Стародавні боги: історія світу

Кожна давня цивілізація мала своїх давніх богів і богинь, і тут ми обговорюємо давніх богів різних народів з усього світу.

Кельтські божества

Кельтська духовна традиція має багато аспектів - деякі з них є християнськими, а інші - язичницькими. Вчені ідентифікували понад 400 кельтських богів і богинь. Але спочатку про те, що таке кельтські боги і богині. Кельтський Щодо цього терміну точилися чималі дебати між тим, як його вживати

У вузькому або набагато ширшому сенсі. Деякі вчені обмежують її індоєвропейською мовною сім'єю, яка в давнину включала кельтські діалекти, якими розмовляли в регіоні від Ірландії до Румунії, а також у центральній турецькій області Галатія. Галльська була найдавнішою кельтською мовою, якою написано багато написів. Тоді як, окрім лінгвістичного значення, вона має ще й інше,інші вчені надають терміну "кельтський" культурний вимір. Вони кажуть, що Кельтський означає етнічну групу людей, які мають спільну мову, культуру та спільне місце походження.

Про кельтських божеств існує мало достовірної літератури. Найдавніші літературні свідчення були записані грецькими та римськими авторами. Самі кельти почали писати власну літературу лише в ранньому середньовіччі. У цій статті зроблено спробу дати коротку характеристику деяких кельтських божеств.

Мананнан мак Лір

Мананнан мак Лір - ірландський морський бог. Кельтською мовою Мананнан мак Лір означає Мананнан, Син моря. Вважається, що назва острова Мен, розташованого в Ірландському морі між Англією та Ірландією, походить від його імені, і що він мав трон на острові. Його трон простягався над хвилями Ірландського моря. Він роз'їжджав по хвилях на своїй чудовій колісниці, яка називалася Хвиля-Ірландський морський бог правив райським островом, забезпечував врожаї та захищав моряків. Він приносив іншим богам м'ясо своєї свині, яка була вбита, а потім оживала, і робив їх безсмертними. У нього був шолом-невидимка, а також гігантський чарівний плащ, який служив алегорією моря. Плащ мігтакож змінює свої кольори на різні відтінки моря - золотистий у сонячному світлі, сріблястий у місячному сяйві, синій або чорний, як в океанських глибинах, і білий, коли схожий на хвилі, що розбиваються об берег.

В ірландській історії через свою видатну досконалість у певних сферах деякі люди вважалися божественними. Мананнан був купцем і мореплавцем, який був найкращим мореплавцем у західному світі і, відповідно, ірландці та британці називали його богом моря. У той же час, в Уельсі Мананнан був відомий як Манавідан.

Епона

Кельтська богиня, чиє ім'я походить від кельтського слова "кінь", бо в кельтській мові епос означає кінь і суфікс -она означає на Вона походила з культової області в північній Галлії. На фото зображена одна зі скульптур або мистецтво в цілому, що зображує цю кельтську богиню в найпоширенішому її зображенні - сидячи в боковому сідлі на коні, з рукою, що спирається на голову або зад коня - і латинські письменники називали її богинею стайні. Її також іноді зображували з фруктами або рогом достатку (тобто, звигнутий, порожнистий козячий ріг або подібна за формою посудина, наприклад, рогоподібний кошик, переповнений особливо фруктами та овочами), які відносять її до богинь-матерів.

Історики знали її з присвят і написів, знайдених від Іспанії до Балкан і від північної Британії до Італії. Багато з цих написів, знайдених поблизу поселень, часто підписані солдатами, що свідчить про військовий, а не місцевий культ. Культ Епони був запроваджений у Римі лише за часів імперії, коли її часто називали Августою. На фестивалях її вшановувалиРимляни поміщали її образ у своєрідне святилище, що розміщувалося в архітраві стайні (архітрав у класичній архітектурі - найнижча ділянка горизонтальної частини, антаблемент, трохи вище капітелі колони), а сам образ увінчували квітами.

Існує певна схожість між богинею Епоною та богинею Ріаннон Цимрік, чиє ім'я походить від кельтського слова Рігантона що означає велика королева Серед цих спільних рис - любов до коней, а також роль супутника померлих.

Луг/Меркурій

Луг був найбільш шанованим з усіх кельтських богів у галлів. Це видно з численних зображень і написів про нього. Він був покровителем обігу - наймогутнішим богом, коли мова йде про комерційні справи - мандрівників і купців. Цезар також описував його як винахідника всіх мистецтв. Його кельтське ім'я не вказане прямо, але воно мається на увазі через ім'я.пов'язують з його численними культовими центрами, яким був Лугудунон (тобто форт або житло бога Лугу. Спорідненими з Лугу в ірландській та валлійській мовах є Луг і Ллеу, де традиції щодо цих богів були подібні до галльського бога. У той час число 3 вважалося магічним числом. Відповідно, в кельтських регіонах робили статуї Меркурія, іноді зображуючи його з трьома руками.обличчя, голови або навіть три фалоси, як, наприклад, його статуетка, знайдена в Тонгерені, Бельгія. Ці статуетки вважалися оберегами, що приносять удачу і родючість.

Існує кілька епітетів, що представляють бога Меркурія. В ірландській традиції Луг, як називали Меркурія, називався Луг Ламфота (тобто Луг Довгої Руки) і був єдиним, хто вижив з братів-трійнят, що носили одне ім'я. Він також був відомий як Самілданах (тобто вправний у всіх мистецтвах). З іншого боку, римлянам він був відомий як Меркурій.

Дану

Богиню-матір землі шанували і давали їй різні імена від Східної Європи до Ірландії. Альтернативні варіанти написання її імені - Ану і Дану. Її вважали богинею родючості, мудрості і вітру. Її ототожнювали з матір'ю богів і вважали, що вона вигодувала богів. Богиня Дану була відома серед туатів де Дананн, які були чоловіками богині Дани або Дану і булиназваний на її честь, як згадувалося раніше в статті про Фейрі Глен. Кельтська богиня Дану, Плинна, крім того, що дала своє ім'я туата де Дананн, племені ірландських божеств і магічних героїв, а також річці Дунай, другій за довжиною річці в Європі.

В ірландській міфології Дану не з'являється сама по собі, вона скоріше таємнича фігура, ніж активна. Її знають через її дітей, людей або за її ім'ям. Також частиною таємниці богині Дану є те, що вона виникла як богиня річки або Дану священних вод і перетворилася на Ану священної землі.

Морріган.

Ірландська кельтська богиня битви, відома як Бойова Ворона, оскільки часто з'являлася у вигляді ворона або крука на полі бою. В ірландській традиції Морріган пов'язана з битвою і родючістю, маючи владу над життям і смертю. Вона також була богинею розбрату і родючості. Морріган означає або Велику Королеву (mor rioghan), або Примарну Королеву. Морріган з'являється також як єдина богиняяк тріо богинь: вона сама, Маха (конотація для Ворона) або Немайн (тобто Шаленство) і Бадб (тобто Ворона). Перевтілення - одна з її особливостей. Морріган прийняла орнітологічну подобу (тобто пташину форму) ворони з капюшоном. Вона належить до одного з племен Туата де Дананн, згаданих раніше. Вона вийшла заміж за Дагду, вождя Туата де Дананн, сина великої богині-матері Дану. Дати Морріган - цеВона запропонувала своє кохання герою Ку Чулайнну, сину бога Луга, але він відкинув її. Тоді вона пригрозила, що буде заважати йому в бою. Коли він загинув у битві, вона сіла йому на плече у вигляді ворони.

Морріган - богиня-войовниця, її жіноча енергія, чуттєвість і сила зображені на полотнах, що відображають її жіночу енергію, чуттєвість і силу.

Тевтонський орден

Кельтське божество. Тевтонський орден або Toutates в перекладі з кельтської означає "Бог народу". Корінь імені Теутатес - це Teutā (нація або плем'я), і це свідчить про те, що він був священним покровителем інтересів і турбот нації. Йому приписували створення всіх мистецтв. Він захищав свій народ у подорожах і дарував успіх у торгівлі. Кельтському богу Тевтату приносили жертви, як і іншим стародавнім богам. Жертв вбивали, занурюючи їхні голови у велику посудину, наповненуЖертв приносили в жертву, вбиваючи невизначеною рідиною, можливо, елем, який був улюбленим напоєм кельтів, або задушуючи їх. Жертвоприношення шляхом заколювання, спалення, утоплення або удушення мало велике значення.

Античні боги ототожнювалися з іншими богами різних епох. Тевтатес ототожнювався як з римським богом Меркурієм (грецьким Гермесом), так і з богом Марсом (грецьким Аресом). Про нього згадував римський поет Лукан у своїй поемі Фарсалія Він вважався одним із трьох кельтських божеств у першому столітті н.е. Двома іншими були Есус (тобто Господь) і Тараніс (тобто Громовержець). Він вважався одним із цієї тріади, кожне з яких було пов'язане з окремим жертовним обрядом. Він також згадувався як Тутатес у присвятах у Британії.

Даґдо.

Кельтське божество, ім'я якого в перекладі з кельтської означає "Добрий Бог". Він є ірландським богом землі та батьком і вождем вищезгаданих Туата де Дананн. Інший епітет Дагди - Еохайд Оллатхейр, що означає Еохайд Всебатько. Він мав багато сил. У нього був казан, який ніколи не був порожнім, забезпечуючи нескінченне джерело їжі, фруктові дерева, які ніколи не вмирали, дві свині - одна жива, а інша - вічно смажена,і величезну дубину, яка могла вбивати людей і повертати їх до життя. У нього також була арфа, яка грала сама по собі. За допомогою неї він викликав пори року. Він одружився з богинею війни Морріган і богинею Боанн, і у них народилося потомство: Брігіт і Аенгус Мак Ок.

Беленус

Одне з язичницьких кельтських божеств, якому широко поклонялися. Беленус Попри це, Белен не був богом сонця чи навіть богом вогню. Насправді, в кельтській міфології не існує жодних свідчень поклоніння сонцю. Знайдено один напис, в якому Белен наділяється епітетом Teutorix. Іншим епітетом, ймовірно, був Vindonnus, який був знайдений у написі на частині фронтону храму в Ессаруа в Бургундії, історичній області на сході Європи, де він бувцентральна Франція. Беленус епітет або описове прізвище кельтського Аполлона (Apollo Belenus) у деяких частинах Галлії, Північної Італії та Норікуму (частина сучасної Австрії), який був цілителем і божеством сонця.

1 травня на честь цього кельтського бога влаштовується фестиваль вогню, який називається Бельтане або Бельтайн. Ймовірно, спочатку він був пов'язаний з його культом. Під час фестивалю худобу очищали вогнем, а потім виганяли на літо на відкриті пасовища. Культ Беленуса згадується в ряді класичних літературних джерел. Культ практикувався в північній Італії, Норікум - в східних Альпах,південної Галлії та Британії.

Белен зображений на бронзовій монеті, датованій 1 століттям н.е., викарбуваній Кунобеліном, вождем триновантів, одного з кельтських племен. На іншій стороні монети - зображення кабана, який для кельтів був символом войовничої сили, суверенітету, полювання та гостинності.

У залізному віці кельти поклонялися великій кількості богів і богинь. Вони практикували ритуали, приносячи жертви своїм богам - цінні приношення, як вважають археологи. Вони не тільки пропонували матеріальні скарби або зброю, кидаючи їх у спеціальні місця, озера або річки, але також приносили в жертву тварин і навіть людей. Археологи знайшли понад 150 предметів з бронзи та заліза наLlyn Cerrig Bach, невелике озеро на північному заході острова Англсі, Уельс, включаючи мечі, списи та щити.

Грецькі божества

Греки вірили в існування численних богів і богинь, яким вони виконували ритуали і приносили жертви. Через ці ритуали і жертви боги і богині отримували належне. Про богів і ритуали існувало багато міфів, в яких проявляється грецька релігія. Грецькі божества персоніфікували кожен аспект світу, природного і культурного. Ми знаходимо богів і богинь землі, моря,Греки приносили жертви богам, щоб отримати їхню божественну підтримку у війні та кризових ситуаціях. Звідси можна зробити висновок про ієрархію влади та досконалості між богами та смертними, де боги були вищими, з високим статусом, а смертні були нижчими за богів, з нижчим статусом. Обидві сторони не сприймали жодних спроб нижчих піднятися вище на шкалі.

У грецькій релігії немає письмового віровчення або зводу догм, але є досить священні писання, що збереглися в написах, оракулах, настановах для померлих і гімнах, таких як гомерівські гімни, дельфійські написи і оракули.

Афродіта

Афродіта - давньогрецька богиня сексуальної любові та краси. Грецьке слово афрос означає "піна". У його вірші Теогонія Гесіод розповідає, що Афродіта народилася з білої піни відрізаних геніталій Урана, уособлення неба в грецькій міфології, після того, як син Урана Кронос кинув їх у море. Окрім того, що Афродіта була богинею сексуальної любові та краси, її шанували як богиню моря та мореплавства в широких масштабах. Вона також вважалася богинею війни, особливоїї вшановували як богиню любові та родючості. її символами були голуб, лебідь, гранат і мирт. їй поклонялися переважно в Пафосі та Аматі на островах Кіпр і Кітера, де в доісторичні часи зародився її культ, тоді як на материковій Греції головним центром її поклоніння був Коринф. Хоча Афродіта і булаконтролювала шлюб, а її культ був морально суворим, її вважали покровителькою повій.

Вважаючи, що поклоніння Афродіті зародилося на Сході, а потім перемістилося до Греції, багато вчених вважають, що багато її характеристик слід розглядати як семітські. Кіпр славився поклонінням їй, тому Гомер назвав її Кіпріаною. Однак до часів Гомера вона була еллінізована. Згідно з Гомером, Афродіта була дочкою Зевса і його партнерки Діони.

Історії про Афродіту зустрічаються в літературі. Наприклад, у 8-й книзі епосу Гомера про Афродіту розповідається Одіссея Афродіта була непідходящою парою для Гефеста, кульгавого бога-коваля. Ця невідповідність призвела до роману між нею та Аресом, красенем-богом війни. У них народилися діти: Гармонія, близнюки-воїни Фобос і Деймос, та бог кохання Ерос. У неї були й інші смертні коханці: троянський пастух Анхіз, від якого вона народила дітей: Енея, міфічного героя Трої та Риму, та Адоніса, юнака надзвичайної вроди таулюблениця богині Афродіти, яку вбив кабан під час полювання. Римський поет Лукрецій також вшановував її як Генетрису, творче начало світу. Її називали різними епітетами, зокрема Уранія, що означає Небесна Мешканка, та Пандема, що означає "З усіх людей". Симпозіум Платон використовує ці два епітети для позначення інтелектуальної та звичайної любові.

В інших літературних творах показано її страшний гнів, як у 3-й книзі Іліада коли Олена відмовляється кохатися з Парісом, як вона веліла. Інший образ її гніву - у трагедії "Евріпед Іпполіт написана в 428 році до н.е., в пролозі, коли вона розкриває свій план знищити Іпполіта через Федру, оскільки він відмовився поклонятися їй.

Афродіта була натхненницею багатьох творів мистецтва. У ранньому грецькому мистецтві її зображували оголеною, стоячою або сидячою. Найвідомішою з цих статуй є статуя скульптора Праксителя під назвою "Венера Кнідоська", датована серединою 4 століття до н.е., копія якої зараз знаходиться у Ватикані. Однак задовго до цього, майже до 400 року до н.е., в архаїчному грецькому мистецтві, воназображені одягненими, сидячими разом з іншими олімпійцями, стоячими, верхи на колісниці або навіть лебедями, як на червонофігурній вазі з Кіпру, що датується c. 440 р. до н.е., яка зараз зберігається в Оксфорді.

Зевсе.

Верховне божество в грецькій релігії, цар олімпійських богів, трон якого знаходиться на горі Олімп. Був богом неба і погоди, як і римський бог Юпітер в римській релігії, з яким вони етимологічно ідентичні. Ім'я Зевс походить від імені бога неба Дьяуса з давньоіндуїстської Рігведи, найдавнішої зі священних книг індуїзму, складеної в c. 1500 р. до н.е. Окрім керування погодою, Зевс давав знаки та прикмети, підтримував справедливість між богами та смертними. Його традиційною зброєю була блискавка.

Зевс був сином Кроноса, царя титанів, і Реї. Критський міф свідчить, що Кронос знав, що одному з його дітей судилося скинути його з трону, тому він проковтнув своїх дітей: Гестію, Деметру, Геру, Аїда і Посейдона, відразу після їх народження. Рея, його дружина, зуміла врятувати свою молодшу дитину, Зевса, поклавши замість нього камінь, загорнутий у пелюшки, щоб Кронос проковтнув його, і сховавши Зевса вТам про нього піклувалися та оберігали німфа Амальтея (тобто коза), яка вигодовувала молодого Зевса, та курети (тобто молоді воїни), або, за деякими версіями, первісна богиня Гея. Вони б'ються зброєю, видаючи гучний звук, який перекривав крики Зевса. Коли Зевс виріс, він скинув свого батька, Кроноса, після того, як очолив повстання проти титанів. Потім вінможливо, розділив владу над світом зі своїми братами Аїдом і Посейдоном, які повернулися після того, як Зевс змусив Кроноса зробити це. Посейдон панував над морями, а Аїд - над підземним світом. Зрештою, Зевс був скинутий з престолу і прив'язаний до ліжка Герею, Посейдоном і Афіною, його улюбленою дитиною, яка народилася з його голови.

У Зевса було багато нащадків, не лише від його дружин, титанів Метіс і Гери, але й від кількох коханців. Серед його нащадків була Афіна від дружини Метіс, яку Зевс проковтнув, щоб у неї не народився син, який узурпував би його владу. Афіна народилася з його голови і стала його улюбленою дитиною. З Герою у нього були Гефест, Арес, Геба та Ейлетія. Діоніс народився зі стегна Зевса після того, як вінпередчасна смерть його матері, Семеле.

Щоб покласти свою здобич у ліжко, Зевс перевтілювався в різні образи. Наприклад, він перетворився на лебедя і народив Олену з Ледою. Він також перетворився на білого бика для Європи і народив Міноса, Радамантіс і Сарпедона. Він не тільки перевтілювався в тварин, але й з'явився до Данаї у вигляді золотого дощу і підкорив її своїми чарами. У них народився Персей.

У мистецтві Зевса зображували темноволосим, бородатим, поважним, зрілим чоловіком із сильним тілом. Його символізували блискавка та орел.

Аполлоне.

Аполлон, на ім'я Феб, - один з найскладніших богів грецької міфології. Він був богом пророцтв, оракулів, музики, мистецтва, закону, краси, поезії, стрільби з лука, чуми, медицини, знань і мудрості.

Грецьке дієслово (apollymi) пов'язане з ім'ям Аполлона, що означає "знищувати".

Син Зевса і титану Лето, він народився на грецькому острові Делос разом зі своєю сестрою-близнючкою Артемідою - богинею полювання. Аполлон і його сестра Артеміда мали спільний хист до стрільби з лука.

Він був одним з небагатьох богів, які мали однакове ім'я і в римській, і в грецькій міфології, хоча в грецькій міфології він був переважно відомий як бог світла, тоді як римська міфологія зосередилася на ньому як на бозі пророцтва і зцілення.

У мистецтві Аполлон зображувався як безбородий юнак, голий або одягнений. Віддаленість, смерть, жах і благоговіння були підсумовані в його символічному поклоні. Більш м'який бік його натури, однак, був показаний в іншому його атрибуті - лірі, яка проголошувала радість спілкування з Олімпом (домом богів) через музику, поезію і танець.

Аполлон був ватажком муз і керівником хору (також відомий як Аполлон Мусегетів). Бог Гермес створив для Аполлона ліру, яка стала його відомим атрибутом.

Гімни, які співали Аполлону, називалися плачуть. Пеан - це хорова лірика заклику, радості або тріумфу, що походить з Давньої Греції. Пеани співали на честь Аполлона на святах і похоронах.

Аполлона часто називають "цілителем", оскільки саме він навчив людей медицині. Вважалося, що Аполлон, який був богом як медицини, так і чуми, міг як зцілювати людей, так і викликати хвороби, вражаючи людей своїми стрілами.

Аполлон мав багато любовних зв'язків, але більшість з них були невдалими. Дафно. була німфою Наядою, дочкою річкового бога. Вона славилася своєю неймовірною красою і привернула увагу та бажання Аполлона. Вона також була відома тим, що вирішила залишитися недоторканою чоловіком до кінця свого життя. Грецька міфологія розповідає історію про те, як Аполлон насміхався над Еросом (богом кохання, також відомим як Купідон). В якості помсти Ерос вразив Аполлона золотою стрілою, яка змусила йогозакохався в Дафну і влучив у неї свинцевою стрілою, яка змусила її зненавидіти Аполлона. Аполлон продовжував переслідувати Дафну, незважаючи на те, що вона постійно відмовляла йому.

Дафна, відчайдушно намагаючись звільнитися від небажаних сексуальних домагань Аполлона, звернулася до річкового бога, Пенею, Пейней використав метаморфозу, щоб перетворити Дафну на лаврове дерево. Аполлон, все ще закоханий у Дафну, використав свою силу безсмертя і вічної молодості, щоб зберегти лаврове листя Дафни зеленим і молодим назавжди.

Короніс, дочка Флегмони, Цар лапіфів, була смертною принцесою і однією з коханок Аполлона. Поки Аполлон був у від'їзді, Короніс, вже вагітна Асклепій. закохався в Ісхіс. син Елатус Про це Аполлону повідомив білий крук, якого він залишив охороняти Короніса. Розлючений тим, що птах не виколупав очі Ісхіса, як тільки той наблизився до Короніса, Аполлон кинув на нього таке прокляття, що воно обпалило йому пір'я, через що всі круки стали чорними.

Потім Артеміда вбила Короніса на вимогу брата, оскільки той не міг змусити себе зробити це. Він наказав Гермесу відрізати дитину, Асклепія, від лона палаючої матері і віддати її кентаврові. Хірон Гермес переніс її душу до Тартар .

Кассандра. була найгарнішою дитиною короля Пріаме! з Трої та його дружини Гекуба. Аполлон навчав Кассандру мистецтву пророцтва, але вважається, що у нього був прихований мотив наставляти молоду смертну. Він хотів, щоб вона стала його коханкою, на жаль, Кассандра прийняла Аполлона як вчителя, а не як коханця. Однак деякі кажуть, що вона пообіцяла Аполлону бути його супутницею, але порушила свою обіцянку, чим розлютила Аполлона.

Аполлон, ображений відмовою Кассандри, вирішив перетворити свій дар Кассандрі на прокляття в якості покарання. Вона проживе решту своїх днів, вимовляючи правдиві пророцтва, яким ніхто не вірив.

Ерос

Ерос у грецькій релігії - бог кохання. Вперше з'являється як первісний бог у деяких історіях, народжений від ХАОС в той час як в інших історія простіша, і він є сином АФРОДІТ .

Окрім того, що Ерос був богом пристрасті, він також вважався богом родючості.

Зображення Ероса в мистецтві відрізняється. Наприклад, в олександрійській поезії він описується як пустотлива дитина. У той же час, в архаїчному мистецтві він зображувався як прекрасний крилатий юнак, але ставав все молодшим і молодшим, поки в елліністичний період не перетворився на немовля. У ранній грецькій поезії та мистецтві Ерос зображувався як вродливий чоловік з луком і стрілами. Пізніше Ерос бачивсяяк огрядного старого із зав'язаними очима, який пострілом стріли може змусити людей закохатися одне в одного, звісно, це було в сатиричних сценаріях.

Як син Афродіти, Ерос, здавалося, з часом втрачав свою силу та мудрість. Дехто вважає, що саме тому його зображення в мистецтві змінилося від витонченого юнака до пухкенької нерозважливої дитини.

Коли Афродіта попросила свого сина Ероса використати свої сили, щоб зробити Психіка, смертну принцесу, до якої вона ревнувала, він був вражений її красою і замість цього сховав її в темній печері, де відвідував її щоночі, щоб вона не впізнала його. Одного разу вночі запалилася лампа, і Психея здивувалася, що постать поруч з нею - сам бог кохання. Коли крапля олії з лампи розбудила його, він дорікнув Психеї і втік. Психея блукала землями в пошукахУ відчаї вона звернулася до Афродіти, яка дала їй список важких завдань, які потрібно виконати, перш ніж допомогти. Психея виконала нездійсненний список, вразивши своєю наполегливістю Афродіту, яка вирішила нарешті допомогти їй. Психея, отримавши від Афродіти безсмертя, і Ерос одружилися і народили дочку, Хедоне. (що означає блаженство).

Артеміда.

Богиня стрільби з лука, гуннів, лісів, пагорбів і Місяця, Артеміда була дочкою Зевс, царя богів, і Лето, Титанка, і Аполлона. сестра-близнюк.

У мистецтві її зображували як мисливицю з луком і стрілами.

Артеміда дала обітницю назавжди залишитися незайманою, але все одно привертала увагу багатьох залицяльників з числа богів і людей. Але єдиним, кого вона кохала, був Оріон-мисливець. Легенда розповідає про те, як її брат-близнюк Аполлон обманом змусив її вбити Оріона своєю стрілою, боячись за її дівочу цноту. Артеміда, спустошена смертю коханого, вбила його власними руками, а тіло Оріона на небі серед хмар.зірки.

Афіно!

Вона була богинею війни, ремесла та практичного розуму. Вона також була захисницею міста і часто згадувалася як супутниця великих воїнів.

Історія її народження дуже дивна, і, можливо, саме тому вона стала улюбленицею Зевсе. Грецька міфологія розповідає, що Афіна з'явилася з голови Зевса, повністю дорослою і в обладунках. Інша версія цієї історії полягає в тому, що Зевс проковтнув Метис. яка вже була вагітна Артемідою, і саме тому вона народилася з його голови.

У мистецтві Афіну зображували в обладунках і зі щитом. У пізнішій поезії, де її називають "сіроокою", вона була символом мудрості та раціонального мислення.

Атлас

Атлас був титаном, який був засуджений тримати на своїх плечах вагу Неба або Землі до кінця днів. Таке покарання призначив йому Зевс, цар олімпійців, після того, як Атлас став на бік титанів у Титаномахії (битві між титанами та олімпійцями).

У класичному мистецтві, починаючи з 6 століття до нашої ери, Атлант зображувався як такий, що тримає небо, а в елліністичному та римському мистецтві - як такий, що тримає небесний глобус (своєрідну карту сузір'їв і зірок на видимій сфері неба).

Скандинавські божества

Скандинавська релігія (або германська релігія) і міфологія - це група історій і вірувань про богів і природу космосу, що склалися у германомовних народів до їхнього навернення в християнство. Морська торгівля, дослідження і завоювання вікінгів, що сягали від Константинополя на Сході до Ісландії на Заході, відіграли велику роль у поширенні скандинавських міфів. Скандинавські боги і міфибогині належать до давньої скандинавської міфології та родини дохристиянських богів, яким поклонялися норвежці, шведи, німці та данці.

Розповідали героїчні історії про цих давніх богів - богів на кшталт Тора, Фрея чи Одіна, одноокого короля, який мудро керував своїм народом. Ці історії не обов'язково правдиві. Насправді ніхто не знає, чи були вони насправді правдивими, чи просто історіями. Збереглися лише історії - історії про богів чи героїв, які були символами аспектів природи. Вони збереглися у вигляді наративів, віршованих та прозових текстів.

Ми можемо подумати, що скандинавські релігійні вірування зникли з появою християнства, але дехто практикував їх таємно, прикидаючись християнином. Навіть сьогодні деякі люди в Данії - від 500 до 1000 осіб - все ще вірять у скандинавських богів. Вони проводять зібрання під відкритим небом, як це робили старі вікінги, щоб прославляти своїх скандинавських богів, приносити їм жертви та виголошувати тости.побажання процвітання і гарного врожаю або завагітніти і знайти вічне кохання.

Скандинавська міфологія стала найбільш відомою в пізніші часи, особливо в епоху романтизму. В епоху романтизму міфи та боги були популярним джерелом натхнення. Скандинавська міфологія надихала на створення творів мистецтва та літератури, таких як оперний цикл німецького композитора Ріхарда Вагнера під назвою "Скандинавська міфологія", а також Перстень Нібелунгів "Перстень Нібелунга", в якому Одін відіграє ключову роль.

Одін

Це скандинавське божество також називається Водан, Воден або Вотан. Одін, відомий як Всебатько, був поставлений над усіма іншими богами, богинями і людьми, що жили в Асгарді, житлі богів у скандинавській міфології, як грецька гора Олімп у грецькій міфології, де його трон розташований як найвищий в Асгарді. Одін був безпрецедентно мудрим, він був лідером і захисником скандинавських князів іВін спостерігав за всім світом зі свого трону, який називався Хлідскьяльф. Поруч з ним були два вовки: Гері та Фрекі. Вони були для нього священними, і він їм довіряв. Також у нього були два круки: Хугін та Мунін (тобто Думка та Пам'ять), які щодня доповідали Одіну про події у світі.

Одін прагнув мати велику мудрість, тому попросив напитися з криниці, яка була джерелом знань і розуміння, - криниці Міміра. Однак за це він мав принести велику жертву. Мімір наполягав, щоб Одін віддав одне око за дари криниці. Тож він добровільно вирвав собі праве око в обмін на цінну мудрість.

Тор.

Тор був богом грому і покровителем простих людей. Тор був найпопулярнішим з усіх скандинавських божеств. Йому поклонялися в усьому скандинавському світі. Він вважався чемпіоном серед інших скандинавських богів за свою безпрецедентну хоробрість. У нього була могутня зброя - молот Міольнір, викуваний гномами-ковалями глибоко під землею так, що він повертався в руку Тора.Тор був великим воїном, якого зображували як рудобородого чоловіка середнього віку з великою силою. Він був відомий своєю великою ворожістю до велетнів, які були шкідливою расою і були його головними ворогами, на додаток до світового змія Йормунганда (Jörmungandr), символу зла. З іншого боку, він був доброзичливим до людського роду.У деяких традиціях Тор був сином Одіна і вважався другорядним персонажем у порівнянні з ним. Однак в Ісландії йому поклонялися більше за інших богів усі північні народи, окрім королівських родин.

Ім'я Тора походить від германського слова "грім", іноді його ототожнювали з римським богом Юпітером. У літературі Тор був героєм багатьох скандинавських казок, які описували постійний конфлікт між скандинавськими богами і крижаними велетнями Півночі. Норвезькі боги і велетні завжди змагалися, завжди зіштовхувалися. Одна з казок розповідає про те, як Тор пішов на риболовлю з велетенськими велетнями.Хімір зловив двох китів, а Тор - змія Йормундгандера, що обертається навколо Землі. Під час спроби Тора затягнути змія на борт човна, який збирався його потопити, Хімір перерізав йому волосінь, що розлютило Тора і призвело до великої битви. Тор убив двох переслідувачів Хіміра своїм молотом і втік.

Тор, у своєму германському втіленні (Доннер), є центральним персонажем оперного циклу Ріхарда Вагнера, Перстень Нібелунгів Цей твір вплинув на багато зображень цього скандинавського божества після Вагнера, відображаючи класичне розуміння скандинавської традиції. Тор також з'явився як персонаж у літературі, у творі Дугласа Адамса Довгий темний чайний час душі опублікований у 1988 році в коміксах, таких як Marvel's Могутній Тор у 1966 році та надихнула на створення фільмів, таких як "Тор" з Крісом Хемсвортом у головній ролі у 2011, 2013 та 2017 роках.

Frej/Frey/Freyr

Бог родючості, можливо, шведського або германського походження, поширений по всьому Скандинавському регіону, проте менш популярний в Ісландії. Відомо, що йому поклонялися в період вікінгів близько 700 р. н.е. до появи християнства. Культ цього бога був зосереджений в Упсалі (Швеція), Трандгаймі (Норвегія), а також у різних храмах і святинях по всій території Скандинавських країн. Жоден з цих храмів і святинь не зберігся до наших днів.Фрей був одним із богів ванірів (тобто раси скандинавських богів, які воювали з асами, а потім примирилися з ними), що жили в Асгарді. Він був богом родючості, процвітання і миру. Він був сином Ньйорда і братом-близнюком Фрейї.

Фрей був уособленням літа. Феї та ельфи любили його за те, що він був сильним і сяючим, як сонце. Він був призначений своїм батьком Одіном наглядати за гномами Свартгайму після того, як Одін вигнав їх звідти, і не дозволяти їм втручатися в справи богів.

Фрейя.

Фрейя - богиня родючості та рослинності скандинавського (ісландського) або германського походження. Як і Фрей або Фрей, їй поклонялися за часів вікінгів близько 700 р. н.е. до появи християнства. Її культи були зосереджені переважно у Швеції та Норвегії, а також у всьому скандинавському регіоні. Вона була одним з найпопулярніших божеств в Асгарді. Фрейя була богинею ванірів, а також двійником Фреясестра і дочка Ньорда, який є нашим наступним божеством у цій статті. Окрім того, що Фрейя була богинею родючості і рослинності, вона також була богинею кохання, шлюбу і процвітання. Вона їздила на колісниці, запряженій двома кішками, блукала вночі у вигляді кози. Їздила вона і на кабані із золотою щетиною, якого називали Хільдесвін. Вважалося, що вона проливала золоті сльози і моглаприймають форму сокола.

Ньорд

Давньоскандинавське божество Ванір у скандинавській міфології, бог вітру, моря та його багатств, батько бога Фрея та богині Фрейї. Вважався богом, що дарує багатство або процвітання людству. Він також керує вітрами та бурями. Під час війни, що спалахнула між двома племенами, Ньорд потрапив у заручники до асів, суперницького племені ванірів, рідного племені Ньорда. Потімвелетка Скаді вирішила вийти за нього заміж, але їхній шлюб не склався, бо він вважав за краще жити на своїй батьківщині, в Ноатуні, біля моря, а Скаді не хотіла жити з ним. Вона хотіла залишитися в горах свого батька.

Поема свідчить, що він жив серед загону кораблів, Ноатун. Використання кораблів як поховальних камер, ймовірно, було тісно пов'язане з Ньйордом, а зв'язок між кораблями і родючістю здається більш усталеним, що посилює зв'язок з Ньйордом, божеством Ваніра.

Егір

Скандинавський бог океану і бог Асгарду, він відповідав за настрій моря та його наслідки для мореплавців, моряків і рибалок. Егір не походив від Одіна, він походив від давнішої раси. На честь цього скандинавського божества навіть назвали річку - річка Ейдер була відома вікінгам як "Двері Егіра".

Егіра зображували в кількох літературних творах. Існували згадки про саксів, які приносили в жертву полонених, ймовірно, Егіру. Його також зображували в деяких поемах, наприклад, як "пивовара елю".

Еґір був одружений з богинею Ран, богинею смерті для тих, хто загинув або пропав безвісти в морі. Вона обплутувала моряків своїми сітями і тягнула їх до водяних могил.

Єгипетські божества

Єгипетські релігійні вірування та практики були пов'язані з історичним періодом (приблизно з 3000 р. до н.е.). Релігійні явища широко поширилися по всьому Єгипту, маючи чіткий послідовний характер і стиль протягом 3000 років або більше свого розвитку, незважаючи на зміни, які відбувалися на практиці. Стародавні єгиптяни вірили в більш ніж одного бога одночасно, або те, що називається "політеїзм". СловоСаме слово "nejter" (тобто бог) описувало ширше коло істот, що відрізняється від того, що означає "бог" у монотеїстичних релігіях. Однак боги в давньоєгипетській релігії не були ані всемогутніми, ані всезнаючими, але їхні сили були набагато більшими, ніж у звичайної людини.

Стародавня релігія існувала не лише в культах і людській побожності, але й релігійна поведінка оберталася навколо контакту з мертвими - потойбічне життя було дуже важливим аспектом у Стародавньому Єгипті - на додаток до таких практик, як ворожіння, оракули та магія.

Цар і боги - дві найважливіші риси, що характеризували давньоєгипетську цивілізацію. Царю, який мав найвищий статус між людьми і богами, споруджували заупокійні пам'ятники для загробного життя. Він відповідав за збереження прихильності бога в підтримці порядку серед людей і тримав його під контролем. Пам'ятники споруджували з написами, що зображуваливзаємна залежність і гармонія між богами і царем.

Єгипетські боги мали різні фізичні форми; іноді у вигляді тварин, іноді у змішаних формах між тваринами і людьми, де вони мали тіло тварини і тіло людини, і більшість з них були пов'язані з одним або декількома видами тварин. Наприклад, боги здебільшого проявлялися як бики і соколи, тоді як богині здебільшого проявлялися як корови, кобри, грифи і левиці.тваринні прояви представляли природу богів. наприклад, деякі богині були левицями, коли люті, але були кішками, коли лагідні. Говорячи про богів, які приймали подвійні форми, бог Тот теж мав дві тваринні форми, ібіса і бабуїна. Деякі прояви були навіть такими скромними, як багатоніжка, як бог Сепа. Однак прояви барана були широко поширені. Деякі боги були дуже сильно пов'язані зБільше того, багато божеств мали лише людську подобу, що було основним проявом богів того часу, наприклад, бог родючості Мін, творець і майстер Птах, космічні боги Шу, бог повітря і неба, і Геб, бог землі, Осіріс, Ісіда і Нефтіс, які надали модель людського суспільства.

З іншого боку, у проявах царів зустрічалася протилежна комбінація - людська голова з тілом тварини. Найвідомішим був сфінкс, який був людською головою на тілі лева. Проте сфінкси могли мати й інші голови, зокрема, баранячі та соколині, що асоціювалося з Амоном і Ре-Харахті.

Як ми вже згадували раніше, стародавні єгиптяни дуже переймалися питаннями смерті та потойбічного життя. Це видно навіть з археологічних записів Стародавнього Єгипту та популярних сучасних концепцій єгипетської релігії. Ми можемо бачити гробниці, побудовані переважно в єгипетській пустелі. Вважалося, що потойбічний світ може знаходитися в районі навколо гробниці (а отже, поруч із живими). Таким чином, правителі таДля поховання важливих чиновників будували престижні гробниці, наповнені речами для потойбічного життя, більшість з яких незабаром розкладалася. У гробниці також клали тексти, призначені для допомоги померлим у потойбічному житті, зазвичай написи на трунах або написані на папірусах. Деякі з цих текстів, знайдені в царських гробницях, були довгими уривками з релігійних текстів. Ще більшЦікаве вірування давніх єгиптян полягало в тому, що ті, хто помер, не пройшовши суд, "помруть вдруге" і будуть викинуті за межі впорядкованого космосу.

Акер.

Акер (також відомий як Акеру, що є формою множини) - хтонічний (тобто підземний або пов'язаний з підземним світом) земний бог переходу. Цьому богу поклонялися, починаючи з c. 2700 р. до н.е. Відповідав за контроль межі між східним і західним горизонтами підземного світу. Він також був охоронцем воріт проходу, через який царі проходили в підземний світ. Він охороняв невеликий корабель бога сонця під час його нічної подорожі підземним світом. На творах мистецтва або написах він зображувався у вигляді протилежно спрямованих пар людських абоВважалося, що він має здатність нейтралізувати укуси змій.

Осіріс.

Осіріс - одне з найбільш шанованих давньоєгипетських божеств єгипетського пантеону. Осіріс сприймався як відповідник смерті бога сонця РЕ. Як зазначалося вище, деякі давньоєгипетські божества були людьми, і Осіріс був одним з таких божеств. Жерці Геліополя простежили його сходження і з'ясували, що він народився в Розетау в некрополі (ворота підземного світу).У нього були боги-брати і сестри: Ісіда, головне божество в обрядах, пов'язаних з мертвими, яка, окрім того, що була його сестрою, ще й дружиною; Сет, бог неба, повелитель пустелі, володар бурі, безладу і війни; і Нефтида, заупокійна богиня. Осіріс був близький не лише зі своєю сестрою-богинею Ісідою, яка після його смерті забрала його сперму до себе в заупокійний храм.запліднити себе і народити бога Гора, але він також був близький до богині моргу Серкет, яка прийняла вигляд скорпіона.

На деяких зображеннях Осіріс загорнутий, як мумія, в полотно, з вільними руками, що тримають крицю і ціпок. Він також зображений у характерній білій короні конічної форми, яка була офіційною короною Нижнього Єгипту, обрамленій високими плюмажами і баранячими рогами. Його часто зображували із зеленою шкірою. І як богу зерна, йому поклонялися у вигляді мішка, наповненого зерном.насіння, яке проросло зеленим.

Кожен цар, який правив Єгиптом у той час, вважався втіленням Гора за життя і Осіріса після смерті. Ось чому відносини Осіріса з єгипетською царською владою мали вирішальне значення.

Легенда про Осіріса розповідається через суто єгипетські текстові джерела та грецького письменника Плутарха. Плутарх описує, як Сет під час пиятики переконав Осіріса зайти в саркофаг, який був точно його розміру. Потім Сет прибив труну з Осірісом всередині цвяхами і кинув її в Ніл. Коли труну викинуло на берег у Лівані, вона опинилася в стовбурі дерева, що росло. Стовбур дерева, що росло.Згодом його зрубали і використали як стовп для палацу місцевого правителя. Ісіда нарешті знайшла тіло Осіріса після багаторічних пошуків, вдихнула в нього життя і запліднила себе його спермою. Вона народила їм сина Гора. Тим часом Сет знайшов тіло Осіріса і знову знищив його, але цього разу розрубавши на чотирнадцять шматків і розкидавши їх на березі в долині Нілу.Всі частини, окрім пеніса Осіріса, який Сет кинув крокодилу. Ісіда знайшла всі частини тіла Осіріса, окрім його пеніса, для якого вона зробила копію. Ця копія згодом стала центром осіріанського культу.

Суто єгипетські текстові джерела, з іншого боку, не згадують історію про Сета і саркофаг або про знахідку в Лівані. Ісіда представлена як яструб, який у пошуках Осіріса запліднюється ерегованим фалосом мертвого бога. Доля пеніса і те, як він був кинутий Сетом крокодилу, також опущена в єгипетській версії. Там сказано, що фалос Осіріса був похований вМемфіс.

Амуне.

Також відомий як Амінь, Аммон. Амон був головним фіванським богом. Його влада зростала в міру того, як Фіви (місто його походження) з невідомого села в Старому Царстві перетворилися на могутню столицю в Середньому і Новому Царствах. Він став царем фіванських фараонів і врешті-решт був об'єднаний з богом сонця, Ра який був домінуючим божеством Старого Царства, щоб стати Амун-Ра Цар богів.

Ім'я Амона означає "таємничий" або "прихований". Його зображення в живописі та мистецтві протягом всієї історії підтверджує це ім'я. Його бачили у звичайній людській подобі з двосхилою короною, а іноді - у вигляді барана або гусака. Це було натяком на те, що його справжня особистість ніколи не була розкрита.

Головним храмом Амона був Карнак, але його культ поширювався на Нубію, Ефіопію, Лівію та більшу частину Палестини. У грецькій міфології Амон вважався єгипетським проявом Зевса. І навіть Олександр Македонський вважав за потрібне радитися з оракулом Амона.

Анубіс.

Бог моргів, хоча пізніше його затьмарив Осіріс, Анубіс має вигляд чорного пса або шакала, зазвичай у положенні лежачи або зігнувшись, з нашорошеними вухами і довгим хвостом, що звисає. Він носить нашийник з магічними конотаціями. Рідше він з'являється в людській подобі з собачою головою.

Зображення собаки, ймовірно, виникло через спостереження за тим, як тіла витягують з неглибоких могил, і бажання захистити їх від такої долі, зобразивши самого Анубіса у вигляді собаки.

Його головною турботою був похоронний культ і догляд за померлими, і він був відомий тим, що винайшов бальзамування або муміфікація, це мистецтво збереження тіл Фароса після їхньої смерті.

У греко-римському світі Анубіса іноді ототожнювали з грецьким Гермес. в об'єднаному божестві Германубіс .

Horus

Гор був сином Ісіди та Осіріса. Він також відомий як смертельний ворог Сета, який вбив свого батька Осіріса. Гору поклонялися по всьому Єгипту, особливо в Едфу, де його храм знаходиться донині.

Гора зазвичай зображують у вигляді повного яструба або людини з головою яструба. А іноді його показують у вигляді маленької дитини, що сидить на колінах у матері. Його також представляє "Око Гора".

Око Гора; кажуть, що очі Гора - це сонце і місяць, до того часу, коли він став більш міцно асоціюватися з сонцем і богом сонця Ра. Символ, що представляє здоров'я, захист і відновлення, око Гора згадується в єгипетській міфології як втрачене в боротьбі між Сетом і Гором, а потім відновлене Хатор. Ось чому він символізує зцілення та відновлення.

Isis

Ісіда була відомою богинею, дружиною Осіріса і матір'ю Гора; вона дарувала життя, була цілителькою і захисницею царів.

Вона була однією з перших, хто застосував муміфікацію, зібравши розчленовані частини тіла свого чоловіка. Ісіда також була чарівницею; вона повернула до життя Осіріса і запліднила себе його сином Гором.

У мистецтві Ізіда зображується з троном на голові, а іноді вона годує грудьми немовля Гора. У цьому образі її називали "Матір'ю Бога". Для єгиптян вона була символом ідеальної дружини і матері: люблячої, відданої і турботливої. Жерці Геліополя, послідовники бога сонця, - це Re розповідають міф про Ісіду. У ньому йдеться про те, що Ісіда була дочкою бога землі Геб! і богиня неба Горіх сестра божеств Осіріса, Сета і Нефтиди. Одружена з Осірісом, царем Єгипту, Ісіда була доброю царицею, яка підтримувала свого чоловіка і навчила жінок Єгипту багатьом речам, наприклад, ткацтву, випічці та варінню пива.