra hans penis, som hun laget en kopi for. Den kopien ble senere fokus for den osiriske kulten.

De rent egyptiske tekstkildene, derimot, nevner ikke historien om Seth og sarkofagen eller oppdagelsen i Libanon. Isis er representert som en hauk, i jakten på Osiris, som blir impregnert av den døde gudens oppreiste fallus. Skjebnen til penis og hvordan den ble kastet av Seth til en krokodille er også utelatt fra den egyptiske versjonen. Det står at fallosen til Osiris ble gravlagt i Memphis.

Amun

Også kjent som Amen, Ammon. Amun var den viktigste thebanske gud. Hans makt vokste etter hvert som Theben (hans opprinnelsesby) vokste fra en ukjent landsby, i det gamle kongeriket, til en mektig hovedstad i Midt- og Nyriket. Han reiste seg for å bli kongen av de tebanske faraoene og ble til slutt kombinert med solguden, Ra som hadde vært den dominerende guddomen i det gamle riket for å bli Amun-Ra , Kongen av gudene.

Amuns navn betyr; mystisk figur eller skjult en. Hans representasjon i maleri og kunst gjennom historien støtter navnet. Han ble sett i en normal menneskelig skikkelse med en dobbeltfløyet krone, og noen ganger var han i form av en vær eller en gås. Det var en implikasjon av det faktum at hans sanne identitet aldri ble avslørt.

Amuns hovedtempel var Karnak, men hans kult utvidet seg til Nubia, Etiopia, Libya,og store deler av Palestina. I gresk mytologi ble Amun antatt å være en egyptisk manifestasjon av Zevs. Og til og med Alexander den store mente det var verdt å konsultere Amuns orakel.

Anubis

Likhusguden, selv om han senere ble overskygget av Osiris, tar Anubis form av en svart hund eller sjakal, vanligvis i liggende eller hukende stilling, med pirkete ører og lang hale hengende. Han har på seg en krage med magiske konnotasjoner. Sjeldnere dukker han opp i menneskelig form med et hjørnetannhode.

Denne fremstillingen av en hund stammer sannsynligvis fra observasjonen av kropper som ble fjernet fra grunne graver og ønsket om å beskytte dem mot en slik skjebne ved å manifestere Anubis som en hunden selv.

Hans hovedanliggende var begravelseskulten og omsorgen for de døde, og han var kjent for oppfinnelsen av balsamering eller mumifisering, som ​​er kunsten å bevare kroppene til Pharos etter deres død.

Anubis ble noen ganger identifisert av den gresk-romerske verden med den greske Hermes i den kombinerte guddommen Hermanubis .

Horus

Horus var sønn av Isis og Osiris. Han var også kjent for å være den dødelige fienden til Seth, som drepte faren Osiris. Horus ble tilbedt over hele Egypt, spesielt i Edfu, hvor tempelet hans ligger frem til i dag.

Horus er vanligvis representert som en full hauk eller et menneske med et haukehode. Og noen gangerhan vises som et lite barn som sitter på morens fang. Han er også representert av «Horus øye».

Horus øye; Horus øyne ble sagt å være solen og månen, inntil senere da han ble sterkere assosiert med solen og solguden; Ra. Et symbol som representerer helse, beskyttelse og restaurering, ble Eye of Horus nevnt i egyptisk mytologi som tapt i en kamp mellom Seth og Horus og deretter gjenopprettet av Hathor. Dette er grunnen til at det symboliserer helbredelse og restaurering.

Isis

Isis var en kjent gudinne, som var kona til Osiris og moren til Horus; hun var en giver av liv, en helbreder og beskytter av konger.

Hun var en av de første som brukte mumifisering da hun samlet de parterte delene av ektemannens kropp. Isis var også en trollkvinne; hun vekket Osiris tilbake til livet og impregnerte seg med sønnen hans, Horus.

Isis er representert i kunsten med en trone på hodet og vises noen ganger når hun ammer Horus som spedbarn. På dette bildet var hun kjent som "Guds mor." For egypterne var hun symbolet på den ideelle hustru og mor; kjærlig, hengiven og omsorgsfull. Prestene i Heliopolis, tilhengere av solguden Re , forteller myten om Isis. Dette fortalte at Isis var datter av jordguden Geb og himmelgudinnen Nut og søsteren til gudene Osiris, Seth ogNephthys. Gift med Osiris, kongen av Egypt, var Isis en god dronning som støttet mannen sin og lærte kvinnene i Egypt mange ting som å veve, bake og brygge øl.

Lugh/Mercury

Lugh var den mest ærede av alle de keltiske guder av gallerne. Dette er tydelig i de mange bildene og inskripsjonene av ham. Han var sirkulasjonsguden – den mektigste guden når det kommer til handelsanliggender – reisende og kjøpmenn. Han ble også beskrevet av Cæsar som oppfinneren av alle kunster. Hans keltiske navn er ikke oppgitt eksplisitt. Imidlertid antydes det gjennom navnet som tilskrives hans mange kultsentre, som var Lugudunon (dvs. fortet eller boligen til guden Lugu. Beslektninger av Lugu på irsk og walisisk er Lugh og Lleu, der tradisjonene om disse gudene lignet på tradisjonene til disse gudene. den galliske guden. På den tiden ble tallet 3 sett på som et magisk tall. Følgelig ble statuer laget av Merkur, i keltiske områder, noen ganger fremstilt som å ha tre ansikter, hoder eller til og med tre falli, som statuetten av ham, funnet i Tongeren, Belgia. Disse statuene ble tenkt på som lykke- og fruktbarhets-tjuler.

Det er flere betegnelser som representerer guden Mercury. I irsk tradisjon ble Lugh som Mercury ble kjent, kalt Lug Lámfota (dvs. Lug) of the Long Arm), og var den eneste overlevende avtrillingbrødre som alle deler samme navn. Han var også kjent som Samildánach (dvs. dyktig i alle kunster). På den annen side var han kjent for romerne som Mercurius.

Danu

Jordmor-gudinnen ble hedret og gitt forskjellige navn fra Øst-Europa til Irland. Alternative stavemåter for navnet hennes er Anu og Dana. Hun ble antatt å være gudinnen for fruktbarhet, visdom og vind. Hun ble identifisert som gudenes mor og ble antatt å ha dieet gudene. Gudinnen Danu var kjent fra Tuatha de Danann som var menn av gudinnen Dana eller Danu og ble oppkalt etter henne, som referert til tidligere i artikkelen om Fairy Glen. Den keltiske gudinnen Danu, The Flowing One, foruten å gi navnet sitt til Tuatha de Danann, stammen av irske guder og magiske helter, men også til Donau-elven, den nest lengste elven i Europa.

I irsk mytologi. , Danu dukker ikke opp alene. Hun er heller en mystisk figur enn en aktiv. Hun er kjent gjennom sine barn eller personer eller ved hennes navn. En del av mysteriet til gudinnen Danu er også at hun oppsto som gudinnen til elven eller Danu for hellige vann og gikk over til å bli Anu for hellig land.

Morrigan

Irsk keltisk kampgudinne, kjent som Battle Crow siden hun dukket opp som en kråke eller en ravn ofte på slagmarken. Morrigan, en irsk tradisjon, er knyttet til kampog fruktbarhet, som har herredømme over liv og død. Hun var også gudinnen for strid og fruktbarhet. Morrigan betyr enten stor dronning (mor rioghan) eller fantomdronning. Morrigan fremstår som en enkelt gudinne så vel som en trio av gudinner av seg selv, Macha (konnotasjon for Crow) eller Nemain (dvs. Frenzy), og Badb (dvs. Crow). Shapeshifting er et av hennes trekk. Morrigan tok en ornitologisk form (dvs. fugleform) av en hettekråke. Hun er en av stammene Tuatha de Danann nevnt tidligere. Hun giftet seg med Dagda, leder av Tuatha De Danaan, og sønn av den store modergudinnen Danu. Morrigan dateres tilbake til den megalittiske kulten til mødrene (Matrones, Idises, Disir, etc.). Hun tilbød sin kjærlighet til helten Cu Chulainn, sønn av guden Lugh, men han avviste henne. Hun truet da med at hun ville hindre ham i kamp. Da han ble drept i kamp, ​​satte hun seg på skulderen hans i kråkeform.

The Morrigan har vært gjenstand for noen kunstverk. Som en krigergudinne er hennes kvinnelige energi, sensualitet og kraft avbildet i malerier.

Teutates

Keltisk guddom. Teutates eller Toutates på keltisk betyr Folkets Gud. Roten til navnet Teutates er teutā som betyr (nasjon eller stamme), og det antyder at han var den hellige beskytter av nasjonens interesser og bekymringer. Han ble akkreditert med å skape all kunst. Han beskyttet folket sitt på deres reiserog ga suksess for deres handel. Ofringer ble ofret til den keltiske guden Teutates som andre eldgamle guder. Ofrene som ble ofret ble drept ved å senke hodet ned i et stort kar fylt med en uspesifisert væske, kanskje øl som var kelternes favorittdrikk, eller ved å kvele dem. Å ofre ofre ved å stikke, brenne, drukne eller kvele hadde stor betydning.

Gamle guder identifiserte seg med andre guder fra forskjellige epoker. Teutates ble identifisert med både den romerske guden Merkur (greske Hermes) og guden Mars (greske Ares). Han ble nevnt av Lucan, en romersk poet, i sin Pharsalia , blant tre keltiske guder, i det første århundre e.Kr. De to andre var Esus (dvs. Lord) og Taranis (dvs. Thunderer). Han ble ansett som en av denne triaden, hver assosiert med en annen offerrite. Han ble også nevnt som Toutates i dedikasjoner i Storbritannia.

Dagda

En keltisk guddom hvis navn på keltisk betyr God Gud. Han er den irske jord- og farguden og lederen av den nevnte Tuatha de Danann. Et annet tilnavn av Dagda er Eochaid Ollathair, som betyr Eochaid the All-Father. Han hadde mange krefter. Han hadde en gryte som aldri var tom og ga en endeløs kilde til mat, frukttrær som aldri døde, to svin: den ene lever og den andre steker evig, og en enorm klubb med kraft til å drepe mennesker og gjenopplive dem. Han hadde også enharpe som spilte av seg selv. Han brukte den til å innkalle årstidene. Han paret seg med krigsgudinnen Morrigan og gudinnen Boann, og fikk avkom: Brigit og Aengus Mac Oc.

Belenus

En av de hedenske keltiske gudene som ble tilbedt mye. Belenus på keltisk betyr Bright One. Til tross for det var ikke Belenus en solgud eller til og med en ildgud. Faktisk fantes ingen bevis for tilbedelse av solen i keltisk mytologi. En inskripsjon ble funnet, der Belenus er gitt tilnavnet Teutorix. Et annet tilnavn var sannsynligvis Vindonnus, som ble funnet i en inskripsjon på en del av et tempelfrontonn ved Essarois i Burgund, en historisk region i øst-sentrale Frankrike. Belenus var et epitet eller beskrivende etternavn gitt til Celtic Apollo (Apollo Belenus) i deler av Gallia, Nord-Italia og Noricum (del av det moderne Østerrike), som også var en healer og en solguddom.

1. mai arrangeres en brannfestival kalt Beltane eller Beltine som feirer denne keltiske guden. Det var trolig opprinnelig knyttet til hans kult. Under festivalen ble storfeet renset ved ild, og deretter satt ut på utmarksbeite for sommeren. Kulten av Belenus er nevnt i en rekke klassiske litterære kilder. Kulten ble praktisert i Nord-Italia, Noricum i de østlige Alpene, Sør-Gallia og Storbritannia.

Belenus er avbildet på en bronsemynt som dateres tilbake til det 1. århundre e.Kr., preget av Cunobeline,sjef for Trinovantes som er en av de keltiske stammene. På den andre siden av mynten er et bilde av et villsvin, som for kelterne var et symbol på krigersk makt, suverenitet, jakt og gjestfrihet.

I jernalderen tilbad kelterne et stort antall guder og gudinner. De praktiserte ritualer ved å ofre til gudene sine – verdifulle tilbud – slik arkeologer tror. Ikke bare tilbød de materielle skatter eller våpen ved å kaste dem på spesielle steder, innsjøer eller elver, men også ofret dyr og til og med mennesker. Arkeologer har funnet over 150 gjenstander av bronse og jern ved Llyn Cerrig Bach, en liten innsjø nordvest på øya Anglesey, Wales, inkludert sverd, spyd og skjold.

Greske guder

Grekere trodde på eksistensen av mange guder og gudinner som de utførte ritualer og ofringer til. Gjennom disse ritualene og ofringene fikk gudene og gudinnene sin rett. Det eksisterte så mange myter om guder og ritualer, der gresk religion er manifestert. Greske guder tilpasset alle aspekter av verden, naturlige og kulturelle. Vi finner guder og gudinner av jord, hav, fjell og elver. Grekere ofret gudene for å få deres guddommelige støtte i krig og krisetider. Fra det kan vi utlede hierarkiet av makt og fortreffelighet mellom