प्राचीन देवता: विश्व का इतिहास

प्राचीन देवता: विश्व का इतिहास
John Graves

प्रत्येक प्राचीन सभ्यता के अपने प्राचीन देवी-देवता थे, और यहां हम दुनिया भर के विभिन्न देशों के प्राचीन देवताओं पर चर्चा करते हैं।

सेल्टिक्स देवता

सेल्टिक आध्यात्मिक परंपरा कई पहलुओं वाली है - कुछ ईसाई हैं जबकि अन्य बुतपरस्त हैं। विद्वानों ने 400 से अधिक सेल्टिक देवी-देवताओं की पहचान की है। लेकिन सबसे पहले, सेल्टिक क्या है? इस शब्द को

संकीर्ण अर्थ में या अधिक व्यापक अर्थ में रखने के बीच काफी बहस हुई है। कुछ विद्वान इसे इंडो-यूरोपीय भाषा परिवार तक सीमित रखते हैं, जिसमें प्राचीन काल में आयरलैंड से रोमानिया तक के क्षेत्र के साथ-साथ गलाटिया के मध्य तुर्की क्षेत्र में बोली जाने वाली सेल्टिक बोलियाँ भी शामिल थीं। गॉलिश सबसे प्राचीन सेल्टिक भाषा थी जिसमें कई शिलालेख लिखे गए हैं। जबकि, इसके भाषाई अर्थ के अलावा, अन्य विद्वान सेल्टिक शब्द को एक सांस्कृतिक आयाम भी देते हैं। वे कहते हैं कि सेल्टिक उन लोगों के एक जातीय समूह को संदर्भित करता है जो भाषा, संस्कृति और समान मूल स्थान साझा करते हैं।

सेल्टिक देवताओं पर बहुत कम विश्वसनीय साहित्य उपलब्ध है। सबसे पहला साहित्यिक साक्ष्य ग्रीक और रोमन लेखकों द्वारा दर्ज किया गया था। सेल्टिक लोगों ने स्वयं प्रारंभिक मध्य युग में ही अपना साहित्य लिखना शुरू किया था। यह लेख कुछ सेल्टिक देवताओं का संक्षिप्त विवरण देने का प्रयास करता है।

मन्नान मैक लिर

मन्नान मैकदेवता और नश्वर, देवता उच्च स्थिति से श्रेष्ठ हैं, जबकि नश्वर, देवताओं से निम्नतर होने के कारण निम्न स्थिति रखते हैं। दोनों पक्षों ने पैमाने पर ऊपर जाने के किसी निम्न स्तर के किसी भी प्रयास को स्वीकार नहीं किया।

ग्रीक धर्म के लिए कोई लिखित पंथ या हठधर्मिता का निकाय नहीं है, बल्कि शिलालेखों, दैवज्ञों, निर्देशों में पवित्र लेख जीवित हैं। मृत, और भजन, जैसे होमेरिक भजन, डेल्फ़िक शिलालेख और भविष्यवक्ता।

एफ़्रोडाइट

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एफ़्रोडाइट यौन प्रेम और सौंदर्य की प्राचीन ग्रीक देवी है। ग्रीक शब्द एफ़्रोस का अर्थ है "फोम"। अपनी कविता थियोगोनी में, हेसियोड बताते हैं कि एफ़्रोडाइट का जन्म यूरेनस के कटे हुए जननांगों के सफेद झाग से हुआ था, जो यूरेनस के बेटे क्रोनस द्वारा समुद्र में फेंके जाने के बाद ग्रीक पौराणिक कथाओं में स्वर्ग का प्रतीक था। यौन प्रेम और सौंदर्य की देवी होने के अलावा, एफ़्रोडाइट को व्यापक पैमाने पर समुद्र और समुद्री यात्रा की देवी के रूप में पूजा जाता था। उन्हें युद्ध की देवी के रूप में भी माना जाता था, विशेष रूप से स्पार्टा, थेब्स और साइप्रस में, लेकिन उन्हें प्रेम और प्रजनन क्षमता की देवी के रूप में सम्मानित किया गया था। कबूतर, हंस, अनार और मेंहदी उसके प्रतीकों में से थे। उनकी पूजा मुख्य रूप से साइप्रस और साइथेरा के द्वीपों पर पाफोस और अमाथस में की जाती थी, जो प्रागैतिहासिक काल में उनके पंथ की उत्पत्ति का स्थान था, जबकि कोरिंथ उनका मुख्य केंद्र था।ग्रीक मुख्य भूमि पर पूजा करें। भले ही एफ़्रोडाइट का विवाह पर नियंत्रण था और उसका पंथ नैतिक रूप से सख्त था, फिर भी उसे वेश्याओं द्वारा एक संरक्षक के रूप में देखा जाता था।

यह मानते हुए कि एफ़्रोडाइट की पूजा पूर्व में शुरू हुई और फिर ग्रीस में चली गई, कई विद्वान देखते हैं कि कई उसकी विशेषताओं को सामी माना जाना चाहिए। साइप्रस उसकी पूजा करने के लिए प्रसिद्ध था, इसलिए होमर ने उसे साइप्रियन कहा। हालाँकि, होमर के समय तक वह यूनानीकृत हो चुकी थी। होमर के अनुसार, एफ़्रोडाइट ज़ीउस और उसके साथी डायोन की बेटी थी।

एफ़्रोडाइट की कहानियाँ साहित्य में पाई जाती हैं। उदाहरण के लिए, होमर के महाकाव्य ओडिसी की पुस्तक 8 में, एफ़्रोडाइट का मिलान लंगड़े लोहार देवता हेफेस्टस से किया गया था। इस बेमेल मेल के कारण उसके और युद्ध के सुंदर देवता एरेस के बीच प्रेम प्रसंग शुरू हो गया। उनके बच्चे थे: हरमोनिया, योद्धा जुड़वां फोबोस और डेमोस, और प्रेम के देवता इरोस। उसके अन्य नश्वर प्रेमी थे: ट्रोजन चरवाहा एंचिस और उसके बच्चे थे: एनीस, ट्रॉय और रोम का पौराणिक नायक, और एडोनिस, उल्लेखनीय सुंदरता का एक युवक और देवी एफ़्रोडाइट का पसंदीदा, जो शिकार करते समय एक सूअर द्वारा मारा गया था। उन्हें रोमन कवि ल्यूक्रेटियस द्वारा दुनिया में रचनात्मक तत्व जेनेटिक्स के रूप में भी सम्मानित किया गया था। उसे अलग-अलग विशेषणों से बुलाया गया, जिसमें यूरेनिया, जिसका अर्थ है स्वर्गीय निवासी, और पांडेमोस, जिसका अर्थ है सभी लोगों का। अपने संगोष्ठी में, प्लेटो संदर्भित करने के लिए उन दो विशेषणों का उपयोग करता हैबौद्धिक और सामान्य प्रेम।

साहित्य के अन्य कार्यों में, उसका भयानक गुस्सा दिखाया गया है, जैसा कि इलियड की पुस्तक 3 में, जब हेलेन ने पेरिस से प्रेम करने से इंकार कर दिया जैसा उसने आदेश दिया था। उसके क्रोध का एक और चित्रण 428 ईसा पूर्व में लिखी गई यूरिपिडीज़ की त्रासदी हिप्पोलिटस में है, प्रस्तावना में जब वह फेदरा के माध्यम से हिप्पोलिटस को नष्ट करने की अपनी योजना का खुलासा करती है क्योंकि उसने उसकी पूजा करने से इनकार कर दिया था।

एफ़्रोडाइट था कई कलाकृतियों के लिए प्रेरणा। आरंभिक ग्रीक कला में, उनकी मूर्तियाँ बनाई गईं, जिनमें उन्हें नग्न, खड़े या बैठे हुए चित्रित किया गया था। इन मूर्तियों में सबसे प्रसिद्ध प्रैक्सिटेल्स द्वारा बनाई गई मूर्ति है, जिसे वीनस ऑफ कनिडोस कहा जाता है, जो चौथी शताब्दी ईसा पूर्व के मध्य की है, जिसकी एक प्रति अब वेटिकन में पाई जाती है। हालाँकि, बहुत पहले, लगभग 400 ईसा पूर्व से पहले, पुरातन ग्रीक कला में, उसे कपड़े पहने हुए, अन्य ओलंपियनों के साथ बैठे हुए, खड़े हुए, या रथ या हंस की सवारी करते हुए चित्रित किया गया है, जैसा कि साइप्रस से एक लाल-आकृति वाले फूलदान पर पाया गया था सी. 440 ईसा पूर्व जो अब ऑक्सफोर्ड में रखा गया है।

ज़ीउस

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द ग्रीक धर्म में सर्वोच्च देवता और ओलंपियन देवताओं के राजा, जिनका सिंहासन माउंट ओलिंप पर रखा गया है। वह रोमन धर्म में रोमन देवता बृहस्पति की तरह आकाश और मौसम के देवता थे, जो व्युत्पत्ति की दृष्टि से समान हैं। ज़ीउस नाम प्राचीन हिंदू ऋग्वेद के आकाश देवता द्यौस के नाम से आया है, जो पवित्र पुस्तकों में सबसे पुराना है।हिंदू धर्म की रचना सी. 1500 ईसा पूर्व में हुई। मौसम को नियंत्रित करने के अलावा, ज़ीउस ने संकेत और शगुन की पेशकश की। उन्होंने देवताओं और मनुष्यों के बीच न्याय बनाए रखा। उनका पारंपरिक हथियार वज्र था।

ज़ीउस टाइटन्स के राजा क्रोनस और रिया का पुत्र था। एक क्रेटन मिथक में कहा गया है कि क्रोनस को पता था कि उसके बच्चों में से एक को उसे गद्दी से उतारना तय है, इसलिए उसने अपने बच्चों: हेस्टिया, डेमेटर, हेरा, हेड्स और पोसीडॉन को उनके जन्म के ठीक बाद निगल लिया। रिया, उसकी पत्नी, अपने सबसे छोटे बच्चे, ज़ीउस को बचाने में कामयाब रही, उसने क्रोनस को निगलने के लिए कपड़े में लपेटा हुआ एक पत्थर रख दिया और ज़ीउस को क्रेते की एक गुफा में छिपा दिया। वहां उसकी देखभाल अमलथिया, अप्सरा (यानी मादा बकरी) द्वारा की जाती थी, जो युवा ज़ीउस और क्यूरेट्स (यानी युवा योद्धाओं) को दूध पिलाती थी, या कुछ संस्करणों में आदिम देवी गैया द्वारा। उन्होंने अपने हथियार आपस में टकराए, जिससे एक तेज़ आवाज़ निकली जिससे ज़ीउस की चीखें छुप गईं। ज़ीउस के बड़े होने के बाद, उसने टाइटन्स के खिलाफ विद्रोह का नेतृत्व करने के बाद अपने पिता क्रोनस को गद्दी से उतार दिया। उसके बाद उसने संभवतः अपने भाइयों हेड्स और पोसीडॉन के साथ दुनिया भर में शासन को विभाजित कर दिया, जिन्हें ज़ीउस द्वारा क्रोनस को ऐसा करने के लिए मजबूर करने के बाद वापस लाया गया था। पोसीडॉन ने समुद्र पर प्रभुत्व किया, जबकि हेडीज़ ने अंडरवर्ल्ड पर प्रभुत्व किया। ज़ीउस को अंततः हेरा, पोसीडॉन और एथेना, जो उसके सिर से पैदा हुई उसकी पसंदीदा संतान थी, ने गद्दी से उतार दिया और उसके बिस्तर से बाँध दिया।

ज़ीउस की कई संतानें थीं, न केवल उसकी पत्नियों, टाइटन मेटिस औरहेरा बल्कि उनके कई अफेयर्स से भी। उनकी संतानों में उनकी पत्नी मेटिस से एथेना थी, जिसे ज़ीउस ने निगल लिया था, क्योंकि उसके पास एक बेटा होगा जो उसका पद छीन लेगा। एथेना उनके सिर से पैदा हुई और उनकी पसंदीदा संतान बन गई। हेरा के साथ उसके पास हेफिस्टोस, एरेस, हेबे और एलीथिया थे। डायोनिसोस का जन्म ज़ीउस की जांघ से उसकी मां सेमेले की असामयिक मृत्यु के बाद हुआ था।

अपने शिकार को बिस्तर पर रखने के लिए, ज़ीउस ने खुद को विभिन्न रूपों में बदल लिया। उदाहरण के लिए, वह एक हंस में बदल गया और लेडा के साथ हेलेन थी। उन्होंने खुद को यूरोपा के लिए एक सफेद बैल में भी बदल लिया और उनके पास मिनोस, रदामंथिस और सर्पेडॉन थे। उसने न केवल खुद को जानवरों में बदल लिया, बल्कि वह डैने को सुनहरी बारिश के रूप में भी दिखाई दिया और अपने आकर्षण से उसे जीत लिया। उनके पास पर्सियस था।

कला में, ज़ीउस को एक मजबूत शरीर वाले काले बालों वाले, दाढ़ी वाले, प्रतिष्ठित, परिपक्व व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था। उनका प्रतीक वज्र और गरुड़ था।

अपोलो

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अपोलो, फोएबस नाम से, ग्रीक पौराणिक कथाओं में सबसे जटिल देवताओं में से एक है। वह भविष्यवाणी, दैवज्ञ, संगीत, कला, कानून, सौंदर्य, कविता, तीरंदाजी, प्लेग, चिकित्सा, ज्ञान और ज्ञान के देवता थे।

ग्रीक क्रिया (एपोलिमी) अपोलो के नाम के साथ जुड़ी हुई है, जिसका अर्थ है " नष्ट करने के लिए"।

वह ज़ीउस और टाइटन लेटो का पुत्र है, और उसका जन्म उसकी जुड़वां बहन आर्टेमिस के साथ ग्रीक द्वीप डेलोस में हुआ था -शिकार की देवी. अपोलो और उनकी बहन आर्टेमिस ने तीरंदाजी के लिए एक योग्यता साझा की।

वह उन कुछ देवताओं में से एक थे जिनका रोमन और ग्रीक पौराणिक कथाओं दोनों में एक ही नाम था, हालांकि उन्हें मुख्य रूप से ग्रीक पौराणिक कथाओं में प्रकाश के देवता के रूप में जाना जाता था, जबकि रोमन पौराणिक कथाओं में भविष्यवाणी और उपचार के देवता के रूप में उन पर ध्यान केंद्रित किया गया था।

कला में, अपोलो को एक दाढ़ी रहित युवा के रूप में दर्शाया गया था, या तो नग्न या लबादा पहने हुए। दूरी, मृत्यु, आतंक और विस्मय को उनके प्रतीकात्मक धनुष में समाहित किया गया था। हालाँकि, उनके स्वभाव का एक सौम्य पक्ष उनके अन्य गुण, वीणा में दिखाया गया था, जो संगीत, कविता और नृत्य के माध्यम से ओलंपस (देवताओं का घर) के साथ संवाद की खुशी की घोषणा करता था।

अपोलो था म्यूज़ के नेता और गायक मंडल के निदेशक (जिसे अपोलोन म्यूज़गेट्स के नाम से भी जाना जाता है)। भगवान हर्मीस ने अपोलो के लिए वीणा बनाई, जो उनके लिए एक प्रसिद्ध विशेषता बन गई।

अपोलो के लिए गाए जाने वाले भजनों को पीयन्स कहा जाता था। पीयन आह्वान, खुशी या विजय का एक सामूहिक गीत है, जिसकी उत्पत्ति प्राचीन ग्रीस में हुई थी। त्योहारों और अंत्येष्टि में अपोलो के सम्मान में गीत गाए जाते थे।

अपोलो को अक्सर "द हीलर" कहा जाता है, क्योंकि वह ही वह व्यक्ति था जिसने पुरुषों को चिकित्सा सिखाई थी। ऐसा माना जाता था कि अपोलो, जो चिकित्सा और प्लेग दोनों का देवता था, अपने तीरों से लोगों को मारकर बीमारियाँ पैदा करने के साथ-साथ उन्हें ठीक भी कर सकता था।

अपोलो के कई प्रेम संबंध थे, लेकिन उनमें से अधिकांश दुर्भाग्यपूर्ण थे। डाफ्ने एक नायड थाअप्सरा, और एक नदी देवता की बेटी थी। वह अपनी अविश्वसनीय सुंदरता और अपोलो का ध्यान और इच्छा आकर्षित करने के लिए प्रसिद्ध थी। वह जीवन भर किसी पुरुष से अछूती रहने के दृढ़ संकल्प के लिए भी जानी जाती थीं। ग्रीक पौराणिक कथाओं में अपोलो द्वारा इरोस (प्रेम के देवता; जिन्हें कामदेव के नाम से भी जाना जाता है) का मज़ाक उड़ाने की कहानी बताई गई है। बदला लेने के लिए, इरोस ने अपोलो पर सोने के तीर से हमला किया, जिससे उसे डैफने से प्यार हो गया, और डैफने पर सीसे के तीर से वार किया, जिससे वह अपोलो से नफरत करने लगी। लगातार अस्वीकृति के बावजूद अपोलो डैफने का पीछा करता रहा।

डाफ्ने, अपोलो की अवांछित यौन प्रगति से मुक्त होने के लिए बेताब, मदद के लिए नदी देवता, पेनियस, की ओर रुख किया। पेनियस ने डाफ्ने को लॉरेल वृक्ष में बदलने के लिए कायापलट का उपयोग किया। अपोलो, अभी भी डैफने से प्यार करता था, उसने डैफने की लॉरेल पत्तियों को हमेशा हरा और युवा बनाए रखने के लिए अपनी अमरता और शाश्वत यौवन की शक्तियों का उपयोग किया।

कोरोनिस, फ्लेग्यास की बेटी, लैपिथ्स का राजा, एक नश्वर राजकुमारी और अपोलो के प्रेमियों में से एक था। जब अपोलो दूर था तो कोरोनिस, जो पहले से ही एस्क्लेपियस से गर्भवती थी, उसे एलाटस के बेटे इस्किस से प्यार हो गया। अपोलो को इस संबंध के बारे में एक सफेद कौवे द्वारा सूचित किया गया था जिसे वह कोरोनिस की रक्षा के लिए छोड़ गया था। क्रोधित होकर कि पक्षी ने कोरोनिस के पास आते ही इस्चिस की आँखों में चोंच नहीं मारी, अपोलो ने उसे इतना क्रोधित होकर श्राप दिया कि उसके पंख झुलस गए, यही कारण है कि सभी कौवे हैंकाला।

इसके बाद आर्टेमिस ने अपने भाई की मांग पर कोरोनिस को मार डाला, क्योंकि वह खुद ऐसा करने में सक्षम नहीं था। फिर उसने हर्मीस को उसकी माँ के जलते हुए शरीर के गर्भ से बच्चे एस्क्लेपियस को काटने के लिए हस्ताक्षरित किया और उसे पालने के लिए सेंटौर चिरोन को दे दिया। फिर हेमीज़ उसकी आत्मा को टारटारस ले आया।

कैसंड्रा ट्रॉय के राजा प्रियम और उसकी पत्नी हेकुबा की सबसे सुंदर संतान थी . अपोलो ने कैसेंड्रा को भविष्यवाणी की कला सिखाई, लेकिन ऐसा माना जाता है कि युवा नश्वर को निर्देश देने के पीछे उसका एक गुप्त उद्देश्य था। वह चाहता था कि वह उसकी प्रेमिका बने, दुर्भाग्य से, कैसेंड्रा ने अपोलो को प्रेमी के रूप में नहीं बल्कि एक शिक्षक के रूप में स्वीकार किया। हालाँकि, कुछ लोग कहते हैं कि उसने अपोलो को उसका साथी बनने का वादा किया था, लेकिन उसने अपना वादा तोड़ दिया, जिससे अपोलो क्रोधित हो गया।

अपोलो, कैसेंड्रा के इनकार से अपमानित हुआ, उसने सजा के रूप में कैसेंड्रा को दिए अपने उपहार को एक अभिशाप में बदलने का फैसला किया। वह अपने शेष दिन सच्ची भविष्यवाणियाँ करते हुए जिएगी जिन पर किसी को विश्वास नहीं था।

इरोस

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इरोस ग्रीक धर्म में, प्रेम के देवता। वह पहली बार कुछ कहानियों में एक आदिम देवता के रूप में प्रकट होता है, जो अराजकता से पैदा हुआ है, जबकि अन्य में कहानी सरल है और वह एफ़्रोडाइट का पुत्र है।

जुनून के देवता होने के अलावा इरोस को प्रजनन क्षमता का देवता भी माना जाता था।

कला में इरोस का प्रतिनिधित्व अलग है। उदाहरण के लिए, अलेक्जेंड्रियन कविता में, उन्हें एक के रूप में वर्णित किया गया हैशरारती बच्चा. उसी समय, पुरातन कला में, उन्हें एक सुंदर पंख वाले युवा के रूप में दर्शाया गया था, लेकिन हेलेनिस्टिक काल तक, वह एक शिशु होने तक युवा और युवा होते रहे। आरंभिक ग्रीक कविता और कला में, इरोस को धनुष और तीर ले जाने वाले एक सुंदर पुरुष के रूप में चित्रित किया गया था। बाद में, इरोस को आंखों पर पट्टी बांधे हुए एक गोल-मटोल बूढ़े आदमी के रूप में देखा जाता है, जो एक तीर के वार से लोगों को एक-दूसरे के प्यार में डाल सकता है, बेशक, यह व्यंग्यात्मक परिदृश्यों में था।

एफ्रोडाइट के बेटे के रूप में, इरोस लग रहा था जैसे-जैसे समय बीतता गया उसने अपनी शक्ति और बुद्धि खो दी। कुछ लोग सोचते हैं कि शायद यही कारण है कि कलाकृति में उनका प्रतिनिधित्व परिष्कृत युवा से मोटे लापरवाह बच्चे में बदल गया।

जब एफ़्रोडाइट ने अपने बेटे इरोस से साइके, एक नश्वर बनाने के लिए अपनी शक्तियों का उपयोग करने के लिए कहा। जिस राजकुमारी से वह ईर्ष्या करती थी, वह उसकी सुंदरता से प्रभावित हो गया और उसने उसे एक अंधेरी गुफा में छिपा दिया, जहां वह हर रात उससे मिलने जाता था ताकि वह उसे पहचान न सके। एक रात एक दीपक जलाया गया और साइकी को आश्चर्य हुआ कि उसके बगल में जो आकृति थी वह स्वयं प्रेम के देवता थे। जब दीपक से तेल की एक बूंद ने उसे जगाया, तो उसने साइके को फटकार लगाई और भाग गया। मानस उसकी तलाश में पूरे देश में भटकता रहा, लेकिन सफलता नहीं मिली। हताश होकर, उसने एफ़्रोडाइट की ओर रुख किया, जिसने उसकी मदद करने से पहले उसे कठिन कार्यों की एक सूची दी। मानस ने अपनी दृढ़ता से एफ्रोडाइट को प्रभावित करते हुए असंभव सूची को पूरा किया, जिसने अंततः उसकी मदद करने का फैसला किया। मानस,एफ़्रोडाइट द्वारा अमर बनाए जाने के बाद, इरोस ने शादी की और उनकी एक बेटी थी, हेडोन (जिसका अर्थ है आनंद)।

आर्टेमिस

क्लासिक वर्साय की सफेद संगमरमर की डायना प्रतिमा।

तीरंदाजी, हूण, वन, पहाड़ी और चंद्रमा की देवी, आर्टेमिस ज़ीउस, देवताओं के राजा, और लेटो, टाइटनेस, और <की बेटी थी। 3>अपोलो की जुड़वा बहन।

कला में, उसे धनुष और तीर ले जाने वाली एक शिकारी के रूप में दर्शाया गया था।

आर्टेमिस ने हमेशा कुंवारी रहने की कसम खाई थी, लेकिन फिर भी, उसने पकड़ लिया देवताओं और मनुष्यों के कई चाहने वालों का ध्यान। लेकिन ओरियन द हंटर एकमात्र ऐसा व्यक्ति था जिससे वह प्यार करती थी। किंवदंती कहानी बताती है कि कैसे उसके जुड़वां भाई अपोलो ने उसकी युवावस्था के डर से ओरियन को अपने तीर से मारने के लिए उसे धोखा दिया था। आर्टेमिस, अपने हाथों से अपने प्यार की मौत से तबाह हो गई, लेकिन ओरियन का शरीर सितारों के बीच आकाश में था।

एथेना

प्राचीन देवताओं: का इतिहास विश्व 16

वह युद्ध, हस्तकला और व्यावहारिक कारण की देवी थी। वह शहर की रक्षक भी थी और अक्सर उसका उल्लेख महान योद्धाओं की साथी के रूप में किया जाता था।

उसके जन्म की कहानी बहुत अजीब है, और शायद यही कारण है कि वह ज़ीउस की पसंदीदा थी। अपने सभी बच्चों के बीच। ग्रीक पौराणिक कथाओं में कहा गया है कि एथेना ज़ीउस के सिर से उत्पन्न हुई थी, पूरी तरह से विकसित और उसके कवच में थी। इस कहानी का दूसरा संस्करण यह है कि ज़ीउस ने मेटिस को निगल लिया जो पहले से ही थालिर आयरिश समुद्री देवता हैं। सेल्टिक में, मन्नानन मैक लिर का अर्थ है मन्नानन, समुद्र का पुत्र। यह आरोप लगाया जाता है कि इंग्लैंड और आयरलैंड के बीच आयरिश सागर में स्थित आइल ऑफ मैन का नाम उनके नाम से लिया गया था और द्वीप पर उनका सिंहासन था। उसका सिंहासन आयरिश सागर की लहरों के ऊपर फैला हुआ था। वह अपने शानदार रथ, जिसे वेव-स्वीपर कहा जाता था, में अभेद्य कवच पहने हुए और एक अपराजेय तलवार लेकर लहरों पर सवारी करता था। आयरिश समुद्री देवता एक द्वीप स्वर्ग पर शासन करते थे, फसलें प्रदान करते थे और नाविकों की रक्षा करते थे। उसने अपने सूअर का मांस, जो मारा गया था और फिर जीवित हो गया था, अन्य देवताओं को चढ़ाया, जिससे वे अमर हो गए। उनके पास एक अदृश्य हेलमेट के साथ-साथ एक विशाल जादुई कोट भी था जो समुद्र के लिए एक रूपक के रूप में काम करता था। कोट समुद्र के अलग-अलग रंगों में अपना रंग बदल सकता है - सूरज की रोशनी में सुनहरा, चांदनी में चांदी, समुद्र की गहराई में नीला या काला, और किनारे पर टकराती लहरों की तरह सफेद।

यह सभी देखें: द अमेज़िंग सिलियन मर्फी: बाय ऑर्डर ऑफ़ द पीकी ब्लाइंडर्स

आयरिश इतिहास में, कुछ क्षेत्रों में उनकी उल्लेखनीय उत्कृष्टता के कारण, कुछ लोगों को दिव्य के रूप में देखा जाता था। मन्नान एक व्यापारी और नाविक था, जो पश्चिमी दुनिया में समुद्र में सबसे अच्छा था और तदनुसार आयरिश और ब्रिटिश द्वारा उसे समुद्र का देवता कहा जाता था। इस बीच, मन्नानन को वेल्स में मनाविदन के नाम से जाना जाता था।

एपोना

एक सेल्टिक देवी जिसका नाम सेल्टिक शब्द से लिया गया हैआर्टेमिस से गर्भवती थी, और इसीलिए वह उसके सिर से पैदा हुई थी।

एथेना को कला में कवच पहने और ढाल लिए हुए चित्रित किया गया था। बाद की कविता में, जहां उन्हें "भूरी आंखों" के रूप में संदर्भित किया गया है, वह ज्ञान और तर्कसंगत विचार का प्रतीक थीं।

एटलस

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एटलस एक टाइटन था जिसे दिनों के अंत तक स्वर्ग या पृथ्वी का भार अपने कंधों पर रखने की निंदा की गई थी। टाइटेनोमाची (टाइटन्स और ओलंपियनों के बीच लड़ाई) में एटलस द्वारा टाइटन्स का पक्ष लेने के बाद ओलंपियनों के राजा ज़ीउस ने उसे यह सज़ा दी थी।

छठी शताब्दी ईसा पूर्व से शास्त्रीय कला में, एटलस को ले जाने के रूप में दर्शाया गया था स्वर्ग, जबकि हेलेनिस्टिक और रोमन कला में उन्हें आकाशीय ग्लोब (आकाश के स्पष्ट क्षेत्र पर नक्षत्रों और सितारों का एक प्रकार का नक्शा) ले जाते हुए देखा गया था।

नॉर्स देवता

प्राचीन देवता: विश्व का इतिहास 17

नॉर्स धर्म (या जर्मनिक धर्म) और पौराणिक कथाएं जर्मनिक भाषी लोगों द्वारा विकसित ब्रह्मांड के देवताओं और प्रकृति के बारे में कहानियों और मान्यताओं का एक समूह है। ईसाई धर्म में उनके रूपांतरण से पहले. पूर्व में कॉन्स्टेंटिनोपल से पश्चिम में आइसलैंड तक पहुंचे वाइकिंग्स के समुद्री व्यापार, अन्वेषण और विजय ने नॉर्स मिथकों के प्रसार में एक बड़ी भूमिका निभाई। नॉर्स देवी-देवता प्राचीन स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं और पूर्व के परिवार से संबंधित हैं।ईसाई देवता जिनकी पूजा नॉर्वेजियन, स्वीडन, जर्मन और डेन द्वारा की जाती थी।

इन प्राचीन देवताओं की वीरतापूर्ण कहानियाँ बताई जा रही थीं - थोर, फ्रे, या ओडिन जैसे देवता, एक आंख वाला प्रमुख राजा जो बुद्धिमानी से अपना काम करता था लोग। ज़रूरी नहीं कि वे कहानियाँ सच हों। वास्तव में, कोई नहीं जानता कि क्या वे वास्तव में सच थे या महज़ कहानियाँ थीं। केवल कहानियाँ ही बचीं - देवताओं या नायकों की कहानियाँ जो प्रकृति के पहलुओं के प्रतीक थे। वे पद्य और गद्य के आख्यानों और ग्रंथों के रूप में जीवित रहे।

हम सोच सकते हैं कि नॉर्स धार्मिक मान्यताएँ ईसाई धर्म के उद्भव के साथ गायब हो गईं। हालाँकि, कुछ लोगों ने ईसाई होने का दिखावा करते हुए गुप्त रूप से इसका अभ्यास किया। आज तक भी डेनमार्क में कुछ लोग - 500 से 1000 लोगों के बीच - अभी भी नॉर्स देवताओं में विश्वास करते हैं। वे खुली हवा में बैठकें आयोजित करते हैं, जैसे पुराने वाइकिंग्स करते थे, अपने नॉर्स देवताओं की स्तुति करने के लिए, उन्हें प्रसाद चढ़ाते हैं, और समृद्धि और अच्छी फसल या गर्भवती होने और शाश्वत प्रेम पाने की कामना करते हुए टोस्ट पीते हैं।

नॉर्स पौराणिक कथाओं को हाल के दिनों में सबसे अधिक जाना जाता था, विशेषकर रोमांटिक युग में। रोमांटिक युग के दौरान, मिथक और देवता प्रेरणा के लोकप्रिय स्रोत थे। नॉर्स पौराणिक कथाओं ने कलाकृतियों और साहित्य के निर्माण को प्रेरित किया, जैसे कि जर्मन संगीतकार रिचर्ड वैगनर का ओपेरा चक्र जिसका शीर्षक डेर रिंग डेस निबेलुंगेन 'द रिंग ऑफ द निबेलुंग' है जिसमें ओडिन ने एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।

ओडिन

यहनॉर्स देवता को वोडन, वोडेन या वोटन भी कहा जाता है। ऑल-फादर के रूप में जाने जाने वाले ओडिन को अन्य सभी देवी-देवताओं और असगार्ड में रहने वाले लोगों से ऊपर स्थान दिया गया था, जो नॉर्स पौराणिक कथाओं में देवताओं का निवास स्थान था, ग्रीक पौराणिक कथाओं में ग्रीक माउंट ओलंपस के रूप में, जहां उनका सिंहासन सबसे ऊंचे स्थान पर स्थित है। असगार्ड का. ओडिन अभूतपूर्व रूप से बुद्धिमान था। वह नॉर्स राजकुमारों और नायकों का नेता और रक्षक था। वह अपने सिंहासन से पूरी दुनिया पर नज़र रखता था जिसे ह्लिडस्कजाल्फ़ के नाम से जाना जाता था। उसके पास दो भेड़िये थे: गेरी और फ़्रीकी। वे उसके लिए पवित्र थे और वह उन पर भरोसा करता था। उनके पास दो कौवे भी थे: हगिन और मुनिन (यानी विचार और स्मृति) जो ओडिन को प्रतिदिन दुनिया की घटनाओं की सूचना देते थे।

ओडिन महान ज्ञान की आकांक्षा रखते थे, इसलिए उन्होंने एक कुएं से पीने का अनुरोध किया जो एक स्रोत था ज्ञान और समझ का, मिमिर का कुआँ। हालाँकि, बदले में उन्हें एक बड़ा बलिदान देना पड़ा। मिमिर ने जोर देकर कहा कि ओडिन कुएं के उपहारों के लिए अपनी एक आंख छोड़ देगा। इसलिए उसने बहुमूल्य ज्ञान के बदले में स्वेच्छा से अपनी दाहिनी आंख निकाल ली।

थोर

थोर गड़गड़ाहट के देवता और आम आदमी के संरक्षक थे। थोर सभी नॉर्स देवताओं में सबसे लोकप्रिय था। पूरे स्कैंडिनेवियाई विश्व में उनकी व्यापक रूप से पूजा की जाती थी। उनके अभूतपूर्व साहस के लिए उन्हें अन्य नॉर्स देवताओं के बीच एक चैंपियन माना जाता था। उसके पास एक शक्तिशाली हथियार था - एक हथौड़ा जिसे मियोलनिर कहा जाता था - जिसे बौने लोहारों ने गहराई से बनाया थापृथ्वी को एक तरह से थोर के हाथ में लौटा दिया गया जब उसने इसे बूमरैंग की तरह फेंक दिया, और यह वज्र का प्रतिनिधित्व करता था। थोर एक महान योद्धा था जिसे एक मध्यम आयु वर्ग के, लाल दाढ़ी वाले शक्तिशाली व्यक्ति के रूप में दर्शाया गया था। वह बुराई के प्रतीक विश्व सर्प जोर्मुंगंद (जोर्मुंगंद्र) के अलावा, दिग्गजों के प्रति अपनी महान शत्रुता के लिए जाना जाता था, जो एक हानिकारक जाति थी और उनके मुख्य दुश्मन थे। दूसरी ओर, वह मानव जाति के प्रति उदार थे। कुछ परंपराओं में, थोर ओडिन का पुत्र था और उसकी तुलना में उसे एक गौण चरित्र के रूप में देखा जाता था। हालाँकि, आइसलैंड में, शाही परिवारों को छोड़कर सभी उत्तरी लोगों द्वारा अन्य देवताओं की तुलना में उनकी अधिक पूजा की जाती थी।

थोर का नाम 'थंडर' के लिए जर्मनिक शब्द था। थोर की पहचान कभी-कभी रोमन देवता बृहस्पति से की जाती थी। साहित्य में, थोर कई नॉर्स कहानियों का नायक था, जिसमें नॉर्स देवताओं और उत्तर के फ्रॉस्ट दिग्गजों के बीच चल रहे संघर्ष को दर्शाया गया था। नॉर्स देवता और दिग्गज हमेशा प्रतिस्पर्धी थे, हमेशा संघर्ष करते थे। एक कहानी उस समय की कहानी बताती है जब थोर नाश्ते के लिए विशाल हिमीर के साथ मछली पकड़ने गया था। हाइमिर ने दो व्हेल पकड़ीं और थोर ने पृथ्वी की परिक्रमा करने वाले सांप जोर्मुंडगेंडर को पकड़ा। नाव पर सांप को खींचने के थोर के प्रयास के दौरान, जो उसे डुबाने ही वाला था, हिमीर ने उसकी मछली पकड़ने की रेखा काट दी, जिससे थोर क्रोधित हो गया और एक बड़ी लड़ाई हुई। थोर ने ह्यमिर के दो पीछा करने वालों को अपने हथौड़े से मार डालाभाग निकले।

थोर, अपने जर्मनिक अवतार (डोनर) में, रिचर्ड वैगनर के ओपेरा चक्र, डेर रिंग डेस निबेलुंगेन में एक केंद्रीय चरित्र के रूप में दिखाई देते हैं। इस कार्य ने वैगनर के बाद इस नॉर्स देवता के कई चित्रणों को प्रभावित किया, जो नॉर्स परंपरा की क्लासिक समझ को दर्शाता है। 1988 में प्रकाशित डगलस एडम्स की द लॉन्ग डार्क टी-टाइम ऑफ द सोल , 1966 में मार्वल की द माइटी थॉर जैसी कॉमिक पुस्तकों में थॉर साहित्य में एक चरित्र के रूप में भी दिखाई दिया। , और प्रेरित फिल्में, जैसे 2011, 2013 और 2017 में क्रिस हेम्सवर्थ अभिनीत थोर।

फ्रीज/फ्रे/फ्रेयर

एक प्रजनन देवता, संभवतः स्वीडिश या एक जर्मनिक मूल जो पूरे नॉर्डिक क्षेत्र में फैला हुआ है, हालाँकि आइसलैंड में कम लोकप्रिय है। ऐसा माना जाता है कि वाइकिंग काल के दौरान उनकी पूजा की जाती थी। ईसाई धर्म के उद्भव तक 700 ई.पू. इस देवता का पंथ उप्साला (स्वीडन), थ्रैंडहेम (नॉर्वे) और पूरे नॉर्डिक देशों के विभिन्न मंदिरों और तीर्थस्थलों में केंद्रित था। इनमें से कोई भी मंदिर और तीर्थस्थल नहीं बचा। फ्रे, असगार्ड में रहने वाले वनिर (यानी नॉर्स देवताओं की एक जाति, जिन्होंने एसिर के खिलाफ युद्ध किया और बाद में उनके साथ मेल-मिलाप किया) देवताओं में से एक थे। वह उर्वरता, समृद्धि और शांति के देवता थे। वह नजॉर्ड का बेटा और फ़्रीजा का जुड़वां भाई था।

फ़्रे गर्मियों का प्रतीक था। परियाँ और कल्पित बौने उससे प्यार करते थे क्योंकि वह सूरज की तरह मजबूत और चमकीला था। उन्हें उनके पिता ओडिन ने रखने के लिए नियुक्त किया थाओडिन द्वारा भगाए जाने के बाद स्वार्थीम के बौनों पर नज़र रखी गई, और उन्हें देवताओं के मामलों में हस्तक्षेप करने से रोका गया।

फ़्रीजा

फ़्रीजा एक प्रजनन क्षमता है और नॉर्डिक (आइसलैंडिक) या जर्मनिक मूल की वनस्पति देवी। फ़्रीज़ या फ़्री की तरह, वह वाइकिंग काल के दौरान पूजी जाने वाली मानी जाती है। 700 ई. से ईसाई धर्म के उदय के बाद तक। उनके पंथ मुख्य रूप से स्वीडन और नॉर्वे और पूरे नॉर्डिक क्षेत्र में केंद्रित थे। वह असगार्ड में सबसे लोकप्रिय देवताओं में से एक थी। फ़्रीजा एक वनिर देवी थीं। वह फ्रे की जुड़वां बहन और नजॉर्ड की बेटी भी थी, जो इस लेख में हमारी अगली देवता हैं। उर्वरता और वनस्पति की देवी होने के अलावा, फ़्रीजा प्रेम, विवाह और समृद्धि की देवी भी थीं। वह रात में बकरी के रूप में घूमते हुए, दो बिल्लियों द्वारा खींचे जाने वाले रथ को चलाती थी। वह सुनहरे बालों वाले सूअर की भी सवारी करती थी, जिसे हिल्डेसविन कहा जाता था। ऐसा माना जाता था कि वह सोने के आंसू बहाती थी और बाज़ का आकार ले सकती थी।

नजॉर्ड

नॉर्स पौराणिक कथाओं में पुराने नॉर्स वनिर देवता, हवा के देवता और समुद्र और उसके धन का, और भगवान फ्रे और देवी फ़्रीजा के पिता। उन्हें मानव जाति को धन-संपत्ति या समृद्धि का देवता माना जाता था। वह हवाओं और तूफानों को भी नियंत्रित करता है। दो जनजातियों के बीच छिड़े युद्ध में नजॉर्ड को वनिर की प्रतिद्वंद्वी जनजाति, नजॉर्ड की मूल जनजाति, एसिर को बंधक के रूप में दिया गया था। फिरदानव स्केडी ने उससे शादी करने का फैसला किया; हालाँकि, उनका विवाह विफल हो गया क्योंकि वह समुद्र के किनारे अपनी मातृभूमि नूतन में रहना पसंद करते थे और स्केडी उनके साथ नहीं रहना चाहते थे। वह अपने पिता के पहाड़ पर रहना चाहती थी।

एक कविता में बताया गया है कि वह जहाजों के एक घेरे, नोआटुन के बीच रहता था। दफन कक्षों के रूप में जहाजों का उपयोग संभवतः नजॉर्ड के साथ निकटता से जुड़ा हुआ था, और जहाजों और प्रजनन क्षमता के बीच अधिक संबंध अच्छी तरह से स्थापित प्रतीत होते हैं, जिससे वनिर देवता, नजॉर्ड के साथ संबंध मजबूत होते हैं।

एगिर

समुद्र का नॉर्स देवता और असगार्ड का एसिर देवता। वह समुद्र के मिजाज और नाविकों, नाविकों और मछुआरों पर उनके प्रभाव के लिए जिम्मेदार था। एजिर ओडिन से नहीं उतरा। वह प्राचीन काल की एक पुरानी जाति से आया था। एक नदी का नाम भी इस नॉर्स देवता के नाम पर रखा गया था - ईडर नदी को वाइकिंग्स में एजिर के दरवाजे के रूप में जाना जाता था।

एगीर को साहित्य के कई कार्यों में चित्रित किया गया था। सैक्सन द्वारा संभवतः एगिर को बंदियों की बलि देने के संदर्भ थे। उन्हें कुछ कविताओं में भी चित्रित किया गया था, जैसे कि "एले ब्रेवर"।

एगिर का विवाह देवी रान से हुआ था, जो उन लोगों की मृत्यु की देवी थीं जो मर गए थे या समुद्र में लापता हो गए थे। वह नाविकों को अपने जाल में फंसा लेती थी और उन्हें पानी वाली कब्रों में खींच ले जाती थी।

मिस्र के देवता

प्राचीन देवता: विश्व का इतिहास 18

मिस्र की धार्मिक मान्यताएँ और प्रथाएँ ऐतिहासिक से जुड़ी थींअवधि (लगभग 3000 ईसा पूर्व से)। धार्मिक घटनाएँ पूरे मिस्र में व्यापक रूप से फैलीं, व्यवहार में आए परिवर्तनों के बावजूद इसके विकास के 3,000 वर्षों या उससे अधिक के दौरान एक स्पष्ट सुसंगत चरित्र और शैली रही। प्राचीन मिस्रवासी एक समय में एक से अधिक देवताओं में विश्वास करते थे, या जिसे 'बहुदेववाद' कहा जाता है। शब्द 'नेज्टर' (अर्थात ईश्वर) स्वयं प्राणियों की एक विस्तृत श्रृंखला का वर्णन करता है, जो एकेश्वरवादी धर्मों में 'भगवान' के अर्थ से भिन्न है। हालाँकि, प्राचीन मिस्र के धर्म में देवता न तो सर्वशक्तिमान थे और न ही सर्वज्ञ थे, लेकिन उनकी शक्तियाँ एक सामान्य मनुष्य की तुलना में बहुत अधिक थीं।

प्राचीन धर्म न केवल पंथों और मानव धर्मपरायणता में मौजूद था, लेकिन धार्मिक व्यवहार भी मृतकों के साथ संपर्क के इर्द-गिर्द घूमता था - प्राचीन मिस्र में मृत्यु के बाद का जीवन एक बहुत ही महत्वपूर्ण पहलू था - भविष्यवाणी, भविष्यवाणियां और जादू जैसी प्रथाओं के अलावा।

राजा और देवता दो थे प्राचीन मिस्र की सभ्यता की विशेषता बताने वाली सबसे आवश्यक विशेषताएं। राजा, जिसे मनुष्यों और देवताओं के बीच सर्वोच्च दर्जा प्राप्त था, ने उसके बाद के जीवन के लिए अंत्येष्टि स्मारक बनवाए। वह मनुष्यों के बीच व्यवस्था बनाए रखने और उसे नियंत्रण में रखने के लिए भगवान की उदारता को बनाए रखने के लिए जिम्मेदार था। देवताओं और राजा के बीच पारस्परिक निर्भरता और सद्भाव को दर्शाने वाले शिलालेखों के साथ स्मारक बनाए गए थे।

मिस्र के देवताओं को अलग-अलग रूप में रखा गया थाभौतिक रूप; कभी-कभी जानवरों के रूपों में और जानवरों और मनुष्यों के बीच मिश्रित रूपों में जहां वे एक जानवर से आगे थे और एक मानव का शरीर था, और उनमें से अधिकतर जानवरों की एक या अधिक प्रजातियों से जुड़े थे। उदाहरण के लिए, देवता अधिकतर बैल और बाज़ के रूप में प्रकट होते थे, जबकि देवी-देवता अधिकतर गाय, नाग, गिद्ध और शेरनी के रूप में प्रकट होते थे। ये पशु अभिव्यक्तियाँ देवताओं की प्रकृति का प्रतिनिधित्व करती थीं। उदाहरण के लिए, कुछ देवियाँ उग्र होने पर शेरनी थीं, लेकिन सौम्य होने पर बिल्लियाँ थीं। दोहरे रूप धारण करने वाले देवताओं की बात करें तो, भगवान थोथ के भी दो पशु रूप थे, इबिस और बबून। कुछ अभिव्यक्तियाँ तो कनख़जूर जैसे देवता सेपा के समान ही मामूली थीं। हालाँकि, राम की अभिव्यक्तियाँ व्यापक थीं। कुछ देवता विशेष जानवरों से बहुत दृढ़ता से जुड़े हुए थे, जैसे सेबेक मगरमच्छ के साथ और खेपरी स्कारब बीटल के साथ थे। इसके अलावा, कई देवताओं के पास केवल मानव रूप था जो उस समय के देवताओं की मुख्य अभिव्यक्ति थी, जैसे कि मिन, उर्वरता के देवता, पट्टा निर्माता और शिल्पकार, ब्रह्मांडीय देवता शू, वायु और आकाश के देवता, और गेब, देवता पृथ्वी, ओसिरिस, आइसिस और नेफथिस का, जिन्होंने मानव समाज का एक मॉडल प्रदान किया।

दूसरी ओर, राजाओं की अभिव्यक्तियों में एक विपरीत संयोजन पाया गया, एक मानव सिर और एक जानवर का शरीर। सबसे प्रसिद्ध स्फिंक्स था जो शेर के शरीर पर एक मानव सिर था। फिर भी, स्फिंक्स के अन्य सिर भी हो सकते हैंखैर, विशेष रूप से मेढ़ों और बाज़ों की, जो इस रूप को आमोन और री-हरख्ती के साथ जोड़ते हैं।

जैसा कि हमने पहले उल्लेख किया था, प्राचीन मिस्रवासी मृत्यु और उसके बाद के जीवन के बारे में बहुत परवाह करते थे। यह प्राचीन मिस्र के पुरातात्विक अभिलेखों और मिस्र के धर्म की लोकप्रिय आधुनिक अवधारणाओं में भी स्पष्ट है। हम ज्यादातर मिस्र के रेगिस्तान में बनी कब्रें देख सकते हैं। यह सोचा गया था कि अगली दुनिया कब्र के आसपास के क्षेत्र में (और परिणामस्वरूप जीवित चीजों के पास) स्थित हो सकती है। इस प्रकार, शासकों और महत्वपूर्ण अधिकारियों ने अपने दफ़नाने के लिए प्रतिष्ठित कब्रें बनवाईं, जो बाद के जीवन के लिए सामानों से भरी हुई थीं, जिनमें से अधिकांश जल्द ही विघटित हो गईं। उन्होंने अपनी कब्रों में ऐसे ग्रंथ भी रखे होंगे, जिनका उद्देश्य मृतकों को मृत्यु के बाद मदद करना था, आमतौर पर ताबूतों पर शिलालेख या पपीरी पर लिखे गए शिलालेख। इनमें से कुछ ग्रंथ जो शाही कब्रों में पाए गए थे, धार्मिक ग्रंथों के लंबे अंश थे। प्राचीन मिस्रवासियों के बीच एक और भी दिलचस्प धारणा यह थी कि जो लोग फैसले में विफल होकर मर गए, वे "दूसरी बार मरेंगे" और आदेशित ब्रह्मांड के बाहर फेंक दिए जाएंगे।

अकर

अकर (अकेरू के नाम से भी जाना जाता है, जो बहुवचन रूप है) एक पौराणिक (यानि अंडरवर्ल्ड से संबंधित) पृथ्वी देवता है। इस भगवान की पूजा सी. 2700 ईसा पूर्व से की जाती थी। वह अंडरवर्ल्ड के पूर्वी और पश्चिमी क्षितिज के बीच इंटरफेस को नियंत्रित करने के लिए जिम्मेदार था। के संरक्षक भी थेसेल्टिक में 'घोड़ा' के लिए ईपोस का अर्थ है घोड़ा और प्रत्यय -ओना का अर्थ है पर । वह मूल रूप से एनई गॉल के एक पंथ क्षेत्र से थी। फोटो में मूर्तियों में से एक, या सामान्य रूप से कला को दिखाया गया है, जिसमें इस सेल्टिक देवी को उसकी सबसे आम प्रतीकात्मकता में चित्रित किया गया है - घोड़े पर बगल में काठी पर बैठी हुई और उसके हाथ घोड़े के सिर या गधे पर आराम कर रहे हैं - और उसे इस रूप में संदर्भित किया गया था लैटिन लेखकों द्वारा अस्तबल की देवी। उसे कभी-कभी फल या कॉर्नुकोपिया (यानी एक घुमावदार, खोखला बकरी का सींग या इसी तरह के आकार का पात्र, जैसे कि एक सींग के आकार की टोकरी, विशेष रूप से फलों और सब्जियों से भरी हुई) पकड़े हुए चित्रित किया गया था, जो उसे मातृ देवी के रूप में दर्शाता है।

इतिहासकार उसे स्पेन से बाल्कन और उत्तरी ब्रिटेन से इटली तक पाए गए समर्पण और शिलालेखों से जानते थे। उनमें से कई शिलालेख, जो बस्तियों के पास पाए गए थे, अक्सर सैनिकों द्वारा हस्ताक्षरित होते हैं, इस प्रकार एक स्वदेशी पंथ के बजाय एक सैन्य पंथ का पता चलता है। एपोना का पंथ केवल शाही काल के दौरान रोम में पेश किया गया था जब उसे अक्सर ऑगस्टा कहा जाता था। त्योहारों में, रोमन उसकी छवि को किसी प्रकार के मंदिर में रखते थे, जो अस्तबल के वास्तुशिल्प में केंद्रित होता था (शास्त्रीय वास्तुकला में वास्तुशिल्प क्षैतिज भाग का सबसे निचला खंड होता है, एंटाब्लेचर, एक स्तंभ की राजधानी के ठीक ऊपर), और छवि को फूलों से सजाया गया था।

देवी के बीच कुछ समानताएं हैंउस मार्ग का द्वार जिसके माध्यम से राजा अंडरवर्ल्ड में जाते थे। उन्होंने रात में अंडरवर्ल्ड के माध्यम से अपनी यात्रा पर सूर्य देवता के छोटे जहाज की रक्षा की। कलाकृतियों या शिलालेखों में, उन्हें मानव या शेर के सिर के विपरीत-सामने वाले जोड़े द्वारा दर्शाया गया था। ऐसा माना जाता था कि उनके पास सांप के काटने को बेअसर करने की शक्ति थी।

ओसिरिस

ओसिरिस मिस्र के देवताओं के व्यापक रूप से पूजे जाने वाले प्राचीन मिस्र के देवताओं में से एक है। ओसिरिस को सूर्य देव आरई की मृत्यु के समकक्ष के रूप में माना जाता था। जैसा कि ऊपर बताया गया है, प्राचीन मिस्र के कुछ देवता मनुष्य थे और ओसिरिस उन देवताओं में से एक था। हेलियोपोलिस के पुजारियों ने उसके उत्थान पर नज़र रखी और पता चला कि उसका जन्म मेम्फिस के नेक्रोपोलिस (अंडरवर्ल्ड के द्वार) में रोसेताउ में उसके माता-पिता, गेब और नट के यहाँ हुआ था। उनके भगवान-भाई-बहन थे: आइसिस, मृतकों से जुड़े संस्कारों में एक प्रमुख देवता, जो उनकी बहन होने के अलावा, उनकी पत्नी भी थीं; सेठ, जो आकाश देवता, रेगिस्तान का स्वामी, तूफानों, अव्यवस्था और युद्ध का स्वामी था; और नेफथिस, जो एक अंत्येष्टि देवी थी। ओसिरिस न केवल अपनी बहन देवी आइसिस के करीब था, जिसने उसकी मृत्यु के बाद खुद को गर्भवती करने और भगवान होरस को पाने के लिए उसका वीर्य ले लिया था, बल्कि वह मुर्दाघर की देवी सेर्केट के भी करीब था, जिसने बिच्छू का रूप ले लिया था।

ओसिरिस के कुछ चित्रणों में, वह लिनेन में एक ममी की तरह लिपटा हुआ है और उसकी बाहें खुली हुई हैं, और वह टेढ़े-मेढ़े हाथ पकड़े हुए है। वह भी हैशंक्वाकार आकार का एक विशिष्ट सफेद मुकुट पहने हुए, जो निचले मिस्र का आधिकारिक मुकुट था, जो ऊंचे पंखों और मेढ़ों के सींगों से बना था। उन्हें अक्सर हरी त्वचा वाले के रूप में चित्रित किया गया था। और एक अनाज देवता की तरह, उन्हें बीज से भरे बोरे के रूप में पूजा जाता था जो हरे रंग का होता था।

उस समय मिस्र पर शासन करने वाले प्रत्येक राजा को अपने जीवन में होरस का अवतार माना जाता था, और उनकी मृत्यु के बाद ओसिरिस। यही कारण है कि ओसिरिस का मिस्र के राजत्व के साथ संबंध महत्वपूर्ण था।

ओसिरियन किंवदंती शुद्ध मिस्र के पाठ्य स्रोतों और ग्रीक लेखक प्लूटार्क के माध्यम से बताई गई है। प्लूटार्क वर्णन करता है कि कैसे सेठ ने एक शराब पार्टी के दौरान ओसिरिस को एक ताबूत में जाने के लिए राजी किया, जो बिल्कुल उसके आकार का था। इसके बाद सेठ ने ओसिरिस वाले ताबूत को कीलों से ठोंक दिया और उसे नील नदी में फेंक दिया। जब यह लेबनान के तट पर बह गया, तो यह एक बढ़ते हुए पेड़ के तने में समा गया। उक्त पेड़ के तने को बाद में काट दिया गया और स्थानीय शासक के महल के लिए एक स्तंभ के रूप में इस्तेमाल किया गया। वर्षों की खोज के बाद आखिरकार आइसिस को ओसिरिस का शरीर मिल गया, उसने उसमें फिर से जान फूंक दी और उसके वीर्य से खुद को गर्भवती कर लिया। वह उनके बेटे होरस को ले गई। इस बीच, सेठ ने ओसिरिस के शरीर की खोज की और एक बार फिर उसे नष्ट कर दिया, लेकिन इस बार उसे चौदह टुकड़ों में काटकर नील नदी की घाटी में किनारे पर बिखेर दिया। ओसिरिस के लिंग को छोड़कर सभी टुकड़े, जिसे सेठ ने मगरमच्छ को फेंक दिया था। आइसिस को सब मिल गयाओसिरिस के लिंग को छोड़कर उसके शरीर के कुछ हिस्सों की, जिसकी उसने एक प्रतिकृति बनाई थी। वह प्रतिकृति बाद में ओसिरियन पंथ का केंद्र बन गई।

दूसरी ओर, विशुद्ध रूप से मिस्र के पाठ्य स्रोत, सेठ और ताबूत या लेबनान में खोज की कहानी का उल्लेख नहीं करते हैं। आइसिस को बाज़ के रूप में दर्शाया गया है, जो ओसिरिस की खोज में मृत देवता के खड़े लिंग द्वारा गर्भवती हो रहा है। लिंग का भाग्य और इसे सेठ द्वारा मगरमच्छ के सामने कैसे फेंका गया, यह भी मिस्र के संस्करण से हटा दिया गया है। इसमें कहा गया है कि ओसिरिस के लिंग को मेम्फिस में दफनाया गया था।

यह सभी देखें: इलिनोइस में राज्य पार्क: घूमने लायक 6 खूबसूरत पार्क

अमुन

आमीन, अम्मोन के नाम से भी जाना जाता है। अमून प्रमुख थेबन देवता थे। जैसे-जैसे थेब्स (उनका मूल शहर) पुराने साम्राज्य के एक अज्ञात गांव से मध्य और नए साम्राज्यों की एक शक्तिशाली राजधानी में विकसित हुआ, उनकी शक्ति बढ़ती गई। वह थेबन फिरौन का राजा बन गया और अंततः सूर्य के देवता, रा , जो पुराने साम्राज्य का प्रमुख देवता था, के साथ मिल गया और अमुन-रा बन गया। देवताओं का राजा।

अमोन के नाम का अर्थ है; रहस्यमयी आकृति या छिपी हुई आकृति। पूरे इतिहास में चित्रकला और कला में उनका प्रतिनिधित्व नाम का समर्थन करता है। उन्हें दोहरे पंख वाले मुकुट के साथ एक सामान्य मानव रूप में देखा जाता था, और कभी-कभी वह एक मेढ़े या हंस के रूप में होते थे। यह इस तथ्य का निहितार्थ था कि उसकी असली पहचान कभी सामने नहीं आई।

अमुन का मुख्य मंदिर कर्णक था, लेकिन उसका पंथ नूबिया, इथियोपिया, लीबिया तक फैला हुआ था।और फ़िलिस्तीन का अधिकांश भाग। ग्रीक पौराणिक कथाओं में, अमुन को ज़ीउस की मिस्र की अभिव्यक्ति माना जाता था। और यहां तक ​​कि सिकंदर महान ने भी अमुन के दैवज्ञ से परामर्श करना उचित समझा।

एनुबिस

मुर्दाघरों के देवता, हालांकि बाद में उन्हें ओसिरिस द्वारा छायांकित कर दिया गया था, एनुबिस ने ले लिया काले कुत्ते या सियार का रूप आमतौर पर लेटे हुए या झुकी हुई स्थिति में, कान चुभाए हुए और लंबी पूंछ लटकी हुई। वह जादुई अर्थ वाला कॉलर पहनता है। कम बार वह कुत्ते के सिर के साथ मानव रूप में दिखाई देता है।

कुत्ते का यह चित्रण संभवतः उथली कब्रों से निकाले जा रहे शवों के अवलोकन और अनुबिस को एक के रूप में प्रकट करके उन्हें ऐसे भाग्य से बचाने की इच्छा से उत्पन्न हुआ है। स्वयं कुत्ता।

उनकी मुख्य चिंता अंत्येष्टि पंथ और मृतकों की देखभाल से थी, और वह शवस्त्रीकरण या ममीकरण, के आविष्कार के लिए प्रतिष्ठित थे, जो कि है उनकी मृत्यु के बाद फ़ारोस के शवों को संरक्षित करने की कला।

एनुबिस को कभी-कभी ग्रीको-रोमन दुनिया द्वारा ग्रीक हर्मीस संयुक्त देवता हरमनुबिस के साथ पहचाना जाता था।

होरस

होरस आइसिस और ओसिरिस का पुत्र था। वह सेठ के नश्वर शत्रु के रूप में भी जाना जाता था, जिसने उसके पिता ओसिरिस को मार डाला था। होरस की पूजा पूरे मिस्र में की जाती थी, विशेषकर एडफू में, जहां उसका मंदिर आज तक स्थित है।

होरस को आमतौर पर एक पूर्ण बाज़ या बाज़ के सिर वाले इंसान के रूप में दर्शाया जाता है। और कभी - कभीउन्हें अपनी माँ की गोद में बैठे एक छोटे बच्चे के रूप में दिखाया गया है। उन्हें "आई ऑफ होरस" द्वारा भी दर्शाया गया है।

आई ऑफ होरस; होरस की आँखों को सूर्य और चंद्रमा कहा जाता था, बाद में जब वह सूर्य और सूर्य के देवता के साथ अधिक मजबूती से जुड़ गया; रा. स्वास्थ्य, सुरक्षा और पुनर्स्थापना का प्रतिनिधित्व करने वाला एक प्रतीक, होरस की आंख का उल्लेख मिस्र की पौराणिक कथाओं में सेठ और होरस के बीच संघर्ष में खो जाने और फिर हैथोर द्वारा बहाल किए जाने के रूप में किया गया था। यही कारण है कि यह उपचार और पुनर्स्थापना का प्रतीक है।

आइसिस

आइसिस एक प्रसिद्ध देवी थी, जो ओसिरिस की पत्नी और होरस की मां थी; वह जीवन देने वाली, मरहम लगाने वाली और राजाओं की रक्षक थी।

वह उन पहली महिलाओं में से एक थीं जिन्होंने अपने पति के शरीर के टूटे हुए हिस्सों को इकट्ठा करते समय ममीकरण का इस्तेमाल किया था। आइसिस भी एक जादूगरनी थी; उसने ओसिरिस को वापस जीवन में लाया और उसके बेटे, होरस के साथ खुद को गर्भवती कर लिया।

आइसिस को कला में उसके सिर पर एक सिंहासन के साथ दर्शाया गया है और कभी-कभी एक शिशु के रूप में होरस को स्तनपान कराते हुए दिखाया गया है। इस छवि में, उन्हें "भगवान की माँ" के रूप में जाना जाता था। मिस्रवासियों के लिए, वह आदर्श पत्नी और माँ का प्रतीक थी; प्यार करने वाला, समर्पित और देखभाल करने वाला। हेलियोपोलिस के पुजारी, सूर्य देवता रे के अनुयायी, आइसिस का मिथक बताते हैं। इसने बताया कि आइसिस पृथ्वी देवता गेब और आकाश देवी नट की बेटी थी और देवताओं ओसिरिस, सेठ और की बहन थी।नेफथिस। मिस्र के राजा ओसिरिस से विवाहित, आइसिस एक अच्छी रानी थी जिसने अपने पति का समर्थन किया और मिस्र की महिलाओं को बुनाई, सेंकना और बीयर बनाना जैसी कई चीजें सिखाईं।

एपोना और देवी रियानोन सिमरिक जिनका नाम सेल्टिक शब्द रिगेंटोनासे लिया गया है, जिसका अर्थ है महान रानी। इन समानताओं में घोड़ों के प्रति उनका प्रेम और मृतकों के साथी के रूप में भूमिका निभाना भी शामिल है।

लुघ/बुध

लुघ सभी सेल्टिक लोगों में सबसे सम्मानित थे गॉल्स द्वारा देवता। यह बात उनकी अनेक छवियों और शिलालेखों से स्पष्ट होती है। वह परिसंचरण के संरक्षक देवता थे - जब वाणिज्य मामलों की बात आती है - यात्रियों और व्यापारियों के लिए सबसे शक्तिशाली देवता। उन्हें सीज़र द्वारा सभी कलाओं के आविष्कारक के रूप में भी वर्णित किया गया था। उनका सेल्टिक नाम स्पष्ट रूप से नहीं बताया गया है। हालाँकि, यह उनके कई पंथ केंद्रों के लिए जिम्मेदार नाम के माध्यम से निहित है, जो लुगुडुनोन (अर्थात भगवान लुगु का किला या निवास स्थान था। आयरिश और वेल्श में लुगु के सजातीय लूग और लेलू हैं, जहां इन देवताओं से संबंधित परंपराएं उनके समान थीं। गॉलिश देवता। उस समय, संख्या 3 को एक जादुई संख्या माना जाता था। तदनुसार, सेल्टिक क्षेत्रों में बुध की मूर्तियाँ बनाई गईं, कभी-कभी उनकी मूर्ति की तरह, तीन चेहरे, सिर या यहां तक ​​कि तीन फाली के रूप में चित्रित की जाती थीं, टोंगरेन, बेल्जियम में पाए गए। इन मूर्तियों को सौभाग्य और प्रजनन क्षमता का प्रतीक माना जाता था।

भगवान बुध का प्रतिनिधित्व करने वाले कई विशेषण हैं। आयरिश परंपरा में, लुघ को बुध के नाम से जाना जाता था, जिसे लुग लाम्फोटा (यानी लुग) कहा जाता था लॉन्ग आर्म का), और एकमात्र जीवित व्यक्ति थातीनों भाइयों का नाम एक ही है। उन्हें समिल्दानाच (अर्थात सभी कलाओं में कुशल) के नाम से भी जाना जाता था। दूसरी ओर, रोमन लोग उन्हें मर्क्यूरियस के नाम से जानते थे।

दानू

पृथ्वी-माँ देवी का सम्मान किया गया और उन्हें पूर्वी यूरोप से लेकर आयरलैंड तक विभिन्न नाम दिए गए। उसके नाम की वैकल्पिक वर्तनी अनु और दाना हैं। उन्हें उर्वरता, ज्ञान और हवा की देवी माना जाता था। उनकी पहचान देवताओं की माँ के रूप में की गई थी और माना जाता था कि उन्होंने देवताओं को अपना दूध पिलाया था। देवी दानू को तूथा डी दानन से जाना जाता था, जो देवी दाना या दानू के पुरुष थे और उनका नाम उनके नाम पर रखा गया था, जैसा कि फेयरी ग्लेन पर लेख में पहले बताया गया था। सेल्टिक देवी डेनू, द फ्लोइंग वन, ने अपना नाम आयरिश देवताओं और जादुई नायकों की जनजाति तूथा डी डैनन को देने के अलावा, डेन्यूब नदी को भी दिया, जो यूरोप की दूसरी सबसे लंबी नदी है।

आयरिश पौराणिक कथाओं में , दानू स्वयं प्रकट नहीं होती। वह एक सक्रिय व्यक्ति की बजाय एक रहस्यमय व्यक्ति हैं। वह अपने बच्चों या लोगों के माध्यम से या अपने नाम से जानी जाती है। देवी दानू के रहस्य का एक हिस्सा यह भी है कि वह नदी की देवी या पवित्र जल की देवी के रूप में उत्पन्न हुईं और पवित्र भूमि की अनु बन गईं।

मॉरिगन

आयरिश सेल्टिक युद्ध की देवी, जिसे बैटल क्रो के नाम से जाना जाता है क्योंकि वह अक्सर युद्ध के मैदान में कौवे या कौवे के रूप में दिखाई देती थी। मॉरिगन, एक आयरिश परंपरा, युद्ध से जुड़ी हुई हैऔर प्रजनन क्षमता, जीवन और मृत्यु पर प्रभुत्व रखना। वह संघर्ष और उर्वरता की देवी भी थीं। मॉरिगन का अर्थ या तो ग्रेट क्वीन (मोर रिओघन) या फैंटम क्वीन है। मॉरिगन एक एकल देवी के साथ-साथ स्वयं की देवियों की तिकड़ी, माचा (कौवा के लिए अर्थ) या नेमैन (यानी उन्माद), और बडब (यानी कौआ) के रूप में प्रकट होती है। आकार बदलना उसकी विशेषताओं में से एक है। मॉरिगन ने एक हुड वाले कौवे की पक्षी-वैज्ञानिक आड़ (यानी पक्षी का रूप) ली। वह पहले उल्लेखित तुथा दे दानन जनजातियों में से एक है। उन्होंने तूथा दे दानन के नेता और महान देवी दानू के बेटे दग्दा से शादी की। मॉरिगन की उत्पत्ति माताओं के महापाषाण पंथ (मैट्रोन, आइडिस, डिसिर, आदि) से हुई है। उसने भगवान लुघ के पुत्र, नायक क्यू चुलैन को अपने प्यार की पेशकश की, लेकिन उसने उसे अस्वीकार कर दिया। फिर उसने धमकी दी कि वह उसे युद्ध में बाधा डालेगी। जब वह युद्ध में मारा गया, तो वह कौवे के रूप में उसके कंधे पर बैठ गई।

मॉरिगन कुछ कलाकृतियों का विषय रहा है। एक योद्धा देवी होने के नाते, उनकी स्त्री ऊर्जा, कामुकता और शक्ति को चित्रों में दर्शाया गया है।

ट्यूटेट्स

सेल्टिक देवता। टाउटेट्स या टाउटेट्स सेल्टिक में इसका अर्थ है लोगों का भगवान। टुटेट्स नाम का मूल ट्यूटा है जिसका अर्थ है (राष्ट्र या जनजाति), और यह बताता है कि वह राष्ट्र के हितों और चिंताओं का पवित्र संरक्षक था। उन्हें सभी कलाओं के निर्माण का श्रेय प्राप्त था। उन्होंने अपनी यात्रा में अपने लोगों की रक्षा कीऔर उनके व्यापार में सफलता प्रदान की। अन्य प्राचीन देवताओं की तरह सेल्टिक देवता टुटेट्स को भी बलि दी जाती थी। बलिदान किए गए पीड़ितों को उनके सिर को एक अनिर्दिष्ट तरल से भरे एक बड़े बर्तन में डुबो कर मार दिया गया था, शायद एले जो सेल्ट्स का पसंदीदा पेय था, या उनका गला घोंटकर मार दिया गया था। पीड़ितों को चाकू मारकर, जलाकर, डुबोकर या गला दबाकर बलि देना बहुत महत्व रखता था।

प्राचीन देवताओं की पहचान विभिन्न युगों के अन्य देवताओं से की जाती थी। टुटेट्स की पहचान रोमन देवता बुध (ग्रीक हर्मीस) और देवता मंगल (ग्रीक एरेस) दोनों से की गई थी। पहली शताब्दी ई.पू. में, एक रोमन कवि ल्यूकन ने अपने फ़ार्सालिया में तीन सेल्टिक देवताओं के बीच उनका उल्लेख किया था। अन्य दो थे एसस (अर्थात भगवान) और तारानिस (अर्थात् थंडरर)। उन्हें इस त्रय में से एक माना जाता था, प्रत्येक एक अलग बलिदान संस्कार से जुड़ा था। ब्रिटेन में समर्पणों में उनका उल्लेख टाउटेट्स के रूप में भी किया गया था।

दग्दा

एक सेल्टिक देवता जिनके नाम का सेल्टिक में अर्थ अच्छा भगवान है। वह आयरिश धरती और पिता देवता और उपरोक्त तूथा डे दानान के नेता हैं। दग्दा का एक अन्य विशेषण इओचैद ओलाथिर है, जिसका अर्थ है सर्व-पिता इओचैद। उसके पास अनेक शक्तियाँ थीं। उसके पास एक कड़ाही थी जो कभी खाली नहीं होती थी, जिसमें भोजन का अंतहीन स्रोत था, फलों के पेड़ थे जो कभी नहीं मरते थे, दो सूअर थे: एक जीवित और दूसरा हमेशा भूनता रहता था, और एक विशाल क्लब था जिसमें लोगों को मारने और उन्हें पुनर्जीवित करने की शक्ति थी। उनके पास भी थावीणा जो अपने आप बजती हो। उन्होंने इसका उपयोग ऋतुओं को बुलाने के लिए किया। उन्होंने युद्ध देवी मॉरिगन और देवी बोअन के साथ संबंध बनाए और उनकी संतानें हुईं: ब्रिगिट और एंगस मैक ओसी।

बेलेनस

बुतपरस्त सेल्टिक देवताओं में से एक, जिनकी व्यापक रूप से पूजा की जाती थी। बेलेनस सेल्टिक में इसका अर्थ है ब्राइट वन। इसके बावजूद, बेलेनस सूर्य देवता या अग्नि देवता भी नहीं थे। वास्तव में, सेल्टिक पौराणिक कथाओं में सूर्य की पूजा का कोई सबूत मौजूद नहीं था। एक शिलालेख मिला है, जिसमें बेलेनस को ट्यूटोरिक्स विशेषण दिया गया है। एक अन्य विशेषण संभवतः विन्डोनस था, जो पूर्व-मध्य फ़्रांस के एक ऐतिहासिक क्षेत्र, बरगंडी के एस्सारॉइस में एक मंदिर के पेडिमेंट के हिस्से पर एक शिलालेख में पाया गया था। बेलेनस गॉल, उत्तरी इटली और नोरिकम (आधुनिक ऑस्ट्रिया का हिस्सा) के कुछ हिस्सों में सेल्टिक अपोलो (अपोलो बेलेनस) को दिया गया एक विशेषण या वर्णनात्मक उपनाम था, जो एक उपचारक और सूर्य देवता भी था।<1

1 मई को, इस सेल्टिक देवता का जश्न मनाते हुए बेल्टेन या बेल्टाइन नामक एक अग्नि उत्सव आयोजित किया जाता है। यह संभवतः मूल रूप से उनके पंथ से संबंधित था। त्योहार के दौरान, मवेशियों को आग से शुद्ध किया जाता था, और फिर गर्मियों के लिए खुले चरागाहों में छोड़ दिया जाता था। बेलेनस के पंथ का उल्लेख कई शास्त्रीय साहित्यिक स्रोतों में किया गया है। यह पंथ उत्तरी इटली, पूर्वी आल्प्स में नोरिकम, दक्षिणी गॉल और ब्रिटेन में प्रचलित था।

बेलेनस का चित्र पहली शताब्दी ईस्वी के एक कांस्य सिक्के पर है, जिसे क्यूनोबेलिन द्वारा ढाला गया था।त्रिनोवंतेस के प्रमुख जो सेल्टिक जनजातियों में से एक हैं। उस सिक्के के दूसरी तरफ एक सूअर की तस्वीर है, जो सेल्ट्स के लिए युद्ध जैसी शक्ति, संप्रभुता, शिकार और आतिथ्य का प्रतीक था।

लौह युग के दौरान, सेल्ट्स बड़ी संख्या में देवताओं की पूजा करते थे और देवियाँ. जैसा कि पुरातत्वविदों का मानना ​​है, वे अपने देवताओं को बहुमूल्य भेंट-बलि देकर अनुष्ठान करते थे। उन्होंने न केवल भौतिक खजाने या हथियारों को विशेष स्थानों, झीलों या नदियों में फेंक दिया, बल्कि जानवरों और यहां तक ​​​​कि मनुष्यों की भी बलि दी। पुरातत्वविदों को वेल्स के एंग्लिसी द्वीप के उत्तर-पश्चिम में एक छोटी सी झील लिलिन सेरिग बाख में तलवारें, भाले और ढालें ​​​​सहित कांस्य और लोहे की 150 से अधिक वस्तुएं मिली हैं।

प्राचीन देवता: इतिहास विश्व के 11

ग्रीक देवता

यूनानी अनेक देवी-देवताओं के अस्तित्व में विश्वास करते थे जिनके लिए वे अनुष्ठान और बलिदान करते थे। इन अनुष्ठानों और बलिदानों के माध्यम से, देवी-देवताओं को उनका अधिकार प्राप्त हुआ। देवताओं और अनुष्ठानों के संबंध में बहुत सारे मिथक मौजूद थे, जिनमें ग्रीक धर्म प्रकट होता है। ग्रीक देवताओं ने प्राकृतिक और सांस्कृतिक, दुनिया के हर पहलू को निजीकृत किया। हमें पृथ्वी, समुद्र, पर्वत और नदियों के देवी-देवता मिलते हैं। यूनानियों ने युद्ध और संकट के समय में देवताओं का दैवीय समर्थन पाने के लिए उन्हें बलिदान दिया। इससे हम के बीच शक्ति और उत्कृष्टता के पदानुक्रम का अनुमान लगा सकते हैं




John Graves
John Graves
जेरेमी क्रूज़ वैंकूवर, कनाडा के रहने वाले एक शौकीन यात्री, लेखक और फोटोग्राफर हैं। नई संस्कृतियों की खोज करने और जीवन के सभी क्षेत्रों के लोगों से मिलने के गहरे जुनून के साथ, जेरेमी ने दुनिया भर में कई साहसिक कार्य शुरू किए हैं, जिसमें उन्होंने मनोरम कहानी और आश्चर्यजनक दृश्य कल्पना के माध्यम से अपने अनुभवों का दस्तावेजीकरण किया है।ब्रिटिश कोलंबिया के प्रतिष्ठित विश्वविद्यालय में पत्रकारिता और फोटोग्राफी का अध्ययन करने के बाद, जेरेमी ने एक लेखक और कहानीकार के रूप में अपने कौशल को निखारा, जिससे वह पाठकों को हर उस गंतव्य के दिल तक ले जाने में सक्षम हुए, जहाँ वे जाते हैं। इतिहास, संस्कृति और व्यक्तिगत उपाख्यानों के आख्यानों को एक साथ बुनने की उनकी क्षमता ने उन्हें अपने प्रशंसित ब्लॉग, ट्रैवलिंग इन आयरलैंड, नॉर्दर्न आयरलैंड एंड द वर्ल्ड में जॉन ग्रेव्स के नाम से एक वफादार अनुयायी अर्जित किया है।आयरलैंड और उत्तरी आयरलैंड के साथ जेरेमी का प्रेम संबंध एमराल्ड आइल के माध्यम से एक एकल बैकपैकिंग यात्रा के दौरान शुरू हुआ, जहां वह तुरंत इसके लुभावने परिदृश्य, जीवंत शहरों और गर्मजोशी से भरे लोगों से मोहित हो गया। क्षेत्र के समृद्ध इतिहास, लोककथाओं और संगीत के प्रति उनकी गहरी सराहना ने उन्हें बार-बार वापस लौटने के लिए मजबूर किया, और खुद को स्थानीय संस्कृतियों और परंपराओं में पूरी तरह से डुबो दिया।अपने ब्लॉग के माध्यम से, जेरेमी आयरलैंड और उत्तरी आयरलैंड के आकर्षक स्थलों की खोज करने वाले यात्रियों के लिए अमूल्य सुझाव, सिफारिशें और अंतर्दृष्टि प्रदान करता है। चाहे वह छुपे हुए को उजागर करना होगॉलवे में रत्न, जाइंट्स कॉज़वे पर प्राचीन सेल्ट्स के नक्शेकदम का पता लगाना, या डबलिन की हलचल भरी सड़कों में खुद को डुबोना, जेरेमी का विवरणों पर सावधानीपूर्वक ध्यान यह सुनिश्चित करता है कि उनके पाठकों के पास उनके निपटान में अंतिम यात्रा मार्गदर्शिका है।एक अनुभवी ग्लोबट्रोटर के रूप में, जेरेमी के साहसिक कार्य आयरलैंड और उत्तरी आयरलैंड से कहीं आगे तक फैले हुए हैं। टोक्यो की जीवंत सड़कों को पार करने से लेकर माचू पिचू के प्राचीन खंडहरों की खोज तक, उन्होंने दुनिया भर में उल्लेखनीय अनुभवों की खोज में कोई कसर नहीं छोड़ी है। उनका ब्लॉग उन यात्रियों के लिए एक मूल्यवान संसाधन के रूप में कार्य करता है जो अपनी यात्रा के लिए प्रेरणा और व्यावहारिक सलाह चाहते हैं, चाहे गंतव्य कोई भी हो।जेरेमी क्रूज़, अपने आकर्षक गद्य और मनोरम दृश्य सामग्री के माध्यम से, आपको आयरलैंड, उत्तरी आयरलैंड और दुनिया भर में एक परिवर्तनकारी यात्रा में शामिल होने के लिए आमंत्रित करते हैं। चाहे आप विचित्र रोमांचों की तलाश में एक कुर्सी यात्री हों या अपने अगले गंतव्य की तलाश में एक अनुभवी खोजकर्ता हों, उनका ब्लॉग आपका भरोसेमंद साथी बनने का वादा करता है, जो दुनिया के आश्चर्यों को आपके दरवाजे पर लाता है।