Dieux anciens : Histoire du monde

Chaque civilisation ancienne avait ses dieux et ses déesses, et nous évoquons ici les anciens dieux des différentes nations du monde.

Divinités celtiques

La tradition spirituelle celte présente de multiples aspects, certains chrétiens, d'autres païens. Les spécialistes ont identifié plus de 400 dieux et déesses celtes. Mais tout d'abord, qu'est-ce que c'est ? Celtique Ce terme a fait l'objet d'un débat entre les deux parties.

dans son sens étroit ou dans un sens beaucoup plus large. Certains spécialistes le limitent à la famille des langues indo-européennes qui, dans l'Antiquité, comprenait les dialectes celtiques parlés dans la région allant de l'Irlande à la Roumanie, ainsi que dans la région centrale turque de Galatie. Le gaulois était la langue celtique la plus ancienne dans laquelle de nombreuses inscriptions sont écrites. Considérant qu'en plus de sa signification linguistique, le gaulois est la langue celtique la plus ancienne dans laquelle de nombreuses inscriptions sont écrites,d'autres chercheurs donnent au terme "celtique" une dimension culturelle. Ils affirment que Celtique désigne un groupe ethnique de personnes qui partagent une langue, une culture et un lieu d'origine commun.

Il existe peu de littérature fiable sur les divinités celtiques. Les premiers témoignages littéraires ont été rapportés par des auteurs grecs et romains. Les peuples celtiques eux-mêmes n'ont commencé à écrire leur propre littérature qu'au début du Moyen Âge. Cet article tente de donner un bref aperçu de quelques divinités celtiques.

Manannán mac Lir

Manannán mac Lir est le dieu irlandais de la mer. En celtique, Manannán mac Lir signifie Manannán, fils de la mer. On prétend que le nom de l'île de Man, située dans la mer d'Irlande entre l'Angleterre et l'Irlande, est dérivé de son nom et qu'il avait un trône sur l'île. Son trône s'étendait au-dessus des vagues de la mer d'Irlande. Il chevauchait sur les vagues dans son splendide char appelé le Wave-.Sweeper, portant une armure impénétrable et une épée invincible. Le dieu irlandais de la mer régnait sur une île paradisiaque, fournissait les récoltes et protégeait les marins. Il offrait la viande de son porc, qui était tué et revenait à la vie, aux autres dieux, les rendant immortels. Il possédait également un casque d'invisibilité ainsi qu'un gigantesque manteau magique qui servait d'allégorie à la mer. Le manteau pouvaitchange également de couleur en fonction des différentes nuances de la mer : dorée au soleil, argentée au clair de lune, bleue ou noire dans les profondeurs de l'océan, et blanche comme les vagues qui s'écrasent sur le rivage.

Dans l'histoire irlandaise, certains hommes étaient considérés comme divins en raison de leur excellence remarquable dans certains domaines. Manannán était un marchand et un marin, qui était le meilleur en mer du monde occidental et qui, à ce titre, était appelé le dieu de la mer par les Irlandais et les Britanniques. Entre-temps, Manannán était connu sous le nom de Manawydan au Pays de Galles.

Epona

Déesse celtique dont le nom est dérivé du mot celtique signifiant "cheval". epos moyens cheval et le suffixe -ona moyens sur Elle était originaire d'une région de culte du nord-est de la Gaule. La photo montre l'une des sculptures, ou l'art en général, représentant cette déesse celtique dans l'iconographie la plus courante - assise en selle sur un cheval, sa main reposant sur la tête ou le cul du cheval - et elle était appelée déesse de l'écurie par les auteurs latins. Elle était également parfois représentée tenant des fruits ou une corne d'abondance (c.-à-d. une cornemuse).une corne de chèvre creuse et recourbée ou un récipient de forme similaire, tel qu'un panier en forme de corne, débordant surtout de fruits et de légumes), qui l'attribuent aux déesses mères.

Les historiens l'ont connue grâce à des dédicaces et des inscriptions retrouvées de l'Espagne aux Balkans, du nord de la Grande-Bretagne à l'Italie. Beaucoup de ces inscriptions, retrouvées près des agglomérations, sont souvent signées par des soldats, révélant ainsi un culte militaire plutôt qu'un culte indigène. Le culte d'Epona n'a été introduit à Rome qu'à l'époque impériale, où elle était souvent appelée Augusta. Dans les fêtes, lesLes Romains plaçaient son image dans une sorte de châsse, centrée dans l'architrave de l'étable (dans l'architecture classique, l'architrave est la section la plus basse de la partie horizontale, l'entablement, juste au-dessus du chapiteau d'une colonne), et l'image était couronnée de fleurs.

Il existe des similitudes entre la déesse Epona et la déesse Rhiannon Cymric dont le nom est dérivé du mot celtique Rigantona ce qui signifie grande reine Parmi ces similitudes, on peut citer l'amour des chevaux et le rôle de compagnon des morts.

Lugh/Mercure

Lugh était le dieu celte le plus honoré par les Gaulois, comme en témoignent les nombreuses images et inscriptions le représentant. Il était le dieu protecteur de la circulation, le dieu le plus puissant pour les affaires commerciales, les voyageurs et les marchands. Il a également été décrit par César comme l'inventeur de tous les arts. Son nom celte n'est pas mentionné explicitement, mais il est sous-entendu à travers le nomLugudunon (c'est-à-dire le fort ou la demeure du dieu Lugu. Les équivalents de Lugu en irlandais et en gallois sont Lugh et Lleu, où les traditions concernant ces dieux sont similaires à celles du dieu gaulois. A l'époque, le chiffre 3 était considéré comme un nombre magique. C'est pourquoi, dans les régions celtiques, on fabriquait des statues de Mercure, qui étaient parfois représentées comme ayant troisCes statues étaient considérées comme des porte-bonheur et de fertilité.

Il existe plusieurs épithètes représentant le dieu Mercure. Dans la tradition irlandaise, Lugh, connu sous le nom de Mercure, était appelé Lug Lámfota (c'est-à-dire Lug du long bras), et était le seul survivant de frères triplés portant tous le même nom. Il était également connu sous le nom de Samildánach (c'est-à-dire habile dans tous les arts). En revanche, il était connu des Romains sous le nom de Mercurius.

Danu

La déesse mère de la terre a été honorée et a reçu divers noms de l'Europe de l'Est à l'Irlande. Les autres orthographes de son nom sont Anu et Dana. Elle était considérée comme la déesse de la fertilité, de la sagesse et du vent. Elle était identifiée comme la mère des dieux et était censée avoir allaité les dieux. La déesse Danu était connue des Tuatha de Danann qui étaient des hommes de la déesse Dana ou Danu et qui avaient pour mission d'aider les dieux dans leur travail.La déesse celtique Danu, celle qui coule, a donné son nom aux Tuatha de Danann, la tribu des divinités irlandaises et des héros magiques, mais aussi au Danube, le deuxième plus long fleuve d'Europe.

Dans la mythologie irlandaise, Danu n'apparaît pas seule. Elle est plutôt une figure mystérieuse qu'active. On la connaît par ses enfants ou son peuple ou par son nom. Une partie du mystère de la déesse Danu réside également dans le fait qu'elle était à l'origine la déesse de la rivière ou Danu des eaux sacrées et qu'elle est devenue Anu de la terre sacrée.

Morrigan

Déesse celtique irlandaise des batailles, connue sous le nom de Corneille des batailles car elle apparaissait souvent sous la forme d'une corneille ou d'un corbeau sur le champ de bataille. La Morrigan, selon la tradition irlandaise, est liée aux batailles et à la fertilité, car elle domine la vie et la mort. Elle était également la déesse des conflits et de la fertilité. Morrigan signifie soit Grande Reine (mor rioghan), soit Reine Fantôme. La Morrigan apparaît également comme une déesse unique.comme un trio de déesses, elle-même, Macha (connotation pour Corneille) ou Nemain (i.e. Frénésie), et Badb (i.e. Corneille). Le changement de forme est l'une de ses caractéristiques. La Morrigan a pris l'apparence ornithologique (i.e. forme d'oiseau) d'une corneille encapuchonnée. Elle est l'une des tribus Tuatha de Danann mentionnées plus haut. Elle a épousé Dagda, chef des Tuatha De Danaan, et fils de la grande déesse mère Danu. Les dates de la Morrigan sontLa légende remonte au culte mégalithique des Mères (Matrones, Idises, Disir, etc.). Elle offrit son amour au héros Cu Chulainn, fils du dieu Lugh, mais celui-ci la repoussa. Elle menaça alors de l'entraver dans la bataille. Lorsqu'il fut tué au combat, elle s'installa sur son épaule sous la forme d'un corbeau.

La Morrigan a fait l'objet de plusieurs œuvres d'art. En tant que déesse guerrière, son énergie féminine, sa sensualité et sa puissance sont représentées dans les peintures.

Teutates

Divinité celtique. Teutates ou Toutates en celte signifie Dieu du peuple. La racine du nom Teutates est teutā (nation ou tribu) et suggère qu'il était le patron sacré des intérêts et des préoccupations de la nation. On lui attribuait la création de tous les arts. Il protégeait son peuple dans ses voyages et accordait le succès à son commerce. Des sacrifices étaient offerts au dieu celte Teutates comme à d'autres dieux anciens. Les victimes sacrifiées étaient tuées en immergeant leur tête dans un grand récipient rempli d'une eau de Javel.Le fait de sacrifier les victimes en les poignardant, en les brûlant, en les noyant ou en les étranglant revêtait une grande importance.

Dieux antiques identifiés à d'autres dieux de différentes époques. Teutates a été identifié à la fois au dieu romain Mercure (Hermès en grec) et au dieu Mars (Arès en grec). Il a été mentionné par Lucan, poète romain, dans sa Pharsalia Au premier siècle de notre ère, Toutates était l'une des trois divinités celtiques, les deux autres étant Esus (c'est-à-dire le Seigneur) et Taranis (c'est-à-dire le Tonnerre). Il était considéré comme l'un des membres de cette triade, chacun étant associé à un rite sacrificiel différent. Il était également mentionné sous le nom de Toutates dans des dédicaces en Grande-Bretagne.

Dagda

Divinité celtique dont le nom signifie Bon Dieu. Il est le dieu irlandais de la terre et du père et le chef des Tuatha de Danann. Une autre épithète de Dagda est Eochaid Ollathair, qui signifie Eochaid le Tout-Père. Il avait de nombreux pouvoirs. Il avait un chaudron qui n'était jamais vide fournissant une source inépuisable de nourriture, des arbres fruitiers qui ne mouraient jamais, deux porcs : l'un vivant et l'autre perpétuellement en train de rôtir,et une énorme massue ayant le pouvoir de tuer les gens et de les ramener à la vie. Il avait aussi une harpe qui jouait toute seule. Il s'en servait pour invoquer les saisons. Il s'est accouplé avec la déesse de la guerre Morrigan et la déesse Boann, et a eu une descendance : Brigit et Aengus Mac Oc.

Belenus

L'une des divinités païennes celtiques largement vénérées. Belenus En dépit de cela, Belenus n'était pas un dieu du soleil, ni même un dieu du feu. En fait, il n'existe aucune preuve du culte du soleil dans la mythologie celtique. Une inscription a été trouvée, dans laquelle Belenus reçoit l'épithète Teutorix. Une autre épithète était probablement Vindonnus, qui a été trouvée dans une inscription sur une partie du fronton d'un temple à Essarois en Bourgogne, une région historique de l'est de l'Europe, où l'on a trouvé des traces de l'épithète Vindonnus.le centre de la France. Belenus était une épithète ou un nom de famille descriptif donné à l'Apollon celtique (Apollo Belenus) dans certaines parties de la Gaule, de l'Italie du Nord et du Noricum (partie de l'Autriche moderne), qui était un guérisseur et une divinité du soleil.

Le 1er mai, un festival du feu, appelé Beltane ou Beltine, est organisé en l'honneur de ce dieu celte. Il était probablement lié à l'origine à son culte. Pendant le festival, le bétail était purifié par le feu, puis envoyé dans les pâturages pour l'été. Le culte de Belenus est mentionné dans un certain nombre de sources littéraires classiques. Le culte était pratiqué dans le nord de l'Italie, dans le Noricum, dans les Alpes orientales,du sud de la Gaule et de la Grande-Bretagne.

Belenus est représenté sur une pièce de bronze datant du 1er siècle de notre ère, frappée par Cunobeline, chef des Trinovantes, l'une des tribus celtes. Sur l'autre face de cette pièce figure un sanglier, symbole pour les Celtes de puissance guerrière, de souveraineté, de chasse et d'hospitalité.

À l'âge du fer, les Celtes vénéraient un grand nombre de dieux et de déesses. Ils pratiquaient des rituels en offrant des sacrifices à leurs dieux - des offrandes précieuses, comme le pensent les archéologues. Ils offraient non seulement des trésors matériels ou des armes en les jetant dans des endroits spéciaux, des lacs ou des rivières, mais ils sacrifiaient aussi des animaux et même des êtres humains. Les archéologues ont trouvé plus de 150 objets en bronze et en fer àLlyn Cerrig Bach, un petit lac situé au nord-ouest de l'île d'Anglesey, au Pays de Galles, comprenant des épées, des lances et des boucliers.

Divinités grecques

Les Grecs croyaient en l'existence de nombreux dieux et déesses auxquels ils offraient des rituels et des sacrifices. Grâce à ces rituels et sacrifices, les dieux et déesses recevaient leur dû. Il existait donc de nombreux mythes concernant les dieux et les rituels, dans lesquels se manifeste la religion grecque. Les divinités grecques personnifiaient tous les aspects du monde, naturels et culturels. On trouve des dieux et des déesses de la terre, de la mer, de l'eau et de l'air,Les Grecs offraient des sacrifices aux dieux pour bénéficier de leur soutien divin en temps de guerre et de crise. On peut en déduire la hiérarchie du pouvoir et de l'excellence entre les dieux et les mortels, les dieux étant supérieurs et de statut élevé, tandis que les mortels étaient inférieurs aux dieux et de statut inférieur. Les deux camps n'acceptaient aucune tentative de la part d'un inférieur de s'élever sur l'échelle.

Il n'existe pas de credo ou de dogme écrit pour la religion grecque, mais des écrits sacrés subsistent sous forme d'inscriptions, d'oracles, d'instructions aux morts et d'hymnes, tels que les hymnes homériques, les inscriptions et les oracles delphiques.

Aphrodite

Aphrodite est la déesse grecque de l'amour sexuel et de la beauté. aphros Dans son poème Théogonie Hésiode raconte qu'Aphrodite est née de l'écume blanche des organes génitaux coupés d'Uranus, la personnification du ciel dans la mythologie grecque, après avoir été jetés à la mer par Cronos, le fils d'Uranus. En plus d'être la déesse de l'amour sexuel et de la beauté, Aphrodite était vénérée comme déesse de la mer et de la navigation à grande échelle. Elle était également considérée comme une déesse de la guerre, surtout en ce qui concerne la lutte contre les incendies.à Sparte, à Thèbes et à Chypre, mais elle était honorée comme déesse de l'amour et de la fertilité. La colombe, le cygne, la grenade et le myrte faisaient partie de ses symboles. Elle était adorée principalement à Paphos et à Amathus sur les îles de Chypre et de Cythère, qui était le lieu d'origine de son culte à l'époque préhistorique, tandis que Corinthe était le principal centre de son culte sur le continent grec. Bien qu'Aphrodite ait étéElle contrôlait les mariages et son culte était moralement strict, elle était considérée comme une protectrice par les prostituées.

Estimant que le culte d'Aphrodite est né en Orient et s'est ensuite déplacé en Grèce, de nombreux chercheurs considèrent que nombre de ses caractéristiques doivent être considérées comme sémitiques. Chypre était célèbre pour son culte, c'est pourquoi Homère l'a appelée Cyprienne. Cependant, elle était déjà hellénisée à l'époque d'Homère. Selon Homère, Aphrodite était la fille de Zeus et de sa compagne Dioné.

Les histoires d'Aphrodite sont présentes dans la littérature. Par exemple, dans le livre 8 de l'épopée d'Homère, la Odyssée Aphrodite était mal assortie à Héphaïstos, le dieu forgeron boiteux. Cette mésalliance a conduit à une liaison entre elle et Arès, le beau dieu de la guerre. Ils ont eu des enfants : Harmonia, les jumeaux guerriers Phobos et Deimos, et Eros, le dieu de l'amour. Elle a eu d'autres amants mortels : le berger troyen Anchise et a eu des enfants : Énée, le héros mythique de Troie et de Rome, et Adonis, un jeune homme d'une beauté remarquable et le dieu de l'amour, le dieu de l'amour.favorite de la déesse Aphrodite, tuée par un sanglier alors qu'elle chassait. Elle a également été honorée par le poète romain Lucrèce en tant que Genetrix, l'élément créateur du monde. Elle a reçu différents épithètes, dont Urania, qui signifie Habitante du Ciel, et Pandemos, qui signifie De tout le Peuple. Dans sa Symposium Platon utilise ces deux épithètes pour désigner l'amour intellectuel et l'amour commun.

Dans d'autres œuvres littéraires, sa terrible colère est montrée, comme dans le livre 3 des Iliade Une autre représentation de sa colère se trouve dans la tragédie d'Euripède Hippolyte écrit en 428 avant notre ère, dans le prologue où elle révèle son plan pour détruire Hippolyte par l'intermédiaire de Phèdre, puisqu'il a refusé de la vénérer.

Aphrodite a inspiré de nombreuses œuvres d'art. Dans l'art grec ancien, des statues la représentant nue, debout ou assise ont été réalisées. La plus célèbre de ces statues est celle sculptée par Praxitèle, appelée Vénus de Cnide, datant du milieu du IVe siècle avant notre ère, dont une copie se trouve aujourd'hui au Vatican. Cependant, bien avant, près de 400 avant notre ère, dans l'art grec archaïque, elle estIls sont représentés vêtus, assis avec d'autres Olympiens, debout, sur un char ou même sur un cygne, comme sur un vase à figures rouges de Chypre datant de la fin du XIXe siècle. c. 440 avant notre ère, qui se trouve aujourd'hui à Oxford.

Zeus

Divinité suprême de la religion grecque et roi des dieux de l'Olympe, dont le trône est situé sur le mont Olympe. Il était un dieu du ciel et du temps comme le dieu romain Jupiter dans la religion romaine qui est étymologiquement identique. Le nom de Zeus vient du nom du dieu du ciel Dyaus de l'ancien Rigveda hindou, le plus ancien des livres sacrés de l'hindouisme, composé en c. 1500 avant notre ère. En plus de contrôler le temps, Zeus offrait des signes et des présages. Il maintenait la justice entre les dieux et les mortels. Son arme traditionnelle était le coup de foudre.

Zeus était le fils de Cronus, roi des Titans, et de Rhéa. Selon un mythe crétois, Cronus savait que l'un de ses enfants était destiné à le détrôner, et il a donc avalé ses enfants : Hestia, Déméter, Héra, Hadès et Poséidon, dès leur naissance. Rhéa, sa femme, a réussi à sauver son plus jeune enfant, Zeus, en mettant à la place une pierre enveloppée de langes pour que Cronus l'avale et en cachant Zeus dans une grotte de l'île.Il est alors pris en charge par Amalthée, la nymphe (c'est-à-dire la chèvre) qui allaite le jeune Zeus, et par les Curettes (c'est-à-dire les jeunes guerriers), ou dans certaines versions par la déesse primitive Gaïa. Ils font s'entrechoquer leurs armes, produisant un son puissant qui couvre les cris de Zeus. Devenu adulte, Zeus détrône son père, Cronos, après avoir mené une révolte contre les Titans. Il se rend ensuite à l'hôpital pour s'y faire soigner.Il a peut-être partagé le pouvoir sur le monde avec ses frères Hadès et Poséidon, qui ont été ramenés après que Zeus a forcé Cronus à le faire. Poséidon a dominé les mers, tandis qu'Hadès a dominé le monde souterrain. Zeus a finalement été détrôné et attaché à son lit par Héra, Poséidon et Athéna, son enfant préférée qui est née de sa tête.

Zeus a eu de nombreux enfants, non seulement de ses épouses, Titan Métis et Héra, mais aussi de ses nombreuses liaisons. Parmi ses enfants, Athéna est née de sa femme Métis, que Zeus a avalée de peur qu'elle n'ait un fils qui usurperait sa position. Athéna est née de sa tête et est devenue son enfant préféré. Avec Héra, il a eu Héphaistos, Arès, Hébé et Eileithyia. Dionysos est né de la cuisse de Zeus après la mort de son père.la mort prématurée de sa mère, Sémélé.

Pour coucher ses proies, Zeus se transformait en diverses formes. Par exemple, il se transformait en cygne et avait Hélène avec Léda. Il se transformait aussi en taureau blanc pour Europe et avait Minos, Rhadamanthys et Sarpedon. Non seulement il se transformait en animaux, mais il apparaissait aussi à Danaé sous la forme d'une pluie d'or et la séduisait par ses charmes. Ils avaient Persée.

Dans l'art, Zeus est représenté comme un homme brun, barbu, digne, mûr et fort, symbolisé par la foudre et l'aigle.

Apollo

Apollon, du nom de Phoebus, est l'un des dieux les plus complexes de la mythologie grecque. Il était le dieu de la prophétie, des oracles, de la musique, de l'art, de la loi, de la beauté, de la poésie, du tir à l'arc, de la peste, de la médecine, de la connaissance et de la sagesse.

Le verbe grec (apollymi) est associé au nom d'Apollon, qui signifie "détruire".

Fils de Zeus et de la titane Léto, il est né sur l'île grecque de Délos, avec sa sœur jumelle Artémis, déesse de la chasse. Apollon et sa sœur Artémis partageaient une aptitude au tir à l'arc.

Il est l'un des rares dieux à porter le même nom dans les mythologies romaine et grecque, bien qu'il soit principalement connu dans la mythologie grecque comme le dieu de la lumière, tandis que la mythologie romaine le considère comme le dieu de la prophétie et de la guérison.

Dans l'art, Apollon était représenté comme un jeune homme imberbe, nu ou vêtu. La distance, la mort, la terreur et la crainte étaient résumées dans son arc symbolique. Un côté plus doux de sa nature, cependant, était montré dans son autre attribut, la lyre, qui proclamait la joie de la communion avec l'Olympe (la maison des dieux) à travers la musique, la poésie et la danse.

Apollon était le chef des Muses et le directeur du chœur (également connu sous le nom d'Apollon Musegetes). Le dieu Hermès créa la lyre pour Apollon, qui devint un attribut connu de lui.

Les hymnes chantés à Apollon étaient appelés des hymnes. Le Paean est un chant choral d'invocation, de joie ou de triomphe, originaire de la Grèce antique. Les Paeans étaient chantés en l'honneur d'Apollon lors des fêtes et des funérailles.

Apollon est souvent appelé "le guérisseur", car c'est lui qui a enseigné la médecine aux hommes. On croyait qu'Apollon, qui était à la fois le dieu de la médecine et de la peste, pouvait guérir les gens et provoquer des maladies en tirant sur les gens avec ses flèches.

Apollon a eu de nombreuses liaisons amoureuses, mais la plupart d'entre elles ont été malheureuses. Daphné était une nymphe naïade, fille d'un dieu de la rivière. Elle était célèbre pour son incroyable beauté et pour avoir attiré l'attention et le désir d'Apollon. Elle était également connue pour être déterminée à ne pas être touchée par un homme pour le reste de sa vie. La mythologie grecque raconte qu'Apollon s'est moqué d'Eros (dieu de l'amour, également connu sous le nom de Cupidon). Pour se venger, Eros a frappé Apollon avec une flèche en or, ce qui a fait de lui un homme.Apollon a continué à poursuivre Daphné malgré son rejet continuel.

Daphné, désespérée d'être libérée des avances sexuelles non désirées d'Apollon, se tourna vers le dieu de la rivière, Peneus, Apollon, toujours amoureux de Daphné, utilise ses pouvoirs d'immortalité et de jeunesse éternelle pour que les feuilles de laurier de Daphné restent toujours vertes et jeunes.

Coronis, fille de Phlegyas, roi des Lapithes, était une princesse mortelle et l'une des amantes d'Apollon. Pendant l'absence d'Apollon, Coronis, déjà enceinte d'un enfant, s'était mise à l'œuvre. Asclépios est tombée amoureuse de Ischys fils de Elatus Apollon fut informé de l'affaire par un corbeau blanc qu'il avait laissé derrière lui pour garder Coronis. Furieux que l'oiseau n'ait pas picoré les yeux d'Ischys dès qu'il s'était approché de Coronis, Apollon lui lança une malédiction si furieuse qu'elle lui brûla les plumes, ce qui explique que tous les corbeaux soient noirs.

Artémis tua alors Coronis à la demande de son frère, qui ne pouvait se résoudre à le faire, puis signa à Hermès pour qu'il arrache l'enfant, Asclépios, du ventre du corps brûlant de sa mère et le donne au centaure. Chiron Hermès a ensuite ramené son âme à la maison. Tartare .

Cassandre était le plus bel enfant du roi Priam de Troie et son épouse Hécube. Apollon enseigne à Cassandre l'art de la prophétie, mais on pense qu'il avait une arrière-pensée pour instruire la jeune mortelle. Il souhaitait qu'elle devienne son amante, malheureusement Cassandre a accepté Apollon comme professeur et non comme amante. Cependant, certains disent qu'elle avait promis à Apollon d'être sa compagne, mais qu'elle n'a pas tenu sa promesse, ce qui a mis Apollon en colère.

Apollon, insulté par le refus de Cassandre, décide de transformer le cadeau qu'il lui a fait en malédiction pour la punir : elle passera le reste de sa vie à prononcer des prophéties véridiques que personne ne croira.

Eros

Dans la religion grecque, Eros est le dieu de l'amour. Il apparaît d'abord comme un dieu primordial dans certains récits, né de l'amour. CHAOS tandis que dans d'autres, l'histoire est plus simple et il est le fils de APHRODITE .

En plus d'être le dieu de la passion, Eros était également considéré comme le dieu de la fertilité.

La représentation d'Eros dans l'art diffère. Par exemple, dans la poésie alexandrine, il est décrit comme un enfant espiègle. Parallèlement, dans l'art archaïque, il est représenté comme un beau jeune homme ailé qui devient de plus en plus jeune jusqu'à l'époque hellénistique où il n'est plus qu'un nourrisson. Dans la poésie et l'art grecs primitifs, Eros est représenté comme un beau mâle portant un arc et des flèches. Plus tard, Eros est vu comme un jeune homme qui porte un arc et des flèches.comme un vieil homme joufflu aux yeux bandés qui, d'un coup de flèche, peut faire tomber les gens amoureux les uns des autres, bien sûr dans des scénarios satiriques.

En tant que fils d'Aphrodite, Eros semble perdre son pouvoir et sa sagesse au fil du temps. Certains pensent que c'est peut-être la raison pour laquelle sa représentation dans les œuvres d'art est passée du jeune sophistiqué à l'enfant joufflu et insouciant.

Lorsqu'Aphrodite demande à son fils Eros d'utiliser ses pouvoirs pour faire de l'argent. Psyché, une princesse mortelle dont elle était jalouse, il fut frappé par sa beauté et préféra la cacher dans une grotte sombre, où il lui rendait visite chaque nuit pour qu'elle ne le reconnaisse pas. Une nuit, une lampe fut allumée et Psyché fut surprise de constater que la figure à ses côtés était le dieu de l'amour lui-même. Lorsqu'une goutte d'huile de la lampe le réveilla, il fit des reproches à Psyché et s'enfuit. Psyché erra à travers les terres à la recherche deDésespérée, elle se tourna vers Aphrodite, qui lui donna une liste de tâches difficiles à accomplir avant de l'aider. Psyché termina la liste impossible, impressionnant Aphrodite par sa persévérance, qui décida enfin de l'aider. Psyché, ayant été rendue immortelle par Aphrodite, et Eros se marièrent et eurent une fille, Hedone (qui signifie félicité).

Artémis

Déesse du tir à l'arc, des Huns, des forêts et des collines et de la lune, Artémis était la fille de Zeus, le roi des dieux, et Leto, la Titanesse, et Apollo's sœur jumelle.

Dans l'art, elle était représentée comme une chasseresse portant son arc et ses flèches.

Artémis avait fait le serment de rester vierge à jamais, mais elle attira l'attention de nombreux prétendants parmi les dieux et les hommes. Mais Orion le chasseur était le seul qu'elle aimait. La légende raconte que son frère jumeau Apollon la trompa en tuant Orion avec sa flèche par crainte de sa virginité. Artémis, dévastée par la mort de son amour de ses propres mains, laissa le corps d'Orion dans le ciel, parmi lesétoiles.

Athéna

Déesse de la guerre, de l'artisanat et de la raison pratique, elle était également la protectrice de la ville et était souvent mentionnée comme la compagne des grands guerriers.

L'histoire de sa naissance est très étrange, et c'est peut-être la raison pour laquelle elle était la préférée de la famille. Zeus parmi tous ses enfants. La mythologie grecque dit qu'Athéna est née de la tête de Zeus, adulte et en armure. Une autre version de cette histoire est que Zeus a avalé la tête d'Athéna. Métis qui était déjà enceinte d'Artémis, et c'est pourquoi elle est née de sa tête.

Dans l'art, Athéna est représentée vêtue d'une armure et portant un bouclier. Dans la poésie tardive, où elle est désignée comme "aux yeux gris", elle est le symbole de la sagesse et de la pensée rationnelle.

Atlas

Atlas était un Titan condamné à porter le poids des Cieux ou de la Terre sur ses épaules jusqu'à la fin des temps. C'est la punition que lui a infligée Zeus, roi des Olympiens, après qu'Atlas se soit rangé du côté des Titans lors de la Titanomachie (la bataille entre les Titans et les Olympiens).

Dans l'art classique du VIe siècle avant notre ère, Atlas était représenté comme portant les cieux, tandis que dans l'art hellénistique et romain, il était considéré comme portant le globe céleste (une sorte de carte des constellations et des étoiles sur la sphère apparente du ciel).

Divinités nordiques

La religion nordique (ou religion germanique) et la mythologie sont un ensemble d'histoires et de croyances sur les dieux et la nature du cosmos développées par les peuples de langue germanique avant leur conversion au christianisme. Le commerce maritime, les explorations et les conquêtes des Vikings, de Constantinople à l'est jusqu'à l'Islande à l'ouest, ont joué un rôle important dans la diffusion des mythes nordiques. Dieux nordiques etappartiennent à l'ancienne mythologie scandinave et à une famille de dieux préchrétiens qui étaient vénérés par les Norvégiens, les Suédois, les Allemands et les Danois.

On racontait des histoires héroïques de ces anciens dieux - des dieux comme Thor, Frey ou Odin, un chef-roi borgne qui dirigeait son peuple avec sagesse. Ces histoires ne sont pas nécessairement vraies. En fait, personne ne sait si elles étaient vraies ou simplement des histoires. Seules les histoires ont survécu - des histoires de dieux ou de héros qui étaient des symboles des aspects de la nature. Elles ont survécu sous la forme de récits et de textes en vers et en prose.

On pourrait penser que les croyances religieuses nordiques ont disparu avec l'apparition du christianisme. Pourtant, certains les ont pratiquées en secret, en se faisant passer pour des chrétiens. Aujourd'hui encore, certains habitants du Danemark - entre 500 et 1000 personnes - croient toujours aux dieux nordiques. Ils organisent des réunions en plein air, comme le faisaient les anciens Vikings, pour louer leurs dieux nordiques, leur faire des offrandes et porter des toasts.en souhaitant la prospérité et une bonne récolte ou en tombant enceinte et en trouvant l'amour éternel.

La mythologie nordique a été plus connue à une époque plus récente, notamment à l'époque romantique. À l'époque romantique, les mythes et les dieux étaient une source d'inspiration populaire. La mythologie nordique a inspiré la création d'œuvres d'art et de littérature, comme le cycle d'opéras du compositeur allemand Richard Wagner intitulé L'Anneau des Nibelungen L'Anneau du Nibelung", dans lequel Odin joue un rôle essentiel.

Odin

Cette divinité nordique est également appelée Wodan, Woden ou Wotan. Odin, connu sous le nom de Tout-Père, était placé au-dessus de tous les autres dieux, déesses et personnes vivant à Asgard, la demeure des dieux dans la mythologie nordique, comme le mont Olympe dans la mythologie grecque, où son trône est situé au plus haut d'Asgard. Odin était d'une sagesse sans précédent. Il était le chef et le protecteur des princes nordiques et de leurs enfants, ainsi que de leur famille.Il veille sur le monde entier depuis son trône appelé Hlidskjalf. Il a deux loups à ses côtés : Geri et Freki. Ils sont sacrés pour lui et il leur fait confiance. Il a aussi deux corbeaux : Hugin et Munin (c'est-à-dire la pensée et la mémoire) qui rapportent chaque jour à Odin les événements du monde.

Odin aspirait à une grande sagesse, il demanda donc à boire à un puits qui était une source de connaissance et de compréhension, le puits de Mimir. Cependant, il dut faire un grand sacrifice en échange. Mimir insista pour qu'Odin abandonne un œil en échange des dons du puits. Il s'arracha donc volontairement l'œil droit en échange de la précieuse sagesse.

Thor

Thor était le dieu du tonnerre et le protecteur de l'homme de la rue. Thor était le plus populaire de tous les dieux nordiques. Il était vénéré dans tout le monde scandinave. Il était considéré comme un champion parmi les autres dieux nordiques pour son courage sans précédent. Il possédait une arme puissante, un marteau appelé Miolnir, forgé par des forgerons nains dans les profondeurs de la terre de manière à ce qu'il revienne dans la main de Thor.Après l'avoir lancé comme un boomerang, il représentait l'éclair. Thor était un grand guerrier représenté comme un homme d'âge moyen, à la barbe rousse et à la force puissante. Il était connu pour sa grande hostilité envers les géants, qui étaient une race nuisible et étaient ses principaux ennemis, ainsi qu'envers le serpent mondial Jörmungand (Jörmungandr), symbole du mal. En revanche, il était bienveillant envers l'espèce humaine.Dans certaines traditions, Thor était le fils d'Odin et était considéré comme un personnage secondaire par rapport à lui. Cependant, en Islande, il était vénéré plus que les autres dieux par tous les peuples du Nord, à l'exception des familles royales.

Le nom de Thor est le mot germanique qui signifie "tonnerre". Thor a parfois été identifié au dieu romain Jupiter. Dans la littérature, Thor était le héros de nombreux contes nordiques qui décrivaient le conflit permanent entre les dieux nordiques et les géants de glace du Nord. Les dieux nordiques et les géants étaient toujours en compétition, toujours en conflit. Un conte raconte la fois où Thor est allé pêcher avec les géants de glace du Nord.Hymir prit le petit déjeuner. Hymir attrapa deux baleines et Thor attrapa Jormundgander, le serpent qui tourne autour de la Terre. Pendant que Thor tentait de traîner le serpent à bord du bateau, qui était sur le point de couler, Hymir coupa son fil de pêche, ce qui rendit Thor furieux et donna lieu à une grande bataille. Thor tua les deux poursuivants d'Hymir avec son marteau et s'échappa.

Thor, dans son incarnation germanique (Donner), apparaît comme un personnage central du cycle d'opéra de Richard Wagner, L'Anneau des Nibelungen Cette œuvre a influencé de nombreuses représentations de cette divinité nordique après Wagner, reflétant la compréhension classique de la tradition nordique. Thor est également apparu en tant que personnage dans la littérature, dans l'ouvrage de Douglas Adams intitulé Le long thé noir de l'âme publié en 1988, dans des bandes dessinées, telles que Marvel's Le puissant Thor en 1966, et a inspiré des films, comme Thor avec Chris Hemsworth en 2011, 2013 et 2017.

Frej/Frey/Freyr

Un dieu de la fertilité, probablement d'origine suédoise ou germanique, répandu dans toute la région nordique, mais moins populaire en Islande. On sait qu'il a été vénéré pendant la période viking, vers 700 de notre ère, jusqu'à l'émergence du christianisme. Le culte de ce dieu était centré sur Uppsala (Suède), Thrandheim (Norvège) et divers temples et sanctuaires dans les pays nordiques. Aucun de ces temples et sanctuaires n'a été construit dans la région nordique.Les sanctuaires ont survécu. Frey était l'un des dieux Vanir (c'est-à-dire une race de dieux nordiques qui ont fait la guerre aux Ases avant de se réconcilier avec eux) vivant à Asgard. Il était le dieu de la fertilité, de la prospérité et de la paix. Il était le fils de Njord et le frère jumeau de Freyja.

Frey était la personnification de l'été. Les fées et les elfes l'aimaient car il était fort et brillait comme le soleil. Il fut chargé par son père, Odin, de surveiller les nains de Svartheim après qu'ils eurent été bannis par Odin, et de les empêcher de se mêler des affaires des dieux.

Freyja

Freyja est une déesse de la fertilité et de la végétation d'origine nordique (islandaise) ou germanique. Comme Frej ou Frey, elle est connue pour avoir été vénérée pendant la période viking, vers 700 de notre ère, jusqu'à l'apparition du christianisme. Ses cultes étaient principalement centrés en Suède et en Norvège et dans toute la région nordique. Elle était l'une des divinités les plus populaires d'Asgard. Freyja était une déesse Vanir. Elle était également la jumelle de Frey.Freyja était la sœur et la fille de Njord, la divinité suivante de cet article. En plus d'être la déesse de la fertilité et de la végétation, Freyja était aussi la déesse de l'amour, du mariage et de la prospérité. Elle conduisait un char tiré par deux chats et se promenait la nuit sous la forme d'une chèvre. Elle chevauchait aussi un sanglier aux poils d'or, appelé Hildeswin. On croyait qu'elle versait des larmes d'or et qu'elle pouvaitprendre la forme d'un faucon.

Njörd

Vieux norrois Vanir divinité de la mythologie nordique, dieu du vent, de la mer et de ses richesses, père du dieu Frey et de la déesse Freyja. Il était considéré comme le dieu de la richesse, de l'octroi ou de la prospérité à l'humanité. Il contrôle également les vents et les tempêtes. Njörd a été donné en otage aux Aesir, la tribu rivale des Vanir, la tribu d'origine de Njörd, lors d'une guerre qui a éclaté entre les deux tribus. Puis, les Vanir se sont retirés de la mer.La géante Skadi choisit de l'épouser, mais leur mariage échoua car il préférait vivre dans son pays, Nóatún, au bord de la mer, et Skadi ne voulait pas vivre avec lui. Elle voulait rester dans la montagne de son père.

L'utilisation de navires comme chambres funéraires était probablement étroitement associée à Njord, et d'autres liens entre les navires et la fertilité semblent bien établis, renforçant le lien avec Njörd, la divinité Vanir.

Aegir

Dieu nordique de l'océan et dieu asgardien d'Asgard, il était responsable des humeurs de la mer et de leurs implications pour les marins, les navigateurs et les pêcheurs. Aegir ne descendait pas d'Odin, mais d'une race plus ancienne. Une rivière a même été nommée en l'honneur de cette divinité nordique : la rivière Eider était connue des Vikings sous le nom de "Porte d'Aegir".

Aegir a été représenté dans plusieurs œuvres littéraires. On y trouve des références à des Saxons sacrifiant des captifs probablement à Aegir. Il a également été représenté dans certains poèmes, comme le "brasseur d'ale".

Aegir était marié à la déesse Ran, déesse de la mort pour ceux qui mouraient ou disparaissaient en mer. Elle prenait les marins dans ses filets et les entraînait vers des tombes aquatiques.

Divinités égyptiennes

Les croyances et pratiques religieuses égyptiennes sont associées à la période historique (à partir de 3000 ans avant notre ère). Les phénomènes religieux se sont largement répandus en Égypte, présentant un caractère et un style clairement cohérents tout au long des 3000 ans ou plus de son développement, malgré les changements survenus dans la pratique. Les Égyptiens de l'Antiquité croyaient en plusieurs dieux à la fois, ce que l'on appelle le "polythéisme". Le mot "polythéisme" est utilisé pour désigner les croyances et pratiques religieuses.Dans la religion égyptienne ancienne, les dieux n'étaient ni tout-puissants ni omniscients, mais leurs pouvoirs étaient bien plus importants que ceux d'un être humain ordinaire.

La religion antique ne se résume pas aux cultes et à la piété humaine, mais le comportement religieux s'articule également autour du contact avec les morts - la vie après la mort était un aspect très important dans l'Égypte ancienne - et de pratiques telles que la divination et les oracles, ainsi que la magie.

Le roi et les dieux sont les deux éléments essentiels qui caractérisent la civilisation égyptienne antique. Le roi, qui a le statut le plus élevé entre les hommes et les dieux, se fait construire des monuments funéraires pour l'au-delà. Il est chargé de conserver la bienveillance des dieux en maintenant l'ordre parmi les hommes et en le contrôlant. Les monuments sont érigés avec des inscriptions représentantla dépendance mutuelle et l'harmonie entre les dieux et le roi.

Les dieux égyptiens se présentaient sous différentes formes physiques, parfois sous la forme d'animaux et sous des formes mixtes entre l'animal et l'homme, où ils avaient la forme d'un animal et le corps d'un humain, et la plupart d'entre eux étaient associés à une ou plusieurs espèces d'animaux. Par exemple, les dieux se manifestaient principalement sous la forme de taureaux et de faucons, tandis que les déesses se manifestaient principalement sous la forme de vaches, de cobras, de vautours et de lionnes.Les manifestations animales représentaient la nature des dieux. Par exemple, certaines déesses étaient des lionnes lorsqu'elles étaient féroces, mais des chats lorsqu'elles étaient douces. En ce qui concerne les dieux qui prenaient des formes doubles, le dieu Thot avait lui aussi deux formes animales, l'ibis et le babouin. Certaines manifestations étaient même aussi modestes que le dieu Sepa, qui ressemblait à un mille-pattes. Cependant, les manifestations du bélier étaient très répandues. Certains dieux étaient très fortement liés à la nature.En outre, de nombreuses divinités n'avaient qu'une forme humaine, ce qui était la principale manifestation des dieux à l'époque, comme Min, le dieu de la fertilité, Ptah le créateur et l'artisan, les dieux cosmiques Shu, dieu de l'air et du ciel, et Geb, dieu de la terre, Osiris, Isis et Nephtys, qui fournissaient un modèle de société humaine.

En revanche, on trouve une combinaison opposée dans les manifestations des rois, une tête humaine avec un corps animal. Le plus connu est le sphinx qui était une tête humaine sur un corps de lion. Cependant, les sphinx pouvaient avoir d'autres têtes, notamment celles de béliers et de faucons, associant la forme à Amon et à Re-Harakhty.

Comme nous l'avons déjà mentionné, les anciens Égyptiens accordaient une grande importance à la mort et à l'au-delà, comme en témoignent les vestiges archéologiques de l'Égypte ancienne et les conceptions modernes de la religion égyptienne. On peut voir des tombes construites principalement dans le désert égyptien. On pensait que l'au-delà pouvait se trouver dans la région de la tombe (et donc près des vivants). C'est pourquoi les dirigeants et lesLes hauts fonctionnaires se faisaient construire des tombes prestigieuses pour leur enterrement, remplies de biens pour l'au-delà, dont la plupart se décomposaient rapidement. Ils faisaient également déposer dans leurs tombes des textes destinés à aider les morts dans l'au-delà, généralement des inscriptions sur des cercueils ou des papyrus. Certains de ces textes retrouvés dans les tombes royales étaient de longs passages de textes religieux. Un autre texte, encore plus important, a été retrouvé dans les tombes royales, à savoir le texte de la Bible.Une croyance intéressante chez les anciens Égyptiens était que ceux qui mouraient sans avoir réussi le jugement "mourraient une seconde fois" et seraient rejetés en dehors du cosmos ordonné.

Aker

Aker (également connu sous le nom d'Akeru, qui est la forme plurielle) est un dieu chtonien (c.-à-d. du monde souterrain ou relatif à celui-ci) de passage. c. 2700 avant notre ère. Il était chargé de contrôler l'interface entre les horizons oriental et occidental du monde souterrain. Il était également le gardien de la porte du passage par lequel les rois se rendaient au monde souterrain. Il protégeait le petit navire du dieu Soleil lors de son voyage nocturne à travers le monde souterrain. Dans les œuvres d'art ou les inscriptions, il était représenté par des paires d'hommes ou de femmes faisant face l'une à l'autre.On lui attribuait le pouvoir de neutraliser les morsures de serpent.

Osiris

Osiris est l'une des divinités les plus vénérées du panthéon égyptien. Osiris était perçu comme la contrepartie de la mort du dieu soleil RE. Comme indiqué plus haut, certaines des divinités de l'Égypte ancienne étaient des humains et Osiris était l'une d'entre elles. Les prêtres d'Héliopolis ont suivi son ascension et ont découvert qu'il était né à Rosetau, dans la nécropole (porte du monde souterrain).de Memphis, de ses parents Geb et Nout. Il avait des frères et sœurs dieux : Isis, divinité principale dans les rites liés aux morts, qui, en plus d'être sa sœur, était aussi son épouse ; Seth, dieu du ciel, seigneur du désert, maître des tempêtes, du désordre et de la guerre ; et Nephthys, déesse funéraire. Osiris n'était pas seulement proche de sa sœur, la déesse Isis, qui prenait son sperme après sa mort pour l'utiliser dans la cuisine, mais aussi de sa sœur, la femme.Il était également proche de la déesse mortuaire Serket qui prenait la forme d'un scorpion.

Dans certaines représentations d'Osiris, il est enveloppé comme une momie dans du lin, les bras libres, tenant la crosse et le fléau. Il est également représenté portant une couronne blanche distinctive de forme conique, qui était la couronne officielle de Basse-Égypte, encadrée de grands panaches et de cornes de bélier. Il était souvent représenté avec une peau verte. Et comme un dieu du grain, il était vénéré sous la forme d'un sac rempli d'eau et de céréales.une graine qui a germé en vert.

Chaque roi qui régnait sur l'Égypte à l'époque était considéré comme une incarnation d'Horus dans sa vie, et d'Osiris après sa mort. C'est pourquoi la relation d'Osiris avec la royauté égyptienne était cruciale.

La légende osirienne est racontée par des sources textuelles purement égyptiennes et par l'écrivain grec Plutarque. Plutarque décrit comment Seth a persuadé Osiris d'entrer dans un sarcophage à sa taille lors d'une soirée arrosée. Seth a ensuite cloué le cercueil avec Osiris à l'intérieur et l'a jeté dans le Nil. Lorsqu'il a été rejeté sur le rivage au Liban, il s'est retrouvé enfermé dans le tronc d'un arbre en pleine croissance. Ledit tronc d'arbreAprès des années de recherche, Isis trouva enfin le corps d'Osiris, lui redonna vie et se féconda avec son sperme. Elle mit au monde leur fils Horus. Pendant ce temps, Seth découvrit le corps d'Osiris et le détruisit à nouveau, mais cette fois en le découpant en quatorze morceaux et en les dispersant sur le rivage de la vallée du Nil.Tous les morceaux sauf le pénis d'Osiris, que Seth avait jeté à un crocodile. Isis a retrouvé tous les morceaux du corps d'Osiris sauf son pénis, dont elle a fait une réplique. Cette réplique est devenue par la suite le centre du culte osirien.

Les sources textuelles purement égyptiennes, en revanche, ne mentionnent pas l'histoire de Seth et du sarcophage, ni la découverte au Liban. Isis est représentée sous la forme d'un faucon, à la recherche d'Osiris, fécondé par le phallus en érection du dieu mort. Le sort du pénis et la façon dont il a été jeté par Seth à un crocodile sont également omis dans la version égyptienne. Il est dit que le phallus d'Osiris a été enterré àMemphis.

Amun

Également connu sous le nom d'Amon. Amon était le principal dieu thébain. Son pouvoir s'est accru au fur et à mesure que Thèbes (sa ville d'origine) passait du statut de village inconnu, au cours de l'Ancien Empire, à celui de puissante capitale au cours du Moyen et du Nouvel Empire. Il est devenu le roi des pharaons thébains et a fini par être associé au dieu du soleil, Ra qui avait été la divinité dominante de l'Ancien Empire, pour devenir Amon-Ra Roi des Dieux.

Le nom d'Amon signifie "figure mystérieuse" ou "personne cachée". Sa représentation dans la peinture et l'art à travers l'histoire confirme ce nom. On le voyait sous une forme humaine normale avec une couronne à deux plumes, et parfois sous la forme d'un bélier ou d'une oie. Cela signifiait que sa véritable identité n'était jamais révélée.

Le temple principal d'Amon était Karnak, mais son culte s'étendait à la Nubie, à l'Éthiopie, à la Libye et à une grande partie de la Palestine. Dans la mythologie grecque, Amon était considéré comme une manifestation égyptienne de Zeus. Et même Alexandre le Grand a jugé utile de consulter l'oracle d'Amon.

Anubis

Dieu des pompes funèbres, bien qu'il ait été éclipsé par Osiris, Anubis prend la forme d'un chien noir ou d'un chacal, généralement en position couchée ou accroupie, les oreilles dressées et la longue queue pendante. Il porte un collier aux connotations magiques. Plus rarement, il apparaît sous forme humaine avec une tête de chien.

Cette représentation d'un chien est probablement née de l'observation de corps retirés de tombes peu profondes et du désir de les protéger d'un tel sort en manifestant Anubis sous la forme d'un chien.

Il s'intéressait principalement au culte funéraire et au soin des morts, et était réputé pour l'invention du embaumement ou momification, qui est l'art de conserver les corps des Pharos après leur mort.

Anubis a parfois été identifié par le monde gréco-romain avec le dieu grec Hermes dans la divinité combinée Hermanubis .

Horus

Horus était le fils d'Isis et d'Osiris. Il était également connu pour être l'ennemi mortel de Seth, qui avait tué son père Osiris. Horus était vénéré dans toute l'Égypte, en particulier à Edfou, où son temple se trouve encore aujourd'hui.

Horus est généralement représenté sous la forme d'un faucon complet ou d'un humain avec une tête de faucon. Il est parfois représenté sous la forme d'un jeune enfant assis sur les genoux de sa mère. Il est également représenté par "l'œil d'Horus".

L'œil d'Horus : les yeux d'Horus étaient censés représenter le soleil et la lune, jusqu'à ce qu'il soit plus tard associé au soleil et au dieu du soleil, Râ. Symbole de santé, de protection et de restauration, l'œil d'Horus est mentionné dans la mythologie égyptienne comme ayant été perdu lors d'une lutte entre Seth et Horus, puis restauré par Râ. Hathor. C'est pourquoi il symbolise la guérison et la restauration.

Isis

Isis était une déesse bien connue, puisqu'elle était l'épouse d'Osiris et la mère d'Horus ; elle donnait la vie, guérissait et protégeait les rois.

Elle fut l'une des premières à utiliser la momification en recueillant les parties démembrées du corps de son mari. Isis était également une enchanteresse ; elle ramena Osiris à la vie et se féconda avec son fils, Horus.

Isis est représentée dans l'art avec un trône sur la tête et est parfois montrée en train d'allaiter Horus lorsqu'il était enfant. Elle était alors connue sous le nom de "Mère de Dieu". Pour les Égyptiens, elle était le symbole de l'épouse et de la mère idéale, aimante, dévouée et attentionnée. Les prêtres d'Héliopolis, adeptes du dieu du soleil, avaient pour mission d'élever les enfants. Re Il raconte le mythe d'Isis, fille du dieu de la terre. Geb et la déesse du ciel Écrou Mariée à Osiris, roi d'Égypte, Isis était une bonne reine qui soutenait son mari et enseignait aux femmes d'Égypte de nombreuses choses comme le tissage, la boulangerie et le brassage de la bière.