ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳು: ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ

ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುರಾತನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅದರ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಸೆಲ್ಟಿಕ್ಸ್ ದೇವತೆಗಳು

ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಬಹು ಅಂಶಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ - ಕೆಲವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಗಿದ್ದರೆ ಇತರರು ಪೇಗನ್. ವಿದ್ವಾಂಸರು 400 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲು, ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಎಂದರೇನು? ಈ ಪದವನ್ನು ಅದರ ಸಂಕುಚಿತ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ

ಹಾಕುವ ನಡುವೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಚರ್ಚೆ ನಡೆದಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ನಿಂದ ರೊಮೇನಿಯಾದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಟರ್ಕಿಶ್ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಗಲಾಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಗೌಲಿಷ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಅದರ ಭಾಷಾ ಅರ್ಥದ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪದಕ್ಕೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಲಭ್ಯವಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಲೇಖಕರು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಲೇಖನವು ಕೆಲವು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವತೆಗಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

Manannán mac Lir

Manannán macದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರು, ದೇವರುಗಳು ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯರು ದೇವರುಗಳಿಗಿಂತ ಕೀಳು, ಕಡಿಮೆ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಕೆಳದರ್ಜೆಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಲಿಖಿತ ಮತ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ದೇಹವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶಾಸನಗಳು, ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು, ಸೂಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಬದಲಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಬರಹಗಳು ಇವೆ. ಸತ್ತವರು ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹೋಮರಿಕ್ ಸ್ತೋತ್ರಗಳು, ಡೆಲ್ಫಿಕ್ ಶಾಸನಗಳು ಮತ್ತು ಒರಾಕಲ್ಸ್ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪದ ಆಫ್ರೋಸ್ ಎಂದರೆ "ಫೋಮ್". ತನ್ನ ಕವಿತೆ ಥಿಯೊಗೊನಿ ನಲ್ಲಿ, ಹೆಸಿಯೋಡ್ ಯುರೇನಸ್‌ನ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಜನನಾಂಗಗಳ ಬಿಳಿ ನೊರೆಯಿಂದ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಜನಿಸಿದಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯುರೇನಸ್‌ನ ಮಗ ಕ್ರೋನಸ್ ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಎಸೆದ ನಂತರ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಲೈಂಗಿಕ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯದ ದೇವತೆಯಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅನ್ನು ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಯಾನದ ದೇವತೆಯಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಾರ್ಟಾ, ಥೀಬ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸೈಪ್ರಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಯುದ್ಧದ ದೇವತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು. ಪಾರಿವಾಳ, ಹಂಸ, ದಾಳಿಂಬೆ ಮತ್ತು ಮಿರ್ಟ್ಲ್ ಅವಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸೈಪ್ರಸ್ ಮತ್ತು ಸಿಥೆರಾ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿನ ಪಾಫೊಸ್ ಮತ್ತು ಅಮಾಥಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಇತಿಹಾಸಪೂರ್ವ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಆರಾಧನೆಯ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಕೊರಿಂತ್ ಅವಳ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು.ಗ್ರೀಕ್ ಮುಖ್ಯಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ. ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಮದುವೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆರಾಧನೆಯು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿದ್ದರೂ, ವೇಶ್ಯೆಯರಿಂದ ಅವಳು ಪೋಷಕಳಾಗಿ ಕಾಣಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು.

ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ನ ಆರಾಧನೆಯು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಗ್ರೀಸ್ಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಸೈಪ್ರಸ್ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಹೋಮರ್ ಅವಳನ್ನು ಸಿಪ್ರಿಯನ್ ಎಂದು ಕರೆದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೋಮರ್ನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಹೆಲೆನೈಸ್ ಆಗಿದ್ದಳು. ಹೋಮರ್ ಪ್ರಕಾರ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಾತಿ ಡಿಯೋನ್ ಅವರ ಮಗಳು.

ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಕಥೆಗಳು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೋಮರ್‌ನ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಒಡಿಸ್ಸಿ ಪುಸ್ತಕ 8 ರಲ್ಲಿ, ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಕುಂಟ ಸ್ಮಿತ್ ದೇವರಾದ ಹೆಫೆಸ್ಟಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಈ ಅಸಾಮರಸ್ಯವು ಅವಳ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸುಂದರ ದೇವರಾದ ಅರೆಸ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಹಾರ್ಮೋನಿಯಾ, ಯೋಧ ಅವಳಿಗಳಾದ ಫೋಬೋಸ್ ಮತ್ತು ಡೀಮೋಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಎರೋಸ್. ಅವಳು ಇತರ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪ್ರೇಮಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು: ಟ್ರೋಜನ್ ಶೆಫರ್ಡ್ ಆಂಚೈಸೆಸ್ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಟ್ರಾಯ್ ಮತ್ತು ರೋಮ್ನ ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕ ಐನಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಅಡೋನಿಸ್, ಗಮನಾರ್ಹ ಸೌಂದರ್ಯದ ಯುವಕ ಮತ್ತು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ದೇವತೆಯ ನೆಚ್ಚಿನ ಯುವಕ, ಬೇಟೆಯಾಡುವಾಗ ಹಂದಿಯಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು. ರೋಮನ್ ಕವಿ ಲುಕ್ರೆಟಿಯಸ್ ಅವರು ಜೆನೆಟ್ರಿಕ್ಸ್ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಇದು ವಿಶ್ವದ ಸೃಜನಶೀಲ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಯುರೇನಿಯಾ, ಅಂದರೆ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಡ್ವೆಲ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಡೆಮೊಸ್, ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಶೇಷಣಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಸಿಂಪೋಸಿಯಂ ನಲ್ಲಿ, ಪ್ಲೇಟೋ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಆ ಎರಡು ವಿಶೇಷಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆಬೌದ್ಧಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೀತಿ.

ಸಾಹಿತ್ಯದ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಭಯಂಕರ ಕೋಪವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇಲಿಯಡ್ ನ ಪುಸ್ತಕ 3 ರಲ್ಲಿ, ಹೆಲೆನ್ ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಅನ್ನು ತಾನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ. ಆಕೆಯ ಕೋಪದ ಮತ್ತೊಂದು ಚಿತ್ರಣವು 428 BCE ಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಯುರಿಪೆಡೀಸ್ನ ದುರಂತ ಹಿಪ್ಪೊಲಿಟಸ್ ನಲ್ಲಿದೆ, ಪೂರ್ವರಂಗದಲ್ಲಿ ಹಿಪ್ಪೊಲಿಟಸ್ ಅವಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಕಾರಣ ಫೇಡ್ರಾ ಮೂಲಕ ನಾಶಮಾಡುವ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ.

ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅನೇಕ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ. ಆರಂಭಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಆಕೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಅವಳು ನಗ್ನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ನಿಂತಿರುವ ಅಥವಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದವು ಪ್ರಾಕ್ಸಿಟೆಲ್ಸ್‌ನಿಂದ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದನ್ನು ವೀನಸ್ ಆಫ್ ಕ್ನಿಡೋಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಯು ಈಗ ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸುಮಾರು 400 BCE ಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ, ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಇತರ ಒಲಿಂಪಿಯನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಅಥವಾ ರಥ ಅಥವಾ ಹಂಸವನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಸೈಪ್ರಸ್‌ನ ಕೆಂಪು-ಆಕೃತಿಯ ಹೂದಾನಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸಿ ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ದೇವರುಗಳ ರಾಜ, ಅವರ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಒಲಿಂಪಸ್ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ರೋಮನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ದೇವರು ಗುರುವಿನಂತೆ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದ ದೇವರು, ಅವರು ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಜೀಯಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ಋಗ್ವೇದದ ದಯೌಸ್ ಎಂಬ ಆಕಾಶ ದೇವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು.ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮವು c. 1500 BCE ಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹವಾಮಾನವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಜೀಯಸ್ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಕುನಗಳನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅವರು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವೆ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಆಯುಧವೆಂದರೆ ಸಿಡಿಲು.

ಜೀಯಸ್ ಟೈಟಾನ್ಸ್ ರಾಜ ಕ್ರೋನಸ್ ಮತ್ತು ರಿಯಾ ಅವರ ಮಗ. ಕ್ರೆಟನ್ ಪುರಾಣವು ಕ್ರೋನಸ್ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನುಂಗಿದನು: ಹೆಸ್ಟಿಯಾ, ಡಿಮೀಟರ್, ಹೇರಾ, ಹೇಡಸ್ ಮತ್ತು ಪೋಸಿಡಾನ್, ಅವರು ಜನಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ. ಕ್ರೋನಸ್‌ಗೆ ನುಂಗಲು ಮತ್ತು ಜ್ಯೂಸ್‌ನನ್ನು ಕ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಸಿಡಲು ಕ್ರೋನಸ್‌ಗೆ ಸ್ವ್ಯಾಡ್ಲಿಂಗ್ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ರಿಯಾ ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಮಗು ಜೀಯಸ್‌ನನ್ನು ಉಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುವ ಜೀಯಸ್‌ಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಿದ ಅಪ್ಸರೆ (ಅಂದರೆ ಹೆಣ್ಣು ಮೇಕೆ), ಮತ್ತು ಕ್ಯುರೆಟ್ಸ್ (ಅಂದರೆ ಯುವ ಯೋಧರು) ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆದಿಮಾನವ ದೇವತೆ ಗಯಾ ಅವರಿಂದ ಅಮಾಲ್ಥಿಯಾ ಆರೈಕೆ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಘರ್ಷಣೆ ಮಾಡಿದರು, ಜೀಯಸ್ನ ಕೂಗುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಜೀಯಸ್ ಬೆಳೆದ ನಂತರ, ಟೈಟಾನ್ಸ್ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಕ್ರೋನಸ್ನನ್ನು ಪದಚ್ಯುತಗೊಳಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಬಹುಶಃ ತನ್ನ ಸಹೋದರರಾದ ಹೇಡಸ್ ಮತ್ತು ಪೋಸಿಡಾನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ಜೀಯಸ್ ಕ್ರೋನಸ್‌ನನ್ನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಮರಳಿ ಕರೆತರಲಾಯಿತು. ಪೋಸಿಡಾನ್ ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ಹೇಡಸ್ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು. ಜೀಯಸ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಹೆರಾ, ಪೋಸಿಡಾನ್ ಮತ್ತು ಅಥೇನಾದಿಂದ ಅವನ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು.

ಜೀಯಸ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರಾದ ಟೈಟಾನ್ ಮೆಟಿಸ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂತತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.ಹೇರಾ ಆದರೆ ಅವನ ಹಲವಾರು ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಂದ. ಅವನ ಸಂತತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮೆಟಿಸ್‌ನಿಂದ ಅಥೇನಾ ಕೂಡ ಇದ್ದಳು, ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಲು ಜೀಯಸ್‌ನಿಂದ ನುಂಗಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅಥೇನಾ ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನ ಮಗುವಾಯಿತು. ಹೇರಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಹೆಫೈಸ್ಟೋಸ್, ಅರೆಸ್, ಹೆಬೆ ಮತ್ತು ಐಲಿಥಿಯಾಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಡಿಯೋನೈಸೊಸ್ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಾದ ಸೆಮೆಲೆಯ ಅಕಾಲಿಕ ಮರಣದ ನಂತರ ಜೀಯಸ್‌ನ ತೊಡೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು.

ಅವನ ಬೇಟೆಯನ್ನು ಮಲಗಿಸಲು, ಜೀಯಸ್ ತನ್ನನ್ನು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿಕೊಂಡನು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಹಂಸವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಲೆಡಾ ಜೊತೆ ಹೆಲೆನ್ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ಯುರೋಪಾಗಾಗಿ ಬಿಳಿ ಬುಲ್ ಆಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮಿನೋಸ್, ರ್ಹಡಮಂಥಿಸ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಪೆಡಾನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಅವನು ದಾನೆಗೆ ಚಿನ್ನದ ಮಳೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮೋಡಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಗೆದ್ದನು. ಅವರು ಪರ್ಸೀಯಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀಯಸ್ ಅನ್ನು ಕಪ್ಪು ಕೂದಲಿನ, ಗಡ್ಡವಿರುವ, ಘನತೆ ಹೊಂದಿರುವ, ಬಲವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರೌಢ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಹದ್ದು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಪೊಲೊ

ಅಪೊಲೊ, ಫೋಬಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅವರು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿ, ಒರಾಕಲ್ಸ್, ಸಂಗೀತ, ಕಲೆ, ಕಾನೂನು, ಸೌಂದರ್ಯ, ಕಾವ್ಯ, ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆ, ಪ್ಲೇಗ್, ಔಷಧ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ದೇವರು.

ಗ್ರೀಕ್ ಕ್ರಿಯಾಪದ (ಅಪೊಲಿಮಿ) ಅಪೊಲೊ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇದರ ಅರ್ಥ “ ನಾಶಮಾಡಲು".

ಅವನು ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಟೈಟಾನ್ ಲೆಟೊನ ಮಗ, ಮತ್ತು ಅವನ ಅವಳಿ ಸಹೋದರಿ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಡೆಲೋಸ್ ಗ್ರೀಕ್ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು -ಬೇಟೆಯ ದೇವತೆ. ಅಪೊಲೊ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರಿ ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ಬಿಲ್ಲುಗಾರಿಕೆಗೆ ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು.

ರೋಮನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೆಲವೇ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ದೇವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು, ರೋಮನ್ ಪುರಾಣವು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಮತ್ತು ವಾಸಿಮಾಡುವಿಕೆಯ ದೇವರು ಎಂದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದೆ.

ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅಪೊಲೊವನ್ನು ಗಡ್ಡವಿಲ್ಲದ ಯುವಕನಾಗಿ, ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೂರ, ಸಾವು, ಭಯ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಅವನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಬಿಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವನ ಸ್ವಭಾವದ ಸೌಮ್ಯವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಅವನ ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾದ ಲೈರ್‌ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಗೀತ, ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ನೃತ್ಯದ ಮೂಲಕ ಒಲಿಂಪಸ್ (ದೇವರ ಮನೆ) ಜೊತೆಗಿನ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿತು.

ಅಪೊಲೊ ಮ್ಯೂಸಸ್‌ನ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಗಾಯಕರ ನಿರ್ದೇಶಕ (ಅಪೊಲೊನ್ ಮ್ಯೂಸೆಗೆಟ್ಸ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ). ಹರ್ಮ್ಸ್ ದೇವರು ಅಪೊಲೊಗೆ ಲೈರ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದನು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಯಿತು.

ಅಪೊಲೊಗೆ ಹಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಪೇನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಪಾಯನ್ ಎಂಬುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಆವಾಹನೆ, ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ವಿಜಯದ ಗಾಯನ ಸಾಹಿತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಪೊಲೊ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಪೇನ್ಸ್ ಹಾಡಲಾಯಿತು.

ಅಪೊಲೊವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ವೈದ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪುರುಷರಿಗೆ ಔಷಧವನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು. ಔಷಧಿ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಗ್ ಎರಡರ ದೇವರಾಗಿರುವ ಅಪೊಲೊ ಜನರನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಜನರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು.

ಅಪೊಲೊಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರೇಮ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ದುರದೃಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದವು. ಡಾಫ್ನೆ ಒಬ್ಬ ನಾಯಡ್ಅಪ್ಸರೆ, ಮತ್ತು ನದಿಯ ದೇವರ ಮಗಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ನಂಬಲಾಗದ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊದ ಗಮನ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪುರುಷನಿಂದ ಅಸ್ಪೃಶ್ಯವಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಅವಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಳು ಎಂಬುದಕ್ಕೂ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣವು ಅಪೊಲೊ ಎರೋಸ್ ಅನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುವ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ (ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು; ಕ್ಯುಪಿಡ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ). ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ, ಎರೋಸ್ ಅಪೊಲೊಗೆ ಚಿನ್ನದ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದನು, ಅದು ಅವನು ದಾಫ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಡಾಫ್ನೆಯನ್ನು ಸೀಸದ ಬಾಣದಿಂದ ಹೊಡೆದನು ಅದು ಅವಳು ಅಪೊಲೊವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಅಪೊಲೊ ತನ್ನ ನಿರಂತರ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಡ್ಯಾಫ್ನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಳು.

ಡಾಫ್ನೆ, ಅಪೊಲೊನ ಅನಗತ್ಯ ಲೈಂಗಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಲು ಹತಾಶಳಾದಳು, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನದಿಯ ದೇವರು, ಪೆನಿಯಸ್, . ಪೆನಿಯಸ್ ಡ್ಯಾಫ್ನೆಯನ್ನು ಲಾರೆಲ್ ಮರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಅಪೊಲೊ, ಇನ್ನೂ ಡ್ಯಾಫ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಯೌವನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಡಾಫ್ನೆ ಲಾರೆಲ್ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹಸಿರು ಮತ್ತು ಯೌವನವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಇರಿಸಲು ಬಳಸಿದನು.

ಕೊರೊನಿಸ್, ಫ್ಲೆಗ್ಯಾಸ್, ಮಗಳು ಲ್ಯಾಪಿತ್ಸ್ ರಾಜ, ಮರ್ತ್ಯ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊ ಪ್ರೇಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಅಪೊಲೊ ದೂರದಲ್ಲಿರುವಾಗ ಕೊರೊನಿಸ್, ಈಗಾಗಲೇ ಆಸ್ಕ್ಲೆಪಿಯಸ್ ನೊಂದಿಗೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿದ್ದನು, ಎಲಾಟಸ್ ರ ಮಗನಾದ ಇಸ್ಕಿಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೊರೊನಿಸ್‌ನನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಅವನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಬಿಳಿ ಕಾಗೆಯಿಂದ ಅಪೊಲೊಗೆ ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಕರೋನಿಸ್‌ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ತಕ್ಷಣ ಪಕ್ಷಿಯು ಇಸ್ಕಿಸ್‌ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತುಹಾಕಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೋಪಗೊಂಡ ಅಪೊಲೊ ಅದರ ಮೇಲೆ ಶಾಪವನ್ನು ಎಸೆದನು, ಅದು ಅದರ ಗರಿಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಕಾಗೆಗಳುಕಪ್ಪು.

ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಬೇಡಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಕೊರೊನಿಸ್‌ನನ್ನು ಕೊಂದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ದೇಹದ ಗರ್ಭದಿಂದ ಮಗುವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲು ಹರ್ಮ್ಸ್‌ಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದನು, ಅಸ್ಕ್ಲೆಪಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಸೆಂಟೌರ್ ಚಿರೋನ್ ಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಹರ್ಮ್ಸ್ ನಂತರ ಆಕೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಟಾರ್ಟಾರಸ್ ಗೆ ಕರೆತಂದರು.

ಕಸ್ಸಂದ್ರ ಟ್ರಾಯ್‌ನ ರಾಜ ಪ್ರಿಯಾಮ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಹೆಕುಬಾದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರ ಮಗು. . ಅಪೊಲೊ ಕಸ್ಸಂಡ್ರಾಗೆ ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನದ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಯುವ ಮರ್ತ್ಯಕ್ಕೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಲು ಒಂದು ರಹಸ್ಯ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಅವನು ಬಯಸಿದನು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕಸ್ಸಂದ್ರ ಅಪೊಲೊನನ್ನು ಪ್ರೇಮಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ಅಪೊಲೊಗೆ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಯಾಗುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ್ದಳು ಆದರೆ ಅವಳ ಭರವಸೆಯನ್ನು ಮುರಿದಳು ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಅಪೊಲೊಗೆ ಕೋಪವನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು.

ಅಪೊಲೊ, ಕಸ್ಸಂದ್ರನ ನಿರಾಕರಣೆಯಿಂದ ಅವಮಾನಿತನಾದ ಅಪೊಲೊ, ಕಸ್ಸಾಂಡ್ರಾಗೆ ತನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಶಾಪವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲು ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಅವಳು ತನ್ನ ಉಳಿದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಂಬದ ನಿಜವಾದ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಳು.

Eros

Eros ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು. ಅವನು ಮೊದಲು ಕೆಲವು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ದೇವರಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, CHAOS ನಿಂದ ಜನಿಸಿದರೆ ಇತರರಲ್ಲಿ ಕಥೆಯು ಸರಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು APHRODITE .

ಪ್ರೇಮದ ದೇವರಾಗಿರುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಎರೋಸ್ ಅನ್ನು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಎರೋಸ್‌ನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಎ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆಚೇಷ್ಟೆಯ ಮಗು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸುಂದರವಾದ ರೆಕ್ಕೆಯ ಯುವಕರಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಆದರೆ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವರು ಶಿಶುವಾಗುವವರೆಗೂ ಕಿರಿಯರಾಗುತ್ತಿದ್ದರು. ಆರಂಭಿಕ ಗ್ರೀಕ್ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಎರೋಸ್ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಂದರ ಪುರುಷ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರದಲ್ಲಿ, ಎರೋಸ್ ಅನ್ನು ದುಂಡುಮುಖದ ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ಮುದುಕನಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಬಾಣದ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು, ಅದು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿದೆ.

ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನ ಮಗನಾಗಿ, ಎರೋಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು. ಕಲಾಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಯೌವನದಿಂದ ದುಂಡುಮುಖದ ಅಜಾಗರೂಕ ಮಗುವಿಗೆ ಬದಲಾಗಲು ಬಹುಶಃ ಕಾರಣ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ತನ್ನ ಮಗ ಎರೋಸ್‌ನನ್ನು ಮಾನಸಿಕ, ಮರಣೀಯನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸುವಂತೆ ಕೇಳಿದಾಗ ಅವಳು ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ರಾಜಕುಮಾರಿ, ಅವನು ಅವಳ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದನು ಮತ್ತು ಬದಲಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ರಾತ್ರಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಆಕೃತಿಯು ಸ್ವತಃ ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಎಂದು ಸೈಕಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ದೀಪದಿಂದ ಎಣ್ಣೆಯ ಹನಿ ಅವನನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಂದಿಸಿ ಓಡಿಹೋದನು. ಸೈಕ್ ಅವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲೆದಾಡಿತು, ಆದರೆ ಅದೃಷ್ಟವಿಲ್ಲ. ಹತಾಶಳಾಗಿ, ಅವಳು ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದಳು, ಆಕೆಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಸೈಕ್ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದರು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ತನ್ನ ಹಠದಿಂದ ಅಫ್ರೋಡೈಟ್ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿದಳು. ಮನಃಶಾಸ್ತ್ರ,ಅಫ್ರೋಡೈಟ್‌ನಿಂದ ಅಮರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಎರೋಸ್ ಮದುವೆಯಾಗಿ ಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಹೆಡೋನ್ (ಅಂದರೆ ಆನಂದ).

ಆರ್ಟೆಮಿಸ್

ಆರ್ಚರಿ ದೇವತೆ, ಹನ್, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ, ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ಜೀಯಸ್, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜ, ಮತ್ತು ಲೆಟೊ, ಟೈಟನೆಸ್, ಮತ್ತು ಅಪೊಲೊನ ಅವಳಿ ಸಹೋದರಿ.

ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಬೇಟೆಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.

ಆರ್ಟೆಮಿಸ್ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕನ್ಯೆಯಾಗಿ ಉಳಿಯಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಳು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಅವಳು ಹಿಡಿದಳು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಂದ ಅನೇಕ ದಾಳಿಕೋರರ ಗಮನ. ಆದರೆ ಓರಿಯನ್ ದಿ ಹಂಟರ್ ಮಾತ್ರ ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ದಂತಕಥೆಯು ಅವಳ ಅವಳಿ ಸಹೋದರ ಅಪೊಲೊ ತನ್ನ ದಾರ್ಶನಿಕತ್ವದ ಭಯದಿಂದ ಓರಿಯನ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಣದಿಂದ ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಹೇಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದನು ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಆರ್ಟೆಮಿಸ್, ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾವಿನಿಂದ ಧ್ವಂಸಗೊಂಡಳು, ಆದರೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಓರಿಯನ್ ದೇಹ.

ಅಥೇನಾ

ಅವಳು ಯುದ್ಧ, ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಾರಣದ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ನಗರ ರಕ್ಷಕಳಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಯೋಧರ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಳು.

ಅವಳ ಜನ್ಮ ಕಥೆಯು ತುಂಬಾ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಜೀಯಸ್‌ನ ನೆಚ್ಚಿನವಳಾಗಿರಬಹುದು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ ಅಥೇನಾ ಜೀಯಸ್ನ ತಲೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳೆದು ತನ್ನ ರಕ್ಷಾಕವಚದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಳು. ಈ ಕಥೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಜೀಯಸ್ ಈಗಾಗಲೇ ಮೆಟಿಸ್ ಅನ್ನು ನುಂಗಿದಲಿರ್ ಐರಿಶ್ ಸಮುದ್ರ ದೇವರು. ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಮನನ್ನಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ ಲಿರ್ ಎಂದರೆ ಮನನ್ನಾನ್, ಸನ್ ಆಫ್ ಸೀ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಐರ್ಲೆಂಡ್ ನಡುವಿನ ಐರಿಶ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಐಲ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನೆಂದು ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನವು ಐರಿಶ್ ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಅಲೆಗಳ ಗುಡಿಸುವವನು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ತನ್ನ ಭವ್ಯವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅಭೇದ್ಯವಾದ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಜೇಯ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಐರಿಶ್ ಸಮುದ್ರ ದೇವರು ದ್ವೀಪದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಆಳಿದನು, ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾವಿಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಹಂದಿಯಿಂದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು, ಅದು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಜೀವಂತವಾಯಿತು, ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗೆ, ಅವರನ್ನು ಅಮರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಅದೃಶ್ಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ ಮತ್ತು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಕೋಟ್ ತನ್ನ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರದ ವಿವಿಧ ಛಾಯೆಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು - ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನ, ಚಂದ್ರನ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ, ಸಮುದ್ರದ ಆಳದಲ್ಲಿರುವಂತೆ ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು, ಮತ್ತು ತೀರದಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಳಿಸುವ ಅಲೆಗಳಂತೆ ಬಿಳಿ.

ಐರಿಶ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹ ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ದೈವಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಮನನ್ನನ್ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಮತ್ತು ನಾವಿಕರು, ಅವರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಐರಿಶ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ಸಮುದ್ರದ ದೇವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಮನನ್ನಾನ್ ಅವರನ್ನು ವೇಲ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮನವೈಡಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಎಪೋನಾ

ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪದದಿಂದ ಪಡೆದ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರು.ಅರ್ಟೆಮಿಸ್ ಗರ್ಭಿಣಿ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು.

ಅಥೇನಾ ತನ್ನ ರಕ್ಷಾಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಕಾವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು "ಬೂದು-ಕಣ್ಣು" ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದಳು.

ಅಟ್ಲಾಸ್

ಅಟ್ಲಾಸ್ ಟೈಟಾನ್ ಆಗಿದ್ದು, ದಿನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೂ ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಭಾರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು. ಟೈಟಾನೊಮಾಚಿಯಲ್ಲಿ (ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಒಲಿಂಪಿಯನ್ನರ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧ) ಅಟ್ಲಾಸ್ ಟೈಟಾನ್ಸ್ ಪರವಾಗಿ ನಿಂತ ನಂತರ ಒಲಿಂಪಿಯನ್ ರಾಜ ಜೀಯಸ್ ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಶಿಕ್ಷೆಯಾಗಿದೆ.

6 ನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಯಿಂದ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ, ಅಟ್ಲಾಸ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವಂತೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ವರ್ಗ, ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಕಾಶ ಗ್ಲೋಬ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ (ಆಕಾಶದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗೋಳದ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷತ್ರಪುಂಜಗಳು ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಒಂದು ರೀತಿಯ ನಕ್ಷೆ).

ನಾರ್ಸ್ ದೇವತೆಗಳು 5> ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳು: ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ 17

ನಾರ್ಸ್ ಧರ್ಮ (ಅಥವಾ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಧರ್ಮ) ಮತ್ತು ಪುರಾಣವು ಜರ್ಮನಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ. ಅವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು. ವೈಕಿಂಗ್ಸ್ ಸಮುದ್ರ ವ್ಯಾಪಾರ, ಅನ್ವೇಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ನಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಗೆ ತಲುಪಿದ ವಿಜಯಗಳು ನಾರ್ಸ್ ಪುರಾಣಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದವು. ನಾರ್ಸ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಪುರಾತನ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರುನಾರ್ವೇಜಿಯನ್ನರು, ಸ್ವೀಡನ್ನರು, ಜರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಡೇನ್ಸ್‌ನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇವರುಗಳು.

ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳ ವೀರರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ - ಥಾರ್, ಫ್ರೇ, ಅಥವಾ ಓಡಿನ್ ಅವರಂತಹ ಒಕ್ಕಣ್ಣಿನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ರಾಜನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದನು. ಜನರು. ಆ ಕತೆಗಳು ನಿಜವಾಗಬೇಕೆಂದೇನೂ ಇಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವು ನಿಜವೋ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಕಥೆಯೋ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕಥೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ - ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿರುವ ದೇವರುಗಳು ಅಥವಾ ವೀರರ ಕಥೆಗಳು. ಅವು ನಿರೂಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಯ ಮತ್ತು ಗದ್ಯದ ಪಠ್ಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾರ್ಸ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ ನಟಿಸಿದರು. ಇಂದಿಗೂ ಡೆನ್ಮಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಜನರು - 500 ರಿಂದ 1000 ಜನರ ನಡುವೆ - ಇನ್ನೂ ನಾರ್ಸ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಳೆಯ ವೈಕಿಂಗ್ಸ್ ಮಾಡಿದಂತೆ, ತಮ್ಮ ನಾರ್ಸ್ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಹೊಗಳಲು, ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಫಸಲನ್ನು ಬಯಸಿ ಟೋಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯಲು ಅಥವಾ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ತೆರೆದ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.

ನಾರ್ಸ್ ಪುರಾಣವು ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಜನಪ್ರಿಯ ಮೂಲವಾಗಿತ್ತು. ನಾರ್ಸ್ ಪುರಾಣವು ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ರಚನೆಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಜರ್ಮನ್ ಸಂಯೋಜಕ ರಿಚರ್ಡ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರ ಒಪೆರಾ ಸೈಕಲ್ ಡೆರ್ ರಿಂಗ್ ಡೆಸ್ ನಿಬೆಲುಂಗೆನ್ 'ದಿ ರಿಂಗ್ ಆಫ್ ದಿ ನಿಬೆಲುಂಗ್' ಇದರಲ್ಲಿ ಓಡಿನ್ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಓಡಿನ್

ಇದುನಾರ್ಸ್ ದೇವತೆಯನ್ನು ವೊಡನ್, ವೊಡೆನ್ ಅಥವಾ ವೊಟಾನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಲ್-ಫಾದರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಓಡಿನ್, ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಮೌಂಟ್ ಒಲಿಂಪಸ್ ಎಂದು ಅಸ್ಗರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅಸ್ಗರ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜನರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಯಾಂಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನವು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಅಸ್ಗಾರ್ಡ್ ನ. ಓಡಿನ್ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವರು ನಾರ್ಸ್ ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ವೀರರ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದನ್ನು ಹ್ಲಿಡ್ಸ್ಕ್ಜಾಲ್ಫ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ತೋಳಗಳಿದ್ದವು: ಗೆರಿ ಮತ್ತು ಫ್ರೀಕಿ. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಪವಿತ್ರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವರು ಎರಡು ಕಾಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಹ್ಯೂಗಿನ್ ಮತ್ತು ಮುನಿನ್ (ಅಂದರೆ ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆ) ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಓಡಿನ್ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ವರದಿ ಮಾಡಿತು.

ಓಡಿನ್ ಮಹಾನ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಆಕಾಂಕ್ಷೆ ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಒಂದು ಮೂಲವಾದ ಬಾವಿಯಿಂದ ಕುಡಿಯಲು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಮಿಮಿರ್ ಚೆನ್ನಾಗಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ವಿನಿಮಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಮಿಮಿರ್ ಓಡಿನ್ ಬಾವಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕಣ್ಣು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ತನ್ನ ಬಲಗಣ್ಣನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡನು.

ಥಾರ್

ಥಾರ್ ಗುಡುಗಿನ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನ ಪೋಷಕನಾಗಿದ್ದನು. ಎಲ್ಲಾ ನಾರ್ಸ್ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಥಾರ್ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರ ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಧೈರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಇತರ ನಾರ್ಸ್ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ಚಾಂಪಿಯನ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಪ್ರಬಲವಾದ ಆಯುಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಮಿಯೋಲ್ನಿರ್ ಎಂಬ ಸುತ್ತಿಗೆ - ಕುಬ್ಜ ಸ್ಮಿತ್‌ಗಳು ಆಳವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೂಮರಾಂಗ್‌ನಂತೆ ಎಸೆದ ನಂತರ ಅದು ಥಾರ್‌ನ ಕೈಗೆ ಮರಳುವಂತೆ ಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅದು ಸಿಡಿಲನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಥಾರ್ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಯೋಧನಾಗಿದ್ದನು, ಮಧ್ಯವಯಸ್ಕ, ಕೆಂಪು ಗಡ್ಡದ ಪ್ರಬಲ ಶಕ್ತಿಯ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದುಷ್ಟರ ಸಂಕೇತವಾದ ವಿಶ್ವ ಸರ್ಪ ಜೊರ್ಮುಂಗಂಡ್ (ಜೋರ್ಮುಂಗಂಡ್ರ್) ಜೊತೆಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಜನಾಂಗದ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿರುವ ದೈತ್ಯರಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಹಗೆತನಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರು ಮಾನವ ಕುಲಕ್ಕೆ ಉಪಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಕೆಲವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ, ಥಾರ್ ಓಡಿನ್‌ನ ಮಗ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ದ್ವಿತೀಯಕ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಐಸ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಾಜಮನೆತನದ ಕುಟುಂಬಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತರದ ಜನರು ಇತರ ದೇವರುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಥಾರ್‌ನ ಹೆಸರು 'ಗುಡುಗು' ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಪದವಾಗಿತ್ತು. ಥಾರ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೋಮನ್ ದೇವರು ಜುಪಿಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಥಾರ್ ಅನೇಕ ನಾರ್ಸ್ ಕಥೆಗಳ ನಾಯಕನಾಗಿದ್ದನು, ಇದು ನಾರ್ಸ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಫ್ರಾಸ್ಟ್ ಜೈಂಟ್ಸ್ ನಡುವಿನ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ನಾರ್ಸ್ ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ದೈತ್ಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕರಾಗಿದ್ದರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಘರ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಥಾರ್ ಬೆಳಗಿನ ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ದೈತ್ಯ ಹೈಮಿರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಹೋದ ಸಮಯದ ಕಥೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೈಮಿರ್ ಎರಡು ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ಥಾರ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತುವ ಸರ್ಪ ಜೋರ್ಮುಂಡ್ಗಂಡರ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದರು. ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಪವನ್ನು ಎಳೆಯಲು ಥಾರ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಮುಳುಗಲು ಮುಂದಾಯಿತು, ಹೈಮಿರ್ ತನ್ನ ಮೀನುಗಾರಿಕಾ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು, ಅದು ಥಾರ್ ಅನ್ನು ಕೆರಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಥಾರ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಹೈಮಿರ್‌ನ ಇಬ್ಬರು ಹಿಂಬಾಲಕರನ್ನು ಕೊಂದನು ಮತ್ತುತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಥಾರ್, ಅವರ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಅವತಾರದಲ್ಲಿ (ಡೋನರ್), ರಿಚರ್ಡ್ ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ಅವರ ಒಪೆರಾ ಸೈಕಲ್, ಡೆರ್ ರಿಂಗ್ ಡೆಸ್ ನಿಬೆಲುಂಗನ್ ನಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕೆಲಸವು ವ್ಯಾಗ್ನರ್ ನಂತರ ಈ ನಾರ್ಸ್ ದೇವತೆಯ ಅನೇಕ ಚಿತ್ರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು, ಇದು ನಾರ್ಸ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. 1988 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಡೌಗ್ಲಾಸ್ ಆಡಮ್ಸ್ ಅವರ ದಿ ಲಾಂಗ್ ಡಾರ್ಕ್ ಟೀ-ಟೈಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಸೋಲ್ ನಲ್ಲಿ, 1966 ರಲ್ಲಿ ಮಾರ್ವೆಲ್ ಅವರ ದಿ ಮೈಟಿ ಥಾರ್ ನಂತಹ ಕಾಮಿಕ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಥಾರ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. 2011, 2013 ಮತ್ತು 2017 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ ಹೆಮ್ಸ್‌ವರ್ತ್ ನಟಿಸಿದ ಥಾರ್‌ನಂತಹ ಪ್ರೇರಿತ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮೂಲವು ನಾರ್ಡಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಐಸ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ. ವೈಕಿಂಗ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. 700 CE ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವವರೆಗೆ. ಈ ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯು ಉಪ್ಸಲಾ (ಸ್ವೀಡನ್), ಥ್ರಾಂಡೈಮ್ (ನಾರ್ವೆ) ಮತ್ತು ನಾರ್ಡಿಕ್ ದೇಶಗಳಾದ್ಯಂತ ವಿವಿಧ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಯಾವುದೇ ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅಸ್ಗಾರ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವನೀರ್ (ಅಂದರೆ ಈಸಿರ್‌ನ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ಮತ್ತು ನಂತರ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಾರ್ಸ್ ದೇವರುಗಳ ಜನಾಂಗ) ಫ್ರೇ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಫಲವತ್ತತೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ದೇವರು. ಅವರು ನ್ಜೋರ್ಡ್ ಅವರ ಮಗ ಮತ್ತು ಫ್ರೀಜಾ ಅವರ ಅವಳಿ ಸಹೋದರರಾಗಿದ್ದರು.

ಫ್ರೇ ಬೇಸಿಗೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿತ್ತು. ಯಕ್ಷಯಕ್ಷಿಣಿಯರು ಮತ್ತು ಎಲ್ವೆಸ್ ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ತಂದೆ ಓಡಿನ್ ನೇಮಿಸಿದರುಓಡಿನ್‌ನಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕಾರಗೊಂಡ ನಂತರ ಸ್ವಾರ್ಥೈಮ್‌ನ ಕುಬ್ಜರ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ದೇವರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು. ಮತ್ತು ನಾರ್ಡಿಕ್ (ಐಸ್ಲ್ಯಾಂಡಿಕ್) ಅಥವಾ ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮೂಲದ ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ದೇವತೆ. ಫ್ರೆಜ್ ಅಥವಾ ಫ್ರೇಯಂತೆಯೇ, ಅವಳು ವೈಕಿಂಗ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. 700 CE ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವವರೆಗೆ. ಅವಳ ಆರಾಧನೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ವೆ ಮತ್ತು ನಾರ್ಡಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ. ಅವಳು ಅಸ್ಗಾರ್ಡ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು. ಫ್ರೀಜಾ ವನೀರ್ ದೇವತೆ. ಅವಳು ಫ್ರೇಯ ಅವಳಿ ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ದೇವತೆಯಾಗಿರುವ ನ್ಜೋರ್ಡ್‌ನ ಮಗಳು. ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯವರ್ಗದ ದೇವತೆಯಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಫ್ರೀಜಾ ಪ್ರೀತಿ, ಮದುವೆ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೇವತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಎರಡು ಬೆಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ರಥವನ್ನು ಓಡಿಸಿದಳು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮೇಕೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಚಿನ್ನದ ಬಿರುಗೂದಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಂದಿಯನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದಳು, ಅದನ್ನು ಹಿಲ್ಡೆಸ್ವಿನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವಳು ಚಿನ್ನದ ಕಣ್ಣೀರು ಸುರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಕನ್ ಆಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

Njörd

ನಾರ್ಸ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ನಾರ್ಸ್ ವಾನೀರ್ ದೇವತೆ, ಗಾಳಿಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪತ್ತು, ಮತ್ತು ದೇವರು ಫ್ರೇ ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಫ್ರೀಜಾ ತಂದೆ. ಅವರು ಮಾನವಕುಲಕ್ಕೆ ಸಂಪತ್ತು-ದಾನ ಅಥವಾ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ದೇವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವನು ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎರಡು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಡುವೆ ಭುಗಿಲೆದ್ದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾರ್ಡ್‌ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವನೀರ್‌ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಏಸಿರ್‌ಗೆ ಎನ್‌ಜೋರ್ಡ್‌ನನ್ನು ಒತ್ತೆಯಾಳಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ನಂತರದೈತ್ಯ ಸ್ಕಡಿ ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಮದುವೆಯು ವಿಫಲವಾಯಿತು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ನೊಟುನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸಿದನು ಮತ್ತು ಸ್ಕಡಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು.

ಒಂದು ಕವಿತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಅವನು ನೌಟನ್ ಎಂಬ ಹಡಗುಗಳ ಆವರಣದ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಸಮಾಧಿ ಕೋಣೆಗಳಾಗಿ ಹಡಗುಗಳ ಬಳಕೆಯು ಬಹುಶಃ ನ್ಜೋರ್ಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಹಡಗುಗಳು ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ವನೀರ್ ದೇವತೆಯಾದ ನ್ಜೋರ್ಡ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಏಗಿರ್ 9>

ಸಾಗರದ ನಾರ್ಸ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅಸ್ಗಾರ್ಡ್‌ನ ಈಸಿರ್ ದೇವರು. ಅವರು ಸಮುದ್ರದ ಮನಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ನಾವಿಕರು, ನಾವಿಕರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರಿಗೆ ಅವುಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಕಾರಣರಾಗಿದ್ದರು. ಏಗೀರ್ ಓಡಿನ್‌ನಿಂದ ಬಂದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಹಳೆಯ ಜನಾಂಗದಿಂದ ಬಂದವರು. ಈ ನಾರ್ಸ್ ದೇವತೆಯ ನಂತರ ಒಂದು ನದಿಗೆ ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು - ಈಡರ್ ನದಿಯನ್ನು ವೈಕಿಂಗ್ಸ್‌ಗೆ ಏಗಿರ್‌ನ ಬಾಗಿಲು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಏಗೀರ್ ಅನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್‌ಗಳು ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ಬಹುಶಃ ಏಗೀರ್‌ಗೆ ಬಲಿ ನೀಡಿದ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಿವೆ. "ಅಲೆ ಬ್ರೂವರ್" ನಂತಹ ಕೆಲವು ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಏಗೀರ್ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸತ್ತ ಅಥವಾ ಕಾಣೆಯಾದವರಿಗೆ ಸಾವಿನ ದೇವತೆಯಾದ ರಾನ್ ದೇವತೆಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾದರು. ಅವಳು ತನ್ನ ಬಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವಿಕರನ್ನು ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ನೀರಿನ ಸಮಾಧಿಗಳಿಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವತೆಗಳು

ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮವು ಕೇವಲ ಆರಾಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ನಡವಳಿಕೆಯು ಸತ್ತವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ - ಪುರಾತನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು - ಭವಿಷ್ಯಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಓರಾಕಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕತೆಯಂತಹ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಜೊತೆಗೆ.

ರಾಜ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳು ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಮಾನವರು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳ ನಡುವೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ರಾಜನು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಮಾನವರ ನಡುವೆ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕಾಪಾಡುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ದೇವರ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜನ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವರುಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು.ಭೌತಿಕ ರೂಪಗಳು; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರ ನಡುವಿನ ಮಿಶ್ರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾಣಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ದೇಹಕ್ಕಿಂತ ಮುಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜಾತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೇವರುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗೂಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಕನ್‌ಗಳಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ದೇವತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹಸುಗಳು, ನಾಗರಹಾವುಗಳು, ರಣಹದ್ದುಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಂಹಿಣಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಕಟಗೊಂಡವು. ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ದೇವರುಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳು ಉಗ್ರವಾಗಿದ್ದಾಗ ಸಿಂಹಿಣಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿದ್ದಾಗ ಬೆಕ್ಕುಗಳಾಗಿದ್ದರು. ದ್ವಂದ್ವ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದ ದೇವರುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಥೋತ್ ದೇವರು ಕೂಡ ಐಬಿಸ್ ಮತ್ತು ಬಬೂನ್ ಎಂಬ ಎರಡು ಪ್ರಾಣಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಕೆಲವು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸೆಪಾ ದೇವರಂತೆ ಮಿಲಿಪೀಡ್‌ನಂತೆಯೇ ಸಾಧಾರಣವಾಗಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರಾಮ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ. ಸೆಬೆಕ್ ಮೊಸಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಖೆಪ್ರಿ ಸ್ಕಾರಬ್ ಜೀರುಂಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಕೆಲವು ದೇವರುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅನೇಕ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಿನ್, ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವರು, Ptah ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿ, ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ದೇವರುಗಳು ಶು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಗೆಬ್, ದೇವರು. ಭೂಮಿಯ, ಒಸಿರಿಸ್, ಐಸಿಸ್ ಮತ್ತು ನೆಫ್ತಿಸ್, ಅವರು ಮಾನವ ಸಮಾಜದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ರಾಜರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿರುದ್ಧ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಪ್ರಾಣಿ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾನವ ತಲೆ. ಸಿಂಹದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಮಾನವನ ತಲೆಯಿದ್ದ ಸಿಂಹನಾರಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಸಿಂಹನಾರಿಗಳು ಇತರ ತಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದುಅಲ್ಲದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಕನ್‌ಗಳು, ಅಮೋನ್ ಮತ್ತು ರೆ-ಹರಾಖ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ರೂಪವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾವು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಸಾವು ಮತ್ತು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಧರ್ಮದ ಜನಪ್ರಿಯ ಆಧುನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಗೋರಿಗಳನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು. ಮುಂದಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಸಮಾಧಿಯ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ (ಮತ್ತು ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವವರ ಬಳಿ). ಹೀಗಾಗಿ, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮಾಧಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ಗೋರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವುಗಳು ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಸರಕುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕೊಳೆಯುತ್ತವೆ. ಮರಣಾನಂತರದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಪಿರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಈ ಪಠ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳ ದೀರ್ಘ ಹಾದಿಗಳಾಗಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ನಂಬಿಕೆಯೆಂದರೆ ತೀರ್ಪಿನಲ್ಲಿ ವಿಫಲರಾದವರು "ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ" ಮತ್ತು ಆದೇಶಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಹೊರಗೆ ಬಿತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ.

Aker

ಅಕೇರ್ (ಅಕೇರು ಎಂದೂ ಸಹ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಬಹುವಚನ ರೂಪವಾಗಿದೆ) ಒಂದು ಚಥೋನಿಕ್ (ಅಂದರೆ ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ) ಭೂಮಿಯ ದೇವರು. ಈ ದೇವರನ್ನು c. 2700 BCE ಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಯಿತು. ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿನ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಗಂತಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ಪಾಲಕರೂ ಆಗಿದ್ದರುಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಎಪೋಸ್ ಎಂದರೆ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು -ಓನ ಪ್ರತ್ಯಯವು ಆನ್ ಎಂದರ್ಥ. ಅವಳು ಮೂಲತಃ NE ಗೌಲ್‌ನ ಆರಾಧನಾ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಂದವಳು. ಫೋಟೋವು ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಲೆ, ಈ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವತೆಯನ್ನು ಅವಳ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ - ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಪಕ್ಕದ ತಡಿ ಕುದುರೆಯ ತಲೆ ಅಥವಾ ಕತ್ತೆಯ ಮೇಲೆ ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ - ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬರಹಗಾರರಿಂದ ಸ್ಟೇಬಲ್ ದೇವತೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಣ್ಣುಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ನುಕೋಪಿಯಾ (ಅಂದರೆ ಬಾಗಿದ, ಟೊಳ್ಳಾದ ಮೇಕೆಯ ಕೊಂಬು ಅಥವಾ ಅದೇ ರೀತಿಯ ಆಕಾರದ ರೆಸೆಪ್ಟಾಕಲ್, ಕೊಂಬಿನ ಆಕಾರದ ಬುಟ್ಟಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ತರಕಾರಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತಿರುವಂತೆ) ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸ್ಪೇನ್‌ನಿಂದ ಬಾಲ್ಕನ್ಸ್‌ವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಬ್ರಿಟನ್‌ನಿಂದ ಇಟಲಿಯವರೆಗೆ ಕಂಡುಬರುವ ಸಮರ್ಪಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳಿಂದ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಅವಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ವಸಾಹತುಗಳ ಬಳಿ ಕಂಡುಬರುವ ಆ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಸೈನಿಕರಿಂದ ಸಹಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರಾಧನೆಯ ಬದಲು ಮಿಲಿಟರಿ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಎಪೋನಾದ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರೋಮ್‌ಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆಗ ಅವಳನ್ನು ಆಗಸ್ಟಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ, ರೋಮನ್ನರು ಅವಳ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಸ್ಥಿರವಾದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ (ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಆರ್ಕಿಟ್ರೇವ್ ಸಮತಲ ಭಾಗದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಎಂಟಾಬ್ಲೇಚರ್, ಕಾಲಮ್ನ ರಾಜಧಾನಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೇಲಿರುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಚಿತ್ರವು ಹೂವುಗಳಿಂದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.

ದೇವತೆಯ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಗಳಿವೆರಾಜರು ಭೂಗತ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗದ ದ್ವಾರ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಗತ ಲೋಕದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವಾಗ ಅವನು ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ಸಣ್ಣ ಹಡಗನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ಅಥವಾ ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಅಥವಾ ಸಿಂಹದ ತಲೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಮುಖದ ಜೋಡಿಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾವಿನ ಕಡಿತವನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಸಿರಿಸ್

ಒಸಿರಿಸ್ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪ್ಯಾಂಥಿಯನ್‌ನ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಒಸಿರಿಸ್ ಅನ್ನು ಸೂರ್ಯ ದೇವರು RE ಸಾವಿನ ಪ್ರತಿರೂಪವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳು ಮಾನವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಸಿರಿಸ್ ಆ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಹೆಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪುರೋಹಿತರು ಅವನ ಆರೋಹಣವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಅವನು ಮೆಂಫಿಸ್‌ನ ನೆಕ್ರೋಪೊಲಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ (ಭೂಗತಲೋಕದ ಗೇಟ್) ರೋಸೆಟೌದಲ್ಲಿ ಅವನ ಹೆತ್ತವರಾದ ಗೆಬ್ ಮತ್ತು ನಟ್‌ಗೆ ಜನಿಸಿದನೆಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅವರು ದೇವರ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಐಸಿಸ್, ಸತ್ತವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಸಹೋದರಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಪತ್ನಿಯೂ ಆಗಿದ್ದರು; ಸೇಥ್, ಒಬ್ಬ ಆಕಾಶ ದೇವರು, ಮರುಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ಬಿರುಗಾಳಿಗಳು, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಮಾಸ್ಟರ್; ಮತ್ತು ನೆಫ್ತಿಸ್, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಒಸಿರಿಸ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ದೇವತೆಯಾದ ಐಸಿಸ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದಳು, ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ತನ್ನನ್ನು ಗರ್ಭಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಹೋರಸ್ ದೇವರನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವನ ವೀರ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವನು ಚೇಳಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದ ಶವಾಗಾರದ ದೇವತೆ ಸೆರ್ಕೆಟ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದನು.

ಒಸಿರಿಸ್‌ನ ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಲಿನಿನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಮ್ಮಿಯಂತೆ ಸುತ್ತಿ, ಕ್ರಕ್ ಮತ್ತು ಫ್ಲೇಲ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಕೂಡಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಆಕಾರದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಬಿಳಿ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಕೆಳಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಅಧಿಕೃತ ಕಿರೀಟವಾಗಿತ್ತು, ಎತ್ತರದ ಗರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಮ್‌ಗಳ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಸಿರು ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದ ದೇವರಂತೆ, ಅವನು ಹಸಿರು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆದ ಬೀಜದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚೀಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಳಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ರಾಜನು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೋರಸ್ನ ಮೂರ್ತರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ಒಸಿರಿಸ್. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ರಾಜತ್ವದೊಂದಿಗೆ ಒಸಿರಿಸ್‌ನ ಸಂಬಂಧವು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾಗಿತ್ತು.

ಒಸಿರಿಯನ್ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಠ್ಯ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಬರಹಗಾರ ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಮೂಲಕ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ಲುಟಾರ್ಕ್ ಅವರು ಓಸಿರಿಸ್ ಅನ್ನು ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್‌ಗೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಲು ಹೇಗೆ ಮನವೊಲಿಸಿದರು, ಅದು ಅವನ ಗಾತ್ರದ ಮದ್ಯಪಾನದ ಪಾರ್ಟಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಸೇಥ್ ನಂತರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಒಸಿರಿಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಡೆದನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೈಲ್ ನದಿಗೆ ಎಸೆದನು. ಅದು ಲೆಬನಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ದಡಕ್ಕೆ ತೊಳೆದಾಗ, ಅದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಮರದ ಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ನಂತರ ಮರದ ಕಾಂಡವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಅರಮನೆಗೆ ಕಂಬವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಯಿತು. ವರ್ಷಗಳ ಹುಡುಕಾಟದ ನಂತರ ಐಸಿಸ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಸಿರಿಸ್‌ನ ದೇಹವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು, ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಜೀವ ತುಂಬಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ವೀರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತುಂಬಿಕೊಂಡಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗ ಹೋರಸ್ ಅನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಸೇಥ್ ಒಸಿರಿಸ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ಅದನ್ನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ತೀರಕ್ಕೆ ಚದುರಿಸಿದನು. ಸೇಥ್ ಮೊಸಳೆಗೆ ಎಸೆದ ಒಸಿರಿಸ್‌ನ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ತುಣುಕುಗಳು. ಐಸಿಸ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದೆಅವನ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಒಸಿರಿಸ್‌ನ ದೇಹದ ಭಾಗಗಳು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ಪ್ರತಿಕೃತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ಆ ಪ್ರತಿಕೃತಿಯು ನಂತರ ಒಸಿರಿಯನ್ ಪಂಥದ ಕೇಂದ್ರಬಿಂದುವಾಯಿತು.

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪಠ್ಯ ಮೂಲಗಳು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸೇಥ್ ಮತ್ತು ಸಾರ್ಕೊಫಾಗಸ್ ಅಥವಾ ಲೆಬನಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಐಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಗಿಡುಗ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಸಿರಿಸ್ನ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಸತ್ತ ದೇವರ ನೆಟ್ಟ ಫಾಲಸ್ನಿಂದ ತುಂಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಶಿಶ್ನದ ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸೇಥ್ ಮೊಸಳೆಗೆ ಹೇಗೆ ಎಸೆದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಆವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದೆ. ಒಸಿರಿಸ್‌ನ ಫಾಲಸ್ ಅನ್ನು ಮೆಂಫಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಅಮುನ್

ಇದನ್ನು ಅಮೆನ್, ಅಮ್ಮೋನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮುನ್ ಮುಖ್ಯ ಥೀಬನ್ ದೇವರು. ಥೀಬ್ಸ್ (ಅವನ ಮೂಲದ ನಗರ) ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾತ ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯು ಬೆಳೆಯಿತು. ಅವನು ಥೀಬನ್ ಫೇರೋಗಳ ರಾಜನಾಗಲು ಏರಿದನು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೂರ್ಯನ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು, ರಾ ಇವನು ಹಳೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಬಲ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದನು ಅಮುನ್-ರಾ , ದೇವರ ರಾಜ.

ಅಮುನ್ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ; ನಿಗೂಢ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಗುಪ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಮತ್ತು ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ಹೆಸರನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಡಬಲ್-ಪ್ಲಮ್ಡ್ ಕಿರೀಟದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನು ರಾಮ್ ಅಥವಾ ಹೆಬ್ಬಾತು ರೂಪದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಅವನ ನಿಜವಾದ ಗುರುತನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಸೂಚ್ಯಾರ್ಥವಾಗಿತ್ತು.

ಅಮುನ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವು ಕಾರ್ನಾಕ್ ಆಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅವನ ಆರಾಧನೆಯು ನುಬಿಯಾ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ, ಲಿಬಿಯಾ,ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗ. ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ, ಅಮುನ್ ಜೀಯಸ್ನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಕೂಡ ಅಮುನ್‌ನ ಒರಾಕಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು.

ಅನುಬಿಸ್

ಶವಾಗಾರಗಳ ದೇವರು, ನಂತರ ಅವರು ಒಸಿರಿಸ್‌ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಅನುಬಿಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಕಪ್ಪು ನಾಯಿ ಅಥವಾ ನರಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಲಗಿರುವ ಅಥವಾ ಬಾಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಗಳು ಚುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ ಬಾಲವನ್ನು ನೇತಾಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಅವನು ಕೋರೆಹಲ್ಲು ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ನಾಯಿಯ ಈ ಚಿತ್ರಣವು ಬಹುಶಃ ಆಳವಿಲ್ಲದ ಸಮಾಧಿಗಳಿಂದ ದೇಹಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅನುಬಿಸ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಂತಹ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಸ್ವತಃ ನಾಯಿ.

ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಕಾಳಜಿ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವನು ಎಂಬಾಮಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಮಮ್ಮಿಫಿಕೇಶನ್, ಆವಿಷ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ಫರೋಸ್ನ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಕಲೆ.

ಅನುಬಿಸ್ ಅನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗ್ರೀಕ್-ರೋಮನ್ ಪ್ರಪಂಚವು ಗ್ರೀಕ್ ಹರ್ಮ್ಸ್ ಸಂಯೋಜಿತ ದೇವತೆ ಹರ್ಮಾನುಬಿಸ್ ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹೋರಸ್

ಹೋರಸ್ ಐಸಿಸ್ ಮತ್ತು ಒಸಿರಿಸ್ ಅವರ ಮಗ. ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ ಒಸಿರಿಸ್‌ನನ್ನು ಕೊಂದ ಸೇಥ್‌ನ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಶತ್ರು ಎಂದೂ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಹೋರಸ್ ಅನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಾದ್ಯಂತ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಡ್ಫುನಲ್ಲಿ ಅವನ ದೇವಾಲಯವು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ಇದೆ.

ಹೋರಸ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪೂರ್ಣ ಗಿಡುಗ ಅಥವಾ ಗಿಡುಗದ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ಎಂದು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಿನಂತೆ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು "ಹೋರಸ್ನ ಕಣ್ಣು" ಸಹ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೋರಸ್ನ ಕಣ್ಣು; ಹೋರಸ್‌ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ನಂತರ ಅವನು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು; ರಾ. ಆರೋಗ್ಯ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಸಂಕೇತ, ಹೋರಸ್ನ ಕಣ್ಣು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸೇಥ್ ಮತ್ತು ಹೋರಸ್ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಾಥೋರ್ನಿಂದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದು ವಾಸಿಮಾಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಐಸಿಸ್

ಐಸಿಸ್ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಒಸಿರಿಸ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಹೋರಸ್ನ ತಾಯಿ; ಅವಳು ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುವವಳು, ವಾಸಿಮಾಡುವವಳು ಮತ್ತು ರಾಜರ ರಕ್ಷಕಳು.

ತನ್ನ ಗಂಡನ ದೇಹದ ಛಿದ್ರಗೊಂಡ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ ಮಮ್ಮಿಫಿಕೇಶನ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದವರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮೊದಲಿಗಳು. ಐಸಿಸ್ ಕೂಡ ಮೋಡಿಮಾಡುವವನಾಗಿದ್ದನು; ಅವಳು ಒಸಿರಿಸ್‌ಗೆ ಮತ್ತೆ ಜೀವ ತುಂಬಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ ಹೋರಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡಳು.

ಐಸಿಸ್ ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೋರಸ್ ಅನ್ನು ಶಿಶುವಾಗಿ ಹಾಲುಣಿಸುವದನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು "ದೇವರ ತಾಯಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರಿಗೆ, ಅವರು ಆದರ್ಶ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿದ್ದರು; ಪ್ರೀತಿಯ, ಸಮರ್ಪಿತ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ. ಹೆಲಿಯೊಪೊಲಿಸ್‌ನ ಪುರೋಹಿತರು, ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ರೆ ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ಐಸಿಸ್‌ನ ಪುರಾಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಐಸಿಸ್ ಭೂಮಿಯ ದೇವರು ಗೆಬ್ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ದೇವತೆ ನಟ್ ಮತ್ತು ಒಸಿರಿಸ್, ಸೇಥ್ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸಹೋದರಿಯ ಮಗಳು ಎಂದು ಇದು ಹೇಳಿದೆ.ನೆಫ್ತಿಸ್. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ರಾಜ ಒಸಿರಿಸ್‌ನನ್ನು ವಿವಾಹವಾದ ಐಸಿಸ್ ಉತ್ತಮ ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದು, ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ನೇಯ್ಗೆ, ತಯಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಿಯರ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ಕಲಿಸಿದಳು.

ಲಗ್/ಮರ್ಕ್ಯುರಿ

ಎಲ್ಲಾ ಸೆಲ್ಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಲುಗ್ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಗೌಲ್‌ಗಳಿಂದ ದೇವರುಗಳು. ಇದು ಅವರ ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪೋಷಕ ದೇವರು - ವಾಣಿಜ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವರು - ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳ ಸಂಶೋಧಕ ಎಂದು ಸೀಸರ್ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವನ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಲುಗುಡುನೊನ್ (ಅಂದರೆ ಲುಗು ದೇವರ ಕೋಟೆ ಅಥವಾ ವಾಸಸ್ಥಾನ. ಐರಿಶ್ ಮತ್ತು ವೆಲ್ಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಲುಗುನ ಕಾಗ್ನೇಟ್‌ಗಳು ಲುಗ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯು, ಅಲ್ಲಿ ಈ ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಗೌಲಿಶ್ ದೇವರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಖ್ಯೆ 3 ಅನ್ನು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಂಖ್ಯೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬುಧದಿಂದ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಪ್ರತಿಮೆಯಂತೆ ಮೂರು ಮುಖಗಳು, ತಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಮೂರು ಫಾಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬೆಲ್ಜಿಯಂನ ಟೊಂಗೆರೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.ಈ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ಮೋಡಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬುಧ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಹಲವಾರು ವಿಶೇಷಣಗಳಿವೆ.ಐರಿಶ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಲುಗ್ ಅನ್ನು ಮರ್ಕ್ಯುರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಲಗ್ ಲಾಂಫೋಟಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಅಂದರೆ ಲಗ್ ಲಾಂಗ್ ಆರ್ಮ್), ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ರಿವಳಿ ಸಹೋದರರು ಒಂದೇ ಹೆಸರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರನ್ನು ಸಮಿಲ್ಡಾನಾಚ್ (ಅಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನುರಿತ) ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನನ್ನು ರೋಮನ್ನರು ಮರ್ಕ್ಯುರಿಯಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರು.

ದನು

ಭೂಮಿ-ತಾಯಿ ದೇವತೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್‌ನಿಂದ ಐರ್ಲೆಂಡ್‌ಗೆ ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವಳ ಹೆಸರಿನ ಪರ್ಯಾಯ ಕಾಗುಣಿತಗಳು ಅನು ಮತ್ತು ಡಾನಾ. ಅವಳು ಫಲವತ್ತತೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಅವಳು ದೇವತೆಗಳ ತಾಯಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಿದಳು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ದನು ದೇವಿಯನ್ನು ಟೌಥಾ ಡಿ ದಾನನ್‌ನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅವರು ದನ ಅಥವಾ ದನು ದೇವತೆಯ ಪುರುಷರಾಗಿದ್ದು, ಫೇರಿ ಗ್ಲೆನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವತೆ ಡಾನು, ದಿ ಫ್ಲೋಯಿಂಗ್ ಒನ್, ಐರಿಶ್ ದೇವತೆಗಳ ಬುಡಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ವೀರರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಟುವಾಥಾ ಡಿ ಡ್ಯಾನನ್‌ಗೆ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಯುರೋಪ್‌ನ ಎರಡನೇ ಅತಿ ಉದ್ದದ ನದಿಯಾದ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ನದಿಗೆ.

ಐರಿಶ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ , ದನು ತಾನಾಗಿ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಿಂತ ನಿಗೂಢ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವಳು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಜನರ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅವಳ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪರಿಚಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ದನು ದೇವತೆಯ ರಹಸ್ಯದ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಅವಳು ನದಿಯ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನ ದಾನುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯ ಅನು ಆಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಳು.

ಮೊರಿಗನ್

ಐರಿಶ್ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ದೇವತೆ, ಅವಳು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಾಗೆ ಅಥವಾ ರಾವೆನ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ ಬ್ಯಾಟಲ್ ಕ್ರೌ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೊರಿಗನ್, ಐರಿಶ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ಯುದ್ಧದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವಳು ಕಲಹ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತತೆಯ ದೇವತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು. ಮೊರಿಗನ್ ಎಂದರೆ ಗ್ರೇಟ್ ಕ್ವೀನ್ (ಮೊರ್ ರಿಯೊಘನ್) ಅಥವಾ ಫ್ಯಾಂಟಮ್ ಕ್ವೀನ್. ಮೊರಿಗನ್ ಒಬ್ಬಳೇ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳೇ, ಮಚಾ (ಕಾಗೆಯ ಅರ್ಥ) ಅಥವಾ ನೆಮೈನ್ (ಅಂದರೆ ಉನ್ಮಾದ) ಮತ್ತು ಬದ್ಬ್ (ಅಂದರೆ ಕಾಗೆ) ದೇವತೆಗಳ ಮೂವರು. ಶೇಪ್‌ಶಿಫ್ಟಿಂಗ್ ಅವಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮೊರಿಗನ್ ಒಂದು ಹುಡ್ ಕಾಗೆಯ ಪಕ್ಷಿವಿಜ್ಞಾನದ ವೇಷವನ್ನು (ಅಂದರೆ ಪಕ್ಷಿ ರೂಪ) ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಟುವಾತಾ ಡಿ ಡ್ಯಾನನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು. ಅವಳು ದಗ್ಡಾ, ಟುವಾತಾ ಡಿ ದಾನನ್‌ನ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ತಾಯಿ ದೇವತೆ ದನುವಿನ ಮಗನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದಳು. ಮೊರಿಗನ್ ತಾಯಂದಿರ ಮೆಗಾಲಿಥಿಕ್ ಆರಾಧನೆಗೆ ಹಿಂದಿನದು (ಮಾಟ್ರೋನ್ಸ್, ಇಡಿಸೆಸ್, ಡಿಸಿರ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಲುಗ್ ದೇವರ ಮಗನಾದ ನಾಯಕ ಕು ಚುಲೈನ್‌ಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಡೆಯುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದಳು. ಅವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಅವಳು ಕಾಗೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಸಿದಳು.

ಮೊರಿಗನ್ ಕೆಲವು ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಯೋಧ ದೇವತೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವಳ ಸ್ತ್ರೀ ಶಕ್ತಿ, ಇಂದ್ರಿಯತೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಟ್ಯೂಟೇಟ್ಸ್

ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವತೆ. ಸೆಲ್ಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ Teutates ಅಥವಾ Toutates ಎಂದರೆ ಜನರ ದೇವರು ಎಂದರ್ಥ. ಟ್ಯೂಟೇಟ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲವು teutā ಅರ್ಥ (ರಾಷ್ಟ್ರ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟು), ಮತ್ತು ಇದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಪೋಷಕ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕಲೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಿದನುಮತ್ತು ಅವರ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳಂತೆ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವರು ಟ್ಯೂಟೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಬಲಿಯಾದ ಬಲಿಪಶುಗಳು ತಮ್ಮ ತಲೆಗಳನ್ನು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದ್ರವದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು, ಬಹುಶಃ ಇದು ಸೆಲ್ಟ್ಸ್‌ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಪಾನೀಯವಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿತ್ತು. ಬಲಿಪಶುಗಳನ್ನು ಇರಿದು, ಸುಡುವ, ಮುಳುಗಿಸುವ ಅಥವಾ ಕತ್ತು ಹಿಸುಕುವ ಮೂಲಕ ಬಲಿಕೊಡುವುದು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವರುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳಿಂದ ಇತರ ದೇವರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟ್ಯೂಟೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ರೋಮನ್ ದೇವರು ಮರ್ಕ್ಯುರಿ (ಗ್ರೀಕ್ ಹರ್ಮ್ಸ್) ಮತ್ತು ದೇವರು ಮಾರ್ಸ್ (ಗ್ರೀಕ್ ಅರೆಸ್) ಎರಡರಲ್ಲೂ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆತನನ್ನು ರೋಮನ್ ಕವಿಯಾದ ಲುಕಾನ್ ತನ್ನ ಫಾರ್ಸಾಲಿಯಾ ನಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, CE ಮೊದಲ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಎಸುಸ್ (ಅಂದರೆ ಲಾರ್ಡ್) ಮತ್ತು ತರನಿಸ್ (ಅಂದರೆ ಥಂಡರರ್). ಅವರು ಈ ತ್ರಿಕೋನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ವಿಭಿನ್ನ ತ್ಯಾಗದ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಮರ್ಪಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಟೌಟೇಟ್ಸ್ ಎಂದು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ.

ದಗ್ಡಾ

ಸೆಲ್ಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದರ ಹೆಸರು ಒಳ್ಳೆಯ ದೇವರು ಎಂದರ್ಥ. ಅವರು ಐರಿಶ್ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ದೇವರು ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಟುವಾತಾ ಡಿ ದನಾನ್ನ ನಾಯಕ. ದಗ್ಡಾದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶೇಷಣವೆಂದರೆ ಇಯೋಕೈಡ್ ಒಲ್ಲಥೈರ್, ಅಂದರೆ ಇಯೋಕೈಡ್ ದಿ ಆಲ್-ಫಾದರ್. ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಶಕ್ತಿಗಳಿದ್ದವು. ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಖಾಲಿಯಾಗದ ಕಡಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಹಾರದ ಮೂಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಎಂದಿಗೂ ಸಾಯದ ಹಣ್ಣಿನ ಮರಗಳು, ಎರಡು ಹಂದಿಗಳು: ಒಂದು ಲೈವ್ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಹುರಿಯುವುದು, ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಕೊಂದು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕ್ಲಬ್. ಅವರಿಗೂ ಅಸ್ವತಃ ನುಡಿಸುವ ವೀಣೆ. ಋತುಗಳನ್ನು ಕರೆಯಲು ಅವನು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿದನು. ಅವರು ಯುದ್ಧ ದೇವತೆ ಮೊರಿಗನ್ ಮತ್ತು ದೇವತೆ ಬೋನ್ ಜೊತೆ ಸಂಸಾರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸಂತತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಬ್ರಿಜಿಟ್ ಮತ್ತು ಏಂಗಸ್ ಮ್ಯಾಕ್ Oc.

ಬೆಲೆನಸ್

ಪೇಗನ್ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಸೆಲ್ಟಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೆಲೆನಸ್ ಎಂದರೆ ಬ್ರೈಟ್ ಒನ್. ಅದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬೆಲೆನಸ್ ಸೂರ್ಯ ದೇವರು ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯ ದೇವರು ಅಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಶಾಸನವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಬೆಲೆನಸ್ಗೆ ಟ್ಯೂಟೊರಿಕ್ಸ್ ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶೇಷಣವು ಪ್ರಾಯಶಃ ವಿಂಡೋನ್ನಸ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಇದು ಪೂರ್ವ-ಮಧ್ಯ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರದೇಶವಾದ ಬರ್ಗಂಡಿಯಲ್ಲಿನ ಎಸ್ಸಾರೊಯಿಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ಪೆಡಿಮೆಂಟ್‌ನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಬೆಲೆನಸ್ ಗೌಲ್, ಉತ್ತರ ಇಟಲಿ ಮತ್ತು ನೊರಿಕಮ್ (ಆಧುನಿಕ ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದ ಭಾಗ) ದ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಅಪೊಲೊ (ಅಪೊಲೊ ಬೆಲೆನಸ್) ಗೆ ನೀಡಲಾದ ವಿಶೇಷಣ ಅಥವಾ ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಉಪನಾಮವಾಗಿದೆ, ಅವರು ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದರು.

ಮೇ 1 ರಂದು, ಈ ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ದೇವರನ್ನು ಕೊಂಡಾಡುವ ಬೆಲ್ಟೇನ್ ಅಥವಾ ಬೆಲ್ಟೈನ್ ಎಂಬ ಬೆಂಕಿ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹುಶಃ ಮೂಲತಃ ಅವನ ಆರಾಧನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತೆರೆದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಬೆಲೆನಸ್ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಇಟಲಿಯಲ್ಲಿ, ನೊರಿಕಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಆಲ್ಪ್ಸ್, ದಕ್ಷಿಣ ಗೌಲ್ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಬೆಲೆನಸ್ ಅನ್ನು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ CE ಗೆ ಹಿಂದಿನ ಕಂಚಿನ ನಾಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ಯುನೊಬೆಲಿನ್ ಮುದ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ,ಸೆಲ್ಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಟ್ರಿನೋವೆಂಟೆಸ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ. ಆ ನಾಣ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಹಂದಿಯ ಚಿತ್ರವಿದೆ, ಇದು ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಶಕ್ತಿ, ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವ, ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು.

ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಂಬುವಂತೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇವರುಗಳಿಗೆ-ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಅಥವಾ ನದಿಗಳಿಗೆ ಎಸೆಯುವ ಮೂಲಕ ಭೌತಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಅಥವಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಸಹ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದರು. ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕತ್ತಿಗಳು, ಈಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವೇಲ್ಸ್‌ನ ಆಂಗ್ಲೆಸಿ ದ್ವೀಪದ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಸರೋವರವಾದ ಲಿನ್ ಸೆರಿಗ್ ಬಾಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಚಿನ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ 150 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ.

ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆಗಳು

ಗ್ರೀಕರು ಹಲವಾರು ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಂಬಿದ್ದರು, ಅವರಿಗೆ ಅವರು ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಗಳ ಮೂಲಕ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಅರ್ಹತೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪುರಾಣಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಧರ್ಮವು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ದೇವತೆಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶವನ್ನು ವೈಯಕ್ತೀಕರಿಸಿದರು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ. ನಾವು ಭೂಮಿ, ಸಮುದ್ರ, ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಗ್ರೀಕರು ದೇವರುಗಳಿಗೆ ತ್ಯಾಗಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಅದರಿಂದ ನಾವು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು