Drevni bogovi: Istorija svijeta

Svaka drevna civilizacija imala je svoje drevne bogove i boginje, a ovdje govorimo o drevnim bogovima različitih nacija iz cijelog svijeta.

Keltska božanstva

Keltska duhovna tradicija ima više aspekata – neki su kršćani dok su drugi pagani. Naučnici su identifikovali preko 400 keltskih bogova i boginja. Ali prvo, šta je keltski ? Bilo je dosta debate oko ovog pojma između

u užem ili mnogo širem smislu. Neki naučnici ga ograničavaju na indoevropsku jezičku porodicu, koja je u antici uključivala keltske dijalekte koji su se govorili u regionu od Irske do Rumunije, kao i u centralnoj turskoj regiji Galatiji. Galski je bio najstariji keltski jezik na kojem su napisani mnogi brojni natpisi. Dok, pored njegovog lingvističkog značenja, drugi naučnici daju terminu Kelt kulturnu dimenziju. Kažu da se keltski odnosi na etničku grupu ljudi koji dijele jezik, kulturu i zajedničko mjesto porijekla.

Čini se da je malo pouzdane literature dostupno o keltskim božanstvima. Najranije književne dokaze zabilježili su grčki i rimski autori. Sami Kelti počeli su pisati svoju literaturu tek u ranom srednjem vijeku. Ovaj članak pokušava dati kratak prikaz nekih od keltskih božanstava.

Manannán mac Lir

Manannán macbogovi i smrtnici, bogovi su superiorniji od visokog statusa, dok su smrtnici inferiorniji od bogova, imaju niži status. Obje strane nisu prihvatile bilo kakav pokušaj inferiornog da se pomakne više na ljestvici.

Ne postoji pisana vjera ili tijelo dogme za grčku religiju, ali postoje prilično sveti spisi koji su preživjeli u natpisima, proročanstvima, uputstvima za mrtvi, i himne, kao što su Homerove himne, delfski natpisi i proročanstva.

Afrodita

Afrodita je starogrčka boginja seksualne ljubavi i ljepote. Grčka riječ afros znači “pjena”. U svojoj pjesmi Teogonija , Hesiod priča da je Afrodita rođena iz bijele pjene odsječenih genitalija Urana, personifikacije neba u grčkoj mitologiji nakon što ih je Uranov sin Kron bacio u more. Osim što je bila boginja seksualne ljubavi i ljepote, Afrodita je obožavana i kao boginja mora i moreplovstva na širokim razmjerima. Takođe je smatrana boginjom rata, posebno u Sparti, Tebi i na Kipru, ali je poštovana kao boginja ljubavi i plodnosti. Golub, labud, šipak i mirta bili su među njenim simbolima. Obožavana je uglavnom u Pafosu i Amatusu na ostrvima Kipar i Kitera, gde je u praistoriji nastao njen kult, dok je Korint bio glavni centar njenogbogosluženja na grčkom kopnu. Iako je Afrodita imala kontrolu nad brakom i njen kult je bio moralno strog, prostitutke su je smatrale zaštitnicom.

Vjerujući da Afroditino obožavanje potječe s Istoka, a zatim se preselilo u Grčku, mnogi naučnici vide da su mnogi njene karakteristike treba smatrati semitskim. Kipar je bio poznat po tome što ju je obožavao, pa ju je Homer nazvao Kiprijanom. Međutim, ona je bila helenizirana u vrijeme Homera. Afrodita je bila kći Zevsa i njegove partnerke Dione, prema Homeru.

Priče o Afroditi nalaze se u literaturi. Na primjer, u knjizi 8 Homerovog epa Odiseja , Afrodita nije bila u skladu s Hefestom, hromim bogom kovačem. Ovaj nesklad doveo je do afere između nje i Aresa, zgodnog boga rata. Imali su djecu: Harmoniju, blizance ratnike Fobosa i Deimosa i boga ljubavi Erosa. Imala je i druge smrtne ljubavnike: trojanskog pastira Anhiza i imala je djecu: Eneju, mitskog heroja Troje i Rima, i Adonisa, mladića izuzetne ljepote i miljenika boginje Afrodite, koju je vepar ubio u lovu. Rimski pjesnik Lukrecije ju je odlikovao i kao Genetrix, stvaralački element u svijetu. Zvali su je različitim epitetima, uključujući Urania, što znači Nebeski stanovnik, i Pandemos, što znači Od svih ljudi. U svom Simpoziju , Platon koristi ta dva epiteta da se odnosi na njihintelektualna i zajednička ljubav.

U drugim književnim delima prikazan je njen strašni gnev, kao u 3. knjizi Ilijade , kada Helen odbija da vodi ljubav sa Parizom kako je zapovedila. Drugi prikaz njenog bijesa nalazi se u Euripedovoj tragediji Hipolit napisanoj 428. godine prije nove ere, u prologu kada otkriva svoj plan da uništi Hipolita preko Fedre pošto je on odbio da je obožava.

Afrodita je bila inspiracija za mnoga umjetnička djela. U ranoj grčkoj umjetnosti izrađivali su se njeni kipovi koji su je prikazivali nagu, kako stoji ili sjedi. Najpoznatija od ovih statua je ona koju je izvajao Praxiteles, nazvana Venera sa Knida, koja datira iz sredine 4. veka pre nove ere, čija se kopija danas nalazi u Vatikanu. Međutim, mnogo prije, prije skoro 400. godine prije nove ere, u arhaičnoj grčkoj umjetnosti, ona je prikazana odjevena, kako sjedi s drugim Olimpijcima, stoji, ili jaše kočiju ili čak labuda kao što je pronađeno na crvenofiguralnoj vazi sa Kipra koja datira iz c. 440. p.n.e. koji se sada nalazi u Oksfordu.

Zevs

The vrhovno božanstvo u grčkoj religiji i kralj olimpijskih bogova, čiji je tron ​​postavljen na planini Olimp. Bio je bog neba i vremena poput rimskog boga Jupitera u rimskoj religiji koji je etimološki identičan. Ime Zevs dolazi od imena boga neba Dyausa iz drevne hinduističke Rigvede, najstarije od svetih knjigaHinduizam nastao u c. 1500. p.n.e. Osim što je kontrolirao vrijeme, Zevs je ponudio znakove i predznake. Održavao je pravdu među bogovima i smrtnicima. Njegovo tradicionalno oružje bio je grom.

Zevs je bio sin Krona, kralja Titana, i Reje. Kritski mit je podrazumevao da je Kron znao da je jedno od njegove dece suđeno da ga svrgne s prestola, pa je progutao svoju decu: Hestiju, Demetru, Heru, Hada i Posejdona, odmah nakon njihovog rođenja. Rea, njegova žena, uspela je da spase svoje najmlađe dete, Zevsa, tako što je umesto toga stavila kamen umotan u pelene da ga je Kron progutao i sakrila Zevsa u pećini na Kritu. Tamo su ga čuvali i čuvali Amalthaea, nimfa (tj. koza), koja je dojila mladog Zevsa, i Curetes (tj. mladi ratnici), ili u nekim verzijama iskonska boginja Geja. Sukobili su oružje, ispuštajući glasan zvuk koji bi prikrio Zevsov plač. Nakon što je Zeus odrastao, svrgnuo je svog oca, Krona, nakon što je vodio pobunu protiv Titana. Tada je možda podijelio vlast nad svijetom sa svojom braćom Hadom i Posejdonom koji su vraćeni nakon što je Zevs na to prisilio Krona. Posejdon je dominirao morima, dok je Had dominirao podzemljem. Zevsa su na kraju svrgli s prestola i vezali za svoj krevet Hera, Posejdon i Atena, njegovo omiljeno dete koje je rođeno iz njegove glave.

Zevs je imao mnogo potomaka, ne samo od svojih žena, Titana Metide iHera ali i iz njegovih nekoliko afera. Među njegovim potomcima bila je i Atena od njegove žene Metide koju je Zevs progutao da ne bi dobila sina koji bi uzurpirao njegov položaj. Atena je rođena iz njegove glave i postala njegovo omiljeno dete. Sa Herom je imao Hefesta, Aresa, Hebu i Eileitiju. Dioniz je rođen iz Zevsovog bedra nakon prerane smrti njegove majke Semele.

Da bi legao u krevet, Zevs se pretvarao u različite oblike. Na primjer, transformirao se u labuda i imao Helenu sa Ledom. Takođe se transformisao u belog bika za Evropu i imao Minosa, Radamantisa i Sarpedona. Ne samo da se pretvarao u životinje, već se i Danai ukazao kao zlatna kiša i osvojio je svojim čarima. Imali su Perseja.

U umjetnosti, Zevs je bio prikazan kao tamnokos, bradat, dostojanstven, zreo čovjek snažnog tijela. Simbolizirali su ga grom i orao.

Apolon

Apolon, po imenu Feb, je jedan od najsloženijih bogova u grčkoj mitologiji. Bio je bog proročanstva, proročanstva, muzike, umjetnosti, zakona, ljepote, poezije, streljaštva, kuge, medicine, znanja i mudrosti.

Grčki glagol (apollymi) povezan je s Apolonovim imenom, što znači “ uništiti”.

On je Zevsov sin i titana Leto, a rođen je na grčkom ostrvu Delos, zajedno sa svojom sestrom bliznakinjom Artemidom –boginja lova. Apolon i njegova sestra Artemida dijelili su sklonost za streljaštvo.

Bio je jedan od rijetkih bogova koji su imali isto ime u rimskoj i grčkoj mitologiji, iako je u grčkoj mitologiji uglavnom bio poznat kao bog svjetlosti, dok se rimska mitologija fokusirala na njega kao na boga proročanstva i iscjeljenja.

U umjetnosti, Apolon je bio predstavljen kao golobradi mladić, gol ili obučen. Udaljenost, smrt, užas i strahopoštovanje bili su sažeti u njegovom simboličnom naklonu. Blaža strana njegove prirode, međutim, bila je prikazana u njegovom drugom atributu, liri, koja je kroz muziku, poeziju i ples proglašavala radost zajedništva sa Olimpom (domom bogova).

Apolon je bio vođa Muza i direktor hora (poznatog i kao Apolon Musegetes). Bog Hermes je stvorio liru za Apolona, ​​koja je postala njegov poznati atribut.

Himne koje su se pjevale Apolonu nazivale su se peanima. Paean je horska lirika prizivanja, radosti ili trijumfa, porijeklom iz antičke Grčke. Peani su pevani u čast Apolonu na festivalima i sahranama.

Apolon se često naziva „isceliteljem“, jer je on bio taj koji je podučavao lekove ljudima. Vjerovalo se da Apolon, koji je bio bog i medicine i kuge, može liječiti ljude, kao i uzrokovati bolesti gađajući ljude svojim strijelama.

Apolon je imao mnogo ljubavnih veza, ali većina njih je bila nesretna. Dafna je bila najadaNimfa, i bila je ćerka rečnog boga. Bila je poznata po svojoj neverovatnoj lepoti i po tome što je privukla pažnju i želju Apolona. Bila je poznata i po tome što je bila odlučna da ostane netaknuta od strane muškarca do kraja života. Grčka mitologija priča priču o Apolonu koji se ruga Erosu (bogu ljubavi; poznat i kao Kupidon). Kao osveta, Eros je pogodio Apolona zlatnom strijelom, zbog čega se zaljubio u Daphne, i pogodio Daphne olovnom strijelom zbog koje je mrzila Apolona. Apolon je nastavio progoniti Dafnu uprkos njenom stalnom odbijanju.

Dafna, očajna da se oslobodi Apolonovog neželjenog seksualnog napretka, obratila se rečnom bogu, Peneju, za pomoć. Penej je koristio metamorfozu da pretvori Dafnu u lovorovo drvo. Apolon, još uvijek zaljubljen u Dafni, iskoristio je svoje moći besmrtnosti i vječne mladosti da Dafnino lovorovo lišće zadrži zeleno i zauvijek mlado.

Koronisa, kćerka Flegije, Kralj Lapita, bila je smrtna princeza i jedna od Apolonovih ljubavnica. Dok je Apolon bio odsutan, Koronis, već trudna sa Asklepijem , zaljubila se u Ishisa , sina Elatovog . Apolona je o aferi obavijestio bijeli gavran kojeg je ostavio da čuva Coronisa. Bijesan što ptica Ischisu nije izvukla oči čim se približio Koronisu, Apolon je bacio kletvu na nju toliko bijesno da joj je opržila perje, zbog čega su svi gavranovicrna.

Artemis je tada ubila Coronisa na zahtjev njenog brata, jer se nije mogao natjerati da to učini. Zatim je potpisao Hermesu da isječe dijete Asklepija iz utrobe gorućeg tijela njegove majke i da ga kentauru Hironu da ga podigne. Hermes je tada doveo njenu dušu u Tatar .

Kasandra bila je najlepše dete kralja Priama od Troje i njegove žene Hekube . Apolon je naučio Kasandru umijeću proročanstva, ali se vjeruje da je imao skriveni motiv da pouči mladog smrtnika. Poželio je da mu ona bude ljubavnica, nažalost, Kasandra je prihvatila Apolona kao učitelja, a ne kao ljubavnika. Međutim, neki kažu da je obećala Apolonu da će mu biti pratilac, ali je prekršila obećanje, što je razbjesnilo Apolona.

Apolon, uvrijeđen Kasandrinim odbijanjem, odlučio je svoj dar Kasandri pretvoriti u kletvu kao kaznu. Proživjet će ostatak svojih dana izgovarajući istinita proročanstva u koja niko nije vjerovao.

Eros

Eros u grčkoj religiji, bog ljubavi. On se prvi put pojavljuje kao iskonski bog u nekim pričama, rođen iz HAOSA dok je u drugim priča jednostavnija i on je sin APRODITE .

Pored toga što je bio bog strasti, Eros se smatrao i bogom plodnosti.

Erosov prikaz u umjetnosti se razlikuje. Na primjer, u aleksandrijskoj poeziji on je opisan kao anestašno dete. Istovremeno, u arhaičnoj umjetnosti, on je bio predstavljen kao lijepi krilati mladić, ali je postajao sve mlađi i mlađi sve dok u helenističkom periodu nije postao dijete. U ranoj grčkoj poeziji i umjetnosti, Eros je predstavljen kao zgodan muškarac koji nosi luk i strijelu. Kasnije je Eros viđen kao bucmasti starac sa povezom preko očiju koji pucnjavom strijele može natjerati ljude da se zaljube jedni u druge, naravno, to je bilo u satiričnim scenarijima.

Kao Afroditin sin, Eros je izgledao da izgubi svoju moć i mudrost kako je vrijeme prolazilo. Neki misle da je to možda razlog zašto se njegova reprezentacija u umjetničkim djelima promijenila iz sofisticiranog mladića u bucmasto bezobzirno dijete.

Kada je Afrodita zamolila svog sina Erosa da iskoristi svoje moći da napravi Psihu, smrtnicu princeza na koju je bila ljubomorna, on je bio zapanjen njenom lepotom i umesto toga ju je sakrio u mračnu pećinu, gde ju je posećivao svake noći da ga ne bi prepoznala. Jedne noći je upaljena lampa i Psiha je bila iznenađena što je lik pored nje bio sam bog ljubavi. Kada ga je probudila kap ulja iz lampe, prekorio je Psihu i pobegao. Psiha je lutala zemljama u potrazi za njim, ali bez sreće. Očajna, obratila se Afroditi, koja joj je dala listu teških zadataka koje treba obaviti prije nego što joj pomogne. Psiha je završila nemoguću listu, impresionirajući Afroditu svojom upornošću koja je konačno odlučila da joj pomogne. psiha,nakon što ga je Afrodita učinila besmrtnim, a Eros se oženio i dobio kćer, Hedone (što znači blaženstvo).

Artemis

Boginja streličarstva, Huna, šuma i brda i mjeseca, Artemida je bila kći Zevsa, kralja bogova, i Leta, Titanice, i Apolonova sestra bliznakinja.

U umjetnosti je bila predstavljena kao lovkinja koja nosi svoj luk i strijelu.

Artemis se zaklela da će zauvijek ostati djevica, ali je ipak uhvatila pažnju mnogih prosaca od bogova i ljudi. Ali Lovac Orion bio je jedini koga je voljela. Legenda govori o tome kako ju je njen brat blizanac Apolon prevario da ubije Oriona svojom strijelom u strahu od svog djevojaštva. Artemida, uništena smrću svoje ljubavi od strane vlastitih ruku, ali Orionovo tijelo na nebu među zvijezdama.

Atina

Bila je boginja rata, rukotvorina i praktičnog razuma. Bila je i zaštitnica grada i često se spominjala kao pratilac velikih ratnika.

Priča o njenom rođenju je vrlo čudna i možda je to razlog zašto je bila miljenica Zevsa među svom svojom djecom. Grčka mitologija kaže da je Atena nastala iz Zevsove glave, potpuno odrasla i u svom oklopu. Druga verzija ove priče je da je Zevs progutao Metis koji je već bioLir je irski bog mora. Na keltskom, Manannán mac Lir znači Manannán, Sin mora. Navodno je ime ostrva Man, koje se nalazi u Irskom moru između Engleske i Irske, izvedeno iz njegovog imena i da je imao presto na ostrvu. Njegov se prijesto prostirao iznad valova Irskog mora. Jahao bi preko talasa u svojoj sjajnoj kočiji koja se zvala Čistač talasa, noseći neprobojni oklop i nepobediv mač. Irski bog mora vladao je otočnim rajem, davao usjeve i štitio mornare. Ponudio je meso svojih svinja, koje su bile ubijene, a zatim oživjele, drugim bogovima, čineći ih besmrtnima. Imao je i kacigu nevidljivu, kao i gigantski magični kaput koji je služio kao alegorija za more. Kaput bi također mogao promijeniti svoje boje u različite nijanse mora - zlatne na suncu, srebrne na mjesečini, plave ili crne kao u okeanskim dubinama, i bijele kada se razbijaju valovi o obalu.

U irskoj istoriji, zbog njihove izuzetne izvrsnosti u određenim oblastima, neki ljudi su smatrani božanskim. Manannán je bio trgovac i pomorac, koji je bio najbolji na moru u zapadnom svijetu, pa su ga Irci i Britanci nazivali bogom mora. U međuvremenu, Manannán je u Walesu bio poznat kao Manawydan.

Epona

Keltska boginja čije ime potiče od keltske riječitrudna s Artemidom, i zato je rođena iz njegove glave.

Atina je u umjetnosti prikazana u oklopu i štitu. U kasnijoj poeziji, gdje se spominje kao "sivooka", bila je simbol mudrosti i racionalne misli.

Atlas

Atlas je bio Titan koji je bio osuđen da drži težinu Neba ili Zemlje na svojim ramenima do kraja dana. To je bila kazna koju mu je dodijelio Zevs, kralj Olimpijaca nakon što je Atlas stao na stranu Titana u Titanomahiji (bitka između Titana i Olimpijaca).

U klasičnoj umjetnosti iz 6. stoljeća prije nove ere, Atlas je predstavljen kao nosilac nebesa, dok je u helenističkoj i rimskoj umjetnosti viđen kao nosilac nebeske kugle (neka vrsta mape sazviježđa i zvijezda na prividnoj sferi neba).

Nordijska božanstva

Nordijska religija (ili germanska religija) i mitologija je grupa priča i vjerovanja o bogovima i prirodi kosmosa koju su razvili narodi germanskog govornog područja prije njihovog prelaska na kršćanstvo. Vikinška pomorska trgovina, istraživanja i osvajanja koja su sezala od Konstantinopola na istoku do Islanda na zapadu odigrali su veliku ulogu u širenju nordijskih mitova. Nordijski bogovi i boginje pripadaju staroj skandinavskoj mitologiji i porodici pre-Kršćanski bogovi koje su obožavali Norvežani, Šveđani, Nijemci i Danci.

Pričale su se herojske priče o ovim drevnim bogovima – bogovima poput Thora, Freya ili Odina, jednookog glavnog kralja koji je mudro uredio svoj ljudi. Te priče nisu nužno istinite. U stvari, niko ne zna da li su to bile istinite ili samo priče. Preživjele su samo priče – priče o bogovima ili herojima koji su bili simboli aspekata prirode. Preživjeli su u obliku narativa i tekstova stihova i proze.

Možemo misliti da su nordijska religijska vjerovanja nestala s pojavom kršćanstva. Međutim, neki su to prakticirali potajno, pretvarajući se da su kršćani. Čak i do danas neki ljudi u Danskoj – između 500 i 1000 ljudi – još uvijek vjeruju u nordijske bogove. Oni održavaju sastanke na otvorenom, baš kao što su to radili stari Vikinzi, da hvale svoje nordijske bogove, daju im prinose i piju zdravice želeći blagostanje i dobru žetvu ili trudnoću i pronalaženje vječne ljubavi.

Nordijska mitologija bila je najpoznatija u novije vrijeme, posebno u doba romantizma. Tokom romantične ere, mitovi i bogovi bili su popularan izvor inspiracije. Nordijska mitologija inspirirala je stvaranje umjetničkih djela i književnosti, kao što je ciklus opera njemačkog kompozitora Richarda Wagnera pod naslovom Der Ring des Nibelungen 'Prsten Nibelunga' u kojem Odin igra ključnu ulogu.

Odin

OvoNordijsko božanstvo se također naziva Wodan, Woden ili Wotan. Odin, poznat kao Sve-Otac, bio je rangiran iznad svih drugih bogova, boginja i ljudi koji žive u Asgardu, mjestu obitavanja bogova u nordijskoj mitologiji kao grčkoj gori Olimp u grčkoj mitologiji, gdje se njegov tron ​​nalazi kao najviši od Asgarda. Odin je bio neviđeno mudar. Bio je vođa i zaštitnik nordijskih prinčeva i heroja. Nadgledao je cijeli svijet sa svog trona koji je bio poznat kao Hlidskjalf. Imao je dva vuka pored sebe: Geri i Frekija. Oni su za njega bili svetinja i vjerovao im je. Imao je i dva gavrana: Hugina i Munina (tj. Misao i pamćenje) koji su Odinu svakodnevno izvještavali o događajima u svijetu.

Odin je težio velikoj mudrosti, pa je zatražio da pije iz bunara koji je bio izvor znanja i razumijevanja, Mimirov bunar. Međutim, u zamjenu je morao podnijeti veliku žrtvu. Mimir je insistirao da će Odin odustati od oka za darove bunara. Stoga je dragovoljno iskopao svoje desno oko u zamjenu za vrijednu mudrost.

Thor

Thor je bio bog groma i zaštitnik običnog čovjeka. Thor je bio najpopularnije od svih nordijskih božanstava. Bio je obožavan širom skandinavskog svijeta. Smatran je šampionom među ostalim nordijskim bogovima zbog svoje neviđene hrabrosti. Imao je moćno oružje - čekić po imenu Miolnir - iskovano od strane patuljastih kovača duboko unutarzemlju na način da se vrati u Thorovu ruku nakon što ju je bacio kao bumerang, a predstavljala je grom. Thor je bio veliki ratnik predstavljen kao sredovečni, crvenobradi čovek moćne snage. Bio je poznat po svom velikom neprijateljstvu prema divovima, koji su bili štetna rasa i bili njegovi glavni neprijatelji, pored svjetske zmije Jörmunganda (Jörmungandr), simbola zla. S druge strane, bio je dobronamjeran prema ljudskoj rasi. U nekim tradicijama, Thor je bio Odinov sin i smatran je sporedni lik u odnosu na njega. Međutim, na Islandu su ga obožavali više od ostalih bogova svi sjeverni narodi osim kraljevskih porodica.

Thorovo ime je bila germanska riječ za 'grom'. Thor se ponekad poistovjećivao s rimskim bogom Jupiterom. U literaturi, Thor je bio junak mnogih nordijskih priča koje su oslikavale tekući sukob između nordijskih bogova i ledenih divova sa sjevera. Nordijski bogovi i divovi su uvek bili konkurentni, uvek se sukobljavali. Jedna priča govori o vremenu kada je Thor otišao na pecanje s divom Hymirom za doručak. Hymir je uhvatio dva kita, a Thor Jormundgandera, zmiju koja kruži oko Zemlje. Tokom Thorovog pokušaja da odvuče zmiju na čamac, koji se spremao da ga potopi, Hymir je presekao svoju uže za pecanje, što je razbesnelo Thora i dovelo do velike bitke. Thor je ubio dva Hymirova progonitelja svojim čekićem ipobjegao.

Thor, u svojoj germanskoj inkarnaciji (Donner), pojavljuje se kao centralni lik u operskom ciklusu Richarda Wagnera, Der Ring des Nibelungen . Ovo djelo je utjecalo na mnoge prikaze ovog nordijskog božanstva nakon Wagnera, odražavajući klasično razumijevanje nordijske tradicije. Thor se također pojavio kao lik u književnosti, u The Long Dark Tea-Time of the Soul Douglasa Adamsa objavljenom 1988. godine, u stripovima, kao što je Marvelov The Mighty Thor iz 1966. , i inspirirani filmovi, kao što je Thor s Chrisom Hemsworthom u glavnoj ulozi 2011., 2013. i 2017.

Frej/Frey/Freyr

Bog plodnosti, vjerovatno Šveđanin ili germansko porijeklo koje se proteže po cijeloj nordijskoj regiji, ali manje popularno na Islandu. Poznato je da je bio obožavan tokom vikinškog perioda c. 700. CE do pojave kršćanstva. Kult ovog boga bio je usredsređen u Uppsali (Švedska), Trandhajmu (Norveška) i raznim hramovima i svetištima širom nordijskih zemalja. Nijedan od ovih hramova i svetilišta nije preživio. Frey je bio jedan od bogova Vanira (tj. rase nordijskih bogova koji su se borili protiv Aesira i kasnije se pomirili sa njima) koji su živjeli u Asgardu. Bio je bog plodnosti, prosperiteta i mira. Bio je Njordov sin i Freyin brat blizanac.

Frey je bio oličenje ljeta. Vile i vilenjaci su ga voljeli jer je bio jak i sijao poput sunca. Njegov otac Odin ga je imenovao da čuvaoko na patuljke iz Svartheima nakon što ih je Odin prognao, i da ih spriječi da se miješaju u poslove bogova.

Freyja

Freyja je plodnost i boginja vegetacije nordijskog (islandskog) ili germanskog porijekla. Kao i Frej ili Frej, poznato je da je bila obožavana tokom vikinškog perioda c. 700. n.e. sve do pojave kršćanstva. Njeni kultovi su uglavnom bili usredsređeni u Švedskoj i Norveškoj i širom nordijskog regiona. Bila je jedno od najpopularnijih božanstava u Asgardu. Freyja je bila boginja Vanira. Ona je također bila Freyeva sestra bliznakinja i Njordova kći, koje je naše sljedeće božanstvo u ovom članku. Osim što je bila boginja plodnosti i vegetacije, Freja je bila i boginja ljubavi, braka i prosperiteta. Vozila je kočiju koju su vukle dvije mačke, lutajući noću u obliku koze. Jahala je i vepra sa zlatnim čekinjama, koji se zvao Hildesvin. Vjerovalo se da je prolijevala zlatne suze i da može poprimiti oblik sokola.

Njörd

Staronordijsko božanstvo Vanir u nordijskoj mitologiji, bog vjetra i mora i njegovih bogatstava, i oca boga Freja i boginje Freje. Smatran je bogom darivanja bogatstva ili prosperiteta čovječanstvu. On takođe kontroliše vetrove i oluje. Njörd je dat kao talac Aesir-u, suparničkom plemenu Vanira, Njördovog domorodačkog plemena u ratu koji je izbio između dva plemena. Zatim, thediv Skadi je izabrala da se uda za njega; međutim, njihov brak je propao jer je on više volio da živi u svojoj domovini, Nóatún, uz more, a Skadi nije želio živjeti s njim. Htjela je ostati na planini svog oca.

Pjesma govori da je on živio među ograđenom ogradom brodova, Noatun. Upotreba brodova kao pogrebnih komora je vjerovatno bila usko povezana s Njordom, a čini se da je više veza između brodova i plodnosti dobro uspostavljeno, jačajući vezu s Njördom, božanstvom Vanira.

Aegir

Skandinavski bog okeana i bog Aesira iz Asgarda. Bio je odgovoran za raspoloženje mora i njihove implikacije na pomorce, mornare i ribare. Aegir nije poticao od Odina. On potječe iz starije rase iz najranijih vremena. Po ovom nordijskom božanstvu čak je i nazvana rijeka – rijeka Eider je bila poznata Vikinzima kao Aegirova vrata.

Aegir je prikazan u nekoliko književnih djela. Pominjalo se da su Sasi žrtvovali zarobljenike vjerovatno Egiru. Prikazivan je i u nekim pjesmama, kao što je “pivar ale”.

Aegir je bio oženjen boginjom Ran, boginjom smrti za one koji su umrli ili nestali u moru. Zaplela bi mornare u svoje mreže i vukla bi ih u vodene grobove.

Egipatska božanstva

Egipatska religijska vjerovanja i običaji bili su povezani s historijomperiod (od oko 3000. godine p.n.e.). Religijski fenomeni su se proširili Egiptom, imajući jasan dosljedan karakter i stil tokom 3000 ili više godina njegovog razvoja uprkos promjenama koje su se dogodile u praksi. Stari Egipćani su vjerovali u više od jednog boga u isto vrijeme, ili ono što se naziva „politeizam“. Sama riječ 'nejter' (tj. bog) opisuje širi spektar bića, što se razlikuje od onoga što 'bog' znači u monoteističkim religijama. Međutim, bogovi u drevnoj egipatskoj religiji nisu bili ni svemoćni ni sveznajući, ali su njihove moći bile mnogo veće od moći običnog ljudskog bića.

Ne samo da je drevna religija postojala u kultovima i ljudskoj pobožnosti, ali i religiozno ponašanje se kretalo oko kontakta s mrtvima – zagrobni život je bio vrlo važan aspekt u starom Egiptu – pored praksi, kao što su proricanje i proročanstva, i magija.

Kralj i bogovi bili su dvoje najbitnije karakteristike koje su karakterisale staroegipatsku civilizaciju. Kralj, koji je imao najviši status između ljudi i bogova, dao je izgraditi pogrebne spomenike za njega za zagrobni život. Bio je odgovoran za zadržavanje božje dobročinstva u održavanju reda među ljudima i držanju pod kontrolom. Podizani su spomenici sa natpisima koji prikazuju međusobnu zavisnost i harmoniju između bogova i kralja.

Egipatski bogovi stavljani su u različitefizički oblici; ponekad u životinjskim oblicima i u mješovitim oblicima između životinja i ljudi gdje su imali ispred životinje i tijelo čovjeka, a većina ih je bila povezana s jednom ili više vrsta životinja. Na primjer, bogovi su se uglavnom manifestirali kao bikovi i sokolovi, dok su se boginje uglavnom manifestirale kao krave, kobre, lešinari i lavice. Ove životinjske manifestacije predstavljale su prirodu bogova. Na primjer, neke su boginje bile lavice kada su bile žestoke, ali su bile mačke kada su bile blage. Govoreći o bogovima koji su uzeli dvojne forme, i bog Thoth je imao dva životinjska oblika, ibisa i babuna. Neke manifestacije bile su čak skromne kao stonoga poput boga Sepa. Međutim, manifestacije ovna su bile široko rasprostranjene. Neki bogovi su bili jako povezani sa određenim životinjama, kao što je Sebek bio sa krokodilom i Khepri sa bubom skarabejem. Štaviše, mnoga božanstva su imala samo ljudski oblik koji je bio glavna manifestacija bogova u to vreme, kao što su Min, bog plodnosti, Ptah tvorac i zanatlija, kosmički bogovi Shu, bog vazduha i neba, i Geb, bog zemlje, Ozirisa, Izide i Neftide, koji su dali model ljudskog društva.

S druge strane, suprotna kombinacija pronađena je u manifestacijama kraljeva, ljudske glave sa životinjskim tijelom. Najpoznatija je bila sfinga koja je bila ljudska glava na lavljem tijelu. Ipak, Sfinge bi mogle imati i druge glavepa, posebno one ovnova i sokola, povezujući oblik sa Amonom i Re-Harakhtijem.

Kao što smo ranije spomenuli, starim Egipćanima je bilo stalo do smrti i zagrobnog života. To je čak evidentno u arheološkim zapisima o starom Egiptu i popularnim modernim shvatanjima egipatske religije. Možemo vidjeti grobnice izgrađene uglavnom u egipatskoj pustinji. Smatralo se da bi se sljedeći svijet mogao nalaziti u području oko grobnice (a samim tim i blizu živih). Tako su vladari i važni zvaničnici za svoje sahranjivanje gradili prestižne grobnice, koje su bile ispunjene stvarima za zagrobni život, od kojih bi se većina ubrzo raspala. Također bi u svoje grobnice stavljali tekstove namijenjene pomoći mrtvima u zagrobnom životu, obično natpise na kovčezima ili ispisani na papirusima. Neki od ovih tekstova koji su pronađeni u kraljevskim grobnicama bili su dugi odlomci vjerskih tekstova. Još zanimljivije vjerovanje među starim Egipćanima bilo je da će oni koji su umrli propustiti presudu “umrijeti po drugi put” i da će biti izbačeni izvan uređenog kosmosa.

Aker

Aker (također poznat kao Akeru, što je oblik množine) je htonski (tj. ili koji se odnosi na podzemni svijet) zemaljski bog prolaza. Ovaj bog je obožavan počevši od c. 2700. godine prije nove ere. Bio je odgovoran za kontrolu veze između istočnog i zapadnog horizonta podzemnog svijeta. Bio je i starateljza 'konj' za na keltskom epos znači konj a sufiks -ona znači on . Ona je porijeklom iz kultnog područja u NE Galiji. Fotografija prikazuje jednu od skulptura, ili umjetnost općenito, koja prikazuje ovu keltsku boginju u njenoj najčešćoj ikonografiji – sjedi na bočnom sedlu na konju s rukom oslonjenom na konjsku glavu ili guzicu – a nazivana je i boginja štale latinskih pisaca. Ponekad su je prikazivali i kako drži voće ili rog izobilja (tj. zakrivljeni, šuplji kozji rog ili posuda sličnog oblika, kao što je korpa u obliku roga, prepuna posebno voća i povrća), što je pripisuje boginjama majkama.

Historičari su je poznavali po posvetama i natpisima pronađenim od Španije do Balkana, od sjeverne Britanije do Italije. Mnogi od tih natpisa, koji su pronađeni u blizini naselja, često su potpisani od strane vojnika, otkrivajući tako vojnički kult, a ne kult starosjedilaca. Kult Epone uveden je u Rim tek za vrijeme carskih vremena kada su je često zvali Augusta. Na festivalima bi Rimljani stavljali njenu sliku u neku vrstu svetišta, sa središtem u arhitravu štale (arhitrav u klasičnoj arhitekturi je najniži dio horizontalnog dijela, antablatura, neposredno iznad kapitela stupa), a slika je bila okrunjena cvijećem.

Postoje neke sličnosti između boginjekapija prolaza kroz koja su kraljevi prolazili u podzemni svet. Štitio je mali brod boga sunca na njegovom noćnom putovanju kroz podzemni svijet. U umjetničkim djelima ili natpisima bio je predstavljen suprotnim parovima ljudskih ili lavljih glava. Smatralo se da ima moć da neutrališe ugrize zmija.

Oziris

Oziris je jedno od široko obožavanih staroegipatskih božanstava egipatskog panteona. Oziris je bio percipiran kao pandan u smrti boga sunca RE. Kao što je već spomenuto, neka od staroegipatskih božanstava bili su ljudi, a Oziris je bio jedno od tih božanstava. Sveštenici u Heliopolisu su pratili njegov uspon i otkrili da je rođen u Rosetau u nekropoli (kapija podzemnog svijeta) u Memfisu, od svojih roditelja, Geba i Nuta. Imao je braću i sestre: Izidu, glavno božanstvo u obredima povezanim s mrtvima, koja je, osim što mu je bila sestra, bila i žena; Set, koji je bio bog neba, gospodar pustinje, gospodar oluja, nereda i ratovanja; i Neftida, koja je bila pogrebna boginja. Ne samo da je Oziris bio blizak sa svojom sestrom boginjom Izidom, koja je uzela njegovo spermo nakon njegove smrti da bi se oplodila i dobila boga Horusa, već je bio blizak i sa mrtvačnicom Serket koja je poprimila oblik škorpiona.

Na nekim od prikaza Ozirisa, on je umotan kao mumija u platno sa slobodnim rukama, držeći lopaticu i mlatilo. On je takođepredstavljao je nosio prepoznatljivu bijelu krunu konusnog oblika, koja je bila zvanična kruna Donjeg Egipta, uokvirena visokim perjanima i ovnujskim rogovima. Često su ga prikazivali kao zelenu kožu. I poput boga žita, obožavan je u obliku vreće pune sjemena koje je niknulo zeleno.

Svaki kralj koji je vladao Egiptom, u to vrijeme, smatran je oličenjem Horusa u svom životu i Oziris nakon njegove smrti. Zbog toga je Ozirisov odnos s egipatskim kraljevstvom bio ključan.

Legenda o Ozirijanu je ispričana kroz čiste egipatske tekstualne izvore i grčkog pisca Plutarha. Plutarh opisuje kako je Set uvjerio Ozirisa da uđe u sarkofag, koji je bio upravo njegove veličine, za vrijeme pijanke. Set je zatim zakucao kovčeg sa Ozirisom unutra i bacio ga u Nil. Kada je izbačeno na obalu u Libanu, postalo je zarobljeno u deblu drveta koje je raslo. Navedeno stablo kasnije je posječeno i korišteno kao stup za palaču lokalnog vladara. Izida je konačno pronašla Ozirisovo tijelo nakon godina potrage, udahnula mu je život i oplodila se njegovim sjemenom. Nosila je njihovog sina Horusa. U međuvremenu, Set je otkrio Ozirisovo tijelo i još jednom ga uništio, ali ovog puta tako što ga je sjekao na četrnaest komada i razbacio na obalu u dolini Nila. Svi komadi osim Ozirisovog penisa, koji je Set bacio krokodilu. Isis je sve pronašlaOzirisovih dijelova tijela osim njegovog penisa, za koji je napravila repliku. Ta replika je kasnije postala fokus Ozirijanskog kulta.

Čisto egipatski tekstualni izvori, s druge strane, ne spominju priču o Setu i sarkofagu ili otkriće u Libanu. Izida je predstavljena kao jastreb, u potrazi za Ozirisom, oplođena uspravnim falusom mrtvog boga. Sudbina penisa i kako ga je Set bacio krokodilu također je izostavljena iz egipatske verzije. Kaže da je Ozirisov falus sahranjen u Memfisu.

Amun

Također poznat kao Amen, Amon. Amon je bio glavni tebanski bog. Njegova moć je rasla kako je Teba (grad njegovog porekla) iz nepoznatog sela, u starom kraljevstvu, prerastao u moćnu prestonicu u Srednjem i Novom kraljevstvu. Uzdigao se da postane kralj tebanskih faraona i na kraju je spojen sa bogom sunca, Ra koji je bio dominantno božanstvo Starog kraljevstva da bi postao Amon-Ra , Kralj bogova.

Amonovo ime znači; tajanstvena ili skrivena figura. Njegovo predstavljanje u slikarstvu i umetnosti kroz istoriju podržava to ime. Viđen je u normalnom ljudskom obliku sa krunom sa dvostrukim perjama, a ponekad je bio u obliku ovna ili guske. To je bila implikacija činjenice da njegov pravi identitet nikada nije otkriven.

Amonov glavni hram bio je Karnak, ali se njegov kult proširio na Nubiju, Etiopiju, Libiju,i veći dio Palestine. U grčkoj mitologiji smatralo se da je Amon egipatska manifestacija Zevsa. Čak je i Aleksandar Veliki smatrao da se isplati konsultovati Amonovo proročište.

Anubis

Bog mrtvačnica, iako ga je kasnije zasjenio Oziris, Anubis preuzima oblik crnog psa ili šakala obično u ležećem ili čučećem položaju, naćuljenih ušiju i dugog repa visi. Nosi ogrlicu s magičnim konotacijama. Rjeđe se pojavljuje u ljudskom obliku sa psećom glavom.

Ovaj prikaz psa vjerovatno je nastao iz posmatranja tijela koja se uklanjaju iz plitkih grobova i želje da se od takve sudbine zaštite tako što će se Anubis manifestirati kao sam pas.

Njegova glavna briga bila je pogrebni kult i briga o mrtvima, a bio je poznat po izumu balzamiranja ili mumifikacije, što je umjetnost očuvanja tijela Pharos nakon njihove smrti.

Anubis je ponekad identificiran od strane grčko-rimskog svijeta sa grčkim Hermesom u kombinovanom božanstvu Hermanubis .

Horus

Horus je bio sin Izide i Ozirisa. Također je bio poznat kao smrtni neprijatelj Setha, koji je ubio njegovog oca Ozirisa. Horus je obožavan u cijelom Egiptu, posebno u Edfuu, gdje se njegov hram nalazi do danas.

Horus je obično predstavljen kao pun jastreb ili čovjek sa sokolovom glavom. I ponekadprikazan je kao malo dete koje sedi u krilu svoje majke. On je također predstavljen “Horusovim okom”.

Horusovo oko; Za Horusove oči se govorilo da su sunce i mjesec, sve dok kasnije nije postao snažnije povezan sa suncem i bogom sunca; Ra. Simbol koji predstavlja zdravlje, zaštitu i obnovu, Horusovo oko spominje se u egipatskoj mitologiji kao izgubljeno u borbi između Setha i Horusa, a zatim ga je obnovio Hator. Zato simbolizira iscjeljenje i obnovu.

Izida

Izida je bila dobro poznata boginja, bila je Ozirisova žena i Horusova majka; bila je darovateljica života, iscjeliteljica i zaštitnica kraljeva.

Ona je bila jedna od prvih koja je koristila mumifikaciju kada je sakupljala raskomadane dijelove tijela svog muža. Isis je takođe bila čarobnica; vratila je Ozirisa u život i oplodila se njegovim sinom Horusom.

Izida je u umjetnosti predstavljena s tronom na glavi i ponekad je prikazana kako doji Horusa kao dijete. Na ovoj slici bila je poznata kao "Majka Božja". Za Egipćane je bila simbol idealne žene i majke; pun ljubavi, odan i brižan. Sveštenici Heliopolisa, sljedbenici boga sunca Re , pričaju mit o Izidi. Ovo govori da je Izida bila kćerka boga zemlje Geba i boginje neba Nut i sestra božanstava Ozirisa, Seta iNephthys. Udata za Ozirisa, kralja Egipta, Izida je bila dobra kraljica koja je podržavala svog muža i podučavala žene Egipta mnogim stvarima poput tkanja, pečenja i kuvanja piva.

Lugh/Mercury

Lugh je bio najpoštovaniji od svih Kelta bogova od Gala. To je vidljivo u brojnim njegovim slikama i natpisima. Bio je bog zaštitnik prometa – najmoćniji bog kada su u pitanju trgovački poslovi – putnici i trgovci. Cezar ga je također opisao kao izumitelja svih umjetnosti. Njegovo keltsko ime nije eksplicitno navedeno. Međutim, to se podrazumijeva kroz ime koje se pripisuje njegovim brojnim kultnim centrima, a to je bio Lugudunon (tj. tvrđava ili stan boga Lugua. Srodnici Lugu na irskom i velškom jeziku su Lugh i Lleu, gdje su tradicije o ovim bogovima bile slične onima u galski bog. U to vrijeme, broj 3 se smatrao magičnim brojem. Prema tome, statue su napravljene od Merkura, u keltskim područjima, ponekad su se prikazivale kao da imaju tri lica, glave ili čak tri falusa, poput njegove statuete, pronađeni u Tongerenu, Belgija. Ove statue su smatrane amajlijama za sreću i plodnost.

Postoji nekoliko epiteta koji predstavljaju boga Merkura. U irskoj tradiciji, Lug kao Merkur je bio poznat, zvao se Lug Lámfota (tj. Lug Duge ruke), i bio je jedini preživjeli odbraća trojke svi dijele isto ime. Bio je poznat i kao Samildánach (tj. vješt u svim umjetnostima). S druge strane, Rimljanima je bio poznat kao Mercurius.

Danu

Boginja majka-zemlja bila je poštovana i dobila je razna imena od istočne Evrope do Irske. Alternativni načini pisanja njenog imena su Anu i Dana. Za nju se vjerovalo da je boginja plodnosti, mudrosti i vjetra. Identificirana je kao majka bogova i vjerovalo se da je dojila bogove. Boginja Danu je bila poznata od Tuatha de Danann koji su bili ljudi božice Dana ili Danu i dobili su ime po njoj, kao što je spomenuto ranije u članku o Fairy Glen. Keltska boginja Danu, Ona koja teče, osim što je dala ime Tuatha de Danann, plemenu irskih božanstava i magičnih heroja, ali i rijeci Dunav, drugoj najdužoj rijeci u Evropi.

U irskoj mitologiji , Danu se ne pojavljuje sama. Ona je prije misteriozna figura nego aktivna. Poznata je po svojoj djeci ili ljudima ili po imenu. Također dio misterije boginje Danu je da je ona nastala kao boginja rijeke ili Danu svetih voda i prešla u Anu svete zemlje.

Morrigan

Irska keltska boginja bitke, poznata kao Borbena vrana jer se često pojavljivala kao vrana ili gavran na bojnom polju. Morrigan, irska tradicija, povezana je s bitkomi plodnost, imajući vlast nad životom i smrću. Ona je takođe bila boginja svađe i plodnosti. Morrigan znači ili Velika kraljica (mor rioghan) ili Fantomska kraljica. Morrigan se pojavljuje kao jedna boginja, kao i trio boginja sebe, Macha (konotacija za Vranu) ili Nemain (tj. Ludilo) i Badb (tj. Vrana). Promena oblika je jedna od njenih karakteristika. Morrigan je preuzela ornitološku masku (tj. oblik ptice) vrane s kapuljačom. Ona je jedno od plemena Tuatha de Danann koje je ranije spomenuto. Udala se za Dagdu, vođu Tuatha De Danaan, i sina velike majke boginje Danu. Morrigan datira još od megalitskog kulta Majka (Matrones, Idises, Disir, itd.). Ponudila je svoju ljubav heroju Cu Chulainnu, sinu boga Luga, ali ju je on odbio. Tada je zaprijetila da će ga ometati u borbi. Kada je poginuo u borbi, ona mu se smjestila na rame u obliku vrane.

Morigan je bila tema nekih umjetničkih djela. Budući da je boginja ratnica, njena ženska energija, senzualnost i moć su prikazani na slikama.

Teutate

Keltsko božanstvo. Teutates ili Toutates na keltskom znači Bog naroda. Korijen imena Teutates je teutā što znači (nacija ili pleme), i sugerira da je bio sveti pokrovitelj interesa i briga nacije. Bio je akreditovan za stvaranje svih umetnosti. Štitio je svoj narod na njihovim putovanjimai dali uspjeh njihovoj trgovini. Keltskom bogu Teutatu prinošene su žrtve poput drugih drevnih bogova. Žrtvovane žrtve ubijane su uranjanjem glave u veliku posudu napunjenu neodređenom tečnošću, možda pivom koje je bilo omiljeno piće Kelta, ili ih davljenjem. Žrtvovanje žrtava ubodom, spaljivanjem, utapanjem ili davljenjem imalo je veliki značaj.

Drevni bogovi su se poistovećivali sa drugim bogovima iz različitih epoha. Teutat je identifikovan i sa rimskim bogom Merkurom (grčki Hermes) i bogom Marsom (grčki Ares). Spomenuo ga je Lucan, rimski pjesnik, u svojoj Pharsaliji , među tri keltska božanstva, u prvom vijeku nove ere. Druga dvojica su bili Esus (tj. Gospod) i Taranis (tj. Gromovnik). Smatrao se jednim od ove trijade, od kojih je svaka bila povezana s različitim obredom žrtvovanja. Također se spominje kao Toutates u posvetama u Britaniji.

Dagda

Keltsko božanstvo čije ime na keltskom znači Dobri Bog. On je irski bog zemlje i otac i vođa gore spomenutog Tuatha de Danann. Drugi epitet Dagde je Eochaid Ollathair, što znači Eochaid Sve-otac. Imao je mnogo moći. Imao je kotao koji nikada nije bio prazan i pružao mu je beskrajan izvor hrane, voćke koje nikada nisu umrle, dvije svinje: jedna živa, a druga koja se neprestano peče, i ogromnu toljagu sa moći da ubija ljude i vraća ih u život. Takođe je imao aharfa koja svira sama. Koristio ga je za prizivanje godišnjih doba. Pario se sa boginjom rata Morrigan i boginjom Boann, i imao potomstvo: Brigit i Aengusa Mac Oc.

Belenus

Jedno od paganskih keltskih božanstava koje su obožavali naširoko. Belenus na keltskom znači Svijetli. Uprkos tome, Belenus nije bio bog sunca ili čak bog vatre. U stvari, u keltskoj mitologiji ne postoje dokazi za obožavanje sunca. Pronađen je jedan natpis na kojem Belenus nosi epitet Teutorix. Drugi epitet je vjerovatno bio Vindonnus, koji je pronađen u natpisu na dijelu zaboka hrama u Essarois u Burgundiji, istorijskoj regiji u istočnoj centralnoj Francuskoj. Belenus je epitet ili opisno prezime dato keltskom Apolonu (Apolon Belenus) u dijelovima Galije, Sjeverne Italije i Norika (dio moderne Austrije), koji je bio iscjelitelj i božanstvo sunca.

1. maja organizira se festival vatre pod nazivom Beltane ili Beltine koji slavi ovog keltskog boga. Vjerovatno je izvorno bilo povezano s njegovim kultom. Tokom praznika, stoka je pročišćena vatrom, a zatim izbačena na otvorene pašnjake za ljeto. Kult Belena spominje se u brojnim izvorima klasične književnosti. Kult se praktikovao u sjevernoj Italiji, Noriku u istočnim Alpima, južnoj Galiji i Britaniji.

Belen je prikazan na bronzanom novcu koji datira iz 1. stoljeća n.e., a kovao ga je Kunobeline,poglavica Trinovanta koji su jedno od keltskih plemena. Na drugoj strani tog novčića je slika vepra, koji je za Kelte bio simbol ratničke moći, suvereniteta, lova i gostoprimstva.

Tokom željeznog doba, Kelti su obožavali veliki broj bogova i boginje. Prakticirali su rituale prinoseći žrtve svojim bogovima - vrijedne ponude - kako vjeruju arheolozi. Ne samo da su nudili materijalno blago ili oružje bacajući ih u posebna mjesta, jezera ili rijeke, već su žrtvovali životinje, pa čak i ljude. Arheolozi su pronašli preko 150 predmeta od bronce i željeza u Llyn Cerrig Bach, malom jezeru na sjeverozapadu otoka Anglesey, Wales, uključujući mačeve, koplja i štitove.

grčkih božanstava

Grci su vjerovali u postojanje brojnih bogova i boginja kojima su vršili rituale i žrtve. Kroz ove rituale i žrtve, bogovi i boginje su dobili svoje. Toliko je postojalo mitova o bogovima i ritualima, u kojima se manifestuje grčka religija. Grčka božanstva su personalizirala svaki aspekt svijeta, prirodni i kulturni. Nalazimo bogove i boginje zemlje, mora, planina i rijeka. Grci su prinosili žrtve bogovima kako bi imali njihovu božansku podršku u ratu i kriznim vremenima. Iz toga možemo zaključiti hijerarhiju moći i izvrsnosti između